唐代工艺美术

《中国古代工艺美术》教学课件
制作人：复旦大学文博系 赵琳
• 高足杯：最初是罗马风格的器物， 拜占廷（东罗马帝国）时仍沿用。 • 胡瓶
• 各式凸棱装饰 （附图）
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2、装饰：（附图）
• 徽章式纹样：在盘的中心装饰 添加双翼的动物，并常在四围加 麦穗纹圆框。该装饰法在萨珊银 器上常见。
• 银地鎏金
舞马衔杯纹银壶：由于采用了锤凸成像技 术，马的形象凸起于银白的壶体表面，具有强 烈的立体感，显得十分华美。而唐代宰相张说 所写的“更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥”， 与舞马衔杯纹银壶的纹样悄然暗合。
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二、从容自信，不设藩篱；匠心独 运，自由创新。
碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两 色釉的并用。唐三彩以其异彩斑斓、淋漓尽致、 变幻莫测的釉色著称于世；有黄、绿、褐、蓝、 黑、白等多种釉色，古代以“三”为多，因此谓 之“唐三彩”。
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正是因为唐三彩独特的釉色效果， 和多种装饰手法的运用，使三彩器呈现 出酣畅而热烈，艳丽又奔放的艺术特 点，并具有新鲜活泼的美感。
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唐三彩的艺术特点与成就主要表现在雕 塑和釉色两个方面。
1、雕塑与造型： 按形状，唐三彩可以分做雕塑和器皿两
大类，雕塑又分人物、动物等。三彩雕塑具 有强烈的表现力和写实性，其雕塑手法洗练 明快，形态自然，活泼生动，重在摄神，是 唐代乃至中国古代雕塑艺术的精华。
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商周－魏晋南北朝： 汉族地区金银器 少数民族地区金银器
唐代金银器雍容、华贵、饱满、大 气，在艺术上达到了极高的水平，也是后 世难以企及的，成为中国金银器艺术的顶 峰。
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• 人物纹
狩猎纹高足银杯：“辇前才人带弓箭，白 马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正 坠双飞翼。”（杜甫）
• 龙、凤、龟纹
（附图）
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• 莲纹
溯源：自南北朝时起莲花纹、忍冬 （金银花）纹大量出现。莲花、忍冬作 为六朝的主要纹饰，同时也是我国古代 主要装饰图案中最早见到的自然花草纹 样。
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唐三彩骆驼载乐俑：
骆驼曲颈昂首， 背上人物众多，场景 复杂，但配置紧凑合 宜，结构比例准确， 表情动态传神，不仅 是件卓越的雕塑作 品，也是对那个大开 放时代的高昂颂歌。
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2、釉色与装饰： 唐三彩在陶瓷史上是一个划时代的里程
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唐三彩在艺术上创造了唐代斑驳绚烂、健 美雄浑的独特风格。其所表现的题材内容，广 泛深入地反映了唐代社会生活各个领域，故又 被誉为唐代社会的“百科全书”。那斑驳淋漓、 变化万千的色彩，浸透了人们对生活的热爱， 件件器物都是对大唐盛世的曲曲赞歌。
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动物俑： 三彩马的特点是雄壮丰满而不臃肿，骨
肉停匀、神满气足，它们或引颈嘶鸣，或举 足待发，或安步徐行，或疾驰飞奔，或俯首 静立，静中取动而预示着内在的机警，可谓 姿态百千。三彩马在形体上大多具有头小、 颈长而宽粗、腿长身健，精壮高大，四足与 臀部肌肉特别有力的特点。
求长生不死，对金银器的发展无疑是一种促进。
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主要出土：法门寺地宫、何家村窖藏等。 （附图：器物欣赏）
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（二）外来风格浸淫下的唐代金银器：
唐代出土金银器的归属相当复杂，迄今 尚未有定论。齐东方、张静在“唐代金银器皿 与西方文化的关系”中，将唐代金银器皿的外 来性质分为粟特、萨珊、罗马-拜占廷等三个 系统进行归类，同时指出唐代金银器皿中还 存在印度、贵霜、yan哒、突厥及阿拉伯等多 种文化因素。
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花舞大唐春
唐代金银器
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（一）金银器概说：
“金”字在我国古籍中很早就见于记载 （《禹贡》等）。金银的珍贵性得到人们的 珍视，我国古代有许多词汇与之有关，如“金 童玉女”、“金口玉言”、“金科玉律”、“书中自 有黄金屋”，形容时间宝贵叫“一刻千金”，高 贵的女孩叫“金枝玉叶”，形容文章写得精练叫 “惜墨如金”，或叫“点石成金”，等等。
大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如 此，年年物候新”，该词句充分描绘出了大唐的
繁盛与欣欣向荣。而唐代工艺美术品，正是泱 泱大唐精神风貌的物质见证。
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沈从文：“唐代物质文化反映于造型艺 术各部门，都显得色调鲜明，组织完美， 整体健康而活泼，充满着青春气息。”
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齐东方先生等编著的《花舞大唐春——何 家村遗宝精粹》，其“花舞大唐春”一词取自初 唐卢照邻《元日述怀》诗：“人歌小岁酒，花舞
花舞大唐春
——唐代工艺美术
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一、宽纳包容，兼收并蓄，海纳百川。
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唐代敦煌壁画的描绘，让人真切地 看到了开放的唐代对外交往的频繁和丝 绸之路畅通时的燕婉热闹。（附图）
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金银器的改造与创新：
唐代金银器装饰同西方艺术的因缘要少于 造型，哪怕是在洋风弥漫的唐前期，“大有胡 气”的是造型，装饰却有很多是中西合璧，唐 代后期纹饰的外来纹样逐渐同中国传统装饰图 案融合为一体。唐代金银器的中国化主要和最 先是由装饰发动的。
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莲花又名芙蓉、芙渠、水芝等，我国古代 对于莲花的欣赏，最先起源于楚国。《楚辞》： “集芙蓉以为裳”，“因芙蓉而为媒”，即指莲花。 中国以莲花作为装饰有悠久的历史，如春秋战 国时期的莲瓣立鹤方壶，汉画像石上的莲纹。 而佛教的兴起导致了莲花在装饰艺术上的地位 日益重要，六朝时达到极盛。
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在唐诗中，有许多咏颂金银器的诗句， 如韩愈：“金炉香动螭头暗”；李商隐：“金 障既特设，珠帘亦高褰”；白居易：“揽衣推 枕起徘徊，珠箔银屏逦迤开”；元稹：“金奁 御印篆分明”；李白：“一去别金匣，飞沉失 相从”；王建《宫词》“一样金盆五千面”，
都是对当时金银器风行豪奢的描写与记录。
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1、造型：
• 带把杯、指垫：（附图） 受到粟特银器的影响。
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• 多曲长杯：（附图） 源于萨珊波斯并且最流行于萨
珊波斯，曲法有长杯的每一曲都从 器口直通器底，即竖向分瓣式，也 有不通器底的横向分层式。
• 狮纹
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• 摩羯纹：又称鱼龙变纹。摩羯本是印度 神话中的一种长鼻、利齿、鱼身的动物， 其形象来源于鱼、象、鳄等，被认为是河 水之精、生命之本。这种纹饰从公元前３ 世纪起，在印度一直非常流行，常见于印 度雕塑之中。大约在东汉，摩羯形象随着 佛教传入。由于它与我国的龙在外观上有 某种相似，所以被当做吉祥图案。摩羯纹 在唐代得到大量运用。
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唐三彩对后世和对他国艺术都影响颇为 深远。中国后代的宋三彩、辽三彩、金三 彩，甚至明清素三彩均受到它的影响，不过 风格转为清秀，在品种和数量上也远不及唐 时之盛。而国外的波斯三彩、伊斯兰三彩、 埃及三彩、新罗三彩和奈良三彩等的产生与 发展，也都深受唐三彩的影响。
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• 鱼子纹：唐代金银器装饰中，鱼子 纹（又叫珍珠地）出现的频率也很 高，一说它来源于西方，一说出于中 国本土。它全以錾刻手法做出，一般 用为地纹；这种装饰技法后来被宋代 磁州窑系借鉴于瓷器装饰上。
• 绶带纹
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三、既清新流畅，又富丽辉煌；自由活 泼，丰润华美，生机勃勃，盛世折光。
（附图）
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唐三彩 唐三彩的流行显然是由于社会繁荣、经济 发达，奢侈日甚，厚葬成风。以盛唐三彩种类 最多、艺术成就最高。今天三彩以西安、洛阳 唐墓出土最多，这都是贵族聚居的地方。唐玄 宗开元时，曾为百官的丧葬明器定过制度，在 数量上，三品以上九十件，五品以上六十件， 九品以上四十件；在高度上，四神、俑、骆驼、 马不得高过一尺，音声仪仗，不过七寸。但考 古资料表明，钦定的制度每被违反，无论是数 量还是高度。安史之乱后三彩迅速衰落。
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人物俑：人物分男女老少，身份有高下中 西。如仕女，大多丰肌秀骨；武俑则肌肉发 达，短颈粗腰；文俑刻画得温和谦恭，表情肃 谨。无不形神生动，或矜持、或天真、或端庄、 或专注、或闲适、或狞厉、或儒雅、或精壮、 或丰腴，比例准确，线条流畅，栩栩如生。
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唐代社会富足、奢风鼓荡。金银器繁荣的原
因：一、与游牧民族的渊源。二、与外来文明关
系密切，以粟特、萨珊、拜占廷为主的三个器物 艺术系统对唐代产生了重要影响。三、受到“金 银为食器可得不死”的传统养生观念影响。东汉 王充《论衡》说：“闻为道者服金玉之精，食紫 芝之英，食精身轻，故为神仙。”汉代皇帝相信： “祠灶则致物，致物而丹砂可化为黄金；黄金 成，以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可 见，见之以封禅则不死。”统治者笃信神道，追
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• 鸟语花香：
在纹样上，传统的飞禽走兽纹和新出现 的宝相花、折枝花、缠枝花等纹样巧妙地穿 插组合，形成活泼清新，鸟语花香的唐代新 风格。整体装饰繁密而不凌乱，变化丰富而 又统一和谐。回转自如的花叶与禽鸟衔接为 一个气韵生动的整体，使盛唐的华美和丰满 充分得到诠释。（附图）
忍冬纹，是忍冬花（即金银花）的枝叶变 化，一说该纹饰出于中国本土，一说该纹饰出 自近东。到唐代则演变为繁复的卷草。
（附图）
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• 团花、宝相花纹 • 缠枝花、折枝花纹
花卉纹的变化很多，有各种样式的写生 性折枝、缠枝，有大大小小、扁扁圆圆的团 花，还有庄重富丽的宝相花等。对一些不明 的花卉究竟是何花卉或出处何来不必太深 究ຫໍສະໝຸດ Baidu唐人已不大能分辨了，韩愈《寄崔二十 六立之》：“我有双饮盏，其银得朱提。黄金 涂物象，雕镌妙工倕。……野草花叶细，不 辨薋菉葹。”实际就为各种花草的综合或变形 纹。