人教版高中语文选修：中国文化经典研读-课件-第五单元-诗与禅(节选)

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。 今朝试卷孤蓬看，依旧青山绿树多。
⑵ 诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味， 说说你的看法。
风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿树是永恒的，一 切美好事物的生命力终究不可遏止。 （或“人生道路总不会一帆风顺，只要逆流而上，搏击风雨 ，就能达到青山绿树的理想境界，享受胜利的乐趣”。）
难忘的一天
今天，太阳照着大地，就 像闪闪发光的金子一样， 到处都是暖洋洋的，我的
心里也是暖洋洋的。
我早早就起了床，不是因 为天气热，也不是因为我 想出去玩，而是我们得回
学校了。
我来到学校的时候已经是7 时35分了。进入校门的时 候，有一位老师摸了摸我 的头，微笑着说：“跳跳，
终南别业 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
什么是意境
意境包括两部分： 1) 实境 –“历历在目” 2) 虚境 –“意在言外”
所谓“虚实相生”：虚境是实境的升华，体现 文学作品的审美效果，是作品的精神所在。但虚境 必须以实境为载体，虚境须透过实境来表现。
阅读下面这首唐诗，回答问题
泾溪
罗隐
泾溪石险人惊惧，终岁不闻倾覆人。 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
注：径溪是指今甘肃天水市东南的泾谷水，今名永 川河。
这首诗寓含着一种什么哲理?谈谈你的看法。
不同的主观态度带来的是两种截然不同的后果。
告诫人们要居安思危，处盈虑亏。
阅读下面的宋诗，回答问题。
水口行舟
意境是诗人的主观感情和客观物象相互交融、 相互渗透而形成的艺术境界。
小结：
I. 禅境与诗境既有相通之处，了解禅宗的哲思 ，有助于提升人生境界及诗词作品的意境。
II. 中国古典诗词特别重视意境，欣赏诗词时， 应如何鉴赏品味诗词中的意境？
1、反覆揣摩诗词中意象（即诗人用来表现自己的心 境或某种情感的物象）。 2、用心体会诗中意在言外的词语/诗句，以深入领 会其中意境。 3、展开联想的翅膀，发挥想象力。 4、多读古今诗词作品，亦勿放过诗词评析的文章。
陆诗强调了做学问的艰难，后两句从自己的亲身感受
入手，要真正学到知识，掌握本领，绝对需要亲身实践 。
谢谢
难忘的一天
今天，太阳照着大地，就 像闪闪发光的金子一样， 到处都是暖洋洋的，我的
心里也是暖洋洋的。
我早早就起了床，不是因 为天气热，也不是因为我 想出去玩，而是我们得回
学校了。
我来到学校的时候已经是7 时35分了。进入校门的时 候，有一位老师摸了摸我 的头，微笑着说：“跳跳，
诗与禅（节选）
“禅道在妙悟，诗道亦在妙悟 ” “诗境通于禅境”
是什么？
口头禅一词来源于佛教的禅宗，本意指不去用心领悟，而把一 些现成的经验挂在口头，装作有思想。（意指一个人习惯在 有意或无意间时常讲的说话语句。）
口头禅是一种禅病（禅宗末流，好取现成的经语、公案挂在口 头上作爲谈助，被斥爲「口头禅」 。（例如：不立文字）
禅，汉传佛教术语，最早源自禅那，汉译静 虑，原为静坐思虑之意。
禅趣就是在宁静祥和、空灵幽静的境界中，人 内心生成的一种独特审美体验。
偈：禅师开悟时以诗句形式表达自己开悟的境界。
身是菩提树，心如明镜台； 时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台； 本来无一物，何处惹尘埃？
终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
嗅梅\悟道诗
——唐．无尽藏
以春喻道。佛法无所不在，不假外求。
盛唐诗人王维 (字摩诘，外号诗佛)常以禅者目 光观照万物，诗中自有幽静、清澈、空灵之韵味 ，最能传达禅悟的境界。
鹿柴 空山不见人，但闻人语响； 返景入深林，复照青苔上。
鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空； 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
阅读下面两首宋诗，回答问题。
观书有感 朱熹
冬夜读书示子聿 陆游
半亩方塘一鉴开， 古人读书无遗力，
天光云影共徘徊。 少壮工夫老始成。 问渠哪得清如许 纸上得来终觉浅，
为有源头活水来 绝知此事要躬行。
这两首诗都是说理诗，请结合全诗谈谈分别告诉我们什么道理？
道理：朱诗告诉我们，书本中要有“源头活水”不断输 入，才能永不枯竭，永不陈腐，不存污浊。
朱熹
昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。 今朝试卷孤蓬看，依旧青山绿树多。
⑴ 这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化， 富有层次感。请结合具体词语解释。
“夜如何”写出诗人心中的担忧； “试卷”刻画诗人既报希望而又疑虑不安的心态。 “依旧”则透露出诗人无限来自百度文库喜之情。
阅读下面的宋诗，回答问题。
水口行舟
朱熹