宋朝文官制度 (修复的)

从历史找寻未来——浅论宋朝文官制度及对我国精简行政机构的启示摘要宋代的政治制度对后世产生了深远的影响,其政治内核——文官制度十分发达,达到了中国封建社会的最高峰。

宋代自从建国，皇帝就倡议与士大夫治天下，以致朝野的政治气氛相当开明。

宋代形成了“士大夫民主制度”的基本原则，建立起了“尚文抑武”的文官制度。

本文从科举制度、设官分职和文官制度的得失三个方面来论述宋朝的文官制度。

“以史为鉴，可以知兴替”，通过对宋朝文官制度的论述，结合我国当前行政机构过于庞大的现状，为行政机构精简提供一些有益的建议。

关键词宋朝的科举制度设官分职文官制度的得失有益启示及建议AbstractSong dynasty is a political system has had a profound impact in future generations, its political core - the civil service system was developed to reach the peak of China's feudal society. Since the founding of the Song Dynasty, the emperor on the initiative to rule the world with the literati, so that the political atmosphere in the open opposition. Song form a "scholar of democracy," the basic principles, established a "Shang Wen, Martial," the civil service system. From the Song Dynasty imperial examination system, set up sub-level government officials and Song Zhaowen three aspects of the system to discuss the pros and cons. "Look into history to the rise and fall," the system by Song Zhaowen official discourse, combining the current status of administrative bodies too large for the streamlining of administrative agencies to provide some useful suggestions .KeywordsThe imperial system Established sub-level officials Pros and cons of civil service Useful insights and recommendations正文宋朝的文官制度，在借鉴前朝的基础上进行了一系列的创新，为维护宋朝的统治和社会经济发展发挥了一定的作用，同时，对后世也产生了深远的影响。

在宋朝的文官制度中，科举制度以及其在官制设置中的设官分职占有重要的地位。

一．宋朝文官的选举制度——科举制度科举制度中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，学而优则仕的一种制度。

科举制是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。

魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。

权贵子弟无论优劣，都可以做官。

许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。

为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。

隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才，我国科举制度正式诞生。

宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。

相比之下，宋代常设的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。

进士科之外，其它科目总称诸科。

宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。

首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。

宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。

由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。

唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。

宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。

对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。

也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。

宋代确立了三年一次的三级考试制度。

宋初科举，仅有两级考试制度。

一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。

宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。

自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。

殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。

宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。

这样，所有及第的人都成了天子门生。

殿试后分三甲放榜。

宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。

实英宗治平三年，才正式定为三年一次。

每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。

省试当年进行殿试。

从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。

从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。

对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。

糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。

但是，糊名之后，还可以认识字画。

根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。

考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。

这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。

但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。

总之，宋代在继承前代科举制度基础上对其进行了一定的创新，为宋朝选拔人才和维护统治发挥了积极的作用。

二．宋朝文官制度的设官分职宋代专制主义中央集权达到前所未有的程度，基本上消除了造成封建割据和威胁皇权的种种因素。

为了防范文臣、武将、女后、外戚、宗室、宦官等六种人的专权独裁，宋朝廷制订出一整套集中政权、兵权、财权、司法权等各种制度。

为了维护统治，宋代统治者实行设官分职，分化各级官僚的权利，使权力越来越集中到皇帝手里。

可以说，专制主义中央集权的加强是从宋代逐步发展的。

宋朝的文官制度中，设官分职是其的基本思想，贯穿宋朝文官制度的始终。

宋朝文官制度主要有以下几个方面构成：宋朝中枢官制中枢官制是中央集权的轴心，从赵匡胤建立宋王朝开始，就对中央官制作了调整。

其特点是用设官分职、分割各级长官事权的办法来削弱其权力的。

这样，有些官职只是空名，所谓“官”，其概念只是拿俸禄而已。

这类官有两种情况，第一，在宋太祖、宋太宗统一五代十国的过程中，留用了大批各国旧官员，使他们保持官位，领取俸禄，但不使掌握实权（只对其中认为可靠者安排一些实际职务）；第二，对于宗室、外戚、勋旧，也仅授予高官，优加俸禄，而不给实职。

至真宗时，便把这些措施加以制度化。

按照这个制度，一般官员都有“官”和“差遣”两个头衔，有的官还加有“职”的头衔。

“官”只是说明他可以领取俸禄，而职才有实际的权力。

每个机关彼此互相牵制，“任非其官”的情形很普遍。

例如左、右仆射、六部尚书、侍郎、大夫、郎中、员外郎、卿、少卿等，在成为官阶的名称后，就失去了原有的意义，不再担任与官名相应的职务。

这些官名只用作定品秩、俸禄、章服和序迁的根据，因此称为正官或本官，又称阶官或寄禄官。

其中有文资、武阶的区别。

差遣是指官员担任的实际职务，又称“职事官”。

差遣名称中常带有判、知、权、直、试、管勾、提举、提点、签书、监等字，如知县、参知政事、知制诰、直秘阁、判祠部事、提点刑狱公事之类。

也有一些差遣并不带上这些字样，如县令、安抚使等。

官阶按年资升迁，即使不担任差遣，也可依阶领取俸禄，而差遣则根据朝廷的需要和官员的才能，进行调动和升降。

所以真正决定其实权的不是官阶，而是差遣。

至于“职”，一般指三馆（昭文馆、史馆、集贤院）和秘阁中的官职，如大学士、学士、待制等，是授予较高级文臣的清高衔头，并非实有所掌。

宋神宗元丰三年（公元1080年）官制改革后，撤销馆职，另设秘书省职事官，自秘书监丞、著作郎以下，都称馆职。

其他文臣兼带馆职，武臣带阁门宣赞舍人，则称“贴职”。

宋朝宰相制度宋初的宰相称为中书门下平章事，这是沿袭唐代的，中书门下的长官编制不固定，大致同中书门下平章事和参知政事同时不超过五人。

或三相一参，或三相而无一参。

太宗以后，以三相二参或二相二参居多。

唐代以三省长官为宰相，在政事堂办公。

政事堂先设于门下省，后迁至中书省，最后干脆就改称为“中书门下”。

宋初虽门下、中书、尚书三省的名称照旧，但这些与唐代之制已大不相同。

首先是宰相不专用三省长官；其次是三省的职权已转移。

唐代三省分掌定策、封驳和执行之权。

但宋代三省的权力被削弱。

这个削弱，与“宰相不专用三省长官”有关。

《宋会要辑稿·职官一》就记载了元丰改革官制以前，三省权力旁落，官署冷清的情形：“中书省、门下省者，存其名，列皇城外两庑、官舍各数楹。

中书省但掌册文、覆奏、考账，门下省主乘舆、八宝、朝会、报版、流外、考校诸司附奏挟名而已。

”至于尚书省，实际上自唐末五代就已经逐渐荒废了，至宋代就更是名存实亡。

因此，北宋前期经常有大臣建议恢复尚书省的地位。

例如宋太宗淳化二年（公元991年）九月，右谏议大夫王化基上疏言五事，其一便是“复尚书省”。

他建议“废三司，止于尚书省设六尚书分掌其事。

”唐代的尚书省分掌吏、户、礼、兵、刑、工六部，掌握行政、财政、司法、仪礼的大权。

至宋代，官吏的选用，另设审官院，“除授者皆出中书，不复由吏部”。

户部则归于三司。

这样，行政权归于政事堂，财政权移归三司。

三司的设立，是宋太祖收回财政权的重要措施之一。

王化基废“三司以实尚书省”的建议，自然不被采纳。

但是为了搪塞众议，宋太宗对尚书省长官的地位也给予某些提高。

淳化三年（公元992年）升尚书令于三师之上。

然而，这并没有提高尚书令的职权，何况尚书令又很少授人。

因此，到至道、大中、祥符年间（公元995年—1061年），不断有大臣提出恢复尚书省制的问题，但均未有结果，这个问题至神宗元丰改制以前，一直争论不休。

实际上，尚书省职权之分割，是宋代分散中枢机构的权力而强化皇权的反映。

正是这种变化，在其后促成了三省制的消亡而演进为一省制。