老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已：曹操《龟虽寿》赏析
龟虽寿_诗词赏析_东汉_曹操
赏析
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮
心不已。” 是千古传诵的名句，笔力遒劲， 韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概， 深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精 神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止 的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发， 自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身 体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
作者简介
曹操（155—220），字孟德，谯（今安徽亳 县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和 文学家。建安元年（196）迎献帝都许（今河南 许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等 割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统 一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率 军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后 封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。
赏析
这是一首充满诗人对生活的真切体验的
哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚 而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形 象化的手法表现出来的，因而述理、明志、 抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
赏析
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，
终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法 的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的 长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自 然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下 得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为 激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的 盖世英豪的形象跃然纸上。
赏析
尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮
慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满 激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之 为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来， 曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的 积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这 种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺 目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直” 而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄， 是不屑于雕章啄句的。
曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读
曹操《龟虽寿》阅读答案及赏析-诗词阅读曹操《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰，老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
（选自《中国古典文学作品选》）【注解】①竟时：（寿命）完结时。
②腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
③.烈士：有远大抱负的人。
④盈缩之期：满盈亏损，指人寿命的长短。
⑤养怡：调养身心，保养身心健康。
⑥末两句是乐府诗的一种结尾形式，跟正文无关。
(1)诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。
(2)诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
(3)抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（4）开头四句分别写神龟和腾蛇，诗人的用意是什么？请简要说明。
（5）这首诗表达了诗人怎样的人生态度？这样的人生态度表现了诗人的什么精神？请简要分析。
【答案】（4）①告诫人们要尊重自然规律，神龟寿命再长，腾蛇本事再大，也难免一死，人生也是这样，自然规律不可逆转。
②托物起兴，托神龟、腾蛇之物，引出下文对人生的感慨。
（5）①人生有限，要不停地奋斗拼搏，即使到了晚年，胸中也要激荡着驰骋千里的豪情，保持永不消沉的勃勃雄心。
②寿命长短，不能被动地让天决定；事在人为，只要保持身心健康就能延年益寿。
这种人生态度表现了诗人积极进取、奋斗不息、乐观豁达的精神。
翻译：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为灰烬。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
龟虽寿的注释
龟虽寿的注释《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《龟虽寿》译文神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！《龟虽寿》的注释该诗创作于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥(jì)：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
简短诗意赏析《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗，以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。
虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。
《龟虽寿》原文及赏析
《龟虽寿》原文及赏析《龟虽寿》原文及赏析无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
还苦于找不到好的古诗？下面是小编精心整理的《龟虽寿》原文及赏析，欢迎阅读与收藏。
《龟虽寿》原文及赏析1龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【赏析】南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使•后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章－－《龟虽寿》。
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，•所以诗一开头便无限感慨地吟道“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子?秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子?难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
古诗龟虽寿翻译赏析
古诗龟虽寿翻译赏析《龟虽寿》作者为魏晋南北朝文学家曹操。
其古诗全文如下：神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
【前言】《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。
《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
【注释】⑴曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
⑵神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷螣蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
⑹伏：趴，卧。
⑺枥（ì）：马槽。
⑻烈士：有远大抱负的人。
⑼暮年：晚年。
⑽已：停止。
⑾盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑿但：仅，只。
⒀养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⒁咏：长久。
永年：长寿，活得长。
⒂幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系【翻译】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，能用这首诗歌来表达自己内心的感受。
【赏析】这是一首富于哲理的，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
《龟虽寿》原文及翻译赏析
《龟虽寿》原文及翻译赏析《龟虽寿》原文及翻译赏析《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。
下面是小编整理的《龟虽寿》原文及翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
《龟虽寿》(汉·曹操)神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已；盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释1.枥(lì)：马槽。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
4.“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
螣蛇，传说中与龙同类的神物，能腾云驾雾。
螣音同“腾”5.骥(jì)：良马，千里马。
6.已：停止。
7.烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
8.盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
9.但：仅，只。
10.养怡：保养身心健康。
11.永：长久。
永年：长寿，活得长。
12.幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
赏析：这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。
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《龟虽寿》原文、翻译注释及赏析（优秀13篇）《龟虽寿》为东汉时期曹操创作的一首四言乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
它山之石可以攻玉，本页是敬业的帮大家整编的13篇龟虽寿原文及翻译的相关内容，欢迎参考阅读，希望大家能够喜欢。
《龟虽寿》原文、翻译注释及赏析篇一原文：龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：神龟虽寿，犹有竟时。
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
盈缩之期，不但在天；人寿命长短，不只是由上天决定。
养怡之福，可得永年。
调养好身心，就定可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！注释：神龟虽寿，犹有竟时。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
老骥(jì)伏枥(lì)，志在千里。
骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
烈士暮年，壮心不已。
烈士：操有远大抱负的男子。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩之期，不但在天；盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡之福，可得永年。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉，歌以咏志。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
赏析：《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗，以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。
《龟虽寿》鉴赏
龟虽寿·曹操
神龟虽寿，犹有竟时；螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【主题】表达了诗人虽年老仍有为理想奋斗的雄心壮志和豪迈情怀。
【练习】
1．作者慷慨高歌“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”意在表达怎样的情怀？答：表达了诗人虽年老仍有为理想奋斗的雄心壮志和豪迈情怀。
（主题）
2．诗的结尾四句告诉人们什么道理？请简要概括。
答：寿命的长短不完全听从自然规律的摆布，一个人如果保养得法，也可以延年益寿。
从而推迟“暮年”的到来，去实现自己远大的理想和抱负。
《龟虽寿》注释
《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【译文】神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！注释腾蛇：传说似龙的神蛇，能兴云驾雾。
盈缩：长短。
此指年寿之长短。
养怡：乐观地保养。
赏析赤壁之战败北后，曹操见孙刘联盟一时难以攻克，转而经营北方。
以后虽与刘备军队多次遭遇，但始终不再发动大规模的统一战争。
日月迅迈，老之将至，眼看自己在有生之年难以完成大业，于是，他写下了令后世慷慨之士击节不已的《龟虽寿》。
首节两句连用两个比喻，“神龟”、“腾蛇”是传说中的神物。
《庄子·秋水》云：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”《韩非子·难势》云：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蛭蚁同矣，则失其所乘也。
”诗人意在说明人类的寿命、本领比不了神物，其生存时间与活动空间是很短暂、狭小的。
第二节“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
”两句气势磅礴，句挟风雷。
进入老境的曹操，雄心壮志不减当年。
这两句最足以表现慷慨激昂的英雄本色，陈怍明曰：“名言激昂，千秋使人慷慨。
”（《采获堂古诗选》卷五）最后一节承首节而言，生命有尽是自然规律，但生命的长短亦与主观因素相关。
钟惺曰：“拗气横语，在‘不但’二字上，有君相造命之意。
”谭元春曰：“‘不但在天’，腐儒吐舌。
及读下二句，始知真英雄无欺人语。
”(《古诗归》卷七)下二句进而说明注意保养，保持乐观情绪，则可以延年益寿。
诗人之所以追求“永年”，不同于普通的养生之徒，诗人希冀延长寿命，乃是为了在有生之年，更好地实现自我价值，推进统一大业的进程。
《龟虽寿》原文翻译及赏析
《龟虽寿》原文翻译及赏析
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《龟虽寿》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《龟虽寿》原文 神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《龟虽寿》原文翻译 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
《龟虽寿》诗歌赏析 “神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领
可谓大矣!然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!古来雄才
大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及。
[《龟虽寿》原文+赏析]龟虽寿原文及翻译
![[《龟虽寿》原文+赏析]龟虽寿原文及翻译](https://img.taocdn.com/s3/m/943fb8d279563c1ec4da7159.png)
《[《龟虽寿》原文+赏析]龟虽寿原文及翻译》摘要：犹有和终为两个词组下得沉着，以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位时露霸气的盖世英豪的形象跃然纸上，尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者出自东汉诗人曹操的《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时;螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，讲述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
诗中老骥伏枥四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，犹有和终为两个词组下得沉着。
而老骥以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位时露霸气的盖世英豪的形象跃然纸上。
而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调.艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
《庄子秋水篇》说：吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀!《韩非子难势篇》记载：飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣!螣蛇和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣!然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
《龟虽寿》(曹操)诗词解析
《龟虽寿》曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】1、龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
2、神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3、竟：终结，这里指死亡。
4、腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
5、骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
6、烈士：操有远大抱负的男子。
这里专指为革命事业献身的人。
7、暮年：晚年。
8、盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
【译文】神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
我们都喜欢把日子过成一首诗，温婉，雅致；也喜欢把生活雕琢成一朵花，灿烂，美丽。
可是，前行的道路有时会曲折迂回，让心迷茫无措。
生活的上空有时会飘来一场风雨，淋湿了原本热情洋溢的心。
不是每一个人都能做自己想做的事情，也不是每一个人都能到达想去的远方。
可是，既然选择了远方，便只有风雨兼程。
也许生活会辜负你，但你不可以辜负生活。
匆匆忙忙地奔赴中，不仅要能在阳光下灿烂，也要能在风雨中奔跑！真正的幸福不是拥有多少财富，而是在前行中成就一个优秀的自己！生命没有输赢，只有值不值得。
坚持做对的事情，就是值得。
不辜负岁月，不辜负梦想，就是生活最美的样子。
北大才女陈更曾说过：“即使能力有限，也要全力以赴，即使输了，也要比从前更强，我一直都在与自己比，我要把最美好的自己，留在这终于相逢的决赛赛场。
” 她用坚韧和执着给自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。
我们都无法预测未来的日子是阳光明媚，还是风雨如晦，但前行路上点点滴滴的收获和惊喜，都是此生的感动和珍藏。
《龟虽寿》原文及注释
《龟虽寿》原文及注释《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。
一起来看看为大家整理的：《龟虽寿》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
《龟虽寿》原文及注释龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
“螣（téng）蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥（jì）：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥（lì）：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
《龟虽寿》原文+译文+注释+赏析
龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
老骥(jì)伏枥(lì)，志在千里。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。
骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
烈士暮年，壮心不已。
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
烈士：操有远大抱负的男子。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩之期，不但在天；人寿命长短，不只是由上天决定。
盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡之福，可得永年。
调养好身心，就定可以益寿延年。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉，歌以咏志。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
作品赏析《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗，以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。
虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。
《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
诗以“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
”开头，作者用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。
这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。
“烈士暮年,壮心不已。”原文、赏析
烈士暮年，壮心不已。
出自两汉曹操的《龟虽寿》原文神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
创作背景：作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨。
译文神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！注释该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
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老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已：曹操《龟
虽寿》赏析
龟虽寿三国曹操神龟虽寿，犹有竟时②。
腾蛇乘雾，终为土灰③。
老骥伏枥④，志在千里。
烈士暮年⑤，壮心不已。
盈缩之期⑥，不但在天⑦；养怡之福⑧，可得永年⑨。
幸甚至哉！歌以咏志。
[作者简介] 曹操(155年——220年)，字孟德，沛(pèi)国谯(qiáo)县(今安徽亳[bó]县)人，是三国着名的政治家、军事家和诗人。
曹操一生跃马扬鞭、南征北战，但手不释卷，雅爱文学。
他的诗继承了《诗经》和汉乐府的优良的现实主义传统，以乐府古题写时事、抒怀抱，体现了一个政治家的思想情怀。
曹操的诗歌格调慷慨悲凉、沉郁雄健，豪迈纵横；语言古朴刚健，善用比兴。
曹操的散文主要是表、令类的实用性文件，在内容和形式上很少受传统的束缚，下笔无所顾忌，具有自由通畅、质朴简约的风格，被鲁迅誉为“改造文章的祖师”。
[注释] ①本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。
诗中融哲理思
考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
②"神龟"二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁(《庄子·秋水》)。
寿，长寿。
竟，尽，完。
③"腾蛇"二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。
④骥(jì计)：千里马。
枥(lì力)：马槽。
⑤烈士：有雄心壮志的人。
暮年：晚年。
⑥盈缩：指人的寿命长短。
盈，长。
缩，短。
⑦但：仅，只。
⑧养怡：保养身心健康。
⑨永：长久。
[译诗] 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
[赏析] 《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。
但《观沧海》是写景诗，以景抒情。
此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言
志之作。
这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。
此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。
虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。
《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。
全诗以生动形象的比喻开头：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。
”神龟，是一种神灵的龟，典出《庄·秋水篇》：“吾闻楚有神龟，死亡已三千岁。
”意思是说，楚国有一只神龟，活到三千岁才死。
诗人反用其意说，神龟虽然长寿，也有终了的时候，即使活到三千岁，它也要死亡。
腾蛇，是一种神话里的蛇，与龙同类，能兴云驾雾。
《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾。
”诗人则说，腾蛇虽有这么大的本领，最后也还是要死亡，化为灰土。
诗歌一开头，就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的，新陈代谢是大自然的根本规律。
这就等于告诉人们说，人虽寿夭有别，但最终都是要死的，表现了作者朴素的唯
物辩证思想和无神论的观念，这在当时是难能可贵的。
既然人总是要死的，那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢？诗人认为这是不可以的。
承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命，建功树业，有所作为。
因此，诗人紧承上意写道：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不己。
”千里马虽然老了，卧在槽旁，仍旧有驰骋千里的志向；有抱负有志向的人，即使到了暮年，其雄心壮志也毫不减弱，以上四句，可以说是全诗的点题之笔，表达了诗人对人生和事业的看法，充满积极进取的精神。
接着，诗人又进一步发挥了这一主题思想：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可以永年。
”盈，是满的意思，可以引申为寿；缩，是专职的意思，可以引申为夭。
这就是说，人的寿命的或长或短，不完全出于天定，只要调养有方，是可以保持身心健康、延年益寿的。
全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想，体现了诗人达观、积极的人生态度，昂扬、进取的精神。
它告诉人们，事在人为，命运是可以改变的。
它激励人们，不要哀叹时光的流逝，丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思
想，要象那匹老马一样，老当益壮，奋斗不息。
《龟虽寿》与《观沧海》思想性艺术性都达到了很高的地步，但两诗在写作手法上并不相同。
《观沧海》以“景”取胜，在写景中，包含着诗人浓郁的主观抒情色彩。
《龟虽寿》则是以“理”见长，作者犹如一位饱经世故的哲人，运用生动形象的比喻进述着一个人生哲理，引起人们深沉的思索和强烈的共鸣。