中国现当代小说讲解

• 有些文章指出：“这篇小说特别突出的陈 旧恋情的痛苦回忆，究竟是一种怎样的思 想感情？”“有什么值得党的工作者江玫 如此痛苦的怀念？”
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三，叙事人、主人公、作者与隐含作者 叙事人：作品的视角，不一定等于作者 主人公：不一定等于作者或叙事人 隐含作者：幕后的真正操作者，其立场可 能是隐晦的，甚至与表面立场相反，需要 透过细节、语调等去细致分析 • 以上四者可能是分裂的，不一致的，正是 这种不一致性导致了文本的复杂与丰富 • 典型：陀斯妥耶夫斯基的“复调小说”
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1－35现代性与当代中国现实 当代中国现实的不同体认： 五千年未有之盛世？ 五千年未有之乱世？ 现代性何在？ 后现代来临 我们的位置与命运
• 2，何谓母题？ • 3，何谓经典？ • 经典就是那些形成、规范我们基本思想、 思维方式与表达方式及基本词汇的作品。
• 二，《狂人日记》的传统解读：反封建、 反吃人文化、孤独的觉醒者等等。 • 三，当代解读之一：现代主体的诞生 • 1，何谓主体： • 1－1，理性主义的主体概念：能主动自觉 地运用自己的理性（康德）；自我选择与 自行支配；迪卡尔：我思故我在；与客体 相对；
第三讲 《组织部新来的青年人》 等“百花文学”
• (c),乌托邦事业：激情的必须（理想主义 性质决定）及激情的必然退化（现实主义 性质决定）。
第三讲 《组织部新来的青年人》 等“百花文学”
• （5），人物分析： • A，林震：青春与激情的象征，乌托邦激情 与境界的象征；但他是否有朝一日也变成 “刘世吾”呢？
中国现当代小说专题研究
王世诚
第一讲 现代小说的开端：《狂人 日记》
• 一，现代母题的经典之作 • 1，何谓现代？ • 1－1现代性的概念：个体观、历史观、国 家观、经济观、社会观（有机社会）、价 值观。 • 1－2现代人的概念：现代个体与主体
• 1－3中国现代性发展的历史概况与现状 • 1－31五四的意义与当代解读——意识形态 对五四故意的冷落与误读 • 1－32现代性在五四的具体体现：启蒙与批 判
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九，当代解读之七：书写方式 1，真理宣谕式的言说方式 2，作者=主人公＝真理拥有者 3，价值霸权与启蒙之必要
启蒙的失败－《我们夫妇之间》
乌托邦的两难－《组织部新来的年 轻人》
• 一，作者介绍 • 王蒙，（1934～） ，1948年入党。1953年创作 长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说 《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。 新时期任《人民文学》主编、中国作协副主席、 文化部长。著有长篇小说《活动变人形》、《季 节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、 《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、《蝴蝶》 等，《在伊犁》系列小说等等。
• 可进行“知识分子”的探讨：精神与肉体 的背反《男人的一半是女人》；精英意识； 苦难的代偿意识：章最后进了人民大会堂， 与国家领导人握手）
• 女性主义的探讨
戏谑中的思想－《革命时期的爱情》
妥协与认同－《烦恼人生》
立场的后撤－从《风景》到《出门 寻死》
存在与真相－《1986》
溃败与逃亡－《废都》
• （从无名到身份再生到“否定之否定”： 主体意识的发展与获取）、马缨花、海喜 喜：二者作为章永璘的“他者”（大众） 对章身份的诞生、确认起了重大作用。
• 马的作用：首先从物质上使其成为一个 “人”，接着从情感上使其成为一个“男 人”，最后又以自己愚昧的“大众”身份 使其成为一个“知识分子”；而海喜喜则 将自己的“大众”身份置换成“人民”身 份（大众的双重含义：知识分子的对立面 ――启蒙批判的对象；知识分子的精神养 母及归属：人民。俄国的民粹主义），从 而导致章知识分子意识的否定之否定。
第三讲 《组织部新来的青年人》 等“百花文学”
• （4），《组织部新来的青年人》今天的意 义与解读： • A， 通俗的解读：“入世”过程——人与 环境的关系、理想与现实的关系。 • B，历史深度的解读：对乌托邦悖论的思考。
第三讲 《组织部新来的青年人》 等“百花文学”
• (a),何为乌托邦。 • (b),乌托邦的悖论：1，与现实之关系：无 法实现性。2，个体性与公共性之间的对立： 集体乌托邦理想对个体的吞噬。乌托邦的 界限与越界的危险。3，作为批判武器的乌 托邦与作为体制建设对象的乌托邦：乌托 邦的异化。
• 二，《灵与肉》：同一性的修复
• 三，《绿化树》内容： • 《男人的一半是女人》内容
• 四，男人、知识分子、主体的神话 • 章永璘、马缨花、海喜喜、黄香久。 •
• 知识分子诞生、成长史――《绿化树》： 章永璘 • 一，无名者； • 二，成为“人”； • 三，成为“男人”； • 四，成为“知识分子”（第一阶段）； • 五，成为真正的知识分子（否定之否定， 完成阶段）
• 二，作品内容 • 内容介绍 • 人物介绍：刘世吾、林震、赵慧文
第三讲 《组织部新来的青年人》 等“百花文学”
• （3），《组织部新来的青年人》的创作意 图： • 一是批判官僚主义， • 二是为了表达王蒙这样的一个思想：随着 年龄的增大、革命事业的不断发展，革命 者如何才能永褒革命的激情与青春？
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四，双重叙事 表层叙事：规范化与意识形态性 革命叙事、政治叙事 深层叙事：个体性与无意识性 愛情叙事、人性叙事 表层结构：革命战胜爱情，政治大于人性 深层结构：相反
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五，双重结构悖反之体现： 1，细节： 2，叙事语调：忧伤、怅惘 3,人物形象之故意扭曲：齐虹
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1－33启蒙主体：现代知识分子 何谓现代知识分子 中国现代知识分子小史 公共知识分子与批判知识分子 当代知识分子何在
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1－34启蒙与反启蒙 何谓启蒙：康德的定义 启蒙的基本结构：二元结构 后现代视野中的启蒙：意义霸权与价值霸 权；中心主义；本质主义； • 启蒙在当代中国的命运：我们还需要启蒙 吗？
绝望与救赎－北村
粗鄙与挑战－《我爱美元》
存在之思－《雨天的棉花糖》
• 五，王蒙新时期作品 • 《春之声》、《蝴蝶》、《布礼》 • 《活动变人形》
双重叙事的纠缠－《红豆》
• 一，作者及其作品 • 宗璞（1928－），原名冯钟璞。哲学家冯 友兰先生之女。主要作品有小说《红豆》、 《鲁鲁》《三生石》。由〈南渡记〉〈东 藏记〉〈西征记〉〈北归记〉组成的四卷 本长篇小说〈野葫芦引〉，是宗璞创作生 涯中最重要的作品之一。
• 1－2，拉康的主体概念：与他者相对立； 镜像理论；首先要确立“他者”的边界； 是一个自我命名、自我发现的结果：“我 以前也与他们一样”，从世界中分离出来： 独立、怀疑主义
• 1－3，阿尔都塞的主体概念：召唤主体 • 对传统主体概念的解构：主体乃是“非主 体性的”：被动的、被塑造出来 • 意识形态系统：召唤系统
• 八，当代解读之六：意识形态批判 • 1，两种批判：政治经济学（阶级批判）批判与文 化批判 • 2，鲁迅的文化批判：意识形态批判 • 2－1：何谓意识形态： • 马克思的概念：统治阶级的思想观念与价值 • 法兰克福学派的观念：虚幻的现实同一性 • 阿尔都塞的概念：
• 2－2：何谓意识形态批判：揭示虚假的自 我现实同一性；发现“伪现实”、坚守现 实真相；揭示“主体”的幻像； • 2－3：“无主名杀人团”的发现： • 奴隶意识的内化：奴性 • 2－4，晚期的变化：阶级分析法 • 穷富善恶的分类
• 六，当代解读之四：“疯子”的囚笼—— 现代启蒙的困境 • 1，“狂人”的言说困境及其寓言内涵： • 2，实质：文化反抗的悖论： • 3，困境成因：二元世界观与对抗性位置 • 4，如何冲破这一困境：
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七，当代解读之五：二元结构世界 1，“狂人”眼中的世界： 2，分裂的世界与主体的位置； 3，两种世界观：二元世界观与整体主义世 界观 • 4，当代启示：知识分子如何自处？
第三讲 《组织部新来的青年人》 等“百花文学”
• B，刘世吾：乌托邦激情的退化：务实、懒散、麻 木、冷漠。但他有其复杂性：双重世界的分裂— —内心依旧还潜藏着激情与理想（读小说即一个 象征），从前也曾是一个“林震”。 • C，赵慧文：介于上述二者之间，正在脱离“林 震”，向“刘世吾”方向前进，但在林震的影响 下又回归了青春与激情。 •
• 二，作品内容 • 内容介绍 • 人物：江玫、齐虹、萧素
• 当年的批判： 《人民文学》10月号上刊登了孙秉富的《批 判〈人民文学〉七月号上的几株毒草》和 《这是什么样的革新——本刊编辑部整理》 两篇文章，指出“小说《红豆》也是一株 莠草，受了党的六年教育的女主人公江玫 在回忆她过去的那个极端仇视人民革命， 在解放前夕怆惶逃往美国的贵族大学生的 时候，是多么惋惜，怅惘和悲痛。”
• 2－2：反世俗主义者与精英意识； • 2－3，道德价值至高点的占据者与布道情 结 • 3，评价与思考：
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五，当代解读之三：“文化携菌者”意识 1，“历史中间物”概念： 1－1悲剧意识：历史的献祭 2，“携菌者”概念：“我也曾吃过人” 2－1，积极意义：自我批判意识 3，希望速朽与内心的黑暗 4，对当代的启示
主体的神话－《绿化树》与《男人 的一半是女人》
• 一，作者介绍 • 1936年生。 1957年因在《延河》文学月刊 上发表长诗《大风歌》而被列为右派，遂 遭受劳教、管制、监禁达十几年，其间曾 外逃流浪，讨饭度日。
• 1979年重新执笔，先后发表了短篇小说 《邢老汉和狗的故事》等；中篇小说《土 牢情话》、《绿化树》等；长篇小说《男 人的风格》、《习惯死亡》。其中《灵与 肉》、《肖尔布拉克》分别获1980年及 1983年全国优秀短篇小说奖，《绿化树》 获第三届全国优秀中篇小说奖。
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• 2，现代主体与现代性：五四主题 • 2－1，现代主体：批判性、怀疑主义、独 立性、反抗性、自我性 • 2－2，现代性与现代意识形态：召唤系统 • 2－3，“狂人”的现代性意识：进化历史 观、现代人性观、个体意识
• 四，当代解读之二：现代知识分子问题 • 1，中国现代知识分子的诞生：“狂人” • 2，内涵：先驱意识、觉醒者意识、“黑屋 子”意象与其选择、“少数人”立场 • 2－1：真理占有者与少数人意识； • 真理宣谕式的言说方式