陶行知论文
[陶行知的教育思想理论论文]陶行知的教育思想论文
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[陶行知的教育思想理论论文]陶行知的教育思想论文陶行知是我国著名的教育家，他的教育思想杯广泛的应用于学生的教学中。
下面是小编给大家推荐的陶行知的教育思想论文，希望能对大家有所帮助!陶行知的教育思想论文篇一：《陶行知“教学做合一”思想的教育启示》内容摘要：陶行知“教学做合一”思想将“做”放在教学的中心环节，突出“做”的重要性，同时又不否定教和学的作用，将知与行统一，教、学和实践相结合，强调“教学做合一”。
这一教育思想对当前素质教育所强调的关于学生创新精神和实践能力的培养有着重要启示作用。
关键词：陶行知教学做合一创新精神实践能力“教学做合一”是陶行知生活教育理论中的教学论部分，也是他教育理论的核心和杰出创造。
在《教学做合一》一文中陶行知说：“教学做合一是生活法，也就是教育法。
它的涵义是：教的方法根据学的方法;学的方法根据做的方法。
事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教与学都是以做为中心。
在做上教的是先生，在做上学的是学生。
”同时，他又说到：“教学做合一是生活现象之说明，即是教育现象之说明。
在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。
教学做只是一种生活之三方面，而不是三个各不相谋的过程。
”从陶行知对“教学做合一”思想内涵的规定中，我们可以得出如下几点：1.“教学做是一件事，不是三件事。
”即三者应该“合一”不应该分离。
陶行知看到晓庄一位指导员的教学草案中把活动分为教的方面、学的方面、做的方面，认为这位指导员是把教学做分家，不是教学做合一。
因而提出“教学做是一件事，不是三件事”。
事实上，教学做是不能分家的，不然就教归教，学归学，做归做了。
2.“教学做合一”强调必须以“做事”作为出发点。
教师应该为教学生会做事、肯做事而教;学生应该为学会做事而学。
所以“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”，否则教与学便没有明确的目标。
3.教与学都要以“做”为中心。
这是“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”的必然，所以陶行知说：“要想教得好，学得好，就须做得好。
陶行知教育思想探讨论文
陶行知教育思想探讨论文(2)推荐文章大学生素质教育探讨论文热度：中美教育差异探讨论文热度：小学道德教育探讨论文热度：网络教育有关探讨论文热度：农村小学体育教育探讨论文热度：陶行知教育思想探讨论文篇二《陶行知生活教育思想对我国创造教育的启示》摘要：陶行知的生活教育理论涵盖了生活教育的目的、原理、原则和基本途径，构成了一个完整的教育理论体系，其中蕴含着丰富的创造教育思想。
他的这一思想启示我们：当今的教育改革，要使教育源于生活，服务于生活;要教学生学会生活、学会创造。
只有这样，我们才能全面推进素质教育，提高教育质量。
关键词：陶行知;生活教育;创造性思维一、陶行知生活教育理论概述(一)生活教育的目的陶行知认为，生活教育是“为生活而教育”“为生活的提高、进步而教育”;是“教民造富”“教民均富”“教民用富”“教民知富”;是“教人做人，教人做好人、做好国民”;是对学生进行“心、脑、手并用”“学政治、学经济、学文化相结合”的“全面教育”。
因此，它的目的首先是指向社会的、民族的、整体的，为民族、为大众求解放、谋幸福，培养“生活力”的教育;其次是指向社会个体的，即培养人的多方面的人格道德素质的教育。
(二)生活教育三大原理1.“生活即教育”“生活即教育”是生活教育理论的核心，是生活教育理论的本体论。
陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙，进棺材才算毕业”，也就是说，生活是教育的源泉，生活就是教育。
2.“社会即学校”“社会即学校”是生活教育理论的第二基本原理。
陶行知认为：“整个社会活动，就是我们教育的范围”“到处是生活，即到处是教育;整个的社会是生活的场所，亦即教育之所。
因此，我们又可以说‘社会即学校’”。
当大众没有被解放之前，社会是大众唯一的学校。
3.“教学做合一”“教学做合一”是生活教育理论的教学方法论，也是陶行知最早提出的生活教育中的基本原理，还是他所办学校一直遵循的校训。
教育论文 “四颗糖”的启示 论文
“四颗糖”的启示想必每个教育工作者对陶行知先生的四块糖果的故事都不陌生，那是陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他放学后到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知便掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你按时到了办公室，而我迟到了。
”本来等着接受批评的孩子这时惊愕地接过糖果，目不转睛地看着陶行知。
接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。
”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。
”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。
我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
”整个过程不见一点对男孩的责备之言，却让男孩认识到了自己的错误，这种”润物细无声”的处理方式也给广大的教师们树立了良好的榜样，让我们津津乐道至今。
一般读了这个故事，大多数人都把它理解成了宽容和仁爱的教育作用，我也深表赞同。
可是今天在这里我想从另一个角度来看待这个故事。
艺术大师罗丹曾说过这样的话：“我们的生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”陶校长的四块糖果，固然体现了他的宽容仁爱之心，可是如果没有那双“发现美的眼睛”，他断然不会说出男孩的“按时、尊重他人、有正义感、勇于承认错误”的优点来的。
所以教师们拥有一双发现美的眼睛，显得尤为重要。
拥有发现美的眼睛，教师们就会发现每个孩子都是可爱的，都有他们独特的特质，都有与众不同的优点，就好像一盏盏的明灯，只要你用心仔细地去点亮，都会发光，一定会有意想不到的美好收获。
教师要想拥有发现美的眼睛，首先就应该热爱孩子。
苏霍姆林斯基说过，热爱学生是教师生活中最主要的东西。
只有爱才是最好的老师，它远远超过责任感等其他因素。
俗话说：“谁爱孩子，孩子就会爱他，只有爱才能教育孩子”。
陶行知的生活教育浅述论文
陶行知的生活教育浅述论文他说生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
又进一步地指出“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。
下面是店铺给大家推荐的陶行知的生活教育浅述论文，希望大家喜欢!陶行知的生活教育浅述论文篇一《浅谈陶行知生活教育理论》【摘要】陶行知是中国近代教育史上的“一代巨人”，伟大的人民教育家。
他一生致力于我国的教育事业，经过一系列的教育调查和实践，形成了独具特色的生活教育理论。
生活教育理论是其教育思想的核心和灵魂。
【关键词】陶行知教育思想生活教育理论陶行知(1891—1964年)原名陶文浚，1891年10月18日出生在安徽的一个贫穷农民家庭里，他从小聪明好学，养成了勤劳的习惯和艰苦朴素的生活作风。
陶行知一生倡导过平民教育、乡村教育、师范教育、普及教育和社会大学，在此基础上形成了独具特色的生活教育理论。
生活教育理论的内容十分丰富，不仅在近代中国批判封建传统教育发挥了积极作用，在今天对推动我国教育改革，建设有中国特色社会主义的教育事业，也具有重大的现实意义。
一、生活教育理论的含义和内容陶行知先生对生活教育理论的历次阐述中，最完整最明确的一次，是在生活教育运动12年实践以后，给一位朋友的信中所谈到的。
他说生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
又进一步地指出“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。
教育的根本意义是生活之变化.生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”①生活教育是“为生活而教育，为生活的提高，进步而教育”，“为生活的向上向前的需要而教育”，为“大众为生活解放而办的教育”;是“教民造福，教民均富，教民用富，教民知富，教民拿民权以遂民生而保民族”，是“教人做人，教人做好人，做好国民”;是对学生进行“心，脑，手并用”，“学政治，学经济，学文化相结合”的全面教育。
生活教育的目的首先是指向社会的、民族的、整体的，为人民生活向前，向上需要的，为民族解放，谋幸福，培养“生活力”的教育。
陶行知教育思想探究论文
陶行知教育思想探究论文师范教育的思想是陶行知教育思想的核心，也是其毕生所思考、实践的事业。
陶行知先生曾说：“师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。
”教师素质的高低决定了民族素质的高低。
下面是店铺给大家推荐的陶行知教育思想探究论文，希望大家喜欢!陶行知教育思想探究论文篇一《从陶行知教育思想看教师教育》[摘要]一个国家和民族的文化科学水平的提高在很大程度上决定于各级各类学校教师的水平，教师教育关乎国计民生，培养师资，兴办师范教育是教育工作中的一项基本建设，陶行知先生对教师教育的价值、师德教育、教育的对象、内容和方法做出了精辟的论断。
[关键词]教师教育;师德;对象;内容;方法;价值师范教育的思想是陶行知教育思想的核心，也是其毕生所思考、实践的事业。
教师作为人类灵魂的工程师，知识与文化的传播者，更需要知识自我的更新，教师自我发展的能力越来越成为教师的核心能力。
教师继续教育面临新的机遇和挑战，教育形势的改革与发展，教师现代信息技术、心理健康教育、外语能力等迫切需要提高。
面临新形势，要正确地分析当前教育发展的趋势，从各方面吸取优秀的教育思想、理念，调整教师继续教育的思路，准确定位，明确主攻方向。
一、教师教育的价值陶行知先生曾说：“师范教育可以兴邦，也可以促国之亡。
”教师素质的高低决定了民族素质的高低。
他曾在《介绍一件大事》中从小学教师的角度阐述了教师的作用。
他认为，“小而言之”，小学教员教出的学生之好坏，关系到“全村之兴衰”;“大而言之”，关系到“国运”，“民运”。
他不仅仅注意到师范教育对发展教育事业本身的作用，而且从中国的实际情况出发，把师范教育放到挽救贫穷落后的民族，改造旧的社会，创立新的国家的高度上去认识，把师范教育同国家命运和民族前途紧密联系起来。
二、师德教育是教师教育的根本陶行知在《我们的信条》中指出：“我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
我们要向着农民‘烧心香’，我们心里要充满那农民的甘苦，我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得的幸福，我们必须有一个‘农民甘苦化的心’，才配为农民服务，才配担负改造乡村生活的新使命。
关于陶行知创造教育的论文
关于陶行知创造教育的论文推荐文章关于中国音乐教育论文热度：创造教育探析论文热度：关于教育论文的锦集热度：关于教育论文的范文大全热度：关于教育论文的范文精选热度：陶行知认为每个儿童都具有巨大的创造潜力，儿重的创造力需要解放和培养，研究陶行知的创造教育思想，了解创造教育目的、内容和方法，对当前教育改革，具有重要的现实意义。
下面是店铺给大家推荐的关于陶行知创造教育的论文，希望大家喜欢!关于陶行知创造教育的论文篇一《浅析陶行知创造教育理论及启示》摘要：陶行知认为每个儿童都具有巨大的创造潜力，儿重的创造力需要解放和培养，并提出了“六大解放”的主张。
研究陶行知的创造教育思想，了解创造教育目的、内容和方法，对当前教育改革，实现“三个面向”，培养“四有”新人，具有重要的现实意义。
关键词：儿童教育陶行知创造教育理论创造力六大解放陶行知(1891—1946)是我国近代伟大的人民教育家。
他创立了具有中国特色的、适合中国国情的教育理论体系——以生活教育为基础、以终身教育为纲的人民教育理论，其中，创造教育理论是其思想精华。
研究这一理论，对指导我国当前实施创新教育、培养创新型人才具有重要的现实意义。
一、陶行知的儿童创造教育思想(一)树立正确的儿童观陶行知认为，“人人是创造之人”，创造是人类祖先代代相传的宝贵财富，是人类才华的精华。
儿童一生下来就秉承了人类的创造潜能，一旦有适合的环境，其创造性就能萌芽、开花、结果。
他的这一思想被众多心理学家、教育学家的研究证实。
游戏是儿童生活的重要组成部分，每个儿童在游戏中都能表现其创造力。
例如，在成人眼里再普通不过的泥巴、沙子等自然材料，到了儿童手里就可变成娃娃、椅子、小凳、杯子、山洞、城堡;几块积木，可以变成他们的手枪、篮子、公园和机器人……儿童的创造性还表现为其巨大的想象力。
他们可以想象自己和小花的对话“小花口渴了，我给她浇浇水”，还可以提出诸如“天空到底有多高呢?”“我们为什么不可以像小鸟一样飞呢?”等千奇百怪的问题。
陶行知幼儿教育论文
陶行知幼儿教育论文一、陶行知幼儿教育思想的核心陶行知先生是我国伟大的人民教育家，他的教育思想对我国现代教育产生了深远的影响，尤其是在幼儿教育领域。
陶行知先生主张“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”，这些理念为幼儿教育指明了方向。
“生活即教育”强调教育要与生活相结合，让幼儿在生活中学习，在学习中生活。
幼儿的认知能力和经验有限，他们通过直接感知、实际操作和亲身体验来获取知识和技能。
例如，在日常生活中，幼儿学会穿衣、吃饭、洗手等自理能力，这些看似简单的活动，实际上是幼儿成长和学习的重要环节。
通过参与生活中的各种活动，幼儿不仅能够提高自身的生活能力，还能培养观察、思考和解决问题的能力。
“社会即学校”则打破了传统学校的围墙，将教育的范围扩大到整个社会。
幼儿教育不应局限于幼儿园的课堂，而应充分利用社会资源，让幼儿接触社会、了解社会。
例如，带幼儿参观博物馆、图书馆、公园等场所，让他们感受不同的环境和文化，拓宽视野，增长见识。
同时，鼓励幼儿与社会中的人交往，培养他们的社交能力和社会适应能力。
“教学做合一”要求教师在教学过程中，不仅要传授知识，更要引导幼儿动手实践，让幼儿在做中学。
例如，在科学实验活动中，教师让幼儿亲自操作实验器材，观察实验现象，从而理解科学原理。
这种教学方法能够激发幼儿的学习兴趣，提高学习效果。
二、陶行知幼儿教育思想在当代的价值陶行知先生的幼儿教育思想在当今社会仍然具有重要的价值。
首先，有助于培养幼儿的综合素质。
在当今竞争激烈的社会环境下，幼儿需要具备全面的素质才能更好地适应未来的发展。
陶行知先生的教育思想注重培养幼儿的生活能力、社交能力、创新能力等，使幼儿在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展。
其次，有利于促进幼儿教育的公平。
陶行知先生主张教育机会均等，让每个幼儿都能接受良好的教育。
在当前社会，城乡之间、地区之间的幼儿教育发展还存在不平衡的现象。
我们可以借鉴陶行知先生的思想，充分利用当地的资源，为幼儿提供优质的教育服务，缩小教育差距。
浅谈陶行知教育理论的论文
浅谈陶行知教育理论的论文陶行知教育思想是我国历史上极为珍贵的文化遗产之一，在“五四”以后基础教育的“中国化”探索中曾经发挥了重大的作用。
陶行知主张的生活教育理论，为我们幼儿教育事业的发展奠定了坚实的理论基础。
下面是店铺给大家推荐的浅谈陶行知教育理论的论文，希望大家喜欢!浅谈陶行知教育理论的论文篇一《对陶行知教育理论的认识》摘要：陶行知先生在学前教育方面作出了巨大贡献，为千千万万的孩子日后的教育生活添上了浓墨重彩的一笔，使当今社会的孩子们能享有幸福、快乐的有意义的教育生活。
陶行知先生给我们留下了宝贵的精神财富，先生的教育思想的核心内容体现在三个方面：生活即教育、社会即学校、教学做合一。
生活教育是陶行知教育思想的精髓，创造教育是核心，民主教育是目标。
他的教育思想对广大教育工作者有重要的学习价值，身为师表应该认真学习、研究和实践陶行知教育思想。
关键词：陶行知学前教育教育思想一、陶行知先生简介陶行知(1891―1946年)，1891年10月18日出生于安徽省歙县西乡黄潭源村。
陶行知小的时候，因家道中落，曾中秀才的父亲无力供他读书，但小行知自幼聪颖过人，被童蒙馆老师方庶咸发现，愿意免收学费为他启蒙。
七八岁时，其父携其到休宁万安镇谋生，外祖母喜其颖慧，决意着力培养陶行知，先伴读于蒙馆，后师从当地著名儒者、前清贡生王藻攻读四书五经，接受了较为完整的中国古典文化教育。
他是我国伟大的人民教育家，他的教育理论博入精深，他的教育思想熠熠生辉。
今天人们仍在研究他的思想，学习他的品德。
他的著作已被辑为《陶行知全集》出版，研究陶行知教育思想的专著和论文也大量涌现。
他的贡献给人类的宝贵财富，对我国的教育建设和教育改革是极好的参考。
二、主要教育思想(一)“教学做合一”的教育思想陶行知先生指出：“教学做合一”是生活现象之说明，即教育现象之说明，也就是说在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做是生活的三方面，并不是三个各不相谋的过程。
有关陶行知理论爱的教育论文
有关陶行知理论爱的教育论文在现代社会中，陶行知的爱的教育思想在至今的教育中有很大的意义。
下面是店铺给大家推荐的有关陶行知爱的教育论文，希望能对大家有所帮助!陶行知爱的教育论文篇一：《践行陶行知爱的教育思想,用爱心塑造中职生的灵魂》摘要：陶行知先生说过：“没有爱的教育将会使之枯燥，像山泉枯竭一样。
”在教书育人中，育人是最根本的，这就要求教师有堪为人师的人格和品德，有着对学生的一种无私奉献的爱。
爱也是中职生必备的重要道德品质，教师通过爱的教育,在学生心中培植爱的种子，激发爱的情感，塑造爱的灵魂，最终形成高尚的道德情操。
关键词：爱的教育塑造灵魂道德情操作者简介：陈春华，男，江苏省句容中等专业学校教师，长期从事一线教育教学工作。
温家宝曾说“没有爱就没有教育，没有爱就没有一切。
”作为中职学校的教师对此感同身受。
爱作为人的一种情感、品质，它不是先天就有的，它是教育的产物。
在中等职业学校，教师所面对的是90后的中职生――85%都是独生子女，如果在教育工作中有效践行陶行知先生“爱满天下”的教育思想，那就能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。
教师通过爱的教育,可以在学生心中培植爱的种子，激发爱的情感，塑造爱的灵魂，最终形成高尚的道德情操。
一、陶行知“爱满天下”教育思想的阐述陶行知是我国“五四”以后最有影响的教育家。
“爱满天下”是陶行知毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”、“为了孩子，甘为骆驼。
于人有益，牛马也做”，是陶行知的教育格言。
在教育实践中，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。
爱的教育也是中小学教育的基本原则和方法。
教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。
在这种师生互爱的关系中，学生不仅乐学，而且个性也会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。
二、中职学生群体的主要问题中职学生是处于中等职业教育阶段，年龄在15～17岁之间的青少年群体。
受年龄、受教育程度、家庭及社会等因素的影响，他们的心理、思想、言行等方面都还不够成熟，主要表现在三个方面：(1)认识判断能力较低，重朋辈友情。
有关陶行知教育思想获奖论文
有关陶行知教育思想获奖论文推荐文章师德教育学习心得分享热度：2022年党课教育学习心得体会精选3篇热度：开展“不忘初心牢记使命”主题教育活动方案精选3篇热度：党员教育培训工作计划表热度：年度党员教育培训工作计划例文热度：陶行知是我国著名的教育思想家，他的教育思想在现代教育工作中仍然被沿用。
下面是店铺给大家推荐的有关陶行知教育思想论文，希望能对大家有所帮助!陶行知教育思想论文篇一:《贯彻陶行知教育思想,优化课堂教学》摘要：在科学的世界里应该有一个科学的中国，科学的中国要谁去创造呢?要小孩子去创造。
等到中国的孩子都成了科学的孩子，那时候，我们的中国便自然而然地变为科学的中国了。
由此可见科学教育是关系到国家强弱、盛衰的大事，儿童科学教育的意义也在于此。
关键词：课堂教学; 科学态度; 创新意识; 动手能力陶行知先生说过：“活的人才教育，不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
”小学科学是一门综合性的学科，在新理念的倡导下，《科学》课程使课堂充满了激情和活力，学生的主体地位得以充分发挥。
根据陶行知的教育思想，笔者结合在实践中的探索，认为有效的科学课堂应注意以下三方面的要求：一、在指导学生进行科学探究实验中培养学生的求真精神科学课程标准明确指出：科学课要全面培养学生的科学素养，关注学生的情感态度及价值观。
郝京华教授也说过一句话：“有时候，决定一个人行为的不是知识，而是情感态度与价值观。
”这正与陶行知先生曾说过的“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人”不谋而合。
所以在某种层面上讲，对学生进行科学态度的教育比传授科学知识更为重要，科学态度不是光靠老师的教就能培养出来的，应该是从学生的各种科学探究过程中感悟和积累起来的。
所以我们上好科学课首先要培养学生的求真态度。
如我在教《冷水与热水》这一课时，让学生小杯(热水)置于大杯(冷水)中，让学生测量10分钟内两杯水的水温变化。
结果，有些学生会说：“我测的大杯中的水温，有时是一会儿上升，一会儿下降的。
陶行知的学前教育思想论文
陶行知的学前教育思想论文陶行知，中国现代教育史上伟大的人民教育家，为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了不可磨灭的贡献。
在他教育思想体系中，幼儿教育占有重要的地位。
下面是店铺给大家推荐的陶行知的学前教育思想论文，希望大家喜欢!陶行知的学前教育思想论文篇一《浅谈陶行知的学前教育思想及对当今的启示》摘要：陶行知，中国现代教育史上伟大的人民教育家，为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了不可磨灭的贡献。
在他教育思想体系中，幼儿教育占有重要的地位。
他在长期的教育实践中创造处独树一帜的“生活教育理论”，为我国幼儿教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。
陶行知先生从中国的国情出发，从人民大众的立场出发，积极创新，从理论到实践提出了一系列的主张，陶行知先生的这些主张不仅对当时的幼儿教育起到了推动的作用，而且对二十一世纪的中国幼儿教育和幼儿教育学改革具有十分重要的意义。
关键词：陶行知学前教育思想启示陶行知一生致力于民主运动和教育事业，他是“伟大的人民教育家”(毛泽东语)，也是中国现代幼儿教育的开拓者。
学前教育问题是陶行知先生一生中始终关心的问题，他身体力行地为我国幼教事业的发展做了许多具体的工作，为我国学前教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。
陶行知认为学前教育相当重要。
在《如何使幼稚教育普及》中他写道:“教人要从小教起。
幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发荣滋长,否则幼年受到损伤,即不夭折,也难成材。
”陶行知先生的学前教育思想，对发展和改革幼教事业，以适应21世纪的需要，具有重要的指导意义。
一、陶行知学前教育思想的主要内容(一)重视学前的早期教育陶行知十分重视学前教育,他认为“人格教育,端赖六岁以前之培养”。
“六岁以前是人格陶冶最重要时期，这个时期培养得好，以后只需顺着他继长增高的培养上去，自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好，那么，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变”。
他在《创造乡村幼稚园宣言书》中指出:“凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。
浅谈陶行知生活教育思想理论的论文
浅谈陶行知生活教育思想理论的论文陶行知创造了“生活即教育、社会即学校、教学做合一”三大部分所构成的生活教育理论，这对于促进当前我国的教育理论发展、促进教学改革、培养创新人才有着十分重要的借鉴意义。
下面是店铺给大家推荐的浅谈陶行知生活教育理论的论文，希望大家喜欢!陶行知生活教育理论的论文篇一《浅谈陶行知生活教育理论对中国目前教育的影响》摘要：陶行知是我国近代著名的教育家。
他师从于杜威，继承和发展了杜威的教育思想，创造了“生活即教育、社会即学校、教学做合一”三大部分所构成的生活教育理论，这对于促进当前我国的教育理论发展、促进教学改革、培养创新人才有着十分重要的借鉴意义。
关键词：陶行知生活教育理论启示陶行知是中国近代伟大的教育家。
早年毕业于金陵大学，后留学美国，在伊利诺大学获文科硕士学位，又在哥伦比亚大学师从杜威研究教育，获“都市学务总监资格”文凭。
回国后，即以毕生的精力投身于教育事业，致力于教育的改造，探索中国人民的教育新路。
他在深刻批判封建传统教育的基础上，通过一系列的教育调查、实践和思考，创立了以“生活即教育、社会即学校、教学做合一”为核心内容的生活教育思想，这是改革传统教育的结晶，对我们在新形势下所进行的教育改革有着启示作用。
一、陶行知生活教育理论生活教育由“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大原理组成。
陶行知在美国哥伦比亚大学时，他的老师杜威博士教他“教育即生活”、“学校即社会”、“在做中学”。
1917年，他学成回国后经过十多年的教育实践，认识到这种教育理论在半殖民地半封建的旧中国社会是行不通的，便大胆地把杜威学说翻了半个筋斗，把它改造了过来，创立了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的生活教育理论，并把它付诸实践和运用到推广乡村教育、创办晓庄师范之中。
1、“生活即教育”如前所述，教育不能脱离社会生活，教育要为改造社会生活而服务，教育与生活紧密相联，是生活决定教育，只有与生活相结合的教育才是真正的教育，教育脱离了生活就不是教育，教育者的任务是要指导青年一代为理想生活而奋斗，不断改进现实生活，使生活不断前进和向上。
陶行知幼儿教育论文
陶行知幼儿教育论文中国教育家陶行知先生是20世纪最具影响力的教育家之一。
他对幼儿教育的研究与实践，对中国教育事业的发展作出了巨大贡献。
本文将从陶行知的教育理念、教育方法和对幼儿教育的贡献三个方面，探讨陶行知在幼儿教育领域的独特见解和深远影响。
一、陶行知的教育理念陶行知先生强调“以人为本”的教育理念，强调“教育要从儿童自身的兴趣出发，培养他们全面发展的个人特长。
”他认为每个孩子都是独特的个体，应当注重个体的发展和差异化的教学。
陶行知主张培养幼儿的兴趣，激发他们的创造力和想象力，让每个孩子都能找到适合自己的成长路径。
二、陶行知的教育方法陶行知主张“从生活中教育出生活”，他强调幼儿教育应当贴近生活，注重情感教育和实践体验。
他提出“生活教育”的理念，主张通过真实的生活情境和实践活动来培养幼儿的各方面能力。
他注重培养幼儿的实践操作能力，通过手工制作、游戏活动等形式，让孩子在实践中学习、体验和成长。
三、陶行知对幼儿教育的贡献陶行知在幼儿教育领域的贡献不可忽视。
首先，他提出了“自由、平等、快乐、自主”的教育理念，强调幼儿的主体地位，推动了中国幼儿教育的改革。
其次，他在实践中总结出了许多有针对性的教学方法，如观察发现法、操作体验法等，为幼儿教育提供了一定的指导和借鉴。
最后，陶行知对于家庭教育的重视也为中国家庭教育带来了很大的启发。
他强调家庭教育在幼儿成长过程中的重要性，提出了亲子共读、亲子游戏等方式，促进了亲子关系的建立和孩子的全面发展。
总之，陶行知先生对幼儿教育的贡献不仅表现在他独特的教育理念和教育方法上，更在于他对幼儿教育的持续关注和实践探索。
他的见解和实践为中国幼儿教育事业的发展提供了重要的思路和指导。
我们应当继承和发扬陶行知的教育理念，为培养更多有创造力、有情感素养的优秀幼儿而努力。
陶行知 论文
一﹑陶行知及其教育思想陶行知是中国近现代伟大的人民教育家，，在教育理论和教育实践方面取得了卓越的成就，真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”，曾被誉为“万世师表”、“伟大的人民教育家”、“当代的孔子”等多个荣誉称号。
陶先生的整个教育理论是建立在“爱”的基础上的，他的两句名言：“爱满天下”、“捧着一颗心来，不带半根草去”就是这种爱心的真切表达。
（一）知陶“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生言；“为了孩子，甘为骆驼。
干人有益，牛马也做”。
爱是陶行知毕生事业的灵魂。
他以宗教般的虔诚歌颂爱、实践爱、创造爱。
陶行知之博爱，是爱人类全体；而在人类全体之中，弱势群体的生命权利最缺乏保障，所以他认为弱势群体最需要爱。
陶行知对此有着切身体验，对底层劳苦大众的关怀也就尤为深切。
（二）师陶爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。
陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。
教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。
师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。
在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。
这是创造能力形成的心理基础。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。
”陶行知先生这样尊重学生。
作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。
师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。
有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。
任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。
陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。
”罚非爱，害也。
作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。
关于陶行知议论文800字：缅怀陶行知
关于陶行知议论文800字：缅怀陶行知陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士。
关于陶行知议论文800字具体内容请看下文。
关于陶行知议论文800字：缅怀陶行知在那个战火纷飞，平民百姓无法丰衣足食的年代。
一个在后世家喻户晓的伟大教育家、思想家，用他那绵薄之力推动了科学教育，用他那绵薄之力点燃了希望之心，让中华3400万无文化更无法丰衣足食的平民百姓看到了希望。
他被毛泽东称为学界泰斗——陶行知。
他将自己的衣裳拿去当铺当了，换来了莘莘学子们的一天菜金。
而自己却穷困潦倒，夏天仅一件像样的衬衫，湿透了便洗净挂着晾干，既而又伏案疾书。
他为了帮助全国十几个省市的平民百姓识字读书，不顾风雨的将《平民千字课》挨家挨户地送到百姓家中，并劝他们要多读书多识字。
他更是用一万多元的稿费，在南京崂山脚下办起了晓庄师范。
陶行知他亦只是一个有血有肉的人，而他却为了能让教育光耀中华，付出了整整三十年。
也许他只是尽了绵薄之力，但也正是这绵薄之力让中华有了希望。
他有一句至理：“人生天地间，各自禀赋。
为一大事来，做一大事去。
”他把他毕生的精力都倾注于教育这一大事。
他有一句至理名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。
”他的一生不仅没有受到公平待遇，反倒受人迫害。
他在被通缉后东躲西藏却依旧不忘人民需要识字，祖国需要教育的普及。
他宁可“勒紧腰带共度难关”，也不放弃教育，也不让那光耀中华的教育光辉消之殆尽。
陶行知的教育思想更值得我们学习。
实事求是，一切从实际出发。
这是一要。
我们应该着重于“实践是检验真理的唯一标准。
”二要，读书不要读死书。
人才不是教出来的，应该是酿造出来的。
三要，千教万教教真人。
四要，爱满天下，乐育英才。
我们不能再因为孩子拆坏了一块金表，而打掉一个爱迪生。
五要，即自新、常新、全新。
六要，十年树木百年树人。
陶行知的教育之光普照了中华，他虽溘然长逝，但他的精神永在。
有关陶行知生活教育的思论文
有关陶行知生活教育的思论文生活教育理论是陶行知整个教育思想体系的主体部分，它的形成是由于深受杜威思想的影响。
下面是店铺给大家推荐的有关陶行知生活教育的论文，希望能对大家有所帮助!陶行知生活教育的论文篇一：《陶行知的生活教育理论及其现代价值》摘要：生活教育理论是陶行知整个教育思想体系的主体部分，其形成深受杜威思想的影响，主要包括“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三个方面内容。
陶行知的生活教育理论对于素质教育、大众教育、主体教育有一定的现代价值。
关键词：陶行知生活教育理论现代价值陶行知(1891—1946)是我国现代教育史上一位伟大的人民教育家，他的教育思想和教育实践给我们留下了宝贵的财富，特别是他的生活教育思想，在杜威实用主义的基础上，根据中国的国情，主张“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，形成了具有中国特色的教育理念。
对于生活教育，陶行知如是说：“生活教育是生活的教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
人们要过健康的生活，就需要健康的教育;过劳动的生活就有劳动的教育;过科学的生活，就有科学的教育;过艺术的生活，就有艺术的教育。
”一、对生活教育理论三个方面的浅析(一)生活即教育“生活即教育”是陶行知生活教育思想的主体部分，它指明了生活教育理论的目标和内容。
第一，它说明了教育与生活之间的关系，教育是存在于生活之中的，或者说生活本身即是教育。
但是，我们必须清楚地认识到，对“生活”二字不是狭义的理解，它包含着我们生活的一切，人与社会、人与自然、人与人之间的方方面面。
而且，陶行知先生提倡的“生活即教育”并不是说既然教育存在于生活之中，那么教育就等同于生活，可以一味地生活而无需教育了，这显然是片面地理解了此话的含义。
在这里，陶行知强调的是教育与生活之间的紧密联系。
他认为，虽然有生活即有教育，但是在不同阶段，人们的生活不同，受的教育也就不一样;即使是在同一阶段、同一社会之中不同的人所过的生活也不相同，有的人过着前进的生活，有的人过着落后的生活，这样更需要教育来引导了。
关于陶行知教育研究论文
关于陶行知教育研究论文陶行知是中国伟大的教育家,他辩证地借鉴了西方先进的教育理论,创造出一整符合中国实际的教育理论,并将理论付诸于实践,取得了优异的成绩。
下面是店铺为大家整理的陶行知教育研究论文，供大家参考。
陶行知教育研究论文范文一：浅析陶行知成人教育思想研究论文关键词:陶行知;成人教育思想论文摘要:陶行知提出了平民性、终身性、全面性和主体性等成人教育思想。
研究和借鉴陶行知成人教育思想对于当前成人教育改革和未来发展具有重要的现实意义。
陶行知是我国近代教育史上最富声誉和影响的伟大的人民教育家之一。
他关于成人教育思想、理论和实践是其教育思想体系中的一个十分重要的组成部分。
在21世纪初期，结合时代发展的特点探讨陶行知的成人教育思想，研究陶行知在中国教育史上的贡献，弘扬和发展陶行知的成人教育理论，对于建立和完善有中国特色的成人教育体系、促进成人教育事业的改革和发展具有一定的理论借鉴意义和现实指导意义。
一、成人教育的对象：平民性文明的社会是公平的社会，平等的社会。
没有教育机会的均等，就谈不上社会的公平。
平民教育是改造社会的出发点，利用平民教育可以“打通”贫富、贵贱等“横阶级”与三教九流七十二行“纵阶级”的关系，“用四通八达的教育来制造四通八达的社会”。
陶行知批评所处时代教育的弊端时说：“中国现在受教育有三桩不平均的地方：(一)妇女教育;(二)乡村教育;(三)老人教育”。
提倡并大力组织平民教育运动、乡村教育运动、小先生扫盲运动、科学下嫁运动、师范教育下乡运动等。
他满腔热情地南下北上，先后到南京、上海、北京、安徽、江西、湖北、山东、河南、河北、察哈尔等地宣传、推动平民教育运动。
他处处接触贫苦劳动大众和社会各界人士，在街道、工厂、商店、机关、兵营、监狱、寺院、蒙古包发起组织平民读书处和平民学校。
他穿上中式棉袄、布棉套裤，戴一顶西瓜小帽，和老妈子、洋车夫、小摊商、店员等劳苦人民交谈，指导他们学习。
“科学知识，要变得像空气、日光一样的普遍，要为工人、农民、穷苦的老妈子和小孩子所共同拥有”“要救中华民族，必须民族具备科学的本领，成为科学的民族，才能适应现代生活，而生存于现代世界”“要把平民教育输入到军队里、慈堂里、工厂里、监牢里、尼姑庵里、济良所里。
陶行知教育思想探讨论文
陶行知教育思想探讨论文陶行知先生是中国杰出的教育家、思想家，他毕生的精力致力于民族教育事业，其教育思想分为乡村教育思想、生活教育思想、创造教育思想、民主教育思想等，为后人留下了宝贵的精神财富。
下面是店铺给大家推荐的陶行知教育思想探讨论文，希望大家喜欢!陶行知教育思想探讨论文篇一《职业教育改革中陶行知教育思想中的启示探讨》【摘要】本文介绍了陶行知教育思想中的三个核心理论，并联系现代职业教育理论，以课程设计为例，指出其教育思想对职业教育理论具有深远的指导意义。
【关键词】陶行知;教育思想;职业教育;实用组网技术【中图分类号】G42 【文献标识码】A1、引言陶行知先生是中国杰出的教育家、思想家，他毕生的精力致力于民族教育事业，其教育思想分为乡村教育思想、生活教育思想、创造教育思想、民主教育思想等，为后人留下了宝贵的精神财富，也对我们今天的职业教育理论具有深远的指导意义。
2、陶行知教育思想陶行知教育思想的理论核心是生活教育，倡导教育与生活和社会实际紧密结合。
“生活教育”包括三个基本内容：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。
“生活即教育”是其生活教育理论的核心。
陶行知先生指出“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
”其意思是指培养学生通过生活经验的积累，获取知识和技能。
这里的知识和技能是人的生存之道，即求生之能。
“社会即学校”理论是陶行知为反对封建社会中，统治阶级、士大夫有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育，平民难以接受普通教育而提出来的理论。
他认为社会就是学校，生活是大众唯一的教育，以此来推动大众的普及教育。
是要拆除学校与社会之间的高墙，“把学校里的一切伸张到大自然里去”。
“教学做合一”是生活教育理论的教学论。
陶行知认为“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学”，并且强调强调要亲自在”做”的活动中获得知识。
“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。
陶行知教育思想论文
陶行知教育思想论文引言陶行知，江苏丹阳人，教育家、哲学家、诗人、革命家，被誉为中国教育界的泰斗。
他对教育的思考和实践对中国教育事业产生了深远的影响。
陶行知教育思想以其独特的观点和实用性质备受关注。
本文将深入探讨陶行知教育思想的核心内容和其在现代教育中的价值。
一、陶行知教育思想的核心理念1. 以学生为中心陶行知教育思想的核心理念是以学生为中心。
在陶行知看来，教育的目标应该是培养学生的个性和创造力，而不是简单地传授知识。
他认为每个学生都是独特的个体，有着不同的特点和潜能，应当根据学生的兴趣、能力和特长，为他们提供个性化的教育。
2. 注重学生的实践能力陶行知主张注重学生的实践能力的培养。
他认为纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
只有在实践中，学生才能真正地理解和应用所学的知识。
因此，陶行知鼓励学校和教师提供更多的实践机会，让学生参与到真实的项目中，锻炼他们的动手能力和解决问题的能力。
3. 引导学生的自主学习陶行知提倡引导学生的自主学习。
他认为学生应该成为自己学习的主力，而不是被动地接受教师的灌输。
教师应该发挥指导者的作用，引导学生主动地探究、思考和解决问题。
陶行知强调培养学生的创造力和思辨能力，让学生在探索中成长。
二、陶行知教育思想在现代教育中的价值陶行知教育思想在现代教育中仍然具有重要的价值。
以下是几个方面的具体体现：1. 引导个性化发展现代社会对个体的要求越来越高，个性的发展已经成为教育的重要目标。
陶行知教育思想以学生为中心，追求个性化发展，可以更好地满足个体的特点和需求。
通过培养学生的创造力、创新思维和综合能力，可以帮助学生更好地适应社会的变化和挑战。
2. 激发学习兴趣学生的兴趣是学习的动力，也是学习效果的关键。
陶行知教育思想注重学生的实践能力培养，通过真实的实践活动让学生主动参与和体验，可以激发学生的学习兴趣。
同时，陶行知鼓励教师发挥引导作用，帮助学生找到自己感兴趣的领域，培养他们对学习的积极态度。
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陶行知——爱在行之路上
人民教育家陶行知先生在半个多世纪前，就提出生活教育、创造教育等许多主张，为中华民族教育事业而奋斗终身。
他虽然同我们生活的年代不同，但他创造的教育理论和教育思想仍然值得我们学习和借鉴。
陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的肺腑之言感化和教育了中国一代又一代人。
陶行知的伟大高尚还在于他不追求高官厚禄，毅然多次放弃大学教授优厚待遇，而独创教育天地。
他把当时文化落后，贫穷的中国人民大众作为教育对象，创办晓庄师范学校，和学生们一起下田劳动，培养学生爱劳动的习惯。
他提出：要使人人都受到教育，必须到民间去，到乡间去。
这也和当前希望工程扶助困难学生的目的相一致，“再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子”，要使全国人民在接受教育中受益。
陶行知先生曾说过：“需要因材施教”，他曾给因材施教以形象的比喻：“培养创造力要像园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，并须除害虫，这样他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。
”
现在国际社会已经处于科学技术高速发展的时代，先进的教育方法不断出现。
一方面教育要和国际接轨，运用高新技术使受教育者接受的信息广而多、新而快；另一方面教育仍然要注重基础教育，有了扎实的文化基础知识，才能使我们因材施教培养出来的人才更加适应祖国改革开放现代化建设的需要。
陶行知先生还说过：“松树和牡丹花需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
”我们现代的教育也必须和陶行知所说的一样，要有各级各类不同层次的教育，培养出有各种各样不同、分门别类的人才。
俗话说“三百六十行，行行出状元”。
现代的教育应该向三百六十行培养和输送合格人才，使其最终成为三百六十行中的状元。
当然要使他们成为状元，一是要有丰富的文化科学知识，二是要有适应行业的特点、技术和技能。
每一个学生的脾气、性格、爱好、家庭教育等等都各有不同，所以我们在教育和教学工作中，对待每个学生都要仔细观察、了解他们，使他们在学校能受到良好的有针对性的教育，并从中受益。
比如有的学生在学习中有主动性和积极性，应该给予鼓励和鞭策。
引导他们采用科学的学习方法，使他们学有所乐、学有所得、学有所成。
采用不同的教育教学方式就会取得不同的教学效果。
有些学生只要教师指出缺点错误就能改正。
有些学生，特别是在家受父母过于宠爱的学生，你如果对他们态度暴躁、方法简单、言语粗俗，教育效果会适得其反。
耐心、细致、多方配合的教育方式是必不可少的。
“一份耕耘，一份收获”，对学生教育教学的时间与成效是成正比的。
在对学生的教育方式上，陶行知先生更加具体地说：“跟学生学，你要教你的学生做你的先生。
如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的能力，不知道他的需要，那么你就有天大的本事也不能教导他。
”陶行知先生的话字里行间揭示着教育教学规律，如果教育教学工作者不去充分了解教育教学对象，那么你就无法使学生听从你的教诲；如果你不了解学生的特点，你就不会知道如何发挥他们的长处，也不能弥补他们的不足。
就像针灸医生给病人针灸一样，要根据病人的病情，找出其有效穴位，才能针到病除。
好的教师在充分了解学生之后，找出有效的教育方法，充分调动学生的学习热情，发挥其主观能动性，那么他们的学习效果将会更加显著。
陶行知先生主张教学方法是“教学合一”。
他说：“如果让教的法子自然根据学的法子，那时先生就费力少而成功多，学生一方面也就能乐学了，所以怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。
”
这段话说明了教与学两者的关系是密不可分的。
教师一味地赶进度是无教学效果的，所以教师要深入到学生中，了解他们懂得多少再去判断如何教、教多少。
比方教师在教学中一味的教学生新知识，而学生还没有学牢固，那么学生所学的知识自然会出现混乱。
学生在学新知识时，首先让他们了解知识的表面，有一定的感性认识以后，再去进行深层次的理论知识的教学，仅仅为了赶进度的方法是不可取的，要处理好教学内容和教学进度的关系，使学生学懂学深学透，掌握真知识。
在教学上把握住重点和难点，精讲多练。
教不在多而在精，容易的知识可以给学生自学，不一定要面面俱到，但重点、难点不可忽视，把握住重点、难点是教学的关键所在。
此外陶行知先生还对“教学合一”下了个定义：“教员最重要的精神是求事业能力的长进，要把我们的教材教法一天长进一天。
”陶行知先生实质上把教师对业务追求、业务提高、业务进取心划定为教学合一。
只有教师工作水平不断提高，学生才能够从教师那里学到更多的知识。
陶行知先生教学合一的观点，充分说明教师在教学中的主导地位。
他说：“首先是先生做，在做上教，学生才可在做上学。
”教师每一节课的教学工作是学生能否掌握知识的关键。
但是学生是教学的根本，教师的一切做必须围绕学生来进行，离开学生的要求，脱离学生的实际，不符合学生的知识水平，那么你的工作做得再多，也是没有实效的。
所以教学工作的成功与否最终要合一到学生，从学生那里得到验证，这样才能教有所成。
也就是陶行知先生所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”
为了培养学生的创造力，鼓励学生主动、活泼的全面发展，必须实施“六大解放”，即解放儿童的头脑，让他们敢于冲破束缚，大胆的想；解放儿童的双手，让他们在实践中大胆地干；解放儿童的眼睛，引导他们去看清事物的本质；解放儿童的嘴，鼓励他们大胆地讲和问；解放儿童的空间，支持他们自由到社会和自然中去干一些自己想干的事情；解放儿童的时间，让他们摆脱繁重的课业负担，去思考人生，着意创造。
在教学中，解放儿童的大脑和眼睛，让他们自己去自由地观察、思考，而不是一切都按照老师的指令去做，是非常不容易的。
新课程要求我们，把学生看成一个发展的人，独立的人，有自己思考的人。
在教学中，解放儿童的嘴巴和双手，鼓励儿童大胆地说话、评论、交往，正是改革传统教学的突破口。
我校李老师和史老师在上课时，专门抽出时间让学生谈自己的想法，老师没有做出标准的范例，也没有限制应该怎样说，不应该怎样说，只是创设一个交际环境，鼓励学生大胆展示自己、介绍自己。
老师既担心学生受拘束，课堂不活跃，又担心学生太随便，说起来无边际。
结果却不是这样，学生理解了老师的意图，纷纷上台发言，内容丰富多彩，充满了个性。
解放儿童的时空，给他们提供广阔的活动天地，让他们去展示、锻炼自己，把封闭、沉闷的课堂变得生动、真实，在那里懂得“事怎样做便怎样学”。
为此，今后我们更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。
以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。