对岳飞和秦桧的对比分析

对岳飞和秦桧的对比分析

范庆雷

关于历史，我最不喜欢的是读宋朝的东西，宋朝的统治文化让汉人失去了血性，

宋朝的灭亡差点断送了汉人的文化传承，即使到明朝，汉人的文化精髓也没有得到完

全恢复。还好当代中国真正站立起来了，复兴在即。

南宋是中国历史上最窝囊的朝代，所有南宋皇帝也都是清一色的昏庸之辈。但南

宋有一个大家都喜爱的英雄——岳飞。提到岳飞就不能不提秦桧。下面把岳飞和秦桧

对比一下，让我们发现一些底层的根源性的东西。（有些内容来自史书而不是电视剧

和演义）

一、人生轨迹对比

秦桧（文臣之路）：县长家庭出生——勤奋好学——乡村教师——考中进士——太学学正——任御史中丞（抗金义士，主战派）——与徽宗、钦宗一起被金人俘获——南归后任礼部尚书——两任宰相，穷奢极欲，贪污受贿，排除异己，把持朝纲——迫害岳飞及其部下——儿子继承宰相无望当晚病死。

岳飞（武将之路）：贫寒家庭出生——勤奋好学——给地主打工——两次当兵——魏县李固渡侦察，初露峥嵘，修武郎，武翼郎——越级上书北伐被革除军籍——第三次投军，统领，统制——擅自出兵，被迫游击太行山——罢职归宗泽元帅，先后恢复统领、统制——武经大夫——武略——武德大夫——英州刺史——恢复建康——

平定六郡——神武后军统制——高宗赐“精忠岳飞”锦旗——清远军节度使——名扬洞庭，拜太尉，升宣抚使——淮西合军失败，积忿辞职——回军，提议立皇储，遭到高宗猜疑——挺进中原破铁浮图，加少保——颍昌大捷——进抵朱仙镇收复汴京之际，被十二道金牌召回——枢密副使，被罢军权——被冤入狱，赐死风波亭。

二、人生观价值观的分析对比

秦桧：被俘之前是进步青年，抗金义士，但没有成熟的人生观价值观。被浮之后，吓破了胆，“宁可我负天下人，休教天下人负我”是其人生观价值观的核心，变得自私、阴险、排除异己、独揽朝政、祸国殃民。

岳飞：“精忠报国”一直是岳飞人生观价值观的核心。

三、性格对比

秦桧：阴险莫测、自私、残忍、少言却恶毒。（典型的大奸之辈）

岳飞：生活俭朴，廉洁奉公，身先士卒，洁身自好，行若明镜，武略非凡，事母

至孝，赏罚分明，严以律子，厚以待人。（接近完美）

四、才能对比：

秦桧：书法一流，文采斐然，博古通今，冷静深刻。

岳飞：天生神力，武艺高强，精通军事、精于骑射、长于诗词书法，文才横溢。

五、对后世的影响对比：

秦桧：彻底瓦解了南宋的军事力量，遗臭万年。

岳飞：重挫金兵主力，英雄气概、精忠之心名扬千古。是中国人顽强抵抗外族侵

略的重要精神源泉。

六、对人性了解的对比

秦桧：秦桧对自己很了解，对人性也非常熟悉，他能操控上到皇帝下到群臣就能

说明这一点。

岳飞：岳飞对自己很了解，但对人性却不熟悉，他倡导”迎回二帝“的口号，就

不让高宗喜欢，他提议立储也不让高宗喜欢；他洁身自好，不好财不好色就让皇帝认

为他好权，让皇帝切实感受到他会造反。

七、综合对比分析结果：

秦桧：由于其人生观价值观的自私性，决定了他的才能都用于为自己谋求利益上，决定了他的阴险恶毒。由于他才能出众，决定了他有能力走向宰相的位置。由于他对

人性的熟悉，决定了他能够娴熟的操控上到皇帝下到群臣。

岳飞：由于其人生观价值观的大义性，决定了他精忠报国的的一生。由于他才能

出众，决定了他有能力重挫金军主力。由于他对人性认识的缺乏，遭到皇帝的猜忌，

受到秦桧的冤枉迫害。

都是才华出众的两个人，秦桧是根上坏，长于对人性的分析；岳飞是根上正，短

于对人性的认识。如果秦桧根正，必将是个卓越的宰相之才；如果岳飞熟悉人性，也

必将有可能恢复中原、痛饮黄龙府（今吉林省的农安县），也不至于出现后来的宋亡。

所以秦桧的人生悲剧根源是其人生观价值观的自私。岳飞的悲剧结局根源是其不

熟悉人性。都是禀性使然，我认为人的禀性应该包括：人生观价值观，心态，习惯，

性格，对人性的认识，对客观规律的把握。