爱弥儿的阅读

合集下载

《爱弥儿》读书心得体会总结观后感(2篇)

《爱弥儿》读书心得体会总结观后感《爱弥儿》是一部由法国作家加缪所著的小说，讲述了一个涉及爱情、自由和社会道德的故事。

我阅读完这本书后，深受触动。

以下是我对《爱弥儿》的读书心得和观后感的总结，共计3000字。

这本小说以主人公，也是小说的叙述者梅尔索（Meursault）的视角展开。

梅尔索是一个与世无争，心平气和的人，他在面对人生中的种种问题和困境时，总是保持着冷漠和超然。

小说一开始，就描述了梅尔索听到母亲去世的消息后，对此事麻木不仁的态度。

他坦然面对死亡，对此感到无所谓。

也正是这种冷漠的态度，让人一开始就可以感受到整个小说的极度冷峻和超现实主义的色彩。

故事的展开，围绕着梅尔索与一个名叫玛吉（Marie）的女子的爱情展开。

他们的关系显得平淡而无味，梅尔索对她的感情似乎也只是一种随意而无所谓的态度。

他对待爱情的冷漠，给人的感觉是他没有找到人生的意义。

在这个世界上，没有什么是他真正关心的，他对一切的感情都保持着冷漠的态度。

小说的剧情逐渐展开，梅尔索的冷漠使他无法与社会和他人建立真正的联系。

他犯下了一桩令人震惊的罪行，不过同样冷漠的是，他对这桩罪行既不后悔也不愧疚。

在审判过程中，他对待法庭的态度同样是冷淡的。

小说通过描述梅尔索的心理活动，揭示了他内心的冷漠和对社会约束的不屑。

通过阅读《爱弥儿》，我不禁想到人与社会相互间的关系。

梅尔索的冷漠让我联想到现实生活中的一些人，他们对他人的痛苦和需要漠不关心，只关心自己的利益和快乐。

而社会尽管给我们带来了许多约束和期望，但同时也给我们带来了归属感和价值感。

梅尔索的冷漠让他失去了与社会和他人建立联系的机会，让他陷入了孤独和冷漠的深渊。

尽管梅尔索的冷漠让我感到沮丧，但我也不禁思考他的态度是否是对社会和他人冷漠的回应。

毕竟，在现实生活中，我们常常被束缚于各种期望和社会标准中，不得不迎合他人的期望和要求。

梅尔索的冷漠是否就是对这种束缚和期望的反抗？他是否想要在冷漠中找到自己真正的自由？梅尔索在小说的结尾被定罪，并被判处死刑。

阅读爱弥儿的感受(精选12篇)

阅读爱弥儿的感受(精选12篇)阅读爱弥儿的感受篇1卢梭是18世纪法国杰出的启蒙思想家和教育家，是近代资产阶级进步思想家，倡导“天赋人权说”，主张自由平等，反对专制，他对近代社会的政治、文化、教育的改革，都曾作出伟大的启发和指导。

《爱弥儿》是阐述其自然教育理论的不朽之作，对压抑儿童个性的封建主义教育进行了猛烈地抨击。

在这本教育著作中，卢梭表达了他主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

今天读来仍然震撼很大，对我们当前的教育仍具有很大的启发意义。

卢梭主张的自然主义教育就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，与之相适应的教育手段是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识，主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。

教育要适应儿童自然天性的需要，这与我们当今很多家长对儿童采取神童式的教育大相径庭，他们“望子成龙、望女成凤”，都拼命的为孩子请家教老师，上各种各样的特长培训班，以为这样就能很好的促进孩子各方面素质的发展，其结果并不理想。

最典型的要数当今社会上流行的“狼爸”和“虎妈”了，为了让他们自己的孩子考上一个好的学校，经常采取一些极端的教育方式，是他们的孩子失去了一个完整的美好的童年生活，最终他们的孩子并不领情，反而责怪父母。

这就是一种典型的忽视儿童天性发展需要的教育，因而也是一种极为不可取的教育。

教育应遵循儿童发展的自然进程，考虑其年龄特征，适应其本性施教。

卢梭指出“我们生来是软弱，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的力量。

这些东西全是教育赐予我们的”。

教育只不过是保持习惯罢了。

卢梭强烈反对采取打骂吓唬等方法，同时也不赞成给予儿童过多的关心和照顾教养孩子。

由于母亲更容易倾向于溺爱子女，因此卢梭告诫道：“当一个妇女不是给孩子以母亲的关心而是过于关心的时候，她也可以从一条相反的道路脱离自然的道路脱离自然。

爱弥儿阅读心得(优秀10篇)

爱弥儿阅读心得(优秀10篇)爱弥儿阅读心得篇1在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的追求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。

以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。

但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。

但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。

不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。

书中还有这么一段话，挺值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。

”卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。

的确，任何事情都离不开这几个词。

没有兴趣，就不会有动力。

有的时候我们应该换一种方式思考问题，当寒冷的季节来临时，我们不用把孩子关在家里以防他感冒，而应该教育他多参加户外活动，学会热时脱衣，冷时加衣，出汗时换衣。

当孩子读书后，我们不应该去担心他不爱学习，而应该激发他学习的兴趣。

当网络世界进入孩子的生活时，我们不能一味地禁止、杜绝，而应该变“堵”为疏导，引导孩子文明上网、正确上网。

爱弥儿阅读心得篇2《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

作者毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。

教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。

爱弥儿阅读笔记

爱弥儿阅读笔记《爱弥儿》是法国思想家让雅克·卢梭创作的教育学著作，该书出版于 1762 年。

这部书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，对后世的教育产生了深远的影响。

在阅读《爱弥儿》的过程中，我仿佛跟随卢梭一同经历了爱弥儿的成长历程，也从中获得了许多关于教育的深刻启示。

卢梭强调教育要遵循自然。

他认为人的天性是善良的，而不良的社会环境和错误的教育方式会使人变得邪恶。

因此，教育应当顺应儿童的天性，让他们在自然的状态下成长。

这让我反思我们如今的教育，是否给了孩子们过多的束缚和压力，过早地剥夺了他们天真无邪的童年。

书中提到，在儿童的早期教育中，应该注重培养他们的身体和感官能力。

卢梭主张让孩子多进行户外活动，通过亲身的体验和观察来认识世界。

这与现代社会中一些孩子过度沉迷于电子设备，缺乏与自然接触的情况形成了鲜明对比。

我们是不是应该多鼓励孩子们放下手机、平板，走进大自然，去感受风的吹拂、阳光的温暖、花草的芬芳？卢梭还十分重视儿童的自主学习能力。

他认为教师不应该一味地灌输知识，而是要引导孩子自己去探索和发现。

这使我想到，在我们的教育中，往往过于强调标准答案，而忽视了孩子思考的过程和独特的见解。

也许我们应该给孩子更多的空间，让他们提出问题，发挥想象力，培养他们独立思考和解决问题的能力。

爱弥儿的成长过程中，道德教育也是不可或缺的一部分。

卢梭认为道德教育不是通过说教来实现的，而是要让孩子在实际生活中感受和理解道德的意义。

例如，通过与他人的交往，学会关心、尊重和帮助他人。

这让我明白，真正的道德教育不是纸上谈兵，而是要让孩子们在实践中去体会和领悟。

另外，卢梭强调教育要根据儿童的年龄和身心发展特点进行。

在不同的阶段，给予孩子适当的教育内容和方式。

比如，在儿童的幼年时期，主要是通过游戏和活动来培养他们的感知能力；而在青少年时期，则要逐渐引导他们学习知识和思考人生的意义。

这提醒我们，教育不能一刀切，要因材施教，关注每个孩子的个性和发展需求。

《爱弥儿》读书心得体会总结篇学生(4篇)

《爱弥儿》读书心得体会总结篇学生《爱弥儿》是法国作家埃莱娜·费兰特的作品，也是她最具代表性的小说之一。

这本小说讲述了一个女孩爱弥儿从小孤苦无依，到后来意外获得一份遗产，从而开始了她的自由而独立的生活。

在这个过程中，她经历了许多挫折和困难，但也收获了成长和智慧。

在读完这本小说后，我受到了很多启发和感悟。

第一，这本小说揭示了人们对财富的追求和对物质生活的向往。

爱弥儿出生在一个贫困的家庭，从小就过着艰苦的生活。

她对财富一直抱有憧憬，认为只有拥有了财富她才能过上幸福美满的生活。

然而，当她真正得到财富后，她发现金钱只是暂时的快乐，不能带来真正的满足。

这让我深思，财富不是衡量一个人幸福与否的唯一标准，重要的是内心的平静和对生活的热爱。

第二，小说中的爱弥儿是一个坚强而勇敢的女孩。

她所经历的种种困境并没有击垮她，反而让她变得更加坚强和独立。

她在面对生活的挑战时，没有退缩和放弃，而是积极面对并努力克服。

她的努力和坚持为我树立了一个榜样，让我明白只有积极面对困难，勇敢地去追求自己的梦想，才能取得真正的成功。

第三，小说探讨了人物关系和人性的复杂性。

爱弥儿在小说中遇到了许多不同的人物，每个人物都有自己独特的个性和背景。

他们之间的关系纷繁复杂，有的是友情，有的是亲情，还有的是爱情。

小说中的每个人物都有自己的欲望和动机，他们的行为和决策往往受到自身经历和环境的影响。

这让我明白了人性的复杂性和多样性，也让我更加理解人与人之间的交往与相处之道。

第四，这本小说通过爱弥儿的经历，呈现了社会的不公和阶级差异的问题。

爱弥儿出生在一个贫困的家庭，她在成长的过程中一直受到贫困和社会的压迫。

当她意外得到一笔遗产后，她获得了财富和权利，但她依然感受到了社会对她的歧视和偏见。

这让我深思社会的不平等问题，并反思自己应该如何对待他人，怎样为社会的公平与正义做出自己的贡献。

总之，《爱弥儿》是一本富有启发和思考的小说。

它通过爱弥儿的故事，揭示了人们对财富的追求和对物质生活的向往，并指出了财富并不能带来真正的满足；它塑造了一个坚强勇敢的女孩形象，让我明白了积极面对困难的重要性；它探讨了人物关系和人性的复杂性，让我了解了人与人之间的交往与相处之道；它通过描述社会的不公和阶级差异问题，让我思考社会的公平与正义。

《爱弥儿》读书心得体会总结高中

《爱弥儿》读书心得体会总结高中《爱弥儿》是法国著名作家马克·米尔的作品，讲述了一个关于爱与死亡的悲剧故事。

这部小说以其深刻的哲学思考和精彩的叙述方式，以及对爱与死亡主题的探讨而深受读者喜爱。

在阅读这本小说的过程中，我收获了很多，对爱与死亡的思考也更加深入了解。

首先，《爱弥儿》让我思考了人生的意义和目的。

小说中的主人公爱弥儿是一个对生活感到失望而选择自杀的女孩。

她觉得生活没有意义，无法找到快乐和满足感。

这引起了我对生活的思考。

爱弥儿认为人生的存在是没有意义的，但是我却不太认同这种观点。

我相信人生的意义在于每个人能够找到自己的价值和追求，并为之努力奋斗。

人生虽然有苦难和困难，但正是这些经历让我们成长和进步，体验到生活的丰富。

因此，我觉得我们应该珍惜每一个机会，积极面对生活，不轻易放弃。

其次，小说中对爱与死亡的探讨让我对这两个主题更加深入思考。

爱弥儿之所以选择自杀，是因为她对爱的渴望没有得到满足，感到无法承受。

这让我思考了人类对爱的渴望和追求的本质。

爱是人类最基本的情感之一，它给予我们力量和温暖，使我们感到幸福和满足。

但是，爱也可以成为我们的负担和痛苦。

小说中的爱弥儿就是一个例子，她内心深处对爱的渴望使她陷入了困境，最终导致了她的自杀。

爱弥儿的故事让我明白了爱是一把双刃剑，我们需要懂得如何面对和处理爱的问题，让它成为我们生活的源泉和助力，而不是我们的负担。

与此同时，小说还让我对死亡有了更加深入的思考。

爱弥儿之所以选择自杀，是因为她认为死亡是解脱和解决问题的方法。

这让我思考了死亡的真正意义和后果。

死亡是生命的终结，是一个不可逆转的过程。

它让人无法再回到人世间，无法再享受到生活的美好。

因此，在面临困难和痛苦时，我们应该努力寻找其他的方式来解决问题，而不是选择死亡。

生命是宝贵的，我们应该珍惜它，尽可能地去探索和享受生活。

此外，《爱弥儿》还让我对人性和社会问题有了更深入的认识。

小说中描绘了人类的虚伪和自私，以及对爱弥儿的冷漠和忽视。

阅读爱弥儿读书笔记(通用8篇)

阅读爱弥儿读书笔记(通用8篇)阅读爱弥儿读书笔记篇1这段时间认真阅读了卢梭所著的《爱弥儿》，书中阐述了卢梭对人的教育的观点，使我受益匪浅。

卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。

他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。

这种自然教育，对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。

冰心曾经说过：让孩子像野花一样自然生长。

蔡志忠也曾经说过：让孩子快乐地成为他自己。

书中有这么一段话，很值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。

”卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。

的确，做好任何事情都离不开这几点。

没有兴趣，就不会有动力。

因此，兴趣是前提。

那怎样才能培养孩子的对事物的或学问的兴趣呢?我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。

如学生在学习中，教师应该不要吝啬自己的赞赏，要及时给予孩子肯定，当孩子觉得学习很有意思的时候，教师应该引导孩子在学习的过程中掌握自我学习的方法。

自我不断学习操作的过程就是养成习惯的过程。

卢梭说：在儿童期，不要给孩子讲道理，那样只会使他觉得“道理”令人生厌，从小就对“道理”产生反感。

每个孩子都有独特的天资，我们一定要对他特有的天资有充分了解的基础上，寻找最适合他的方法施以教育，因材施教，才能使付出获得回报。

教学中，我经常对学生讲道理，但感觉效果不是很好。

卢梭的这个观点，对我启发很大。

学生年龄小，对一些道理不能真正理解领悟。

对他们讲道理，不如认真观察他、了解他，尽可能让他的心灵只关注快乐和玩耍。

在快乐和玩耍中学习知识。

对他的一些缺点或错误，要谋定而后动，就像一位良医，不会糊里糊涂开药方，一定是在研究诊断后才开始治疗的。

阅读爱弥儿心得(通用8篇)

阅读爱弥儿心得(通用8篇)阅读爱弥儿心得篇1近来，读了卢梭的《爱弥儿》，很奇怪，读后很平静，也许，这就是我所向往的吧。

《爱弥儿》是一本令人受益匪浅的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

他借助一个构想出来的人物——爱弥儿从出生至成年的教育，细致地表述了他对自然教育的观点及设想。

他认为：“我们每一个人都是由三种教师培养起来的。

一个学生，如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好，而且将永远不合他本人的心意;一个学生，如果在他身上这三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，他就会自己达到他的目标，而且生活得很有意义。

这样的学生，才是爱到了良好的教育的。

在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能够由我们决定。

只有人的教育才是我们能够真正的加以控制的;不过，我的控制还只是假定的，因为，谁能够对一个孩子周围所有的人的言语和行为、能力都管得到呢?”因此他对爱弥儿的教育是以尊重自然的教育为主的。

现在很多家长急切“望子成龙，望女成凤”，在孩子三四岁就把他们送进幼儿园，给他们找各式各样的补习班，业余班，孩子弱小的身体承担着不小的负担，而最后我们不仅发现他们会产生厌烦情绪，而且也会与父母渐行渐远。

所以我们应该让他们充分体会到童年的快乐，等到了适当的阶段再给他们文化教育，要尊重青少年的发展规律。

卢梭认为孩子在成年之前就必须是个孩子，如果我们在他童年时期就试图把他培养成一个大人，就会阻碍他体力的发展，致使他未来先衰，就像那些早熟的果子，虽然早熟却并不成熟，而且极容易腐烂。

他决不违反自然的规律对爱弥儿施以超出其接受年龄的教育，完全依照其生理心理的接受能力进行教育。

《爱弥儿》读书心得体会总结范文汇总(三篇)

《爱弥儿》读书心得体会总结范文汇总《爱弥儿》是法国作家索菲·布朗的作品，以情感为主题，讲述了一个小姑娘爱弥儿从小到大的成长故事。

这部小说温暖感人，给人留下了深刻的印象。

下面是我对这本书的读后感和心得体会。

首先，这本书给我最大的感受是温情。

在书中，爱弥儿成长的过程中，她面临了很多困难和挑战，但她身边总是有人给予她关爱和支持。

无论是她的父母、亲人还是朋友，他们都为她营造了一个温暖的成长环境。

这种无私的爱让我深受感动，也让我意识到身边的亲人和朋友对我来说是多么重要。

同时，书中描写的很多情节也表达了作者对生活的热爱和对家庭的珍视，让人感受到了家庭的温暖和幸福。

其次，这本书让我对亲情有了更深刻的理解。

在书中，爱弥儿经历了父母的离异，她忍受了无数次的家庭变故和亲情的缺失。

但是，她从未对家人失去信心和希望，相反，她用自己的行动和努力去诠释了亲情的真谛。

在我看来，亲情并不仅仅是血缘关系，更是经过时间的洗礼和考验的一种情感。

无论是面对生活的困难还是家庭的矛盾，只有在困境中能够相互扶持和理解，才能真正体会到亲情的珍贵和无比的力量。

再次，这本书让我对友情有了不同的思考。

在书中，爱弥儿结交了很多朋友，他们的友情始终陪伴着她成长。

通过这些朋友的援助和支持，爱弥儿不仅度过了许多难关，也学会了如何与他人相处和交流。

这让我深刻地认识到友情的重要性。

朋友是我们在困难时可以依靠的人，他们会给予我们鼓励和支持，给我们提供帮助和希望。

所以，我们要珍惜身边的朋友，用心去经营和维护这种友情。

最后，这本书也让我对生活有了更深刻的思考。

通过爱弥儿成长的过程，我体会到了生活中的不易和经历的重要。

生活不会总是一帆风顺，但只要我们用心感受生活的点滴，就能发现生活中的美好和快乐。

在书中，爱弥儿在幸福和不幸中徘徊，但她总能积极面对生活，把握眼前的幸福和快乐。

通过这本书的阅读，我也意识到了生活的宝贵和可贵，要学会感恩，珍惜所拥有的一切。

总之，《爱弥儿》这本书在情感交流和人际关系方面给予了我很多启发和思考。

《爱弥儿》阅读心得

浅谈自然主义教育对学校教育的影响——《爱弥儿》读后感以“自然主义教育”学说著称的法国启蒙思想家、教育家卢梭，通过《爱弥儿》一书，以半小说地形式讲述了他对假想教育对象——爱弥儿成长过程的教育实践，充分体现了卢梭自然哲学观念和自然教育原则。

近些年来，“自然主义教育”深深影响着我国家庭的教育观念，甚至影响着我国学校教育的改革走向。

一、减法原则——学校教育的“保护伞”不知从何时起，我们的社会被“充分尊重学生”、“尊重学生的天性”、“要把学生从繁重的学业负担中解脱出来”等观念所充斥着。

自此，越来越多的家长反映，孩子在家越来越难管了；越来越多的老师反映，在学校不敢管学生了。

到底是什么原因造成的呢？我分析，这是社会上一些别有用心的人打着“自然主义教育”的幌子，利用家长对学生的焦虑心理，曲解“尊重学生”、“不能阻碍学生的自由发展”等内涵，导致学生从小在“自然”顺境中长大，家长的焦虑在社会舆论里泛滥，老师的责任在道德谴责中被扼杀。

目的在于打破公办教育良好育人环境，掠夺社会教育资源利益，源源不断地为社会资本输血。

在此形势下，学校教育要遵循卢梭提出的“减法原则”，减少外界对学生个体不必要的引导和限制，让学生“归于自然”。

“打铁还需自身硬”，我认为，学校教育的自身形象要先树立好。

学校教育应该转变课堂活动形式，要以学生为主体，教师为辅助的课堂形式开展系统化的完整教学；与此同时，学校教育充分尊重学生的天赋和能力，开展多元化教育课程，引导学生发现和培养自己的爱好，促进学生身心健康、自然的成长。

当然，在此要有个前提——政府要做学校教育的“保护伞”。

国家相关部门应该限制和屏蔽一些社会和网络关于教育方面的恶意抨击，避免损坏家长和学生心目中学校教育的良好形象。

二、劳动教育——适应未来的教育劳动教育是人的全面发展的重要组成部分，是塑造完整人格、培养独立个体的重要途径。

卢梭把劳动教育作为培养“自由人”的基本要求，他认为自由人应具备聪慧头脑与灵巧双手，能用头脑和双手劳动营谋生活。

阅读爱弥儿心得(优秀10篇)

阅读爱弥儿心得(优秀10篇)阅读爱弥儿心得篇1最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。

想读这本书也是从师范里开始的，因为在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名字，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。

个人十分喜欢这种途事型的教育书藉，所以一直就很想读这本书。

拿到这本书后，没有一口气读完，因为这本书分上、下册近900页的文字加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。

近期由于比较闲，终于把这本书读完了，读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。

所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。

并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。

同时，读得慢还有一个原因是读这本书比较吃力，吃力的原因我总结出来可能有两点：一是自己的水平还不够，在读书的过程中自然难以消化卢梭的思想，二可能是由于是译文，所以在语句的表达上和我们有很大的不同。

当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。

曾有同学评价说读完《爱弥尔》之后，最大的感觉是发现原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。

我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。

举个例子来说，在我国80 年代兴起的，甚至我们现在还在讨论和探索的民主教育思想，在《爱弥尔》这本书里就有了阐述。

我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。

书中提到最多是自然教育，其实也可说是有其独到之处。

阅读爱弥儿心得篇2读完《爱弥儿》这部伟大的著作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。

全书贯穿无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。

《爱弥儿》阅读笔记2

《爱弥儿》阅读笔记2今天读“第一节”，第一节讲的是什么呢？现行的教育改造人，而且改造的不好，但是，如果你不接受教育，你在社会中就生活不下去，希望母亲能够躲避这种改造，保持孩子的天性。

婴儿生来无知，需要教育，教育由三方面组成：内在的天性、生活的经验、教师的教育。

这三种教育最好统一，而天性不可改变，其它两种统一到天性中来。

天性不是外加的习惯，天性生来就有，顺应天性，就能培养人；消灭天性，就是培养公民；二者取其一，如果摇摆，将一事无成。

两种教育体制，人的和公民的。

公民教育体制，矛盾的教育学院，只能培养两面人。

要坚定态度培养人，人可以更好的适应社会变换，承受住生活的打击，生活应该是活动的，不可能一成不变，人性教育可以更好的适应各种改变。

孩子一生下来就受到束缚，应该让他自由地生长。

前面是总结的段落大意，到这儿第一节就结束了，我感觉和下面的内容连接挺紧密的，分节的位置我不能理解。

“好的社会制度是这样的制度：它知道如何才能够最好地使人改变他的天性，如何才能够剥夺他的绝对的存在，而给他以相对的存在，并且把‘我’转移到共同体中去，以便使各个人不再把自己看作一个独立的人，而只看作共同体的一部分。

”这是培养人的集体主义精神，使人深明大义、大公无私。

大到对国家，小到对单位、帮会、家庭、班级都是这样的。

这是各个集体组织“一把手”的理想状态，希望同心协力、一呼百应。

然而，往往，大家心里却有各自的小九九，“大难来时各自飞”，“树倒猢狲散”。

不过，这种集体主义的教育还是必须的，它可以对成员的自私行为起到抑制作用，形成趋向集体目标的共识。

比如，前几年，有权、有钱的人都以“包二奶”为荣，平民饭桌上也以此互开玩笑，以至于形成氛围，扭曲了人们的荣辱观，使社会矛盾趋向尖锐，“仇官”、“仇富”心态蔓延。

最近，政府对此采取高压态势，社会风气为之好转，我想，现在当官的听到“小三”、“二奶”都会头皮发麻，再也不敢拿出来炫耀了。

思想教育还是传家宝，人的主观能动性具有不可估量的能量，作为各个集体组织的领导人还是要想法设法进行思想教育，引领大家共同奋斗。

爱弥儿阅读心得体会(精选5篇).doc

爱弥儿阅读心得体会(精选5篇)爱弥儿阅读心得体会篇1提起《爱弥儿》，这本书是一本教育名著，作者是启蒙思想家卢梭的重要著作。

不得不说的是书中的很多教育观点对现在的教育有很大的冲击力，细细品味起来，对其中的两个观点不免有了些感悟与大家分享：第一个观点：应该怎样对待一个“任人宰割”的孩子呢?要顺应孩子自然的发展，不能把它绑的一动不能动。

要让它能自由活动。

开篇的第一句话“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

”毫不掩饰地表达了作者主张教育目的在于培养自然人，主张应从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

与此同时这句话也给人一种全新的教育理念，也就是世界上的任何东西都是自然界的产物，包括孩子。

孩子不是父母的专属品，也不是教师的教育物，不属于任何人。

所以我们的教育不是要将知识技能强教于孩子，而是教育孩子如何利用好自然，通过生活和实践的切身体会，通过感官的感受去获得自己的知识和经验。

卢梭提到，每一个学生，在他身上都有三种不同的教育，自然的教育、事物的教育和人的教育。

其中自然的教育是完全不受我们决定的，事物的教育只有在有些方面才能够由我们决定。

唯独人的教育才是我们能够真正的加以控制的，如何把这三种教育配合一致，在孩子身上产生意义，这是我们要思考的一个问题。

第二个观点：怎样对待孩子的哭?不能让他最后养成用哭来命令你做事。

这样易养成孩子从婴孩期的任性。

文中提到如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干眼泪。

只要他在哭，我就不到他那里去;他不哭了，我马上就跑到他的身边。

不久以后，他呼唤我的时候就将采取停止啼哭的办法，或者，要哭也至多只哭一声。

因为，孩子们是根据信号可以感觉的效果来判断其意义的。

如果孩子一哭你就满足他，孩子就会成为家中任性的小皇帝、小公主，孩子一哭你就训斥他，孩子就会成为卑怯、胆小的小奴隶，孩子有这样的行为，其实背后是成人的态度与行动所造成的。

《爱弥儿》阅读报告

《爱弥儿》卢梭认为：人的教育分为自然教育，社会教育和公民教育。

只有先将孩子培养成一个自由而独立的人，才能进行社会教育和公民教育。

自然教育分为：德育、智育、体育、情感教育，和中国的德智体美不谋而合。

一切教育都应该遵循人类的本性，使人的身心能够得到自然的发展。

同样，只有这样的教育，才能使孩子的天性得以保存，在面对特殊情况和困难时，才不会惊慌失措，并能做出正确的选择。

下面是对《爱弥儿》各个章节内容的概述一、意识的形成在教育孩子之前，自己首先要成为一个有担当的人，一个受人尊敬的典型，更要做到言传身教。

口头教育孩子转身就忘，言传身教的话，就不容易忘记了。

二、教育应该顺应孩子的天性卢梭在这一部分提出了三种不同的教育。

教育会给我们刚出生时没有但长大后会需要的东西。

这种教育，我们或者从自然中获得，或者从他人身上学到，抑或是从事物中得到。

我们的才华和各个器官的发育，都是自然的教育；如何使用这种才华和发育，就是他人的教育；从影响我们的事物上得到的经验，便是事物的教育。

1.我们在教育中，只是想如何保护孩子，这远远不够。

还应：教会他长大后如何保护自己，教会他怎样承受挫折，教会他不要把繁华和贫穷看在眼里，教会他在冰岛寒天冻地的雪地里，或者在马耳他烈日炎炎的岩石上，都能生活下去。

2.老师把所有的知识都教给了他，就是没教给他认识自我，没教给他如何发挥自己的优势，没教没给如何生活及追求自己的幸福。

3.问题不在于如何教他避免死亡，而是教他如何生活。

三、智力开发与技能培养教育的最大秘密是：让身体锻炼和思想锻炼互为调剂。

在这一章节中，卢梭强调了儿童能力发展的条件——头脑与身体的配合，他重视激发孩子学习的欲望，与此同时要有身体体力的配合，强调身体锻炼的重要性。

在开发儿童能力时也要注意遵循一些法则：严格与放任，自我与服从，不当的说服，有限度的自由，四、性教育与情感培养1.欲求是人类赖以生存的重要工具，所以如果尝试着将其扼杀，着实是在做无用功，而且荒谬可笑。

阅读《爱弥儿》800字左右读书心得范文

阅读《爱弥儿》800字左右读书心得范文阅读《爱弥儿》800字左右读书心得范文1打开《爱弥儿》这本书之前，我没有想到卢梭这样的启蒙思想家会写一本育儿书，还是分年龄段来写的(0-2岁，2-12岁，12-15岁，15-20岁，以及20岁之后的爱情与婚姻)，乍一看目录颇有点实用育儿手册的感觉。

书读下来才发现，卢梭写这样一部教育论著并不奇怪，他的教育思想和他的政治思想一脉相承。

在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭就阐述了野蛮人在自然状态中生来自由平等，是人类踏入文明之后产生了种种欲望，才造成了人类之间的不平等的观点。

这是卢梭倡导自然教育的起源，是《爱弥儿》的理论基础。

卢梭认为，好的社会制度能使人改变自己的天性，让他由独立的个体(自然人)变为共同体的一部分(公民)，从而个人欲望与社会责任能够合而为一。

然而，他似乎对现实中好的社会制度并不抱希望，因此教育的目标之间存在冲突。

在第二章中他写道：「因为我们不得不同自然或社会制度进行斗争，所以我们必须做出选择，即到底是培养一个人还是培养一个公民?由于这两个目的是相对的，所以与此相对应的两种教育形式也是相对的：一种是公共教育，另一种是家庭教育。

」对于公共教育，卢梭推崇柏拉图的《理想国》。

在《理想国》中，家庭并不存在，孩子一出生便由国家抚养和教育。

而卢梭在《爱弥儿》这本书中更偏重家庭教育，即如何培养一个人。

卢梭设想自己是一个想象中刚出生的孩子爱弥儿的家庭教师，负责教育爱弥儿一直到成人，藉此来陈述其教育原则。

贯穿全书的是卢梭的自然教育法，即遵从孩子的天性，减少人为干预。

因为卢梭认为人的天性是好的，恰恰是由于后天社会灌输种种不好的观念才让人变坏了。

举例来说，在0-2岁的那章，卢梭写道：「伴随着啼哭声，孩子来到了这个世界，并且在啼哭中度过整个婴儿期。

为了让他们止住哭声，我们打他们、骂他们或者哄他们。

不是他们逗我们开心，就是我们逗他们开心;不是他们顺从我们，就是我们顺从他们;不是他们命令我们，就是我们命令他们。

爱弥儿阅读心得体会

爱弥儿阅读心得体会1. 引言《爱弥儿阅读心得体会》是一本经典的文学作品，作者通过深入细腻的文字描写，展示了青春期少女爱弥儿的内心世界和成长历程。

阅读此书，我深受触动，体会到了许多对我个人成长和人生的启示。

本文将结合个人的阅读体会，谈论爱弥儿的人物塑造、主题思想以及对我的影响。

2. 人物塑造在《爱弥儿阅读心得体会》中，作者通过精心塑造的人物形象，使爱弥儿成为一个栩栩如生的角色。

她是一个充满梦幻和幻想的少女，用诗意的笔触呈现了她的内心世界。

爱弥儿的天真烂漫、敏感脆弱的性格特点，以及她与家庭、朋友和社会之间的关系，无一不展现了一个少女成长的曲折和复杂。

爱弥儿的家庭环境也对她的个性和思维产生了深刻的影响。

她的父母工作繁忙，经常疏于照顾她，给予她更多的自由。

这让她在成长的过程中遇到了不少困惑和挫折，但也让她变得独立和坚强。

3. 主题思想《爱弥儿阅读心得体会》以少女的成长为主线，探讨了青春期少女在社会中的角色定位和自我认知问题。

通过爱弥儿的经历，作者揭示了青春期少女的内心世界充满了曲折和困惑，但又充满了梦想和幻想。

作品强调了在成长的过程中时刻关注自我内心的声音和感受的重要性。

作者通过爱弥儿的体验，告诉读者要花时间倾听自己内心的声音，遵循自己的梦想和理想，不要随波逐流。

另外，作品还涉及到亲情、友情和成长之间的关系。

爱弥儿的父母虽然工作忙碌，但通过关爱和支持，他们让爱弥儿在困境中找到了方向。

而爱弥儿的朋友也是她的精神支柱，他们一起度过了成长的烦恼和挫折，共同成长。

4. 对我的影响阅读《爱弥儿阅读心得体会》对我个人的成长和思考产生了积极的影响。

作为一个青春期的读者，我能够深刻地理解爱弥儿的感受和困惑，也能够在爱弥儿的成长过程中找到共鸣。

首先，作品帮助我更加深入地了解青春期少女的成长过程。

通过爱弥儿的经历，我能够更好地认识自己，并思考我在这个阶段所经历的困惑和挫折，从而更好地应对和成长。

其次，作品强调了自我认知的重要性。

爱弥儿阅读心得感悟(精选8篇)

爱弥儿阅读心得感悟(精选8篇)爱弥儿阅读心得感悟篇1“望子成龙，望女成凤”是每个父母的心愿，因此在当今的中国，教育子女也就成为了民众生活中的头等大事。

可是由于对子女的过度期盼，在不知不觉中，越来越多的父母开始过早的要求孩子接受教育，在他们的印象中，“学得早、学得多、学得广”对他们的将来是十分有益的。

我的父母也是这群人中的一个，因此可以说这种教育观念在我的脑海已根深蒂固，它陪伴了我十多年。

我也明白它带来的消极影响：会让好奇变成无趣乃至是厌恶;会使我们受知识的支配;更会让我们的学习变为被动、呆板和死读……虽然知道这种教育观存在着局限，但是对于如何改变、如何教育，我仍然十分的茫然。

《爱弥儿》却直接回答了我的困惑。

在这本书中爱弥儿是卢梭虚拟出来的孩子，通过对他的教育，通过对爱弥儿从出生到成人的教育历程的描述，让我对卢梭的教育理念与教育方法有了一定的了解，也对当今的教育方法有了点感想。

“回归自然，发展天性”可以说是卢梭教育思想的主线。

他从第一卷就开始强调说造物主创造世界万物，原本一切是美好的，但人类却毁坏了这一切。

人应当遵守着自然的法则，让孩子健康、快乐、自主的成长。

而这个观点与当今的教育思想和家长的教育方式是截然不同的。

不过想想也对，我们从出生开始，人们真的已经开始改变了自然的法则，父母用襁褓把我们束缚起来，身为婴儿的我们却无能为力，唯一能换来的自由只有哭声，当然很多人会认为这是保护，但实际却与之相反，迎接我们的很可能是娇弱、疾病与危险。

所以，在爱弥儿婴儿期的教育里，卢梭反其道而行，他主张婴儿穿宽大舒适的衣服，让婴儿保持着自然的习惯，不要过分的限制他们的活动，但也不要宠溺，要此刻锻炼他们的体质与勇敢、养成他们不依赖他人的好品性，可以说他告诉我们在此期间，教育的基本任务是身体的保健和养护。

除此之外，我对书本上其它一些观点也感触颇深。

就拿爱弥儿的童年期和青年期来举例。

在童年期中，卢梭告诉我们，儿童不是成人，要把儿童看作儿童，尊重孩子的天性，让他们的性格的种子自由自在地生长，不要束缚他们，相信孩子内在的潜能，而不是用我们自己的看法、想法和感情来替代他们的看法、想法和感情，逼迫他们学这学那。

爱弥儿阅读笔记

爱弥儿阅读笔记最近读了让雅克·卢梭的《爱弥儿》，这可真是一本让我又爱又“恨”的书。

说爱它，是因为书中展现的对于教育的思考和见解，真的就像一道道光，照亮了我对于孩子成长的认知。

说“恨”它呢，倒不是真的恨，而是有时候读着读着，会发现自己以往对于教育的理解存在那么多的偏差和不足，会忍不住拍一下自己的脑门，哎呀，怎么之前就没想到呢！就拿书中对于孩子天性的尊重来说吧。

卢梭强调要顺应孩子的天性，让他们自然地发展。

这让我想起了我之前看到的一件小事。

有一次，我在小区的花园里散步，看到一个小男孩在玩泥巴。

他大概四五岁的样子，浑身上下弄得脏兮兮的，脸上还沾着泥巴印子。

他的妈妈就站在旁边，一脸的无奈和焦急。

“宝贝，别玩了，太脏了，赶紧回家洗手。

”妈妈不停地催促着。

小男孩却完全不理会妈妈的话，继续沉浸在他的泥巴世界里，用小手把泥巴捏成各种形状，嘴里还念念有词。

妈妈终于忍不住了，一把拉起小男孩，强行要带他回家。

小男孩开始大哭大闹，挣扎着想要回到泥巴那里。

这时候，周围的人都投来了异样的目光，妈妈的脸色更加难看了，一边拉着孩子走，一边数落着：“你这孩子，怎么这么不听话，玩泥巴有什么好的，弄得一身脏。

”看到这一幕，我心里不禁想，如果这位妈妈读过《爱弥儿》，或许她就不会这么做了。

孩子爱玩泥巴，这是他天性的一部分，他在通过触摸泥巴、塑造形状来探索世界，感受自然的物质。

而妈妈的强行制止，只是因为她觉得脏，觉得不符合所谓的“干净、整洁”的标准。

其实，我们大人总是用自己的标准去衡量孩子的行为，却忽略了他们内心真正的需求和渴望。

就像书中说的，孩子有自己的成长节奏和方式，我们应该尊重他们，而不是强行去改变或者打断他们。

再说说书中提到的关于孩子自主学习的观点。

卢梭认为，孩子应该通过自己的体验和观察来学习，而不是单纯地接受灌输式的教育。

这让我想起了我的小侄子。

有一次，他来我家做客，对我书架上的一个地球仪产生了浓厚的兴趣。

他不停地转动着地球仪，好奇地问我：“姑姑，为什么这个球上有这么多颜色啊？”我刚想直接告诉他，蓝色是海洋，绿色是陆地等等。

爱弥儿阅读随笔

爱弥儿阅读随笔爱弥儿阅读随笔篇1卢梭认为人的天性是善良的。

他在《爱弥儿》开篇第一句就说：“出自造物主手中的东西都是好的，一到人手里就变坏了”。

他在《爱弥儿》中系统阐述了性善间题，认为教育应顺应天性的发展，而且惟有顺应天性发展才是上策。

在他看来，人类脱离自然状态以后，便进人了丧失人的自然本性的充满猜疑、冲突、贪婪、野蛮社会状态。

所以，他在爱弥尔的早期教育上，提倡去乡村，去那种安宁、祥和的地方。

在他看来，自然的秩序没有不和谐美妙，处于自然状态中的人根本没有“你我”之分;他们有欲望，但只限于欲求力所能及的东西，从无非份之念;他们有强烈的自我保存的本能，但从不因此而损害他人的自我保存。

他们的理智是健全的，情感是平静的。

他们强烈的自爱倾向转化成怜悯同情之心，这时，人与人之间没有敌视、仇恨的存在，当然也就没有相斗乃至战争。

卢梭认为，教育应该顺应儿童成长和心理发育的自然法则，促进儿童身心的全面发展，使他们的各种器官和能力都得到健康的生长，从而成为一个与自然相一致的名副其实的人。

在他看来，教育是一门艺术，它必须把自然、人为和事物这三种教育协调配合。

而人的器官和能力的自由内在发展是自然的教育，学习利用这一种器官和能力发展是人的教育，从周围事物经验中获得的是事物的教育。

所以必须使事物教育和人为教育适应于自然教育，应使一个人的教育适应他这个人的天性，而不是适应他本身以外的东西。

只有这样才能达到真正的目标—自然人。

卢梭的自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。

卢梭的自然人是生活在社会中的自然人，他不被欲念、偏见、权力所指引，而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判断、不为其他因素所控制。

这也正是卢梭倡导教育要遵循“自然”原则的根据。

接下来，我就来谈谈卢梭的“自然”教育原则。

其次，自然教育还要求“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进”，即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育”，使儿童的本能、天性得到发展，合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。