中西海洋文化对比研究

中西海洋文化对比研究摘要：中国有着绵长的海岸线，众多的岛屿，中国人民世代与海为伴，创造了源远流长、内涵丰富的中国海洋文化。

西方主要国家大多为海洋民族，其民族兴衰，时代更替，都与海洋有着千丝万缕的联系，海洋不断地铸造着这些民族的精神品格，海洋精神更是深深地植根于西方的历史文化中。

本文从中西谚语、文学以及民族性出发，探讨中西海洋文化的异同，以期取长补短，对中华民族文化复兴和实践有所启发和思考。

关键词：海洋文化；谚语；海洋文学；性格【中图分类号】{g5}一、概述“海洋文化”又被称为“蓝色文化”，是人类物质文明和精神文明的重要组成部分。

那么，到底什么是海洋文化呢？对于这个问题，说法众多，很难统一。

曲金良（2003）总结道：“海洋文化，就是有关海洋的文化；就是人类缘于海洋而生成的精神的、行为的、社会的和物质的文明化生活内涵。

海洋文化的本质，就是人类与海洋的互动关系及其产物。

”海洋文化不循规蹈矩，崇尚机遇和奋斗精神，具有开放、创新和流动的特征。

黑格尔在《历史哲学》中说道：“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念；人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候，他们就被激起了勇气，要去超越那有限的一切。

大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但同时也鼓励人类追求利润，从事商业……”（郑敬高，1999）然而，长期以来，对于中国有没有海洋文化这个问题，众说纷纭。

按照传统思维，中华文化属于内陆河流文化，而西方文化才是海洋文化。

这个论点更是因黑格尔的言论而变得深入人心。

他在《历史哲学》一书中说：“中国、印度、巴比伦……占有耕地的人民闭关自守，并没有分享海洋所赋予的文明，既然他们的航海——不管这种航海发展到什么程度——没有影响他们的文化，所以他们和世界历史其他部分的关系，完全只由其他民族把它们找寻和研究出来”；“西方文明是蓝色的海洋文化，而东方文明是土黄色的内陆文化”……（徐凌，2005）然而，中国丰富的海洋文化成果表明，中国不仅仅是农业文明古国，也是海洋文化大国。

其所创造的海洋文化成果，充分显示了我国人民开发和利用海洋的智慧和能力，表现了中国海洋文化深层的思想底蕴，具有独特的魅力和价值。

二、谚语中的海洋记忆谚语是流传于民间的简练通俗而富有意义的语句，大多反映人民群众的生活和斗争经验。

谚语依存于民族的社会生活，与本民族特定的历史、生活习惯、物产风貌、自然环境等密切相关。

然而，由于中西思维方式的差异和实践活动的不同，中西俗语中关于海洋的描述是有很大区别的。

下面即以中英之间成语和俗语的比较来分析这一现象。

在汉语中，关于海洋的成语主要有以下三种种类型：一是描述海洋之大而广；二是描述海洋之神秘飘渺；三是从中引申出的各种意象。

在中国的海洋成语中，有个非常明显的特点即宏观性。

在此举例说明：描述海洋大而深广的成语有沧海一粟、大海捞针、泥牛入海、百川归海、海阔天空、五湖四海、漂洋过海、天南海北等等；描述海洋神秘飘渺的有海底捞月、海市蜃楼、如堕烟海、望洋兴叹、云山雾海、沧海桑田等等；而第三类引申出的比喻和夸张的意象就更多了，如海枯石烂、海誓山盟、天涯海角、刀山火海、海内无双等等。

其次，虽然中国大规模的航海稍早于西方，但是目的性却不如西方明显，在海洋谚语和成语中关于航海和渔业实践的痕迹比较少见。

相较而言，英美等西方国家充分利用海岸优势，大力发展航海和渔业，在与恶劣的海洋环境抗争和不断征服自然的过程中，他们形成了许多源于航海、渔业和与海洋有关的谚语、习语。

在英语中，weather （ride out） the storm指安然度过了风暴，克服了障碍；know （learn） the rope 熟悉内幕；sail under false colors 本来指海盗在自己的船上悬挂商船旗帜来掩人耳目，后来有了“将真面目伪装起来”的含义； at sea 迷惑，茫然；between the devil and the deep（blue）sea 腹背受敌，进退两难；not the only fish in the sea 并不是世上独一无二的； a smooth sea never made a skillful mariner.平静的海洋练不出熟练的水手；ships that pass in the night表示萍水相逢的人；when（if） one’s ship comes home（in）指当某人发迹的时候；a great ship asks deep water.大船走深水，引申为英雄要有用武之地；burn one’s ship指破釜沉舟；lose [spoil] the ship for a ha’porth （=halfpennyworth）of tar 因小失大；等等，俯拾即是。

由上述分析可以看出，由于中国文化的“农本”思想和自古天人合一的和谐观念，中华海洋文化的一个显著特点便是“观”，旁观的观。

而在西方的海洋文化中，因为海上渔业、海外探险的亲身经历和财富的诱惑，人们更多的是真正投身到海洋中去体验。

三、文学中的海洋轨迹海洋文学与艺术是人们在与海洋的磨合生活中创造出的灿烂果实，因此它代表了不同时代不同民族的精神与理想。

“海洋文学艺术，是人类所创造的丰富灿烂的海洋文化的华美乐章。

它们是人类对海洋的理解、对海洋的感情、与海洋的生活对话的审美把握和体现。

”（曲金良，1999）。

客观地说，相对于泱泱中华上下五千年的历史长河，中国的海洋文学略显单薄，但我们仍不乏优秀的海洋文学作品。

中国的海洋文学是中国文学不可或缺的组成部分，也同中国文学几千年的整体发展一样，经历了从神话传说时代到今天的丰富多姿、异彩纷呈的既有传承又有创新的过程。

在《山海经》、《列子·渤海五山》和《海内十洲记》中，都有关于海洋最早的瑰丽幻想和神话式的描述。

最早在《诗经》的《小雅·沔水》里就有“沔彼流水，朝宗于海”的描述。

到了汉代及以后的不少作家，以赋的体裁写海，比较著名的有《览海赋》、《游海赋》、《沧海赋》、《海赋》等，其中不乏精彩的描绘。

西方国家独特的岛国或濒临海洋的地理位置、其大规模的航海和海上探险活动使其历史、文学不可避免地一开始就和航海、海上探险、海上征战、海外贸易、海外扩张和殖民等内容紧密相连。

可以说，有了西方文学时就有了西方海洋文学。

“在西方的海洋文学中，人类精神经历了由惧海到赞海、慕海，又到斗海、乐海和探海，最后到亲海的变迁”（曲金良，1999）。

在古希腊人的观念里，海洋蕴含着极大的破坏力，神话中的海神就是个暴躁易怒，心胸狭小，爱报复的家伙。

这种形象反映了古代海洋民族生之艰难，以及对海的怨怼。

莎士比亚的《暴风雨》是一场以海洋为背景的善恶冲突戏剧。

此后，“海上冒险家”笛福写出《鲁滨逊漂流记》的海洋探险小说。

美国作家梅尔维尔的《白鲸》为我们展示了一副波澜壮阔的海洋画卷。

随后，史蒂文斯的《金银岛》开创了“海岛寻宝”这一新的海洋文学题材。

凡尔纳用《海底两万里》、《神秘岛》、《机器岛》、《十五岁的船长》等一系列关于海洋的科幻小说，将读者带入一个奇幻的海洋世界。

“船长”康拉德在海上颠沛数年之后。

四、性格中的海洋精神大海的熏染和海上生活的磨砺，易于形成一个民族对力量和技术的崇拜。

综观中国海洋文化及海洋文学，我们看到中国的海洋文明所崇拜的是人海合一的和谐之美，传达的是海纳百川的气度和胸襟，教导的是随遇而安的容忍精神。

而在西方海洋文化中，大海的险恶、暴躁和变幻无常，对勇敢的人们充满着挑战性，海洋的神秘莫测，引发了人们探海、斗海的兴趣，大海成了人们展开自由的翅膀和顽强拼搏的理想场所。

开放的海洋地理环境使西方人产生了外向、好动的性格，他们有独立不羁的人格，开拓精神和变异观念。

这种特性蕴含在这些国家的文学作品中，形成了灿烂的海洋文学艺术，塑造了民族的海洋精神。

中华民族传统的重农轻商很大程度上限制了海上商贸活动，对海洋的精神寄托也就局限在教导人们要有气度，要忍耐，因此在一定程度上造就了中华民族在农耕生活中的勤劳与忍耐。

而西方海洋文化恰恰由于海上生活的流动性和相对独立性，养成了这些民族热爱自由，独立不羁的个性，两者有很大的不同。

五、结语海洋文化从经济角度看有重商性、开放性和外向性的特点；从文化角度看有多元性和兼容性的特点；其开拓性和包容性也不容忽视。

古今中外的历史表明，一个大国只有具有开放的海洋意识，才可能保持发展和长久昌盛。

中国海洋文化中有值得我们继承和发扬的精神，比如和谐，比如气度，但我们也有很多要从西方海洋文化中汲取的东西。

我们要在实践中不断地取长补短，丰富自身，使我们的海洋实践提升到文化自觉的水准。

参考文献[1]李明春，2007，《人海合一——闲说海洋文化与新闻写作》[m]。

北京：海洋出版社。

[2]李新安，金毅，2004，《桅影风骚——海洋文学与海洋艺术》[m]。

北京：海潮出版社。

[3]李越，2006，《中国古代海洋诗歌选》[m]。

北京：海洋出版社。

[4]倪浓水，2006，《中国古代海洋小说选》[m]。

北京：海洋出版社。

[5]曲金良主编，1999，《海洋文化概论》[m]。

青岛：青岛海洋大学出版社。

[6]曲金良，2003，《海洋文化与社会》[m]。

青岛：青岛海洋大学出版社。

[7]宋正海，1995，《东方蓝色文化——中国海洋文化传统》[m]。

广州：广东教育出版社。

[8]徐波，2006，《中国古代海洋散文选》[m]。

北京：海洋出版社。

[9]徐凌，中国传统海洋文化哲思[j]，《中国民族》，2005年第5期。

[10]薛三让，重塑海洋文化自信的战略考量[j]，《中国海洋大学学报》（社会科学版），2007年第2期。

[11]郑敬高，海洋文化与欧洲文明的兴起[j]，《中国海洋文化研究》，1999年第1卷。