中医基础理论五脏六腑之“官职”

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中医基础理论五脏PPT课件

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六腑之大主” ❖ 心的生理特性是为阳脏而主通明。
(一)心的主要生理功能
❖自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来,一般认为血肉之心主 血液运行,而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
❖涵义:心主血脉,是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
┌化血:水谷之精奉心化
∣ 赤而为血(浊气归心)
2.藏神
❖ 心藏神,又称主神明或主神志,是指心有 统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理 活动和主司精神、意识、思维、情志等心 理活动的功能。
❖ 人体之神,有广义与狭义之分。广义之神, 是整个人体生命活动的主宰和总体现;狭 义之神,是指人的精神、意识、思维、情 感活动及性格倾向等。
❖ 心所藏之神,既是主宰人体生命活动的广 义之神,又包括精神意识思维情志等狭义 之神。
之精向下输布到其它脏腑以濡
诸窍,外达皮毛肌腠
养之
─────────────────────────────
宣发卫气于体表肌腠,发挥保
将脏腑代谢产生的废水下输于
卫机体的作用
肾,成为尿液生成之源
─────────────────────────────
(三)与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮,其华在毛
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
(一)生理功能 1、主运化 2、主统血
(二)生理特性 1、脾气主升 2、喜燥恶湿
(三)与形、窍、志、液、时的关系
(一)生理功能
1.主运化
字面理解:运, 转运、转输; 化, 消化(变化)。
基本概念:
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液,并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。

中医基础理论之阴阳五行脏腑

中医基础理论之阴阳五行脏腑

此长彼消 此消彼长 此长彼长 此消彼消
热盛伤阴,寒盛伤阳
阴虚火旺,阳虚阴盛 补气生血,补血养气 气虚引起血虚,血虚引起气虚
阳偏胜
阴偏胜
阳偏衰
阴偏衰
(四)用于疾病的诊断 (五)用于疾病的防治 1.指导方针 调整阴阳,补其不足,损其有余,恢复阴阳的协调平衡, 促使阴平阳秘。
五行学说
一、五行的基本概念 五行, 即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化 二、五行学说的主要内容 五行相生:相生为相互资生、助长和促进 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
脾 土
主运化水湿 主肌肉 统血 主造血(消化 主免疫 开窍唇
主消化 (传导 至小肠) 储尿 排尿 主生长发育 主生殖 主骨 通脑 主水 其华在发

膀胱
胃胀痛 胃口差 易打嗝 反酸 口臭 牙痛 便秘
尿频 尿急 尿痛 浑浊 膀胱炎症


怕冷 腰酸背痛 不易受孕 性欲低下 夜尿多 浮 肿 月经量多 少 颜色黑 血块 痛经 耳鸣
以维持人体的生命活动。
主呼吸之气 肺主气 主一身之气
气的生成(宗气) 对全身气机的调节
肺主气司呼吸 功能异常
呼吸不畅,呼吸异常,咳嗽气 喘,气虚、甚至呼吸停止生命 告终。
2、主行水
是指肺气的宣发肃降作用推动和调节全身水液的输布和 排泄。 宣发 脾胃 水谷 津液 肺 外达皮毛,汗、呼气

肃降
肺主行水、肺为水之上源
埃及醫師 (3000B.C.)
巴比倫空中花園 (3500B.C.)
鼎: 古時的容器 (1600B.C.)
遠古時代 (公元前2200年)

原始的部落
火的應用
如雲南的元謀人、陜西的藍田人、北京周口店的直立人 (北京人及山頂洞人)等。由其文化遺址中便發現他們在 長期與自然災 害、猛獸、疾病作抗爭的過程中,已開始了 醫療保健活動。

五脏六腑之官职

五脏六腑之官职

(一)心为君主之官:神明出焉:1、主神明,在志为:喜、怒、忧、思、恐。

属意识思维活动障碍都属于心病。

2、主血、主脉:在体为脉,在脏为心;一切出血性疾病均与心病有关。

3、心在体外之表现:其华在面、开窍于舌、在声为笑、在味为苦、在液为汗、在色为赤、在体为脉;(二)、肺为相傅之官:治节出焉:1、主治节(就是治理、调节)谓:肺朝百脉,输精于皮毛。

毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四脏,气归于权衡。

肺有调节作用;人体正常生理调节代偿功能失调的病都属于肺;2、司呼吸、合皮毛:皮毛与呼吸有关系,呼吸功能失调与肺有密切关系属肺病。

3、肺藏魄:魄的解释是能动能作,出生之时耳、目心识,手足运动,此魄之灵也。

及精神意识,渐有知觉,此则气之神也。

具体说魄的作用,具体说主要是指人体从先天得来的,本身固有的本能动作和感觉功能。

所以人体凡属人体调节代偿的功能失调。

特别是某些动作及感觉系统障碍都与非有关。

4、肺在人体外在表现:主要是:肺合皮毛,开窍与鼻,在声为哭,在志为悲,在变动为咳嗽喘啸,在味为辛,在色为白,在脉为浮等。

作为肺病的定位依据。

(三)、肝者将军之官:谋虑出焉,1、主疏泄:即疏通和排泄,人体的气血能得到畅通,所以凡属疏泄不行,也即气血运行出现障碍而见气滞血瘀都与肝有关系;2、肝主筋、主动:就是人体的肌肉、肌腱,凡人体运动障碍都属于肝。

3、肝藏魂:随神往来者谓之魂,肝者魂之居也,肝藏血,魂的作用就是在人体中表现的兴奋或抑制功能失调,都属于肝。

4、肝在人体外在的表现是:其华在爪,开窍于目,在志为怒,在声为哭,在变动为握,在味为酸,在色为青,在脉为弦,作为肝病定位依据。

(四)脾胃为仓廪之官:五味出焉。

1、主运化:饮入与胃,游溢精气,上疏于脾。

脾气散精,上归于肺,通调水道,下疏膀胱。

水精四布,五经并行。

2、藏意、主思:心有所想而未定者曰意,意是指人的记忆能力和思虑活动。

3、脾在人体外在表现:其华在唇,在体为肉,开窍于口,在声为歌,在变动为呕吐、噫呃,在味为甘,在色为黄,在脉为濡,脾胃病的定位。

中医十二之官

中医十二之官

人体十二官----心•君主之官《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》人体十二官----心·君主之官《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》“器官”一词出自《黄帝内经》里的十二官。

《黄帝内径•素问•灵兰秘典论》把人体的器官给命名为十二官,心为君主之官,皇上;肝为将军之官、肺为宰相之官、脾为谏议之官、胃为仓廪之官,等都是官。

“凡此十二官者,不得相失也。

故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。

主不明则十二官危,使道闭而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!”一、心,为五脏六腑之君主。

《素问•灵兰秘典论》曰:“心者,君主之官,神明出焉。

”君主:君,尊也,治理、发号施令也;主:灯中火柱也,一盏灯中的火柱;神明:神,天神,引出万物者;明,照也,神明为天神闪电照耀大地也。

心在人体之中掌管神明,在五行中为火。

心之有空,人才能明。

五脏之中肝、脾、肺、肾,皆有月字旁,表明是肉体,唯独心不是肉体,因为其性空。

五脏之中肝开窍于目,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳。

此四脏为实在肉体,开于空窍。

心开窍于舌,因主体为空,开于实窍。

心为空体,故主神明。

心主血脉,其华在面。

当心处于空静状态之中,血脉平稳、通畅,故面有光华。

由于心的特殊性,调心与调其他脏腑不可等同而论。

首先,要静心。

佛讲:“心静血清,血清颜清。

”其次,才是调理肉体的心脏平衡。

治宜清心泻火、清心开窍、滋阴降火,或养心安神、益气补血,以及活血化瘀等法。

人体十二官----肺,相傅之官二、肺,相傅之官。

《素问•灵兰秘典论》曰:“肺者,相傅之官,治节出焉。

”相傅:相,视也,通过查看、估量做出正确选择;傅,相也,辅佐之宰相。

治节:治,水之名子也;节,竹节也,意为约束。

相傅之官是人体正确调节水分和营养的高官,处于宰相之位。

与心相连共处于上焦,为五脏之华盖。

华,荣也。

盖,遮蔽也。

肺将水谷之精华合以清气输送至五脏及四肢百骸。

肺给人体输送营养的同时,又像大伞一样保护着五脏,那就是卫气遮蔽,以防寒邪侵入。

中医基础理论,第三章五脏

中医基础理论,第三章五脏

因此,中医的脏腑具有从重含义: 既是解剖生理学的概念,又是生理 病理学概念。
详于机能,略于形态
四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
五、五脏精气阴阳理论体系概述
第二节

五 脏
五脏,是心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络
学说中,将心包络也称一脏,合为六脏。藏象
学说习惯将心包络附属于心,故一般称为五脏
引申为贮藏,指五脏要贮藏一定的精微物质
指形象,人体的内脏都有一定的解剖形态

指现象或征象,指内脏的生理、病理都有反映于外的现象 引申为比象,取象比类来比拟内脏的功能
二、脏象学说的形成
1. 古代的解剖实践 《内经》时代,解剖人体已是医学研究的重要 内容。 《灵枢·肠胃》中,还详细地描述了胃肠的形状、 容量、位置、长短等。如其中记载的食道与肠 的长度的比,与现代解剖学相差无几。
二、脏象学说的形成
3. 反复医疗实践的验证
如进食某些动物的肝 脏或从治肝入手,可治疗 某些眼疾,从而得知肝与 目之间存在着内在联系, 形成了“肝主目”的理论 概念
二、脏象学说的形成
4.古代哲学思想的渗透
如以五脏为中心的藏象理论即以五行学
说理论为指导,而脏腑内部的对立统一运
动,则多以阴阳学说为理论根据
清气 浊气

吸入清气、呼出浊气——主呼吸之气

司 呼 吸
吸入清气,生成宗气 主一身之气 一宣一降,调畅气机
肺 主 气
主要生理功能
2.肺主通调水道 (1)含义: 肺气的宣发肃降对体内水液的输布和排泄 有疏通调节的作用。又称“肺主行水”
肺为水之上源:指对全身水液的运行、输布和排 泄起着重要的调节作用,因肺为华盖,位居最高, 故称肺为水之上源

中医基础理论10第三章:藏象(第2节五脏)心

中医基础理论10第三章:藏象(第2节五脏)心
结、代 促、涩, 心前区憋闷刺痛。
面唇舌晦暗(灰黑)
现代研究表明:心肌收缩力减弱、 心输出量减少、心泵功能障碍等是 心气虚证的病理基础,可作为心气 虚证的一个定量指标;心阴虚、 心阳虚者存在心脏舒张功能减退。
心肌收缩功能损害程度依次为:
心阳虚>心气虚>心阴虚>心血虚;
现代研究表明:脉搏的形成与心肌的 收缩能力、心输出量、输出速度、动 脉弹性、外周阻力等因素有关。
• 心的功能正常—舌体运动灵活、舌 质红活荣润、语言流利、味觉灵敏。
心血充足—舌质红润, 舌体柔软灵活
心藏神 语言 请晰、 味觉灵敏。
• 心血不足—舌淡白无华、味觉减退。 • 心血瘀阻—舌紫暗有瘀点。 • 心神失常—舌强语謇(jian)、甚则失语
• 心火上炎—舌红、舌尖糜烂生疮。
心开窍于舌的机理
官窍的生理作用
• 体内外信息交换的窗口。 • 体内外物质交换的门户。 • 邪气入侵或外出的通道。
心开窍于舌
① 舌的功能 :舌有辅助发音,表达语 言,司味觉及搅拌食物的作用。
② 心与舌的联系: 心开窍于舌—心脏的精气盛衰及功
能变常,可反映于舌的变化。 舌为心之苗—舌为心之外候。苗,
显露的意思。
舌为心之外候的表现:
(2)内容
全身血液赖心脏的搏动而运行(行血)
主血 心有生血作用(生血)。
主脉:心与脉相连,脉为血之通道。 心生血的作用,是指水谷精微,经
心火化赤作用而成血液。 《灵枢.决气》曰:“中焦受气取汁,
变化而赤是谓血。”
(3)机理:
① 心之阳气的推动与温煦振奋: 心力
心动 心律 心阳气的温煦推动。 心率
第二节 五脏
• 五脏,是心、肝、脾、肺、肾的合称。

中医基础理论-五脏 PPT课件

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4、在液为涎
5、与长夏相通应
四、肝
(一)生理功能 1、主疏泄 2、主藏血
(二)生理特性 1、肝为刚脏 2、肝主升发
(三)与形、窍、志、液、时的关系
(一)生理功能
1.主疏泄 字面理解:疏, 疏通、畅达;
泄, 发散、升散。
基本概念:肝气具有疏通、畅达全身气 机,进而促进精血津液的运行输布、脾 胃之气的升降、胆汁的分泌排泄以及情
病理(理解):脾失健运可致肌肉软弱无力,
中医称之为 “痿证”
甚至痿废不用
内经原文(了解):
“脾主四肢”
“治痿独取阳明”
四肢又名“四 末”
“阳明”代指脾

2、在窍为口,其华在唇 生理:脾气健旺,则食欲旺盛,口味正常,
口唇红润光泽; 病理:脾失健运,则食欲不振,口味异常,
口唇淡白不泽。
3、在志为思 思虑伤脾
志的舒畅等作用。
了解:最早提出肝主疏泄者为元代医家朱震亨 《格致余论》:“司疏泄者肝也”
调畅全身气机
生理(掌握)
气机,气的升 降全出身入脏运腑动、经络、形体、 官窍机能活动依赖气之 升降出入运动
气能行血,气行则血行
肝之疏泄 功能正常
全身气机调畅
气血运行正常
生命活动正常
全身各脏腑、经络、 形体、官窍机能活动 稳定有序
特性:华盖;娇脏;主宣发、肃降。
(一)生理功能
1 主气司呼吸 (1)主呼吸之气
肺是气体交换的场所,通过肺气的运动, 吸进清气,排出浊气,吐故纳新,以维持人 体的生命活动。
(2)主一身之气
一身之气即充满人体的气,又称“人气”。 它由宗气 、元气等先后天之气相结合而生成。 肺主一身之气的生成和运行,故说肺主一身 之气。

中医执业医师中医基础理论习题及答案:五脏

中医执业医师中医基础理论习题及答案:五脏

中医执业医师中医基础理论习题及答案:五脏一、A11、“君主之官,神明出焉”指的是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾2、心为五脏六腑之大主的理论依据是A、心主血脉B、心总统意志C、心总统魂魄D、心主情志E、心主神志3、与精神意识思维活动关系最密切的是A、心主藏神B、肝主疏泄C、脾主运化D、肺主治节E、肾主藏精4、具有主通明生理特性的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾5、火脏指的是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾6、血液在脉中正常运行起主导作用的是A、脉道通利B、心血充盈C、心气充沛D、心搏如常E、心神安宁7、五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是A、心与肺B、心与肾C、肺与脾D、脾与肾8、与血液生成及运行关系密切的是A、心与肺B、心与肾C、心与脾D、脾与肝E、肺与肝9、气血两虚的病变多见于哪两脏A、心与肺B、心与肾C、心与脾D、脾与肝E、肺与肝10、在血液和精神情志方面关系密切的两脏是A、心与肺B、心与肾C、心与脾D、心与肝E、肺与脾11、“水火既济”指的是A、心肺关系B、肺肝关系D、脾肾关系E、心肾关系12、有精神互用关系的两脏是A、心与肺B、心与肾C、肺与脾D、脾与肝E、肺与肝13、有君相安位关系的两脏是A、心与肺B、心与肾C、肺与脾D、脾与肝E、肺与肝14、在气的生成和水液代谢方面关系密切的是A、心与肺B、心与肾C、肺与脾D、脾与肝E、肺与肝15、“精血同源”指的是B、肺肝关系C、肝脾关系D、肝肾关系E、心肾关系16、与维持正常呼吸关系最密切的两脏是A、心与脾B、脾与肾C、肾与肝D、肝与肺E、肺与肾17、有藏泄互用关系的两脏是A、心与肺B、肺与肾C、肾与肝D、肝与脾E、脾与心18、同司疏泄,共主勇怯的是A、心与小肠B、肺与大肠C、脾与胃D、肝与胆E、肾与膀胱19、“在窍为目”的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾20、“在窍为二阴”的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾21、“其华在爪”的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾22、心的“外华”是A、发B、爪D、唇E、面23、“血之余”是指A、发B、爪C、毛D、唇E、面24、“筋之余”是指A、发B、爪C、毛D、唇E、面25、心在志为A、怒B、喜C、思D、悲E、恐26、肾在志为B、喜C、思D、悲E、恐27、与冬气相通应的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾28、与春天相通应的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾29、肺在体合A、脉B、筋C、骨D、皮30、脾在体合A、筋B、脉C、肉D、皮E、骨31、目的视物辨色功能主要取决于A、肾阳的蒸化B、肾阴的滋养C、肾中精气的充盈D、肝血的充足E、脾气的健运32、在肾主闭藏的功能活动中,最具有生理意义的是A、纳气归肾,促进元气之生成B、固摄二便,防止二便之失禁C、固摄水液,防止水液无故流失D、固摄精气,防止精气无故散失E、摄纳阳气,防止阳气浮越于上33、主管生长发育的脏是A、肝B、心D、肺E、肾34、主“身之骨髓”的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾35、推动和调节脏腑气化是A、肝的功能B、心的功能C、脾的功能D、肺的功能E、肾的功能36、五脏阳气的根本是A、肝阳B、心阳C、脾阳D、肺阳E、肾阳37、促进机体滋润、宁静、成形和制约阳热功能的物质是A、肾精B、肾气C、肾阴D、肾阳E、肾血38、具有温煦、推动、兴奋和宣散作用的物质是A、肾精B、肾气C、肾阴D、肾阳E、肾血39、具有主水功能的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾40、肾主纳气的主要生理机能体现在A、元气的生成B、肺气的宣发C、气道的清洁通畅D、固摄精气E、保持吸气的深度41、“浊气归心,淫精于脉”中的“浊气”主要靠哪一个脏腑的运化A、心B、肺C、脾D、肾E、大肠42、“孤脏”指的是A、心B、肝C、脾D、肺E、肾43、脾为“气血生化之源”的理论基础是A、脾主运化水液B、脾主运化水谷C、脾气主升D、脾主统摄血液E、脾喜燥恶湿44、脾统血的主要作用机制是A、控制血液的流速B、控制血液的流量C、控制血液向外周运行D、控制血液向内脏运行E、控制血液在脉内的运行45、具有“升举内脏”功能,维持内脏位置相对恒定的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾46、具有“喜燥恶湿”生理特性的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾47、具有“主疏泄”功能的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾48、肺之“门户”是A、鼻B、口C、喉D、皮毛E、玄府49、肺主一身之气的生成体现在A、吸入清气B、呼出浊气C、生成宗气D、主治节E、辅心行血50、具有主行水功能的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾51、具有“水之上源”之称的脏是A、肝B、心C、脾E、肾52、称作“华盖”的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾53、具有“主治节”功能的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾54、具有“主肃降”生理特性的脏是A、肝B、心C、脾D、肺E、肾二、B1、A.肝C.脾D.肺E.肾<1> 、“后天之本”指的脏是A B C D E<2> 、“先天之本”指的脏是A B C D E2、A.脾胃B.肝胆C.心肾D.肝肾E.肝肺<3> 、与气机调节关系密切的是A B C D E<4> 、气机升降之枢指的是A B C D E3、A.筋B.脉C.肉D.皮E.骨<5> 、肾在体为A B C D E<6> 、心在体为A B C D E4、A.目B.舌C.口D.鼻E.耳<7> 、脾在窍为A B C D E<8> 、肺在窍为A B C D E5、A.爪B.面C.唇D.毛E.发<9> 、脾的华为A B C D E<10> 、肾的华为A B C D E6、A.怒B.喜C.思D.忧E.恐<11> 、肝在志为A B C D E<12> 、脾在志为A B C D E7、A.泪B.汗C.涎D.涕E.唾<13> 、肾在液为A B C D E<14> 、心在液为A B C D E8、A.肝B.心C.脾D.肺<15> 、“在液为涎”的脏是A B C D E<16> 、“在液为泪”的脏是A B C D E答案部分一、A11、【正确答案】 B【答案解析】《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官也,神明出焉。

《中医基础理论》作业1-11答题

《中医基础理论》作业1-11答题

《中医基础理论》作业1-11答题XXX远程教育《中医基础理论》作业1答题远程教育2010-01-06 15:31:22阅读443评论4字号:大中小订阅A型题:1.被称为“攻邪派”的医家是:B.XXX2.中医学的基本特点是:D.整体观念和辨证论治3.被称为“滋阴派”的医家是:D.XXX4.《灵枢?顺气一日分为四时》说疾病病情随昼夜时间节律而变化,其病“安”的时间是:B.昼5.《素问?金匮真言论》说“善病洞泄寒中”的季节是:C.长夏6.有机整体的“主宰”是:B.心7.不属于“金元四大家”的医家是:E.XXX8.有机整体的“中心”是:C.五脏9.中医学“证”的概念是:D.疾病发展过程中某一阶段的病理概括10.下列表述中属于证的是:C.风寒感冒11.中医学整体观念的内涵是:人体是一个整体,人和自然界相互统一12.第一部病因病机证候学专著是:D.《诸病源候论》13.《素问?金匮真言论》说“善病风疟”的季节是:D.春季14.奠基中医辨证论治基础的著作是:B.《伤寒杂病论》15.以下表述中属于症的是:E.恶寒16.中医理论体系形成的标志是哪一部著作的成书:A.《黄帝内经》B型题:17.提出“六气皆从火化”的医家是:A.XXX18.提出“阳常有余,阴常不足”的医家是:D.XXX19.称为“补土派”的医家是:C.XXX20.称为“滋阴派”的医家是:D.XXX21.《素问?金匮真言论》说不同季节多发病不同,春是:A.善病鼽衄22.《素问?金匮真言论》说分歧季节多发病分歧,冬是:E.善病痹厥23.《灵枢?顺气一日分为四时》说疾病减轻的工夫是:D.XXX24.《灵枢?顺气一日分为四时》说疾病最重的时间是:E.夜25.有机整体的中心是:D.五脏26.有机整体的主宰是:C.心XXX远程教育《中医基础理论》作业2答题近程教诲2010-01-06 15:24:59浏览437评论字号:大中小定阅A型题:1. “阴平阳秘,精神乃治”,是阴阳之间什么关系的正常:B.阴阳制约与消长2. “冬至四十五日,阳气微上,阴气微下”反映了阴阳之间的甚么干系:A.对峙限制3.事物阴阳属性的相对性体现在下述哪个方面:E.互相转化4. “XXX则阴无以生”说明了阴阳之间的何种关系:B.阴阳互根5. “阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”,主要说明阴阳之间的什么关系:B.互根互用6.属于阳的味是:C.辛、甘、淡7. “寒极生热”说明了阴阳之间的何种关系:E.阴阳转化8.《素问?金匮真言论》五脏分阴阳,脾的阴阳属性是:E.阴中之至阴9.引起虚寒证的阴阳失调是:B.阳偏衰10.适用于阴偏衰的治疗方法是:A.阳病治阴11.补阴时适当配伍补阳药的方法称为:B.阳中求阴12. “热者寒之”适用于下述哪项病证:A.阳偏胜13.可用阴阳彼此转化说明的是:A.寒极生热14. “益火之源,以消阴翳”指的是:A.阴病治阳15. “热者寒之”说明了阴阳之间的何种关系:A.对立制约16.昼夜分阴阳,属于“阳中之阴”的时间是:B.下午17.《素问?金匮真言论》五脏分阴阳,肺的阴阳属性是:B.阳中之阴18.可用阴阳对立制约解释的是:C.寒者热之19. “阴胜则阳病”说明了阴阳之间的何种关系A.对立制约20. “阴损及阳”说明了阴阳之间的何种关系:B.阴阳互根21. “阴阳离决,精气乃绝”是指:C.阴阳互根关系的破坏22.以下除哪项外,都体现了阴阳的互根干系:D.重阴必阳,重阳必阴23. “动极者镇之以静,阴亢者胜之以阳”,说明了阴阳之间的什么关系:E.阴阳制约24.属于阳的事物或现象是:D.洪脉25. “阴中求阳”的理论依据是:B.互根互用26.《素问?阴阳应象大论》所说的升降的道路是:E.左与右27.可用阴阳互根互用解释的是:E.阴中求阳28. “阴病治阳”的病理基础是:B.阳虚29.阴液不足,日久不愈,影响阳气化生,引起阳也不足的病理变化称为:D.阴损及阳30.导致实热证的阴阳失调是:A.阳偏胜31. “重阴必阳”说清楚明了阴阳之间的何种干系:E.阴阳转化32. “阴中求阳”的治疗办法适用于:B.阳虚33.冬至到夏至的阴阳变化为:E.阴消阳长34.《素问?阴阳应象大论》所说的阴阳属性的征兆是:B.水与火B型题:35.寒者热之适用的病证是:B.阳偏衰36.热者寒之适用的病证是:A.阳偏胜37.XXX的时间是:B.下午38.阴中之阳的时间是:E.后半夜39.可用阴阳互根说明的是:C.阴在内,阳之守也40.可用对峙限制说明的是:B.动极者镇之以静41. “阳中求阴”的治疗方法适用于:A.阴虚42. “阴中求阳”的治疗方法适用于:B.阳虚43. “阴病治阳”的病理基础是:B.阳虚44. “阳病治阴”的病理基础是:A.阴虚45.上午被称为:A.XXX46.前半夜被称为:C.阴中之阴47. “壮水之主,以治阳光”适用的病证是:D.阴偏衰48. “益火之源,以消阴翳”适用的病证是:B.阳偏衰49.阴偏胜所致的证候性质是:C.实寒证50.阴偏衰所致的证候性质是:B.虚热证51.称“阳中之阳”的脏是:A.心52.称“阴中之阳”的脏是:D.肝XXX远程教育《中医基础理论》作业3答题远程教育2010-01-05 16:05:12阅读385评论字号:大中小订阅A型题:* 1. “亢则害,承乃制”说清楚明了五行之间的甚么干系:C.制化干系* 2.肺病及肝的五行传变是:B.相乘* 3.下列事物属于五行之“水”的是:D.藏* 4.属于“五行相侮”的脏病传变是:B.心病及肾* 5. “木火刑金”属于:D.相侮传变* 6.下述哪项不是根据五行相生规律确立的治法:C.抑木扶土* 7.肺病及心的五行传变是:D.相侮* 8.下列事物属于五行之“金”的是:E.白* 9.肺病及脾的五行传变是:C.子病犯母* 10.属于“母病及子”的脏病传变是:A.心病及脾* 11.属于“子病犯母”的脏病传变是:D.芥蒂及肝* 12.肺病及肾的五行传变是:A.母病及子* 13.以下事物属于五行之“火”的是:D.征音* 14.属于“五行相乘”的脏病传变是:C.芥蒂及肺* 15.五行中“木”的特性是:D.曲直* 16.五志相胜,怒胜:B.思* 17.按照五行相生规律建立的治法是:B.益火补土* 18.五行中具有“稼穑”特性的是:C.土B型题:* 19.肝病传脾属于:B.相乘传变* 20.肝病传肾属于:C.子病犯母* 21.治疗肝郁脾虚宜选用:C.抑木扶土法* 22.治疗脾肾阳虚宜选用:A.益火补土法* 23. “土”的特性是:C.稼穑* 24. “水”的特性是:E.润下* 25.属于“金”的是:D.辛* 26.属于“水”的是:E.咸* 27.五行学说指导诊断,面见青色,脉见弦象,则病位在:A.肝* 28.五行学说指导诊断,面见赤色,脉见洪象,则病位在:B.心* 29.水气XXX属于:B.相乘传变* 30.木火刑金属于:D.相侮传变* 31.培土生金法的理论基础是:A.五行相生* 32.泻南补北法的理论基础是:B.五行相克* 33.治疗肝郁脾虚宜选用:B.金水相生法* 34.治疗脾肾阳虚宜选用:E.泻南补北法* 35. “土壅木郁”属于:D.相侮传变* 36. “水寒射肺”属于:C.子病犯母XXX远程教育《中医基础理论》作业4答题A型题:* 1. “五脏六腑之大主”指的是:A.心* 2. “肾为气之根”主要指:B.肾主纳气,以维持呼吸深长* 3.五脏阳气的根本是:E.肾阳* 4. “生之本”指的是:C.心* 5.具有主水功能的脏是:E.肾* 6. “君主之官”指的是:A.心* 7.《医学集解》所说的“水之上源”是指:D.肺* 8.称作“娇脏”的是:D.肺* 9. “封藏之本”指的是:E.肾* 10.主行水是下述哪一个脏的功用:D.肺* 11.具有“运化水谷”功用的脏是:C.脾* 12.具有主纳气功能的脏是:D.肺* 13.具有“主统血”功能的脏是:C.脾* 14.具有“主藏血”功用的脏是:A.肝* 15.主管生殖机能是:E.肾的功能* 16. “将军之官”指的是:A.肝* 17.《素问?上古天真论》关于“丈夫六八”的表述是:A.阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白* 18.具有疏通全身气机,促负气机畅达作用的是:A.肝的功用* 19.具有“体阴而用阳”特征的脏是:A.肝*20.《素问?上古天真论》说“筋骨坚,发长极,身体盛壮”,是指女子哪个年龄段的生理施展阐发:C.“四七”* 21. “气血生化之源”指的是哪一个脏:C.脾* 22.在肾主闭藏的功能活动中,最具有生理意义的是:D.固摄精气,防止精气无故散失* 23.主管生长发育是:E.肾的功能* 24.与情志调畅有关的脏是:A.肝* 25.称作“华盖”的脏是:D.肺* 26.XXX之府的特征是:D.形状空腔,贮藏精气* 27.具有“主运化”功能的脏是:C.脾* 28.具有“朝百脉”功能的脏是:D.肺* 29.具有“壅遏营气,令无所避”作用的是:B.脉* 30.肾主纳气的主要生理作用是:E.有助于呼吸保持一定深度* 31.水脏指的是:E.肾* 32. “相傅之官”指的是:D.肺* 33.化生“天癸”的物质基础是:B.肾精* 34.具有“主宣发”生理功用的脏是:D.肺* 35.称脾为“气血生化之源”的实际基础是:B.脾主运化水谷* 36.主脉是何脏的生理功用:B.心* 37.六腑配合的生理特征是:E.传化水谷* 38.气之本指的是哪个脏:D.肺* 39. “胃之关”指的是:E.肾* 40.区分五脏、六腑和XXX之府最主要的依据是:E.功能特点* 41.具有“主治节”功能的脏是:D.肺* 42. “刚脏”指的是:A.肝* 43.具有“主升清”功能的脏是:C.脾* 44.具有“运化水液”功用的脏是:C.脾* 45. “通调水道”依赖于肺的哪项功用:E.主宣发肃降* 46.五脏阴液的根本是:E.肾阴* 47.具有“主疏泄”功能的脏是:A.肝* 48.具有藏精功能的是:E.肾* 49.具有“主肃降”生理功用的脏是:D.肺* 50.五脏共同的生理特点是:C.贮藏精气XXX近程教诲《中医基础实际》作业5答题A型题:* 1.肺之“门户”是:C.喉* 2.大肠的功能是:D.传导* 3. “乙癸同源”指的是:D.肝肾关系* 4.肾的“外华”是:A.发* 5.在气的天生和水液代谢方面干系亲昵的是:C.肺与脾* 6. “在窍为二阴”的是:E.肾* 7. “在液为汗”的脏是:B.心* 8.心在志为:B.喜* 9.五脏藏神,与XXX亲昵的是:B.肺* 10. “中正之官”指的是:A.胆* 11.泌别清浊是:C.小肠的生理功能* 12.有藏泄互用关系的两脏是:C.肾与肝* 13. “主津”的腑是:D.大肠* 14.与脑的功能活动关系密切的是:E.心肝肾* 15.五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是:A.心与肺* 16. “决渎之官”指的是:D.三焦* 17.在血液和精神情志方面关系密切的两脏是:D.心与肝* 18. “髓海”指的是:D.脑* 19.三焦的生理功能是:A.通行元气* 20.与气的天生干系亲昵的两脏是:C.肺与脾* 21. “水谷之海”指的是:B.胃* 22.有先后天干系的两脏是:E.脾与肾* 23.女子胞的功能活动与下述哪项关系密切:E.心、肝、脾、肾、冲脉、任脉* 24. “元神之府”指的是:A.脑* 25.具有“喜条达而恶抑郁”特点的脏是:A.肝* 26. “在窍为目”的是:A.肝* 27.具有“喜润恶燥”生理特性是的:B.胃* 28.胃的生理功能是:D.受纳腐熟* 29. “筋之余”是指:B.爪* 30.肺主一身之气体现在:C.调节气机* 31.与气机升降调节关系密切的是:E.肺与肝* 32.吸门指的是:C.会厌* 33.气血两虚的病变多见于哪两脏:C.心与脾* 34.阑门指的是:E.大小肠会* 35.具有“受盛化物”功能的腑是:C.小肠* 36. “血之余”是指:A.发* 37. “主四肢”的脏是:C.脾* 38.肾所化生的液是:E.唾* 39. “精血同源”指的是:D.肝肾干系* 40. “罢极之本”指的是:A.肝* 41.有“太仓”之称的是:B.胃* 42.孤府指的是:D.三焦* 43. “州都之官”是:E.膀胱* 44. “主液”的腑是:C.小肠* 45.胆的生理功能是:E.主决断* 46.与坚持正常呼吸干系最亲昵的两脏是:E.肺与肾* 47.既属六腑又属XXX之府的是:B.胆* 48.与血液天生及运转干系亲昵的是:C.心与脾* 49. “中精之府”指的是:A.胆* 50.心在体为:A.脉XXX近程教诲《中医基础实际》作业6答题远程教育2009-12-17 12:39:07阅读617评论6字号:大中小订阅B型题:* 1.心在志为:B.喜* 2.肾在志为:E.恐* 3.心在液为:B.汗* 4.肾在液为:E.唾* 5.脾的XXX:C.唇* 6.肾的XXX:E.发* 7.肝在窍为:A.目* 8.肾在窍为:E.耳* 9.具有受纳水谷功用的是:B.胃* 10.具有受盛化物功用的是:C.小肠* 11.具有“主津”功用的是:D.大肠* 12.具有“主液”功用的是:C.小肠* 13.肺在体为:D.皮* 14.肝在体为:A.筋* 15.具有朝百脉功用的脏是:D.肺* 16.具有主生血功能的脏是:C.脾* 17.具有通调水道功能的脏是:D.肺* 18.具有运化水液功能的脏是:C.脾* 19.具有主统血功能的脏是:C.脾* 20.具有主藏血功能的脏是:A.肝* 21.具有司呼吸功能的脏是:D.肺* 22.具有主纳气功能的脏是:E.肾* 23.具有主疏泄功用的脏是:A.肝* 24.具有主闭藏功能的脏是:E.肾* 25.具有主血功用的脏是:B.心* 26.具有主气功用的脏是:D.肺* 27. “君主之官”指的脏是:B.心* 28. “相傅之官”指的脏是:D.肺* 29. “生之本”指的脏是:B.心* 30. “气之本”指的脏是:D.肺* 31. “娇脏”指的脏是:D.肺* 32. “刚脏”指的脏是:A.肝*33. “气之根”指的脏是:E.肾* 34. “气之主”指的脏是:D.肺* 35. “生气之源”指的脏是:C.脾* 36. “主气之枢”指的脏是:D.肺* 37. “生痰之源”指的脏是:C.脾* 38. “贮痰之器”指的脏是:D.肺* 39.具有主行血功能的脏是:B.心* 40.具有主统血功能的脏是:C.脾XXX远程教育《中医基础理论》作业7答题近程教诲2009-12-17 12:50:29浏览73论字号:大中小定阅A型题:* 1.精气血津液之间彼此转化依靠气的:E.气化作用* 2.人体最根本最重要的气是:A.元气* 3.临床出现自汗多尿,是气的哪一种功能减退的表现:D.固摄作用* 4.贯注于心肺之脉的气是:B.宗气* 5.观察“虚里”的变化,可以了解什么气的盛衰:B.宗气* 6. “吐下之余,定无完气”的生理基础是:D.津能载气* 7.具有行气血作用的气是:B.宗气* 8.由水谷精微之气中慓疾滑利部分化生的气是:D.卫气* 9.有“悍气”之称的气是:D.卫气* 10.治疗大出血时用益气固脱法的理论基础是:D.血能载气* 11.灌注于骨节、脏腑、脑髓的是:E.液* 12.气随血脱的生理基础是:D.血能载气* 13.与血液运转干系亲昵的是:B.心脾肝肺的功用* 14.营气的分布特点是:E.与血同行,环周不休* 15. “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是:E.津血同源* 16.治疗血虚配伍补气药的理论基础是:A.气能生血* 17.膻中又称作:A.气海* 18.能使血液不逸出于脉外的气的什么作用:D.固摄作用* 19.具有营养全身和化生血液作用的气是:D.卫气* 20.与语言、声音、呼吸强弱有关的气是:B.宗气* 21.胸中之气是:B.宗气* 22.走息道的气是:B.宗气* 23.下注于气街,并下行于足的气是:B.宗气* 24.具有调节汗XXX合作用的气是:D.卫气* 25.元气运行的道路是:E.三焦* 26.脏腑功能活动的维持依靠气的:A.推动作用* 27.清气与水谷之气结合关系到:B.宗气的生成* 28.人体正常生长发育依靠气的:A.推举措用* 29.脉内之气是:C.营气* 30.布散于皮肤、肌肉和孔窍中的是:D.津* 31.血液生成与哪个脏的关系最密切:C.脾* 32.具有温养全身作用的气是:D.卫气* 33.具有司呼吸作用的气是:B.宗气* 34.与津液代谢干系最亲昵的是:B.脾肺肾的功用* 35.保持“肺主呼吸”和“心主血脉”的中央环节是:B.积于胸中的宗气*36.与气的生成密切相关的脏是:C.肺、脾、肾B型题:* 37.精血转化依靠气的:E.气化作用* 38.人体生长发育依靠气的:A.推动作用* 39.宗气的分布是:A.上出息道,下走气街* 40.卫气的分布是:B.熏于肓膜,散于胸腹* 41.脉内的气是指:C.营气* 42.脉外之气是指:D.卫气* 43.具有生化血液功用的气是:C.营气* 44.具有推动心脏搏动功用的气是:B.宗气* 45.肾所摄纳之气是指:B.清气* 46.三焦所通行的气是:E.元气XXX近程教诲《中医基础实际》作业8答题远程教育2009-12-18 20:53:08阅读693评论4字号:大中小订阅A型题:* 1.足阳明经分布在:B.下肢外侧前缘* 2.足少阴经分布在:E.下肢内侧后缘* 3.手太阴经分布在:A.上肢内侧前缘* 4.足阳明经属于:B.胃* 5.十二经脉中循行于腹部的经脉,自内向外的顺序是:A.足少阴、足阳明、足太阴、足厥阴* 6.十二经脉气血充盛有余时,则渗注于:E.奇经* 7.加强十二经脉与头面联系的是:C.经别* 8.循行于上肢外侧中线的经脉是:D.手少阳三焦经* 9.具有约束纵行诸经作用的是:A.带脉* 10.循行于上肢内侧中线的经脉是:B.手厥阴心包经* 11.分布在胸腹部的经脉是:E.足阳明胃经* 12.手足三阳经交于:C.头* 13.下列可用“离、合、出、入”来概括其循行特点的是:B.十二经别* 14.督脉的主要生理功能是:B.总督一身之阳经* 15.手三阳经在躯干部的分布是:D.肩胛部* 16.手太阳经络于:B.心* 17.按照十二经脉气血流注次序,心包经下交的经脉是:A.手少阳三焦经* 18.十二经筋的分布,多结聚于:C.关节和骨骼附近* 19.循行于内踝上八寸以下内侧前缘的经脉是:C.足厥阴肝经* 20.足三阳经的走向规律是:B.从头走足* 21.与手厥阴经相表里的经脉是:E.手少阳* 22.手三阴经的走向规律是:C.从胸走手* 23.任脉又称:B.阴脉之海* 24.经筋的生理功能是:D.主束骨而利机关* 25. “一源而三歧”的奇经是指:C.冲、任、督脉* 26.按照十二经脉气血流注次序,膀胱经上交的经脉是:D.手太阳小肠经* 27.十二经脉大多循行于:B.分肉之间B型题:* 28.称为“十二经脉之海”的是:A.冲脉* 29.具有约束纵行诸经功能的是:D.带脉* 30. “阳脉之海”指的是:C.督脉* 31. “阴脉之海”指的是:B.任脉* 32.分布在头侧的经脉是:C.少阳经* 33.分布在背面部的经脉是:A.太阳经* 34.冲脉的功能是:D.调节十二经脉的气血* 35.跷脉的功用是:E.分主一身左右之阴阳* 36.手阳明大肠经分布在:B.上肢外侧前缘* 37.手少阳三焦经分布在:D.上肢外侧中线* 38.调节十二经脉的气血的是:A.冲脉* 39.司眼睑开合的经脉是:E.阴阳跷脉* 40.司下肢运动的经脉是:E.阴阳跷脉* 41.分主一身左右之阴阳的经脉是:E.阴阳跷脉* 42.别络的生理功能为:B.加强表里两经在肢体的联系* 43.经别的生理功能为:C.加强表里两经在体内的联系* 44.足三阳经的走向是:C.从头走足* 45.手三阳经的走向是:B.从手走头* 46.称为“阴脉之海”的经脉是:E.任脉* 47.称为“血海”的经脉是:A.冲脉* 48. “十二经脉之海”指的是:A.冲脉* 49.循行于上肢内侧后缘的经脉是:E.手少阴经* 50.循行于上肢内侧前缘的经脉是:B.手太阴经XXX远程教育《中医基础理论》作业9答题远程教育2009-12-18 19:38:05阅读825评论字号:大中小订阅A型题:* 1.寒邪致病,引起肢体屈伸不利,与哪种性质和致病特点有关:D.寒性收引,经脉拘急* 2.具有收引特性的邪气是:B.XXX* 3.寒邪的性质和致病特点是:E.其性凝滞,引起疼痛* 4.疠气的致病特征是:E.传染性强* 5.XXX的性子和致病特征是:C.为阳邪,性炎上* 6.哪种情志反常,可导致心悸,惊恐不安等症状:D.忽然受惊* 7.瘀血而至疼痛的特征是:D.刺痛* 8.湿邪致病最易困阻的是:C.脾阳* 9.XXX的性子和致病特征是:A.呆滞* 10.一经病症未罢,又见它经病症的发病类型是:E.并病* 11.《素问?宣明五气论》提出久卧所伤的是:A.伤气* 12.湿邪致病缱绻难愈的主原因是:C.湿性粘滞,不容易消灭,病难速愈* 13.七情内伤致病多损伤的脏是:A.心、肝、脾* 14.七情内伤致病,首先损伤的脏是:B.心* 15.XXX为病而见汗多,气短,乏力,是由于:D.暑性升散,耗气伤津* 16.下列属于风邪性质和致病特点的是:B.为阳邪,其性开泄* 17.暑、火、燥三邪的共同致病特点是:C.伤津* 18.XXX伤人,病位游移,行无定处,与其哪种性质有关:A.风性善行* 19.饮在肠间的为:A.痰饮* 20.《素问?生气通天论》说“味过于苦”则:C.脾性不濡,胃气乃厚* 21.哪种情志异常易使肝的疏泄功能失调:C.过怒* 22.XXX致病具有发病急,变化快的特征,主要与其哪种性子相关:D.风性数变B型题:* 23.具有其性开泄,易袭阳位特点的邪气是:A.XXX* 24.六淫致病,具有发病急,变化快特点的邪气是:A.XXX* 25.六淫致病,最容易引起疼痛的邪气是:B.XXX* 26.过度悲伤对气机的影响是:A.气消* 27.过度愤怒对气机的影响是:C.气上* 28.具有善行数变致病特点的邪气是:A.XXX* 29.具有重浊粘滞致病特征的邪气是:C.湿邪* 30.具有干涩伤津致病特征的邪气是:D.燥邪* 31.具有生风动血致病特征的邪气是:E.XXX* 32.具有易袭阳位致病特点的邪气是:A.XXX* 33.具有易袭阴位致病特征的邪气是:C.湿邪* 34.致病后常先困脾的邪气是:C.湿邪* 35.最易伤肺的邪气是:D.燥邪* 36.疾病发生的内在根据是:B.正气不足* 37.疾病发生的重要条件是:C.邪气* 38.具有升散耗气特性的邪气是:C.XXX* 39.易袭人体阴位的邪气是:D.湿邪* 40.易阻滞气机,损伤阳气的邪气是:D.湿邪* 41.易于导致干咳少痰,或痰粘难咯,或喘息胸痛等症状的邪气是:E.燥邪* 42.XXX的致病特点是:B.易伤阳气* 43.燥邪的性质与致病特点是:D.易于伤肺* 44.《素问?五藏天生篇》说“多食酸”则:D.肉胝皱而唇揭* 45.《素问?五藏生成篇》说“多食咸”可致:A.脉凝泣而变色* 46.最易生风动血的邪气是:E.XXX* 47.侵监犯体,易于引发肿疡的邪气是:E.XXX* 48. “行痹”是以什么邪气为主引起的:A.XXX* 49.情志为病,过喜则:C.气缓* 50.情志为病,过悲则:E.气消XXX远程教育《中医基础理论》作业10答题远程教育2009-12-18 17:22:26阅读771评论6字号:大中小订阅A型题:* 1.阳偏胜,主要指的病理状况是:C.性能亢奋,代谢活动亢进* 2.阳偏衰,普通以哪些脏为主:A.脾肾* 3.正气虚弱,脏腑经络之气缺乏,推动激发功用消退,运化无力形成的病理变化是:D.真虚伪实* 4.不属于气机失调的病理变化是:A.气虚* 5.真热假寒的病机是:B.阳盛格阴* 6.与湿浊内生关系关系最密切的是:C.脾失健运* 7.邪热内伏,反见四肢厥冷的病机特征是:E.阳盛格阴* 8.XXX结聚于内,阻滞经络,气血不能外达形成的病理变化是:A.真实假虚* 9.阴阳不克不及相维系,可呈现:C.阴盛格阳,阳盛格阴* 10.气滞多见于以下哪几个脏腑:D.肺、脾胃、肝* 11.气逆最常见的脏腑是:D.肺、胃、肝* 12.阴偏衰多见于:C.肝肾* 13.虚证是指:A.以正气不足抗病能力低下为主的病理反映* 14.阴盛格阳的证候是:B.假热证* 15.“实”的病机最根本的方面是:A.邪气亢盛。

中医执业医师-综合笔试-中医基础理论五脏

中医执业医师-综合笔试-中医基础理论五脏

中医执业医师-综合笔试-中医基础理论五脏[单选题]1.具有“主肃降”生理特性的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾正确答案:D参考解析:肺主气司呼吸,实(江南博哥)际上是肺气的宣发与肃降运动在气体交换过程中的具体表现:肺气宣发,浊气得以呼出;肺气肃降,清气得以吸入。

肺气的宣发与肃降运动协调有序,则呼吸均匀通畅。

掌握“肺的生理机能与特性”知识点。

[单选题]2.具有“主治节”功能的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾正确答案:D参考解析:肺主治节:治节,即治理调节。

肺主治节是指肺气具有治理调节肺之呼吸及全身气、血、水的作用。

是对肺的主要生理机能的高度概括。

掌握“肺的生理机能与特性”知识点。

[单选题]3.称作“华盖”的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾正确答案:D参考解析:肺位于胸腔,覆盖五脏六腑之上,位置最高,因而有“华盖”之称。

掌握“肺的生理机能与特性”知识点。

[单选题]4.具有“水之上源”之称的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾正确答案:D参考解析:肺居高位,又能行水,故称之为“水之上源”。

掌握“肺的生理机能与特性”知识点。

[单选题]5.具有主行水功能的脏是A.肝B.心C.脾D.肺E.肾正确答案:D参考解析:肺主行水,指肺具有通调水道的功能。

人体水液代谢要依靠肺气的宣发和肃降作用。

宣发将津液输布全身,并调节汗液的排泄;肃降将水液向下输送,化生尿液而排泄。

《素问·经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。

”掌握“肺的生理机能与特性”知识点。

[单选题]6.肺主一身之气的生成体现在A.吸入清气B.呼出浊气C.生成宗气D.主治节E.辅心行血正确答案:C参考解析:肺主一身之气,是指肺有主司一身之气的生成和运行的作用。

体现在两个方面:①宗气的生成。

一身之气主要由先天之气和后天之气构成。

宗气属后天之气,由肺吸入的自然界清气,与脾胃运化的水谷之精所化生的谷气相结合而生成。

人体十二脏腑,又称人体十二官,君主到内臣可贵的传统文化

人体十二脏腑,又称人体十二官,君主到内臣可贵的传统文化

人体十二脏腑,又称人体十二官,君主到内臣可贵的传统文化
人体的十二脏腑各有分工,却又互相协调,形成一个和谐的整体,来保证人体的健康强壮。

十二官,人体十二脏腑的合称。

即心、肝、脾、肺、肾、膻中(心包络)、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱等十二脏腑。

《素问·灵兰秘典论》:'凡此十二官者,不得相失也。

心,君主,主管精神意识统帅,协调全身所以脏腑。

心主神明,主血脉,居脏腑中最重要位置,故称之。

《素问·灵兰秘典论》:'心者,君主之官。

神明出焉。

' 大肠,传导之官,负责吸收水,谷的精华,传送糟粕。

肾,作强之官,主管智力与技巧,并藏精。

惟肾为能作强,而男女构精,人物化生,伎巧从是而出。

'肾主骨生髓,主生长发育与生殖。

故肾气充盛则筋骨强健,动作敏捷,精力充沛,生殖机能正常,胎孕
得以化生。

胆,中正之官,负责决断。

比喻胆的主决断作用,且不偏不倚,公正、果敢。

膀胱,州都之官,主管排尿,将多余水分排出体外。

肝,将军,主管谋略。

小肠,受盛之官,受盛胃传来的饮食,并进一步消化和区分。

三焦,决渎之官,主管疏通水液,使全身水道通畅。

脾和胃,粮仓主管,主管接收和消化饮食,并将营养物质运输给人体。

肺,宰相,主管气脉流动,协助心脏调节全身功能活动。

膻中,内臣,传达心的喜悦之情。

中医基础理论——奇恒之腑、精气血津液神

中医基础理论——奇恒之腑、精气血津液神

中医基础理论——奇恒之腑、精气血津液神1、“髓海”指的是A、骨B、胆C、髓D、脑E、女子胞2、“五神脏”配属正确的是A、肝藏志B、心藏魄C、脾藏魂D、肺藏魄E、肾藏神3、“太冲脉衰少,天癸竭,地道不通”指的时间是A、女子二七B、女子七七C、女子四七D、女子五七E、女子六七4、“身之本”指的是A、心B、肺C、肾D、精E、气5、具有固摄、中介、温煦与凉润功能的是A、精B、气C、血D、津E、液6、生气之根指的是A、肝B、心C、脾胃D、肺E、肾答案与解析1、【正确答案】 D答案解析:脊髓上通于脑,脑由髓聚而成,故称“脑为髓海”。

2、【正确答案】 D答案解析:《素问·宣明五气》论:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。

”3、【正确答案】 B答案解析:《素问·上古天真论》说:女子“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

”4、【正确答案】 D答案解析:精,是由禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相融合而形成的一种精华物质,是人体生命的本原,是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。

《素问·金匮真言论》说:“夫精者,身之本也。

”5、【正确答案】 B答案解析:气的功能:①推动与调控作用②温煦与凉润作用③防御作用④固摄作用⑤中介作用:指气能感应传导信息以维系机体的整体联系。

6、【正确答案】 E答案解析:肾为生气之根:肾藏先天之精,并受后天之精的充养。

先天之精化生元气。

第八单元奇恒之腑奇恒之腑,包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞六个脏器组织。

《素问·五脏别论》“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。

”细目一脑脑位于头部的颅腔之内,为髓汇聚之处,故《灵枢·海论》说:“脑为髓之海。

”《素问·五脏生成》说:“诸髓者,皆属于脑。

1. 脑的生理机能①主宰生命活动。

中医用古代“官职制度”对人体十二脏腑的形象比喻

中医用古代“官职制度”对人体十二脏腑的形象比喻

中医用古代“官职制度”对人体十二脏腑的形象比喻中医上,将人体十二脏腑(心、肺、肝、胆、心包、脾、胃、大肠、小肠、肾、三焦、膀胱)以古代官制形象比喻,描述了,各个脏腑的功能,以及相互协调的作用,强调了“心”的主导作用;十二脏腑的主要功能介绍如下:心,藏神,意思是心能够主导人的精神思维活动以及意识形态,能够协调各个脏腑的生理功能,古代管制为“君主之官”,就是最牛的帝王,九五之尊;肺,主气,能够帮助心,调节舒畅全身的气机,上升下降、呼出吸入等,古代官制为“相傅之官”;相当于宰相;肝,主疏泄,犹如将军,智勇双全,而且能够深谋远虑,带兵打仗,古代官制为“将军之官”;胆,与肝脏相表里,主决定判断,肝胆相使,才能正确处理事务,古代官制为“中正之官”;膻中为心包络,就是包在心脏外的包膜,就像内臣一样,代替君主发布命令,主导的是情志喜乐,古代官制为“臣使之官”;脾胃,能够受纳腐熟的水谷以及饮食物,化生水谷精微物质,供养周身,古代官制为“仓禀之官”;大肠,具有传化糟粕的功能,就是能够传导运转粪便的功能,古代官制相当于“传导之官”;小肠,具有将胃消化的食物分门别类,将精微物质重吸收,糟粕的物质排到大肠里的功能,古代官制相当于“受盛之官”;肾,藏精,精液等精微物质能够补充大脑及骨髓等,使人体运动强劲有力,动作精巧,精神力强,聪慧过人,古代官制相当于“作强之官”;三焦,具有通调水道,运行水液的功能,人体内的水液流转与代谢,均与之有关联,古代官制相当于“州都之官”;以上十二个脏腑的功能活动是不能孤立的,中医讲究整体观念,他们是既有分工又有协作,密切配合,共同维护人体的生理功能,无论哪一环节、哪一脏腑出现问题,都会导致相应的一系列改变,就像蝴蝶效应;而且,这里要强调,心为君主之官,主神明,能够协调、调节各个脏腑之间的功能,并且能够协调机体内外环境的和谐与平衡,使人健康快乐长寿;如果心得功能失常,人体之间各个脏腑之间就乱了套,就会遭到破坏,这就像一个国家没了君王那不是乱套了嘛,继而会出现周身功能的障碍,影响人体健康。

中医基础理论五脏六腑

中医基础理论五脏六腑
“小肠主液”
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大肠生理功效
1.主传化糟粕 大肠接收经过小肠泌别清浊后所剩下食物残渣,
再吸收其中多出水液,形成粪便,传送至大 肠末端,经肛门而排出体外。“传导之官”。 大肠传导糟粕功效失常:大便秘结或泄泻。 湿热蕴结大肠:腹痛、里急后重、下痢脓血等。
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(3)心主血脉生理表现:
A 面色红润光泽 B 舌质淡红而滋润光泽, C 脉象和缓有力 D 胸部舒畅。
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2.心主神志(又称 心藏神或心主神明)
(1)神含义
是指整个人体生命活动表现。 普通称之 为广义神。即 “形征”,包含面色表情,目光眼
神,言语应答,意识思维,肢体活动等。
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解剖形态: 肺位于 胸腔,居横膈之上, 上连气道,与喉相通。 肺在五脏六腑中居位 最高,覆盖于心,故
称“华盖”。
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肺生理功效
1.肺主气 (1)肺主呼吸之气
含义:又称肺“司呼吸” 是指肺经过呼吸运动,吸入自然界清气,
呼出体内浊气,实现体内外气体交换功效。 (2)肺主一身之气
中医基础理论五脏六腑
概述
脏象, 古作“藏象”
藏——指隐藏于人体内脏腑器官,内脏。 脏腑器官形态结构, 如“心象尖圆,形
如莲花”
象 脏腑生理功效活动和病理改变
表现于外现象。
藏象是人体内脏腑生理功效活动和病理改变反应 于外征象
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藏象学说
藏象学说是研究人体脏腑组 织器官形态结构、生理活动规律 及其相互关系学说。

中医基础理论五脏六腑之“官职”

中医基础理论五脏六腑之“官职”

五脏将军的性格需要有冲劲。

肝在五行中属木,对应于春天,象征着一股阳气向上冲破肝将军之官阴气的束缚,这就是肝的性格。

肝能使气机畅通,表现在调节情志、促进脾胃消化等方面。

心君主之官心像君主一样主宰着人体的血脉运行,四肢百骸的营养都依赖心脏所泵出的血液供应。

另外,心还统摄着人的精神、意识和思维活动,它的功能状态决定了一个人整体的精神面貌。

脾谏议之官就是向君主反映问题的“谏官”。

脾在身体的中央,负责机体的运化,布散精气。

人体哪里出现问题,脾就会把信息传递出去。

另外,脾秉性缓和、中正,不偏不倚,所以能公正地反映问题。

肺相傅之官也就是辅佐君主的宰相。

肺主呼吸,它的特点是节律性很强,能够把心脏泵出的能量有尺度地布洒到全身,这种性格就像造律的宰相萧何一样,因此把肺称作“相傅之官”肾作强之官是肾内部储藏的精气能够发挥起强大的作用,就像一个大力士。

肾脏表面看起来静止不动,但里面蕴藏着生机,肾精充盛则人筋骨强健,精力充沛。

小肠受盛之官六腑“受盛”是接受和容纳的意思,意指小肠是接受营养的器官,它能够帮助食物进一步消化和吸收。

如果小肠火力不足,人就比较容易受凉和腹泻。

胃仓廪之官“仓廪”是储藏粮食的地方,胃的官职就类似于粮仓的管理员。

胃负责接受和容纳食物,并经初步消化,转化成食糜,再下传于小肠,最终形成的精微物质经脾的运化而营养全身。

大肠传导之官“传导”有接上传下的意思,指大肠能够接受身体上部传来的食物糟粕,并向下转化为粪便排出体外。

膀胱州都之官“州都之官”,类似于现在的市长。

膀胱是人体内水液所归的地方,水液逐渐汇集起来就像一个大都市,因此说膀胱是“州都之官”。

1/ 2三焦决渎之官三焦是六腑之中比较特殊的一个,大致分布在人体的头面、胸、腹腔部位。

三焦能运行水液,是人体水液升降出入的通道,所以将三焦称为“决渎之官”,决渎是疏通水道的意思,“决渎之官”便是负责水利工程的官员了。

胆中正之官即决断者、裁判官。

当人犹豫不决时,需要靠胆来拍板做决定。

六腑:胆、胃、小肠和大肠都是什么“官职”

六腑:胆、胃、小肠和大肠都是什么“官职”

六腑:胆、胃、小肠和大肠都是什么“官职”六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦的合称。

其中,胃、小肠、大肠和膀胱等传导化物的腑又称之为传化之腑。

六腑的生理功能:六腑的共同生理功能是“传化物”,即受盛和传化水谷。

饮食物入口,通过食道入胃,经胃的腐熟,下传于小肠,经小肠的分清泌浊,其清者(精微、津液)由脾吸收,转输于肺,而布散全身,以供脏腑经络生命活动之需要;其浊者(糟粕)下达于大肠,经大肠的传导,形成大便排出体外;而废液则经肾之气化而形成尿液,渗人膀胱,排出体外。

六腑的生理特性:六腑的共同生理特性为“泻而不藏”,“实而不满”。

因其受纳和传化水谷,排泄糟粕,故谓:“六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。

所以然者,水谷人口,则胃实而肠虚。

食下,则肠实而胃虚。

”(《素间·五脏别论》)每一腑都必须适时排空其内容物,才能保持六腑通畅,功能协调,故有“六腑以通为用,以降为顺”之说。

六腑气机通畅则传化而不藏,故称“六腑以通为用”;六腑气机下降,传导化物,泻而不藏,故称“六腑以降为顺”。

突出强调“通”、“降”二字,若通和降的太过与不及,均属于病态。

“胆:别称好几个,中正之官挺出名”胆居六腑之首,又隶属于奇恒之府(原因接下来会讲到),其形呈囊状,若悬瓠,附于肝之短叶间。

胆属阳属木,与肝相表里。

胆贮藏排泄胆汁,主决断。

胆的形态结构是中空的囊状器官,胆内贮藏的胆汁,胆汁是一种精纯、清净、味苦而呈黄绿色的精汁,所以胆有“中精之腑”、“中清之腑”之名。

胆主决断,故《黄帝内经》中又给胆还封了一个官名——中正之官。

《素问·灵兰秘典论》曰:“胆者,中正之官,决断出焉”。

胆的解剖形态与其他的腑相类,故为六腑之一。

但贮藏精汁,相似,由于这个生理特点,所以胆又属于奇恒之府之一。

1、贮藏和排泄胆汁胆汁,别称“精汁”、“清汁”,来源于肝脏。

“肝之余气,泄于胆,聚而成精”。

胆汁由肝脏形成和分泌出来,然后进入胆腑贮藏、浓缩之,并通过胆的疏泄作用而入于小肠。

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谏议之官
就是向君主反映问题的“谏官”。脾在身体的中央,负责机体的运化,布散精气。体哪里出现问题,脾就会把信息传递出去。另外,脾秉性缓和、中正,不偏不倚,所以能公正地反映问题。

相傅之官
也就是辅佐君主的宰相。肺主呼吸,它的特点是节律性很强,能够把心脏泵出的能量有尺度地布洒到全身,这种性格就像造律的宰相萧何一样,因此把肺称作“相傅之官”
大肠
传导之官
“传导”有接上传下的意思,指大肠能够接受身体上部传来的食物糟粕,并向下转化为粪便排出体外。
膀胱
州都之官
“州都之官”,类似于现在的市长。膀胱是人体内水液所归的地方,水液逐渐汇集起来就像一个大都市,因此说膀胱是“州都之官”。
三焦
决渎之官
三焦是六腑之中比较特殊的一个,大致分布在人体的头面、胸、腹腔部位。三焦能运行水液,是人体水液升降出入的通道,所以将三焦称为“决渎之官”,决渎是疏通水道的意思,“决渎之官”便是负责水利工程的官员了。

中正之官
即决断者、裁判官。当人犹豫不决时,需要靠胆来拍板做决定。胆能够影响一个人的决断能力,人们常说“胆大”、“胆小”,实际上说的就是胆的功能。胆功能良好时,人做事果断干脆;胆功能不好时,就会表现为胆小、没主见
五脏

将军之官
将军的性格需要有冲劲。肝在五行中属木,对应于春天,象征着一股阳气向上冲破阴气的束缚,这就是肝的性格。肝能使气机畅通,表现在调节情志、促进脾胃消化等方面。

君主之官
心像君主一样主宰着人体的血脉运行,四肢百骸的营养都依赖心脏所泵出的血液供应。另外,心还统摄着人的精神、意识和思维活动,它的功能状态决定了一个人整体的精神面貌。

作强之官
是肾内部储藏的精气能够发挥起强大的作用,就像一个大力士。肾脏表面看起来静止不动,但里面蕴藏着生机,肾精充盛则人筋骨强健,精力充沛。
六腑
小肠
受盛之官
“受盛”是接受和容纳的意思,意指小肠是接受营养的器官,它能够帮助食物进一步消化和吸收。如果小肠火力不足,人就比较容易受凉和腹泻。

仓廪之官
“仓廪”是储藏粮食的地方,胃的官职就类似于粮仓的管理员。胃负责接受和容纳食物,并经初步消化,转化成食糜,再下传于小肠,最终形成的精微物质经脾的运化而营养全身。
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