中国古代管理思想论文

合集下载

中国古代管理思想

中国古代管理思想刘锋（石河子大学新疆石河子832003）摘要：中华民族传统文化管理思想博大精深，有许多古代管理思想对当代管理科学具有重要的贡献。

面对经济全球化，中国加入世界贸易组织，思考中国古代管理思想中的科学精华，认真总结企业成功失败的经验教训，将为建设具有中国特色的现代化企业制度提供有益的帮助。

关键词：古代管理思想企业管理管理学作为一门学科是从十九世纪末形成的。

当时最主要的代表是美国人泰勒，他在历史上第一次使管理从精神上升为科学。

科学管理的精髓是精确的调查研究和科学知识来代替个人的判断，讲求效率，采取优化的思想及丰富的调查研究等一系列科学方法。

随后在20世纪30年代出现了中期管理思想，其代表人物是美籍澳大利亚人梅奥，其杰出的思想是：人群关系理论，即明确工人是“社会人”而不是“经济人”，强调影响人们生产积极性的因素，除了物质方面以外，还有社会和心理方面的。

第二次世界大战后，世界经济出现了突飞猛进的发展，随着生产力的高速发展，生产的社会化的提高，对管理的的研究也就日臻深入，出现了以美国为代表的西方管理理论，以日本为代表的东方资本主义管理理论。

当前，我国正处在改革开放之际，中国已经加入WTO，企事业单位人才需求势必出现知识结构式变化，迫切需要创业型、创造型和复合型的大量的优秀管理者。

培养管理人才有人主张“民族虚无”论，持这种观点的人把传统民族文化视为“沉重的包袱”，把中华民族的民族性的东西贬斥的一无是处。

他们主张当代管理人才就必须“全盘西化。

”但值得深思的是美国，日本现阶段却掀起了学习中国传统儒家和法家思想的热潮。

更有甚者，把《孙子兵法》当作企业管理的指南针，中国古代管理思想到底是否对当代有可取之处，本文就这一现象谈点初浅的认识。

笔者认为，中华民族传统文化管理思想十分博大精深，不凡科学精华，与现代化生产并不矛盾，认真的思考总结将为建设具有中国特色的现代化企业制度提供帮助。

一、天时、地利、人和思想《孙子兵法》指出：“知天知地、胜乃无穷”，天和地，反映了外部环境，突出的说明了正确判断外部环境的重要性。

浅谈古典管理理论论文

浅谈古典管理理论论文诞生于上世纪的古典管理理论,我们看到的不仅是当时的历史价值,也发现它们与现代企业管理有着密切的联系。

下面是店铺为大家整理的古典管理理论论文，供大家参考。

古典管理理论论文范文一：对古典管理理论的浅思西方社会经过文艺复兴和启蒙运动两次思想解放运动以及工业革命迅速极大地解放生产力的发展，使人们自认为人类“无往不胜”，人类完全可以凭借自己的智慧、理性分析清楚并掌握任何知识领域。

在西方的传统管理学理论中，人，是管理的主体，也是管理的客体，不仅财、物，而且人性等也被纳入到机械性的管理模型中去分析和整合，而管理的最终目标也是为了效率和利益的最大化。

一、对古典管理主要代表人物思想的梳理被誉为“科学管理之父”的泰勒在他的《科学管理原理》一书中明确提出：管理的主要目的应该使雇主实现最大限度的富裕，同时也使每个雇员实现最大限度的富裕。

这道出了古典管理时期研究管理的根本目的。

泰勒解决问题的方法是从实验开始的，他通过金属切削实验、铁砂和煤炭的铲掘实验和搬运铁块实验等三个著名实验奠定了他进行科学管理研究的实践基础。

泰勒的管理理论把计划职能和执行职能进行了分离，改变了传统的凭经验工作的方法，用科学的管理方法以确保工作任务的顺利完成;根据工人的具体操作过程对工作流程做进一步的细化分工，这就要求挑选最一流的工人以保证每个环节的高效率进而实现整体工作的高效益;对组织管理提出了一个极为重要的原则——例外原则，这个原则至今仍是管理中极为重要的原则之一。

法约尔是古典管理时期欧洲一位杰出的经营管理思想家，在75岁时发表了他的划时代名著《工业管理和一般管理》，他的管理思想的重要性使他被后人誉为“一般管理之父”。

法约尔的组织管理理论把企业的全部活动分为技术活动、商业活动、财务活动、安全活动、会计活动和管理活动等六种。

管理活动负责制定企业的总经营计划，建立社会组织，协调和调和各方面的力量和行动等这些重要的职能，所以他定义管理就是实行计划、组织、指挥、协调和控制。

中国古代管理思想论文

中国古代管理思想论文题目：政启开元、治宏贞观——武则天姓名：学号：班级：日期：2014年6月12日内容摘要：武则天是中国历史上唯一的女皇帝，在长达半个世纪的时间里，她参与并执掌了唐朝的最高统治权。

本文分析了武则天的管理思想，包括农业方面编纂指导农业的书籍、建设农田水利、鼓励屯田和移民垦荒;人才方面求访贤良、量才录用、选用人才不避仇怨、爱护尊重人才;法律方面收揽民心、排挤政敌、推崇个人崇拜;军事方面安慰与讨伐并用、稳定边疆等。

武则天的管理思想在今天的管理中仍大有用武之地。

我们要正确分析其管理思想，取其精华所在，为社会主义服务。

关键词：武则天；农业管理；人才管理；法律管理；军事管理；武则天(公元624-705年),名明空,并州文水(今山西文水东)人,唐高宗李治的皇后。

高宗去世后, 武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,自己做了皇帝,改国号为“周”,史称“武周”。

她是我国历史上唯一一位女皇帝,世人据其尊号“则天大圣皇帝”称之为武则天。

她从公元660年掌权到公元705年病逝，执政其间国家政治稳定,经济繁荣,社会发展。

故世称贞观遗风。

一、农业管理1.劝课农桑,注重农业生产武则天十分重视农业的发展，她深深懂得，一个国家要想恢复元气，达到繁盛，农业不可忽视。

她指出垦殖、粮食和农业的相互关系,而且把它看作“建国之本。

”2.编纂农书,指导生产她亲自撰写一本劝农、鼓励农桑的书，同时把农业作为地方官员的考核重点，凡是能够达到“田畴肯辟，家有余粮”者皆奖励。

如果没管理好，为政苛滥，户口流移，就要惩罚，轻则贬官，重则革职查办。

3.重视农田水利建设为了进一步加快农业生产的脚步，在其执政期间她下令修建了近二十个水利工程，遍及今之陕西、河北、河南、山东、湖南、四川、浙江、江苏、甘肃，直至青海和内蒙古自治区，极大的帮助了农业生产。

4.鼓励和重视屯田武则天虽然没有制定具体的屯田政策,但从她对待边将屯田的态度来看,则是鼓励和重视的。

她继续推行均田制，在边远地区实行军事性屯田、营田。

中国古代管理思想之我见5篇

中国古代管理思想之我见5篇第一篇：中国古代管理思想之我见浅析中国古代管理思想中国古代的管理思想可谓是博大精深，影响深远。

在世界的管理学领域上也可谓是独树一帜。

我仅从中国古代管理思想的特点和深刻内涵上来阐述一下我的看法。

一、中国古代的管理思想的特点1、中国古代的管理思想在管理方式上具有刚柔性这主要表现在谋与动、义与利、赏与罚、德与刑、上与下、中央与地方的管理关系上。

具体表现为以下九个方面：谋而后动的决策思想；义利两全的取舍思想；赏罚分明的激励思想；德刑并用的宽猛思想；上下同欲的同道思想；执要群效的统一思想；不偏不倚的中庸思想；对立转化的辨证思想；以人为本的民本思想。

2、中国古代管理思想从历史发展上来看具有一定的变通性。

春秋时期的管子非常强调管理者的创新精神。

“不慕古、不留今，与时变，与俗化”。

这就是对创新思想的高度概括。

“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺；“不留今”是告诉我们不要被眼前的现实所迷惑，陶醉于今日的成就中，不思进取；“与时变”告诉我们的是要因时而变，顺应潮流；“与俗化”即随着习俗一起发展。

世间没有万能的钥匙，一把钥匙只能打开一把锁，凡事有计划必有变化，计划赶不上变化，如果在处理管理工作中不能具体问题具体分析，变通对待各种新情况、新问题，或者只知道用以前老办法解决新问题，是绝对无法做好管理工作的。

3、中国古代管理思想具有和谐性。

“以和为贵”“天时不如地利，地利不如人和”，中国古代管理思想强调和谐，主张协同，追求和谐的境界，使矛盾和差异的双方协调统一，共同构成和谐美好而又充满生机的社会。

“以和为贵”的人际关系准则在中国古代管理思想中一直占据着十分重要的位置。

孟子说：“天时不如地利，地利不如人和”，这里的“人和”，就是指内部的团结、和睦。

《孙膑兵法·篡章》列举用兵得胜的五条：“得主未制，胜。

知道，胜。

得众，胜。

左右和，胜。

量敌计险，胜。

”他把取得下级兵将的支持和兵将和睦团结，作为用兵取胜五个条件中的两个，可1见他对“和”的管理思想是多么重视啊！但是中国古代管理思想中的“和为贵”也不是无原则的，在讲“和”的统一性的同时，也十分重视其中存在的差异性，即在强调“以和为贵”的同时也非常重视“和而不同”，在同中存异。

论中国古代的管理思想

论中国古代的管理思想中国在两千多年的封建社会中，中央集权的国家管理制度，财政赋税的管理、官吏的选拔与管理、人口田亩管理、市场与工商业管理、漕运驿递管理、文书与档案管理等方面，历朝历代都有新的发展，出现了许多杰出的管理人才，在军事、政治、财政、文化教育与外交等领域，显示了卓越的管理才能，积累了宝贵的管理经验。

战国时期著名的“商鞅变法”是通过变法提高国家管理水平的一个范例；文景之治使国家出现了政治安定、经济繁荣的局面；万里长城的修建，充分反映了当时测量、规划设计、建筑和工程管理等的高超水平，体现了工程指挥者所具有的高度管理智慧；都江堰等大型水利工程，将防洪、排灌、航运综合规划，显示了我国古代工程建设与组织管理的高超水平；丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。

还有许多令人赞叹的管理实践都体现了中国古人高超的管理智慧。

综观中国古代管理实践可以看出，管理与行政基本融为一体。

由于古代中国是典型的农业经济，行政管理是社会管理最主要的模式，因此，任何一项工程，任何一项管理活动，无不以国家或官府的名义展开，管理实践也只有在和行政融合过程中才有表现的机会。

实际上，我们所了解的中国古代管理实践，无一例外不是行政中的管理实践。

中国古代的管理实践是一种经验管理。

古代管理实践的成功与否主要取决于管理者或决策者的素质高低。

管理者的个人知识、能力和经验越丰富，越有可能进行卓有成效的管理活动，否则，管理就可能缺乏成效，甚至失败。

因此，管理实践是和个人经验分不开的，是一种典型的经验管理。

一、关于中国古代名家管理思想中国古代出现了许许多多的思想家，有着极为丰富的管理思想。

其中，老子、孔子、商鞅、孟子、孙子、管子的管理思想最具有代表性。

老子是先秦道家学说的创始人。

在他的思想体系中，不仅有着深邃的哲学思想，而且也包含着涉及政治、经济、文化、军事诸多方面的社会及国家管理思想。

诸如“道法自然” 、“无为而治” 等许多思想对中外管理思想的发展产生了深刻影响。

管理思想史论文5000字

管理思想史论文5000字古典文学常见一词，谓交谈辞章或交流思想。

下面是为你带来的管理思想史论文5000字，欢送阅读。

摘要：本文研究了中国古代、近代和现代的管理思想，比拟了中西方管理思想的差异，以及造成这种差异的原因是中西方文化的不同。

要建立有中国特色的现代化管理体系，需要充分吸收中国文化的精华，开拓创新。

中国的管理思想的研究存在的问题突出表现在研究对象模糊、缺乏史料的考证、不注重时代背景、对各种管理思想之间的关系缺乏梳理等。

加强中国管理思想史学科的建立，能为中国管理思想史提供良好的开展环境和科技、人才支撑。

关键词：中国管理思想史;传统文化;管理方式;研究对象中国的管理思想史是关于中国历代管理活动的一般原那么的思想史，作为四大文明古国之一，我国文化典籍涉及多个方面，如治理国家、战争攻守、教化百姓、文化礼仪以及探究天理、人性等，其中蕴含着丰富的管理思想，有些思想在当今仍起着重要的引导作用。

从时间维度来看管理学，中国管理思想史包括了对古代、近代和现代的管理思想研究。

其中出现的中国古代的儒家、道家、法家和兵家的管理思想在几千年的历史传承中都为现代管理思想打下深深地烙印。

(一)以中国传统文化为中心的中国古代管理思想。

20世纪80年代后，随着以经济建立为中心的根本路线逐步确立，在全国范围内不断深入贯彻落实，企业管理和改革实践不仅需要管理理论支持，更需要具体管理思想的指导。

在引进西方管理思想的同时，我国的学者也开始致力于开发创新中国古代管理思想，研究与总结新的适用于现代社会的管理路子。

1984年，前国家经委在北京召开了中国古代管理思想研讨会，研讨会的召开对中国管理思想研究及其现代应用起到了推动作用。

此后12月成立了全国性的学术研究组织“中国古代管理思想研究会”，该专业学术团体主要从事开掘和研究中国古代管理思想、弘扬中华民族优秀传统文化、为管理现代化效劳。

1984年，杨先举、覃家瑞合作编写的《孙子兵法与企业管理》一书是由中国大陆出版，是中国第一部探讨中国文化遗产在现代经营管理方面应用的著作，中国古代的兵家管理思路独特，方法卓越，有关《孙子兵法》中诸如“庙算”、“七计”、“以正合，以奇胜”等的一些研究成果，其运筹和决策思想对开展中国特色管理理论发挥着重要作用。

中国古代的管理思想总论.doc

中国古代的管理思想总论.doc唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

先哲先贤群星闪烁，名著典籍浩如烟海，我们只能取其部分精华，以收一斑窥豹之效。

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。

我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。

我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。

一．天时，地利，人和“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

中国古代管理思想

中国古代管理思想中国古代管理思想是指在古代中国社会中形成并发展起来的管理理论和思想体系。

这些思想体系在古代的政治、经济、教育等领域都有广泛的应用，并对后来的社会发展产生了深远的影响。

本文将从儒家、道家和法家三个方面来探讨中国古代的管理思想。

儒家管理思想儒家管理思想主张以人为本，强调仁爱、礼教和道德规范的作用。

儒家强调君子之道，提倡君主以身作则，使民众服从。

儒家强调社会的等级秩序，主张礼教以规范人们的行为举止。

在儒家管理思想中，家庭和劳动力的管理也被高度重视。

通过尊重长辈，培养良好的家庭道德和家庭规范，人们可以更好地管理家庭。

儒家更加注重社会和谐与稳定，倡导君主通过实施仁政来管理国家，推行以道德为基础的领导方式。

道家管理思想道家管理思想强调无为而治，反对过度干预和管理。

道家认为人应该顺应自然，遵循道的原则来管理自己和社会。

道家管理思想主张官员应该放下个人欲望和功利心，以无为的态度去管理，以求得社会的和谐与平衡。

在道家的管理思想中，领导者注重从内而外的修身养性，通过自我修养来影响下属，而不是通过严格的管制和命令来管理。

法家管理思想法家管理思想追求“法治”，注重通过法律和制度来管理社会。

法家认为社会秩序的维护需要严格的法律制度和强大的统治者。

在法家管理思想中，法律被视为最高的准则，强调通过法律的规范和制度的建立来管理社会。

法家管理思想主张以严密的组织和制度来管理国家和人民，强调利益为导向，追求实际的利益和效益。

综合管理思想的应用中国古代管理思想的发展并不是孤立的，常常有各种思想和理论的交融与融合。

例如，在儒家管理思想中注重道德和人伦的同时，也可以借鉴法家的理念来建立制度和规则，以保障社会秩序的稳定；在道家管理思想中，强调无为而治的同时，也可以运用儒家的仁爱理念和法家的法治思想来确保社会的和谐。

总结中国古代管理思想的多样性使得中国社会在古代时期形成了独特的管理模式和体系。

在中国古代的政治、经济、教育等领域，儒家、道家和法家的管理思想都有着广泛而深刻的影响。

中国传统管理思想与现代企业管理-管理学本科毕业论文

中国传统管理思想与现代企业管理-管理学本科毕业论文中国传统管理思想与现代企业管理-管理学本科毕业论文摘要:企业是一个组织，管理者为企业这个组织制定目标并利用组织的有利资源去实现这一目标就是企业管理的根本任务。

中国是一个文明大国，拥有着博大精深、源远流长的传统文化，蕴含着丰富的管理思想，探讨中国传统管理思想与现代企业管理是开创具有中国特色企业经营管理的有效途径。

本文通过对中国传统管理思想的阐述，分析中国传统思想的特点以及对现代企业管理所产生的影响，对中国传统管理思想与现代企业管理进行探究，从而给现代企业管理提供有益的借鉴。

关键词:传统管理思想;现代企业管理中国传统文化源远流长、博大精深，中国的传统管理思想基于传统文化。

中国文化的主题是以儒家思想为核心的传统文化，儒家文化在记录了中国传统文化的同时，也深深的深入每个中国人的血液，通过世代相传的风俗习惯、人生观念、价值观念、思维方式、行为准则等影响和制约着现代人的思想方式和行为方式。

纵观历史，在中国传统文化的影响下，中国古代人民就在日常生产生活中萌发了很多卓越的管理思想，既有宏观意义上的治国之道，也有微观意义上的治生之道，它们脉络清晰、内容丰富，已成为中国传统文化的灿烂结晶，深深的影响着一代又一代的管理思想。

一、中国传统思想的起源中国是具有几千年历史的文明古国，中国最早的管理思想起源于原始的农业，在刀耕火种的种植业的基础上逐渐产生了手工业、畜牧业等社会分工管理经营活动，随着社会的发展，在这种特定的社会因素的影响下，逐渐形成了以龙山文化、仰韶文化等为代表的早期的管理思想。

此外，中国传统管理思想的主导体系源于千百年来广为流传、深入人心的儒家管理思想。

二、中国传统管理思想的特点企业管理从简单的角度来理解就有两方面的内容，即人的管理和事的管理。

针对这两方面内容，中国传统的管理思想具有以人为本、以和为贵、以德为先的管理特点。

(1)中国传统思想具有以人为本的特点。

老子管理思想分析论文

老子管理思想分析论文一、“无为而治”——老子管理思想的本质1.“无为而治”思想的人性假设一切管理理论都以一定的人性假设为前提。

老子虽未明确将人性假设作为管理前提，但也曾系统地探讨过人性问题，且有意无意地将之作为管理的前提。

在人性问题上，他提出了“自然人”假设，认为人和自然一样也有其规律，管理措施须符合之才有效。

所以他提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”（自然是本来如此之意）老子强调管理者要通过无为的策略来获得民心，认为管理者能以“无为而治”理念进行管理，将收到“治大国若烹小鲜”（《老子》六十章）效果。

何谓“无为”？其义包括：其一在个人方面少为，在政治方面“近朴还淳”；其二率性而为，人皆有有所能，有所不能；其三因势而为，人或社会能随时势走就是无为。

其四顺理而为。

2.休养生息和管理者加强自身道德修养是实现“无为而治”思想的重要措施实现“无为而治”需两条措施。

一是休养生息。

“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

”（三章）指执政者治理天下，要使官吏少私寡欲，使人民得到温饱，弱化人民的期望值，增强人民的体魄和自立自强精神，使百姓淡化政治斗争意识，减少贪欲。

“无为”不是主张人们不为，而是反对违反自然规律的妄为。

用无为的态度去对待一切，顺应自然的规律，辅助万物自身的发展，不勉强用人为的力量去干扰它，不背离自然规律去追求个人的目的。

另一措施是管理者加强自身道德修养，达到“桃李不言，下自成蹊”。

老子指出，“上善若水，水善利万物而不争。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

”（八章）强调统治者应当行善有如水的品格，把自己摆在行善的地位，心胸总是保持宽广和宁静，交往总是讲求爱人利物，说话总是讲求诚信可靠，行政总是追求民众安居乐业，做事总是讲究创造实效，行动总是讲究抓紧时机。

这种策略恰恰是大智慧，因为一味争强好胜，易心劳神伤，退避三舍，则海阔天空，以柔克刚，则无往而不胜。

古代管理思想总结文案范文

古代管理思想总结文案范文古代管理思想总结古代管理思想是指在古代社会中，人们对于组织管理和领导理论的探索和总结。

古代管理思想的形成和发展，受到了当时社会经济制度、政治制度、文化传统和人们的实践经验等多方面的影响。

在我国古代的历史长河中，有许多具有重要影响的管理思想，对今天的管理理论和实践仍然具有一定的借鉴意义。

首先，古代管理思想的总结离不开古代政治治理思想的影响。

在古代社会中，政治权力渗透到各个方面，统治者思考和实践的原则及方法，对于组织管理和领导理论的探索和总结产生了重要影响。

古代政治理论家们提出的“营养人民，使之安定，使之富强”、“治理有度，有序管理”等重要思想对于古代管理思想的形成起到了积极的作用。

其次，古代文化传统也对古代管理思想的形成和发展起到了积极的影响。

中国传统文化强调人际关系和和谐共处，注重立德修身、以德为先，这些原则对于古代管理思想的塑造有很大的帮助。

比如，孔子提出的“贤者治人，小人亦治人”的思想，强调有德者才能当好管理者，这影响了古代管理者关注道德修养的观念。

另外，古代社会的制度和实践也为古代管理思想的形成提供了理论基础。

例如，秦朝的法家思想提出了权力和利益的管理和调控方法，对后来的管理思想产生了重要影响。

在古代社会中，商业、农业、军事等领域的管理实践也积累了丰富的经验和教训，这些经验和教训对于古代管理思想的总结产生了重要影响。

古代管理思想还注意到了人性的特点和行为规律。

在古代管理思想中，人的因素被认为是影响组织管理和领导的关键因素之一。

比如，老子提出了“治人事，莫先于宽”的观点，指出管理者应该宽容人们的缺点和错误，以此来调动人们的积极性。

综上所述，古代管理思想在不同的历史时期和社会背景中综合发展，形成了一套独特的理论体系和实践经验。

虽然古代理论与现代管理理论有所差别，但是它们同样注重人的因素、组织调节、理论实践等方面的研究和运用，具有一定的借鉴意义。

同时，古代管理思想也对今天的管理理论和实践提出了一些挑战和思考，值得我们深入研究和总结。

中国传统文化的管理思想与特征-东方哲学论文-哲学论文

中国传统文化的管理思想与特征-东方哲学论文-哲学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——各种相应管理理论的产生与发展，都是特定环境与条件的产物，都与当时的社会与文化背景密切相关，既是对管理实践的反映、概括与总结，也是管理认识与理念的理论化、系统化与体系化。

中国现代管理理论同样如此。

对中国传统文化的管理思想进行必要的梳理、承启与阐释，是中国现代管理理论研究的重要任务与方面。

一、中国传统文化的管理思想与特征中华文明五千多年，孕育了辉煌的文化内涵，为中华民族留下了极为宝贵的历史遗产。

管理思想作为文化与实践的函数，中国古代的管理思想同样极为灿烂。

（一）管子的管理思想管子（公元前770～前476 年）是我国春秋时期齐国杰出家﹑军事家和思想家，辅佐齐桓公实现了称霸诸侯的理想，政绩卓着，。

《管子》一书大约成书于战国（前475～前221）时代至秦汉时期，是战国中后期管子的学生们托老师之名写成的一部论集，是中国历史上伟大经济学、管理学巨着，也是世界上最早涉及并阐释管理理念及管理思想的着作，可谓管理之祖。

《管子》今本实存76 篇﹐分为8 类，其主要管理思想可概括为：第一，天地为心的治理论。

管子提出，人君应以天地为楷模，以天地为心，无私无。

天道产生权，权产生法，以法治国；地德产生义，义产生礼，以德治人。

管子的治理论还衍生了宽猛相济、刚柔并举等管理理念。

自利的人性观。

管子认为，自利是人所共有的情节。

民，利之则来，害之则去。

民之从利也，如水走下，于四方无择也。

但管子并未走向极端，他认为自利与利人不仅可以调和，甚至自利本身就是一种内在的善，既有自利之德，又有利人之德，唯其如此，才不至于有二心。

第二，民富与国富相统一，以民为本和与时变思想。

管子强调，国富不民富，民富才有国富，民富是国富的必要条件。

民富可以多收税，税收增加国家就会富裕。

国家要兴盛，一定要民富。

国富兵强，诸侯就服从国家的政令，藏富于民并不是以牺牲国富为条件。

中国古代传统文化的管理思想

定
法家管理思想
3.1 以法治国
法家管理思想主张制定明确的法律和规章制度，要求所有人都要遵守这些规定。在管理上，法家认为领导者应该依据法律规定来管理组织和员工，以保证组织的正常运转和员工的权益
法家管理思想
3.2 法、术、势相结合
法家管理思想还强调法、术、势相结合。法是指法律规定和制度；术是指领导者的领导艺术和方法；势是指形势和环境。法家认为，领导者应该依据法律规定和制度来管理组织和员工，同时要注重领导艺术和方法的应用，以及形势和环境的分析
兵家管理思想
4.2 应变创新和预防危机
兵家管理思想还强调应变创新和预防危机。领导者应该具备敏锐的洞察力和预见性，能够预测到未来可能出现的风险和危机，同时要善于应对各种变化和创新，以保持组织的竞争力和稳定性
5
墨家管理思想
PART 5
墨家管理思想
墨家管理思想的核心是"兼爱非攻 "，即强调博爱、互助和和平
儒家管理思想
儒家管理思想
1.2 礼
"礼"是儒家管理思想的另一个重要方面，它强调的是礼仪规范和道德标准。在管理上，儒家认为制定明确的规章制度和道德规范是必要的，同时要注重员工的礼仪培训和道德教育，以营造良好的组织氛围
儒家管理思想
1.3 中庸
"中庸"是儒家管理思想的第三个重要方面，其含义是要保持适度和平衡。在管理上，儒家认为领导者要保持稳健的领导风格，不过度追求成绩，也不过度惩罚错误，而是要寻求平衡和适度
PART 1
儒家管理思想
儒家管理思想是中国古代传统文化的重要组成部分，其核心是"仁"、
"礼"和"中庸"

浅谈中国古代管理思想

浅谈中国古代管理思想制度管理是一个组织发展和存在的基础，其思想是整个组织成员的信仰和尊敬，不管是大集团也好，小组织也罢，但他们的共同点都是一样的，都需要一个正确的管理方法来维持。

管理思想成，则组织兴，反之则亡。

中国古代历史源远流长且博大精深，其管理思想更是千差万别，不同的朝代有着不同的特色思想，但管理的目的始终都是一样，都是为了“加强中央集权”从而已到达自己巩固皇权的要求。

大概过程就是；分权到中央集权甚至是集权到顶峰。

朝代的更新换替也是集权的，但每个朝代都会选择吸取前朝的教训，出现过什么事以及应付什么事都会进行相应的创新改造。

对近现代而言正是因为有了这一点，我们今日才能更好的借鉴古代管理思想制度。

我们受益匪浅。

从西周开始讲起，①周朝的管理制度是分封制和宗法制，分封制是由周朝代建立时，周天子为巩固边区统治和奖励跟随自己征战的有了力功臣及古代帝王的后裔进行分封诸侯。

宗法制也是周朝时期的，但其影响却持续到今，最初是为了巩固周天子的绝对统治地位、为了延续周王朝血脉，但后来则被广泛用于继承地位上面或者是家庭及国家嫡长子上。

②到了秦朝，秦王朝则吸取了周朝诸侯的教训，废分封制实行郡县制，郡县制的管理思想是一级政府管理一级地方，每个地方实行层次管理，由中央统一指控各地方，最终加强了中央集权，实现了中央集权与地方自治相结合。

③汉朝，汉初期由于经济落后和天灾人祸等原因，实施了积极的老子思想无为而治。

到了汉武帝时候，无为而治已经不适应汉朝统治了，为了巩固汉朝汉武帝听取了宰相董仲舒的意见，实施了罢黜百家，独尊儒术的思想，以尊儒、儒家博士来培养人的仁义和控制人的思想，用于巩固汉王朝统治。

④唐朝，唐朝开创开元盛世之宏伟大业。

但都得益于李世民、武则天、李玄宗等帝王实施的开明政策，由贞观之治、到贞观遗风、再到开元盛世，唐朝中央集权以三省六部制为管理，依次是中书省、尚书省、门下省。

三省之间相互制约，互相监督，等级平等。

⑤元朝，蒙古族统治中原，由于疆域辽阔国土面积广大等原因，元王朝实施了行省制，将各个地区划分省份由各行省管控，也是中国省制开端，但其行省权利过大最终导致了元朝乱政最终灭亡。

中国古代管理

论中国古代管理思想对当今管理的影响[关键词]古代思想管理现代企业一、前言中国是一个具有五千年历史的文明古国，中国传统管理思想与中国文明史一样悠久。

中国传统管理思想的价值早已为人所认知。

中国古代各类管理工作者乃至近现代的企业经营者都自觉或者不自觉地从中汲取智慧，很多东亚国家和地区从不讳言从中国古籍中学习经营之道。

古代管理思想主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中，包括儒家、道家、法家、兵家、尚家等。

许多古代经典著作，如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《九章算术》、《三国演义》、《红楼梦》等，充分反映了我国古代成功的管理思想和经验。

二、古代管理思想对当今管理的影响（一）、道家思想之“无为而治”无为而治是道家的基本思想，老子说：：“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”在企业的成长过程中，企业家的个人修为的成长决定着企业发展的速度与方向。

但是，在企业成长的过程中，规模的增大，业务复杂性的增强，企业人员的大量涌入，组织架构的适应性调整都不断给企业家提出新的要求，当公司发展到一定规模后，这种要求甚至已经超出了所有企业家一个人的能力。

因此，这个时候就是对企业家的战略意识和管理胸怀的检验。

部分企业家有意无意地做到了从“为”到“不为”的逐渐蜕变，将管理的权利逐渐下发，最终能够在企业中建立起完善合理的组织架构和人资管理体系，通过制度和体系管理企业进而发展壮大。

同时，也有一些企业家并不能够做到“放下”，也即是不能将自己从“有为”中抽身出来逐步进入“无为”的阶段。

而这种勉强的集权方式通常会导致企业家殚精竭虑地透支自己的精力对企业进行管理，但是结果却常常不尽如人意。

其实，这种道家提倡的“无为而治”的思想也在西方的管理学中得到印证。

在中提出，公司的最高决策者或决策层在公司整个管理运营体系中的职责并不是对公司产品、服务甚至公司内部管理系统等细节的关注和管理，而是应该将精力放在企业的发展战略的决策上。

这种思想在另一个角度提醒企业家：企业的决策者应该注重的是企业未来发展的战略方向，而不是企业内外部管理的细节。

求一篇关于中国古代管理思想的论文

求一篇关于中国古代管理思想的论文浅谈古代行政管理中的辩证思想中国是世界文明古国，在长达数千年的历史长河中积累了丰富的行政管理经验，其中既有民主性的精华，也有封建性的糟粕，本文试就其中的辩证思想谈谈自己的粗浅看法。

一、有为与无为的辩证统一“有为”从字面上说，就是有所作为，也就是管理者要从修身开始，然后齐家，然后治国平天下，要遇事诚敬、不敢苟且，这样才有可能搞好行政管理。

周公在《尚书·周书·无逸》中总结了自己的经验，认为管理者无论何时何地都不能贪图安逸。

他指出，从商朝到周朝的历代君王来看，凡是勤勉有为的，都能治好国家，否则，必然会遇到挫折和失败。

《史记·鲁周公世家》记载了周公对其子伯禽的训诫：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。

然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起而待士，犹恐失天下之贤人，子之鲁、慎无以国骄人。

”他为寻求人才，听取情况，治好国家，勤勉劳累到如此地步。

春秋时越王勾践被吴王夫差战败、备受侮辱而返国之后，“苦心焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

曰：女忘会稽之耻耶！”“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳”。

通过十年生聚，十年教训，终于使越国从废墟中兴起，战败吴国。

至于像三国刘备的见髀肉复生而失声痛哭，晋代祖逖为恢复中原而闻鸡起舞，这些奋发有为，刻苦自励的事例更是不胜枚举。

据说，晋陶侃为广州刺史，“无事则朝运百甓于斋外，暮运于斋内”，他解释说：“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。

”宋神宗时，有个殿帅宋守约，“自入夏日，轮军校十数辈捕蝉，不使得闻。

有鸣于前者，皆重笞之。

人颇不堪”。

宋神宗认为这样太过分了，“守约曰：‘臣岂不知此非理，但军中以号令为主，臣幸遇承平，总兵殿陛，而臣能使必去，若陛下误令守一障，庶几或可使人’”。

这种居安思危、常备不懈的思想确实令人钦敬。

管理需要勤勉，但勤勉却并不一定都能管理好。

我国法儒道兵四家的管理思想

我国法儒道兵四家的管理思想论文题目：《以毕业导师的角色探究我国法儒道兵四家的管理思想》论文标题一：《儒家管理思想探析》儒家管理思想源远流长，历史悠久，给人类社会管理思想的发展带来了深远的影响。

儒家认为，为人处世最重要的是有仁德之心，孔子认为“君子有三戒”，即言之不预、践之不废、唯恐后人不及已，儒家的管理思想也始终强调道德的重要性。

儒家文化中最核心的价值取向是仁，以仁为核心的管理思想，始终以规范人的行为为出发点，注重修身养性，追求做一个仁者。

论文标题二：《道家管理思想探析》道家是我国古代哲学的一支重要思想体系，其管理思想与儒家有着显著的区别。

道家强调“无为而治”，认为管理者应该遵循自然规律，顺应事物自然演化的趋势，而不是通过规范人的行为来达到管理的目的。

道家倡导“不为而成”，脱离僵化的管理模式，提倡开拓创新。

同时，道家思想强调道德自律，追求内心真实和谐，以达到真正意义上的管理。

论文标题三：《法家管理思想探析》法家是我国古代管理思想的另一种体系，其管理思想更加注重效率与实际成效。

法家强调法律的约束力和强制力，重视对管理者、被管理者的权力划分和动员。

法家思想中“严刑峻法”、“劝善惩恶”等法制准则成为了法家管理思想的核心内容，其主要目的是借助强大的权力与制约，来维护社会的稳定和秩序。

论文标题四：《兵家管理思想探析》兵家思想强调战略性和策略性，重视创新和变通。

在其管理思想中，战略管理成为了其核心内容之一。

兵家思想更偏向于有效的组织管理、规范管理和系统管理。

对于组织管理，兵家强调横向协同；对于规范管理，强调标准化、流程化等；对于系统管理，兵家思想更加注重科学化、规划化，同时也强调创新管理，让管理者找出创新之路，提升管理技能水平。

论文标题五：《管理思想历程探究》管理思想的发展过程是一个历经千年的长河，不同的时期和历史背景下，人们对管理的理解和实践不断发生着变化。

近百年来，管理学开始走向独立发展，逐渐形成了完整的管理学理论框架。

浅析中国古代管理思想

浅析中国古代管理思想——探寻中国古代管理思想的古为今用摘要：中国古代管理思想是我国传统文化中的精华之一，其中的有关理念为后人学习、研究管理提供了取之不尽、用之不竭的思想理论源泉。

本文浅析了儒家、道家和兵家三种管理思想，并从古为今用的角度评析中国古代管理思想的现实意义。

关键词：中国古代；管理思想；古为今用中国古代管理思想主要是兵家、儒家、道家。

墨家、名家、阴阳家等学派的管理思想也有可取之处，但还不够系统和深刻。

兵家长于决策；兵家和道家都善于权变；儒家重视人性和人际关系，企图用道德修养与教化解决人与人、人与社会之间的矛盾。

如果从精神实质上衡量，儒家的管理思想类似现代西方的行为学派，兵家的决策思想类似现代的决策学派，道家的“与时迁移、因物变化”的思想类似西方的权变管理。

兵家讲韬略，道家尚权变，儒家贵和谐，这些积极成分对管理现代化均有一定的借鉴作用，都富有治国安民的管理思想。

下面仅对儒家、道家和兵家的管理思想作简要阐述，便可以窥其一斑以见全豹。

一、儒家的管理思想儒家文化的特点是关心人生、社会问题，在伦理道德方面建立了相当完整的思想体系，其中蕴涵着丰富的政治管理和人事管理思想。

其一，修己安人的管理目标在儒家看来，治国首先是人的管理，而人的管理又可分为“修己”的自我管理和“安人”的社会管理两大部分。

首先，“修己”的自我管理，强调管理者只有不断提高自身个人修养与人格魅力，才能赢得部下的尊重与信任，管理过程才能有效地开展。

提醒管理者一定要重视自身的品行修养，必须做到安人先正己。

其次，“安人”的社会管理，是立足于自我修身的基础之上，其内容包括齐家、治国、平天下，即天下之本在于过，国之本在于家，家之本在于身的道理。

儒家学说把政治与伦理相结合，把国家、家庭和个人联系起来，构成了社会管理系统。

从管理角度看，要把天下治理好，就得使国家安定；为使国家安定，就需要人人从自己做起。

其二，民为邦本的管理意向孔子说：“惠则足以使人。

中国管理思想史论文

从儒家仁、德及民本思想看现代企业管理——以华为技术有限公司为例目录摘要 (2)关键字：........................................................................................ 错误!未定义书签。

1 概述 (2)1.1 企业纵览：.................................................................. 错误!未定义书签。

1.2 华为困惑...................................................................... 错误!未定义书签。

1.2.1 接班人问题........................................................ 错误!未定义书签。

1.2.2 精神紧张的员工状态 (3)1.2.3 文化洗脑............................................................ 错误!未定义书签。

2 中国古代管理思想在现代企业管理中的应用..................... 错误!未定义书签。

2.1 为政以德，以德服人.................................................. 错误!未定义书签。

2.2 仁者爱人...................................................................... 错误!未定义书签。

2.3 以人为本，亲民近民.................................................. 错误!未定义书签。

3 总结 (4)参考文献： (5)摘要管理是一种艺术，如何管理好企业是现代企业苦苦思索的问题。

中国古代管理思想论文

儒家管理思想和人力资源管理摘要：人力资源管理问题，尤其是跳槽问题，一直是个难解的问题，儒家思想作为中国古代文化，博大精深，本文通过分析其中的”人本”、“仁爱”和“修身”思想，并且联系实际问题，提出了儒家思想在管理中的应用。

关键字：企业人力资源儒家思想管理当今社会，好的企业多，优秀的人才也多，所以跳槽这件事也是数见不鲜。

但是为什么会有那么多人跳槽，有很多原因，极大一部分就是公司的人力资源管理不善。

其中主要存在以下几方面问题：（1）中国企业受传统思想影响，认为亲近的人才靠得住，所以在招聘时很多人是托关系进去的，就算一部分人勉强挤进去了，发展到管理层的机会也是极少的，在努力无果后只有失望离开。

（2）绩效管理方面标准不科学、不全面，量化的考核标准并不能反映员工真正的才能，而且在评估的过程中由于各种因素，会存在不同程度的失真，大家整体对自己要求不高，管理人员起不到表率作用，对于满腔抱负的员工，就会另寻企业文化较好的企业。

（3）薪酬方面缺少公平性、竞争性、激励性。

劳动量和工资不成正比，企业的工资、奖金、福利与员工预期的相差悬殊，决定着员工的去留。

人力资源作为企业运行的血脉，合理的人力资源管理将对企业的发展起到极大的促进作用。

因此，本文将结合儒家管理思想，探讨其对企业人力资源管理的借鉴意义。

儒家管理思想主要内容概述1.注重“人本”思想儒家的管理哲学带有鲜明的“人学”色彩，重视和强调人的价值是儒家思想的基本特征。

儒家认为，尊贤善听、群策群力是实现管理目标的保证。

首先要尊贤，儒家认为要“贤者在位，能者在职”。

举贤要“听其言而观其行”，不分亲疏，任人唯贤不唯亲。

要“众恶必察，众好必察”，意思就是对于世俗的毁誉要深入考察，从而得出正确结论。

既要不拘一格选用人才，又要“无求备于一人”，对于任何一个人都不要求全责备。

2.崇尚“仁爱”思想孔子主张“仁政”，强调领导者要像爱护亲属一样地对待下属“。

仁爱”是博大的，是推己及人，推己及天的博爱。