复旦陈果教师思修课

一、孤独跟寂寞不是一回事。（孤独是自成世界的一种独处，它是自成体系的一种完整状态，

好像禅者一样，他是处在一种圆融状态下，他们都没有缺失的情况，他是娴静而淡定的。

孤独者对于环境没有刻意的要求，无论何种环境，他都可以做到和静清寂—日本茶道的精神。人是需要孤独的，人的一生，真正属于自己的时间是非常非常少的，我们只有在孤独的时候，才能自如的生活。寂寞是迫于无奈的这种虚无，这是一种无从状态的可怜。

寂寞是一种病，寂寞最需要的是社交—也是很廉价的。社交的动机无非是两种：一种是处于利益关系，社交是为了将来能互助，搭建人脉；第二个是一群寂寞者的相互取暖，寂寞者的全体，是逃不出寂寞本身的，就好像一句无意义的话，重复一千遍，还是无意义的一样。）只有到了国外，你才知道你的跟深深的扎在了中国；

二、浪漫不是我们通常所说的乌托邦、虚伪。浪漫一种罕见的美丽、崇高、甚至是一种神圣

的情感；

三、对方说的不是他自己的话，而是你自己一直想说却无从表达的话；

四、朋友不是为了索取，朋友相反是为了朋友不是为了索取，朋友相反是为了奉献，你之所

以要交那样多的朋友，是因为你有那么多的爱要奉献；

五、感恩的心不只是要给一个人，我们要把我们的感恩之心奉献给全世界需要我们帮助的所

有人；

六、当你在决定一个人命运的时候，前途的时候，再多的慎重的思考，都不是多余的；

七、关怀不是一朝一夕的事情，关怀是在你的生命当中，能让你感觉到快乐的事情（老师讲

的关怀心，在几天之内会产生效果。但是循序渐进才能赢得时间，细水长流才能直达永恒，助人为快乐之本。如果你关怀别人，动机是发自内心的处于良知的快乐的驱动，那你一定要大胆去做；如果你只是处于无所谓，她要求我这样去做，那我就这样做吧，那你在浪费时间，浪费自己生命的时间，是最不理智的行为，不管你用何种理由去解释；

同时，如果你去帮助别人只是为了在别人心目中营造一个善的氛围，给别人的一个印象你是一个大好人，那我劝你也放弃吧，因为这种自我牺牲背后，一定会有更为严重性的要求；要关怀别人之前，先要把自己的事业，异性处理好了，天助自助者，首先自己处在一个快乐的，圆满的状态，因为关怀是一种付出，只有富足的人你才可能付出；八、自爱和自私不是一回事。自爱是对自己的一种保重，是对自己的性格，自己的发展的一

种认可（关爱别人之前，首先学会关爱自己）；

九、包容他人之前，一定要学会包容自己。包容自己就是原谅自己以前应该做而没有去做的

事情，同时要学会包容自己的命运，包容你的生活，因为每一个人的生活中，都有很多的不幸，每一个人都会经历挫折和苦难，这个时候如果你是处于烦躁和对抗的状态，一旦对抗，就会出现不自由，因为对抗本身已经对你造成了一种束缚；而当你和一个对象去和解的时候，你才真正的达到自由了；

十、人和人走得太近，看到的只是他夸张的优点或者是缺点，你却永远看不到真正的他的全

貌，所以距离产生美！适当的距离能让一个人成为一个完美而独特的风景。如果看得见她，我仅用了眼睛；而看不见的时候，我会动用全身的细胞，去怀想她，去惦记她，去思念她。

十一、人只有在清幽、安静之中才能去体会闲情之美，生活之美；只有不跟别人打交道的时候，才会跟自己打交道；人只有不跟别人交谈的时候，才会跟自己交谈；自己交流的方式，就是自我反思；而自我反思是一切思想的源头，人是在思考自己的时候才产生了智慧，人在自我评判的时候展示了自己的勇气；

十二、孤独者唯一依托的就是自己的思想。人在宇宙当中，是一颗小小的微粒，而比这个微粒更小的头脑，却思考着整个宇宙；真正的孤独者一定热爱思想，热爱读书；

十三、人在面对自我的时候，还在乔装打扮的话，那你已经是无可救药了；

十四、我们经常用相互的恭维来表现自己的谦虚；我们常常用闲聊来表达自己的和蔼可亲与平易近人、温和；我们取悦对方，从而来表达自己好像也快乐；这些都是一种矫揉造作。真实的才是真正的美！美只有真与假之分，没有领域之分。

十五、真、善、美。真是善和美的前提；

十六、孤独者不是没有朋友的人。反之，只有懂得反观自我的人，才有弥足珍贵的朋友！十七、朋友不是酒友；朋友不是玩伴；朋友不是你寂寞时候的慰藉者（这反衬出你自己是非常自私的一个人，应该鄙视你自己！因为别人不一定愿意成为你的情感垃圾箱，语言垃圾桶。）；朋友不是你精神的庇护所；朋友不是为了你任何的功利原因搭建起来的人脉，人桥；朋友不是哄来哄去的一个人群；朋友不会对你的任何观点都表达出迎合和赞同态度；朋友对你可能非常严厉，朋友可能比你的敌人对你更加严格，因为他不忍心看着你继续堕落；朋友很少是一见如故的；

十八、朋友是无用的。无用—无功利之用！朋友不是为了索取，而是为了奉献。朋友并不时常想起，却无处不在；爱她就不要给她制造麻烦，爱她就不要让她为你更担心。朋友如水，朋友如空气，没有太大的用处却无处不在。朋友的前提是真诚，不会相互的错误的影响，在一起是很满足，没有一切都需要的伪装。跟朋友在一起，语言的交流是最低的档次，声音的交流越大，证明两个人的距离的更远。和朋友在一起，安静而不冷清。十九、理解的同情和同情的理解。同情不是可怜。同是感同身受，情是指情感。

二十、友情之美乃是人的灵魂之美，而灵魂之美必然是需要时间啊的磨练，必然是需要生活的考验。朋友必须要了解他心中的道德底线是什么，他在生活当中的价值观是什么？

他的品性、个性是什么？真正的朋友是在同步的变化和成长的，彼此相互的成长和成熟，两个人是否能成为朋友，是时间来考证的。朋友和朋友都必须是头脑清醒的人。朋友是为了让自己更自由。

二十一、一切的友谊都会毁于虚伪。成为朋友之前，相当程度的是怀疑是必须的。没有思想的人，是不能孤独的，用烟、酒来表达的孤独不叫孤独，而只是寂寞。

二十二、感恩的心。人是近视眼，因为他们都缺乏远见；人也是远视眼，忘记了自己身边的人，身边发生的事是多么的美。要有感恩的心对待爱自己的人。人习惯于别人对自己好。脑海中只闪现的是这个人对你有一点的不好，而以往的众多的好，你都会觉得是理所当然，而有一次的不好，你就会感觉到了两个人的距离和深深的记住，其实人应该享受到自己幸福的同时，要懂得感恩对自己好的人。

二十三、外国人在感恩节的时候，会做的一个仪式是：闭上眼睛、手牵着手，想想自己应该感恩的人，一个一个的说出来。而中国人认为这个是他自己的心扉，也就不愿意说出来，其实好多时候是自己连自己该感恩的人都不知道，或者是没有去想过谁谁谁对我好，我应该感谢他，该怎么感谢。

二十四、忏悔心，每一次悔过都是你灵魂的重生，悔过是一种自杀的过程。当你的心灵为之一振的时候，证明你已经重生和复苏了。我们要面对现实，错了就是错了，你做错了事情就是错了，不代表你的解释能把这个错的事情发生任何的改变。同时，错了就要改，错了不改那不代表你有忏悔心，你只是一个虚伪的人在做虚伪的事情。

二十五、人要不迁怒。己所不欲勿施于人，不要把自己的不开心与痛苦，牵连给无辜的人；人要不二过。也就是同样的错误不要犯两次，不然这个人就没有真正意义上的忏悔过。一个不断在犯同样错误的人，是无可救药的。

二十六、学习：学的意思是模仿和效法，习的意思是操练和实践。如果你没有发现生活当中的榜样，那是因为你不够关心自己的生活；你之所以生活不堪忍受，是因为你根本一点也不美，真正的美是和善有关的。

二十七、如何保持自由的思想，出于禅宗的话语：少一点人云亦云，多一点扪心自问；