中国建筑史
中国建筑史名词解释
中国建筑史名词解释1. 建筑史：指的是人类在不同历史时期所创造的建筑物的发展过程和演变轨迹。
建筑史研究不仅包括建筑物的形式、结构、材料等方面的变化，还涉及到建筑与社会、文化、艺术、科技等多个领域的关系。
2. 古代建筑：指的是在古代时期所兴建的建筑物，其形式和风格多受到当时政治、经济、文化等因素的影响。
古代建筑分为宫殿、庙宇、陵墓、城墙等多种类型，展示了古代人类的审美观念和建筑技艺。
3. 仿古建筑：指的是后世人在古代建筑的基础上进行复制和恢复的建筑物。
仿古建筑的目的是为了保护和传承古代文化遗产，让人们更好地了解古代文明和艺术。
4. 木构建筑：指的是以木材为主要结构材料的建筑物。
木构建筑在中国建筑史上占有重要地位，其特点是结构灵活、造型多样、工艺精湛。
5. 砖木结构：指的是在建筑中同时使用砖和木材作为结构材料的建筑系统。
砖木结构在中国古代建筑中广泛应用，能够满足建筑物不同部分的需求，并且具备较好的抗震性能。
6. 笔架式建筑：是中国传统建筑的一种特殊类型，其特点是建筑物的出檐部分向四周伸出，形状如同笔架。
笔架式建筑的出现改变了传统建筑以拱券式为主的形式，丰富了建筑风格。
7. 曲尺式建筑：是中国传统建筑的一种特殊类型，其特点是建筑的平面呈曲线形状。
曲尺式建筑有助于形成独特的空间感和景观效果，常用于庭院、园林等场所。
8. 园林建筑：指的是以园林为主题的建筑群体。
中国园林建筑以其独特的布局、精巧的构造和丰富的意象，成为世界园林艺术的瑰宝。
9. 角楼：指的是城墙或城门的两侧建造的突出物，其形状通常为四角形或多角形。
角楼不仅起到城防的作用，还具有一定的装饰性和象征意义。
10. 抱厦：是中国传统建筑中一种特殊的建筑形式，其特点是建筑物的上层伸出并支撑在下层之上，形成了一种抱着的效果，具有很高的建筑技术和造型艺术价值。
中国建筑史
华严寺位于 大同古城内西南 隅，始建于辽重 熙七年（公元 1038年），依据 佛教经典《华严 经》取“慈悲之 华，必结庄严之 果”的大乘教义 而命名。
奉国寺在辽宁 省义县城内东街路 北。创建于辽开泰 九年(1020)。初名 咸熙寺，后易奉国 。寺内主要建筑为大
北京友谊宾馆贵宾楼
上海体育馆（上海大舞台）
（5）20世纪80年代建筑
这个时期，建筑创作的发展涉及面之广，类型之多，规模之大，在历史上是 空前的。高层建筑中以其功能多样，空间组合丰富，造型独特称为每一个大城市 的标志性建筑，如北京国际饭店、广州白天鹅宾馆。
(6)20世纪90年代至今
20世纪90年代以后，上海88层的金茂大厦、台湾101大厦竞相攀高。在各 城市涌现多种代表作品，如北京国际展览中心，简洁的平面组合，给人们现 代建筑的时代感和雕塑感。
太和殿为紫禁城内规模最庞大也是等级最高，体量最大的建筑。其建筑规制 之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。而太和殿之上为建筑形式最高的 重檐庑（wǔ）殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻，在中国古建筑的 岔脊上，都装饰有镇瓦，这些镇瓦兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低 而有数量的不同，最多的是故宫太和殿上的装饰（共有10个），这在中国宫殿建 筑史上是独一无二的。
钩心斗角
廊腰缦回
檐牙高啄
魏晋南北朝时期建筑
魏晋南北朝时 期是历史上大 动乱的时期， 佛教得以广泛 地传播与发展 。一时间，兴 建佛寺，蔚然 成风。这个时 期还有石窟寺 的出现。很多 成为了我国古 代文化的宝贵 财富。图为山 西大同的云冈 石窟。
图为甘肃敦煌的莫高窟
中国建筑史形考作业1至4
中国建筑史形考作业1至4一、中国建筑史的定义和范畴中国建筑史是一门研究中国各历史时期建筑发展、演变及其规律的学科。
它涵盖了从古代至近现代的中国传统建筑和现代建筑，涉及建筑类型、风格、结构、材料、装饰和文化内涵等多个方面。
通过对中国建筑史的学习，可以深入了解中国不同历史时期建筑的特点、演变过程以及文化背景，提高学生的文化素养和建筑设计能力。
二、中国建筑史的起源和早期发展中国建筑史的起源可以追溯到新石器时代。
在早期的发展过程中，中国建筑经历了从穴居、半穴居到地面建筑的变化。
夏、商、周时期，木构架建筑逐渐发展起来，形成了中国传统建筑的雏形。
春秋战国时期，城市规划开始出现，宫室建筑迅速发展，形成了以宫室为中心的城市布局。
秦汉时期，砖瓦技术得到了广泛应用，高层建筑得到了进一步发展。
三、古代至中世纪的中国建筑古代至中世纪的中国建筑包括寺庙、塔、桥梁等。
其中，寺庙是中国古代建筑的重要组成部分之一，其建筑风格和布局充分体现了中国古代建筑的特色。
塔是佛教建筑的代表，多用于供奉佛像或舍利子。
桥梁则是古代中国交通的重要组成部分，具有很高的实用价值和艺术价值。
四、近现代的中国建筑近现代的中国建筑受到了西方建筑的影响，逐渐形成了中西融合的建筑风格。
这一时期的建筑代表包括上海外滩、南京路等。
这些建筑不仅具有较高的实用价值，还体现了当时社会的文化背景和时代特征。
五、中国建筑传统风格中国传统建筑风格以木构架为主，注重对称和均衡，采用中轴线布局。
这种风格强调人与自然的和谐，注重建筑与环境的融合。
传统建筑的材料以木材为主，结构多采用抬梁式和穿斗式。
建筑的装饰多采用雕刻、绘画等手法，色彩以红、黄、绿等鲜艳的颜色为主。
传统建筑的文化内涵十分丰富，体现了中国古代哲学思想、伦理道德和文化价值观。
六、中国建筑类型研究中国建筑的类型繁多，包括宫殿、寺庙、园林、民居等。
宫殿是中国古代皇帝的居所，其建筑风格体现了皇家的尊严和权威。
寺庙是中国古代宗教活动的场所，其建筑风格和布局充分体现了不同宗教的特点和文化内涵。
《中国建筑史》课程笔记
《中国建筑史》课程笔记第一章绪论一、建筑的定义与功能1. 建筑的定义建筑是一种综合性的艺术形式，它通过空间和实体的组合，满足人类居住、工作、休闲、文化等多元化需求。
建筑不仅仅是物理空间的构成，它还承载着社会、历史、文化、技术等多重价值。
2. 建筑的功能（1）实用性：建筑最基本的功能是提供遮风避雨的场所，满足人们的日常活动需求，如居住、教育、医疗、商业、交通等。
（2）审美性：建筑通过其形式、色彩、材料、比例、尺度等元素，展现出独特的艺术魅力，提升人们的审美体验。
（3）象征性：建筑常常被赋予特定的象征意义，如权力、财富、信仰、身份等，成为社会地位和文化认同的标志。
（4）技术性：建筑是技术进步的产物，它体现了人类对材料、结构、环境控制等方面的探索和创新。
（5）环境适应性：建筑需要适应不同的自然环境和社会环境，实现人与自然的和谐共生。
二、中国建筑史的研究对象与方法1. 研究对象（1）建筑实体：包括古代宫殿、民居、寺庙、园林、城市、墓葬等各类建筑。
（2）建筑技术：如木构架、砖石结构、穹顶技术、装饰工艺等。
（3）建筑制度：包括建筑规范、城市规划、工程管理等。
（4）建筑文化：建筑与文学、艺术、哲学、宗教等的关系。
（5）建筑人物：历史上著名的建筑师、工匠、理论家等。
2. 研究方法（1）文献研究法：系统搜集和分析古代文献、典籍、地方志、建筑专著等，提炼建筑历史信息。
（2）实地考察法：对现存建筑进行详细的现场记录、测量和分析，了解建筑的实际状况。
（3）比较研究法：将不同时期、不同地域的建筑进行比较，探讨其风格演变和相互影响。
（4）类型学研究法：对建筑进行分类研究，总结各类建筑的共性和特性。
（5）考古发掘法：通过对建筑遗址的发掘，揭示建筑的历史层次和结构特点。
（6）建筑复原法：根据历史资料和考古成果，对已不存在的建筑进行科学复原。
三、中国建筑史的研究意义1. 文化传承：中国建筑史是中华文明的重要组成部分，研究建筑史有助于传承和发扬中华民族的优秀文化传统。
中国建筑史名词解释
中国建筑史名词解释中国建筑史源远流长，有着丰富的设计理念和建筑风格，其中涌现了许多独特的名词。
本文将对这些名词进行解释，帮助读者更好地理解中国建筑史的悠久历史和精湛技艺。
1. 四合院（Siheyuan）：四合院是中国传统建筑的典型形式，指由四面围合而成的中空建筑群。
其主要构成部分包括正房、厢房、配房和院落，并以院落为核心。
四合院追求内敛、简约的设计风格，注重与自然环境的融合，形成了独特的中国传统建筑风貌。
2. 木结构（Mujiegou）：中国古代建筑中广泛使用的一种结构形式。
木结构以木材为主要材料，采用榫卯结构和丝绳索系等传统技艺，兼具牢固性和美观性。
木结构建筑主要体现在宫殿、寺庙、桥梁等重要建筑上，代表了中国古代建筑的精华技艺。
3. 垂花门（Chuihua Gate）：垂花门是中国古代宫殿建筑中常见的门型，多用于连接各个院落或建筑物之间。
其特点是门顶呈弧形，上挑下垂，内外檐都悬挂有彩画或雕刻的花鸟图案。
垂花门的设计充满了艺术感和装饰性，展现了中国传统建筑的独特魅力。
4. 斗拱（Dou Gong）：斗拱是中国古代建筑中的一种特殊结构形式，常用于宫殿、寺庙等重要建筑的屋檐和屋顶。
其特点是由相互咬合的木构件组成，形成稳定的支撑框架。
斗拱的设计考究了力学原理和美学效果，体现了中国古代建筑师的智慧和技艺。
5. 黛瓦（Daiwa）：黛瓦是中国古代建筑中使用的一种特殊瓦片，以其青绿色的颜色而得名。
黛瓦富有光泽，耐久性强，并能有效防水防火。
黛瓦常用于屋顶覆盖和檐口装饰，赋予建筑以独特的色彩和特殊的气质。
6. 仿木结构（Fangmu Jiegou）：仿木结构是中国古代建筑中一种特殊的施工技法，用砖代替木材来构建木结构的效果。
仿木结构能够弥补木结构可能出现的腐朽和虫蛀等问题，同时保持了木结构的美观和传统风格。
7. 衔接（Xianjie）：衔接是中国古代建筑中一种重要的技法，用于连接不同构件或部分。
衔接承担着增加稳定性、传递力量和美化外观等功能。
《中国建筑史》教案
《中国建筑史》教案一、教学内容本节课选自《中国建筑史》教材第三章第一节，详细内容主要包括中国古代建筑的基本特点、建筑类型及其代表作品，重点探讨官式建筑、宗教建筑和园林建筑的特色与风格。
二、教学目标1. 了解中国古代建筑的基本特点，掌握不同类型的建筑风格及其代表作品。
2. 培养学生的审美情趣，提高对中国古代建筑艺术的认识和鉴赏能力。
3. 增强学生的文化自信，激发对传统文化的热爱和传承意识。
三、教学难点与重点教学难点：中国古代建筑的风格特点及其分类。
教学重点：官式建筑、宗教建筑和园林建筑的风格特点及代表作品。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、PPT课件、建筑模型、图纸等。
五、教学过程1. 导入：通过展示一组中国古代建筑图片，引发学生对建筑艺术的兴趣，进而引入本节课的主题。
2. 新课内容讲解：（1）中国古代建筑的基本特点：介绍木构架、斗拱、屋顶、彩画等建筑元素。
（2）官式建筑：以故宫为例，讲解其布局、建筑风格及象征意义。
（3）宗教建筑：以佛教寺庙和道教宫观为例，分析其建筑特色及宗教内涵。
（4）园林建筑：以颐和园为例，阐述园林建筑的布局、意境及美学价值。
3. 实践情景引入：分组讨论，让学生分析身边的中国古代建筑，分享观察心得。
4. 例题讲解：针对本节课的重点内容，设计典型例题，引导学生运用所学知识解决问题。
5. 随堂练习：布置相关练习题，巩固所学知识。
六、板书设计1. 中国古代建筑基本特点2. 官式建筑：故宫3. 宗教建筑：佛教寺庙、道教宫观4. 园林建筑：颐和园七、作业设计1. 作业题目：（1）简述中国古代建筑的基本特点。
（2）分析故宫的建筑风格及象征意义。
（3）比较佛教寺庙和道教宫观的建筑特点。
2. 答案：（1）中国古代建筑基本特点：木构架、斗拱、屋顶、彩画等。
（2）故宫的建筑风格：严谨对称、宏伟壮观；象征意义：皇权至上、国家统一。
（3）佛教寺庙：以塔为中心，注重宗教氛围；道教宫观：以殿堂为主，强调仙境意境。
中国建筑史内容
中国建筑史内容
中国建筑史是指中国建筑发展的历史，从古代到现代的演变过程。
以下是中国建筑史的主要内容：
1.史前时期：中国建筑史的起源可以追溯到史前时期，包括新石器时代的洞穴和土坯建筑，以及商代和周代的青铜器、玉器等建筑装饰。
2.古代建筑：中国古代建筑以木结构为主，主要分为宫殿、庙宇、陵墓、城墙等类型。
其中最著名的是明清两代的紫禁城、故宫和颐和园等。
3.近现代建筑：中国近现代建筑受到西方建筑的影响，出现了中西合璧的建筑风格。
例如民国时期的南京总统府、上海外滩等。
4.现代建筑：中国现代建筑经历了改革开放以来的快速发展，出现了许多具有代表性的建筑作品。
例如鸟巢、水立方、上海中心大厦等。
除了建筑本身的发展，中国建筑史还涉及到建筑材料、建筑工艺、建筑装饰等方面的演变和发展。
同时，中国建筑史也是中国文化的重要组成部分，反映了中国社会、政治、经济、科技等方面的变化和发展。
中国建筑史_第一章古代建筑(原始社会_奴隶社会)
场、墓地之间有一条壕沟隔开。
■ 居住区内居住建筑平面有圆 形和方形两种;就建筑风格及构造 方式而言，又可分为半穴居式和
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子 1号方形大房子复原图乙
西安半坡遗址2号圆形大房子 2 号 方 形 大 房 子 复
陕西临潼姜寨村落遗址原图
地面木架建筑。
西安半坡遗址1号方形大房子
西安半坡遗址2号圆形大房子
1
2
号
号
方
方
形
形
大
大
房
房
子
子
复
复
原 图
陕西临潼姜寨村落遗址原图
甲
甲
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——仰韶文化（母系氏族社会）
■ 西安半坡遗址分为三个区
前、后室有过道相连，屋内为平 整的硬土地面。后室(内室)圆形 或长方形，中部有一个烧灶面 ， 用以煮食、取暖;前室（外室） 呈长方形，挖有 “壁炉”和窖 穴，分别兼作保存火种和藏粮放 物，筑有一段斜坡或台阶式门道
通向室外。
■双室房屋套间的出现，是与父 系氏族社会个体家庭生活需要相
适应的。
陕西临潼姜寨村落遗址
客省庄遗址的“吕”字形半地穴式房子
中国建筑史—— 古代建筑
1.1原始社会建筑——六、七千年前~公元前21世纪
1 发展概述
? 黄河中游原始社会晚期文化 ——龙山文化（父系氏族社会）
营造技术
■ 已广泛地在室内地面上涂抹 光洁坚硬的白灰面层，使地面收 到防潮、清洁和明亮的效果。
中国建筑史大纲
《中国建筑史》教学大纲英文名称：HistoryofChineseArchitecture学分：4.5学分学时：72学时理论学时：64学时实验学时：8学时教学对象：建筑学专业先修课程：建筑设计基础、公共建筑设计原理等教学目的本课程是建筑学专业的一门重要的专业基础理论课（必修课，考试科目）通过本课程的学习，使学生了解中国建筑发展的基本过程和成就，掌握不同类型、不同时期、地域建筑的风格特征。
培养学生分析、评价建筑的能力，为后一步的理论学习和建筑设计打下坚实的理论基础。
教学要求讲课为主，幻灯、录像等传统教学手段和CAI教学手段为辅，课堂教学注重对基本史实和影响因素的描述和分析，幻灯、录像、多媒体教学强调建筑历史形化特征和相关建筑设计内容。
要求学生预习、复习教材并阅读、归纳其他相关材料，扩大知识面，增加理解能力。
考试以闭卷为主（70%），着重检查对基本线索和事实的掌握情况和认识程度，并考察学生理解和灵活运用史实知识解决实际的能力。
平时作业成绩20%，实验成绩10%。
教学内容第一篇中国古代建筑部分（46学时）绪论：中国古代建筑的特征（4学时）重点：了解中国古代建筑的多样性、木构架的特色、单体建筑的构成、建筑群的组成特征等；难点：工官制度第一章古代建筑发展概况（6学时）一、原始社会建筑（六、七千年前〜公元前21世纪）重点：了解中国古代建筑起源的多元化；难点：理解各地区不同地域文化背景下的文化遗址特征；二、奴隶社会建筑（公元前21世纪〜前476年）重点：了解夏商西周春秋建筑特点及技术进步。
三、封建社会前期建筑（战国至南北朝公元前457〜公元前589年）重点：了解战国至南北朝建筑特色；四、封建社会中期建筑（隋至宋581年〜1279年）重点：了解隋至宋建筑特色；难点：宋代材份制度特点；五、封建社会后期建筑（元、明、清1271年〜1911年）重点：了解元明清建筑特色；难点：区分明代与清代建筑特点；第二章城市建设（4学时）一、概说二、中国古代城市规划与发展三、中、西方古代城市规划的比较四、中国古代都城建设与地方城市建设的实例重点：了解中国古代城市规划与发展，认识代表性实例；难点：理解城市规划与发展机制与设计思想第三章宫殿、坛庙、陵墓（8学时）一、宫殿1）中国古代宫殿建筑的发展阶段2）中国古代宫殿考的型制与实例重点：了解宫殿的代表性实例难点：理解宫殿布局原则与设计思想；二、坛庙1）坛庙建筑的内容2）实例分析重点：了解坛庙的代表性实例难点：理解坛庙的类型及其产生机制与设计思想；三、陵墓1）陵墓的演变与形制组成2）实例分析重点：了解陵墓的代表性实例难点：理解陵墓规划思想与布局设计手法；第四章宗教建筑（6学时）一、宗教及其建筑演变二、寺庙祠观实例分析1）佛教寺院2）道教祠观3）伊斯兰教礼拜寺重点：了解中国古代宗教建筑的基本类型、主要特色、实例特征难点：理解佛教建筑类型逐步中国化的原因与衍变过程；三、佛塔与经幢重点：了解佛塔与经幢的基本类型、主要特色、实例特征；难点：理解塔逐步中国化的衍变过程；第五章住宅与聚落（4学时）一、概说1）住宅型制演变2）住宅构筑类型二、实例重点：分析中国住宅型制演变与住宅构筑类型；难点：理解、掌握各地区不同建筑类型特征及其产生原因；第六章园林与风景建设（4学时）一、概说二、明清皇家苑囿二、明清江南私家园林四、风景建设重点：了解明清皇家苑囿和江南私家园林基本特征，风景建设的基本规律难点：分析、理解中国古代造园思想及基本处理手法；第七章建筑意匠（4学时）一、营造活动中的观念形态二、选址与布局三、审美与建筑设计重点：分析中国古代建筑处理选址与布局的基本手法；难点：理解中国古代建筑营造活动中的观念形态及其审美与建筑设计；第八章古代木构建筑的特征与详部演变（6学时）专题一、台基、踏道、栏杆、铺地专题二、大木作专题三、墙壁专题四、屋顶专题五、小木作专题六、彩画重点：分析中国古代木构建筑详部做法特征难点：古代建筑术语的解释与理解；第二篇近代中国建筑（12学时）专题一、近代中国建筑发展概况（4学时）专题二、近代中国城市建设（2学时）专题三、近代中国建筑教育、建筑形式与思潮（2学时）专题四、近代中国建筑优秀个案分析（4学时）重点：近代中国城市建设、建筑教育、建筑形式与建筑思潮难点：剖析近代中国建筑思潮产生的历史背景与渊源所自；优秀个案的理解与分析第三篇：现代中国建筑（1949年至今）（6学时）专题一：现代中国建筑发展概述专题二：建筑作品与建筑思潮专题三：台湾、香港、澳门的建筑发展；实验教学（8学时）1.一座传统建筑的解析基本要求：通过实际参观、观察，分析一座古典建筑的形制特点，撰写分析报告。
对《中国建筑史》课程的认识与思考
一、引言《我国建筑史》是一门涵盖了我国古代建筑、现代建筑及其发展历程的课程，它不仅仅是一门专业课，更是一门承载着我国传统文化的重要学科。
通过学习这门课程，我们可以更深入地了解我国建筑的发展历程、特点以及其与我国传统文化的密切关系。
在本文中，我将从课程内容、学习收获以及未来发展等方面对《我国建筑史》课程进行认识与思考。
二、课程内容《我国建筑史》课程主要包括以下几个方面的内容：1. 古代建筑：介绍我国古代建筑的发展历程，包括古代建筑的特点、风格、材料以及与我国传统文化的关系。
通过学习古代建筑，我们可以了解到我国古代文明的辉煌，以及我国建筑所蕴含的文化内涵。
2. 现代建筑：介绍我国现代建筑的发展情况，包括现代建筑的特点、风格、技术创新以及与国际建筑的对比。
通过学习现代建筑，我们可以了解到我国建筑在当代的发展状况，以及我国建筑师在国际舞台上的表现。
3. 建筑文化：介绍我国建筑的文化内涵，包括建筑与宗教、哲学、艺术的关系，以及建筑在我国传统文化中的地位和作用。
通过学习建筑文化，我们可以了解到我国建筑的精髓所在，以及我国传统文化对建筑的影响。
三、学习收获通过学习《我国建筑史》课程，我获得了许多收获：1. 对我国建筑发展历程的全面了解，深入了解了我国建筑的发展脉络和特点。
这不仅有助于我对我国传统文化的理解，也对我今后从事建筑设计及相关工作有着深远的影响。
2. 对我国建筑文化的把握和理解，使我对我国传统文化有了更深的认识。
我国建筑是我国传统文化的一部分，通过学习建筑文化，我更加明白了我国传统文化的丰富内涵和价值。
3. 对国际建筑发展的认识和比较，使我了解了我国建筑在国际上的地位和影响。
在全球化的今天，我国建筑需要与世界接轨，学习比较国际建筑发展也对我有很大的启发和帮助。
四、对未来发展的思考在未来的学习和工作中，我将继续关注我国建筑的发展，不断学习新知识和技术，加强与国际接轨，提高自己的建筑设计水平。
我也将积极参与我国传统建筑文化的传承与创新，发挥自己的专业优势和才华，为推动我国建筑事业的发展贡献自己的力量。
中国建筑史要点讲义分析
中国建筑史要点讲义分析中国建筑史讲义郭江泳河北大学建筑工程学院建筑系第一章中国古代建筑发展概况■基本内容第一节原始社会建筑（六、七千年前~公元前21世纪）一、重要实例浙江余姚河姆渡遗址—干阑式建筑代表，我国最早采用榫卯技术的实例陕西临潼姜寨遗址（仰韶时期）--以大房子为中心的布局方式郑州大河村F1-4遗址（仰韶时期）--木骨泥墙的典型甘肃秦安大地湾大房子（仰韶晚期）--出现白灰抹面西安客省庄龙山文化房址—”吕”字形平面，前堂后室辽宁建平县牛河梁女神庙遗址—最早的神庙遗址二、小结1。
建筑类型：A。
住宅、祭祀建筑（神庙、祭坛）、墓葬、窑址、城市2。
建筑结构：A。
木骨泥墙建筑B。
干阑式建筑3。
建筑材料：A。
土木为主B。
白灰抹面：白色含石灰的面层C。
土坯砖，夯土墙4．平面布局：A。
单体建筑复合平面：龙山文化“吕”字形，前堂后室B。
女神庙的多重空间沿轴线组织C。
建筑已经有了“群”的概念大青山祭坛遗址第二节夏商西周（公元前21世纪—前771）一、重要建筑实例：夏，河南偃师二里头宫殿遗址，最早的规模较大的木架夯土建筑庭院商，郑州商城，不同阶级和不同手工业分布于不同地点的聚落格局商，偃师商城，三重城，最大的早商单体建筑遗址商，河南安阳殷墟小屯村遗址，最重要的晚商遗址周，西周陕西岐山凤雏村遗址，最早的四合院周，湖北圻春干栏式建筑，西周时期长江中游一带的居住建筑类型二、小结1. 建筑类型：宫殿、宗庙、住宅、城市2. 建筑结构：土木混合结构体系3. 建筑技术：瓦，陶水管，斗拱，4. 空间观念：等级，中央与四方5. 空间组织方式：庭院、中轴线、夯土台基第三节春秋战国（前770－前221）—秦（前221－前206）—汉（前206－220）一、春秋战国至秦1．城市建设高潮2．高台建筑兴盛：秦咸阳宫3．大型工程多：秦始皇陵与长城4．技术进步：A．筒瓦和板瓦广泛使用，B．砖的出现C．铁制工具的使用D．金属构件的使用5。
《考工记》二、汉1。
《中国建筑史》PPT课件
二、建立认识建筑的思维方法：注重过程
中国建筑史体系特征：类型与文化相结合
城市、宫殿、住宅——吏官文化 陵墓、坛庙、塔、石窟、寺庙——宗教文化 园林——士大夫文化 民居——乡土文化
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35
三、培养建筑创作的黑箱思维
“白箱”型思维与“黑箱”型思维之比较
信息输入
信息输出
思维活动
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36
数字运算（白箱型思维）：
当然，赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑
”。
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8
作者：项秉仁
中国建筑工业出版社
1992年3月出版
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9
《赖特》一书中第 40页的两段文字
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10
在西方人的古典建筑语汇中，没
有“建筑空间”这一概念。对建筑的这
种认识，延续并指导西方建筑达2000
年之久，成了西方建筑文化的传统和教
鸡尾酒文化美国摩天楼榻榻米文化日本参考书目中国古代建筑史刘敦桢中华人民共和国建筑十年哈雄文中国建筑史梁思成图像中国建筑史梁思成中国建筑类型及结构刘致平刘敦桢文集梁思成文集苏州古典园林刘敦桢中国古建筑木作营造技术马炳坚中国古代建筑历史图说侯幼彬杂志类
中国建筑史
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1
一、什么是建筑,什么是建筑历史： 什么是“建筑”,作几十个定义
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21
在社会的历史发展进程中，皇帝和贵族曾长期统
治着物质世界，僧侣和教会则统治着精神世界。因此， 在19世纪以前的建筑中，宫殿、府邸、庙宇、教堂甚 至陵墓建筑，垄断了当时最好的工匠和最好的材料， 使用了当时最先进的建筑技术，成为建筑成就的主要 代表。它们相当灵敏地反映着社会的各种变动和生产 力的进步，经历了复杂的发展过程，因而成了建筑历 史的主要内容。而建筑的创造者劳动人民，他们自己 的住宅建筑功能身份简单，技术手段和艺术手段也十 分有限，因而不能代表一个时期的建筑技术和艺术的 最高成就。但这并不能抹杀劳动人民为建筑的发展所 作出的伟大贡献。正是由于劳动人民的聪明才智在宫 殿、庙宇、教堂、陵墓之类的建筑物上的充分表现， 才使得建筑材料、结构、设备、形制、艺术手法得以 完善发展，为后人留下了丰精选p富pt 的建筑文化遗产。 22
中国建筑史
或破坏无遗，或仅余大略，市民却毫不觉可惜。代表民族文化特征的百年古建
筑都在“改善”的旗帜下完全牺牲。 在此背景下，梁思成先生主张保留古城建筑，将代表中国传统文化的建筑 风格传承下来，并发扬光大。
二、绪
论
1、中国建筑之特征
（一）以木料为主要构材 木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑 结构相分离，抗震性能较高；取材方便，施工速 度快等等。 （二）采用“构架制”结构 中国木结构体系历来采用构架制的结构原理： 以四根立柱，上加横梁、竖枋而构成“间”，一 般建筑由奇数间构成，如3，5，7，9间。立面上 划分三个部分：台基、屋身、屋顶。屋顶的形式 按照等级分为：单坡、平顶、硬山、悬山、庑殿、 歇山、卷棚、攒尖、重檐、盔顶等多种制式，又 以重檐庑殿为最高等级。
七、隋唐时期
4、还原建筑
八、五代宋辽金时期
1、历史背景
宋代是中国古代最为强盛的朝代之一，它在政治、经济、文化、手工业和商业 方面都有发展，科学技术更有很大进步，这使得宋代的建筑水平达到了新的高度。
2、建筑特点
第一、宋代的建筑一改唐代雄浑的特点，变得纤巧秀丽、注重装饰。
第二、已不再兴建规模巨大的建筑了，只在建筑组合方面加强了进深方向的空间 层次，以衬托主体建筑，并大力发展建筑装修与色彩。
《中国建筑史》
——梁思成
目 录
一、背景简介 二、绪论 三、原始时期 四、夏商周时期 五、秦汉时期 六、魏晋南北朝
七、隋唐 八、五代宋辽金 九、元明清 十、清末及民国以后
十一、读后感
一、背景简介
1、作者简介
梁思成，男，中国科学史事业的开
拓者，著名的建筑学家和建筑学教育学
家。毕生从事中国古代建筑的研究和建 筑教育事业。系统地调查、整理、研究 了中国古代建筑的历史和理论，是这一 学科的开拓者和奠基者。 他不仅是建筑大师，中国古建筑研 究领域的著名学者，也是解放后致力于
中国建筑史(第六版)—潘谷西(中国建筑工业出版社)
第六版前言第六版前言（从第一个字到本文开头的文本将另作处理）中国建筑史（第六版）-东南大学，潘谷西（主编）-中国建筑工业出版社第六版前言本书是为我国高等学校建筑学专业中国建筑史课程的教学需要而在1979年开始编写的。
1989年至1999年共发行三版。
2000年，我们根据国家教委及建设部（现住房与城乡建设部）“九五”国家规划教材的要求，对本书第三版进行了一次较为全面的修订与增补，主要由以下各个方面：第1篇：中国古代建筑根据今年来学术研究新成就，调整、充实各章内容；为了开展对古代建筑的理论探讨，增加了“建筑意匠”一章，以适应建筑学专业人才培养的要求；将“古代建筑基本特征”的内容移于篇首作为“绪论”，使学生对古建筑的概貌及重要属于有所了解，以便后续章节的学习。
第2篇：近代中国建筑以新的学术研究成果充实各章；着重更新了对历史事实的评价；并调整了章节关系及内容安排。
第3篇：现代中国建筑全篇共5章，均属第四版新增内容。
2000年2月，由主审在南京召开了八校（清华大学，哈尔滨建筑大学（现哈尔滨工业大学）、天津大学、东南大学、西安建筑科技大学、重庆建筑大学（现重庆大学）、华南理工大学、武汉工业大学）中国建筑史教师会议，对书稿进行了一次认真讨论，提出了许多宝贵建议。
会后，我们根据大家的建议对各章作了补充与修改。
此外，根据会议意见，第四版还增编了一份古代建筑实例图录的光盘，附于书后，作为本教材的辅助材料，供广大师生使用。
光盘共收录古代建筑图片1300余幅。
插图凡沿用第三版者不在注明出处，新增插图凡引用他书者均注明出处。
关于“现代中国建筑”部分（第3篇），这里还要作一些说明。
早在第一版的书稿中（1979年），已撰写了现代中国建筑部分，但是由于当时的外部环境不具备刊出的条件，所以临时把这一部分删掉了。
而时至20世纪末，新中国的建筑发展历程已经走过了半个世纪，50多年来的建筑成就与经验教训大有可书之处，书籍出版的外部环境又比当年宽松了许多，因此我们决定在第四版中弥补这个缺陷，希望能用有限的篇幅展示出50年来中国建筑发展历程的梗概。
中国建筑史 ppt
唐朝宫殿
唐朝斗拱
宋：（960年—1279年）
• 城市经济发达，手工业分工细化，科技生产工具更进步， 商业的繁荣推动了整个社会前进。受精神领域的影响，宋 代建筑没有了唐代建筑雄浑的气势，体量较小，绚烂而富 于变化，呈现出细致柔丽的风格,出现了各种复杂形式的 殿、台、楼、阁。 • 宋建筑构件、建筑方法和工料估算在唐代的基础上进一步 标准化，规范化，并且出现了总结这些经验的书籍—— 《营造法式》和《木经》。其中李诫所著的《营造法式》 是我国古代最全面、最科学的建筑学著作，也是世界上最 早、最完备的建筑学著作，相当于宋代建筑业的"国标"。 由于两宋手工业与商业的发达，使建筑水平也达到了新高 度，具体反映在以下方面。
原始建筑河姆渡遗址干阑式
黄河流域木骨泥墙建筑
奴隶社会的建筑
• （公元前21世纪—前476年） • (一)夏(公元前2070-前1600年) • 夏代的城市遗址在河南王城岗、山西夏县及河南淮阳平粮台有所 发现。有人认为河南偃师二里头遗址是夏代都城之一——斟郇的遗址。 • (二)商(公元前1600-前1046年) • 商代是我国奴隶社会大发展的时期，青铜工艺已达到纯熟程度， 已有甲骨文等文字记述的历史。建筑技术明显提高。著名遗址有：① 郑州商城，可能是商王仲丁时的嗷都。②河南偃师二里头遗址早商宫 殿建筑，可能是成汤都城——西毫的遗址。其中一号宫殿最大，是我 国迄今发现的规模较大的廊院式木架夯土建筑。二号宫殿是一更为完 整的廊院式建筑(二里头宫殿遗址，近来列入夏代，存疑)。③黄陂盘 龙城商城遗址，夯土台基上平行排列三座殿堂。可能是商代某一诸侯 国的宫殿。④河南偃师尸沟乡早商城址。已发掘出两座庭院式建筑。 ⑤殷墟，是商代晚期的都城遗址，位于河南安阳小屯村。中国考古界 多年来对殷墟做过细致的考古发掘工作，对于它的宫殿、墓葬等已有 较清楚的认识。它的建筑建于长方形土台上，长面朝前，有纵有横， 说明布局已具庭院的雏形。它的墓葬为土圹木椁墓，深达十几米，四 出羡道，有很多殉葬的人与物。安阳殷墟已列入世界文化遗产名录。
自己总结中国建筑史(带插图)(一级注册建筑师必备)
中国建筑史一、原始社会（距今9000~4000年）（一）建筑1. 仰韶文化：干阑式：浙江余姚河姆渡村（已有榫卯）木骨泥墙：西安半坡村、陕西临潼姜寨（大房子，母系）2.龙山文化：房屋面积比仰韶时期小，有窖穴（父系），建筑技术进步为地面铺“白灰面”。
3.辽宁建平县女神像——中国最古老的神庙遗址（二）其他·石块堆成的方形和圆形祭坛，在内蒙古大青山和辽宁喀左县东山嘴。
二、奴隶社会时期（前21世纪~前476年）（夏、商、西周、春秋）（一）夏（前2070~前1600年）序号名称图片记忆介绍1 河南偃师二里头遗址最早的廊院式建筑夏都之一；两处遗址，一号宫殿最大，二号最完整；未见瓦，“茅茨土阶”。
（二）商（前1600~前1046年）序号名称图片记忆介绍1 郑州商城商王仲丁的隞都2 黄陂盘龙城商城遗址夯土台基上并排三座殿堂3 河南偃师尸沟乡早商城址已发掘两座庭院式建筑4 殷墟世界文化遗产商晚期；位于河南安阳小屯村；建于长方形土台上，墓葬为土圹木椁墓，深十几米，四出羡道，多殉葬人物·已大量使用“青铜器”，青铜工艺达到纯熟的程度·已有“甲骨文”等文字记载（三）西周（前1046~前771年）序号名称图片记忆介绍1 陕西岐山凤雏村中国第一四合院（即中轴对称，前堂后室，内外有别）二进院寺庙建筑2 湖北岐春出土一处建筑遗址干阑式建筑·《周礼考工记》·瓦的发明，以上建筑使用瓦、脱离了“茅茨土阶”；陶水管的使用；三合土抹面·有宗教分封，不能僭越（公侯伯子男，不准超过王城的1/3、1/5、1/9）（四）春秋（前770~前476年）序号名称图片记忆介绍1 秦都城雍城出土了36cmx14cm*6cm青灰色砖、花纹空心砖；秦国雍城宗庙遗址居中为太庙，左右为昭、穆二庙祭祀坑，识别祭祀性建筑的标志。
庙后方亭式建筑，左右对称，布局严整。
·“高台榭，美宫室”，防刺客、防洪水、供帝王登临之乐·人物：公输班-鲁班·开始修筑长城·瓦大量使用·有建筑装饰：“山节藻棁”，“丹楹刻桷”（shān jié zǎo zhuō）（dān yíng kè jué）三、封建社会初期（前475~公元581）（战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝）（一）战国（前475~前221）序号名称图片记忆介绍1 陕西咸阳市秦咸阳一号宫殿以夯土台为核心，周围木构架环绕的台榭式建筑，有采暖、排水、冷藏、洗浴一层夯土、绕以回廊；二层中为二层主体建筑，西二室、东南一室、东北转角敞厅；绕以回廊·各国国都都很大，齐国为例，南北5公里、东西4公里，有高16m 的夯土台，居民7万户 ·“筑城以为君，造郭以守民”·木工技术：棺椁有多样的榫卯（木工已达到很高的水平） ·战国中山王墓中出土铜板错银“兆域图”（最早的建筑总平面图）（二）秦（前221~前206）序号名称 图片 记忆 介绍 1 阿房宫2秦始皇陵墓-骊山陵（未开挖）边长350m ，残高43m 以上；墓东侧兵马俑·秦都、宫殿不遵周礼（跨渭水南北广阔地区，弥山跨谷建） ·秦重要建筑：修驰道、筑长城（三）汉（前206~公元220）序号名称 图片 记忆 介绍1 长安城第七大城 “斗城”，未按周礼；建于西汉渭水南岸；S=36平方公里，城门12座，5座宫殿，八街九陌，168闾里 2 汉长安南邻出土11座礼制建筑 王莽九庙遗址，仍属土台核心的木构建筑3四川雅安高颐墓阙汉代地面以上遗存的建筑有墓前的石阙、墓表、石亨堂、石象生等，另外就是崖墓、砖石墓等中的明器、画像砖、画像石、壁画等间接地建筑形象资料。
《中国建筑史》教案
《中国建筑史》教案一、教学内容本节课选自《中国建筑史》教材第三章第一节“古代建筑的基本特点”，详细内容主要包括古代建筑的发展历程、结构特点、装饰风格及其所蕴含的文化内涵。
二、教学目标1. 让学生了解和掌握古代建筑的基本特点及其发展脉络。
2. 培养学生对我国传统建筑文化的热爱，增强民族自豪感。
3. 提高学生分析、评价古代建筑的能力，激发创新意识和实践能力。
三、教学难点与重点教学难点：古代建筑的结构特点及其文化内涵。
教学重点：古代建筑的发展历程、装饰风格及建筑技艺。
四、教具与学具准备教具：多媒体课件、建筑模型、挂图等。
五、教学过程1. 导入新课利用多媒体展示故宫、颐和园等著名古建筑图片，引导学生关注古建筑的美，激发学习兴趣。
2. 讲授新课（1）介绍古代建筑的发展历程，让学生了解各时期的建筑特点。
（2）详细讲解古代建筑的结构特点、装饰风格及建筑技艺，结合建筑模型、挂图等教具，帮助学生直观理解。
3. 实践活动分组讨论，让学生分析古代建筑中所蕴含的文化内涵，培养学生的合作精神和探究能力。
4. 例题讲解选取典型例题，讲解解题思路，引导学生运用所学知识分析问题。
5. 随堂练习布置与古代建筑相关的练习题，让学生当堂巩固所学知识。
六、板书设计1. 古代建筑发展历程2. 古代建筑结构特点3. 古代建筑装饰风格4. 古代建筑文化内涵七、作业设计1. 作业题目：分析故宫的建筑特点及其文化内涵。
答案要点：故宫的建筑特点包括：对称布局、红墙黄瓦、雕梁画栋等；文化内涵主要体现在皇权至上、儒家思想等方面。
2. 作业题目：论述中国古代建筑与自然环境的和谐共生关系。
答案要点：古代建筑在设计时注重与自然环境的协调，如选址、布局、材料等，体现了天人合一的哲学思想。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课的教学效果，学生掌握情况，对不足之处进行改进。
2. 拓展延伸：推荐学生阅读《中国古代建筑史》，深入了解古代建筑的发展历程，提高学生的历史文化素养。
《中国建筑史》总复习参考答案
《中国建筑史》总复习一、填空题中国建筑史共分为古代建筑、近代建筑和现代建筑等三部分。
1.中国原始社会的建筑起源主有两种：一种是长江流域多水地区由鸟巢发展而来的干阑式建筑；另一种是黄河流域由穴居发展而来的木骨泥墙房屋。
Ｐ153. 瓦的发现是西周在建筑上的突出成就,使西周建筑脱离了“茅茨土阶”的简陋状态。
Ｐ224. 中国木构建筑中后世常见的两种木架结构形式即穿斗式和抬梁式,是代出现的 P285. 中国佛教建筑的三种常见的形式是佛塔、佛寺和石窟。
P316. 隋代留下的建筑物有著名的河北赵县赵州桥,它是世界上最早出现的敞肩拱桥,大拱由28 道石券并列而成,跨度达37米。
P357. 唐代的砖塔有楼阁式、密檐式与单层塔等三种。
其中西安小雁塔(唐代留下)是砖石塔中的一种,它属密檐式式的砖塔。
P378. ≪营造法式≫是我国古代最完整的建筑技术书籍,它是北宋代将作监李诫所著的。
P399. 河北定县开元寺料敌塔，高达84米，是宋代时最高的一座砖石塔。
P41 10．我国现在最早的一座琉璃塔是在砖砌塔身外加砌了一层铁色琉璃面砖作外皮，它是河南开封佑国寺塔。
Ｐ4111．中国古代都城建设主要有三种模式，第一类是新建城市；第二类是依靠旧城建设新城；第三类是在旧城基础上扩建。
P5312．隋大兴与唐长安的城市布局大体相同，唐长安是在隋大兴的基础上发展而来的，基本沿用隋的城市布局，只是主要宫殿往东北移至大明宫。
P60 13．窑洞主有靠山窑、平地窑、和锢窑等三种常见形式。
其中第三种是用金属溶液填塞窑洞的空隙而成。
14．四合院通常有内、外院之分，内院是家庭活动的地方，它以位于中轴线上的垂花门界分内外。
大门方向一般朝东南向（巽位）。
P9115．干阑式住宅通常由晒台、楼柱、楼顶和火堂四个基本要素所构成。
16．客家土楼主有圆楼和方楼两种，通常高4层（或以上），一般一、二层为厨房和牲畜圈，三、四层为住房，而一、二层对外是不开窗的。
17．碉楼外观的显著特征是石墙和木窗。
中国建筑史资料完结版
中国建筑史绪论：中国古代建筑的特征一：单体建筑的构成：①单体建筑的基本组成单位：间构成单座建筑，间由相邻两榀房加构成。
②槽”概念：宋代殿阁类建筑术语，指殿身内由一系列柱子与斗拱划分空间的方式，也指该列柱列与斗拱所在的轴线，《营造法式》有殿阁分槽平面图4种，金厢斗底槽，分心斗底槽，单槽，双槽。
单槽：内柱将平面划分为大小不等的两个区域。
（山西晋祠圣母殿）双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿）分心槽：以一列中柱及柱上斗拱将殿身划分为前后相同的两个空间，一般用作殿门。
（河北蓟县独乐寺山门）金厢斗底槽：殿身内有一圈柱列与斗拱，将殿身空间划分为内外两层空间组成，外层环包内层。
(佛光寺大殿)③其他相关概念：生起：建筑的檐柱由当心间向两端升高，依次逐柱升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
侧脚：把建筑物的一圈檐柱柱脚向外抛出，柱头向内收进，其目的是借助于屋顶重量，产生水平推力，增加木构架的内聚力，以防散架或倾倒。
檐柱：位于建筑物外围的柱子。
金柱：位于檐柱以内，除了处于建筑纵轴线以外的所有柱子。
反宇向阳：古代房屋檐翼角向上翘起，为了接受更多的阳光。
副阶周匝：塔身，殿身周围包绕一圈外廊。
二：建筑群的组合：建筑群组合的基本原则及实例（北京故宫、天坛）；庭院的围合方式——在主房与院门之间用墙围合（用廊围合）主房前两则东西相对各建厢房一间，前设院墙与院门，通称“三合院”。
将轴线延伸并向两侧展开，组成三条或五条轴线并列的组合群体。
纵横轴线方向都作对称布置。
实例—北京故宫—中轴线上自南而北有大清门（低、小）—T形狭长庭院—天安门（高、大）—长方形庭院—端门（高、大）—纵长形庭院—午门（高、大）—横长宽阔庭院—太和门（低）—方型宽大庭院—太和殿（高、大）。
天坛—1）天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方2）整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。
3）由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面4）按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑，北部以祈祷丰年的祈年殿为主体，内围墙西门内南侧为斋宫，外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。
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1、卷杀——宋代栱、梁、柱等构件端部作弧形（其轮廓由折线组成），形成柔美而有弹性的外观，成为卷杀，卷有圆弧之意，杀有砍削之意。
2、六铺作（七踩斗拱）——《营造法式》中计量铺作的方法是：以斗栱悬挑的层数（即跳数）加3，出一跳为四铺作，出三跳为六铺作。
明清斗栱的计量单位为踩，计算方法是出挑层数乘2加1，即出一跳为三踩，即出三跳为七踩。
3、倒座房是——位于四合院最前方的一排房子，由于房门部朝向后面(中心朝庭院的方向)而得名。
倒座房的一般安排是：最东是私塾，再向西是大门，大门西面的一间屋是门房或男仆住的房间。
4、“垂花门”和吊瓜——位于檐柱下方，做成“吊瓜”的形式，像是垂下的花朵，因此叫做“垂花门”。
所谓吊瓜，就是指门上有两根柱子的下头做成南瓜形状的装饰，所以叫吊瓜。
5、倒座院——位于倒座房和垂花门之间的进深窄，左右方向宽的院落。
面对倒座房中央几间屋，是接待一般客人的客厅。
1、瓦的发明是西周在建筑上的突出贡献。
2、从建筑功能布局来看，石窟可分为三种塔院式、佛殿式、僧院式。
3、云南“一颗印”住宅最常见的形式为三间四耳。
4世界古代十座城市面积最大的是隋大兴（唐长安）。
5、北宋时政府颁布的建筑预算定额营造法式其书的作者是李诫把材作为造屋的标准。
6、公元前14世纪，商王盘庚把都城迁到今河南安阳，故商也殷。
7、北京妙应寺白塔的类型为喇嘛塔，它是尼泊尔国家的阿尼哥设计的。
8、最早的云南元谋人距今约170万年。
9、中国古代天下寺院“四绝”即天下寺院四大丛林是山东长清灵岩寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺、江苏南京栖霞寺。
10、中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的重要阶段。
11、北京故宫太和殿和明长陵祾恩殿，并列为我国现存的最大的木结构。
12、中国古代建筑的两种发展模式是官式建筑、民间建筑。
13、原始社会新石器时代，已经发现的房屋遗址有两种，一种为黄河流域的木骨泥墙和长江流域多水地区的干阑式建筑。
14、西安小雁塔为密檐式塔。
15、中国古代建筑五种屋顶的基本形式为庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖。
16、斗拱的作用是承托出檐和装饰。
17、中国古代木构建筑以间为单位构成单体建筑，再以单体建筑为单位构成庭院。
18、中国彩画有和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画，其中等级最高的是和玺彩画。
19、材分8 等，斗口分为11等。
分为材高的1/15，材宽的1/10。
20、在明清古建筑做法中，高6分，宽4分，叫契（栔）。
21、我国五大古都是西安、洛阳、开封、北京、南京。
22、中国的四大石窟是山西大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、山西太原天龙山石窟、甘肃敦煌莫高窟。
23、《园冶》一书，是我国古代最系统的园林艺术论著。
24、我国已知最早采用榫卯技术构筑房屋的实例为浙江余姚河姆渡村遗址。
25、留存在今天的唐朝佛教殿堂最为完整的有五台山南禅寺大殿和五台山佛光寺大殿。
分析河南郑州二七塔郑州“二七"纪念塔为纪念1923年2月7日京汉铁路工人大罢工牺牲的两位烈士而建立，位于当年悬挂死者首级处，即今之“二七”广场上。
纪念碑采用双塔型，在总体布局中，把交通中心引向塔北，塔南专辟游览广场。
两个塔体的平面各为不等边的六边形相互连接，一边为交通厅，一边为展览厅。
总高56米，是当时河南最高的建筑。
建筑大量采用了数字的暗喻手法：建筑面积1923平方米，喻1923年；两个塔原设计各7层，喻“二七’’，后因比例不当改为9层；应群众要求塔顶设两个钟亭，暗喻两位烈士。
陕西歧山风雏村西周建筑遗址表明了什么？答；①瓦的发明是西周在建筑上的突出贡献。
②它是最早的四合院，表明四合院在中国至少有3000年的历史。
③它是最先发现的两进式院落。
④第一个完全对称的严禁组群。
⑤它是第一次见到的完整的“前堂后室”。
⑥它是第一次出现的用“屏”建筑。
⑦它是迄今为止最早的用瓦建筑。
⑧这个遗址在中建史上具有里程碑意义。
分析成都四川毛泽东思想胜利万岁展览馆成都四川毛泽东思想胜利万岁展览馆，是在中华人民共和国成立20周年之际为庆祝毛泽东思想的伟大胜利而建的“向毛主席敬献忠心”的“忠”字工程。
为显示工程的重要，当地领导人将展览馆设置在成都市中心明代蜀王府(俗称皇城)旧址，为此，拆除了明代蜀王府城门以及清代作贡院时期所建造的明远楼、致公堂等古建筑5000余平方米，推倒明代城墙1 500余米。
建筑由主馆、检阅台和毛泽东巨像3部分组成。
主馆平面呈“中”字形，建筑的两侧原来建有省、市的办公楼再加上检阅台，略呈一个“心"字，毛泽东巨像就成为心字中间的一点。
这样，建筑群的平面布局就是一个大大的“忠”字，建筑立面由4个巨大的柱状体，把建筑的横向分成3段，寓意当时最响亮的口号“三忠于’’“四无限’’(柱体的顶部没有柱头限定)；建筑的中段有10根红色花岗岩柱子把建筑分为9个开间，隐喻中共第九次全国代表大会的召开和中共中央下达的文件《解决四川问题的十条意见》(简称“红十条”，检阅台有23级踏步，隐喻中共中央发布的《农村社会主义教育运动中目前提出的一些问题》(即二十三条)；台阶总高8.1米，隐喻“八一"南昌起义；毛泽东巨像底座高7.1米，隐喻中国共产党的诞生日；像高12.26米，隐喻毛泽东的生日12月26日。
这是一个十分典型的用数字或文字暗喻的建筑实例，但人们很难察觉。
试比较中国楼阁建筑与西方哥特教学在空间、尺度及审美等方面的差异。
答：解析：中国古代楼阁主要为宗教建筑或风景建筑，西方哥特建筑为宗教建筑。
二者的风格差异需要从宏观和微观进行综合的跨文化对比。
该题涉及中国建筑史和西方建筑史的横向比较考核，具有一定难度。
这种打破中、外建筑史的试题是近些年各高校命题的新特点。
答案：二者的差异体现在以下几方面：首先，从平面形式而言，中国楼阁建筑常为中心对称的多边形(如颐和园佛香阁)或形态组合(如黄鹤楼等)，为集中式平面；而哥特建筑平面为拉丁十字式。
平面形式的不同决定了空间模式的不同，中国楼阁的空间为竖向伸展，哥特教堂的空间为横向伸展(由西向东)。
就尺度而言，中国楼阁无论从外观还是内部空间多分为数层，尽管有些楼阁内部数层空间中央局部贯通，但周围仍有明显的分层处理(如独乐寺观音阁)，因此楼阁的整体尺度就被分解成为人性化的尺度；而哥特式教堂由地面到屋顶数十米高的内部空间从高度上没有再划分，从而形成内部空间的超人尺度(即神性尺度)。
从审美角度，中国楼阁世俗化倾向较明显，无论是佛阁还是观景楼阁，大多都可以登临凭眺，使楼阁的宗教意味让渡于景观功能；而哥特教学只是给人提供了一个仰慕基督的神性空间。
北美有一种金花鼠，生态学家称它为成功的“城市规划师”，请问金花鼠选择栖息地必须具备哪四个条件？为什么？答：①接近一片谷物地、洞穴必临水地。
②远离柳树和桤木林。
③远离乱石堆。
④洞穴必在南坡，周围草皮优良，土壤疏松。
究其原因不难发现，接近谷物、水源，可免饥渴之苦；远离柳树、桤木林，能回避天敌猫头鹰窠居地；远离乱石堆，可避让天敌蛇类栖息地；土壤疏松便于打洞，洞穴面南冬暖夏凉，优质草地以供戏耍打滚。
真是一片理想的生活环境。
翻译：战国时期的著作《考工记》中“匠人营国；方九里、旁三门；国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”答：匠人营造国都，城市布局要九里见方，每一面开设三个城门。
城市中有九条南北大道，九条东西大道，每条街道宽度能行九辆马车，即七十二尺度。
城市要以宫城为中心，按照左边为祖庙，右边为社稷坛，前面是外朝办事之处，后面是市场交易之处的规划布置要求，外朝与市场的面积都是一夫之地，即百步见方这样一块面积。
（或市和朝的面积各为“一夫”，即100亩）唐代都城中商业活动的组织方式与宋代相比，其最主要的差别点在哪些方面?为什么?解析：这是一道不同时期同一类型场所空间的比较性题目，考核市制纵向发展中两大模式的主要区别，需要综合都城建设的主要知识点进行比较。
答：唐代都城与宋代都城的商业活动组织方式分别代表了中国封建时代中期和后期市制的典型区别。
唐长安城的市制为集中封闭市制，其集中管理的市场主要表现为东市和西市。
市场为内向型的九宫格式方形空间，形成独立封闭的商业区，外部的城市道路上没有出现商业(尽管中唐之后里坊内亦有出现商业活动的，但仍是封闭于内的)。
而宋代都城的市制则为开放的街巷式，商业活动从封闭的市制中解放出来走人了城市街区，使商业活动普及化、便捷化。
宋代这种市制变化的根本原因是宋代城市经济的繁荣，要求城市中商业分区比例的扩大，同时也要求住宅尽可能密切地与市场紧密结合。
明清北京故宫“前三殿”与“后三宫”的名称从前至后依次是什么?两者在规模上有何特点?解析：这道题考核“朝”与“寝”在建筑特点上的主要差异。
答：故宫外朝“前三殿”分别为太和殿、中和殿和保和殿，内廷“后三宫”依次为乾清宫、交泰殿和坤宁宫。
内廷三宫与外朝三殿相较，规模明显缩小(尤其是建筑周围的庭院空间尺度更为悬殊)。
这种规模差异是与“朝”的公共性空间与“寝”的私密性空间特质相吻合的。
中国古代宫廷建筑的特点是什么？答：①红墙黄瓦、雕梁画栋、金碧辉煌、宏伟壮观。
②采用中轴布局和封闭式分割相结合的建筑形式。
③高台基、大屋檐、多圆柱。
④屋顶多样，等级分明。
明代家具的特点有哪5个？答：①功能合理（品种全，注重人体尺寸）。
②结构科学。
（榫卯结构，不用钉子）③工艺精良。
④装饰得体。
⑤格调高雅。
中国古代建筑常以象征的手法表达设计思想，对于中国古代解释宇宙起源的哲学范畴——阴阳，某些学者提出了“方象征阳刚，圆象征阴柔”的观点。
对此你是否认同，请结合北京天坛的规划设计，综合运用相关知识加以评判。
解析：这道题相对较单纯。
其迷惑点是将现代人对方圆的常见理解套用于古代建筑文化之中，乍一看似乎有理，但只要稍有“天圆地方”的常识便能找到正确的答题方向。
答：本人不认同“方象征阳刚，圆象征阴柔”的观点。
中国古代的“阴阳”思想起源极早，反映了古代试图以一对矛盾范畴解释世界一切现象的哲学努力，如天为阳地为阴，奇为阳偶为阴，男为阳女为阴，山南为阳山北为阴，水北为阳水南为阴等。
关于此理论抽象的最佳典例为易卦中的阳爻与阴爻。
而至于图形，古人的见解则是圆为阳方为阴，这从古人“天圆地方”的宇宙观即可得到证实。
明清北京的郊坛制度进一步雄辩地证实了“圆象征阳刚，方象征阴柔”的观点，其南郊的天坛实际蕴涵了祭天(圜丘)和祭五谷(祈年殿)的两重功能，这在事实上赋予了天坛“天地合祭”的意味，故其总平面南方而北圆，以合“天圆地方”之义，这与北郊地坛及城内社稷坛平面完全使用方形平面的模式有着明显的区别。
为了突出天坛的祭天意象，其中重要祭祀性建筑单体平面均为圆形，如圜丘、祈年殿、皇穹宇等，以取法于天。
而建筑局部的数量则以奇数来推衍，如圜丘、祈年殿均为三重台基，圜丘坛上表面的铺石以阳数之极数“9”的倍数由中心向周边铺砌。