《归去来兮辞》翻译 知识积累
归去来兮辞原文译文及知识点总结
归去来兮辞原文译文及知识点总结一、《归去来兮辞》原文归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆攘攘，夫役绳绳。
山原旷其盈虚，泾渭湛其清浊。
君子未有恃，众则何依？留侯之懿，贾谊之贤，都人士之耻，朝妻良之姦，后宫之艳主，夕贵妃之媚。
荃不察阴阳之随，杂乱太仁之域。
岂不尔思？室是远而日暮，孰云〔云从踪〕？问客行之报命或不遇。
苟富贵，无相忘。
子车单于将何及？终风且乐，何罪之有？尔生曾为乐，尔后何为病？人生有情泪沾臆，江水江花岂终久。
男儿欲自守，青春岂不留。
二、《归去来兮辞》译文我归去来了，我的田园已漫芜草难回吗？既然自认心灵被形势所累，为何心烦意乱而独自悲伤？觉悟往事再不能警告，意识到未来是可以追寻的。
实际上迷途尚未远离，感受到现在与过去的不同。
船飘远了，轻轻地飘着，风吹拂衣角。
问正在担心前路的征夫，为何悔恨晨光的微弱。
我仰望宏伟的宫阙，心情喜悦地边走边奔，仆人们忙碌着，士兵们守卫着。
山野辽阔，一片浩瀚而空虚，江水湖泊清澈而混浊。
君子仍未有所依靠，众人又该何去何从？留侯之行为崇高，贾谊之忠正，都市人士则感到惭愧，朝廷的良民却品行不端，后宫的女性主人们生活放荡，傍晚的贵妃们娇媚。
姜太公不明白阴阳的变化，挂着太多仁爱而乱了方寸。
你可曾思考过吗？房屋远了就是日暮，又有谁能找到云行的轨迹呢？问行人却无法得到报喜的信息。
如果财富富裕，不再相互遗忘。
子车单于将无法到达何境？终究风还是且快乐，何罪之有？你生来曾经是愉快的，之后又为何病态？人生有爱情就会流泪，江水江花又岂能永久。
男子欲自我保护，青春岂能不留下痕迹。
三、知识点总结《归去来兮辞》是中国古代文学名篇之一，被收录于《楚辞》中。
本篇通过描绘主人公归去来的心路历程，表达了对现实社会和人生境遇的思考和疑惑。
1. 地理景观描写：诗中通过对田园乡村和山水风景的描绘，展示了中国古代文人对自然环境的深切感受和对山水的热爱。
归去来兮辞原文翻译及注释
归去来兮辞原⽂翻译及注释 这⼀篇古诗是我最喜欢的⼀篇，也是我保留⽐较久的⼀篇，现在我将这篇拿出来，给我们班的同学看⼀下，我收集的还是⽐较全的。
下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“归去来兮辞原⽂翻译及注释”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
归去来兮辞原⽂ 余家贫，耕植不⾜以⾃给。
幼稚盈室，瓶⽆储粟，⽣⽣所资，未⻅其术。
亲故多劝余为⻓吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四⽅之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂⻅⽤于⼩⾢。
于时⻛波未静，⼼惮远役，彭泽去家百⾥，公⽥之利，⾜以为酒。
故便求之。
及少⽇，眷然有归欤之情。
何则？质性⾃然，⾮矫厉所得。
饥冻虽切，违⼰交病。
尝从⼈事，皆⼝腹⾃役。
于是怅然慷慨，深愧平⽣之志。
犹望⼀稔，当敛裳宵逝。
寻程⽒妹丧于武昌，情在骏奔，⾃免去职。
仲秋⾄冬，在官⼋⼗余⽇。
因事顺⼼，命篇⽈《归去来兮》。
⼄⺒岁⼗⼀⽉也。
归去来兮，⽥园将芜胡不归？既⾃以⼼为形役，奚惆怅⽽独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是⽽昨⾮。
⾈遥遥以轻飏，⻛⾶⾶⽽吹⾐。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚⼦候⻔。
三径就荒，松菊犹存。
携幼⼊室，有酒盈樽。
引壶觞以⾃酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园⽇涉以成趣，⻔虽设⽽常关。
策扶⽼以流憩，时矫⾸⽽遐观。
云⽆⼼以出岫，⻦倦⻜⽽知还。
景翳翳以将⼊，抚孤松⽽盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我⽽相违，复驾⾔兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农⼈告余以春及，将有事于⻄畴。
或命⼱⻋，或棹孤⾈。
既窈窕以寻壑，亦崎岖⽽经丘。
⽊欣欣以向荣，泉涓涓⽽始流。
善万物之得时，感吾⽣之⾏休。
已矣乎！寓形宇内复⼏时？曷不委⼼任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵⾮吾愿，帝乡不可期。
怀良⾠以孤往，或植杖⽽耘耔。
登东皋以舒啸，临清流⽽赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 归去来兮辞翻译 我家贫穷，种⽥不能够⾃给。
孩⼦很多，⽶缸⾥没有存粮，维持⽣活所需的⼀切，没有办法解决。
《归去来兮辞》知识点总结、翻译
《归去来兮辞》知识点总结:一、通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义：（1）于时风波未静古义：指战乱。
今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
（2）尝从人事古义：指做官。
今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
（3）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。
今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
（4）幼稚盈室古义：小孩。
今义：指不成熟的做法。
（5）于是怅然慷慨古义：感慨。
今义：指大方的行为。
（6）将有事于西畴古义：指耕种之事。
今义：指发生某事。
（7）既窈窕以寻壑。
古义：幽深曲折的样子。
今义：女子文静而美好三、词类活用1、名词的活用（1）名词作动词或棹孤舟棹，名词作动词策扶老以流憩策，名词作动词乐琴书以消忧琴，书：名词用作动词，弹琴，读书(2)名词作状语园日涉以城趣时矫首而遐观2、动词活用瓶无储粟，生生所资生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活审容膝之易安容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋策扶老以流憩动词用作名词拐杖3、形容词活用携幼入室幼形容词作名词孩子倚南窗以寄傲傲形容词作名词傲然自得的情怀善万物之得时善，形容词作动词羡慕4、意动用法悦亲戚之情话悦以为悦乐琴书以消忧乐以为乐5、使动用法眄庭柯以怡颜怡使愉快四.一词多义：心－－因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫－－问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故－－故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）之－－胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）奚－－奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而－－门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（边承接）五.文言句式：1 判断句（1）皆口腹自役（“皆”表判断）（2）富贵非吾愿（“菲”表否定判断）2 被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被）3 省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4倒装句宾语前置（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。
归去来兮辞原文注解及赏析
归去来兮辞原文注解及赏析《归去来兮辞》作于作者辞官之初，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操，衬托出了他辞官归隐后的豁然，表现了他对官场的认识以及对人生的思索。
下面是由小编为大家整理的“归去来兮辞原文注解及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
归去来兮辞原文余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！归去来兮辞翻译我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
《归去来兮辞》原文及翻译
《归去来兮辞》原文及翻译
《归去来兮辞》是中国古代诗歌中非常著名的一首辞赋，这首诗的作者是南朝宋代文学家嵇康。
嵇康是中国历史上著名的文学家之一，他的文学作品对中国文学史的发展有着非常重要的影响。
这首《归去来兮辞》是嵇康的代表作之一，它描述了嵇康对故乡的思念和回归的渴望。
这首诗歌的语言简洁明了，表现了人们对故乡的感情以及对故乡的眷恋之情。
下面我们来看一下《归去来兮辞》的原文以及它的翻译。
《归去来兮辞》原文：
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，何惜乎死之早晚？投之所以事君也，虽身无富贵，义犹不容；心存报国云尔，何宁愿身为草？
且行即将有路，多歧路，今安在？奈何以心之忧，而身之虑；胡为乎哉保车之平？夫得躯免于轮毂之下，是为快；
人生若逢天似，一任蒼天飘泊去。
《归去来兮辞》翻译：
回归乡土啊，家园荒芜难道不想回？既然把自己的心志都坚定地投身到了为国家、社会事业服务的行列，又何必介意早晚死去的问题呢？我投身于为国家效力啊，即便身处贫寒之中，也会秉持着这份责任感和义务感；忘记报效国家吗，就算身处
绿草丛中，我也愿意。
现在虽然有许多岔路要走，我该走哪一条呢？我不禁为心中的忧虑和身体健康的忧虑感到不安。
此时我为车夫提供帮助，这都算是为了自身的安全吗？免遭祸患才是幸福之所在啊！
人生若遇到这样的命运安排，只能若无其事地随波逐流，去飘荡吧！。
《归去来兮辞》译文及注释(通用9篇)
《归去来兮辞》译文及注释（通用9篇）在人生的漫漫长途中，我曾一度迷失，追逐着浮华的名利，将自己的心灵囚禁于世俗的牢笼之中。
然而，当我身心俱疲，回首过往，才发现自己偏离了最初的航向，错失了生命中最宝贵的风景。
于是，我毅然决然地选择回归，回到那片孕育我心灵的净土——田园。
“既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？” 是啊，既然我的心灵已经被世俗的枷锁束缚，我又为何要为了那些虚无缥缈的东西而苦恼忧愁呢？我应该挣脱这些枷锁，让心灵回归自由，去感受生命本真的快乐和美好。
我深知过去的错误已无法挽回，但未来依然充满希望。
我已踏上回归的路途，虽然起步较晚，但我相信，只要方向正确，一切都不算晚。
正如船只在平静的水面轻快前行，微风吹拂着衣襟，我的内心也充满了喜悦和期待。
我向路人询问着回家的路，恨不得立刻就能看到家园熟悉的模样。
终于，我看到了自己的家，心中充满了喜悦，迫不及待地奔向它的怀抱。
家僮们欢快地迎接我的归来，孩子们则早早地在家门口等候。
虽然小路已近荒芜，但松菊依然傲然挺立，似乎在诉说着家的温暖和宁静。
我牵着孩子们的手走进屋内，早已备好的美酒散发着清香，仿佛在为我的归来庆祝。
我举起酒杯，细细品味着这久违的甘醇，目光扫过庭院中的树木，心中充满了宁静和喜悦。
我倚靠着南窗，感受着阳光的温暖，心中充满了傲然自得。
我终于明白，简陋的房屋也能带来心灵的满足，只要心中充满爱和希望，即使粗茶淡饭也能吃出幸福的味道。
我喜欢在院子里漫步，感受着微风拂过脸庞的温柔；我喜欢在田间劳作，感受着泥土的芬芳和生命的活力；我喜欢在傍晚时分，拄着拐杖，抬头仰望星空，思考人生的意义。
我远离了世俗的喧嚣，心灵得到了前所未有的平静和自由。
“回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。
” 我要远离那些虚伪的交际，那些尔虞我诈的争斗。
我要与亲人朋友们谈心，用琴声和歌声来排解忧愁。
我要像农夫一样，日出而作，日落而息，感受着自然的 rhythm，过着简单而充实的生活。
语文《归去来兮辞》原文及翻译
语文《归去来兮辞》原文及翻译导语：《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了他对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
接下来小编搜集了语文《归去来兮辞》原文及翻译，欢迎查看，希望帮助到大家。
原文：余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！翻译：我的家境贫困，耕种田地不能维持自己的生活。
《归去来兮辞》原文及译文(古今异义)
《归去来兮辞》原文及译文（古今异义）《归去来兮辞》的古今异义有风波、人事、寻、亲戚、稚嫩、慷慨、恨、有事等。
下面我给大家带来《归去来兮辞》原文及译文，期望大家宠爱!《归去来兮辞》正文原文归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦坎坷而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不行期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞》正文翻译回家去吧!田园快要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲?生疏到过去的错误已经不行挽回，知道将来的事还来得及补救。
的确走入了迷途或许还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
船在水上轻轻漂移，微风吹拂着衣裳。
向行人打听前面的路，圆满的是天亮得太慢。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。
孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。
院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。
我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树(使我)露出开心的神色;倚着南窗寄予我的傲世之情，深知这狭小之地简洁使我心安。
每天(独自)在园中闲逛，成为乐趣,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方(的天空)。
《归去来兮辞》(文言词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、文化常识梳理、名句默写精选)
《归去来兮辞》晨读晚背资料（文言词句释义、作文素材提炼与运用、文言知识归纳、文化常识梳理、名句默写精选）一、文言词句释义余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（所赖以维持生活的，没有办法解决）。
亲故多劝余为长吏，脱然（忧虑解除而放松的样子）有怀，求之靡（没有）途。
会（恰逢）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（表被动）用于小邑。
于时风波未静，心惮（害怕）远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然（思念的样子）有“归欤”之情。
何则（为什么呢）？质性（本性）自然，非矫厉所得。
饥冻虽切（急迫），违己交病［违反自己的意志，（身心）都感到痛苦］。
尝从（从事）人事，皆口腹自役。
于是怅然（失意的样子）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵（连夜）逝。
寻（不久）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归？既自以（使）心为形（形体）役（役使），奚（为什么）惆怅（失意）而独悲？悟已往之不谏（挽回），知来者之可追（补救）。
实迷途其未远（确实迷了路，或许走得还不太远），觉今是而昨非。
舟遥遥以轻阚（船缓缓前进），风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨（怨）晨光之熹微。
乃（于是）瞻衡宇，载欣载奔（高兴地奔跑）。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径（代指隐士住处）就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄（看）庭柯以怡（使动用法，使……愉快）颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安（倚靠着南窗来寄托傲然自得的情怀，深知住在陋室中反而容易使人安适）。
园日涉（游玩、游览）以成趣，门虽设而常关。
策（拄着）扶老以流憩，时矫（举）首而遐观。
云无心以出岫（峰峦），鸟倦飞而知还。
景（日光）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（徘徊）。
归去来兮，请息（断绝）交以绝游。
世与我而相违（不合），复驾言（助词，无意义）兮焉求？悦亲戚（亲人和朋友）之情话，乐（意动用法，以……为乐）琴书以消忧。
归去来兮辞原文翻译及知识点总结
归去来兮辞原文翻译及知识点总结归去来兮辞原文翻译及知识点总结《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
店铺整理了归去来兮辞原文、翻译及知识点总结，仅供参考。
归去来兮辞原文归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!归去来兮辞翻译回家去吧!田园快要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追。
实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非。
船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。
向行人打听前面的路，只觉得遗憾晨光朦胧天不亮。
终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。
家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。
院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样;带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。
我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜;倚着南窗寄托我的傲世之情，(更)觉得这狭小之地容易使我心安。
陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译
陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译1、陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译陶渊明原文：归去来兮，田园将芜胡不归!既目以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!译文：回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。
天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。
云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
必修五《归去来兮辞》解词加翻译
高二语文 第1页 (共4页) 高二语文 第2页 (共4页)归去来（助词，无义）兮辞余家贫，耕植不足以自给。
〔耕植：耕田植桑。
足以：足够用来。
自给：供给自己的生活。
〕 翻译：我家境贫困，靠种田植桑不能够供给自己的生活。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
〔幼稚：小孩，古今异义。
盈室：满屋。
瓶：盛粮食的器皿。
粟：本指谷子，脱壳后称小米，这里指粮食。
生生：维持生活。
资：凭借，依赖。
术：经营生计的本领。
〕翻译：孩子满屋，粮缸里（却经常）没有能够储存下来的粮食，维持生活所依赖的（物资），我没有维持生计的本领。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
〔亲故：亲戚朋友。
长吏：指职位较高的官吏。
脱然：轻快的样子。
有怀：有所思念。
靡（m ǐ）途：没有门路。
〕翻译：亲戚朋友大都劝我去做官，我心里也轻快地动了这个念头，可是求官的没有门路。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
〔会：恰逢。
四方：出使的差事。
以……为：把……作为。
见：被。
〕翻译：恰逢有奉命出使的差事，江州刺史把爱惜人才作为美德，叔父也因为我家庭贫苦，（替我谋划），于是被委任到小县做官。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
〔风波未静，指战乱未平息。
惮（d àn]）：害怕。
去：距离。
足以：足够用来。
〕翻译：那时战乱还未停息，心里害怕到远方服役，彭泽离家一百里，公田收获的粮食，足够用来酿酒。
〕故便求之。
〔故：所以。
〕翻译：所以便请求去那里。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
〔及：等到。
眷(ju àn)然：思念的样子。
欤（y ú）：语气词。
何则：什么道理呢。
质性：本性。
矫厉：造作勉强。
切：急迫。
违己：违反自己的意志。
交病：身心都感到痛苦〕翻译：等到过了不久，思念田园有归乡的感情。
那是什么道理呢？（因为）我的本性坦率自然，这不是造作勉强能够得到的。
饥寒虽然急迫，（但是）违背自己的本意（去做官），身心都感到痛苦。
《归去来兮辞》文言知识归纳(全)
《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木）（2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）（3）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事；今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情；今义：来的人6.征夫古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖；今义：扶持老人8.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死；今义：离开留下11.寻古义：不久；今义：寻找12.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状，每日、每天②时矫首而遐观名作状，有时2.名词作动词①策扶老以流憩名作动，拄着②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③或棹孤舟名作动，划船④实迷途其未远名作动，误入迷途（二）动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情②携幼入室形作名，幼儿，儿童2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。
（四）使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快（五）意动用法①悦亲戚之情话意动，以……为愉快②乐琴书以消忧意动，以……为乐③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。
）②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。
）③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。
）④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。
归去来兮辞原文翻译及知识点总结
千里之行，始于足下。
归去来兮辞原文翻译及学问点总结《归去来兮辞》原文翻译及学问点总结《归去来兮辞》是古代诗人佚名创作的一首诗，它描述了人们在远离家乡时的思乡之情。
下面是《归去来兮辞》的原文翻译及学问点总结：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶浆以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设未沆瀣。
将战委城下，铁甲可夺也。
汉将辞金靴，将军令四起。
立马插鞍回，东西永沙漠。
归：回去。
兮：叹词，表达语气。
田园将芜：田园景色渐渐荒芜。
田园是指家乡，将芜胡不归？是问为何田园荒芜而不归呢？第1页/共3页锲而不舍，金石可镂。
既自以心为形役：既然自己认定心灵被物质所拘束，凭什么惆怅独悲？不谏：不责怪。
未远：尚未远离。
觉今是而昨非：感叹世事变幻，感慨现在的情形与过去相去甚远。
轻飏：悠扬的船歌声。
吹衣：凉风拂过衣物。
恨晨光之熹微：懊悔早晨的阳光过早地照在行程上。
瞻衡宇：望见高墙大屋。
载欣载奔：布满喜悦，热忱奔放。
僮仆：管家和仆人。
稚子：小孩。
三径：三条小路。
松菊：松树和菊花。
引壶浆：自斟酒。
眄庭柯：凭窗远眺窗外的树木。
审容膝之易安：使自己的心情得到改善。
容：心情。
园日涉以成趣：在院子里游玩度日，成为一种欢快。
门虽设未沆瀣：尽管门未关闭，路过的人却并不多。
将战：将要征战。
委：托付。
铁甲可夺也：虽然铁甲可以被夺取。
汉将辞金靴：汉朝将领韩信辞去官职，穿上一般鞋子，以表示自己不在乎虚名。
将军令四起：将军下令士兵们整装待发。
立马插鞍回：马上骑马回家。
东西永沙漠：东西北南都是荒芜无人的沙漠。
千里之行，始于足下。
《归去来兮辞》是一首表达人们对家乡的思念之情的诗歌。
诗人通过描绘人们离开家乡后的思乡之苦和回到家乡后的喜悦，表达了对家乡的深深眷恋。
《归去来兮辞》原文与译文精选全文
可编辑修改精选全文完整版《归去来兮辞》原文与译文古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。
以下是小编精心整理的《归去来兮辞》原文与译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《归去来兮辞》原文归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将人，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！译文回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。
真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。
船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。
向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。
终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。
僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。
园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废，可是我心爱的松菊却还幸存。
拉着幼子的手走进屋门，已准备了美酒盛满酒樽。
高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。
依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。
每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。
归去来兮辞文言知识总结
归去来兮辞文言知识总结一、古今异义1.亲戚——古义：内亲外戚；今义：旁系亲属2.情话——古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事——古义：农事；今义：指有事情4.窈窕——古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.人事——古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作6.征夫——古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老——古义：手杖；今义：扶持老人二、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日．涉以成趣名作状，每日、每天②时．矫首而遐观名作状，有时2.名词作动词n-v，弹琴，读书①策．扶老以流憩n-v作动，拄着②乐琴书．．以消忧n-v，误入迷途③或棹．孤舟n-v，划船④实迷途．．其未远（二）动词的活用1.动词作名词①生生．所资v-n生活②审容膝．．之易安v-n，容膝的小屋2.动词作状语感吾生之行．休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲．adj-n，傲然自得的心情②携幼．入室adj-n，幼儿，儿童2.形容词作状语心惮远．役形作状语，到远处。
（四）使动用法①审容膝之易安．adj的使动，使……安乐②眄庭柯以怡．颜adj 的使动，使……愉快（五）意动用法①悦．亲戚之情话意动，以……为愉快②乐．琴书以消忧意动，以……为乐③善．万物之得时形容词意动，以……为善三、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（adv，将，将要。
）②三人行，必有我师焉《论语六则》（v，行走。
）③为吾子之将行也《殽之战》（v，离开，前往。
）④日月之行，若出其中《观沧海》（v，运行。
）⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（v，实行，执行。
）⑥怵然为戒，视为止，行为迟《庖丁解牛》（n，行为，动作。
）⑦臣修身洁行数十年《信陵君窃符救赵》（n，品行。
）⑧《琵琶行》（行，古诗一种体裁。
）Háng①两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天杜甫《绝句》（量词，排，行。
）②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中《过秦论》（泛指军队。
归去来兮辞 原译文对照翻译
《归去来兮辞（并序）》原译文对照翻译序余家贫，耕植不足以自给。
【译文】我家贫穷，耕田植桑不够用来维持自己（生活）。
幼稚【幼稚：古今异义词，孩子】盈室，瓶无储粟，【译文】家中孩子满屋，米缸里没有存粮生【生：名作动，维持】生所资【资：凭借】，未见其术【术：本领，技术】。
亲故多劝余为长吏，【译文】维持生活要依靠一定的能力，可是我没有找到那种本领。
亲戚朋友大都劝我去做个职位较高的官，脱然【脱然：轻快的样子】有怀，求之靡途。
会有四方之事，【译文】我也欣然有这个念头，可是求官没有门路。
恰逢有接受任命出使外地的事，诸侯【指地方官吏】以惠爱为德，家叔以【以：连词，因为】余贫苦，【译文】地方大吏把爱惜人才当作美德，叔父因为我家境贫苦（就加以推荐），遂见【见：被】用于小邑【被动句】。
于时风波未静，心惮远役，【译文】于是（我）被委任到小县城做官。
在那时战乱未停，我心里惧怕到远地做官。
彭泽去家百里，公田之利，足以【以：用，拿】为酒。
【译文】彭泽县距离家有百里路程，获取俸禄的田地收获的粮食，足够用它酿酒，故便求之【之：代做官这件事】。
及少日，眷然【眷然：思念的样子】有归欤之情。
【译文】所以就接受了去那里做官的任命。
等到过了些日子，便留恋故园，有了辞官回家的想法。
何则？质性自然，非矫厉【矫厉：造作勉强】所得。
【译文】为什么？我本性质朴，这不是造作勉强能够改变的。
饥冻虽切，违己交病。
【译文】饥饿受冻虽然迫切，但是违背自己的本意（去做官），身心都感痛苦。
尝从人事【人事：做官】，皆口腹自役。
于是怅然【怅然：惆怅感慨】慷慨，【译文】曾经做过官，都是为糊口饱腹而役使自己。
在这时惆怅感慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
【译文】深深有愧平生的志愿。
还是希望等到庄稼成熟，便收拾行装连夜离去。
寻程氏妹丧于武昌【介后】，情在骏奔，【译文】不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，【译文】自己主动弃官离职。
归去来兮辞文言文翻译及注释
归去来兮辞文言文翻译及注释《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。
这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。
归去来兮辞文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的归去来兮辞文言文翻译及注释资料，仅供参考。
归去来兮辞文言文原文归去来兮辞作者：陶渊明序余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
正文归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
《归去来兮辞》文言知识归纳(全)
《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字（1）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）（2）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事；今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情；今义：来的人6.征夫古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖；今义：扶持老人8.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死；今义：离开留下11.寻古义：不久；今义：寻找12.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状，每日、每天②时矫首而遐观名作状，有时2.名词作动词①策扶老以流憩名作动，拄着②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③或棹孤舟名作动，划船④实迷途其未远名作动，误入迷途（二）动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情②携幼入室形作名，幼儿，儿童2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。
（四）使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快（五）意动用法①悦亲戚之情话意动，以……为愉快②乐琴书以消忧意动，以……为乐③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。
）②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。
）③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。
）④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。
）⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（动词，实行，执行。
高中语文文言文《归去来兮辞》知识点
高中语文文言文《归去来兮辞》知识点【导语】下面是作者为大家准备的高中语文文言文《归去来兮辞》知识点（共6篇），欢迎阅读借鉴。
篇1：高中语文文言文《归去来兮辞》知识点高中语文文言文《归去来兮辞》知识点归纳《归去来兮辞》一、重点词解释：1、乃瞻衡宇，载欣载奔（一边…一边）2、三径就荒，松菊犹存（近于）二、通假字1、曷不委心任去留（通“何”）2、景翳翳以将入（通“影”，日光）三、一词多义1、行：三人行，必有我师焉（行走）感吾生之行休（将要）李白乘舟将欲行（离去）则知明而行无过矣（行为）2、引：林暗草惊风，将军夜引弓（拉开）引壶觞以自酌（端起）引以为流觞曲水（退隐）不宜妄自菲薄，引喻失义（疏导，引来）3、乘：公与之乘，战于长勺（乘坐）聊乘化以归尽（顺应）以区区之地，致万乘之势（古代四匹马拉的兵车）因利乘便，宰割天下（趁，就着）4、策：振长策而御宇内（马鞭子）策扶老以游憩（拄着）退而论书策（竹简）蒙故业，因遗策（计策，策略）四、词类活用1、策扶老以流憩（拄着，名作动）2、园日涉以成趣（每天，名作状）3、或棹孤舟（划着，名作动）4、善万物之得时（以…为善，意动用法）5、乐琴书以消忧（以…为乐，意动用法）6、携幼入家（儿童，形容词作名词）7、眄庭柯以怡颜（使颜怡，使动用法）8、倚南窗以寄傲（自足自待的心情，形作名）9、感吾生之行休（将要，动作状）五、古今异义词1、于时**未静（古义：指战乱：今义：比喻纠纷和乱子）2、尝从人事（古义：治人之事；今义：人的离合、境遇、存亡等或关于工作人员的录用变动等）3、寻程氏妹丧于武昌（古义：不久；今义：寻找，追寻）4、悦亲戚之情话（古义：亲属戚属今义：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系家庭的`成员）5、觉今是而昨非（是：古义：正确；今义：判断词，是。
非：古义：错误；今义：判断词，不是）六、特殊句式1、复驾言兮焉求（宾语前置句）2、胡为乎遑遑欲何之（宾语前置句）3、乐天天命复奚疑（宾语前置句）4、农人告余以春及（介词结构后置句）5、既自以心为形役（被动句）6、童仆欢迎，稚子候(于)门（省略句）七、难句翻译1、悟已往之不谏，知道来者之可追译：我觉悟到过去做错的已无法挽回，知未来的事还来得及补救2、实迷途之未远，觉今是而昨非译：虽然走入迷途但还不是太远，现在已经明白了如今归田是对的，以前出仕是错的。
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《归去来兮辞》翻译知识积累
《归去来兮辞》
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
注释
1、归去来兮：意思是“回去吧”。
来，助词，无义。
兮，语气词。
2、田园将芜胡不归：田园将要荒芜了，为什么不回去？胡，同“何”。
3、以心为形役：让心神为形体所役使。
意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。
心，意愿。
形，形体，指身体。
役，奴役。
4、奚惆怅而独悲：为什么悲愁失意。
惆怅，失意的样子。
5、悟已往之不谏：觉悟到过去做错了的事（指出仕）已经不能改正。
谏，谏止，劝止。
6、知来者之可追：知道未来的事（指归隐）还可以挽救。
追，挽救，补救。
7、实：确实。
迷途：做官。
其：大概。
8、是：正确。
非：错误。
9、舟遥遥以轻飏[yng]：船在水面上轻轻地飘荡着前进。
遥遥，摇摆不定的样子。
以，而。
飏，飞扬，形容船行驶轻快的样子。
10、征夫：行人而非征兵之人。
以：把（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。
前：前面的。
11、恨晨光之熹微：遗憾的是天刚刚放亮。
恨：遗憾。
熹微，微明，天未大亮。
12、乃瞻衡宇，载欣载奔：看见自己家的房子，心中欣喜，奔跑过去。
瞻，远望。
衡宇，简陋的房子。
13、稚子：幼儿。
14、三径就荒，松菊犹存：院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。
三径，院中小路。
汉朝蒋诩[x]隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。
后人图……以“三径”代指隐士所居。
就，近于。
15、盈樽：满杯。
16、引：拿来。
觞[shng]。
眄[min]庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。
眄，斜看。
这里是“随便看看”的意思。
柯，树枝。
以：为了。
怡颜，使面容现出愉快神色。
17、寄傲：寄托傲然自得的心情。
傲，指傲世。
18、审容膝之易安：觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。
审，觉察。
容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。
19、园日涉以成趣：天天到园里行走，自成一种乐趣。
涉，涉足，走到。
20、策扶老以流憩[q]：拄着拐杖出去走走，随时随地休息。
策，拄着。
扶老，手杖。
憩，休息。
流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。
21、时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。
矫，举。
遐，远。
22、云无心以出岫[xi]：云气自然而然地从山里冒出。
无心，无意地。
岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。
23、景翳[y]翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。
景，日光。
翳翳，阴暗的样子。
24、扶孤松而盘桓：手扶孤松徘徊。
盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。
25、请息交以绝游：息交，停止与人交往断绝交游。
意思是不再同官场有任何瓜葛。
26、世与我而相违，复驾言兮焉求：世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。
言，助词。
27、情话：知心话。
28、春及：春天到了。
29、将有事于西畴：西边田野里要开始耕种了。
有事，指耕种之事。
事，这里指农事。
畴，田地。
30、或命巾车：有时叫上一辆有帷的小车。
巾车，有车帷的小车。
或，有时。
31、或棹[zho]孤舟：有时划一艘小船。
棹，本义船桨。
这里名词做动词，意为划桨。
32、既窈窕以寻壑：经过幽深曲折的山谷。
窈窕，幽深曲折的样子。
壑，山沟。
33、亦崎岖而经丘：走过高低不平的山路。
34、木欣欣以向荣：草木茂盛。
欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。
35、涓涓：水流细微的样子。
36、善万物之得时，感吾生之行休：羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
善，欢喜，羡慕。
行休，行将结束。
37、已矣乎：算了吧！助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。
38、寓形宇内复几时，曷[h]不委心任去留：活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。
宇内，天地之间。
曷，何。
委心，随心所欲。
去留，指生死。
39、胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。
之，往。
40、帝乡不可期：仙境到不了。
帝乡，仙乡，神仙居住的地方。
期，希望，企及。
41、怀良辰以孤往：爱惜美好的时光，独自外出。
怀，留恋、爱惜。
良辰，指上文所说万物得时的春天。
孤独，独自外出。
42、或植杖而耘耔：有时扶着拐杖除草培苗。
植，立，扶着。
耘，除草。
耘，除草。
籽，培苗。
43、登东皋[go]以舒啸：登上东面的高地放声长啸，皋，高地。
啸，撮口发出的长而清越的一种声音。
舒，放。
44、聊乘化以归尽：姑且顺其自然走完生命的路程。
聊：姑且。
乘化，随顺大自然的运变化。
归尽：到死。
尽，指死亡。
45、乐夫天命复奚疑：乐安天命，还有什么可疑虑的呢？复：还有。
疑：疑虑。
译文
回去吧！田园都将要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。
我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。
船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。
我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。
终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。
家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等
待。
院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。
我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。
我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快；倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。
天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。
云气自然而然的从山里冒出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；阳光黯淡，太阳快落下去了，手抚孤松徘徊。
回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。
世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？以亲人间的知心话为愉悦，以弹琴读书为乐来消除忧愁。
农夫告诉我春天到了，西边田野里要开始耕种了。
有时叫上一辆有帷的小车，有时划过一艘小船。
有时经过幽深曲折的山谷，有时走过高低不平的山路。
草木茂盛，水流细微。
羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。
算了吧！活在世上还能有多久，为什么不放下心来任其自然地生死？为什么心神不定，想要到哪里去？富贵不是我所求，修成神仙是没有希望的。
趁着春天美好的时光，独自外出。
有时放下手杖，拿起农具除草培土；登上东边的高岗放声呼啸，傍着清清的溪流吟诵诗篇。
姑且顺其自然走完生命的路程，抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！？。