心理意象

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心理意象

第一节符号的主要类别

一、语言与逻辑

人使用的符号多种多样。其中最为人们所注意的是语言,正是语言这样一种高效能的符号体系使人类得到远远超出动物的成就。

逻辑是对语言符号进行运算的规则,这些规则建立了符号之间的一种关系模式,使符号能够建构成体系。

除了日常语言外,哲学和科学中人们运用了更为符合逻辑的语言,或者说更为适合于认识客观世界的符号。数学中所用的符号、物理学中所用的符号对我们认为客观世界来说,其精密性和实用性已经达到了非常好的水平。

二、心理意象

心理意象译自英语Imagery。在英语中imagery有“某一个不实际存在的事物的心理图画”的含义。

不过仔细分析,imagery可以分为2种:一种只是外界事物的图解,比如一个小孩没有见过蛇,问我蛇是什么样子的动物,我在回答他之前就会在自己脑子里先想象出一条蛇的形象,这种图解性的形象叫做“表象”比较合适。而想象出的形象还有另一种,那是有象征意义的。比如,你在梦里梦见了一条蛇,那这条蛇的意义往往并不是仅仅代表草地中的一种没有脚的爬行动物,它会有其他的意义。也许它代表的是你生活中的一个阴险的小人;也许它代表是一个男人的性欲望——因为蛇的形状很象男性生殖器;也许它代表的是一种直觉。有这种象征性的心理形象(imagery)本书称为心理意象或意象。

意象是有象征性的,也就是说它可以表达意义,而且这个意义不是这个形象直接的意义,也就是说,意象是一种符号。

在意识活动或潜意识活动中,人也常使用意象作符号来进行符号化,并建构起心理现实。精神分析学派最早发现了这个现象,弗洛伊德从梦这种特殊的意象开始研究,并发现梦可以用象征性的方式表达欲望。一个人梦见蛇,很有可能和蛇这种动物没有关系,而梦者性欲望的表达。以后心理学家发现,不仅是梦,其他意象也可以有象征意义。

意象主要是以视觉化的形象方式出现,不过它也可以以听觉和其他感觉的方式出现。音乐实际上就是一种以听觉意象为基本符号而建立的符号体系。舞蹈则包含了视觉符号、听觉符号、以及运动觉的符号。

三、条件反射中的符号

最基本的符号化过程是条件反射过程。正如心理学已经非常详细的研究过的,人对条件刺激进行反应的时候,是把条件刺激信号化的。条件反射中“泛化”的存在,也就是说对类似于过去条件刺激的刺激物人会有反应,也就说明了条件刺激是一种有概括性的符号。

第二节意象的象征性

在我们的意象对话心理治疗中,主要应用的符号是心理意象,特别是视觉意象。因此,这里将对意象做比较详细的分析。

意象的最根本的特点是有象征性,也就是说,意象可以表达意义。在某些特别是意识状态或者特别的活动中,意象的象征性表现的更为明显。梦就是象征性表现非常明显的一种状态。

一、梦的象征性

弗洛伊德指出,史特柯尔论著中早就提出过梦的意象是有象征意义的。他也

举出了一些例子:比如梦中皇帝和皇后往往象征着父母。长的物体如木棍、树干和雨伞都可以象征男性性器官。箱子、皮包、橱子和炉子可以象征子宫等等。i荣格的分析心理学更认为,所有的梦中意象都是象征。对象征的分析,是心理动力学各流派分析梦的基础。

二、文学艺术形象、神话和童话意象的象征性

弗洛伊德也提出,“这种象征并非是梦所特有,而是潜意识意念的特征——尤其是关于人的。通常可在民谣、通俗神话、传奇故事、文学典故、成语,和流行的神话中发现”。ii

在文学艺术中的意象,大多都是象征。有些象征是如此的常用,以至于人们在意识中已完全清楚,比如用“玫瑰”象征“爱情”。也有些象征并不是人们意识中很清楚的,但是这不妨碍在文学艺术中使用这些象征。例如,“鱼”在某些时候可以用来象征性,“蛙”可以象征生殖。

弗洛伊德、荣格和弗洛姆等心理动力学大师都从象征的角度解释过一些神话或童话。弗洛姆对圣经中的约伯的故事、对童话故事“小红帽”等做过精美的分析。iii他指出约伯故事中,约伯被吞入鱼腹中象征着孤独和隔绝;小红帽故事中的红帽子是“月经”的象征,也就是象征着女孩子性成熟,而大灰狼则是在性上诱惑和威胁着女孩子的男性的象征(也就是我们所说的色狼)。

三、精神病幻觉的象征性

精神病患者的幻觉,虽然表面上看似乎荒谬无意义,但实际上,荣格的工作已经充分证明了精神病的幻觉具有象征意义。而且他还证明了这种幻觉的象征意义和其他意象如神话意象是相同的。仅举一个小例子,一个精神分裂症患者告诉荣格一个幻觉性意象。荣格当时也不能分析,但是在以后他却在一本论古埃及魔法的书上“一字不变地读到了我那病人的视象”。iv而这个病人是不可能接触过这本书及这些知识的。

四、原始人所用意象的象征性

原始人眼中,现实的事物的意象也同样是象征,而象征不是一种比喻的手段,而是一个现实。比如,回乔尔人认为,“鸟,特别是鹰……能听见一切。它的羽毛也有这种能力。据印地安人说,它们的羽毛也能听见,有赋有神圣能力。在回乔尔人的眼中,羽毛是健康、生命和幸福的象征。”v还有,在一些原始人的观念中,“……神和女神是蛇,他们居住着神和女神的水池和水泉也是蛇;而神所用的权杖也是蛇。”vi

除此之外,儿童的认知活动中、瑜珈和气功修炼状态中,以及艺术活动中,都有大量的象征性意象。

第三节运用意象的认知活动特点

虽然在学院派的心理学中尚未得到研究,但是在心理动力学流派中,有一个早已被发现的事实,那就是人会有一种不同于日常逻辑思维的认知和情感活动,弗洛伊德称之为“原本过程”(primary progress),并指出这是另一个独立的“精神系统”、“精神机构”或说是“原始的精神机构”vii。荣格则更是高度强调象征性的心理意象的作用。承继心理动力学特别是荣格的观点,本书的中心命题是:人有一种不同于日常逻辑思维的认知和情感活动,它使用的符号主要是意象,而它的符号化过程有自己独特的规律、方式和特点。本书将用“意象活动”这个术语表达这个“原始的精神机构”。

一、意象活动使用原始逻辑

我们和日常的逻辑思维做比较,会发现这种运用意象的活动的一个重要特点

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