关于山西榆社武源村柴氏家族

柴姓姓氏源流和迁徙分布

柴姓姓氏源流和迁徙分布柴姓在全国分布较广，尤以河南、山西、河北多此姓，柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人，约占全国汉族人口的百分之零点一。

下面是店铺为大家整理的柴姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!柴姓姓氏源流渊源一据《通志》载：“柴氏，姜姓。

齐文公子高之后。

高氏傒，以王父字为氏。

十世孙高柴，仲尼弟子。

柴孙举，又以王父字为柴氏。

汉有棘蒲侯柴武。

裔孙守礼。

五代周太子无子，以守礼子荣为嗣，是为周世宗。

”《姓考》载：“齐大夫高张食采于柴，因氏。

”又《千家姓》载：“平阳郡。

”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。

渊源二源于鲜卑族和氐族、羌族等，出自东汉时期鲜卑吐谷浑部，属于文化上汉化改姓为氏。

东汉初期的鲜卑吐谷浑部，汉史中亦称阿柴虏、赀虏。

在东汉史籍中，“赀”原来是游移不定、取柴(木)为寨的意思，与“砦”通义，特指北方少数民族的栖息之地，因其部落“师行野次，竖散材为区落，名曰柴篱”而得其称，在历史地理上多指“上谷以西至炖煌间”，即今北京延庆至甘肃敦煌之间的北方河套至陇西的广博之地。

在东汉桓帝执政时期(西元146~167年在位)，“阿柴虏、赀虏”专指不同于东部鲜卑的西部鲜卑檀石槐所部。

其时，在檀石槐领导的庞大鲜卑组织中，实际上不仅有吐谷浑部，还杂有大胡、丁令(高车)、西羌等诸多北方游牧民族，基本上是原来在匈奴统治下的鲜卑民族及其他北方民族。

自北匈奴单于北遁之后，统称为鲜卑。

在檀石槐逝世后，鲜卑组织迅速解体，其吐谷浑部相对独立于其他鲜卑部落而存在了很长的历史时期。

吐谷浑，原为人名，是辽东鲜卑族慕容氏单于涉归之庶长子，涉归分户七百使别部以牧。

公元四世纪初，单于涉归死，其嫡子奕洛环(一作若洛环)继为单于，与吐谷浑不和。

吐谷浑遂率所部西迁上陇，止于佨罕(今甘肃临夏桴罕山，古称大力加山)，以此为据点，子孙相承，逐渐发展。

当时，原居于大力加山的著民为氐族、羌族部落，其中有念氏部族，按地域分布，当属于氐族，后汉史中统称其为氐羌。

柴姓氏的起源

柴姓氏的起源
柴姓氏的起源可以追溯到古代中国春秋时期。

据传，柴姓源于周朝的
一个贵族姓氏“姬”，后来分为南北两支，南支改为“柴”，北支改
为“翟”。

关于南支柴姓的起源，有多种说法。

一种说法是：春秋时期，晋国有
一位名叫柴督的大夫，他在晋国内部政治斗争中表现出色，被封为卿士，并被赐予了“柴”作为他的家族名称。

另一种说法是：春秋时期，楚国有一位名叫柴胡的大夫，在楚国内部政治斗争中表现出色，被封
为卿士，并被赐予了“柴”作为他的家族名称。

无论是哪种说法，都说明了柴姓是一个历史悠久、源远流长的姓氏。

在中国历史上，有很多著名的柴姓人物。

比如唐朝著名诗人柴荣、宋
朝文学家柴桑、清朝政治家柴绍等等。

除了南支柴姓外，北支翟姓也与南支有着共同的起源。

据传，周朝的
公族姓氏“姬”分为两支，其中一支后来改为“翟”，成为北方的一
个姓氏。

而南支柴姓和北支翟姓虽然分别发展成了不同的姓氏，但在
起源上仍有着共同的渊源。

总之，柴姓是一个历史悠久、文化底蕴深厚的姓氏。

无论是南支柴姓
还是北支翟姓，都有着较为明确的起源和发展历程。

在中国传统文化中，柴姓人物也有很多杰出代表，他们留下了许多优秀的作品和贡献，在中华民族文化史上占据着重要地位。

关于山西榆社武源村柴氏家族

关于山西榆社武源村柴氏家族关于山西榆社武源村柴氏家族的一点了解武源村位于榆社县西马乡政府西北3公里处，属土石丘陵地；南临太邢线，北与北山晕村接壤，东靠石脑山，西有武源河。

全村239户，639人，国土面积9300亩，其中耕地1500亩。

柴姓人家仅有三十几口人，往上数五代全是一家人，听父辈讲，祖上几代皆穷人，所以没有家谱，家族历史无从考证。

村西北鱼儿区北凹处曾有祖坟一大片，上个世纪六、七十年代被“平坟”，仅余“大明故处士柴公墓志”碑一块（碑文大半已不可辨认），从碑文可知，祖籍平阳河津，元末明初为避战乱，迁居紫寒村（武源村西北20里处村庄），后迁居五原（武源），立碑人为柴世相，柴世臣兄弟两人，立碑时间是明嘉靖十四年仲春，即公元1535年。

除武源村西北牛寨沟村尚有几户柴姓人家外，本县再无柴姓居住。

近年，从网上一处柴氏宗谱汇集中发现了一点蛛丝马迹，“临汾河津市太阳村家谱中载：柴彦于元朝至元年间(公元1280一1294)从平阳府(又称尧都，今山西临汾市)迁居龙门县永绥里的药葫芦滩。

后因黄河泛滥，由药葫芦滩卜居阳关之地太阳村。

元朝大德十年(公元1306年)柴彦重修太宁庙明证。

柴彦以后尚有几代孙失传。

直到120年以后的明朝永乐二十一年(公元1423年)，不知是柴彦的几代孙，只知其后裔同堂兄弟十人(内有同胞仁、义、礼、智、信五人以及堂兄弟友诚、让、二小、谅、福禄五人)，其中仁、义、礼、智四人于明朝宣德(1426—1435)年间先后迁往山西太原、榆社、祁县。

让、小二、谅、福禄四人先后迁往山西万荣县柴村、冯村。

只有信和友诚同堂兄弟二人留居河津繁衍后代。

故将柴信和友诚定为河津柴姓第一代祖。

按太阳村柴祯祥家所存咸丰四年编写的用越尺麻纸对开双页装本家谱中载，柴友诚的十一代孙柴义枝于明朝崇祯(公元1628—1644)年间由太阳村迁居吴家关村。

义枝生有三子：长府元、次保元、三禄元，继而族侄松元也由太阳村迁到吴家关。

友诚传至我辈已达二十世，大约600余年。

柴氏家族家谱字辈

家谱字辈-柴氏家族家谱字辈柴氏家族（安徽）心、灯、义、继、贤安徽阜阳市临泉县柴氏德、修、文、化、远安徽寿县安丰柴氏继、世、、绍、宏、先、业修、延、树、德代、有、伟、人用、正、维、元安徽岳西柴氏、宿松柴氏克、词、书、香**同、根笔、起、中、叶永、垂、方、策超、横名、传、邦、国家、道、日、兴念咸、登、桂、籍。

始祖柴植天、寿、平、格组、武、斯、承文、章、作、伯长、发、其、祥、南、溪、世、泽、长香火对：东、鲁、家、声、远安徽宿松柴氏敬修大发安徽亳州市柴氏克、敦、什广、宗、东、建安徽宿州市埇桥区曹村镇袁洼村（江苏）荣安徽阜阳万、天、龙、方、凤、心灯义继贤、崇峻崎岚峰林松乐秀正、大、光、明.善、继、宗、德江苏徐州丰县柴氏茂、义、朝,广江苏徐州丰县青荣志国、庆、宝、家、有、余江苏仪征柴氏远江苏连云港柴氏步字忠厚传家江苏连云港灌南县中、厚、传、家、远正、方、宝、汉、荣“江苏东台永继业克广大江苏徐州睢宁县王集镇柴湖村用应国成思宗衡林允云元培兴加立昌怀世（河北）春、义、乐、美、嘉、智、诚、秉、仲、华、英、杰、增、国、荣、德、盛、福、兴、发河北沧州柴氏始祖：柴天英。

字辈：树、振、玉、清、现河北广平县北关村柴氏建万,,丙,文河北邢台平乡县柴辛庄村柴氏字辈保,,兰（字辈不详）河北邯郸峰峰王看村柴氏宝，福，德，庆，国河北东光山，轩，锡，汉，树善、诗（子）、书（金）、臣河北曲周县柴吕寨柴氏尚、发、继、运、清、景、传、诗、书、烈、朝、凡、永、泽、伟河北邯郸市永年县柴凹村柴氏河北衡水故城县青罕镇柴庄村：世文兴连，林玉国跃，振瑞汝西，宏伟恒若冠冕堂皇，十年凤翔。

解放后的辈分：建国志英荣，耀华昌盛宏。

后续后辈，河北省枣强县大营镇冯村康健慧朗，聪开达上，豁向极积河北沧州：翰，毓，文，恩，凤；朝，国，增，明，治（河南）新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤河南商丘柴氏继、保、应、守河南省信阳市新县柴氏善、广、庆、福河南驻马店柴氏德、国，邓县迁南阳镇一下辈分不详河南南阳镇平柴氏仁、义、礼、智、信河南洛阳柴氏积、得、成、大、延、希、金、应、文河南信阳董家河乡李湾村柴氏千、桥、同、荫、滋、培、绵、衍河南焦作温县柴氏有、魁、进、朝、自、成、祖、松、基、勤河南新乡封丘柴氏山、清、其、昭、光，保、善、到、律、方，修、本、于、庆、兆，宏、字、记、寿、河南信阳柴氏三、加、本、同、心河南商水县柴店柴氏.云.臣.可鼎河南南阳唐河 .仁.木.大..宗.尚河南周口柴氏：三家本同堂，日月放光芒河南南阳镇平柴氏：德字辈，国字辈，好像是从邓县迁过去的，没有家谱元、云、河南浚县卫贤镇柴王庄,洋照平河南南阳唐河县柴氏，邓平百世昌，天国积、忠、孝、宽、仁、崇、文、保、武、天、西（锡）、福、寿、河南省商丘市睢县柴寨村柴氏字辈德、泽、民，思，书，文，玉，天，晓河南南阳镇平安子营新、玉学宗启方，万世保铭端河南商丘柴氏河南省洛阳市孟津县横水镇闫庄村宏廷大国永，一田景芝元，广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤秀山春明河南南阳淅川李官桥光普照（湖北）时、旺、立、本、长、来、传、新、昨、宗、、子、湖北十堰柴氏君六、启、天、明、举运、广、财、印、师、天、德、永、必、宏，帝、泽、仕、昌、隆湖北恩施柴氏家、发、人、兴湖北荆州柴氏士、门、原、启开、传、万、年安、帮、国、定恕、道、启、真、祥家、传、守、典、常其、福、隆、盛、茂,,仁、心、曾、杰、庆,湖北蕲春柴氏红春秀，华开万年湖北襄阳：普照山（辽宁）、德永成、、继、春辽宁抚顺（原辽宁彰武）柴氏字辽宁丹东市柴、永、万辽宁沈阳黑山柴氏始祖：柴弘，河间府宁津县柴郑庄迁入。

柴氏家族家谱字辈

（安徽）安徽阜阳市临泉县柴氏心、灯、义、继、贤安徽寿县安丰柴氏德、修、文、化、远安徽岳西柴氏、宿松柴氏用、正、维、元修、延、树、德代、有、伟、人、绍、宏、先、业继、世、超、横名、传、邦、国家、道、日、兴永、垂、方、策念**同、根笔、起、中、叶克、词、书、香文、章、作、伯长、发、其、祥、天、寿、平、格组、武、斯、承咸、登、桂、籍。

始祖柴植安徽宿松柴氏香火对：东、鲁、家、声、远南、溪、世、泽、长安徽亳州市柴氏克、敦、什修大发敬安徽宿州市埇桥区曹村镇袁洼村广、宗、东、建安徽阜阳万、天、龙、方、凤、心灯义继贤、崇峻崎岚峰林松乐秀荣（江苏）江苏徐州丰县柴氏茂、义、朝,善、继、宗、德.正、大、光、明江苏徐州丰县青荣志广江苏仪征柴氏国、庆、宝、家、有、余江苏连云港柴氏步字忠厚传家远江苏连云港灌南县中、厚、传、家、远江苏东台“正、方、宝、汉、荣江苏徐州睢宁县王集镇柴湖村用应国成思宗衡林允云元培兴加立业克广大永继世怀昌（河北）河北沧州柴氏春、义、乐、美、嘉、智、诚、秉、仲、华、英、杰、增、国、荣、德、盛、福、兴、发河北广平县北关村柴氏始祖：柴天英。

字辈：树、振、玉、清、现河北邢台平乡县柴辛庄村柴氏字辈保,文,兰,万,丙,建河北邯郸峰峰王看村柴氏（字辈不详）河北东光山，轩，锡，汉，树宝，福，德，庆，国河北曲周县柴吕寨柴氏善、诗（子）、书（金）、臣河北邯郸市永年县柴凹村柴氏尚、发、继、运、清、景、传、诗、书、烈、朝、凡、永、泽、伟河北衡水故城县青罕镇柴庄村：世文兴连，林玉国跃，振瑞汝西，宏伟恒若河北省枣强县大营镇冯村冠冕堂皇，十年凤翔。

解放后的辈分：建国志英荣，耀华昌盛宏。

后续后辈，积极向上，豁达开朗，聪慧健康河北沧州：翰，毓，文，恩，凤；朝，国，增，明，治（河南）河南商丘柴氏新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤河南省信阳市新县柴氏继、保、应、守河南驻马店柴氏善、广、庆、福河南南阳镇平柴氏德、国，邓县迁南阳镇一下辈分不详河南洛阳柴氏仁、义、礼、智、信河南信阳董家河乡李湾村柴氏积、得、成、大、延、希、金、应、文河南焦作温县柴氏千、桥、同、荫、滋、培、绵、衍河南新乡封丘柴氏有、魁、进、朝、自、成、祖、松、基、勤河南信阳柴氏山、清、其、昭、光，保、善、到、律、方，修、本、于、庆、兆，宏、字、记、寿、河南商水县柴店柴氏三、加、本、同、心河南南阳唐河鼎.仁.木.大.可.宗.尚.臣.云.河南周口柴氏：三家本同堂，日月放光芒河南南阳镇平柴氏：德字辈，国字辈，好像是从邓县迁过去的，没有家谱河南浚县卫贤镇柴王庄, 元、云、河南南阳唐河县柴氏，邓平百世昌，天国照平洋河南省商丘市睢县柴寨村柴氏字辈天、西（锡）、福、寿、忠、孝、宽、仁、崇、文、保、武、积、德、泽、民河南南阳镇平安子营，思，书，文，玉，天，晓河南省洛阳市孟津县横水镇闫庄村宏廷大国永，一田景芝元，玉学宗启方，万世保铭端河南商丘柴氏新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤河南南阳淅川李官桥光明普照山春秀（湖北）湖北十堰柴氏君、子、六、宗、启、昨、天、新、明、立、本、旺、长、来、传、时、运、广、财、举湖北恩施柴氏印、师、天、德、永、必、宏，帝、泽、仕、昌、隆湖北荆州柴氏士、门、原、启开、传、万、年安、帮、国、定家、发、人、兴湖北蕲春柴氏其、福、隆、盛、茂,家、传、守、典、常,仁、心、曾、杰、庆,恕、道、启、真、祥湖北襄阳：普照山春秀，华开万年红（辽宁）辽宁抚顺（原辽宁彰武）柴氏字辈春、继、成、永、德辽宁沈阳黑山柴氏始祖：柴弘，河间府宁津县柴郑庄迁入。

关于柴姓的历史

关于柴姓的历史柴姓是一个具有悠久历史的姓氏，在中国的各个历史时期都有着相当广泛的分布。

下面我们来一起了解一下柴姓的历史吧。

一、柴姓的来历据考证，柴姓起源于黄帝时期。

当时，一个姓叫苗的族群因遭遇天灾而迁徙，最终在今天的河南伊川定居。

后来，他们的后代中有一位英俊潇洒的青年，被称为柴公。

因此，他的后代就以他的名字作为自己的姓氏，即柴姓。

二、柴姓的历史1. 柴姓在春秋战国时期（公元前770年-公元前221年）开始流传。

当时，它主要分布在今天的山东、河南、陕西等地。

2. 在汉代（公元前206年-公元220年），柴姓已经比较广泛地分布在中国的南北地区，在北方地区人口更为集中。

同时，这个时期也出现了一些著名的柴姓人物，如柴进、柴毓军等。

3. 隋唐时期（公元581年-公元907年），柴姓有了更加显著的发展。

在唐朝时期，柴姓人物活跃在政治、军事、文化等多个领域，成为当时社会的一股不可忽视的力量。

4. 在宋元明清时期（公元960年-1912年），柴姓再次得到了较为广泛的发展。

尤其是在明清时期，柴姓人物又有了许多成就和贡献，成为了历史上一道亮丽的风景线。

三、柴姓的分布现在，柴姓主要分布在中国的河南、山东、陕西、山西、四川、江西、湖北等地，其中以河南、山东的柴姓人口最多。

四、柴姓的名人1. 柴进：明代著名画家、书法家、诗人，是明朝著名画家吴彬的弟子。

2. 柴毓军：状元、留学日本政治家，是民国时期的著名政治家。

3. 柴玲：是中国著名知识分子、学者、法学家，曾担任过联合国人权委员会主席等职务。

总之，柴姓虽然不是中国的大姓氏之一，但它却有着自己独特而历史悠久的文化底蕴和人文价值，是中国历史文化的一部分，也是中国社会发展史的一个缩影。

柴氏-姓柴的名人-柴姓起名字-柴姓的起源与家谱

柴氏-姓柴的名人-柴姓起名字-柴姓的起源与家谱柴氏分布地区汉置平阳郡，现在山西省临汾市。

历史来源「柴」源出：1、春秋时期，孔子有个学生叫高柴，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。

柴举的后代就以柴为姓，世代相传。

2、也与林姓同宗。

原因一说是隋末林士弘称帝失败，易林为柴，今龙岩有天子地一带，其柴姓为宋郑王之后，即后周皇帝之后，尊文财神比干和林士弘，这些柴姓人至今只认林坚为祖。

迁徙分布一、现将山东省烟台市离休教师柴文清所著的《中华柴氏宗谱》一书中的关于柴氏家族新时代“辈”字口诀公布如下：春夏秋冬天，岁满又开元。

炎帝因水姜，繁增伍仟年。

四岳佐尧舜，伯夷秩宗官。

功封吕建国，兴周尚威显。

正卿敬仲奚，维权立齐桓。

儒师学生高，仁义礼孝全。

再传名为举，复作新标记。

汉武唐绍业，世荣更英杰。

祖德根基远，泽民历代赞。

华众同仰颂，光辉照宇环。

期盼来者贤，永铭续谱篇。

（后两句可作期待语用）1、柴姓诞生迄今的世代如何计算根据本谱第20页上有关资料的`计算，可知柴氏诞生至今约两千五百余年。

根据古时“30年为一世”“父子相继为一世”的传统计算，正好排满82世。

二、本谱所定的100个辈字的使用方法1、以始祖柴举作为百字之首的“春”字为根基，往下依次按字论世系、排辈份。

2000年已尽82世。

正与百字中的82字“德”相对应。

以2000年划一界限，从2001年1月1日起，全国各地柴氏族人所生子女为83世，均以百字中的83字“根”字来命名，以求全国柴氏世系的统一。

2、对于某一家、某一村和某一小范围内辈份清而不乱的柴氏人，迂到老侄少叔或年龄相同而辈份不同者，到2001年，最晚的一辈可按83世而用“根”字命名。

比此高一世的可用“德”字，高两世的，可按81世用“祖”字命名，依次上推来解决。

三、《中华柴氏宗谱》里公布的百个辈字是供读者讨论的初稿，经过一年多来山东、江苏、河南、北京等地柴氏代表们反复商讨、修改，最后定稿、发出，望认真贯彻执行，以完成柴氏家族新世纪统一世系的大业！是幸！四、根据《慈溪余姚家谱提要》：柴：士佳切，平，佳韵。

关于柴姓的历史研究目的研究方法调查活动和整理资料研究结论作文

关于柴姓的历史研究目的研究方法调查活动和整理资料研究结论作文姓氏是中国传统文化的一个重要组成部分，据《通志·氏族略》所载，柴氏起源于春秋时期的周武王。

这支柴姓后来演变为曹、徐、樊等姓。

自公元前403年晋文公称霸以后，柴姓就已经形成了相当规模的望族，如今已经遍布全国各地及海外一些地方。

柴是一个多源流的古老姓氏群体，但其主流却出自姬姓。

根据史料记载和考证，可知柴姓最早发祥于河南省境内，并且繁衍生息至今。

汉代以后，柴姓开始向四处扩散，并逐渐播迁到江苏、浙江、安徽、陕西、甘肃、广东、福建、台湾、云南、贵州、辽宁、吉林、黑龙江、新疆、香港、澳门等地。

宋末元初，柴姓还曾远徙到日本。

清康熙二十三年（1684），柴姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、天津、北京、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、山西、陕西、甘肃、青海、宁夏、台湾等地。

我的祖先在明朝初年从山西省洪洞县大槐树下迁移到湖北省襄阳地区。

那里土地肥沃，气候温暖湿润，非常适合农业耕种。

因此，我们家乡很快便兴旺起来。

我爷爷和父亲都是勤劳朴实的庄稼人，他们辛苦劳动，积攒钱粮，供养子孙读书习字，希望能够光宗耀祖。

由于我们家世代务农，虽然没有显赫的官职，也没有富裕的财产，但每逢过节或者遇上红白喜事，总会收到左邻右舍送来的礼物，心里感觉特别高兴。

然而好景不长，随着太平军与捻军两股反抗势力的崛起，加上连年灾荒，使得百姓无法正常生活。

于是，许多人背井离乡，逃难求食。

我的祖辈们也跟随村民们一道走了。

听母亲讲：“那次，我们一行五六口人坐船顺汉水漂泊，历尽千辛万苦才抵达目的地——湖北省枣阳市。

”刚落脚不久，战乱又接踵而至，只好再度搬迁。

直到咸丰八年（1858），我的祖父才带领妻儿回到故乡。

当时，我的祖父已经60岁了，膝下有5男2女共7名孩子。

由于当时兵荒马乱，田园荒芜，人烟稀少，祖父决定将七个儿子分居在几个小村庄，让他们各立门户，独立谋生。

柴姓起源,根在中原!!!

柴姓起源，根在中原!!!柴姓是中华民族古老的姓氏之一，柴姓族系源远流长，据远古传说和古籍记载，上可追溯到炎帝神农氏，下可有资查到西周伟大的政治家，军事家姜尚及其后裔高柴。

柴氏族系不仅历史悠久，且系名门世家，英杰辈出，对中国社会的发展做出了重大贡献。

下面由百姓通谱小编带领大家走进柴姓文化。

1.源于姜姓，出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。

春秋时期，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。

柴举的后代就以柴为姓，世代相传。

据《通志》载：“柴氏，姜姓。

齐文公子高之后。

高氏傒，以王父字为氏。

十世孙高柴，仲尼弟子。

柴孙举，又以王父字为柴氏。

汉有棘蒲侯柴武。

裔孙守礼。

五代周太子无子，以守礼子荣为嗣，是为周世宗。

”《姓考》载：“齐大夫食采于柴，因氏。

”又《千家姓》载：“平阳族。

”2.源于林姓，出自隋末林士弘，属于避难改姓。

隋朝末年林士弘称帝失败，易林为柴，今龙岩有天子地一带，其柴姓为宋郑王之后，即后周皇帝之后，尊文财神比干和林士弘，这些柴姓人至今只认林坚为祖。

3.源于明朝皇帝对元人的赐姓。

明朝皇帝曾赐元人娄托罗该(柴秉诚)、铁柱(柴克恭)、恭门苏尔噶(柴志诚)，拜特穆尔(柴志敬)遵维布哈(柴永谦)、克穆特穆尔(柴永正)等人均为柴姓。

4.源于少数民族的融合而改姓。

清满洲人姓，世居沈阳。

柴姓满族老姓包括：赛密勒氏，以及加入满族的柴氏(汉族)等。

柴姓得姓始祖：高柴。

据《元和姓纂》记载：“齐文公子高后，高孙奚以父字为氏，十代孙高柴，仲尼弟子，孙举，又以王父名为柴氏。

汉有棘侯柴武，柴文，晋末为平阳太守。

”由此可见，柴氏以汉代初为刘邦斩韩信于参合的棘蒲侯柴武开始，追溯到春秋时代的孔子弟子高柴，乃是齐文公的儿子高，得姓已有三千一百前的历史。

这个姓自古以来，并没有外来姓氏加入，是一脉相传的子孙。

望族居安阳郡(今河南息西)。

据《百家姓》注平阳郡(今山东临汾)。

故高柴就是柴氏的得姓始祖。

柴姓分支始祖:柴开咏：三公长子，字学海，号迢源，元至正十一年辛卯五月十五亥时生，明建交元年已卯十月初十午时没，葬鸟土湾。

柴姓的研究报告作文范文

柴姓的研究报告作文范文柴姓的研究报告摘要：本文对柴姓进行了系统的研究和分析，通过收集相关资料、考察实地情况和采访柴姓群体成员等多种方法，对柴姓的起源、分布、发展等方面进行了综合研究，结果显示柴姓具有悠久的历史和广泛的分布，且在社会经济发展过程中发挥了积极作用。

一、引言柴姓是中国常见的姓氏之一，具有悠久的历史。

本文旨在通过对柴姓的研究，深入了解柴姓的起源、分布和发展等方面的情况，为进一步了解中国姓氏文化和族群发展提供参考。

二、起源与分布根据史书记载和民间传说，柴姓起源于古代，最早可追溯到战国时期。

据说柴姓的祖先是秦国的一位重要将领，其后代因为对国家有着重要贡献，被封为柴氏并继承下来。

随着时间的推移，柴姓逐渐分布到整个中国大陆，并且在朝代更迭过程中得到了不断扩充。

通过对中国各地柴姓分布情况的采集与整理，可以发现柴姓主要集中分布于河北、山西、陕西、四川等省份。

其中，河北和山西是柴姓最为集中的地区，其人口数量和家族历史可追溯到几百年乃至上千年前。

此外，柴姓还有少量分布于东北、华东、华南等地区。

在海外，柴姓也有一定的分布，尤以东南亚和日本为主。

三、发展与影响柴姓在历史上的发展与中国社会经济的变迁密切相关。

在古代社会，柴姓大多数为农民，以农耕为生。

随着封建社会的形成，柴姓开始出现了一些士人、官员等身份，逐渐有了政治和文化上的影响力。

进入现代社会，柴姓逐渐从农村迁徙至城市，参与了中国社会主义建设和改革开放的进程。

柴姓群体中不乏有一些杰出的政治家、企业家和学者。

他们为中国的现代化建设和经济发展作出了积极贡献。

同时，柴姓在中国传统文化和姓氏文化中也占有重要地位。

柴姓子孙对传统婚嫁、祭祀等仪式的传承和维护起到了积极作用。

此外，柴姓的家训和家族宗法制度也在某种程度上保持了传统的家庭价值观和道德伦理。

四、结论综上所述，柴姓具有悠久的历史和广泛的分布，且在社会经济发展过程中发挥了积极作用。

通过对柴姓的研究，不仅可以了解中国姓氏文化和族群发展的历史演变，还可为柴姓群体的文化传承和社会发展提供一定的参考和启示。

柴姓氏的起源

柴姓氏的起源1. 柴姓氏的起源背景柴姓是中国常见的姓氏之一，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。

本文将从柴姓的起源背景开始，介绍其相关的历史文化，以及在中国社会中的重要地位和影响。

2. 柴姓的来源与意义根据历史记载，柴姓的起源可以追溯到古代中国的姓氏形成时期。

柴姓的来源很多，其中最为常见的有以下几种解释:2.1 封地产生据说柴姓的起源与封地命名有关。

当时，中国社会存在封建制度，贵族身份与封地紧密联系。

传说中的柴姓始祖可能是一位担任封地守护职责的贵族，他的后代以他的封地名称作为自己的姓氏，逐渐形成了柴姓。

2.2 衍生人物名字柴姓可能也是根据先祖的名字演变而来。

在古代的中国，人们常常以父祖的名字作为姓氏。

据说柴姓的起源可以追溯到一个叫做“柴”的先祖，他的后代为了纪念他，就以他的名字作为自己的姓氏。

2.3 某一地区或氏族另外，柴姓也可能与某一地区或氏族有关。

在中国古代，经常会根据居住地或属于某一特定氏族的名字，来命名姓氏。

柴姓的起源也有可能是因为先祖来自某一特定地区或者属于某一特定氏族。

3. 柴姓的历史文化柴姓在中国历史中有着丰富的文化内涵。

根据史书记载，柴姓在中国的历史中有着重要的地位和影响。

3.1 历史名人柴姓在中国历史上出现了许多优秀的名人。

其中最著名的就是北宋时期的柴荣和柴宗训兄弟。

他们是北宋时期著名的将领，为国家立下了赫赫战功。

柴姓的其他历史名人还包括政治家、文化名人、科学家等领域，他们为中国的发展和进步做出了重要贡献。

3.2 文化传承柴姓也有着自己的文化传统。

在中国的柴姓家族中，有许多世代相传的家训和家风。

这些家训弘扬了中华传统文化中的儒家思想和道德观念，对于家族成员的品德修养和行为规范起到了重要的作用。

4. 柴姓在中国社会中的地位和影响柴姓在中国社会中有着重要的地位和影响。

作为一个常见的姓氏，柴姓连接着广大的柴姓家族成员，形成了一个庞大的社会群体。

柴姓家族成员在经济、政治、文化等领域都发挥着积极的作用。

柴氏家族历史

柴氏家族历史许多人，包括柴氏族人都认为柴姓是一个单源的姓氏，出姜姓炎帝神农氏。

其实不然，柴姓还有另外重要的一支，源自皇帝轩辕氏。

并有少数民族改姓柴氏。

最早的柴氏宗谱见于西晋孝武皇帝太康年间，由著作郎柴宏道、中书舍人柴宏膜所撰。

太康八年丁未七月，司空司隶校尉著作郎权知谱事崔陵，奉勅纂修柴氏宗谱序云：“观在廷群臣，所进名宦仕绩，乃知柴氏家传本於烈山氏少典之后，娶有娇氏之女曰安登，生子曰石年，以姜为姓，以火德王，为炎帝神农氏。

少典之妃，曰附宝，感电光绕，斗而有娠，生轩辕有熊氏。

子元嚣为少昊金天氏，孙为颛顼高阳氏，生卷章。

卷章生黎及回，黎与回代为祝融，官於高辛氏之世。

回生陆终，陆终生六人：曰樊封於昆吾、曰惠连封于帝丘、曰钱铿封于徐、曰会人封於晋，赐姓柴，居平阳为平阳郡公。

自少典至会人，凡十九世，会人至承勋凡二十九世，历秦汉魏吴以来，名乡贤相代不乏人。

或佐理天朝，或宜猷於藩镇，皆济济缙绅之光，宗谱之辉也。

因敬叙之，以垂不朽。

”大唐贞观六年五月，朝奉郎汪行忠奉勅修柴氏宗谱序云：“伯子武王即位，封先圣之后得平阳郡，柴晋公二十九世孙承勋仍袭前爵，会人为柴氏受姓之祖也。

乃帝王之胄，簪缨相承，三世孙耿光成□时，为西河守，孙季芳昭王时为晋阳承，子宣化□王时为大理卿，子辅国为赵城令，孙光济懿王时为太常丞，光济长孙范，厉王时为助教，子成楝为山阳令，楝子济时为洛阳牧，子从政平王时为济南刺史，子春萃为西安守，孙时行为即墨令，子□贞惠王时庶长有贞，子以华为南城刺史，子盛阳为禹城令，子惟庸为定王时大名别驾，孙俨国学禄，子普灵王时为汴州守，普子伯宗为会稽丞，子善长安东丞，孙端礼武昌刺史，礼孙遇时为郑州牧，子可齐武陵令，孙孔明显王时中丞，孙懋烈□王时都尉，子延爵任河内刺史，汉兴迁大理寺聊，□司马，座于官，谥文靖，子亮工汉文帝朝举文武全才，除郎中，迁司马府侍书转太子洗马，子宦景帝时为长沙刺史，宦子玺武帝朝为中丞，玺子懿□昭帝时太子宾客，子森为济南郡丞，孙知节为徐州牧，节孙宏济东汉时润州郡守，子有光为东安令，子应聘章帝时为太子校书，子永年为东昌牧，子寰为太平丞，寰子敷为宜州判，子京顺帝时历阳丞，迁广陵太守，因内艰复任丹阳，桓帝时为战功拜征南将军，灵帝朝迁黄门选部侍郎，都督江东诸军事，献帝兴平乙亥封富春侯，谥忠肃，子运昌为为建康丞，子益国后主朝为兖州刺史，都督荆豫诸军事，定国、经国、镇国，皆任郡守，邑令衣冠，蝉联延於历代子孙，蕃衍棋布星罗，若非纂集，安究流传，证得柴氏巨姓，昔西晋武帝梦与神人共语，自称先世名贤於是。

柴氏家族家谱字辈

柴氏家族家谱字辈（安徽）安徽阜阳市临泉县柴氏心、灯、义、继、贤安徽寿县安丰柴氏德、修、文、化、远安徽岳西柴氏、宿松柴氏用、正、维、元修、延、树、德代、有、伟、人、绍、宏、先、业继、世、超、横名、传、邦、国家、道、日、兴永、垂、方、策念**同、根笔、起、中、叶克、词、书、香文、章、作、伯长、发、其、祥、天、寿、平、格组、武、斯、承咸、登、桂、籍。

始祖柴植安徽宿松柴氏香火对：东、鲁、家、声、远南、溪、世、泽、长安徽亳州市柴氏克、敦、什修大发敬安徽宿州市埇桥区曹村镇袁洼村广、宗、东、建安徽阜阳万、天、龙、方、凤、心灯义继贤、崇峻崎岚峰林松乐秀荣（江苏）江苏徐州丰县柴氏茂、义、朝,善、继、宗、德.正、大、光、明江苏徐州丰县青荣志广江苏仪征柴氏国、庆、宝、家、有、余江苏连云港柴氏步字忠厚传家远江苏连云港灌南县中、厚、传、家、远江苏东台“正、方、宝、汉、荣江苏徐州睢宁县王集镇柴湖村用应国成思宗衡林允云元培兴加立业克广大永继世怀昌（河北）河北沧州柴氏春、义、乐、美、嘉、智、诚、秉、仲、华、英、杰、增、国、荣、德、盛、福、兴、发河北广平县北关村柴氏始祖：柴天英。

字辈：树、振、玉、清、现河北邢台平乡县柴辛庄村柴氏字辈保,文,兰,万,丙,建河北邯郸峰峰王看村柴氏（字辈不详）河北东光山，轩，锡，汉，树宝，福，德，庆，国河北曲周县柴吕寨柴氏善、诗（子）、书（金）、臣河北邯郸市永年县柴凹村柴氏尚、发、继、运、清、景、传、诗、书、烈、朝、凡、永、泽、伟河北衡水故城县青罕镇柴庄村：世文兴连，林玉国跃，振瑞汝西，宏伟恒若河北省枣强县大营镇冯村冠冕堂皇，十年凤翔。

解放后的辈分：建国志英荣，耀华昌盛宏。

后续后辈，积极向上，豁达开朗，聪慧健康河北沧州：翰，毓，文，恩，凤；朝，国，增，明，治（河南）河南商丘柴氏新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤河南省信阳市新县柴氏继、保、应、守河南驻马店柴氏善、广、庆、福河南南阳镇平柴氏德、国，邓县迁南阳镇一下辈分不详河南洛阳柴氏仁、义、礼、智、信河南信阳董家河乡李湾村柴氏积、得、成、大、延、希、金、应、文河南焦作温县柴氏千、桥、同、荫、滋、培、绵、衍河南新乡封丘柴氏有、魁、进、朝、自、成、祖、松、基、勤河南信阳柴氏山、清、其、昭、光，保、善、到、律、方，修、本、于、庆、兆，宏、字、记、寿、河南商水县柴店柴氏三、加、本、同、心河南南阳唐河鼎.仁.木.大.可.宗.尚.臣.云.河南周口柴氏：三家本同堂，日月放光芒河南南阳镇平柴氏：德字辈，国字辈，好像是从邓县迁过去的，没有家谱河南浚县卫贤镇柴王庄, 元、云、河南南阳唐河县柴氏，邓平百世昌，天国照平洋河南省商丘市睢县柴寨村柴氏字辈天、西（锡）、福、寿、忠、孝、宽、仁、崇、文、保、武、积、德、泽、民河南南阳镇平安子营，思，书，文，玉，天，晓河南省洛阳市孟津县横水镇闫庄村宏廷大国永，一田景芝元，玉学宗启方，万世保铭端河南商丘柴氏新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤河南南阳淅川李官桥光明普照山春秀（湖北）湖北十堰柴氏君、子、六、宗、启、昨、天、新、明、立、本、旺、长、来、传、时、运、广、财、举湖北恩施柴氏印、师、天、德、永、必、宏，帝、泽、仕、昌、隆湖北荆州柴氏士、门、原、启开、传、万、年安、帮、国、定家、发、人、兴湖北蕲春柴氏其、福、隆、盛、茂,家、传、守、典、常,仁、心、曾、杰、庆,恕、道、启、真、祥湖北襄阳：普照山春秀，华开万年红（辽宁）辽宁抚顺（原辽宁彰武）柴氏字辈春、继、成、永、德辽宁沈阳黑山柴氏始祖：柴弘，河间府宁津县柴郑庄迁入。

柴氏柴姓起源于柴姓是怎样发展和分部的

柴氏柴姓起源于柴姓是怎样发展和分部的姓氏渊源柴荣历史画像据《通志》载：“柴氏，姜姓。

齐文公子高之后。

高氏傒，以王父字为氏。

十世孙高柴，仲尼弟子。

柴孙举，又以王父字为柴氏。

汉有棘蒲侯柴武。

裔孙守礼。

五代周太子无子，以守礼子荣为嗣，是为周世宗。

”《姓考》载：“齐大夫高张食采于柴，因氏。

”又《千家姓》载：“平阳郡。

”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。

河南省南阳市南召县留山镇土门村王楼（柴氏教师世家）河南省焦作柴氏村庄有:修武县西村乡当阳峪村(柴村) ,获加县中和镇小营村(柴村) , 原阳县师寨乡柴庄村,温县招贤乡龙渠村(柴村), 温县温泉镇柴门庄 ,温县北冷乡北冷村,河南省博爱县阳庙镇阳邑村(柴村), 博爱县许良镇三栗庄(柴村),济源市有三个柴家庄:邵原镇柴家庄村,思礼乡西柴庄村,天坛街道柴庄居委会,武陟城关柴徐村,武陟大封南催庄,武陟大封老催庄村，武陟三阳柴尚村,沁阳柴村,太康柴庄(分迁出)等十几个村庄,人口五万。

焦作古称怀庆府,是古代的一个行政区域，它的地理范围大致就是现在河南省焦作市的行政区域。

《中国古今地名大辞典》有这样解释：“怀庆，汉河内郡，后魏置怀府，元改曰怀庆路，明曰怀庆府，清因之。

属河南省，民国废。

治河内，即今河南沁阳县。

”它所辖地区包括今天的沁阳市、温县、济源市、孟州市、原阳县、武陟县、博爱县、修武县及焦作市的其他部分地区。

怀庆府所辖地区都有悠久的历史。

如温县，《中国古今地名大辞典》解释说：“周畿内国。

《左传·隐公三年》：‘郑祭足师，取温麦。

’（《杜注》：‘今河内温县。

’）”古代中国是“国之大事，唯祀与戎”，祭祀被奉为最神圣的国事，祭品选用温县之小麦是有讲究的。

《中国古今地名大辞典》修武条：“《韩诗外传》：‘周武王伐纣，勒名于宁，因名修武。

’《韩非子》也有记载。

怀庆曾出现过司马懿（温县）、韩愈（孟州市）、李商隐（沁阳市）、郭熙（武陟）、张渭（修武）、朱载堉（博爱）等历史名人，陈氏太极拳、四大怀药、怀梆戏、竹林七贤、愚公移山等也都出现在这里。

关于柴姓的历史

关于柴姓的历史
柴姓是中国的一个古老姓氏，起源可以追溯到三千多年前的西周时期。

据《姓氏考略》等书籍记载，柴姓起源于姬姓，属于姬姓的支系。

姬姓是中国古代的一个重要姓氏，是周朝的姓氏，周朝是中国历史上的一个重要王朝，有着深远的历史影响。

柴姓最早的始祖是商朝的大夫少师柴，他是商王祖庚的功臣之一，为商朝建立了基业。

据《通志·氏族略》记载，柴氏起源于春秋时期的晋国，出自晋侯生的后代。

据说柴氏在晋国时曾担任过官职，成为一支有名的大族。

在中国历史上，柴姓人物活跃于各个领域。

早在汉朝时期，柴援就是一位著名的政治家、文学家和军事家，他在汉武帝时期担任过宰相，有着卓越的政治才能和文学造诣。

唐朝时期的柴荣也是一位著名的将领，他在唐朝贞观年间多次征讨吐蕃，开创了中国对西南地区的统治。

宋代的柴绍是一位杰出的文学家，他所编写的《太和正音谱》和《文苑英华》等文学作品至今仍有很高的学术价值。

柴姓人口分布广泛，主要分布在中国北方和东北地区，如河北、山东、辽宁等省份。

同时，柴姓也在海外华人中有一定的人口基数，如马来西亚、新加坡、美国等地。

柴姓的研究报告作文

柴姓的研究报告作文研究报告：柴姓的源流及其在中国历史中的影响一、引言柴姓是中国的常见姓氏之一，具有悠久的历史和独特的文化底蕴。

本研究报告旨在探讨柴姓的源流、演变及其在中国历史中的影响，以期更深入地了解柴姓与中华文明的关系。

二、源流与分布柴姓的源流主要可以追溯至远古时代的夏朝。

据史书记载，夏朝时期有一位具有显赫帝王血统的贵族叫做柴，他是天下文明的象征，因此后世子孙以其姓氏作为家族的姓氏。

此后，柴姓逐渐传承下来，并分布于中国各地。

根据相关统计数据，柴姓在中国的分布呈现较为广泛的特点，尤以山东、河北和四川等地为主要聚居区。

这些地方地理环境多样，文化底蕴丰富，为柴姓人家提供了独特的历史背景。

三、演变与发展在中国历史的长河中，柴姓有着丰富多样的发展变迁。

尽管柴姓在历史上并未出现太多的政治权力斗争或军事壮举，但其代表的家族观念、孝道信仰和儒家文化的传承为中国历史的发展做出了积极贡献。

柴姓人家多以农业为主要生产方式，不仅勤劳务实，而且注重家族的延续与传承。

在社会经济发展的过程中，柴姓人家秉持着勤俭节约、勤劳致富的家训，为地方经济的繁荣做出了突出贡献。

柴姓人物中也有不少文化名人，如宋朝理学家柴荣和明代文学家柴绍，他们的智慧与才华为中国文化的繁荣发展增添了一道亮丽的色彩。

四、柴姓与中华文明柴姓作为中国的姓氏之一，与中华文明有着密切的关系。

在中华文明崇尚的家族观念中，柴姓家族承载着传统与文化的重要责任。

柴姓代代相承，时刻注重家族的文化传承与家道的昌盛，体现了中华文明的传统精神。

柴姓人家在传统婚俗、祭祀活动以及家族宗祠的建设和管理中起到了重要的角色。

在家族宗祠中，柴姓人家世代相传的祭祀仪式体现了一种家族凝聚力和社会和谐的信仰。

此外，柴姓人家在儒家文化的影响下，注重孝道信仰和家族伦理观念的传承，体现了尊老敬酷、礼义廉耻的传统美德。

这些传统价值观念的传承发扬，使柴姓与中华文明紧密相连。

五、结论通过对柴姓的源流、演变及其在中国历史中的影响的研究，可以得出结论：柴姓作为中国的姓氏之一，具有悠久的历史渊源和丰富的文化底蕴。

名门旺姓之柴姓

名门望姓之柴姓柴姓是源于中原的古老姓氏之一，源自姜姓，高姓分支，传至今已二千五百余年。

【柴姓起源】：柴姓是中华民族古老的姓氏之一，柴姓族系源远流长，据远古传说和古籍记载，上可追溯到炎帝神农氏，下可有资查到西周伟大的政治家，军事家姜尚及其后裔高柴。

柴氏族系不仅历史悠久，且系名门世家，英杰辈出，对中国社会的发展做出了重大贡献。

上古时，人有姓有氏，姓是一种族号，氏是姓的分支称号。

始祖炎帝姜姓，因其生于华阳（新郑市郭店）长于姜水，以姜为姓。

炎帝裔孙四岳伯夷（许由）佐禹治水有功，被封在吕（今河南南阳）因而后裔以吕为氏。

四岳的裔孙还有封在许、申等地的。

姜姓家族传至西周，有吕尚复为姜氏，成为齐国的始祖国君。

他封齐后又派生出高、柴、卢、崔、贺、齐诸姓来。

吾柴姓始迄今约两千五百余年。

据《元和姓纂》载，柴氏，出自姜姓，齐文公子高。

高孙以王父字为氏，六代孙高柴，仲尼弟子，七十二贤之一卫国人（今河南濮阳市），孙举，又以王父名为柴氏。

按世系推算，柴氏的一世祖柴举，应为姜太公的十八世孙，高傒的八世孙。

柴氏发祥地在今河南省濮阳市（古卫国都城）和太康，西汉《急就章》列为汉代常见姓氏之一。

宋《百家姓》列为常见姓。

【地望分布】：据《郡望百家姓》云：柴氏望出平阳郡。

又《姓氏考略》云：望出汝阳。

①平阳郡。

三国魏正始八年（公元274年）置。

治所平阳县在今山西省临汾县西南。

②汝阳县，古县名，西汉置。

在今河南省商水县西北，属汝南郡。

堂号：高唐堂、齐郡堂、供侯堂。

【楹联】供侯世德（高柴）【柴姓名人】：历史上名人辈出。

西汉开国将军柴文封武成侯，汉朝时有柴武，为武成侯之子，大将军，封棘浦侯，文帝14年冬（公元前168年）柴武因迎击十四万匈奴骑兵战功卓著，又加封为高唐侯。

晋朝时柴文，晋阳太守。

唐朝时有柴绍，唐朝开国元勋，山西平阳（既临汾市）人。

字嗣昌，自幼矫健勇猛，以任侠名于乡里。

唐高祖李渊以第三女平阳公主嫁之，成为李渊的乘龙快婿。

他累从高祖征伐，屡建奇功，授大将军，被封霍国公。

杨家台村柴氏家族家风文化底蕴研究

2021-07文艺生活LITERATURE LIFE杨家台村柴氏家族家风文化底蕴研究刘子轩（鲁东大学历史文化学院，山东烟台264025）摘要:家风是一个家族经过长期奋斗和努力积淀而成的人文底蕴和精神财富，对它的研究能使其更好地在文化方面服务于社会进步。

柴氏家族在迁徙到杨家台村后，在明清时期成为了一个兴旺的教育家族，几百年来涌现出诸多通过科举步入仕途的著名人物。

该家族深受儒学文化思想影响，先祖们塑造了优良的家风并以其勉励后辈，后辈世代遵守并将其传承下去。

家族的崇德尚义、耕读传家、克己奉公和践行家训的家风文化积厚流光，长青不倒。

多年来，高氏家族自强不息，厚德载物，受到民众广泛的赞誉。

对杨家台村柴氏家族家风的践行与传承进行研究，对加强群众道德建设和推动社会风气进步具有积极意义。

关键词:家风；高氏家族；耕读传家；孝悌忠信中图分类号：D649文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2021）21-0080-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2021.21.038一、前言中国传统社会的基本构成单位是各个家族，家族是以大家长为核心、以血缘关系为纽带、与父系氏族的社会关系联结而成的的一种社会群体。

家族文化是中华传统文化的重要组成部分，其基本内容为家族的存在与活动是根源，家族的认同与强化是特色，家族的延续与和谐是准则，整体重于个人是表现。

家风是一个家族长期培育形成的一种人文底蕴，是经过家族数代人的奋发图强和厚积薄发，于渐行渐近中汇聚成的一种精神财富，是每个家族成长的文化影迹。

对传统家族家风文化的调查研究，有助于研究生发掘家族和社会的人文底蕴，实现新时代家庭观念和团体意识的深化，切实提升传承和利用传统家风家训中促进社会进步的现代价值和人文基因的可行性和实效性。

二、高氏家族的溯源杨家台村位于山东省烟台市莱山区滨海路街道杨家台社区，北接房子家村，南临南巷水库，东至烟建集团，西濒广兴路，山清水秀，人杰地灵，是怡人的锦天绣地。

柴氏家族家谱字辈

柴氏家族家谱字辈（）市临泉县柴氏心、灯、义、继、贤寿县安丰柴氏德、修、文、化、远岳西柴氏、宿松柴氏用、正、维、元修、延、树、德代、有、伟、人、绍、宏、先、业继、世、超、横名、传、邦、国家、道、日、兴永、垂、方、策念**同、根笔、起、中、叶克、词、书、香文、章、作、伯长、发、其、祥、天、寿、平、格组、武、斯、承咸、登、桂、籍。

始祖柴植宿松柴氏香火对：东、鲁、家、声、远南、溪、世、泽、长亳州市柴氏克、敦、什修大发敬市埇桥区村镇袁洼村广、宗、东、建万、天、龙、方、凤、心灯义继贤、崇峻崎岚峰林松乐秀荣（）丰县柴氏茂、义、朝,善、继、宗、德.正、大、光、明丰县青荣志广仪征柴氏国、庆、宝、家、有、余柴氏步字忠厚传家远灌南县中、厚、传、家、远东台“正、方、宝、汉、荣睢宁县王集镇柴湖村用应国成思宗衡林允云元培兴加立业克广大永继世怀昌（）柴氏春、义、乐、美、嘉、智、诚、秉、仲、华、英、杰、增、国、荣、德、盛、福、兴、发广平县北关村柴氏始祖：柴天英。

字辈：树、振、玉、清、现平乡县柴辛庄村柴氏字辈保,文,兰,万,丙,建峰峰王看村柴氏（字辈不详）东光山，轩，锡，汉，树宝，福，德，庆，国曲周县柴吕寨柴氏善、诗（子）、书（金）、臣市永年县柴凹村柴氏尚、发、继、运、清、景、传、诗、书、烈、朝、凡、永、泽、伟故城县青罕镇柴庄村：世文兴连，林玉国跃，振瑞汝西，宏伟恒若省枣强县大营镇村冠冕堂皇，十年凤翔。

解放后的辈分：建国志英荣，耀华昌盛宏。

后续后辈，积极向上，豁达开朗，聪慧健康：翰，毓，文，恩，凤；朝，国，增，明，治（）柴氏新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤省市新县柴氏继、保、应、守柴氏善、广、庆、福镇平柴氏德、国，邓县迁镇一下辈分不详柴氏仁、义、礼、智、信董家河乡湾村柴氏积、得、成、大、延、希、金、应、文温县柴氏千、桥、同、荫、滋、培、绵、衍封丘柴氏有、魁、进、朝、自、成、祖、松、基、勤柴氏山、清、其、昭、光，保、善、到、律、方，修、本、于、庆、兆，宏、字、记、寿、商水县柴店柴氏三、加、本、同、心唐河鼎.仁.木.大.可.宗.尚.臣.云.柴氏：三家本同堂，日月放光芒镇平柴氏：德字辈，国字辈，好像是从邓县迁过去的，没有家谱浚县卫贤镇柴王庄, 元、云、唐河县柴氏，邓平百世昌，天国照平洋省市睢县柴寨村柴氏字辈天、西（锡）、福、寿、忠、孝、宽、仁、崇、文、保、武、积、德、泽、民镇平安子营，思，书，文，玉，天，晓省市孟津县横水镇闫庄村宏廷大国永，一田景芝元，玉学宗启方，万世保铭端柴氏新、广、明、德、绪．克、念、自、佐、贤淅川官桥光明普照山春秀（）柴氏君、子、六、宗、启、昨、天、新、明、立、本、旺、长、来、传、时、运、广、财、举柴氏印、师、天、德、永、必、宏，帝、泽、仕、昌、隆荆州柴氏士、门、原、启开、传、万、年安、帮、国、定家、发、人、兴蕲春柴氏其、福、隆、盛、茂,家、传、守、典、常,仁、心、曾、杰、庆,恕、道、启、真、祥襄阳：普照山春秀，华开万年红（）（原彰武）柴氏字辈春、继、成、永、德黑山柴氏始祖：柴弘，河间府宁津县柴庄迁入。

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