教师教育叙事范文 陶行知的经典教育故事读后感
陶行知教育名篇读后感
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陶行知教育名篇读后感•相关推荐陶行知教育名篇读后感(精选22篇)当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的陶行知教育名篇读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
陶行知教育名篇读后感篇1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
本人读罢《陶行知教育名篇》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“教师的责任不在教,而在教学,而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。
世界上有两种不合实际的教学方式:1、只会教书,只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的.也是有限。
想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得更多的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子喂饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。
那我们到底需要的怎样的课堂教学呢?陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路:就是要把教与学联系起来:一方面要教师负指导责任,一方面要学生负学习的责任。
他又为我们指出了具体的做法:对于一个问题,不是要教师拿现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当,指导他,使学生在最短的时间里,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。
我仔细思量,他的想法含义深刻,不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么。
想想我们开展的活动教学,要学生在活动中学习,教师要提出学生进行小组活动的问题,正是学生解决问题所要进行得的手续、程序,一此讨论问题设置得恰到好处,学生就能在最短的时间里找出解决问题提的方法,同时也就是依靠了自己的能力解决了问题,掌握了新知,最后还能起到举一反三的效果。
关于学习陶行知的心得体会(11篇)
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关于学习陶行知的心得体会(11篇)学习陶行知的心得体会1闻名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。
”作为一名荣耀的人民教师,教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的学问,还要有高尚的道德和创新的理念。
通过阅读《六位教育家》,学习了教育家陶行知先生的有关事迹,自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西许多,归纳起来主要有以下几点:一、爱岗敬业:首先,要喜爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
要做“有目的,有远虑,有抱负”的人。
既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作。
陶行知先生有一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去。
”教师的职业有苦也有乐,平凡中见宏大,只有爱岗敬业,不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在吸取,在更新,在升华。
教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。
二、要有爱心。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区分对待。
要做到“三心俱到”,即“爱心、急躁、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特殊对那些学习特困生。
在这点上,教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感,用爱心培育学生:教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情根底。
学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。
爱学生,怎么爱才是真正的爱。
近来一些舆论批判某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。
因此,他们总是批判、训斥、否认学生,而很少鼓舞、表扬、确定学生。
其实,在教师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简洁粗暴的做法对待学生或卑视学生。
教师要学陶行知心得体会范文七篇
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教师要学陶行知心得体会范文七篇【篇1】教师要学陶行知心得体会陶行知“生活教育”理论是一种建立在生活基础之上的充满生机、充满活力的教育。
陶行知“生活教育”理论对幼儿园的科学教育有着重要的启示。
一、陶行知“生活教育”理论对幼儿园科学教育的启示1.“生活即教育”对科学教育的启示《幼儿园教育指导纲要(试行)》在“科学”教育领域强调幼儿的科学教育活动应紧密联系幼儿的实际生活而进行。
这与陶行知“生活教育”理论是高度一致的。
幼儿教育工作者应鼓励幼儿在生活中用眼睛去观察,幼儿们一定会惊喜地发现生活中一定会时时刻刻、时时处处隐藏着科学的影子,比如,小朋友每人都有一个书包,都有一块小手帕,小朋友们做操时通常都要排成方阵。
小朋友在家里睡的床有矮的、有高的,吃饭的碗有大的、有小的。
只要小朋友善于观察,做生活的有心人,一定会在生活中潜移默化地学会到“比较”的科学方法。
幼儿教育工作者还应该鼓励小朋友用耳朵去倾听,倾听生活中一切动物的鸣叫,以学会用耳朵去辨别不同的动物,去了解不同动物的不同生活习性。
幼儿教育工作者应引导幼儿用眼睛去观察生活,用耳朵去倾听生活,将生活中隐藏的科学元素引入科学教育活动之中,真正让幼儿的科学教育活动变得鲜活、灵动起来,从而让幼儿们真正明白到科学就在我们身边,就在我们的生活中。
2.“社会即学校”对科学教育的启示陶行知主张“社会即学校”,主张将学校的所有的教育教学活动都拓展延伸至社会上,以真正实现社会教育与学校教育的和谐融通、有机统一。
将幼儿园的科学教育拓展延伸至社会上能给幼儿的科学学习提供更为广阔的舞台,会对幼儿的创新能力与实践能力的提升拓展更为广阔的空间,以进一步提升幼儿对科学知识的应用意识与应用能力,更有利于激发幼儿对科学的认识兴趣,激发幼儿科学探究的强烈欲望,使幼儿受到良好的科学启蒙教育。
幼儿教育工作者应引导幼儿走向社会,去亲近大自然,关心周围的社会生活环境,应引导幼儿广泛接触社会自然环境,让幼儿们感受到社会自然环境的美妙,激发幼儿们对科学的好奇心,以进一步让幼儿了解自然与自己生活的密切联系,激发幼儿对科学学习的主动性、积极性与创造性。
陶行知的教育名篇心得体会5篇
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陶行知的教育名篇心得体会5篇陶行知的教育名篇心得体会篇1《陶行知教育名篇》读后感心得体会600字:陶行知的生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统的教育以书本为中心,这是在批判传统教育的基础上产生的。
教育以生活为中心与我们现在所提倡的教育要联系生活实际在一定程度上是相匹配的,通过与实际生活相联系,可以避免空洞的说教,可以使教学内容更加的形象生动,丰富学生的知识,增强学生的学习兴趣。
但是,陶行知提出的教育要通过生活来进行,无论教育内容还是教育方法,都要根据生活需要,与生活一致这一思想在当今看来是不能全部肯定的。
生活与教育不是完全同步毫无区别的,忽视了生活与教育的区别。
以及在教学内容的传授方面,忽视系统知识的传授是不可取的。
而我们现在应该做的并不是要去全然否定或肯定陶行知的生活教育理论,而是应该根据当今时代的发展和社会的需求以及学生发展的规律,将陶行知的生活教育理论与时代发展相结合,予以创新,那才是应该做的事情。
另外,陶行知的教学做合一的思想也贯穿本书的始终。
首先,要“在劳力上劳心”,做到“手脑双挥”。
其次,懂得行动是知识的来源。
读后感·再次,要求做到“有教先学”和“有学有教”,即:教人者先教己,教人者还要教而学,即知即传。
最后,反对注入式教学。
陶行知提出教学做合一的观点有三个理由,概括起来就是:一,先生的责任在教学生学。
二,先生教的法子必须根据学的法子。
三,先生须一面教一面学。
“教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学”。
他举了很多的例子,比如指出种田这件事,要在田里做的,便须在田里学,在田里教。
“事怎样做便傅样学,怎样学便怎样教。
教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。
教与学都以做为中心”。
由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
陶行知的教育名篇心得体会篇2作为一名教师,多读些教育著作,多了解些教育理论是不可获缺的。
利用课余时间,我阅读了《陶行知文集》,从中受益非浅。
关于陶行知的教育故事读后感(四篇)
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关于陶行知的教育故事读后感著名的人民教育家陶行知先生教育师生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。
”他希望自己的学生除了在学业上不断进步,还要多学本领,追求真理,成为国家需要的人才。
无论在学校还是在家里,他都以身作则教育孩子:“宁为真白丁,不做假秀才”。
为人处世,不假、不虚、不滑,做个“真人”,做个“实人”,将“诚信”作为立身之本。
诚信既是无形的力量,也是无形的财富。
诚信是人生永远最美好的品格。
在一个小镇上,有个锁匠,修锁技艺高超,并且价格公道,童叟无欺,大家都喜欢到他店里修锁。
每次他修完锁都会说:“我修过的锁,若是不满意或有任何问题,随时等候你们来换。
”他的正直和诚信赢得了人们的敬重。
锁匠经营的小店规模越来越大,锁匠也渐渐老了。
为了把自己的修锁技艺传下去,他培养了两个徒弟。
两个徒弟性格各异,大徒弟性格外向,脑子也很灵活,老锁匠教给他的技巧,他一学就会。
小徒弟呢,平时不喜欢说话,有时候,反应也有些慢,不过师傅教给他的知识,他一直很认真地学习。
老锁匠有些为难了,两个徒弟,他都很喜欢,但是只有一个人能得到真传。
后来,他想到一个办法,准备对他们进行一次考验。
老锁匠在两个房间各放了一个加锁的箱子,让两个徒弟去开锁。
很快,大徒弟把锁打开了,小徒弟却用了半个小时,大家都以为大徒弟是胜利者。
老锁匠问大徒弟:“箱子里有什么?”顿时,大徒弟眼睛中放出了光亮,“师傅,里面有很多钱啊。
”老师傅转向小徒弟,小徒弟支吾了半天说:“师傅,我没注意里面有什么。
”片刻之后,老锁匠郑重宣布,小徒弟为他的惟一接班人。
大徒弟很不服气,老锁匠微微一笑说:“做我们这一行,要讲究一个信字。
我收徒弟,不仅仅是要把他培养成一个高超的锁匠,还要有高超的职业道德——诚信。
”老锁匠接着说:“一个成功的锁匠,必须做到心无私念,对钱财视而不见,心中装的只有锁。
否则,一念之差,用修锁的技法去打开门锁易如反掌,最终只能害人害己。
”诚信,是人生的一大考题。
陶行知教育故事读后感(精选5篇)
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陶行知教育故事读后感(精选5篇)陶行知教育故事篇1我最喜欢的一个名人,就是陶行知,他是一位务实的人民教育家。
他的是“捧着一颗心来,不带半根草去”,反映了他献身教育事业的伟大精神。
陶行知出生在一个农民家庭,生活比较艰难,他很懂事,小小年纪就能主动帮助妈妈做许多事情。
中午妈妈给他一个红薯吃,他总要再硬塞一半到妈妈嘴里。
他真是一个有孝心的孩子。
在现在的生活里,许多独生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”,衣来伸手、饭开张口,不知道报答父母。
这些人和陶行知比一比,难道不感觉惭愧吗?等他再大一些时,父母送他去当地名师吴尔宽那里读书。
他刻苦学习,不懂就问,知识面不断扩大。
作为一名学生,我们要向他学习,学习他那种奋发向上的精神,迎难而上,勇攀科学高峰。
14岁那年,他写下了“我是一个中国人,要为中国做出一些贡献”的。
这表明他有远大的志向和伟大的爱国精神。
我们是炎黄子孙,无论我们走到哪里,都要记住一句话:“我们的根在中国”。
我们也要有自己的理想,将来在祖国各行各业创建一片辉煌。
要实现美好理想,从小就要打好基础,否则“少壮不努力,老大徒伤悲”。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
同学们,让我们一起加油吧!“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育。
教师爱学生,就有教育,学生爱教师,就产生教育效果。
在我们日常的教育教学中,调皮捣蛋,不尽人意的学生有很多,这就要求我们教育工作者需要付出一定的细心,耐心和爱心,但效果不是很好,我又该怎样做才能做到药到病除?我千万遍地质问自己。
后来,我静下来仔细一想,终于悟出一个道理:从一开始我就没有耐心,给予他的爱也微不足道,怎能要求他会随我所愿,成为一名好学生呢?我从来都没有站在一个孩子的角度上去思考问题,总是盯着问题、缺点以及背后的苛求,改变,统统把缺点扫除,以便适应我的眼光,我的标准,我的高度。
陶行知教育故事观后感范文(精选4篇)
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陶行知教育故事观后感范文(精选4篇)陶行知教育故事观后感 1 关于陶行知的故事有很多,但给我印象最深的,还是《四块糖》这篇故事,写一个男同学用泥块砸另一个同学,被陶校长见到了,让他放学后到校长室,校长却给了他四块糖,最后知错就改的故事。
我赞同陶校长的做法,先是奖励男同学一块糖,因为他来的比较早,要是换了别的老师,根本不会注意到这一点,而是劈头盖脸的训一顿,紧接着就写一份检讨书,这不但会使男同学觉得十分委屈,他以后也不会帮助别人;第二块糖是因为他听话,让他住手时他就住手。
其他老师则认为这是应该的,老师让学生干什么,学生就的干什么,其实,学生和老师是平等的;第三块糖是他打那个同学,因为那个同学欺负女同学,陶校长明白了事情的经过,才下决定;最后一块糖是因为他知错就改,他下次也不会这么充动了。
如果没有陶校长的四块糖,后果会怎样呢?也许那个男同学嘴服心不服,而感到气愤吧!老师应该宽容对待每一个学生,但是有些学生太过调皮,老师想用武力压制学生,但总是事与愿违的。
陶行知教育故事观后感2 近期,我读了《陶行知教育故事》一书,用一个词概括那就是受益匪浅。
“捧着一颗心来,不带半根草去”。
作为一名伟大的教育家、思想家,陶行知显示以睿智的目光、博大的胸怀,赢得了学生们的爱戴。
通过读《陶行知教育故事》这本书,我真正明白了不要做井底之蛙,要认真做学问,“宁为真白丁,不做假秀才”。
陶行知不仅在教育上严格要求学生,对自己的孩子,同样严格要求。
他二儿子晓光没有正规的学历。
为了到一家无线电修造厂工作,晓光便写信给育才学校副校长,请他寄回一张毕业证书。
陶行知知道后严厉阻止了晓光的这张证明,并告诉他的儿子:“宁为真白丁,不做假秀才。
”他主张追求真理做人,不可有丝毫的妥协。
从此“追求真理的人”便成了晓光生活中的座右铭。
通过这件事,陶行知先生不仅仅教育了他的儿子,更使我们也明白了一个道理——做人要讲究诚实,不要弄虚作假!陶行知显示不仅教给我们做人的道理,还教会我们学习的方法——学问学问,既学又问。
陶行知故事读后感(精选26篇)
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陶行知故事读后感(精选26篇)陶行知故事读后感篇1读了陶行知的故事我明白了,改错可以用其他的方法来解决,而不是一味的用暴力来解决。
实行前要先想一下,做完之后他会不会改,会不会恨你?后果会怎么样,然后再去实施。
我觉得陶行知的方法用的很好,是因为他不会像其他老师一样直接体罚,而是以奖励的方法,让学生们知道自己错在哪里?并主动承认自己的错误,这样做不会伤到学生们的自尊心,对其造成心理阴影,而闷闷不乐,让自己在学生心目中的.形象不好,让同学们承认错误并改正,可以用不同的途径去解决,以上是我读《四块糖的故事》的想法。
陶行知故事读后感篇2读了《节约粮食》这个故事后,让我非常感动。
陶行知先生的计算题告诉我们,什么叫积少成多,更让我知道了浪费的危害和节约的重要性.........纵观我们现如今的生活,比那个时代要好上许多倍,可浪费却依然存在,现如今我们吃的大米已没有沙子,可好多同学吃的盒饭里剩了好多的'米饭。
我想计算出来的结果更加触目惊心!“锄禾日当午,汗滴禾下土”不是让我们只记在心里,而是要让我们用行动来表现。
让我们在家里就节约,珍惜粮食。
我想说,我会更加的注意节约、,在生活中不浪费。
如果大家都珍惜粮食的话,我们的国家会更加富有,更加强盛,富有强盛的国家节约是必不可少的!陶行知故事读后感篇3我读陶行知故事,其中我印象最深的是《人才、大才、和天才》和《四块糖果》的'故事。
读了《人才,天才,和大才》的故事,我想:天才不是天生的,除了白痴之外,每一个孩子只要培养,引导得当,社会关心,环境适宜,再加上他们自己不断努力,都能从人才到天才,从天才到大才。
那些,饱受战乱之苦的儿童,他们虽然离开了故乡,失去了爹娘,但他们有的成了大才。
现在我们有爸爸、妈妈,还没有那些流浪儿童好,所以我们要更加努力,超过他们,一代超一代,让国家富裕起来,让国家不受其他国家欺侮。
读了《四块糖果的故事》,我想不管在什么时候都要换个角度想,可见,父母都经常问自己,我在这个时候要做什么?大多数父母都不了解孩子,不知道孩子为啥这样做?父母不了解,就直接打骂。
《陶行知教育名篇》教师读后感三篇范文
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《陶行知教育名篇》老师三篇范文《陶行知教育名篇》老师1最近,我学习了陶行知教育名著,通过学习这位伟大的教育家的名篇论著,让我受益匪浅.一、老师把课设计得紧凑合理。
学困生一直是任课老师很头疼的问题,通过学习陶先生的教育名著,我觉得:有些学习困难学生花在学习上的时间很多,却往往事倍功半,这是受到了不当的学习方法或不良的学习习惯的影响。
老师上课要千方百计吸引学生注意力。
如一位学习困难生,由于几次考试不及格,对语文失去信心,上课不认真听讲。
学生不爱听老师上课,有很大程度上是因为老师上课上得不够生动,无法吸引学生去听课。
我认真地去反思我教学上的缺乏,考虑如何才能做到吸引学生来听课,我感受到了老师肩上的压力。
没错,学生的上课不认真,能完全怪学生吗?难道老师就没有错了吗?我们的学困生只是把这种反映表现得更加明显了些而已。
由于他们本来对学习的兴趣就不大,所以,一旦你的课上得不够吸引,不够生动,他们便立即表现出多动,不安。
但假如把课设计得紧凑合理,让他们时时处在动嘴,动手,动脑的状态,那么相信他们还是会配合学习的。
二、热爱学生,喜欢学生。
老师没有爱也就不能教育学生,特别是学困生。
对学生爱是老师高尚职业道德的自我表达。
热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,老师按真人的标准导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦.没有对学生爱,即使教学也没有激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。
想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们作为老师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。
《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇)
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《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇)《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇)当细细地品读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家整理的《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇),希望对大家有所帮助。
《陶行知教育名篇》读后感篇1原文一:“儿童是有创造力的,这是千千万万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。
”感悟:作为教师,我们只有承认儿童创造力,才能谈得解放儿童的创造力。
所以,教育者要启发培养儿童的创造力,首先真诚地与孩子生活在一起,了解儿童,发现儿童的创造力,进一步把儿童的创造力解放出来。
解放儿童的创造力,是为了培养发挥儿童的创造力。
如何培养?陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教三点:首先要为儿童创造力的发展提供体力的与心理的充分的营养,包括健康的体魄,清醒的头脑,渊博的知识,创造的欲望,事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征,因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。
其次要培养学生良好的习惯。
良好的习惯有助于学习和思维,以利于发挥创造力。
再次要注意“因材施教”,这犹如“松树和牡丹所需的肥料不同。
”他重视儿童个性的发展,指出“人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高”,应当是“立脚处求平等,于出头处谋自由”。
从而使学生可以按自己的兴趣特长发展。
作为教师,我们要有与学生打成一片的态度,师生生活同受教育,教师要用心向学生学习,不仅是为了教育的需要,也是从学生身上所隐藏的无穷的创造力中汲取和丰富自身的创造力,要善于发现学生的长处,因材施教,有信心有耐心将每个学生培养成才。
《陶行知教育名篇》读后感篇2盖尾中心小学林航陶行知说:“学生有了兴味,就肯用全副精神去做事情,所以“学”和“乐”是不可分离的,学校里先生都有笑容,学生也有笑容,有些学校先生板了面孔,学生都畏惧,那是难免有逃学的事了。
陶行知教育名篇读后感(通用8篇)
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陶行知教育名篇读后感(通用8篇)当阅读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编整理的陶行知教育名篇读后感(通用8篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
陶行知教育名篇读后感1读了《陶行知教育名篇》我有了很大的感触。
陶行知先生是我国的大教育家,而我只是一名普通的教师,不过,我和他也有相似之处,那就是我们都是乡村教师。
都见识过农村孩子的厌学,也都见识过城市学生的繁华浮躁。
之前我一直在苦苦思索,为什么农村和城市的孩子性格差别会那么大?为什么城市中小学三年级的孩子,课堂上只能坐十分钟?一般的老师上十分钟课,那小学三年级的孩子就会躁动不安、左扭右转、小声说话,甚至于让老师上不成课。
为什么最纯真的孩子却没有对课堂纪律的尊重,对老师的尊敬呢?没有一丝集体观念,那么我行我素,一点都不愿受到约束。
一说吃喝玩乐特开心,但是死活都不愿意学习一点儿苦都不能吃。
这样的孩子长大后,能成为对社会有用的人吗?他能成长为一个独立的的人吗?而山村里的一些学生呢,成绩很好,但是说话畏畏缩缩;见到老师,就不敢打招呼,视若无睹地走过去。
学习上呢,没有一点主动性,需要老师和家长死管。
遇到难题,卷子上大片空白,都不愿意尝试,就等着老师去讲。
九年级每班的周末作业,居然有一半多的同学是胡写乱画应付老师的。
这能成才吗?这时我想起了假期读的陶先生的话:千教万教教求真,千学万学学做人。
陶先生曾说,他宁可培养一个独立、健全开朗的人,过着平凡普通的生活,也不愿培养一个考上重点大学,但却需要母亲洗衣陪伴的人。
他的“生活教育说”提醒我们,教育的初心是供给人生需要的教育,不是单纯知识教育的教育。
人生需要什么,我们就要教什么。
这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。
离开生活的教育不是真教育。
现在有一种人叫“宅男宅女”,工作能力出众,但是就是不愿意跟人沟通,害怕跟人合作,恐惧社交。
离开团队的力量,一个人又能走多远呢!这不是我们教育人想看到的吧!而这一切想改变,首先要改变我们的教育理念。
陶行知教育名篇读后感范文(通用4篇).doc
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陶行知教育名篇读后感范文(通用4篇)陶行知教育名篇读后感范文(通用4篇)看完一本名著后,你有什么总结呢?此时需要认真地做好记录,写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢?以下是我为大家收集的陶行知教育名篇读后感范文(通用4篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
陶行知教育名篇读后感1我是一位新老师。
刚当班主任时,怕我管不住,我对孩子们很严厉,刚进班就给孩子们定规矩,一犯了错误,就说一不二地按照规矩予以惩罚,这种高压的方式让班级基本稳定,也达到了我的预期。
现在静下心来想想,一年多来,给予孩子的严厉多于微笑,批评多于协商,呵斥多于原谅,偏“专制”的管理对于一个新教师老师来说,是比较有效的。
但是时间久了,问题暴露得也比较明显,孩子在老师不在的时候常常会做出违规违纪的事情。
这样做班主任,我觉得很累。
规矩是一定要有的,我想没有人会否认,规矩给我们带来的好处,规矩让我们的工作有序、有效,没有规矩的自由主义,短时间内,让我们感到自由和轻松,时间一长,种种坏习惯便悄然滋生,到那时想改犹如芒刺在背,拔除十分痛苦。
那么,就需要教育者在规矩中渗透爱的表达,我认为可以注意以下几点:在制定规矩、运行规矩中教师的雷厉风行是必须的,在全班大声而严厉的告诉大家,什么能做什么不能做,你犯错误要付出什么样的代价,在前期要交代清楚。
教师严格的形象对学生本身就是一种教育。
在执行过程中,我觉得要特别注意给学生留面子,之前,因为我的冲动和莽撞,也致使过学生因为自尊心受挫而无法做思想工作,虽然学生当时没有跟我顶撞,可是从他不屑的眼神中,我已经感受到了自己的失当。
所以,无论有多么冲动和愤怒,一定不能当众呵斥学生。
在办公室处理学生,可以适当严格一些,当然,也不是冲着学生发火,可以让他先反思一会儿,想一想为什么老师要处理自己。
陶行知说:你的教鞭底下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
所以无论如何,请不要让孩子觉得你的教育中只有权威、冷漠和嘲笑。
陶行知教育故事观后感(精选5篇)
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陶行知教育故事观后感(精选5篇)陶行知教育故事观后感篇1“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。
陶行知不予理会,他坚定而乐观地回答:“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。
”陶行知引学校为“爱人”,他不把学校学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。
没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。
“晓庄是从爱里产生出来的。
没有爱便没有晓庄”,办学者及教师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。
教师没有爱也就不能教育学生。
对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。
热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近,在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱,即使教学也没有激情。
没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。
只爱一部分学生,意味着对另一部分学生冷漠,那是偏爱,偏爱是一种非理智的情感。
陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法,他办育才学校施爱于所有难童,包括有生理缺陷或有病的难童,他做到了如所说的那样:“漂亮的孩子人人都喜欢,只有爱难看的孩子才是真正的爱。
”《育才学校公约草案》规定指导员(教师)有“不偏爱学生的义务”。
由此我想到,教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
陶行知教育名著教师的读后感(精选5篇)
![陶行知教育名著教师的读后感(精选5篇)](https://img.taocdn.com/s3/m/eb2b74bf760bf78a6529647d27284b73f2423602.png)
陶行知教育名著教师的读后感(精选5篇)陶行知教育名著教师的读后感(精选篇1)《陶行知教育名著》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出,通俗易懂,从“教学合一”,“学生自治”,“平民教育”,“学校观”,“创造的儿童教育”,“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
一、陶先生是热爱学习的楷模“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。
从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。
他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”。
陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。
”建筑人格长城的基础,就是道德。
一个集体的成员,若人人以集体利益为重,注意自己的每一个行动都为集体着想,则这个集体会越来越壮大,这个集体定是有希望的集体。
否则,多数人只顾个人私利,不顾集体利益,则集体的根本必然动摇。
陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己,“必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步”。
作为一名教师,“要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。
”俗话说:“活到老,学到老。
”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。
一个有强烈使命感的人,应有一种危机感。
怎样才能跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰呢?答案只有一个,那就是心怀进取心,下苦功夫学。
正如陶先生说的那样:“学习,学习,学习,学到人所不知,人所不能……我们要虚心的跟一切人学,跟先生学,跟大众学,跟小孩学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学,要学的专,也要学的博。
”人类发展永无止境,科学永无止境,肩负着生产新知识,传递新知识的教师队伍建设永无止境。
陶行知教育名篇读后感(精选7篇)
![陶行知教育名篇读后感(精选7篇)](https://img.taocdn.com/s3/m/45df861142323968011ca300a6c30c225901f018.png)
陶行知教育名篇读后感(精选7篇)陶行知教育名篇读后感(精选7篇)当阅读了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。
那么你会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的陶行知教育名篇读后感(精选7篇),希望对大家有所帮助。
陶行知教育名篇读后感1读了《陶行知教育名篇》一书,我感觉受益匪浅。
陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家,他的品德和为人堪称“万世师表”,他怀抱崇高理想,要通过教育“救国,造过,建国”;他积极投身政治活动,是一位杰出的爱国社会活动家;他胸怀博爱,以“捧着一颗心来,不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想;他有一颗天真的童心,心地善良,真心实意,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。
在这位教育家身上,蕴藏着无穷无尽的感人力量和激励人们无私无畏奋发向上的伟大精神。
陶行知先生以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践,留下了许多永不过时的教育理论,。
他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。
陶行知先生指出教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生,使学生根本不用思考,而应把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。
与此同时,陶行知又指出对解决问题的过程本身而言,能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果。
由此我们不难体会到陶行知的苦心,他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力,能力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的知识,而且还可以探索解决新的问题。
教学做合一即:在做上教,在做上学,前者是先生,后者是学生。
教学做是一件事,而不是三件事,故当为“教学做”,而非“教”、“学”、“做”。
先生拿做来教,乃是真教,学生拿做来学,方是实学。
从先生对学生的关系说:做便是教,从学生对先生的关系说:做便是学陶行知先生认为:在教学过程中,先生的责任不在教,而在教学生学。
陶行知教育名篇读后感
![陶行知教育名篇读后感](https://img.taocdn.com/s3/m/cbbce1ad112de2bd960590c69ec3d5bbfd0ada9a.png)
陶行知教育名篇读后感陶行知教育名篇读后感(精选24篇)陶行知教育名篇读后感篇1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
在我认真的阅读了《陶行知教育名篇》这本书后,书中的许多文章都给了我一些启示,但给我印象最深的还是《生活即教育》这一篇。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。
他还指出,"生活教育与生俱来,与生同去。
进棺材才算毕业"。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
陶先生的“生活教育”主张“生活即教育,社会即学校”。
他说:“教育可以是书本的',是与生活隔绝的,其力量极小。
拿全部生活去做教育的对象,然后教育的力量才能伟大,方不至于偏狭”。
以社会做学校,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境,都可以大大增加。
整个的社会是生活的场所,亦即是教育的场所。
生活教育教学生做人。
“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
”是啊,教育最最重要的是教学生做人。
教学生做一个身强体健、品行端正、学识丰富、能力高强、兴趣高雅的人。
“榜样的力量是无穷的”,身教为主,言教为辅。
还可以学习名人伟人,教育学生做人。
让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量。
反思自己的教学,我们又有几时做到了“生活即教育”的教育理念了呢?教学中,我们忽略了教学相互的快乐,我们忙于完成教学任务,害怕学生不能将知识装进脑子里。
关于《陶行知教育名篇》教师读后感三篇
![关于《陶行知教育名篇》教师读后感三篇](https://img.taocdn.com/s3/m/94fea811b80d6c85ec3a87c24028915f814d8441.png)
关于《陶行知教育名篇》老师三篇《陶行知教育名篇》老师1闲暇我有幸拜读了《陶行知教育文集》,他的很多教育思想、理念对我们今天的教学有很大启发。
同时也让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛,感受到自己需要不断的学习和积累。
记得有这样一那么漫画。
一幅图:学校开学了,学生带着长方形,正方形,六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图:他们毕业后,一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画是对传统的应试教育极大的挖苦--把学生当作被动承受知识的容器,陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
陶行知的生活教育论,让我感受到了在教育教学中让学生读活书,活读书,读书活。
在传统的教育中我们让学生读死书,让他们以考试分数为目的,以分数来分学生的好坏。
例如老师以传受知识为已任,学生以承受知识,应付考试为追求的目的。
生活教育他那么教人做人,他要教人生活。
安康是生活的出发点,他第一就注重安康,他反对杀人的各种考试。
这是我们如今所追求的教育,新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主。
他倡导"动手理论,自主探究,合作交流"等现代学习方式,这对于学生的全面开展的多么的重要。
现代的教育必须使学生在"知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观"三维目的上获得和蔼开展。
"教得法子必须根据学得法子",学生怎样学就怎样教。
这里所指的实际出发,包括两层含义:一是学生的知识程度和承受程度;二是指合适学生学习的教学方法。
由于学生各人的文化程度、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理程度各不一样,老师必须实行不同的教学方法。
补偏救弊。
长善救失,这是素质教育的的根本要求。
陶行知指出:"怎样学学就怎样教,学得多也就教得快。
学得少就教得少,学得快就教得快,学得慢就教得慢。
"由此得知,陶行知把教和学的关系翻过来,不是传统的老师怎样教学生就怎样学,而是学生的学决定老师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际承受才能来确定;教学过程不取决于老师的主观意图和外界加的压力,而应该取决于学生的快慢程度。
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陶行知的经典教育故事读后感只有保持情感的交流,心灵的对话,才能真正走进学生的内心世界,真正了解学生。
对于学生我们要爱,但爱不是盲目的,爱需要方法,需要技巧。
接下来就一起分享为大家整理的陶行知的经典教育故事读后感吧!陶行知的经典教育故事读后感一滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。
——题记人们常说:"在家靠父母,出门靠朋友。
"我却认为:我要靠自己!以前的我,事事依赖着别人。
小学时,妈妈总是每天早上送我上学校,慢慢地我变得很懒惰。
每天等着妈妈叫我起床,给我做饭,然后送我上学。
那天,妈妈没叫我起床,给我做饭,然后送我上学。
那天,妈妈没叫我起床,已经七点多了我才醒来,而且妈妈说不去送我了。
我饭也没吃,自己哭哭泣泣地走去学校。
我一直有个坏毛病,不愿意自己记作业,所以每次星期天,我总会让同桌帮我把作业记在本子上。
有一次,也许是同桌不小心,她竟然没给我记生物作业。
那天课代表收作业我自然是交不出来,我不仅被老师数落了一顿,而且站在教室前面把作业补完。
我心里愤愤不平,与同桌大吵了一架,课后,她对我说:"你不能总是让我帮你记作业呀,你自己不能记吗?"我点点头,似乎明白了什么。
有一次考试,我的数学考得一塌糊涂,我很难过,也很生气。
我埋怨老师为什么不多给我们讲题,这张试卷上好多题老师都没讲过。
老师看着我,语重心长地说:"老师不可能讲得面面俱到,这完全靠你们自己,多去读题,多去做题,多来问题。
"最后老师告诉我:"你不能养成事事依赖别人的习惯,你要学会独立,要靠自己多努力!"于是,我终于明白——我,要靠自己!于是,我养成了独立记作业的习惯,并且每次把作业都完成地很好,有一次,我还帮我同桌记一下作业。
于是,我学会了自觉学习,主动做题。
办公室里也经常有了我的身影,有一次期中考试,我考了全班数学第一!于是,我变得勤劳,勤奋。
我不仅学会了做饭、洗衣服,而且在学习上也变得独立,主动。
陶行知老师说的真好:滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干!是啊,自己,才是最靠得住的人!靠人靠天靠祖上,不算是好汉!——后记陶行知的经典教育故事读后感二读陶行知的《如何使幼稚教育普及》有感"教人要从小教起。
幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长。
否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成材"。
这句话给我的感受颇深,的确如此,幼儿就如幼苗一样,娇气稚嫩、纯洁无暇,就像是一张白纸,可以画出很多种色彩,人生的道路会有多么宽广都是不可估量的。
对儿童的认识,陶行知说" 人人都说小孩小, 谁知人小心不小, 你若小看小孩子, 便比小孩子还要小"。
因此,作为一名幼儿教育工作者,尤为应该好好研究一下陶行知先生的这篇关于幼儿教育的名篇。
陶行知先生是一位"伟大的人民教育家",他一生致力于教育改革推行,也是早期幼儿教育的开拓者。
他提出幼儿教育的普及要有三个步骤:一是首先改变幼儿教育无关重要,早一点晚一点没多大关系的错误认识;二是改变幼儿园的办学方法应该是省钱的,这样才有利于普及;三是改变幼儿教师的培养制度,推行徒弟制。
"小学教育是建国之根本,幼稚教育尤为根本之根本",陶行知先生从当时中国的实际国情出发,对当时旧中国幼儿教育给于了极其严厉无情的抨击,从理论到实践提出了一系列的主张。
陶行知先生针对幼儿教育的"三大病",即外国病、花钱病和富贵病主张创办适合国情的幼儿园、建设省钱的幼儿园和建设平民的幼儿园,他还主张必须以幼儿为中心、生活教育的观点,主张把幼儿放到自由的天空,让他们自由的翱翔,快乐地成长。
他的这一教育思想在今天仍是具有很高的现实指导意义,他的这些主张不仅对当时的幼儿教育起到了积极的影响和推动作用,而且对当前的中国幼儿教育和幼儿教育学改革具有十分重要的意义。
"一切从娃娃抓起"。
当前国家越来越重视发展幼儿教育,党的报告中指出要办好学前教育,这意味着学前教育不仅要大力推进、积极发展,还要办出质量和成效,增进学前儿童的幸福和愉快,真正促进学前儿童身心和谐发展。
看看我们现在的幼儿园建设和软硬件设施的配置,师资力量的配备等,无一不是证明了国家和政府对幼儿教育事业的高度重视。
作为一名幼儿教育工作者,我感到骄傲和自豪。
虽然参加工作只有两年,没有积累太多的教育经验,但却深深地感到自己肩上担负的使命特别的有重量。
因此,在平时的工作中,我既要认真加强学习,努力钻研业务知识,又要对陶行知先生的先进教育理念,特别是对如何普及好幼儿教育方面的学习和研究,深刻领会其思想内涵,牢固树立"幼儿教育是重中之重,是建国根本之根本"的理念,不断的丰富自己、完善自己,努力提高自己的专业水平和文化素质,把自身培养成一名合格的,乃至优秀的幼儿教育工作者,以确保幼儿的健康、快乐、和谐发展。
陶行知的经典教育故事读后感三陶行知认为:在教学过程中,先生的责任不在教,而在教学生学。
先生如果只'教'或只'教学',这是把学生当作'容器',被动地接受知识,调动不起学生的积极性,也不能启发学生独立思考。
先生只有'教学生学',交给学生学习方法和钥匙,启发他们的思维,培养他们的自学能力,才能'探知识的本源,求知识的归宿'.'因为先生不能一生一世跟着学生,热心的先生固然想将他的所有传给学生,然而世界上新理无穷,先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明?'因此,从这个意义上讲,学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。
有了这种能力,即使离开了老师,离开了课堂,他们照样能获取知识。
当今时代知识更新非常快,过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。
教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。
'授之以鱼,不如授之以渔'.学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。
这也是当今社会所提倡的>素质教育的真正内涵。
二、'爱满天下'是陶行知先生一生奉行的格言。
陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。
'爱'是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。
'爱学生'是教师人格的灵魂。
爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。
作为教师,我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一簇缤纷。
1、播下爱的种子作为一名耕耘者,自己心中充满爱的阳光,把爱的种子播种在泥土里,就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
为了教好每位学生,让每位家长放心,我认真完成家长拜托的任何事。
有时家长出门在外,托我多多关心他们的孩子,我就会在工作之余找那些孩子聊天,为他们分忧解愁,有时还辅导他们的学习,并定期与身在外地的孩子家长联系。
虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨,因为他们的退步而急躁,因为他们的违纪而心烦,但一想到他们还是孩子,我就努力地克制自己心中的不满。
陶行知先生说:'你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。
'我们当教师的,在教育中若能始终想着两句话'假如我是孩子'和'假如是我的孩子',这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求,多一份理解;少一份指责,多一份尊重,学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
2、浇灌爱的雨露爱是雨露,她能滋润人;爱是夏日,她能温暖人;爱是奉献,她的无私能让幼苗茁壮地成长。
我们每个人都需要爱,希望得到爱的滋润,爱的温暖,更何况那些生活上有困难的学生,学习和行为上暂时落后的学生。
滴水,可以穿顽石;清泉,可以润心田;爱心,可以拨心弦。
通过大家的努力,王芳、邹晓静合格地毕业了。
伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦,但我想,我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田,做孩子前进道路上的铺路石3、收获爱的回报以真诚对待学生,必将收获丰硕果实。
正如苏霍姆林斯基所说,要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。
在这里,我想说的是,平日里教师要给予学生适度的关爱,照顾,让他们感受到自己是受到重视的,那么,在孩子心里就会很满足,很满足,他们也会特别感激你。
真情的付出使我得到了丰厚的回报。
就是王芳和邹晓静这两位学生,在我请产假期间,携手来看望我,拿着家长给她们准备的鸡蛋,带上自己收集废品后换钱买来的水果,她们的心是透明的,她们的真诚至今令我深深感动。
当我不经意间向学生嘘寒问暖时,我已赢得了学生的心,学生的爱。
在我生病住院时,学生们来看望我,他们告诉我,我不在时,他们也能得红旗。
有的学生精心制作贺卡,写上几句祝福的话语'老师,祝您早日康复!''老师,收到我的祝福了吗?'虽是寥寥数语,却足以表达他们对老师的爱,那一刻,谁见了都会羡慕地说一声:'当老师真好!'是的,当老师真好!在我看来,无论是那些憨厚的小助手,还是那个在我喉咙沙哑时提醒我轻声教课的有心人;无论是那个花了好常时间编制中国结又将它偷偷塞进我手心的胆怯女孩,还是那几个在我参加排球比赛前不断捡球给我练习、又不断朝我喊加油的调皮蛋,他们的行为都是爱的表现,这份特殊的爱值得我珍藏一生一世。
谁说做老师的只有清贫陪伴,我说,我们教师是世界上最富有的人。
实践证明,'爱'是教育的基础,教育是'爱'的事业。
教师要以广博的爱教育人,以崇高的精神感化人,以美好的心灵塑造人。
让我们学习陶行知先生的教育思想,坚定自己心中'以爱育人'的信念,在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇,奏响一曲激昂的人生凯歌!。