2020.2021河北衡水高三语文一模模拟第一次月考解析版
【免费】衡水中学高三语文第一次模拟考试及答案
衡水中学高三语文第一次模拟考试及答案一、语言文字运用（共20分）1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）A.场（cháng）院四周都岑（cén）寂了下来，只有苇塘里蛙声一片：老书记望着院子里刚收获的玉米，感慨地说：“真是堆积如山哪！”B.南曲柔缓婉转的曲调，和北方遒劲（jìn）朴实的声调不能互相调节，只好改弦更（gng）张，但无论南曲或北曲，都并未超出杂剧的范畴。
C.众多大牌导演在蜇伏了一年以后，在市场的召（zhào）唤下纷纷“出山”争霸天下，使得今年的华语片市场格外热闹；影片（pin）各具特色，不会混淆。
D.这是一幅饱蘸（zhàn）着大师才情的作品，无论谁见到，都会感到运筹帷幄的豪迈席卷而来，可以说它至今依然是我国这一领域的翘（qiào）楚。
阅读下面的文字，完成2、3题。
（5分）中华山河表里形胜，自然的奇迹似乎是顽皮的山鹿率性奔跃之后留下的斑驳蹄印。
两千余座石窟、十万余尊佛像从北魏开始启程，一路逶迤走到唐的时空廊坊。
一代复一代的工匠勒绳搭架在山崖钎凿锤打，劳作的汗渍在衣衫上形成片片云图，他们湿漉漉的发髻几近浸透了半个洛阳城。
［甲］诸佛、菩萨、罗汉、力士、夜叉、飞天……，或立或坐或卧，姿态万千，神情自若，既悲又悯，俯视世间芸芸众生的喜怒哀乐。
［乙］佛的目光要把这一切包涵，无论你是谁，从哪里来，在智慧与光明的化身面前，多舛的肉身都俨然一粒尘埃。
［丙］光明使所有的物象透明空盈，苦思冥想日日追求的重如泰山的名利权势，在此且放下——因为，你在佛的面前永远是孩子。
2.文段中加点的词，运用不正确的一项是（3分）A.几近B.芸芸众生C.包涵D.俨然3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）A.摩拜单车因为通过手机就能快速租用，半小时仅收取1元人民币，押金也随时可以退，所以用户们认为租用它方便实惠。
河北省衡水中学高三第一次模拟考试语文试卷(Word版,含答案)
河北省衡水中学高三年级第二学期一模考试语文试题A卷本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
考生作答时，将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。
考试结束后，将答题卡交回。
第I卷（阅读题，共70分）甲必考题（45分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
审美“关系在先”及其自由性朱立元审美“关系在先”的思想，在理论上是有根据的。
根据之一是，依照马克思“人就是人的世界”的存在论命题，人与世界源初是一体的，而不是现成的主体、现成的客体二分的。
因此，在逻辑上，审美关系(活动)之外或者之前，不存在任何现成的审美主体，也不存在任何现成的审美客体。
如果离开了一定的审美关系(活动)，即使是最富于创意的艺术家和最富有经验的鉴赏家，也算不得审美主体；即使是最伟大的艺术作品和最优雅的田园山水，也不是什么审美客体。
人能否成为审美主体，世界能否成为审美客体，都取决于审美关系是否生成。
审美主客体是在审美关系(活动)的状态中生成和存在的。
根据之二是，审美主体是审美关系中的主体，审美客体是审美关系中的客体。
审美关系是审美主客体的逻辑确定者。
例如我们只能在“采菊东篱下，悠然见南山”的审美关系和审美状态中，才能把陶渊明确定为审美主体，把南山确定为审美客体。
可见，人之所以被称为审美主体，世界之所以被称为审美客体，其根本前提在于二者已经处在审美关系中了。
人生在世，人的生存实践，永远是审美关系发生的独一无二的根基。
但是，人并非每时每刻都处在审美状态，世界并非每时每刻都成为审美对象(客体)，人与世界的关系并非每时每刻都呈现为审美关系。
世间不存在绝对的、无条件的审美关系，只存在特定条件、情境、机缘下当下生成显现的审美关系。
根据“关系在先”的原则，任何从生生不息的生成之流中截取出来的静止的固定的审美关系，都是抽象的、无根的，也不是真正的审美关系；同样，任何审美主体和审美客体也都是随着审美关系的生成而生成，而不可能是先在的、固定的、现成的。
2021年河北衡水中学高三语文月考试卷及答案解析
2021年河北衡水中学高三语文月考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：从嫦娥一号绕月飞行到嫦娥三号成功落月，中国探月工程“绕”“落”“回”战略已实现“落”的历史性突破。
中国的航天活动始终按照自己的计划节点和技术、经济实力一步一步往前走。
虽然起步晚，但中国坚持统筹规划、合理部署各种航天活动，保证了航天事业全面、协调、可持续发展。
在突破关键技术的“中国创造”中，坚持独立自主、自主创新的中国航天一步步实现着自己的工程目标和科学目标。
十年间，中国航天技术取得跨越式发展，突破了载人飞行、交会对接、月面软着陆等重重难关，实现了我国航天研发、制造、应用能力和水平的整体跃升，带动了信息技术、微电子、新材料等领域一批新技术及其产业化的发展，推动了天文学科发展和空间科学、空间技术应用发展。
这是中国航天的新高度，这是中国梦想的新起点。
从“嫦娥”登月到未来空间站的建设，从憧憬中的载人探月到火星探测，中华民族的梦想必将写在更加高远的太空。
(摘编自《航天新高度梦想析起点》)材料二：2019年1月3日，嫦娥四号探测器成功降落于月球背面，实现了人类探测器首次月球背面软着陆和首次月背与地球的中继通信。
嫦娥四号任务实际上是“两器一星”，包括了着陆器、巡视器和“鹊桥”中继星，其中先期发射的中继星就是为了实现对地、对月的中继通信。
因为背对地球，要在月球背面实现软着陆，探测器与地球的测控通信和数据传输成为首先要解决的难题。
此外，月球背面并不像正面那样平坦，着陆区的选择及精准着陆也是难题。
综合考虑光照、能源、热控等多种国素，嫦娥四号在月球背面着陆的纬度确定在40度—50度的范国内。
嫦娥四号在距离月面15公里到8公里的高度为倾斜下降，8公里之内就改为垂直向下，引入相对于月面的测量导航，解决了着陆区周边地形起伏大而难以下降的问题。
嫦娥四号在技术上进行了创新，最关键的是自主能力的提升。
河北衡水中学届高三教案全国统一联合模拟考试语文学习试题及答案解析
河北衡水中学2021届高三全国统一联合模拟考试语文试题及答案解析河北衡水中学届高三全国统一联合模拟考试语文2021试题及答案解析一、现代文阅读〔35分〕〔一〕论述类文本阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1~3题在人类智慧开展的不同的历史阶段，科学〔本文特指自然科学〕和艺术之间在内容或者形式方面都有各不相同的联系方式，考察二者在不同阶段相互联系的特征对于理解二者的关系很有意义。
古代文明中，艺术与萌芽时期的科学的结合是通过神话传说和宗教来完成的，有关古埃及、古巴比伦和后来的古希腊的史料几乎都是神话与宗教。
据记载，古埃及的医学史涉及一个有关“贺鲁斯之眼〞的神话，这个神话使埃及人将“贺鲁斯之眼〞崇敬为守护与康复的象征，以至于“R〞这个象征着贺鲁斯眼睛的神秘符号便出现在后来医生的处方笺上。
金字塔的修建可以看成是神话梦想和科学的完美结合，这些埃及王朝的法老们梦想能够使之再生的陵墓以最简单的几何形状获得最抽象的艺术效果。
古代的宇宙论思想也与神话直接相关，很多民族的神话传说里都认为大地是被某种有力的能够负重的动物驮在背上的，并以这些动物因为过于劳累导致腿脚抖动来解释地震的成因。
古代科学与艺术神话的这种从内容到形式近乎自然的融合，既与当时的科学开展状态有关，也与神话的性质和形成背景有关。
文艺复兴后，科学与艺术的联系主要是通过绘画和文学的形式来实现的。
将绘画艺术和科学密切联系在一起的早期人物之一是意大利的达·芬奇。
他创作了一系列详细记录人体结构及功能的笔记和素描，具有艺术作品和科学研究的双重价值。
近代以来，将艺术与科学联系在一起的还有诗歌和小说等文学作品。
英国优秀的诗人亚历山大·蒲柏的童年时期恰好是牛顿确立经典力学并在数学和天文学、光学等领域取得辉煌成就的黄金时代，他在诗中这样赞美牛顿：大自然及其规律，隐匿在黑暗中，神说，“让牛顿去吧〞，一切变得光明。
不仅是诗人，思想家们还用其他的文学形式来赞美科学，比如托马斯·莫尔以水手对话的形式写成梦想小说?乌托邦?，书中的“乌托邦人〞竟然掌握着当时最高水平的科学技术并广泛地加以运用。
河北省衡水中学2021届高三语文上学期9月月考试题(含解析)
河北省衡水中学2021届高三语文上学期9月月考试题（含解析）本试卷满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。
技术也可以“诗意盎然”刘根生①一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫绝。
设计师认为，技术不应是坚硬麻木的存在，而应“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。
②的确，技术并不只具有实用价值，亦可以是审美价值的摇篮。
中国的陶瓷闻名遐迩，丝绸远销世界，古代建筑令人陶醉，皆因实用价值与审美价值相得益彰。
技术满足人的物质需要，艺术满足人的精神需要，技术与诗意融合，更能熏染出高品质的生活。
当我们向科技的诗意一面投去更多关注，就不难发现，技术也可以充满温度和情怀，饱含灵性和魅力。
③国内外一些城市，涌现出一种叫做“垂直森林”的新式建筑，层层种下乔木、灌木和草本植物，让绿植充满建筑空间。
传统观念里，城市的钢筋水泥风格同绿色自然格格不入，“垂直森林”的建筑设计却成功让人与自然超越空间局限融合在一起，为“诗意的栖居”创造了无限可能。
④科学同样要有美感，技术创新也能很诗意。
如果把科技比作繁茂的大树，效率和性能是其树干，人文要素则近乎于树枝和树叶。
没有树干，枝叶无所依存；剥掉树皮，去除叶子，树干不过是根木头。
科技不能只有理性思维、缺少“诗性思维”，否则就难免枯燥无趣。
以城市规划来说，许多城市的新城区道路、公共广场都唯宽大是从，不仅不讲科学，实际上也诗意无存，既浪费也没有特色。
⑤“技术的诗意”，其实不是铺陈、夸张、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。
如同庖丁解牛，始终按照其结构特征用刀，在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺。
其中凝聚着“真”——尊重规律、以道驭术；凝聚着“善”——简约利物、惠而不费；凝聚着“美”——巧夺天工、出神入化。
河北衡水中学2021届全国高三第一次联合考试(含答案共8页)
绝密★启用前河北衡水中学2021届全国高三第一次联合考试语文本试卷8页。
总分150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分）(―)现代文阅读I (本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料_:人工智能艺术创作与人类自身的艺术创作的区别是什么呢？区别在于是否用“身体”创作。
也就是说，人工智能之所以是“人工”而不是“人类”，就在于它不具备人类的身体。
随着人工智能技术的发展尤其是深度学习的应用，人工智能的计算、学习、推理等能力具有了质的改变和提升。
但即使人工智能越来越接近人类身体的某些功能，它终究不是人类的身体。
而艺术创作与人类的身体具有密切联系。
艺术家的身体对外界环境的感知为艺术创作提供了动力。
艺术创作的触发是由艺术家主体和外部客体之间共同作用的结果。
清代画家郑板桥画竹，正是因为他看到了“院中之竹”后，“胸中勃勃，遂有画意”，这个“画意”就是艺术创作的冲动。
艺术家的身体对外界环境具有一种能动的选择性。
这与人工智能艺术创作是不同的。
虽然人工智能现在也可以通过看图进行艺术创作，比如微软小冰2017年就具有了“看图创作现代诗”的技能，但显而易见的是，人工智能的“看”与人类通过身体的“看”具有本质的不同。
人工智能的“看”与其说是一种“看”，不如说是“数据分析”。
也就是说，人工智能所看到的并不是事物本身，而是关于事物的数据、程序、编码等内容。
通过分析所“看”之物的数据，人工智能再调动内存数据库，找到合适的模型、编程进行所谓的“艺术创作”。
艺术家的身体状态影响着艺术创作过程。
艺术家在进行创作的时候，整个身体都会进入到一种不同于日常生活的状态。
河北省衡水中学高三第一次模拟考试语文
衡水中学2010——2011 学年度下学期一模考试高三年级语文试卷试卷类型A试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
考试时间150分钟总分150分第Ⅰ卷（选择题，共30分）一、基础知识部分（每小题3 分，共12 分）1. 下列各项字词字音字形错误最多的一项是（）A、融汇贯通故步自封伎俩摩肩接踵诤友zhēng啁啾zhōu ji ū旖旎yǐ nǐB、蜂涌而上动辄得究通牒爱屋及乌窈窕yǎo ti ǎo惩罚（chěng）囹圄yǔC、因徇守旧飞皇腾达嬗变卓而不凡憎恨zèng天堑qi ǎn辟邪bìD、如丧考妣流金烁石汉颜噬脐莫及脊髓j ǐ suí龋齿qǔ炫目xuàn2. 下列划线成语应用正确的一项是（）A、日本接连发生的大地震和核泄漏事件，正在考验着菅直人的政治能力，日本经济的现状也已如履薄冰，濒临崩溃的边缘。
B 、期中考试后，老师展示了同学们的扫描版试卷，有些同学的卷面真是惨不忍睹，个别更是笔走龙蛇，看不清楚写的是什么。
这给我们敲响了警钟，以后一定好好练字。
C、近年来，文艺创作存在一些问题，主要是创新意识不强，模仿之风盛行。
如《印象·刘三姐》成功之后，各地一哄而起，大同小异，在视觉上和审美上使观众和游客感到疲劳，对此啧有烦言。
D、去年，一名乞丐——“犀利哥”引起了国人的注意，其照片风靡网络，犀利哥也迅速走红，由于他的行为举止特立独行，有些人开始怀疑他乞丐身份的真实性。
3. 下列句子没有语病的一项是（）A 、动画片《喜洋洋与灰太狼》已播出了三年多，活泼可爱的形象、浅显易懂的内容、明显的本土化特点，激发了观众的强烈共鸣。
B、地王大厦是中国当时超高层钢结构工程的代表作，全过程采用计算机控制，智能化程度在今天也可以堪称先进。
C 、《劳动合同法》就是要让劳动者减少依法维权的代价，让企业增加违法经营的成本；让守法者得益，让违法者得处。
D、具有充足的睡眠、均衡的饮食和适当的运动，是国际社会公认的三项评判健康的标准。
河北省衡水市衡水中学2024-2025学年高三上学期检测一语文试题(含答案)
河北衡水中学2024-25届高三年级上学期检测一语文本试卷共8页，总分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势，而个体化趋势下青年的社会心态也将随之转变。
在现代社会中，标准化的价值观不复存在，生活方式没有孰优孰劣，每个人经历的都是试验性的生活，生活方式的个人化与价值观的独立性显得越来越重要。
伴随着思想的解放，边界意识成为现代社会的首要意识而被强调，指出个人边界不容侵犯。
当前青年群体对社交边界感的强调，在某种意义上正是现代社会中个体独立意识和隐私意识的体现，是青年在现代社会中追求个性、渴望自由的情感表达。
社交边界感已经成为现代青年的新需求。
具体来看，此种需求体现在两个方面：一是拥有个人的边界。
拥有清晰的个人边界能使人学会评价人际关系，规避掉繁杂人际关系中的迷茫与压力，以及其对个人生活意志的主宰。
二是不侵犯他人的边界。
“已所不欲，勿施于人”，在坚持自我独立性的同时能够做到尊重他人的社交边界，才是社会互动中被崇尚的礼貌社交。
在高度倦怠的现代社会中，边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。
德国社会学家齐美尔最早对社交中的边界予以重视，通过对现代社会的分析，他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”的心理距离，这其实是一种“内心的屏障”，起到屏保作用。
在快节奏的当今社会，频繁的社会流动让现代人每天要不断地与人接触，面对社交过载，如果没有这种人与人之间的“屏保效应”，人们终将会困于烦乱的社会交往中而感到精疲力竭，因此，边界感还为疲惫的年轻人提供了在内卷化社会中喘息的机会。
（摘编自王昕迪、胡鹏辉(边界感：现代社会青年社交需求及其建构》)材料二：2023年，“饭搭子”“旅游搭子’’“考研搭子”等名词层出不穷。
“搭子社交”以共同兴趣或需求为基础，秉持着严格的分寸感，满足青年们浅尝辄止的轻社交需求，成为更适应当代社会青年的社交方式。
2021年河北衡水中学高三语文月考试卷及参考答案
2021年河北衡水中学高三语文月考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
凶犯[俄罗斯]契诃夫在法院审讯官面前站着的是一个身材矮小、瘦弱无比的庄稼汉，穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子。
他的脸上胡子拉碴的，一脸的麻子，两条浓眉耷拉着，让人很难看清他的眼睛。
他脸上的表情十分冷漠。
他还光着脚。
“杰尼斯·格里戈里耶夫!”审讯官开口说道，“你往前站一点儿，回答我们的问题。
本月7日，也就是7月7日早晨，铁路护路员巡查路况时，在141俄里处，当场发现你在拧铁轨上用来固定枕木的螺丝帽，瞧，就是这种螺丝帽……他便把你和螺丝帽扣留了。
是这样吗？”“啥？”“事情，是护路员说的那样吗？”“是的。
”“好的。
嗯，那你拧螺丝帽干吗？”“你别老‘啥、啥’的，直接回答我的问题！你拧螺丝帽干吗？”“要是不干吗，我就不去拧了。
”杰尼斯声音嘶哑地说，斜着眼睛看着天花板。
“那你用螺丝帽做什么？”“就那种螺丝帽吗？我们用它做钓鱼……”“你说的‘我们’是指哪些人？”“我们，就是老百姓呗……也就是克利莫夫斯克村的农民。
”“听着，老兄，你别跟我装糊涂了，用不着胡扯什么钓鱼坠儿!”“我打娘胎里生下来就没撒过谎，在这里我敢撒谎吗……”杰尼斯嘟囔着，眨巴着眼睛，“再说了，大人，没有坠儿能行吗？你把鱼饵或者蚯蚓挂到鱼钩上，要是没有坠儿，它能沉到水底吗？我撒谎了吗……”杰尼斯发出了一阵冷笑。
“这样说来，你拧下这个螺丝帽就是为了拿它做鱼坠儿了？”“不为这个又为啥呢？它又不能当羊拐子玩儿！”“你也可以拿铅块、子弹壳做坠儿啊，或者钉子什么的……”“铅块在路上捡不到，得去买，而钉子又不合适。
螺丝帽虽然难弄，但比其他东西都要好……很沉，而且有个窟窿。
”“你装什么糊涂！难道你还没弄清楚，笨蛋，你这一拧会拧出什么后果？如果护路员没有发现，火车就有可能出轨，就会死很多人！而这些人是你害死的！”“大人！我干吗要害他们呢？难道我是恶棍吗？”“在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢？你虽然只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是因为这而出了事！”杰尼斯阴笑着，半信半疑地眯起眼睛看着审讯官。
河北省衡水中学2020-2021年高考语文模拟试卷参考答案及试题解释评分标准（32页）
第1 页，共32页河北省衡水中学2020-2021年高考语文模拟试卷语文试题考试时间150分钟分钟总分150分 一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面材料，完成下面小题。
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：云冈石窟是一部北魏王朝的断代史云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,,它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。
要探究北魏的回想。
要探究北魏,,不到云冈来是不行的。
不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,,把北魏的诸多文化元素包容其中。
北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,,才有了云冈石窟的开凿。
当然凿。
当然,,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。
文成帝和平元年和平元年(460),(460),(460),由高僧昙曜主持，①在武州山“凿山石壁由高僧昙曜主持，①在武州山“凿山石壁由高僧昙曜主持，①在武州山“凿山石壁,,开窟五所开窟五所,,镌建佛像各一”的“昙曜五窟”各一”的“昙曜五窟”(16-20 (16-20 窟),),是为“太祖以下五帝”而雕琢出来自“如是为“太祖以下五帝”而雕琢出来自“如帝身”的大石佛帝身”的大石佛,,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一” 的政治主张；第 5、6 窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,,都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第 38 38 窟“幢倒伎”的杂技浮雕窟“幢倒伎”的杂技浮雕窟“幢倒伎”的杂技浮雕,,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺魏时期民间百戏的高超技艺,,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。
第让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。
河北省衡水中学2020-2021年高考语文模拟试卷参考答案及试题解释评分标准(32页)
河北省衡水中学2020-2021年高考语文模拟试卷语文试题考试时间150分钟总分150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一：云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,它以一座山的雕刻将拓跋鲜卑的发展盛衰刻录在山崖峭壁上，每一座洞窟都是一段历史的铭记，每一尊佛像都是瞬间的回想。
要探究北魏,不到云冈来是不行的。
云冈石窟开凿于北魏王朝的鼎盛时期,把北魏的诸多文化元素包容其中。
北魏历史上因有“太武灭佛”和“文成复法”的历史事件,才有了云冈石窟的开凿。
当然,佛教的发展与统治者的政治需求是云冈石窟开凿的必要条件。
文成帝和平元年(460),由高僧昙曜主持，①在武州山“凿山石壁,开窟五所,镌建佛像各一”的“昙曜五窟”(16-20 窟),是为“太祖以下五帝”而雕琢出来自“如帝身”的大石佛,体现了“人神合一”“帝佛合一”“政教合一” 的政治主张；第 5、6 窟的开凿以及“二佛并坐”形象在石窟的大量出现,都隐秘地体现了北魏王朝政治和宫闱斗争的背景。
第 38 窟“幢倒伎”的杂技浮雕,精彩再现了北魏时期民间百戏的高超技艺,让我们看到当时寻常百姓日常生活的状态。
第 61 窟中房屋和城门的整体结构造型，第 9 窟中的中国古代木结构建筑式样，第 12 窟东西壁层檐下的“人”字型和“狮子"型斗拱，以及石窟中浮雕的塔、台阶、屋字等建筑形制的雕刻，都以实物形式记录了北魏平城时期的建筑原貌。
②难怪梁思成先生在考察完云冈石窟后感慨：“在云冈石窟,我们得见六朝遗物……。
”被称作“音乐窟”的第 12 窟,形象地展示了北魏时代乐器、乐队、舞蹈等,成为艺界研究北朝音乐、舞蹈历史的实证。
云冈石窟融雕塑、绘画、题记、碑刻、建筑、文物等为一体，是研究北魏王朝独一无二的实物资料，③是静态的、无声的 DV。
云冈石窟以宗教石刻的形式，折射出北魏王朝的政治斗争、社会发展、民俗风情。
云冈石窟是研究北魏历史文化的博物馆，是一部石刻的《魏书》。
河北省衡水市深州市中学2021届高三语文第一次月考试题
河北省衡水市深州市中学2021届高三语文第一次月考试题1．本试卷分客观题和主观题两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在答题卡或答题纸上。
2．回答客观题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．回答主观题时，将答案写在答题纸上，写在本试卷上无效。
一、语文基础知识题（本题共13小题，每小题2分，共26分）1．与“大将军邓骘奇其才”中的“奇”用法相同的一项是( )A．空以身膏．草野B．吾得兄．事之C．且庸人尚羞．之 D．宁许以负．秦曲2．对下面加点实词的理解有误的一项是( )A．微．夫人之力不及此微：如果没有B．沛公起如．厕如：往C．朝济．而夕设版焉济：渡河D．夫晋，何厌．之有厌：厌恶3．对下面加点虚词的理解有误的一项是( )A．吾令人望其．气，皆为龙虎他的B．吾属今为．之虏矣成为C．旦日飨士卒，为．击破沛公军替D．吾其．还也还是4．下列对加点词语的解释，不正确的一项是( )A．不好交接．．俗人交接：与……交往B．而收．系张胜收：逮捕C．召武受辞．辞：审讯D．视事．．三年，上书乞骸骨视事：看、视察5. 下列各句中加点的词语意义相同的一项是（）A. 距洞百余步，有碑仆道．何可胜道．也哉B. 师道．之不传也久矣生乎吾前，其闻道．也固先乎吾C. 今行．而无信，则秦未可亲也王不行．；示赵弱且怯也D. 感吾生之行．休余嘉其能行．古道6.下列加点字的用法与其他三项不相同的一项是（）A.而后乃今将图南．B.臣欲奉诏奔驰，则刘病日．笃C.水．击三千里D.包．举宇内，席．卷天下7.下列各句中，句式与例句不相同的一项是（）例：微斯人，吾谁与归？A.奚以知其然也B.背负青天，而莫之夭阏者C.非臣陨首所能上报也D.胡为乎遑遑欲何之8. 从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强B. 何陋之有C. 句读之不知，惑之不解D. 然而不王者，未之有也9．下列句子中的加点词活用类型与例句不相同的一项是（）例句：唐浮图慧褒始舍．于其址A．以故其后名．之曰“褒禅” B．顺流而东．C．方其破荆州，下．江陵 D．侣鱼虾而友．麋鹿10．下列与例句的句式不相同的一项是（）例句：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
【最新试卷】河北省2020-2021学年高三第一学期1月调研测试 语文(附答案)
2020-2021学年河北省高三第一学期1月调研测试语文考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各題答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）阅读下面的文字，完成1〜5题。
材料一：“俭”作为一个道德伦理范畴，产生于西周。
春秋战国时期，学派林立,尽管各家各派学术见解不同，治国方略各异,但在财货的消费方面都不约而同地选择了对传统俭德的崇尚。
和其他道德范畴一样，俭德在中华民族的历史发展进程中也得到了充分的继承和发展。
自商初到春秋，经过八九百年的岁月，崇尚“俭”德已经成为一种普遍的社会思潮。
春秋战国时的儒、墨、道、法诸家，在不同程度上都主张尚俭。
孔子对于“礼”是非常重视的，但他认为“与其奢也，宁俭”。
老子说他有三宝，其中之一即为“俭”;认为“圣人去甚去奢、去泰”，“去奢”“去泰”就是要俭。
墨子认为“俭节则昌，淫俠则亡”，儒家搞的礼、乐那一套都不合俭的要求。
法家对于俭德也是提倡的，《管子》中多处强调应当去奢、节俭，“适身行义，俭约恭敬，其唯无福，祸亦不来”。
上述引证足以表明，尚俭作为一种美德在先秦已传遍华夏大地。
尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，还因为它包含着多方面的教育功能。
历史上虽然没有人从教育学的角度明确指出这一点，没有人明确详细地论述“俭”的教育功能，但人们从经验中隐隐约约地感觉到“俭”是教育子女的一种手段。
几千年来，有见识的长辈总是教育其子女要节俭。
这些长辈从经验中看到，富家人的子弟，只有尚俭才能成才，家道才能不衰。
一味娇惯孩子，只能使其成为败家子。
穷苦人家迫于生计，不得不节俭。
这种俭虽然是被迫的，但它同样能起到教育的作用。
因此，不论是富有之家，还是贫穷之家，只要是有见识的，总是要以“俭”治家的。
如果仅是为了节用而不是为了育人，那么“俭”德是难以流传几千年的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2020（2021）年高三第一次模拟考试语文试题现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
《大学》以“明德”作为思想的聚焦，开篇即言“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，指出大学的宗旨在于明“明德”。
历代的学者对“明德”概念做出不同的解释，东汉儒者郑玄释为“至德”，唐代经学家孔颖达释为“光明之德”，清人唐文治释为“君德”。
这些阐释看似不一，但是都反映出“明德”与先王政教之间1A有一定的渊源关系。
结合“明德”思想的历史发展轨迹和《大学》文本来看，《大学》中的“明德”思想实际包含了两个层面的内容。
1B其一，“明德”指理性的政治美德，“明明德”就是要彰明、弘扬这种美德。
从《大学》中的阐发来看，从政之人要心怀仁爱百姓之心，始终保持谦虚谨慎的态度；君主和百官应以义制利，不以个人私欲损害百姓的利益和福祉；君主百官要做到内心公平中正，一言一行为百姓起到示范作用。
《大学》中将“明德”指向“明政之德”，是对早期“明德”传统的继承。
“明德”最早出现在金文中，指承自先祖、以威仪和勤政为主要特征的政治品格。
在《国语》《左传》《康诰》等早期文献中，“明德”也多次出现，用以颂扬古代圣王的美好德行 3B。
在这些文献中，“明德”常与“幽昏””无礼”等词对举而出现，凸显出“明德”是辟邪、淫佚、荒怠、粗秽、暴虐等非理性的政治品性的对立面。
其二，“明德”也指人人本有、自身所具的光明德性。
“明明德”就是通过教育和自明，使人所本有的光明德性得以显明。
《大学》对早期的“明德”乃“明政之德”的传统进行了继承，但同时对“明德”的主体和“明德”之“德”的内容进行了扩充。
在西周及更早的时期都是推行王官之学，早期的“明德”具有着鲜明的贵族性，但是在《大学》中，“德”不再被认为是君主、官员、贵族所独享，而是属于所有人。
对“明德”的主体进行扩充，一方面体现出人文秩序的构建、社会良好德风的形成需要全社会进行共同努力；另一方面也是对教育普遍化的倡导。
孔子提出“有教无类”的教育理念以来，儒家一直为推动平民教育和为更广阔的阶层争取文化权利而努力。
1C 1D《大学》丰富了早期“明德”之“德”的内容，在政治之德外，将人伦道德和公共美德也纳入“明德”范畴中。
孝、慈乃人伦之德，与国人交而应有之信乃公共美德，这些美好的德性是人人内在皆有且应该彰显之德。
《大学》中强调人伦道德和公共美德的重要性，甚至认为要修政德、行政德，首先要明人伦、讲公德。
《大学》中也强调“自明”的重要性，言“克明峻德”的关键在于自我澄明，在自我澄明的基础上辅之以教育，通过格物、致知、诚意、正心、修身而明德。
从两个层面明确《大学》中“明德”的旨趣，有助于深入把握《大学》的核心要义。
《大学》中的“明德”所指是丰富的，其中既包含选贤任能、政通人和的政治诉求，又包含“得天下英才而教育之”的教育理想 3A。
《大学》指出.“明德”的前提在于格物、致知、诚意、正心、修身，而“明德”的目的在于齐家、治国、平天下。
《大学》立足于推广普遍的人文教育、弘扬责任精神面“明明德”，奠定了中国传统文化中的“明德”基础。
新时代的植根塑魂，还需传承《大学》中的“明德”精神。
2D(摘编自莫医铭《<大学>中的“明德”旨趣》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) BA.自古至今对《大学》中“明德”说法的诸多解释均与先王政教存在密切关系。
【渊源关系指有关系≠密切关系】B.理解“明德”思想的含意需要结合历代学者的看法和《大学》文本中的表述。
√C.从早期的理解来看，“明德”指人人皆有且应该彰显的人伦之德及公共美德。
【这是《大学》的认识不是早期的理解】D.《大学》中“明德”的旨趣丰富，指仁爱谦谨、以义制利、公平中正等政德。
【范围缩小】2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) DA.文章以前人对《大学》中“明德”的不同阐释引出了如何理解其旨趣的论题。
B.文章采用总分总结构，中心部分从两个层面对“明德”包含的内容进行阐释。
C.文章较为详细地论述了《大学》对早期的“明德”主体和“德”的内容的扩充。
D.文章末段阐释了传承《大学》中“明德”精神对于新时代植根塑魂的重要意义。
【最后一段只阐述了传承的原因，原因≠意义】3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分) CA.《大学》聚焦于“明德”，体现出儒家对于选贤任能、政通人和的政治诉求以及对教育普遍化的倡导。
B.《大学》中的“明德”首先指理性的政治美德，与《国语》《左传》《康诰》等早期文献的记载一脉相承。
C.清代诗人孙枝蔚《春木》诗之四中说：“愿崇明德，以娱高年。
”其中的“明德”与《大学》中的“明德”含义相同。
“明德”指光明之德、美德，只与《大学》中“明德”的躺下个层面的理解相同，未涉及第一个层面的理解。
D.理解《大学》中对“明德”的途径的阐述，有助于当代青年学子厘清学习的目的和意义，努力学习，成为栋梁。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：我国的“人造太阳”东方超环ESAT目前取得了多项重大的技术突破，包括加热功率超过10兆瓦，等离子体储能增加到300千焦，等离子体中心电子温度达到1亿度等，这标志着中国的人造太阳已轻取得了世界领先的地位，为未来国际热核聚变实验堆运行和正在进行的中国核聚变工程实验堆CFETR工程和物理设计提供了重要的实验依据与科学支持，为人类开发利用核聚变产生电能奠定了重要的技术基础。
东方超环(EAST)是中科院等离子体所自主设计、研制并拥有完全知识产权的磁约束核聚变实验装置，是世界上第一个非圆截面全超导托卡马克，也是我国第四代核聚变实验装置，它的科学目标是让海水中大量存在的氘和氚在高温条件下，像太阳一样发生核聚变，为人类提供源源不断的清洁能源，所以也被称为“人造太阳”。
(摘编自帅俊全《中国人造太阳首次实现1亿度运行为核聚变能源奠定基础》，2018年11月13日) 材料二：国际热核聚变实验堆计划是目前世界上仅次于国际空间站的国际大科学工程计划，是人类受控核聚变研究走向实用的关键一步，因此受到各国政府与科技界的高度重视和支持。
→国家政策的扶持财政支持(摘编自杨卫国《中国研制人造太阳20年后见成效》，2010年6月17日) 材料三：前不久，中国核工业集团宣布，新一代可控核聚变研究装置“中国环流器二号M”，预计于2020年投入运行，其等离子体温度有望超过2亿摄氏度。
该实验装置的建成将为人类真正掌握可控核聚变提供重要技术支撑。
我们距离“人造太阳”的梦想又近了一步。
可控核聚变以氘、氚为原料，不排放有害气体，也几乎没有放射性污染，反应随时可以中止，不会引起爆炸，也不会导致泄漏事故，具有相当高的安全性。
问题在于用什么容器来承载这种温度极高的核聚变。
为此，全世界的科学家前赴后继。
20 世纪60年代，苏联科学家提出托卡马克方案，国际聚变界随之转向于此。
【早在1955年，钱三强和刚留美归来的李正武等科学家便提议开展中国的“可控热核反应”研究，与国际社会几乎同步。
1965 年，根据国家“三线”建设统一规划，西南物理研究所(中核集团核工业西南物理研究院前身)成立。
当时，所里条件简陋，研究者缺乏住所，甚至睡在帐篷里。
尽管如此，他们舍己奉献，在绘制了3层楼那样高的设计图纸之后，终于1984年9月21日制造出“中国环流器一号”。
这是中国核聚变研究史上的一座重要的里程碑，为中国自主设计、建造、运行“人造太阳”培养了大批人才，积累了丰富经验。
】→科研人员科学家的努力作为一个历经多年研制的实验项目，中国环流器二号M精细的部件工艺很多是前无古人的创造。
在装置设备“真空室”中，许多细小的误差是现有检测仪器所无法感知的，很多时候需要自主开发新的检验设备。
仅为保障高约2层楼、重约80吨的中心柱在移动过程中不受磕碰，且安装精度不超过毫米偏差，研究团队在1个月内设计了十几种方案，短短2分钟的路程，耗费了近9个小时才成功搬运。
在中国环流器二号M的设计建造过程中，西南物理研究院的科研团队通过与国际上现有托卡马克装置的交流学习，吸取了许多成功的经验。
他们联合国内有关单位，在特殊材料制备、焊接工艺等多项技术上取得了突破。
→科研团队的贡献加强合作(摘编自韩维正、刘乐艺《“人造太阳”离圆梦又近一步，揭秘中国可控核聚变》，2020年1月8日)4.下列不属于“人造太阳”研制工作的一项是(3分) AA.于空中悬挂人造光热源，散发无穷的光热能。
B.开发利用核聚变，解决现有能源的枯竭问题。
C.研究核聚变的可控装置，提高设备的稳定性。
D.落实托卡马克方案，承载温度极高的核聚变。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项后3分) CA.中科院等离子体所自主研制的东方超环首次达到一亿度高温，为以后的相关研究提供了重要的实验依据与科学支持。
B.国际热核聚变实验堆计划于1985年确立，2006 年11月21日全面启动，承建方由四方扩展为七方，王程总造价为100亿欧元。
C.我国1955年起关法可控热核反应，1965 年成立专门研究所，中国环流器一号、东方超环、中国环流器二号M已先后运行。
D.可控核聚变原科充足，能够为人类提供源源不断的清洁能源，又具有很高的安全性，各国对此高度重视。
6.请结合材料内容，分析我国可控核聚变研究不断取得进步的原因。
(6分)①国家重视、支持；抢占先机，制定规划，投入巨资加以研究；②研究人员舍己奉献；研究人员不畏艰苦，顽强拼搏，精心创造；③研究单位注重合作、学习:研究团队合力攻关，学习国际上的成功经验，联合国内有关单位，在多项技术上取得突破。
(三)文学类文本阅读(本题其3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。
借粮李德霞1麦子快要黄了的时候，我家断了粮。
米缸，空了，面缸，空了。
我娘挎个篮子，每天去自家地里挖土豆。
于是，一日三餐，煮土豆、蒸土豆，餐餐土豆，吃得我放个屁，都带着浓浓的土豆味儿。
2终于，我娘一咬牙，决定去借粮。
→耿直坚韧，自力更生（从母亲这个角度出发）3这天，吃过早饭，我娘从驴圈里牵出那头小毛驴，套进驴车里，拎条麻袋对我说：“亮子，陪娘去你大舅家，借粮去。
”4一听说去大舅家，我就直蹦高儿。
大舅和大妗特稀罕我，每次去他们家，大妗都会变着法儿给我做好吃的，这是其一；其二呢，跟大舅家借了粮，我们就不用顿顿吃土豆了。
我连滚带爬地上了毛驴车。
我娘一抖缰绳，小毛驴便撒开四蹄，拉着驴车吱吱扭扭出了门。
5大舅家在庚庄，离我们村十里地。
出了村，沿东干渠一直往西走，快晌车的时候，我们就来到了庚庄。
6大舅和大妗正在院里搭牛棚。
那时，刚刚分田到户家家垒场院，户户搭牲畜棚圈，真叫一个红火热闹。
见到我们，大妗用手巾擦擦手，摸摸我的头，牵着我的手说：“亮子，你大成哥早盼你来呢，他去上学了，马上就回来了。