八年级语文上册第六单元第22课《愚公移山》.
《愚公移山》教学设计优秀5篇
《愚公移山》教学设计优秀5篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是xxx的小编为您带来的《愚公移山》教学设计优秀5篇，希望能够帮助到大家。
初中语文《愚公移山》教案篇一一、教学目标：1、有感情地朗读课文，做到字音读正确，停顿恰当，并注意语气。
2、学会本课应识、会写的字。
3、了解全文内容，理解含义深刻的句子，体会愚公移山的精神。
二、教学重点：了解全文内容，体会愚公移山的精神。
三、教学难点：理解含义深刻的句子，体会愚公移山精神的深刻含义。
四、教具准备：龟、兔、蜗牛、蚯蚓的图片各1张。
五、教学过程：1、激情导入：（1）老师拿出龟、兔的图片问：“同学们，你们看图片上画的是什么动物呀？”学子回答：“乌龟、兔子。
”师：“看到这两个小动物，你们想到了什么故事？”学子：“龟、兔赛跑的故事。
”师：“谁能给大家讲一讲这个故事？”生：讲故事。
师：“为什么结局是乌龟胜利，而小兔失败了呢？”生：“因为小兔自以为是，而乌龟能坚持不懈地努力。
”（2）师拿出蜗牛和蚯蚓的图片问：大家还记得这两个小动物之间的故事吗？（请学子讲一讲）生：讲故事。
（师引导：蜗牛要干什么，蚯蚓对蜗牛的做法持什么态度呢？引导学子说出这个故事蕴涵的道理）（3）师：今天这节课我们要学的这个故事跟同学们刚才讲的故事很类似，故事的主人公是一位九十多岁的老人，要把两座大山移走，这表面看似可笑的事情，背后又隐藏着什么呢，谁又对这件事报以嘲笑和反对呢，愚公面对打击有没有停止行动呢，现在请大家快速读一遍14课：愚公移山，到文中去寻找答案吧！（师：板书课题）2、初读课文，整体感知。
（1）初读之后，请一名同学用最简洁的话概括全文主要内容。
（2）组内互读，注意读准字音，还要注意语气。
3、细读感悟。
（1）指名读第1自然段后，问：愚公为什么要移山？生：用文中的话回答。
（2）师：愚公跟谁商讨的呢？请同学读第2—6自然段，读完回答老师提出的问题。
八年级语文上册第六单元第22课《愚公移山》.
布置作业
师友共同总结本课的知识点。
师友谈收获。
学生评选出最佳师友
板书设计
补充修正
教学反思
学生活动
交流感知
1、复习导入：回顾上节内容，引入本节课内容。
二、明确本节课学习目标
提出问题，导入新课师友来自顾交流研读共品三、探究学习
1.对于愚公移山的想法和行为，众人和邻居有什么态度？“其妻献疑”是不是不愿移山？
2.智叟对待愚公移山的态度如何？试结合其语言分析。
3.愚公之妻和智叟对愚公移山的态度一样吗？
.
组织全班交流预习内容。
1.学生交流作者的写作背景和生平。
2.师友互相检查基础知识掌握情况。
3.自主思考，然后全班交流。
研读共品
三、研读课文：
1.愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什么？（用原文回答）
2.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？
教师适时引导
教师选点精讲，进行学法指导。
教具准备
教学课件
教学时数
2课时
课前导学
1.了解列子及写作背景资料。
2.自学生字词：
万仞（rèn）冀州（jì）惩（chénɡ）塞（sè）迂（yū）
荷（hè）箕畚（jīběn）孀妻（shuānɡ）智叟（sǒu）
始龀（chèn）穷匮（kuì）亡以应（wú）厝（cuò）
陇（lǒnɡ）朔（shuò）
教学流程
第一课时
师友交流，解决不了的问题在班上提出。
巩固拓展
六、迁移拓展
运用烘托渲染的手法，描写一个场景，表现事物的特点。
教师出示问题，适时引导
师友相互讨论谈感受。
全班交流，加深对课文的理解。
八年级上册语文愚公移山注释
八年级上册语文愚公移山注释以下是《愚公移山》的注释：1. 太行、王屋：太行山和王屋山，它们都在山西高原和河北平原之间。
2. 方：方圆，范围，指周围的长度。
3. 仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
4. 冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。
5. 河阳：黄河的北岸。
6. 北山愚公者，年且九十，面山而居：北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。
7. 惩山北之塞，出入之迂也：他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。
8. 聚室而谋曰：于是集合全家人商量说。
9. 吾与汝毕力平险：我跟你们尽全力铲除险峻的大山。
10. 指通豫南，达于汉阴：使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸。
11. 可乎：好吗？12. 杂然相许：众人赞同他的提议。
13. 以君之力，曾不能损魁父之丘：凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平。
14. 且焉置土石：再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？15. 投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
16. 遂率子孙荷担者三夫：于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山。
17. 叩石垦壤：凿石头，挖土。
18. 箕畚运于渤海之尾：用箕畚运到渤海边上。
19. 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀：邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪。
20. 跳往助之：蹦蹦跳跳地去帮助他。
21. 河曲智叟笑而止之曰：河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事。
22. 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？。
八年级语文上册第六单元22愚公移山课件新人教版
长4 500米的“绝壁长廊”，方便了村民上山耕作， 群众亲切地称呼他为当代“愚公”。他也因此获得 了202X年该镇首届道德模范称号。 答：示例：靠自己开山筑路，其中艰巨可想而知。 李永耀秉公无私，充满首创精神和奉献精神，值 得我们学习。愚公不愚，正是愚公精神支持他创 下如此伟业，堪称当代榜样！
(3)作为本次活动的主持人，请你为本次活动写一段结 束语。(50字左右) 答：示例：愚公精神就是永不言弃，就是遇到困难 不畏惧，用坚强的意志去克服它！同学们，让我们
8．你认为愚公和智叟谁更加具有智慧？为什么？ 答：愚公。因为他具有实现理想以造福子孙后代的 宏伟抱负，能用发展的眼光看问题，对人力的无穷 尽怀有坚定信念，有敢于首创一番艰巨事业的勇气 和决心；而智叟只看到自然的威力，看不到人力的 伟大，目光短浅，对造福后人的事业态度冷漠。因 此，愚公不仅不“愚”，还有大智慧。
以顽强的毅力和不畏艰巨的必胜信念去征服困难、
改造世界，首创自己的一片天地吧！
(一)课内阅读 阅读《愚公移山》，完成后面的问题。
14．解释下列加点的词语。
(1)惩山北之塞
惩：
苦于。
(2)杂然相许 杂然： 纷纭地。
(3)且焉置土石
焉：
哪里。
(4)虽我之死
虽：
即使。
15．用现代汉语翻译下列句子。 (1)甚矣，汝之不惠！
D项“龀”读作“ｃｈèｎ”。
2．解释下列加点的词语。 (1)惩山北之塞 惩： 苦于。 塞： 阻塞。 (2)出入之迂 迂：曲折，绕远。 (3)毕力平险 毕： 尽、全。
(4)指通豫南 指： 直。 (5)杂然相许 杂然： 纷纭地。 许： 赞同。 (6)其妻献疑曰 献疑： 提出疑问。 (7)曾不能损魁父之丘 损： 削减。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案课文原文愚公移山太行、王屋二山，在亳州的东北，高耸入云。
它们的北面，是茫茫的燕山；它们的南面，是波光粼粼的淀山湖。
太行山上住着一个老翁，名叫愚公。
他家门前有两座大山，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。
每当他出门外，远远望去，总是望见它们俩对他笑，对他嘲笑。
愚公心里很不服气：“你们是有多高啊，竟敢对我嘲笑？！我今天就让你们消失！”他决定移山，他哪怕用尽自己的一生也要把这两座山搬走。
每天，愚公拿起铁锤、凿子，挖土运石，一直干到精疲力竭，天黑了，才回家。
第二天又要起早贪黑地干。
在他身旁有一位邻居，看着他这般不放弃，就劝解他：“这两座山太大了，你这样下去年年月月，天长日久，也移不走。
”愚公却毫不动摇地回答：“我不在这里盼它们消失，我在这里工作，我有信心把这两座山搬到海的那边去。
”愚公的邻居或许是看到了他的决心，或许是在他的坚持中感染了勇气。
于是，愚公的两个邻居，也拿起工具，帮助愚公一起修路，一起挖山。
时间像水一样流淌着，一年过去了，两年过去了……愚公和他的邻居，经过长久不懈的努力，终于挖平了齐齐两座大山。
比起起初庞大的模样，它们变得瘦了一些，但的确消失了！天空变得更加广阔；风儿变得更加柔和；日子变得更加美好。
愚公对自己的信念骄傲地说：“我可以挖开一座山，你也可以！”教案教学目标1.了解《愚公移山》这个寓言故事的内涵和教育意义；2.明确“坚持不懈”的重要性；3.培养学生的毅力和信心。
教学过程1. 导入（5分钟）教师可以通过提问的方式了解学生的思维和理解，如：你们听说过愚公移山这个故事吗？你们最近有没有遇到坚持不懈“移山”的事情？2. 课堂讲解（10分钟）教师讲解寓言故事《愚公移山》的基本情节和寓意。
从故事中，可以引导学生发现故事所体现出来的道理：坚持不懈，努力奋斗，目标远大等。
3. 学生交流（25分钟）学生可以就故事的情节和寓意进行小组讨论，交流自己在学习、生活等方面的体会，以及身边的例子。
八年级语文上册第六单元第22课《愚公移山》教案新人教版
《愚公移山》教案备课时间：教学目标：知识与技能：1.了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
2．掌握愚公这一人物形象，体会对比、烘托手法的表达效果。
3．理解课文深刻的寓意。
过程与方法：4、自主探究、合作交流与教师点拨相结合。
情感、态度与价值观：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。
教学重点：1．了解《列子》及其作者，掌握文中难解的字、词、句，能读准“仞、畚、孀、龀、厝、陇”等字。
2．理解课文深刻的寓意。
教学难点：掌握愚公这一人物形象，体会对比、烘托手法的表达效果。
教学方法：7·12模式。
（教师引导点拨，学生小组合作探究，交流讨论）课时安排：三课时第一课时授课时间：教学目标：1、朗读课文，扫清字词障碍。
2、积累一些文言实词、虚词，结合注释疏通课文内容。
教学重难点：积累一些文言实词、虚词，结合注释疏通课文内容。
教学方法：7·12模式。
（教师引导点拨，学生小组合作探究，交流讨论）教学环节：一、德育专题：2017年10月18日上午，北京人民大会堂。
中国共产党第十九次全国代表大会在这里隆重举行。
习近平同志健步走向报告席，代表第十八届中央委员会，向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告。
3万余字，近3个半小时，2300多名代表和特邀代表响起70多次掌声。
这掌声凝聚着党心和民心，这掌声升腾起信心和力量。
这是中国共产党人面向未来的庄严宣誓——不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
这是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南——把习近平新时代中国特色社会主义思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一道确立为我们党的行动指南，开辟了当代中国马克思主义新境界。
《愚公移山》教案(11篇)
《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。
教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。
课文教学过程结束后，目标的达成度高。
教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。
本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。
《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。
本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。
因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。
学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。
经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。
教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。
2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。
2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。
教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。
教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。
最新部编人教版八年级语文上册《愚公移山》古诗词原文及翻译
新部编人教版八年级语文上册《愚公移山》古诗词原文及翻译新部编人教版八年级语文上册《愚公移山》古诗词原文及翻译22．愚公移山选自《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎？”杂然相许.其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？”河曲智叟亡以应.1 / 3操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.译文太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边.北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住.他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山,（使道路）一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗？”大家纷纷表示赞同.他的妻子提出疑问说：“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢？再说,往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上,隐土的北边.”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山）,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上.邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他.冬夏换季,才能往返一次.河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚2 / 3公长叹说：“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上.即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子,儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答.握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了.天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部.从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了.3 / 3。
八年级语文上册第六单元22愚公移山课件部编版
智叟
“笑而止 ”
自作聪明
很严厉的批评、 十足的轻视、 有意挖苦、嘲 笑愚公的无能。
嘲笑 讥讽
角色诵读 体会形象
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言，愚 公移山的成功反应了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚 强毅力，告知我们要克服困难就 必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
• 请体会
歌曲欣赏
• ……
让新时代愚公精神永驻心中！
板书设计
妻——献疑 遗男—助之
愚公—眼光长远—不愚
对照 智叟—鼠目寸光—不智
大智大勇 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒
人与 有全面、发展的
自然 眼光
愚公 勇于奉献
壮志雄心
大勇
持之以恒地与 困难作斗争
比
不智、不勇
用片面、静止的观点
智叟 冷漠逃避 看问题
合作探究 生成能力
思想探究
本文的中心思想是什么？
本文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功 反应了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强 毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不 懈奋斗的道理。
1. 《愚公移山》歌曲的感人魅力！ 2.用心感悟愚公精神的不朽力量！
延伸 在我们身边，你所知道的具有“愚公精神”的人和事。
愚 公 移我 山们 的还 精需 神要 吗 ？
“愚公精神”给我的启示
• 要克服困难，就必须下定决心，只 要坚持不懈，成功终会属于我们。
• 做任何事，都要有坚定的信念，要 有恒心和毅力。
讨论：
本文以神话结尾，有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的 力量来实现愚公的宏伟抱负，是在 生产极不发达的条件下解决人和自 然矛盾的方式，反应了古代劳动人 民的美好愿望。
八上语文：第22课《愚公移山》ppt优秀省公开课获奖课件说课比赛一等奖课件
为一仞）。本在冀州之
南，河阳（山旳南面或
水旳北面）之北。
王屋山
目前河南省西北部
课文解析
整体感知
北山愚公者，年且（将 近）九十，面（面对）山 而居。惩（苦于）山北之 塞，出入之迂（绕远）也， 聚室而谋（筹划）曰： “吾与汝毕（尽）力平险 （险峻旳大山），通豫南， 达于汉阴（南岸），可 乎?”杂然相许（允许）。
课文解析
： 精读细研 A.阅读1、2自然段 思索讨论
1.愚公家周围旳自然环境怎样？ 有太行、王屋二山，方七百里，
高万仞。（面山而居） 2.愚公为何要移山？
惩山北之塞，出入之迂也。
课文解析 精读细研
3.愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。
4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里旳赞同，从哪 里看出来？ a.杂然相许。 b.其妻献疑曰：…… c.杂曰: …… d.邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
课文解析 整体感知
北山愚公长息曰：“汝 心之固，固不可彻 （通达，这里指变 化），曾不若孀妻弱 子。虽（虽然）我之 死，有子存焉；子又 生孙，孙又生子；子 又有子，子又有孙； 子子孙孙无穷匮也， 而山不加增，何苦 （何愁）而不平？” 河曲智叟亡（同 “无”)以应。
课文解析 整体感知
操蛇之神闻之(代愚 公移山这件事)， 惧其(代愚公）不 已（停止）也， 告之（这件事）于 帝。帝感其（他旳） 诚，命夸娥氏二子 负二山，一厝（放 置）朔东，一厝雍 南。自此，冀之南， 汉之阴，无陇断焉。
随堂练习
1．下列加色字注音完全正确旳一项是( )
A.惩(chéng）山北之塞 荷(hé)担者三夫
B.京城氏之孀(shuāng)妻 始龀(chèn)， 跳往助之
C.高万仞(rèn)
八年级语文上册第六单元第22课愚公移山读对话析形象明事理课文同步讲解新人教版
读对话，析形象，明事理【课文回放】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
【问题】对话描写是本文的亮点，不仅体现了人物各自的鲜明个性，而且能让人从中明白事理。
根据上面的对话，分析愚公和智叟的形象，并归纳从中获得的启示。
【共同探究】愚公是一个目光长远、具有坚定信心的人。
他想搬走两座大山，这一朴素的愿望要实现所面临的困难：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，山极其高大巍峨；“北山愚公者，年且九十”，他的年龄已经不是一般的大了；土石只能“投诸渤海之尾，隐土之北”；从智叟的话语可知，愚公的这一举动还会惹来众多非议，舆论的压力不可轻视。
但是，在这么多困难面前，愚公仍然毅然决然地要实施他的计划，且他能够正确地认识人与自然之间的关系，用发展的眼光看问题。
从“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”可以看出，他懂得人力是无穷的，移山的事业只要世世代代坚持下去，就一定有完成的希望。
他具有强大的气魄和大智慧，他的勇气撼动了古今读者的心灵。
为了突出愚公的形象，作者塑造了另一人物形象——智叟。
他是一个目光短浅、自作聪明的人。
智叟提出了通常所能想到的困难，他的指导思想可以归结为“劝愚公放弃此计划”。
他讥笑和责难愚公，反对愚公移山。
“笑而止之”反映出他对愚公移山的嘲笑、轻蔑；“甚矣，汝之不惠”强调愚公不聪明，反映出他对愚公的轻视；“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻，反映出他反对移山的顽固态度。
通过愚公和智叟之间的对话，我们要明白做事必须要有坚定的信念，要用发展的眼光看问题。
1。
部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点
部编版八年级上册语文第二十二课《愚公移山》教案及知识点一、教学目标1.理解《愚公移山》的寓意和道理。
2.学会通过朗读、分析和讨论获取文章的信息。
3.熟悉《愚公移山》相关的文化知识和地理知识。
二、教学重点1.掌握《愚公移山》的情节和故事线。
2.理解《愚公移山》的寓意和主题。
3.了解《愚公移山》所涉及的文化和地理知识。
三、教学难点1.分析《愚公移山》背后的哲学意义。
2.探讨《愚公移山》与现实生活的联系。
四、教学过程1. 导入（5分钟）通过询问学生对《愚公移山》这个故事的了解程度，让学生先思考并分享自己的观点，引导学生进入故事情节。
2. 给出问题（10分钟）在讲述故事的过程中，引导学生思考以下几个问题：1.愚公为什么要移山，这背后有什么含义？2.愚公的坚持让我们想到了什么？3.故事中提到的《蟠桃园》、《西岳华山》是什么，有什么文化和地理知识含义？通过讲述故事和讨论问题，让学生理解故事的情节和寓意，并加深对文化和地理知识的了解。
3. 分组讨论（20分钟）把学生分成小组，让每个小组自行讨论一个问题：1.故事中的愚公对我们有哪些启示？2.故事中的山是实际的山吗？有什么特殊含义？每个小组要在讨论结束后向全班汇报自己的答案和观点，并进行讨论和交流。
4. 总结归纳（10分钟）根据讨论的结果，整理出故事《愚公移山》所表达的寓意，以及心灵鸡汤式的启示，如“努力并不一定能够成功，但不努力一定会失败”，“尽管不能改变外在环境，但可以改变自己的内心”，等等。
5. 作业（5分钟）布置以下作业：1.写一篇总结《愚公移山》的随笔（500字以上）。
2.查阅资料，了解更多有关《蟠桃园》和《西岳华山》的文化知识，并写一篇短文介绍。
五、学习评价方法1.课堂参与度评分。
2.作业评分。
六、教学反思通过教学，学生们对《愚公移山》这个故事的情节、寓意、文化和地理知识有了更深刻的了解和认识。
通过小组讨论，学生们表达了自己的思考和观点，并与同伴交流和互动，从而拓宽了自己的视野。
(部编人教版)八年级语文上册：第22课《愚公移山》ppt课件
疏通文意
老头
通“慧”，聪明
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以
残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北
长叹
通
山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀
妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生
穷尽
子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而
通“无”
山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
列子，名寇，又名御寇，战国前 期郑国人，道家代表人物之一， 其学本于黄帝、老子，主张清静 无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事 和神话传说。
语文课件
疏通文意
面积
形容极高
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本
黄河北岸
在冀州之南，河阳之北。
译文：
太行、王屋两座山，方圆七百里，山的高 度极高，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
语文课件
当堂演练 达成目标
语文课件
归纳总结 《愚公移山》是一则寓言，
愚公移山的成功反映了我国古代 劳动人民改造自然的伟大气魄和 坚强毅力，说明了要克服困难就 必须下定决心，坚持不懈地奋斗。
语文课件
板书设计
妻——献疑 遗男—助之
愚公—眼光长远—不愚
对比
智叟—鼠目寸光—不智
大智大勇 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒
语文课件
疏通文意 持
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感
背
通“措”，放置
其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
通“垄”，高
自此，冀之南，汉之阴，无陇断地 焉。
语文课件
疏通文意 译文：
山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝 报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的 两个儿子背走了两座山，一座放在朔方东部，一座放 在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸， 没有山冈阻隔了。
八年级上册《愚公移山》PPT课件
认为“愚”的理由：
困难太大，不如搬家或修路； 把山移到别处，又挡住了别人的路； 投入和收益不相称，经济上不合算；
破坏环境和生态……
认为不愚的理由：
愚公既有雄心大志，又有实施措施，还 懂得地理，在那个时代是“知识型”农民。 他有很强的语言能力，对智叟先斥后驳， 而且逻辑严密，富有哲理，结果使智叟哑 口无言（ “无以应” ）。
2、翻译下列句子
1 惩山北远。
2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
凭您的力气，连魁父这座小山都平不 了，还能把太行、王屋这两座大山怎 么样呢？
第二课时
第三段：愚公驳斥智叟。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
老年男子 代指愚公 严重 指草木 连……都 同“慧”聪明
汉阴：汉水南岸。阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。 杂然相许：纷纷表示赞同。杂然，纷纷地。许，赞同。
北山下面（有个）叫愚公的人，年纪 将近 九 十岁了，面对大山住着。（他） 苦于 山北（交通） 阻塞 ，出入 曲折、绕远 。（便）集合全家来商量： “我和你们尽全力铲除这险峻的大山，（使道路） 一 直 通向 豫 州南 部 ，到 达 汉水 南 岸 ， 行 吗？ ” （大家）纷纷地表示赞同。
探究交流
1. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一 种笑？
——嘲笑（讥笑）。
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？
——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？
——河曲智叟亡以应。
4、翻译下列句子
①甚矣，汝之不惠！
探究交流
——你太不聪明了！
②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？
幼儿，小孩
长叹
《愚公移山》 说课稿
《愚公移山》说课稿《＜愚公移山>说课稿》尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是《愚公移山》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程、板书设计等几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《愚公移山》是部编版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。
本单元所选课文以想象丰富的奇妙世界为主，旨在激发学生的想象力和创造力。
《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，通过愚公坚持不懈移山的故事，展现了古代劳动人民的坚韧毅力和远大抱负。
这篇文章情节生动，人物形象鲜明，语言简洁质朴，具有很高的文学价值。
同时，它所传达的坚持不懈、勇于挑战困难的精神，对学生的价值观和人生观的形成具有重要的引导作用。
二、学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，能够借助注释和工具书初步理解文言文的大意。
但对于文中一些较为复杂的句式和文言词汇，还需要进一步的讲解和引导。
此外，这个阶段的学生思维活跃，好奇心强，对于寓言故事这种富有哲理和趣味性的文学形式较为感兴趣，但在理解文章的深层含义和主题方面，还需要教师的启发和引导。
三、教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与能力目标（1）积累文言词汇，如“且”“惩”“汝”“曾”等，理解文章大意。
（2）掌握文中的特殊句式，如宾语前置句“何苦而不平”。
（3）能够有感情地朗读课文，背诵全文。
2、过程与方法目标（1）通过自主学习、合作探究等方式，提高文言文阅读能力和分析问题的能力。
（2）学习通过对比和衬托手法塑造人物形象的方法。
3、情感态度与价值观目标（1）体会愚公移山的精神内涵，理解其在现实生活中的意义。
（2）培养学生坚持不懈、勇于挑战困难的精神品质。
四、教学重难点1、教学重点（1）掌握重点文言词汇和句式，疏通文意。
（2）分析愚公和智叟的形象，理解文章的寓意。
2、教学难点（1）体会文中对比和衬托手法的运用及其表达效果。
（2）引导学生将愚公移山的精神与现实生活相结合，培养其积极面对困难的态度。
初中语文《愚公移山》原文和翻译
初中语文《愚公移山》原文和翻译初中语文《愚公移山》原文和翻译文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。
下面是小编整理的初中语文《愚公移山》原文和翻译，一起来学习吧。
【原文】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。
子子孙孙，无穷匮也。
而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【译文】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。
(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。
”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。
寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。
(新人教版)八年级语文上册第六单元22《愚公移山》教学设计
教学内容：《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书（苏教版）九年级下册第四单元。
学情分析：学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。
在教学过程中，学生已具备了结合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。
因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
本文对学生树立良好的品质和克服困难的精神，无疑起到了较好的榜样的作用。
教学目标：1、深入理解课文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟这两个人物形象，理解愚公精神的深刻意义。
3、学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
教学重难点： 1、品味人物语言，感受人物形象。
2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识，做出不同的评价，培养学生的思辩能力。
3、学习愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意第二课时教学过程：播放歌曲《愚公移山》。
这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。
有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们继续学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。
一、复习导入，精读课文ppt1、诵读课文，讨论下列问题。
我们接下来齐读课文并思考几个问题，看同学们是否真正读懂了课文。
（1）、课文写了哪些人?（有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男。
）（2）、愚公为什么要移山？太行、王屋二山的规模怎么样？（3）、移山有什么困难？（4）、结果怎样？二、讨论交流、升华提高（小组活动，全班交流）1、朗读第二.三段。
(小组讨论)（1）愚公妻子和智叟的言行，其态度有什么不同？其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（献：提出，不反对，君：是尊称，曾（céng）不能损魁（kuí）父之丘，为愚公着想，如太行、王屋何？且焉置土石？有顾虑(关切，担心)河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
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组织全班交流预习内容。
1.学生交流作者的写作背景和生平。
2.师友互相检查基础知识掌握情况。
3.自主思考，然后全班交流。
研读共品
三、研读课文：
1.愚公移山的原因是什么？愚公移山的目标是什么？愚公移山的方法是什么？（用原文回答）
2.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？
教师适时引导
教师选点精讲，进行学法指导。
1.师友讨论明确：可用课文原句，也可用自己的话概括
2.全班交流。
总结提高
四、课堂总结
1.师友归纳，总结知识：
2.总结收获，点拨提升。
五、布置作业：
1．抄写课后生字词
2．思考课后习题。
教师点评，作重点强调。
教师总结提升。
师友共同总结本课的知识点。
师友谈收获。
学生评选出最佳师友
第二课时
教学环节
教学内容
教师活动
教师总结提升
布置作业
师友共同总结本课的知识点。
师友谈收获。
学生评选出最佳师友
板书设计
补充修正
教学反思
教学环节
教学内容
教师活动
学生活动
交流感知
一、导入新课，检查预习
1.作者以及背景资料。
2.生字、生词的读音和释义。
二、读课文，整体感知
全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？
导入新课：多媒体播放江涛演唱的《愚公移山》后引入课题：这首歌源于一个古老的寓言故事——《愚公移山》，“听起来是奇闻，讲起来是笑谈”，却昭示我们没有比脚更长的路，没有比人更高的山，要不畏困难勇于前行。今天我们就来认识这个千百年来让炎黄子孙为之感叹的愚公，见识他的移山壮举。
师友交流，解决不了的问题在班上提出。
巩固拓展
六、迁移拓展
运用烘托渲染的手法，描写一个场景，表现事物的特点。
教师出示问题，适时引导
师友相互讨论谈感受。
全班交流，加深对课文的理解。
总结提高
七、课堂总结
1.师友归纳，总结知识。
2.总结收获，点拨提升。
八、布置作业：
教师引导学生课后完成本课时对应练习，并预习下一课时内容。
学生活动
交流感知
1、复习导入：回顾上节内容，引入本节课内容。
二、明确本节课学习目标
提出问题，导入新课
师友回顾交流
研读共品
三、探究学习
1.对于愚公移山的想法和行为，众人和邻居有什么态度？“其妻献疑”是不是不愿移山？
2.智叟对待愚公移山的态度如何？试结合其语言分析。
3.愚公之妻和智叟对愚公移山的态度一样吗？
愚公移山
课题
22愚公移山
课型
新ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ课
教学目标
1．积累文言文常用的实词和虚词，辨析一词多义。
2．了解寓言的特点。
3．学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
重点难点
1．反复朗读课文，把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
2．把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。
策略方法
朗读法、师友合作探究法。
4.愚公是怎样驳斥智叟的？
5.愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方？
6. .操蛇之神和天帝对待愚公移山是什么态度？有何作用？
教师适时引导
教师选点精讲，进行学法指导。
师友讨论共品。
全班交流
师友交流，不明白的地方可以请教其他师友
互助释疑
四、交流疑点，互相解答。
五、全班交流，解决疑难。
掌握学情，及时解惑。
教具准备
教学课件
教学时数
2课时
课前导学
1.了解列子及写作背景资料。
2.自学生字词：
万仞（rèn）冀州（jì）惩（chénɡ）塞（sè）迂（yū）
荷（hè）箕畚（jīběn）孀妻（shuānɡ）智叟（sǒu）
始龀（chèn）穷匮（kuì）亡以应（wú）厝（cuò）
陇（lǒnɡ）朔（shuò）
教学流程
第一课时