《谢氏家训、宗规》

《谢氏家训、宗规》
《谢氏家训、宗规》据《泗门谢氏宗谱》记载，泗门谢氏为炎帝之后，西周申伯为得姓始祖。

西晋怀帝永嘉五年（311），申伯三十六世孙谢衡（官国子祭酒）为避永嘉之乱，携全家由陈郡阳夏（今河南太康）辗转来到会稽郡始宁县东山（今属浙江省上虞市上浦镇）定居，史称东山谢氏。

初时，东山谢氏门第并不显赫，后因谢安、谢玄、谢灵运、谢朓等名人辈出而成为与琅琊王氏齐名的江左望族。

特别是谢安，四十四岁时东山再起，以少胜多取得淝水大捷，卒谥文靖，赠太傅，追封庐陵郡公，是历史上有名的政治家、军事家。

五代时，谢安十六世孙谢造任台州同知，从始宁迁居台州临海。

至南宋孝宗乾道年间，谢造十世孙谢深甫以进士入仕，官至右丞相，卒谥惠正，赠太傅，加赠太师，追封鲁王。

其孙女谢道清被选为理宗皇后，在度宗、恭宗朝两度垂帘听政，累尊为寿和圣福皇太后、太皇太后。

在元兵即将攻陷临安之际，谢道清颁“国戚避乱”诏，遂有谢深甫六世孙谢长二自临海徙居余姚县东山乡汝仇湖之第四门（今泗门镇），是为泗门谢氏之发端。

明成化五年（1469），泗门谢氏已繁衍至十世、五百余人。

泗门谢氏八世祖谢莹有感于族人相遇于途，竟不知名表之称呼、尊卑之名分，而倡议立谱。

为使世系清晰明了，他把泗门谢氏分为十八房。

十八房各立分房祖，谢莹本人即二房分房祖。

同时，谢莹还撰了二十八个字作为自他以后二十八世子孙的排行字辈。

后代子孙即使散居各地，相遇于途，只要问其名字，尊卑之序昭然。

如谢莹字怀玉，他的儿子谢恩字公觐。

泗门谢氏现已传至“宗”字辈。

这二十八个字为：怀公于中用行志，秉亮循常宜守嗣。

嘉茂显荣隆本宗，世美允传思永济。

谢莹生于明永乐五年（1407），卒于明成化九年，历官浙江布政使司从事，光禄寺珍馐署丞，福建布政司都事。

任福建布政使司都事时，会朝廷征剿邓茂七农民起义，谢莹设计攻陷邓部所占据的官台山后，只擒戮为恶首领数人，而对数万因贫穷而被迫入寇的胁从进行宽宥。

闽省百姓因此感恩戴德，交口传诵“谢都事”。

此事载于明史，通过明清两代流传甚广的佛教劝善书《了凡四训》喻于民间。

谢莹的长孙，即明代状元宰相谢迁。

传说谢迁出生那年，谢莹新建了一幢房子做书房。

正当新房落成，准备发动众人搬迁时，适逢儿媳邹氏做产。

谢莹以《诗经》中“出自幽谷，迁于乔木”之句，给新生孙儿取名迁，字于乔，号木斋。

此书房即今状元楼，亦是谢迁幼年读书处。

成化十年，谢迁举浙江乡试第一（解元），次年复举进士第一（状元），授修撰，累迁左庶子。

孝宗居东宫为太子时，谢迁为讲官。

孝宗即位，宦官郭镛请预选妃嫔备六宫。

谢迁上言，以为不可，孝宗从之，进少詹
事兼侍讲学士。

弘治八年(1495)，诏同李东阳入内阁参预机务，因居丧力辞。

服丧期满进詹事，兼官如故。

皇太子出阁，加太子少保、兵部尚书，兼东阁大学士。

上疏劝太子亲贤远佞，勤学问、戒豫逸，孝宗嘉之。

尚书马文升以大同边警，饷馈不足，请加南方两税折银。

谢迁谓：“先帝以南方赋重，故折银以宽之，若复议加，恐民不堪命。

且足国在节用，用度不节，虽加赋，奚益？”尚书倪岳亦争之，此议遂罢。

孝宗晚年，内府宦官作奸玩法，御马监腾骧四卫以禁军自恃，不录兵部，虚报名额，冒领军饷。

孝宗欲革除此等弊政，令谢迁拟旨禁约。

谢迁说：“虚言设禁无益，宜令曹司搜剔弊端，明白奏闻，然后严立条约，有犯必诛，庶积蠹可去。

”孝宗允之。

谢迁仪观俊伟，秉节直亮，与刘健、李东阳同辅政，而谢迁见事明敏，善持论，时人为之语：“李公谋，刘公断，谢公尤侃侃，天下称贤相。

”武宗即位后，屡加谢迁少傅兼太子太傅。

按明制，其曾祖谢原广、祖父谢莹、父亲谢恩同时赠光禄大夫、柱国、少傅兼太子太傅、礼部尚书、武英殿大学士。

明武宗是历史上有名的荒诞之君，日事游玩，嬉戏无度。

正德元年（1506），谢迁数次劝谏武宗无果，因求退职，武宗慰留之。

又上书请诛太监刘谨，未获准，遂与刘健一同致仕。

刘谨因此对谢迁耿耿于怀，附刘瑾入阁的焦芳亦恨谢迁举王鏊、吴宽代已，便罢谢迁季弟谢迪及仲子谢丕为民。

正德二年三月，刘谨矫旨将谢迁、刘健等五十三人
定为奸党，其中还有余姚人王阳明、牧相。

正德四年二月，朝廷又加重对谢迁的处分。

刘谨等以浙江应诏所举怀才抱德之士，如余姚周礼、徐子元、许龙、上虞徐文彪皆谢迁同乡，欲治谢迁“徇私援引”罪，并欲逮捕谢迁，籍其家产。

虽经李东阳竭力排解，但焦芳认为“纵轻贷，亦当除名”。

旨下，令周礼等戌边。

尚书刘宇复劾浙江布政使司、按察使司，以访举失实罚米、削籍，且诏“自今余姚人毋选京官，著为令”。

是年十二月，又夺谢迁诰命诏，追还所赐玉带服饰，同时夺诰命者如刘健、尚书马文升、刘大夏、韩文、许进等六百七十五人。

正德五年八月，刘瑾因谋逆事发被诛，谢迁才官复原职，仍致仕家居。

史载谢迁家居时喜接后进，仲子谢丕尤加意奖掖。

谢丕字以中，号汝湖，因父祸罢官后，于泗门创东山、丛桂两座书院。

其立教重经义，治事有宋湖学风，就读的吕本、邹绚、诸燮、胡安、徐九皋等皆隽异之材，后多有所成就。

正德六年，在谢迁的倡议下，谢丕于在第四门附近（今后塘河社区）建谢氏宗祠，虽历经数百年风雨沧桑，至今犹存。

明世宗即位后，遣使来泗门慰问谢迁。

又起用谢迪为江西右参议，谢丕复官翰林。

嘉靖二年（1523），世宗复诏有司存问，浙江守巡诸官亦时至问安。

为此，谢迁特改建府第前东南角的一座小桥，以“万岁问安”之意取名“万安桥”。

嘉靖六年，大学士费宏去职，举谢迁自代，张璁亦力举谢迁。

世宗乃遣行人奉手敕“即
家起之”，命抚按官敦促上道。

谢迁时年七十九岁，不得已受命。

至京，授少傅、户部尚书、谨身殿大学士。

谢迁居位数月，力求去职。

世宗待之愈厚，以天寒免朝参，除夕赐御制诗，病则遣医赐药。

次年三月，终于获准辞职归姚。

嘉靖十年，谢迁卒于家，年八十三，赠太傅，谥文正。

谢迁是谢氏历史上第三位赠太傅的高官，与晋太傅谢安、宋太傅谢深甫并称“古今三太傅”，泗门谢氏也由此获得“太傅世家”的美誉。

自谢迁中状元后，弘治十二年，其季弟谢迪中二甲第三十七名进士；弘治十八年，仲子谢丕又中一甲第三名进士（探花）。

短短三十年间，一门三进士，且父子两人位列鼎甲，实为科举史上所罕见。

谢迁入阁后，还惠及各房，族中有多人因他的提携而出仕，民间有“官夹笆”之说，来形容明代泗门谢氏仕宦之多。

直至清末，泗门谢氏累世簪缨，官宦不绝。

嘉靖中期，东南沿海倭患日益严重。

谢迁的玄孙谢志望出资募集乡勇五百人，豫为防御。

嘉靖三十四年六月，屡败倭寇于绍兴蛏浦、东关、白洋等地。

十月，倭寇自奉化入四明山，谢志望考虑到梁弄斤岭为余姚、上虞两地要害，先据之以为堡垒。

时兵道檄指挥张佑前来守御，相约官兵守岭中，谢志望伏佑岭左为奇兵。

倭寇至，谢志望率乡勇迎战，自卯时至申时，伤亡相当，而张佑怯战，匿不敢出。

谢志望奋呼陷阵，手斩倭寇三人，矢尽援绝，遂被害。

家奴草地蛮、车三、长三、沈阳、永勒亦一并战死。

次年，朝廷
下旨赠谢志望太仆寺丞，并在绍兴府城赐建褒忠祠。

明末辽东兵起后，泗门谢氏中不乏舍弃身家性命、奋起抗击异族入侵的仁人志士。

崇祯十一年（1638）九月，皇太极命睿亲王多尔衮、贝勒岳托联合蒙古入关。

泗门人谢秉谦奉命守济南，次年春城破，谢秉谦殉难。

谢秉谦是天启二年（1622）进士，字益之，号克斋，历官南京、福建、北京、湖广道御史。

清顺治二年（1645）六月，明鲁王朱以海监国于绍兴，授泗门人谢正谦为襄武将军。

次年五月，钱塘江失守。

谢正谦叹回天无力，跨铁骑自沉于曹娥江。

时泗门谢氏在鲁王监国政权中任职的尚有谢正谟，授参将；谢正让，授都督大元帅，封襄勤伯，掌将军印；谢遂升，授副将。

鲁王兵败后皆自尽殉节。

《谢氏家训二十四条》一、作善降之百祥，作不善降之百殃。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

此四语，当终身服膺。

二、举止要安和，毋急遽怠缓；言语要诚实，毋欺妄躁率。

三、见人之善扬之，见人之恶掩之。

彼之于我，亦如是矣。

四、内外亲族，无论尊长同列，皆当以礼接之。

毋得简傲笑谑，不恭不敬。

五、交友，所以辅德也。

须亲直谅、多闻者，远便僻、柔佞者。

六、治家之余，日取经史传记三五百言读之，以养德性，以长识见。

毋博弈嬉戏，虚费时日。

七、作家，但得衣食、祭祀、宾客之费无缺，足矣。

毋过求赢余，为世所讥。

八、凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。

毋慕豪侠之名，轻意肆
志，贻忧父母。

其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。

九、人之生死，秉于有生之初。

世俗愚昧，多倾家荡产听于巫祝，深可悯笑。

神聪明正直，岂邀人祭祀，以为祸福？戒之戒之！十、田亩差役，承事官府，必诚必信。

如有所费量，于人户均取。

毋损人利己，暴敛多科。

本户钱粮，尤当蚤为完纳。

十一、世之生事诈人者，亦必伺人有过，然后起衅。

我若无缺，彼虽凶恶，岂敢凌我谨守礼法之人。

十二、不可习学吏事，为人写状害人，以干阴谴。

十三、饮酒随量，不可过度，以灭德丧仪。

十四、待奴仆小过，宜以理谴责，毋轻出恶言，非理挞辱。

若有故犯，则重惩不恕。

十五、讨租讨债，宜善言催取。

彼贫民岂无羞恶？遽出恶言，在我亦有所不忍。

十六、蚤起夜眠，闻犬吠声即起。

有盗徐逐之，勿急追。

十七、日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来，量入为出，务从节俭。

毋暗举债息，外示有余。

十八、书画要时时收拾，毋轻假人，俾狼藉毁失。

十九、买田，须择有水有佃户处，否则抛荒赔税，贻患子孙。

至于卖田之人，定因缺乏，田价宜公平，勿用轻等色银，使其亏损。

二十、营造房屋，先须打点物料完备，又量我衣食有余，方可鸠工。

如轻信他人言，遽兴土木，室成而用竭，悔不可追。

大厦尤不可妄建。

二十一、四门面湖背海，田亩无多，岁尝缺三月之食。

今于秋成时，不拘谷麦，尽力收贮。

俟布种时，族党有不足者，平粜与之，免其高价远买。

而吾仍不失本资，又可
为来年储备之计。

二十二、种田养蚕，及一切裨益家务者，皆宜留心整理。

勤则有余，怠则不足，不能备述，当随时处置。

二十三、凡造一应器皿，务从朴素。

毋雕刻花卉，擅用朱砂，违法费财。

二十四、陶朱公云：若要富，养十牝。

勤种不如杂养，此之。

泗门谢氏八世祖明赠少傅谢莹立《谢氏宗规六条》一、禋祀万物本乎天，人本乎祖。

冬至，一阳之始，以祀始祖，礼也。

然当灌献之际，或则跛倚，或则笑谑，非所以致孝，享交神明也。

各房长申明：禋祀之礼，毋得玩亵，以自贻羞。

二、序齿宗祠之礼，所以序昭穆也。

近见谒祠奉祀，尊卑不秩，子进父前，弟居兄左，至无等也，至犯上也。

房长严饬子弟，东西序立。

东序以西为上，西序以东为上，昭与昭齿，穆与穆齿，亲亲长长之道在焉。

勿云小节，猥尔顽心。

三、肃仪礼必有赞，所以肃威仪昭，诚敬也。

赞唱不设，进退无序，拜兴无节，踉跄抵触，礼度奚存？房长各择贤明子弟二人，立为宗相，对立鸣赞。

威仪既肃，诚敬自生。

如曰繁文，便非致孝。

四、上爵古者再命齿于族，三命不齿，贵贵之道也。

当致祭时，无职者分列东西。

而中行留地丈余，有爵位者立中行之东，以西为上，其甲乙榜贡监生员。

立中行之西，以东为上，而班次仍遵昭穆。

则贵贵之中，不违长长之道。

知礼者，允宜共鉴。

五、优老优老，所以尊祖，亦以辨贤也。

今我族有事，房长仆仆道途，子弟安坐而议其后。

悖礼忍心，于斯
为甚。

兹定经制：房长各择子弟之公忠贤明者一二人立为宗正，以资参议；材具优长者三四人立为宗干，以充办事。

公议之日，各陈所见，宗正参酌其是非，而宗长据至是者行之，分命宗干奔走办事，宗长则受其成焉。

老老贤贤，一举两得矣！六、劝善善善恶恶，秉彝之良。

而有善者，即有恶者。

习之相远，无以旌别，而激劝之故耳。

凡我族有敦德崇善孝悌廉节之事，则于元旦谒祠后，揖其房长，曰：某有某某善行，为宗族光，此某房之佳子弟也。

召之始祖前，赐之酒，簪花于冠，以旌奖之。

其不孝不悌不公不法者，则告其房长，曰：某作某某不善，干犯法纪，为宗族羞，此某房之不肖子弟也。

也呼至始祖前，戒饬之。

其人能悔悟自新，则于次年元旦，亦赐酒簪花，以激励之。

如不悛，则再严饬之，饬之不改，则上告始祖，削谱除名，不许入祠。

泗门谢氏十八世祖清郡庠生谢秀岚立。