新闻评论的功能意义解析

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无论从对象、手段还是内容来看，网上“恶搞”与和谐 理念都是相悖的。尽管有的“恶搞”作品很能吸引眼球，也 确实得到了一些人的追捧，但是，并非如同一些人所言，“ 存在的就是合理的”。“恶搞”不但冲击着整个社会的道德 底线、法律底线和主流意识，导致文化虚无主义的产生，严 重影响着广大青少年的健康成长，需要引起全体网民和网络 工作者的高度警惕。 作为中华文化的继承人，我们应该积极行动起来，牢固 树立社会主义荣辱观，自觉抵制网上“恶搞”之风，坚持文 明办网、文明上网，为建设人民群众喜闻乐见的和谐网络文 化作出自己的贡献。
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二、解惑（认识）功能
为什么要进行释疑解惑？ 我们的社会正处在一个改革开放的发展进程之中， 新事物、新情况、新问题层出不穷，需要解惑。 例如《明星为什么赚大钱？》

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明星为什么挣大钱 最新的美国《体育画报》排出了年度“外 籍体育富豪榜”，姚明以年收入一千九百多 万美元“名列前茅”。 人民币升值后，有好事的媒体发现，马景 涛、林志颖等我国台湾地区的艺人，财富一 夜暴增。原来，他们多年在内地发展演艺事 业，报酬以人民币支付，存在内地银行。由 于存款多达上千万元，在人民币升值后若换 算成美元或“台币”，“增量”十分可观。
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网上“恶搞”的显著特点之三是对“搞”内容不负责任。 和谐理念强调以社会主义核心价值体系引领社会思潮，要求全 社会形成共同的理想信念和道德规范。“恶搞”则颠覆主流意 识，混淆是非荣辱，置中华民族的优秀传统文化于不顾。随着 “恶搞”作品在网上的流传，其中有些不正确的世界观、人生 观、价值观必然随之扩散，对网民产生潜移默化地影响。有些 人说：“难道所有的东西只能有一种解读吗？”诚然，和谐理 念尊重差异，包容多样，鼓励百花齐放，但是，一个社会不能 没有主流意识，多元以上必须有共同的思想基础。我们建设和 谐文化，要以国家的根本大法为指南，以社会主义的意识形态 作为主导。不管出于何种目的，雷锋、董存瑞、任长霞这些英 雄人物，毛主席诗词、《开国大典》、《闪闪的红星》这些经 典作品，都是不能以任何形式被“恶搞”的，因为他们是中华 民族精神和当今时代精神的体现，是我们共同的精神财富。
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网上“恶搞”的显著特点之二，是对“搞”的手段不加约 束。和谐理念强调民主法制意识，要求以理性方式表达自己 的利益诉求。“恶搞”则只顾自己情绪的发泄，不考虑采取 的手段是否合情合理。一些人之所以对“恶搞”持肯定态度 ，理由就是“恶搞”代表了网络文化的一种创新。问题是， “恶搞”能算真正的创新吗？创新的核心在于创造新的事物 ，在于产生质的进步，而“恶搞”热衷于把矛头指向著名人 物和经典作品，恰恰说明了其创新能力的不足。简单归纳一 下，就会发现，“恶搞”所用的手段不外乎是断章取义、移 花接木、张冠李戴、无中生有、哗众取宠之类，起的都是贬 损、歪曲、破坏的作用，这和创新是沾不上边的。实际上， 由于上述“恶搞”手段的肆意使用，网上有关著作权、肖像 权、名誉权方面的争议已经屡见不鲜，和谐有序的网络氛围 已经收到极大的挑战。只是由于网络维权成本较高、难度较 大，才使这些行为更多面临的是道义上的声讨，而非法律的 追究。但是，和谐社会终究是不会包容超越法律的特殊行为 的。
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什么是“恶搞”？ “恶搞’类似恶作剧，但基本没有太多恶意， 所谓“恶搞”不“恶”，主要含有搞笑、夸张 、颠覆之意。 例如：李白乘舟将欲行，忽然掉进水潭里。桃 花潭水深千尺，不知李白死没死？ （《赠汪 伦》） 又如：日照香炉生紫烟，李白来到烤鸭店。口 水直流三千尺，摸摸口袋没有钱。（《望庐山 瀑布》）
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网上“恶搞”的显著特点之一，是对“搞”的对象不加限 制。和谐理念强调以人为本，要求社会成员之间公平正义、 诚信友好。“恶搞”则只从自己的喜好出发，全然不顾别人 的感受。有人说：“现在工作压力、生活压力这么大，娱乐 一下不行吗？”不错，人都有娱乐的自由，但绝对没有把自 己的快乐建立在别人的痛苦之上的权利。互联网是一个开放 的空间，传播效应很强，网上“恶搞”和自己关起门来开玩 笑有着根本的区别，用“自娱自乐”来为“恶搞”开脱是解 释不通的。一些人肆无忌惮地拿别人来“恶搞”，并且轻描 淡写地说这是“幽默”，却从来不把自己作为“恶搞”的对 象，由此可见，他们自己也是不接受这种“幽默”的。“己 所不欲，勿施于人”，这是公民道德的一条底线，也是做人 最起码的良知。为人处事最讲究将心比心，而“恶搞”恰恰 缺失了一颗尊重别人的善心，这与和谐理念所倡导的仁爱思 想是格格不入的。
新闻评论的功能
引导功能
解惑功能
表态功能
深化Байду номын сангаас能
监督功能 协调功能
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一、引导功能

要正确区分“引导”和“指导”：
“指导”本身带有总结经验、张扬成绩、给人启迪、 积极推广、要求执行的意味，实际上就是站在成功者 的角度，指手画脚、大呼小叫，要别人这样，要别人 那样。 “引导”不同，引导是带领，是指引，指明方向，选 择路径，提供例证，举荐样板。是“我带嘴巴你带耳 朵式的评论。”

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课堂讨论
网上“恶搞”究竟是不是“和谐社会的一个
代表”？
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网上“恶搞”有悖和谐理念 光明网评论员 今年以来，“恶搞”成了互联网上流行的一个新词语。 针对网上“恶搞”愈演愈烈的现象，许多有识之士纷纷提出 批评意见。在社会各界的共同努力下，越来越多的网民对“ 恶搞”的消极影响有了清醒地认识，“恶搞”之风在很大程 度上得到遏制。然而，也有一些人对反对网上“恶搞”不以 为然，认为这是小题大做、大惊小怪。最近，有的互联网站 负责人甚至公开宣称“‘恶搞’是好事，是和谐社会的一个 代表”，并且表示要将“将‘恶搞’进行到底”。这些论调 ，使不少网民的思想产生了新的混乱。那么，网上“恶搞” 究竟是不是“和谐社会的一个代表”？这是一个必须明确回 答的问题。只要我们认真分析“恶搞”的对象、手段和内容 ，并与和谐理念的要求相对照，就会得出否定的答案。