浅议中国管理哲学与现代企业管理的结合1.doc

浅议中国管理哲学与现代企业管理的结合1 浅议中国管理哲学与现代企业管理的结合
中国管理哲学博大精深, 它是中国优秀的传统文化的重要组成部分,它是世界知识智慧宝库的主要组成部分之一,中国传统典籍所包含的管理的智慧、为人处世的智慧领导群能的智慧等，对现代的企业管理思想仍具有重要的启发和指导意义。

一、儒家的管理哲学
儒家管理以教化为主，重礼乐、多种德性的建立及社会伦理的发展。

仁、义、礼、智、信便是儒家所强调的五种德性。

实际上，从儒家的观点来看，企业最终目标应是安定和乐，不应超出社会之外，更须立足人性之上，因为社会是基于人的感情关系而建立的。

儒家哲学发挥协调和沟通的作用，须与道、法、兵、墨等家的配合，才能得到更完整的发展。

中国传统的儒家思想从“仁者爱人”、“以人为本”的基本思想出发，提出了“修己安人”的理论。

目的要使整个社会组织的人都能达到各得其所，各有所安。

这就要求管理者首先管理好自己，培养好自己的仁义道德，然后再去管理别人，管理天下。

从实践的方面来说，企业领导人、管理人要先建立多种德性之后再带动别人，一个合格的管理者，要做到儒家仁、义、礼、智、信的五种德性，就需要为人具有亲和力、处事公平、能做到自我节制、尊重别人，需要有技巧而艺术的处事态度，并且做到公私分明。

如此，管理者在管理组织中，便达到了“修己”的目标。

将“以人为本”的管理理念渗透到管理体系中，使管理组织中的每个
人都能在合适的岗位上发挥所长，充分发挥每个人在组织中的作用，并且使组织中的每个人协同合作，相互协调，将个人的作用在组织的合力中发挥到最大。

儒家的管理思想注重“人”本身，强调组织中个体的自我完善与个体在整体中的协同合作，因此，儒家的管理哲学与现代管理中“以人为本”的内在机制是一致的。

二、道家的管理哲学
管理的核心为决策，有了决策才有方向、目标，以原则组合知识、运用资料构成的决策才是正确的，可行的，有效的。

决策者要具有知己知彼的能力，防患未然的水平，大公无私、高瞻远瞩的胸襟，才能做出客观的决策。

中国的道家可以提供此基础。

道家所强调的道即整体，包罗万象，千变万化，不限于一点或一端，人为主体若要了解道就要跳出狭窄的时空观，升华至整体，考虑到环境，甚至更大的时空变化体，人法地，地法天，天法道，道法自然，决策自然周延、客观而正确。

道家认为，决策必须有充足的依据，现代决策理论也主张科学决策，即通过历史数据、环境分析、合理预测等一系列决策程序进行的决策，才是科学的决策。

这在财务决策中尤为明显，企业的财务决策，需要企业过去的经营数据为依据，再根据市场情况综合分析，从而做出投融资决策及经营决策。

另外，道家强调整体及变化，对现代决策理论也有相当大的借鉴意义。

整体包括时间和空间上的整体，即企业的全面发展和持续经营。

现代企业的快速发展，很多企业过分追求短期经济效益，以牺牲环境为代价，目光短浅，考虑问题缺乏长远目光，
企业不能无视自然环境和社会环境的变化，自然环境的恶化，势必会引起环保政策的变动，使得企业的法律环境和经营环境进一步规范，从而企业不得不花费大量财力物力，重新整合生产资源、调整生产方式，重新适应新的更加严苛的经营环境。

因此，企业的决策层应该高瞻远瞩，以变化和发展的眼光管理企业，为企业赢得经济效益的同时，也为企业树立良好的社会形象。

三、法家的管理哲学
决策是企业的灵魂，但是它的推动有赖于领导。

有效、合理而持续的领导必须有主客观条件的配合。

只有人治、法治双管齐下，相辅相成，才能产生合理、有效的领导。

就企业而言，法家富国强兵的目标，即指永续经营、发展企业整体与所有成员的利益。

从管理的眼光来看，法家的精神就是廉明公正的组织规范与平等客观的标准。

同时要考虑“势”与“术”。

法是“权”的来源，也是“信”的基础，唯有建立合理的制度，才能为企业组织带来凝聚力与稳定性，使组织能更好的发展。

术指领导的权术、技术、艺术，也就是说应用方法加强沟通、动之以情、晓之以理、争取群众的信任，达到目标。

法家的思想，要求企业建立严格而高效的组织体系、建立健全各项严格的管理制度。

健全的制度与有效的实施，是企业公平公正的保障，是“法治”的保障。

而“人治”则要求领导掌握管理的“术”，讲究领导艺术与沟通技巧，取得组织中个人的信任。

以此做到“法治”与“人治”的结合。

制度是组织中刚性的成分，而领导的领导艺术则是管理中柔性的成分，只有刚柔并济，才能将企业管理的有条不紊且
富有活力。

四、兵家管理哲学
兵家是针对战争而发展出来的一套哲学，但商战也是一种战争，它面对的是无形的阻力与不明的对手。

在兵家中《孙子兵法》最具代表性。

要永立不败之地、知己知彼，百战百胜，战无不胜、决战千里之外等。

因此要巩固自己，建立一套完整的管理体制。

领导者也要养成五种德性（智、仁、勇、信、严）以之领导、团结人心。

在市场战争中，有不少研究《孙子兵法》的商业家，日本松下电器创始人松下幸之助说：“孙子兵法是天下第一神灵，我们必须顶礼膜拜，认真背诵，灵活运用，公司才能发达”，给自己部下规定每人必读《孙子兵法》。

美国福特汽车公司老板史密斯公开坦言：“我成功的法宝，就是《孙子兵法》。

”商场如战场，兵家的管理哲学对现代管理具有重要意义。

五、墨家的管理哲学
墨家发展出功利的思想，主张任何事情皆须考虑效应，重视生产制造等。

墨子的功利主义是理性的，既基于企业也有利于社会，这也是现代企业应该具备的精神信条。

为了追求功利，强调组织的多种功能，既能生产、竞争又能追求知识与科技，但是，我们要应用其积极一面的意义。

墨子认为，社会需要正义公平，这样人的能力才能组合，发挥强大的力量，从事经济活动。

除此之外，“兼相爱”也是墨子强调的一种理念，人与人之间应产生亲和力，发挥守望相助的团队精神，他主张功利，但强调人与人之间的亲和团结，唯有如此，组织才能持
久永生。

这是一种理想的生产管理模式。

现代企业管理的目标是相关者利益最大化，利益最大化是企业管理的最终目标，墨家认为，企业应在全面提升自身经营能力的同时，不断追逐企业利益的最大化。

从管理哲学的层面考察墨家的“兼相爱，交相利”思想，在企业管理中的价值是不言而喻的。

台湾学者王蓑源先生指出：企业管理是科技整合的实践。

然而，其中以政治管理的影响最早，现代企业管理兴起于欧美，其早先就曾引用政府和教会的管理经验。

而且企业管理与政治管理的性质也最接近，虽然二者任务不同，但管理对象一样，都是人，先把人管好，一切都好办，这是二者的相同之处。

现代的企业管理，从根本上讲是一种人的管理。

如何定位劳资关系，即雇主与员工、管理者与被管理者之间的关系，对于调动整个企业中人的积极性至关重要。

现在大家都在讲“以人为本”，那么，在企业中实行“以人为本”，最重要的就是要实现劳资双方平等的、互爱互利的关系，唯有如此，在制定企业各项规章制度中，才能够充分考虑到全体员工的利益，充分调动广大员工的参与性和积极性。

劳资双方虽然表现出一定程度的利益冲突，但从根本上讲是一种共生关系，利益是一致的，企业的兴衰存亡与企业员工有直接的关系。

在企业内部如果能够充分贯彻墨家的兼爱思想，就像《兼爱中》所说的“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”，员工视企业就像自己的家一样，企业员工的积极性与创造性就会充分发挥，就会实现企业内部人际关系的和谐，进而实现企业的效益。