中国春节习俗探究
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中国春节习俗探究
摘要:春节,俗称“过年”,可以说是中国最重要的传统节日,追根溯源,在我国已延续了约3000年。春节期间,全国人民都要举行活动进行庆祝,渐渐地约定俗成,便形成了“习俗”,这些习俗随着历史的发展和社会的变迁,不断变化、完善、丰富,有些已经被淘汰,但是还有很多传统习俗流传至今,如祭灶神、贴春联、压岁钱、放爆竹、逛庙会等等。本文将对一些重点、有代表性的春节习俗进行介绍并探究其特点。
关键词:春节;习俗;特点;探究
春节,即农历的新年,一般是从腊月二十三(俗称“小年”)开始到正月十五结束,是中国时间跨度最长、最热闹,也是历史最悠久的节日。对春节最早的记载是在夏朝,“腊祭”中记载:“传说有腊月里,人们杀猪祭祀上天,祈求年风调雨顺,还用朱砂涂脸,鸟翼装饰,又唱又跳。”这其实就是庆祝春节的雏形。又有:“夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”【1】这也是关于春节的记述。
“春者,天地开辟之端。”【2】春节是吉祥幸福的象征,意味着春回大地、辞旧迎新。由于长时间的积累,中国的“年事”活动十分丰富。民间流传这样一首歌谣:“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。二十三,糖瓜儿①粘;二十四,写大字②;二十五,冻豆腐;二十六;去买肉;二十七;宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上坐一宿;大年初一扭一扭③。”这个主要是在北方流传的歌谣,但是类似的歌谣在全国各地几乎都有,而且内容也都差不多,都展现出人们在过年时热闹忙碌却又轻松快乐的场面。
一、祭灶神。
祭灶神的风俗历史悠久。灶神,民间多称“灶王爷”。对于“灶王”的来历,也是众说纷纭。有“炎帝作火官,死为灶(神)”之说【3】,还有“黄帝作灶,死为灶神”的说法。【4】腊月二十三是“年”的头,称之为“过小年”,传说这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报。歌谣中“二十三,糖瓜儿粘”,指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,祭灶升天,要准备饯行的佳肴,买些饴糖贿赂神仙,让他多说好话,也有说法是为了堵住灶神的嘴,粘住牙,免得他说些坏话。
祭灶活动内容很丰富,古代诗词中有很多描写。如宋代范成大的《祭灶词》:“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔。送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云。乞取利市归来分。”这首诗就生动、具体地描述了祭灶活动的场面。因为民间认为灶王爷是一家之主,天上去来共用七天,所以在大年初一时还要再把灶神接回来,把新的灶王神像贴上,让他在新的一年里保佑一家人的平安。
春节期间,民间所祭的神还有很多,除了灶神,还有门神、财神、喜神等等。在此就不一一列举了。
2、贴春联
春联,也称“门对”、“春贴”,是对联的一种,因为是春节的时候张贴,所以叫“春联”。春联上下联字数相等,平仄协调,内容描绘时代背景,抒发美好
的愿望,是中华民族独有的艺术形式。公元964年除夕,蜀国孟昶自己动手写了“新春纳余庆,嘉节呈长香”。这是被人们公认的我国最早的春联。【5】春联是从两千多年前的“桃梗”演变而来的,古人相信鬼畏桃树,于是把用桃木做的牌子挂在门上用来避邪,后来渐渐发展成在红纸上写出字数较多、能充分反映心愿的句子,一年一换,便成为了现在的“春联”。“春联”正式诞生是在明朝,用红纸写春联也是在明朝,桃木的颜色是红的,红色有吉祥、避邪的意思,因此春联大都在红纸上写。明朝的开国皇帝朱元璋,清朝的康熙皇帝、乾隆皇帝都十分喜欢对联,也是由于明清两代皇帝的提倡,人们对春联也更加重视。一些文人以对对联为乐趣,出现了不少趣联、奇联,适用于春节的就不胜其数,如:东风吹出千山绿,春雨洒来万象新。一家和睦一家福,四季平安四季春。等等。
除了贴春联外,还有贴“福”字的习俗。“福”字代表“运气”、“福气”、“幸福”,自古以来都被中国百姓喜欢。每到春节,家家都要在门上、墙上等处贴上“福”字,有的地方还习惯把它倒过来贴,取谐音“福倒”,意思就是福气到了。
3、压岁钱
过春节长辈给晚辈,大人给小孩压岁钱是中国的普遍习俗。清朝钱沃臣在《压岁钱》诗自注中说:“俗以五色线穿青钱排结花样,赉儿童压胜,曰压岁钱。”又据古籍《开元天宝遗事》记载,压岁钱最早出现在唐玄帝天宝年间,嫔妃们在春节三五结伴做掷钱游戏,宫廷钱库就散些钱给她们。此风在当时宫廷内是很盛的。【6】后来此俗传到民间,便演绎成了现在的压岁钱。
压岁,是为了驱邪,民间认为孩子魂魄不全,要用压岁钱来压服“祟”④,来让孩子健康成长。虽然这是一种迷信,但是却反映了大人们渴望孩子茁壮成长的愿望。孩子们是非常喜欢压岁钱的,孩子们盼望过年,原因之一就是因为那份压岁钱。如清朝吴曼云的诗《压岁钱》所述:“百十钱穿彩线长,分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。”孩子们收到压岁钱商议是买爆竹放呢还是买支箫来吹呢?想了一个晚上,可是忙坏了。
4、放爆竹
春节放爆竹之俗始于汉代,在我国已经有两千二百多年的历史了。“古时爆竹,皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之,称曰爆竹。”【7】当时没有火药纸张,爆竹是用火烧竹子发出劈啪响声,“爆竹”的名称也由此得来。“卷纸为之”是唐宋以后,发明了火药之后的事了。这种“噼里啪啦”的响声是驱鬼避邪用的,用来祈盼来年幸福吉祥,又增加了喜庆的气氛,深受百姓欢迎,流传至今。渐渐地,爆竹的品种也越来越多,二踢脚、闪光雷、大地红等等。随着鞭炮的发展,又出现了各种各样的烟花。烟花变化万千,绚丽多彩,伴随着爆竹声,一束束烟花腾空而起,在天空中绽放,让人心驰神往,给节日增添了无限喜悦。在除夕子夜,辞旧迎新之时,鞭炮声四起,铺天盖地,烟花腾空,此落彼起,人们互相祝福,祈盼新年顺利,让节日的欢乐气氛达到了高潮。
李大钊曾说:“人生最有趣的事情就是送旧迎新。”现在的春节,便是人们总结过去,展望未来的节日。我们的祖祖辈辈为了庆祝这个节日,不知道积累
了多少经验,形成了多少习俗,不同时代、不同地域、不同民族的习俗都各有特点,只靠这一篇文章也是说不清的。除了本文介绍的几个春节的传统习俗外,扫尘、拜年、剪纸、办年货、守岁、逛庙会、吃饺子汤圆等都是春节的习俗,以及各个少数民族特有的风俗,如土家族的“摆手舞”会⑤;壮族吃“压年饭”
⑥;蒙古族除夕吃“手把肉”,初一喝“辞岁酒”;藏族的“跳神会”⑦等等。
我国是多民族的国家,对春节的庆祝方法也各有特点,不过,他们的共同点和出发点都是利国、利民、利家、利团结的,我们应该予以保护,并继承、发扬,使全国人民都过上愉快的春节,争取来年的丰收,争取更大的胜利。
注释:
①糖瓜儿,北方祭灶神时,用麦芽糖沾芝麻做成葫芦形或者瓜形的祭品。用意是使灶神上天后说些甜言蜜语,也有人说是让灶神的牙齿被黏住,说不出话,免得向玉皇大帝说坏话。
②写大字,指写春联
③扭一扭,指穿新衣服
④祟,本义指鬼怪,古时民间传有小妖叫做“祟”,大年三十晚上出来用手摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。
⑤摆手舞,又名“社巴”,整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式,以讲述人类起源,民族迁徙,英雄事迹为内容。祭礼仪式毕,由“梯玛”或掌坛师带领众人,进摆手堂或摆手坪跳摆手舞,唱摆手歌。
⑥在除夕之夜就把初一的饭做好,叫做“压年饭”,预示来年丰收,吉庆有余。
⑦藏族在除夕这天举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装,戴上奇形怪状的面具,在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下,高歌狂舞,以示去旧迎新,祛邪降福。
参考文献:
【1】《尔雅》【M】,卷六《释天·第八》,云南大学出版社,2006年1月【2】刘尚慈,《春秋公羊传译注》【M】,中华书局,2010年5月
【3】刘安,《淮南子》【M】,卷十三《氾论训》,北京燕山出版社,2009
年1月
【4】李昉,李穆,徐铉等,《太平御览》【M】,卷一百八十六,中华书局,1998年3月
【5】脱脱,阿鲁图等,《宋史·蜀世家》【M】,中华书局,1977年11月【6】张玉清,《春节风俗之最》【J】,《大家健康》, 1995年02期【7】翟灏,《通俗编·俳优》【M】,商务印书馆,1958年12月