《陶行知教育文集》读书笔记
《陶行知教育名篇》读书笔记(精选12篇)
《陶行知教育名篇》读书笔记(精选12篇)《陶行知教育名篇》读书笔记(精选12篇)当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候静下心来好好写写读书笔记了。
你想好怎么写读书笔记了吗?下面是小编帮大家整理的《陶行知教育名篇》读书笔记,希望能够帮助到大家。
《陶行知教育名篇》读书笔记篇1作为一名教师,多读些教育著作,多了解些教育理论是不可获缺的。
利用课余时间,我阅读了《陶行知文集》,从中受益非浅。
“教学做合一”是陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。
“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。
事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,教与学都以做为中心。
在做上教是先生,在做上学是学生。
”在陶行知先生意中,“教学做合一”实际包括三层意思:一是指方法,事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;二是指关系,对事说是做,对已说是学,对人说是教;三是指目标,教育不是教人学,而是教人学做事。
他同时强调,教学做是一件事,不是三件事,而“做”是根本,是中心。
“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。
在长期实践中摸索出了“教学做合一”从义到特质到具体方法一整套教学理论,建立和逐步完善了包括“教学做合一”在内的“生活教育”,并使其达到最高水平。
由“从做中学”到“教学做合一”,我们不难看到陶行知先生改造旧教育、创造新教育所走过的艰难历程,不难受到陶行知先生敢探新理敢闯新道的开拓精神、勇于实践求真务实的研究作风的教育和感染。
虽然“教学做合一”及其“生活教育”理论还有值得商榷的地方,就是对我们今天“科教兴国”、“科研兴教”、“科研兴校”的群众运动以及活动课程与活动教学理论与实践研究、课堂教学实施素质教育的研究也有许多重要的启迪和指导作用。
《陶行知教育名篇》读书笔记篇2暑假里,学校送给我们每位老师一本《陶行知教育名篇精选》。
读后,顿觉获益匪浅。
伟大教育家陶行知先生说过:创造最能发挥的条件是民主。
《陶行知教育文集》读书笔记(通用20篇)
《陶行知教育文集》读书笔记《陶行知教育文集》读书笔记(通用20篇)当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编帮大家整理的《陶行知教育文集》读书笔记,希望对大家有所帮助。
《陶行知教育文集》读书笔记篇1欣赏周国平的哲思之余,翻阅起《陶行知教育文集》。
过去几年一直认为一线教师在教学方面,需要具备扎实的基本功,有效的教学经验和超强的业务能力,唯独忽视了对理论的深入学习。
现如今,认为更应具有学习、探索现代教育理念的能力以及丰富且独具创新的理论知识。
在理论知识的高度支撑下,无论是对教学研究还是课堂实践都是有利的。
比如,在对于如何实现学校教育从以“课堂”、“教材”和“教师”为中心的课程模式育”、“社会即学校”和“教学做合一”三大命题,由此涉及到学校人文精神思想启蒙,比照现代社会的发展要求,陶行知的这一思想有着极为重要的现实价值。
道德行为、信念和价值观、和生命观,人文教育的实质就是这三个层面的精神教育。
陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评,他晚年提出的“六大解放”可以说是找准了旧教育操作中的问题,从而提出教育革新的操作措施。
当年的教师职称理论考试大多人一出考场就在问:什么是六大解放思想啊?解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来,让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来,去做事情,做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来,开动脑筋,积极思维,学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由,特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习,还引导他们走向课外,接触社会,接触自然,给他们广阔的天地;解放学生的时间——不用功课他们的业余时间填满,给他们活动的自由,把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。
今天读到到的“教学合一”有感触。
好像教师之专门教学生书本知识的人,他似乎除了教以外便没有别的本领;除书本之外便没有别的事可教。
《陶行知教育经典文集》读书笔记
《陶行知教育经典文集》读书笔记陶行知教育经典文集读书笔记简介陶行知是中国近现代教育家、哲学家、书法家,他对中国教育领域做出了巨大的贡献。
本文集是对陶行知一生的教育思想和实践进行整理和总结,内容涵盖了他的重要著作和演讲。
重要思想1. 爱、关心和尊重学生:陶行知认为,教师应该充满爱心,关心并尊重每个学生的个体差异。
他主张教师应该从学生的角度出发,了解他们的需求和潜力,并以激发他们的兴趣和潜能为目标。
2. 尊重学生的自主性和创造力:陶行知鼓励学生的自主研究和创造性思维。
他主张教师应该为学生提供有趣和启发性的研究环境,培养学生的创造性思维和解决问题的能力。
3. 注重实践和实用性:陶行知认为,教育应该与实际生活相结合,注重学生的实践操作和实用性,使学生能够运用所学知识解决实际问题。
4. 培养品德和社会责任感:陶行知强调教育的目标不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的品德和社会责任感。
他认为学生应该具备良好的道德品质和为社会做出贡献的能力。
经典著作本文集收录了陶行知的经典著作,其中包括以下几本书籍:1. 《实验中学校之理念》:陶行知在该书中提出了自己关于实验中学校的理念和教育方法,强调学校应该是一个注重实践和培养学生综合素质的场所。
2. 《教学方法的创新》:该书是陶行知对传统教学方法的反思和创新,提出了许多新颖的教学方法和理念,对当时的教育界有很大的影响。
3. 《读书与文化问题》:陶行知在这本书中探讨了读书和文化问题的重要性,强调了研究对于个人和社会的影响,对于培养人的全面发展有着重要的作用。
总结陶行知教育经典文集是对陶行知教育思想的有益整理和总结,包括了他对学生关爱、自主性和实践教育的重视,以及对于品德和社会责任感的培养的强调。
这些思想对于当代的教育工作者仍然具有重要的指导意义。
陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记陶行知文集读书笔记篇1陶行知文集读书笔记陶行知,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一,曾倡导并实践了生活教育理论,也是我国现代教育史上第一人。
陶行知的一生,以“爱满天下”为座右铭,他热忱致力于普及教育,追求教育革新,推广平民教育,倡导科学精神,对教育改革和发展做出了历史性的贡献。
陶行知认为生活教育的普及是中国的希望,生活教育的普及程度反映了中国人民的觉悟程度。
普及生活教育就是“人民生活的伟大运动”。
他指出:“普及生活教育,就是要反对死教育、死学校、死书本。
只有活的教育,才能适应活的社会,才能改造活的世界。
”他强调生活教育的普及性,主张把生活教育的普及与科学、民主的普及联系起来。
他指出:“普及生活教育,首先要普及生活教育的思想。
思想普及了,然后教育才普及,科学才普及,民主才普及。
”陶行知在《实施民主教育的提纲》中提出:“学生要自治”,“学生要自学”。
在《致育仲介同志》中说:“普通教育是生活的基础教育,应当培养良好的公民。
职业劳动是生活的本位价值,应当培养合理的生活习惯。
”在《评提倡职业教育之谈话》中又提出:“国民教育是教人服务群,职业教育是教人服务己。
普通教育是教人立己立人,职业教育是教人自立立人。
服务群服务己服务自立立人合起来便是立群立己立人。
”陶行知的生活教育思想和实践不仅在当时影响深远,时至今日仍然具有重要的现实意义。
陶行知文集读书笔记篇2陶行知文集读书笔记陶行知,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一,也是我国近代人民教育家中的第一人,被誉为“万世师表”。
陶行知的名字,同中国的现代教育事业、同全民族的教育革新运动联结在一起。
《陶行知文集》是1936年出版的,共三辑,共160篇。
第一辑收论文40篇,第二辑收论文33篇,第三辑收论文10篇。
此外还有《生民学艺录》15篇。
《陶行知文集》读书笔记(精选5篇)[修改版]
第一篇:《陶行知文集》读书笔记《陶行知文集》读书笔记捧读《陶行知文集》,总能感到似有一位慈祥的老人在向我们讲述自己一生对教育的感悟。
教育,是我们教师的使命;教育,是我们每天的工作。
教师是一项需要献身的事业,也是一项充满激情的事业。
“为人、为学、为师”都要全身心地投入。
“捧着一颗心来,不带半根草去。
”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。
当我再次咀嚼那一句句至理名言时,觉得做教师升华了我的生活,铸造了我的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。
陶行知先生提出:“今日的学生,就是将来的公民;将来所需要的公民,即今日所应当养成的学生。
”他认为“学生自治是学生结起团体来,大家学习自己管理自己的手续。
”“为学生预备种种机会,使学生能够大家组织起来,养成他们自己管理自己的能力。
”陶行知先生的教育理念对当今班主任的工作仍有极强的指导意义。
下面仅就结合自己的实践谈谈这方面的体会:一、深入了解学生,搭好师生沟通的桥梁。
深入了解学生是班主任工作必不可少的重要环节。
为了做好这项工作,我主要采用多问、巧谈、勤写、善观等方法。
当我接手一个新班时,首先向学生询问有什么新的打算,能否适应新老师、新环境,对老师的工作有什么建议,学习是否跟得上,以此了解他们的兴趣、爱好,消除学生对我的陌生感,缩短师生之间的距离,为今后的进一步沟通奠定良好的基础。
其次,在与家长的接触中,我经常询问其子女在家里的生活、学习习惯、性格特点、家庭教育等,并向家长汇报孩子在校的情况,征求家长对我工作上的意见。
最后我还主动向原班主任、科任教师了解该班学生各方面的情况,以求更深入地了解每一位学生,掌握他们的思想动态和存在问题,为师生的沟通、班主任工作的顺利开展做好充分的准备。
二、小事做起、注重榜样的激励力量。
榜样的力量是无穷的。
儿童善于模仿,可塑性强。
榜样对学生来说,有很大的影响力和感染力,可以使学生改变认识,提高自我评价的能力。
陶行知文集读书笔记
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教师读书笔记摘抄《陶行知教育文集》
教师读书笔记摘抄《陶行知教育文集》“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓“过什么生活便受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。
”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。
出世便是破蒙;进棺材才算毕业。
”生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时也有所不理解。
按照他的思想,“生活即教育”不就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。
其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。
第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。
但这些就是整个教育的全部吗?2、“教学做合一”“教学做合一”,是陶行知先生生活教育理论的教学论。
“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。
“教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。
《陶行知教育名篇》读书笔记(精选3篇)
《陶行知教育名篇》读书笔记(精选3篇)《陶行知教育名篇》读书笔记当看完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不写一篇读书笔记记录下呢?那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?以下是整理的《陶行知教育名篇》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《陶行知教育名篇》读书笔记1读了先生《陶行知教育名篇精选》一本书,读书中我深深感受到自己的教育教学理论是多么的匮乏,的确需要不断的学习和积累了。
再联系二十年来的教学实践,收获良多。
一、“立德树人”“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务”,要“加强师德师风建设,培养高素质教师队伍”。
强调了“德”的重要性。
陶先生也非常强调“德”的重要性。
从陶先生的作品中随处可见他对教师的殷切期望。
“捧着一颗心来,不带半根草去”,“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。
这是陶先生众多名言中流传最广的两句。
陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。
”作为教师,德的重要性不言而喻。
陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考,当作一面镜子,时刻对照自己,必然可以见出每一个人身体健康上有着大的进步,学问上有着大的进步,工作效能上有着大的进步,道德品格上有着大的进步,显出水到渠成的进步。
作为教师,教书育人,以德为首。
师德的好坏影响学生的发展。
我们的世界观、人生观、生活态度、一言一行,一笑一颦等都必然会影响到学生。
一个教师的师德决定着教师在教育工作中的思想教育、政治方向和教师在教书育人中所起作用的大小。
因此,教师的根本任务是立德树人,这就要求我们教师务必充分认识到立德树人的重要性、时代性、思想性和高尚性。
二、“处处有教育”教育不单指课堂上,更不能局限于班主任的班会课上。
教育应是全方位的,处处有教育。
陶先生提出“生活即教育”。
这是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
《陶行知文集》教师读书笔记
《陶行知文集》教师读书笔记《陶行知文集》教师读书笔记《陶行知文集》教师读书笔记1生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国的陶行知先生,不愧为是一位伟大的教育实践家和伟大的实践教育家,他毕生致力于人民的教育事业,为改革中国教育,创立适合中国国情的"生活教育"的理论体系,作出了卓越的贡献。
虽然时代在进步,教育在发展,但是你会发现陶行知的教育思想,至今仍闪耀着夺眼的光芒,具有十分重要的现代价值。
当我第一眼翻看书本的时候才知道原来本书都是陶行知以信件的形式跟其他友人探讨教育而留下的宝贵资料,有种重现当时陶先生为教育事业忧心忡忡的心,也让我们读者深切的感受到陶先生对教育事业的贡献和亲力亲为。
书里有设计到陶先生对新中国成立后教育的发展的看法、有对如何创办学校的建议、有对发展平民教育的肯定,在这里我主要谈谈书中的一些跟我自身教师发展有关的感想。
1919年2月,陶先生研究了当时的教育现状,把教师分为大致三种。
第一种教师:只会教书。
这种教师把学生当成了书架子、字纸蒌,书上的东西一锅儿往学习脑袋里装;第二种教师:教学生。
这种教师所注意的中心已从书本移到学生上,果然比第一种好,是一种进步,然而学生仍然是被动地学习,被动地接受知识;第三种教师:教学生学。
这种教师要教会学生去探索知识的本源,求知识的归宿。
要学生学得"自得",学得"自动"。
对照每一位教师,自己属于哪一种教师呢?的确值得大家深思一番。
而这一点学军中学的老师做的甚好,一个学生不知道原理他不肯就这么死记硬背,他非要打破沙锅问到底,再者是老师也有一定要教学学生如何学习的冲劲,他们也不屑于只教学生知识点,他们课堂贯穿的更多的事知识学习的方法,这样一来学生的学习的掌握自然很快,要是以后我们的学生没有强烈的求知欲,那我们该如何操作?这个需要我们去好好深思。
陶先生又说:教的法子必须根据于学的法子。
教师不能只管自己教,要让教的法子自然根据学的法子。
陶行知文集读书笔记记录.docx
陶行知文集读书笔记《陶行知文集》主要收录的是其与学前教育有关的思想和实践,包括三大部分的内容:理论篇、诗歌篇和实践篇。
下面是小编向各位推荐的陶行知文集读书笔记,希望对各位能有所帮助 !陶行知文集读书笔记篇一陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。
他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为大家景仰的”万世师表”。
先生的名言虽然朴实,却极富哲理,并且贴近我们的教育世界,深深地打动了我的心灵。
先生的”为人、为学、为师”这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田,深入到骨子里,给我强大的精神动力,增添了克服困难的勇气。
为师先为学,为学先为人。
”为人”诚笃”学高为师,身正为范”是陶行知先生的一句名言,意即身正才能师为人范。
他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要。
教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的道德育人; 不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。
陶行知主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做; 要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守。
”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育,以不倦的教诲,谆谆善诱,培养学生良好的道德情操。
陶行知先生是这么说的,也是这么做的。
他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。
是啊!在学生面前,教师是一个榜样,是一本书,是一幅画,教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
”为学”严谨教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命,因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神,努力发扬优良的学术风气和学术道德。
当今时代,新知识层出不穷,知识更新周期不断缩短,每个人都需要加强学习、终身学习。
《陶行知文集》读书笔记范文(通用5篇)
《陶⾏知⽂集》读书笔记范⽂(通⽤5篇)《陶⾏知⽂集》读书笔记范⽂(通⽤5篇) 读完⼀本名著以后,⼤家⼀定都收获不少,是时候静下⼼来好好写写读书笔记了。
那么你会写读书笔记吗?以下是⼩编为⼤家收集的《陶⾏知⽂集》读书笔记范⽂(通⽤5篇),欢迎⼤家分享。
《陶⾏知⽂集》读书笔记1 近⽇,我读了陶⾏知先⽣教育名著,顿觉收益匪浅,充分认识到,陶⾏知先⽣的教育思想和理论充分体现了教书育⼈、服务育⼈的教育理念,陶⾏知先⽣说:“爱满天下”。
“热爱每⼀个学⽣”“为了孩⼦,⽢为骆驼”陶⾏知先⽣把爱的教育发扬光⼤,教师对学⽣的爱应是⼀种理智的诚实的公正的稳定的师爱,它是⾼尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
师爱是包含教育⽬的的爱,⽽且通过这爱以受到教育效果。
称学⽣“爱⼈”,说明他的教育思想,是把爱和教育视作天⽣的结缘,教师爱学⽣,就有教育,学⽣爱教师,于是教育产⽣好的教育效果。
孩⼦是稚嫩的,孩⼦是天真的,他们的思想和⾏为都需要我们精⼼地护理,教师对幼⼉的爱在教育中具有重要的作⽤,爱孩⼦能营造出和谐、温馨、亲切的师⽣关系,在这种关系中,幼⼉不仅乐学,⽽且个性会得到充分发展,形成积极向上的积极情感,这是创造能⼒形成的⼼理基础,同时热爱幼⼉也是师德中⾄为重要的⼀点,陶⾏知先⽣在书中强调教育模式的核⼼是告诉我们怎样去爱,⽬的是为提⾼孩⼦的素质提供所需要的个性和能⼒,培养幼⼉成为⾝⼼健康的⼈,读了陶⾏知先⽣⽂章后,我更感到正是陶⾏知先⽣有⼀颗博⼤、⽆私、奉献的爱⼼,更让我体会到要成为⼀名好幼⼉教师,不仅要爱事业,更要爱孩⼦,爱是教书育⼈的源泉,我们更应敞开爱的⼤门,⽤爱接纳每⼀个孩⼦。
通过学习我深刻体会到:书中提出许多教育观点,陶⾏知先⽣对学⽣的爱还应表现在对学⽣学习、思想、⽣活上全⾯关⼼爱护,这是陶⾏知教育思想的体现,也是陶⾏知教育思想的实践,符合幼⼉园现代教育的理念。
我作为⼀名幼⼉教师,要爱岗敬业、严谨治学、廉洁从教、要为⼈师表、尽职尽责、让家长放⼼。
《陶行知文集》读后感_《陶行知文集》读书笔记五篇
《陶行知文集》读后感_《陶行知文集》读书笔记五篇----WORD文档,下载后可编辑修改----《陶行知文集》读后感范文一作为一名教师,多读些教育著作,多了解些教育理论是不可获缺的。
最近,我阅读了名著《陶行知文集》,陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分,也是其思想体系的主旨。
陶行知,现代著名的革命家、教育家,中国民主同盟主要领导人之一。
他,引领我们学习做真人;他,教育我们要有独立自主的能力;他,指引我们不断前进。
陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手,他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。
这本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
他的平易近人、热爱学生,在书中处处能感受到。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。
从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。
他对自身成长提出了四个问题,叫做“每天四问”。
陶先生认为道德是做人的根本,“根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。
”。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
自从阅读了《陶行知文集》之后,我便不忍释卷,书中那一个个感人的故事吸引着我,那一句句动人的名言震撼着我。
“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。
陶先生不仅热爱儿童,热爱青少年,而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。
“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力,也是他崇高人格的表现。
“爱学生”是教师人格的灵魂。
爱心是教育教学活动的基础,没有爱心便没有教育教学活动。
《陶行知教育文集》读书笔记
《陶行知教育文集》读书笔记《陶行知教育文集》是一本关于教育理论和实践的书籍。
这本书集结了陶行知先生对教育的深入思考和丰富经验,对于我们理解和实践教育有着重要的启发和指导作用。
在阅读这本书的过程中,我深深感受到了陶行知先生对教育的热爱和追求真理的精神。
以下是我对一些重要章节的读书笔记和个人感悟。
首先是《教育的目的和过程》这一章节。
陶行知先生指出,教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的思维能力、创造力和品德素质。
他认为教育应该是个体化的,每个学生都有自己的特点和潜力,教育者应该根据学生的个体差异而制定相应的教学计划和方法。
他还提出了“自由教育”的理念,主张给予学生更多的自由和选择权,让他们根据自己的兴趣和能力去发展和实现自我。
我深深认同陶行知先生关于个体化教育的观点,每个学生都是独特的,教育者应该去了解和尊重他们的个性和需求,为他们提供最适合的教育环境和资源。
第二是《教师的角色和使命》这一章节。
陶行知先生强调,教育者不仅要是知识的传递者,更重要的是要成为学生的引导者和启发者。
他认为教师应该关注学生的情感需求,积极引导他们的兴趣和潜能,并从学生的角度出发去思考和解决问题。
他说,“一位好的教师,是学生人生道路上的一盏明灯”。
我深受陶行知先生的这一观点启发,教育者应该以身作则,成为学生学习和成长的榜样,给予他们关怀和支持,并帮助他们发现和发展自己的特长和潜力。
第三是《培养学生的创造力》这一章节。
陶行知先生认为,创造力是培养学生的重要能力,而传统的教育制度往往压制了学生的创造力。
他主张提供多样化的学习体验和开放性的学习环境,激发学生的创造力和想象力。
他还提出了“让学生做主”的理念,鼓励学生主动参与学习的过程,培养他们的解决问题和创新的能力。
我十分赞同陶行知先生的观点,创造力是未来社会所需的重要素质,教育者应该给予学生充分的发展空间和机会,激发他们的创造力和积极性。
最后是《教育与社会进步》这一章节。
《陶行知教育文集》读书笔记[合集五篇][修改版]
第一篇:《陶行知教育文集》读书笔记寒假里,我读了《陶行知教育文集》,文集汇集了陶先生平生教育教学研究与实践的精髓,体现了陶行知的“生活即教育”、“社会即教育”及“行知合一”的独特教育思想。
陶行知先生有很多关于教育的理论很精辟,不仅在当时很先进,在现在看来,也很有实际意义。
值得我们这些新教师学习学习。
文集中的“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“我之学校观”等片段,给我留下了深刻印象,我深切感受到自己的确需要不断学习和积累,自己的教学理念观点必须有所转变。
下面谈谈自己的几点体会。
一、用爱心去对待学生,传递给学生一份爱心。
“捧着一颗心来,不带半根草去”体现了真挚的师爱。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育。
他爱教育、爱学校、爱学生,称学生和学校为“爱人“,令人耳目一新,给我很大的启示。
作为教师,对学生的爱首先要尊重学生,尊重学生的人格和个性,他们可能在某个方面不如别人,但在另一方面却胜人一筹。
教师不能凭个人好恶来判断一个学生,把“差生”视为“朽木”,伤害学生的自尊心。
教师对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。
教师要做学生的“亲人、朋友和导师”。
作为现代的教师,更应多教给学生一些谦让、宽容、仁爱;多灌输一些理想、道德、情操。
这样学生在承受师爱的过程中,学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国。
当然,爱里有严,爱里有教育。
陶先生为学生竭力改善生活条件时,绝不可浪费,看到学生出现不良生活和思想倾向时,及时对学生进行指导。
二、学生是主体,教师是主导,让每个学生受益“教的方法必须根据学的学法”,学生怎样学就怎样教。
从实际出发,它包括两层含义:一是学生的知识程度和接受水平;二是适合学生学习的教学方法。
由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同,教师必须实行不同的教学方法。
让每个学生受益。
正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死;反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。
陶行知教育文集读书笔记
陶行知教育文集读书笔记陶行知教育文集读书笔记6篇陶行知教育文集读书笔记1“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照,这句名言作为教师教育精神之精髓,也早已为每个教师所熟知并铭记在心。
但是,作为一名教师的我,工作二十多年,却对这位教育家更多的教育思想却知之甚少。
趁着寒假期间,本着“撑一支阅读的长篙,向教育更深处漫溯”的意境,我认真品读了《陶行知教育文集》,在品读的过程中,陶行知先生对教育问题的远见卓识让我钦佩,对教育事业的热爱与执着让我感动,愈发地感受到他教育思想的深邃,人格的伟岸。
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马卡连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
“师爱”是陶行知先生师德思想的核心。
陶行知先生在自己重庆一处住地门楣上写过一帧横幅——“爱满天下”,这是他终身奉行的格言,也是他在对待学生态度方面所提倡的师德规范。
他认为爱是教育好学生的前提,“我们奋斗的工具是爱力不是武力”。
因为“真教育是心心相印的活动。
唯独从心里发出来,才能打到心的深处。
”他启示我们,教师爱学生,就有教育;学生爱教师,就产生教育效果。
记得在上学期末,我们班却发生了这样一件让我棘手的偷窃事件。
那天上午,体育课刚上完,我们班的生活委员脸色通红,眼里带着泪光,急匆匆地跑来告诉我:“老师,我们班今天早上刚收的班费不见了。
”听到这话,我心里就像一块石头落地,咯噔一下,赶忙询问情况:“什么时候发现的?放在哪里了?”“我清楚地记得是放在书包里了,上体育课之前我还看了下。
”听了她的诉说,我的心真是百感交集,思绪联翩,“目标明确,出手迅速,可以肯定是班上的同学所为,而且就是是她周围的同学,怎么办?让同学们都把书包掏出来,翻看一下,还是……”我的思想进行着激烈的斗争!虽然我和这些学生相处的时间不长,但很多时候他们让我感受到了他们的热心,看到了他们充满爱心的举动,班里哪位同学要是没来,班上总有同学过来会问我原因,总有邻桌的同学会帮他抄写课堂笔记,住在同一个小区的同学也会自告奋勇地帮他整理作业并帮他带回家。
陶行知教育文集的教师读书笔记范文(精选7篇)
陶行知教育文集的教师读书笔记范文(精选7篇)陶行知教育文集的教师读书笔记范文(精选7篇)当品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读书笔记了。
千万不能认为读书笔记随便应付就可以,下面是小编帮大家整理的陶行知教育文集的教师读书笔记范文(精选7篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
陶行知教育文集的教师读书笔记1暑假期间我读了《陶行知名篇》这个书感触很深陶行知提出的教育学生既强调了教育的现实功能又关注了教育的目的和意义。
"千教万教教人求真千学万学学做人。
"即陶行知的教育思想之一只要学生做一个诚实守信的人不要做那种虚假的不切实际的人。
不希望学生进入学校就好象进入了一个舞台把自己伪造成一个老师喜欢的孩子。
没有错误没有缺点就好象在舞台上表演的演员只会背台词不能抒发自己内心的思想情感。
可想而知这样的学生出来思想束缚没有创造性怎能为人类造福呢!陶行知说教育生活即"做合一"也就是说教学不能脱离实际生活要"知行合一"。
的确这样做才能提高学生的责任感做一个社会有用的人。
可是如今孩子个个是家里的宠子是家长的掌上明珠家长误认为只要我的孩子一心读好圣贤书就什么都强。
比如我班一年级学生放学后要求值日生留下来扫地就有年轻家长觉得不可思议认为在学校来只读书识字接受知识才是教育让他的孩子放学后扫地就想不通了。
因此导致孩子饭来张口衣来伸手什么家务活理书包理自己的房间一切生活都有家长代替包办。
久而久之使孩子逐渐养成了懒的习惯失去培养孩子热爱劳动的意识劳动观念单薄助人为乐的思想缺乏。
如我女儿原先单位的同事他们去西藏旅游他姓韩在旅途中大包小包全是父亲一个人背18岁的儿子两手空空不知道帮父亲分担一下更不知道帮助别人。
后来是他老爸叫了他快帮叶阿姨拎一包才知道去帮助别人。
你说我们的教育是不是存在问题还有的孩子只会读书不会做事如去年我和同学聚会我的同学讲到了他的朋友有个儿子就喜欢读书大学毕业了让他参加工作他说:"工作太怕了我还是继续读研究生吧!"家长问他为什么儿子回答:"怎么与别人说话交流这个人际工作太难了还是读书好读书只有我一个人。
陶行知文集读书笔记摘抄
陶行知文集读书笔记摘抄陶行知先生是我国近代伟大的人民教育家,他的教育思想和实践对我国教育事业的发展产生了深远的影响。
在阅读《陶行知文集》的过程中,我深受启发,以下是我摘抄的一些精彩内容及我的感悟。
“捧着一颗心来,不带半根草去。
”这句话充分体现了陶行知先生无私奉献的教育精神。
他将自己的全部精力和热情都投入到教育事业中,不为名,不为利,只为了能够培养出更多对社会有用的人才。
这种纯粹的教育情怀让我深感敬佩,也让我反思自己在教育工作中的态度和动机。
作为教育者,我们应当以陶行知先生为榜样,真心关爱学生,不计较个人得失,全身心地投入到教育教学中去。
“生活即教育”,这是陶行知教育思想的核心之一。
他认为生活中处处都蕴含着教育的机会,教育不应局限于课堂和书本,而应与生活紧密结合。
比如,孩子们在日常生活中学会与人交往、解决问题,这些都是宝贵的教育资源。
这让我明白了,在教学中,我们要善于引导学生从生活中发现知识,运用所学知识解决生活中的实际问题。
这样,学生才能真正理解知识的价值,提高他们的实践能力和创新精神。
“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。
”陶行知先生强调教育的目的是培养真诚、正直、有道德的人。
在当今社会,诚信和道德的培养尤为重要。
我们不仅要传授学生知识和技能,更要注重培养他们的品德和价值观。
让学生明白,做人比做学问更重要,只有做一个真诚善良的人,才能在社会中立足,为社会做出贡献。
“教学做合一”是陶行知先生提出的又一重要教育理念。
他认为,教师在教的过程中要与学生一起做,学生在学的过程中也要积极参与实践。
这打破了传统教育中教师单纯传授知识,学生被动接受的模式。
例如,在科学课上,教师可以和学生一起进行实验,共同探索科学的奥秘。
这样的教学方式能够激发学生的学习兴趣,提高学习效果。
“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。
”这句话生动地表达了陶行知先生对实践和创造的重视。
他认为只有通过行动和实践,才能获得真正的知识,而创造则是在实践和知识的基础上产生的。
陶行知教育文集的读书笔记
陶行知教育文集的读书笔记“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓“过什么生活便受什么教育,过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育。
”他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。
出世便是破蒙;进棺材才算毕业。
”生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时也有所不理解。
按照他的思想,“生活即教育”不就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。
其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。
第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。
但这些就是整个教育的全部吗?2、“教学做合一”“教学做合一”,是陶行知先生生活教育理论的教学论。
“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程。
“教学做是一件事,不是三件事。
我们要在做上教,在做上学。
在做上教的是先生;在做上学的是学生。
陶行知文集读书笔记
陶行知文集读书笔记《陶行知文集》主要收录的是其与学前教育有关的思想和实践,包括三大部分的内容:理论篇、诗歌篇和实践篇。
下面是店铺向各位推荐的陶行知文集读书笔记,希望对各位能有所帮助!陶行知文集读书笔记篇一陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。
他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为大家景仰的"万世师表"。
先生的名言虽然朴实,却极富哲理,并且贴近我们的教育世界,深深地打动了我的心灵。
先生的"为人、为学、为师" 这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田,深入到骨子里,给我强大的精神动力,增添了克服困难的勇气。
为师先为学,为学先为人。
(一)"为人"诚笃"学高为师,身正为范"是陶行知先生的一句名言,意即身正才能师为人范。
他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要。
教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的道德育人;不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。
陶行知主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守。
”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育,以不倦的教诲,谆谆善诱,培养学生良好的道德情操。
陶行知先生是这么说的,也是这么做的。
他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。
是啊!在学生面前,教师是一个榜样,是一本书,是一幅画,教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
(二)"为学"严谨教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命,因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神,努力发扬优良的学术风气和学术道德。
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《陶行知教育文集》读书笔记
栗增武
工作之余,读了《陶行知教育文集》一书,给我的印象平添了许多的印记。
学生时代留给我印象最深的是他一句教育名句:“做中学,做中求进步”。
而阅读了他的通篇文集后,我更感受到他的伟大,领略其精湛的教育智慧,他对教育问题的卓识远见着实让人佩服,其中他的“生活即教育理论”“社会即学校”“教学做合一”都值得我们思考,并为之好好的探索而加以借鉴,并把他学以致用,创造性地运用到自己的教育教学中去。
“生活即教育”是中国现代杰出的人民教育家陶行知先生教育思想的核心。
其内涵可以诠释为:“从定义上说:生活教育是生活所原有生活所自营,生活所必须的教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。
教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义,从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。
从效力上说:教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育。
”具体包括三方面主张:“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”。
他的教育思想在我的脑海里更加清晰起来:“教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
”“教育是力的表现或变化。
世界是力创造的,所以解决困难也必须拿力来才行。
”“手和脑在一块儿干,是创造教育的开始,手脑双全,是创造教育的目的。
”这些陶行知亲自阐述的教育思想,读来更加耐人寻味,让我更明白了教育要引导学生走进生活,学生的潜能是无限的,需要挖掘的,教予学生死的知识,不如让学生自己从实践中去领悟。
从书中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸怀,陶行知用他的一言一行实践了爱的教育,他爱学校,他爱学生,他把学生和学校称为“爱人”,令人耳目一新,给我很大的启示。
下面是我读后的一点体会:
一、教学做合一
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。
他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。
他以蕴含丰富的教育思想宝库,为我们提供了教育的理论和方法,给我们以启示和教益。
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论,也是他的教学论。
每当读到一段精彩之处,总是感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。
或者娓娓道来,或一脸严肃。
先生说“以教人者教己”是根本的方法之一,先生也正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。
先生的言行理论对我们这些教书匠来说,无疑是最明亮的指路灯。
所谓“教学”即教生学;所谓“学生”意要于学会生存。
因此,归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。
至于如何教才是最有成效的捷径,这就涉及到方法论的问题了。
教学并非简单的知识传授,更重要的是教养学生的能力。
如果说教学内容已体现了这一方面的要求,而仍采用“填鸭式”的教学方式的话,就无所谓能力的培养了。
因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。
陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。
这一语道出我们应该做一个怎样的老师。
世界上有两种不合实际的教学方式:1、只会教书,只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的也是有限。
想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得更多的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子为饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。
二、学会尊重学生、欣赏学生
教师和学生在人格上地位是平等的,教育要以学生为本,宽容对待学生。
课堂上虽然也知道不能以“教师”自居,不能搞“一言堂”,要与学生共同探讨知识、共同进步;但面对调皮的“小捣蛋们”,往往还是缺少耐心,当他们太调皮时想以教师的权威压制学生,让学生乖乖地听从不再惹事生非,但总是事与愿违。
特别是望着个别学生毫不在乎的眼神、不屑一顾的神情,真让我一筹莫展。
《陶行知教育文集》里要求教师“眼睛向下”,放下架子;教师要有豁达的心胸,真诚的态度,炽热的情感;公正地对待每一个学生,不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。
尊重学生还要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。
当你面对“恨铁不成钢”的学生时,当你面对家庭和社会的烦恼时,一定要冷静。
如果我们把指责、批评、抱怨,换成启发、表扬、激励会是另一种情景。
陶老先生四块糖果的故事就很好地说明了这个问题。
此外,我们教师也必须在教育活动中不断得到成长,这样才会完善自己,得到学生的尊敬、信任和爱戴,使自己具有强大的教育感召力。
学生是具有旺盛生命力的,走在时代前沿的鲜活的群体。
教师如能走近他们,了解认识他们的思想、情感和个性,才能从本质上认识学生,从学生身上了解时代的讯息,领悟到学生真正的需要,只有这样才能对学生产生真正的爱,才能恰到好处地关心爱护学生,使学生感触到教师的关心。
陶行知先生的教育理论博大精深,值得我们继续研读,让他的教育思想来指导我们教师工作,全面落实新课程改革。
我愿做一名民主型教师,创设融融的师爱氛围,靠着一颗对教育对学生真挚的心在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。