黑非洲有着较为古老而丰富的口头文学传统
最新-20世纪非洲文学发展与现状思索 精品
20世纪非洲文学发展与现状思索20世纪初，非洲已全部成为欧洲列强的殖民地，英、德、法、意、比、葡和西班牙直接或间接地对非洲大陆实行殖民统治，非洲被纳入世界资本主义市场，成为帝国主义资本输出的场所，原有的文化、经济形式和社会秩序受到严重破坏。
非洲失去了旧世界，但并没有获得新世界，而是沦为奴役和贫困之中。
面对列强的殖民入侵，在世纪初非洲人民就展开了捍卫土地、反抗压迫剥削和维护民族原有信仰的斗争。
1912年非洲人国民大会的成立，标志着非洲民族意识开始觉醒。
随后的反帝反殖民族解放运动由北非肇始，逐渐在整个非洲展开。
两次世界大战显示了非洲重要的战略地位，加剧了帝国主义对非洲的掠夺和争夺，也促使非洲人民独立解放意识的加强，由美国黑人领袖杜波伊斯倡导的泛非主义发展成非洲民族独立和反对种族歧视的政治思潮。
非洲由非洲人统治、非洲各族联合起来成为非洲知识精英追求的目标，1919—1945年五次召开泛非代表大会，期间涌现出马库斯•加维、夸梅•恩克鲁玛、乔莫•肯雅塔和彼得•亚伯拉罕等民族独立运动的著名领袖。
第二次世界大战后，非洲的民族独立运动风起云涌，独立、自由的呼声响彻非洲大陆，20世纪五六十年代，非洲国家纷纷摆脱殖民统治获得政治上的独立。
1960年被称为非洲独立年，①到60年代末，非洲绝大多数国家和地区独立，宣告了世界殖民体系瓦解。
独立中和独立后的非洲各民族加强团结与合作，1958—1961年初，先后三次召开全非人民代表大会，通过关于加强非洲团结与实现非洲统一的决议;1963年，31个非洲独立国家领导人集会埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，成立非洲统一组织，讨论通过《非洲统一组织宪章》，非洲各国满怀激情地建设自己的家园。
但长期的殖民统治和掠夺，后殖民时期的非洲经济结构畸形，生产力水平低，至今仍是最为落后贫困的大陆;殖民统治带来的文化冲突和遗留的社会问题，致使非洲长期动荡。
在这样的社会文化背景下，以民族独立和发展为创作宗旨的民族主义文学是20世纪黑非洲地区文学的主潮，在反帝反殖、要求民族独立和发展的现实中，民族主义文学是其发展主线。
最新-20世纪非洲文学发展与现状思索 精品
20世纪非洲文学发展与现状思索20世纪初，非洲已全部成为欧洲列强的殖民地，英、德、法、意、比、葡和西班牙直接或间接地对非洲大陆实行殖民统治，非洲被纳入世界资本主义市场，成为帝国主义资本输出的场所，原有的文化、经济形式和社会秩序受到严重破坏。
非洲失去了旧世界，但并没有获得新世界，而是沦为奴役和贫困之中。
面对列强的殖民入侵，在世纪初非洲人民就展开了捍卫土地、反抗压迫剥削和维护民族原有信仰的斗争。
1912年非洲人国民大会的成立，标志着非洲民族意识开始觉醒。
随后的反帝反殖民族解放运动由北非肇始，逐渐在整个非洲展开。
两次世界大战显示了非洲重要的战略地位，加剧了帝国主义对非洲的掠夺和争夺，也促使非洲人民独立解放意识的加强，由美国黑人领袖杜波伊斯倡导的泛非主义发展成非洲民族独立和反对种族歧视的政治思潮。
非洲由非洲人统治、非洲各族联合起来成为非洲知识精英追求的目标，1919—1945年五次召开泛非代表大会，期间涌现出马库斯•加维、夸梅•恩克鲁玛、乔莫•肯雅塔和彼得•亚伯拉罕等民族独立运动的著名领袖。
第二次世界大战后，非洲的民族独立运动风起云涌，独立、自由的呼声响彻非洲大陆，20世纪五六十年代，非洲国家纷纷摆脱殖民统治获得政治上的独立。
1960年被称为非洲独立年，①到60年代末，非洲绝大多数国家和地区独立，宣告了世界殖民体系瓦解。
独立中和独立后的非洲各民族加强团结与合作，1958—1961年初，先后三次召开全非人民代表大会，通过关于加强非洲团结与实现非洲统一的决议;1963年，31个非洲独立国家领导人集会埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴，成立非洲统一组织，讨论通过《非洲统一组织宪章》，非洲各国满怀激情地建设自己的家园。
但长期的殖民统治和掠夺，后殖民时期的非洲经济结构畸形，生产力水平低，至今仍是最为落后贫困的大陆;殖民统治带来的文化冲突和遗留的社会问题，致使非洲长期动荡。
在这样的社会文化背景下，以民族独立和发展为创作宗旨的民族主义文学是20世纪黑非洲地区文学的主潮，在反帝反殖、要求民族独立和发展的现实中，民族主义文学是其发展主线。
非洲各国的口头传统文学
非洲各国的口头传统文学非洲是一个千姿百态的大陆，拥有悠久丰富的口头传统文学。
这些口头传统文学是非洲文化的重要组成部分，是民族智慧与普通人的智慧相结合的产物。
本文将介绍非洲各国的口头传统文学，旨在帮助读者更深入了解非洲的丰富文化。
一、神话传说与故事非洲口头传统文学中，神话传说与故事扮演着重要的角色。
各个地区都有独特的神话故事，讲述着神话人物的生活、冒险和英勇行为。
例如，尼日利亚的伊博族流传着关于神话英雄“奥斯巴行”的故事，描述了他与动物们的奇妙互动和冒险之旅。
这些故事不仅娱乐人们，还传递着道德和价值观。
二、传统诗歌与歌曲非洲各国的口头传统文学中，传统诗歌与歌曲是最为普遍和重要的形式之一。
这些传统表达方式往往以韵律和旋律为基础，以口头传承的方式流传下来。
例如，在南非的祖鲁族中，他们通过演唱传统的伊索歌曲来表达对生活、爱情和自然界的赞美。
这种形式的文学艺术不仅具有美学价值，还承载着传统文化和民族认同感。
三、口述历史与传统智慧除了神话传说和诗歌歌曲外，许多非洲国家还保留着丰富的口述历史和传统智慧。
这些口述传统的历史记录和智慧故事通常由长者传授给年轻一代，以确保文化的传承。
例如，在埃塞俄比亚，人们通过口述历史来记录他们的部族起源、英雄事迹和迁徙历程。
这些口述的历史故事和智慧传统不仅能够让人们了解过去，还对当代社会和生活具有启示和指导意义。
四、谜语与口头传统教育在非洲的口头传统文学中，谜语在智力锻炼和口头传统教育方面扮演着重要的角色。
非洲各个文化中都流传着各种各样的谜语，从简单的数学题到隐喻和智慧的考验，体现了非洲智慧的独特性。
谜语不仅是一种智力游戏，更是人们传递智慧、培养思维能力和加深社交联系的工具。
在整个非洲大陆，口头传统文学以其独特的形式与内容丰富的方式，在当地社区中起到了重要的作用。
它们不仅为人们提供娱乐，还传递了道德价值观、宗教信仰和文化观念。
受口头传统文学的影响，非洲的艺术、音乐、舞蹈、戏剧等形式得以繁荣发展。
非洲语境中的语言 文学与写作
非洲语境中的语言文学与写作非洲的语言传统丰富多样，既有口头传承的传统，也有书面文字的传统。
许多非洲语言都是口头文化的载体，通过口头传统来传承和流传文化、故事和价值观。
非洲各地的神话故事、民间传说和口头传统都是通过口头表达的方式来传承的。
在非洲的一些部落社区中，首领或长者会担任传统叙述者的角色，将历史、传说和教训传授给年轻一代。
这种口头传统的语言形式非常重要，是非洲文化的一部分。
虽然非洲的口头传统非常重要，但也有一些非洲语言拥有自己的书面文字和文学传统。
埃及的古埃及文明就拥有自己的象形文字系统，以及众多的文学作品，如《亚喀巴纳》、《歌颂法老》等。
阿拉伯语也是非洲的一种重要语言，阿拉伯文学在非洲也有着重要的地位。
非洲的一些国家也拥有自己的官方语言，如斯瓦希里语在坦桑尼亚、卢旺达语在卢旺达等。
非洲的文学创作也非常丰富多样。
在20世纪，随着非洲各国的独立运动和后殖民时期的到来，非洲的文学蓬勃发展起来。
许多作家开始以自己的语言创作小说、诗歌和剧本，并将非洲的社会问题和文化特点融入其中。
肯尼亚作家恩古吉·瓦·提奇（Ngũgĩ wa Thiong'o）以母语基督教、尼高语和斯瓦希里文创作了许多代表作，他的作品涉及到非洲的殖民和后殖民历史，以及非洲社会的变革。
非洲的语言和文学传统丰富多样。
无论是口头传统还是书面文字的传统，都在非洲文化中发挥着重要的作用。
非洲的作家们也通过自己的文学创作来表达非洲的社会问题和文化特点，为非洲的文学界做出了重要贡献。
非洲的语言、文学与写作是非洲文化宝库中闪耀的一颗明珠，值得我们更多的了解和研究。
非洲文学探索丰富多样的叙事传统
非洲文学探索丰富多样的叙事传统非洲文学以其多元的叙事传统而闻名于世。
在漫长的历史中，非洲大陆上繁荣的文化积淀与多样的民族文化相互融合，孕育出独特的叙事传统。
本文将探索非洲文学丰富多样的叙事传统，并对其影响和意义进行剖析。
一、口述传统的艺术非洲大陆上最早的文学体裁便是口头传统。
通过口述的方式，非洲民族将丰富的故事、传说和神话流传至今。
这些故事代代相传，成为非洲文学的宝贵遗产。
例如尼日利亚的哈乃加族人口头传统中的“瓦基奥利”故事，讲述了人类起源和世界万物的创造。
这些口头传统不仅仅是娱乐和交流的方式，更是记录并传承了非洲民族的历史和文化。
二、民族传说的丰富多彩非洲大陆上存在着众多丰富多彩的民族传说。
每个民族都有各自独特的传说，反映了他们的历史、价值观和社会生活。
例如肯尼亚的马赛族传说中的“索尼克人”故事，讲述了一个年轻的勇士如何以智慧和勇气战胜邪恶。
这些传说既是民族间的精神纽带，也是非洲文学中创作的重要来源。
三、现代小说的崛起随着现代化的发展，非洲文学开始出现多元化和现代化的趋势。
尽管受到欧洲殖民主义的影响，非洲作家开始关注现实生活，呈现出对社会和政治问题的关注。
例如尼日利亚作家奇诺阿切贝的《宽容》揭示了尼日利亚社会的腐败和不公平现象，反映了殖民主义对非洲社会的破坏。
现代非洲小说通过富有想象力的叙事和鲜明的人物形象，使读者感受到非洲人民的命运和情感。
四、口述文学的复兴尽管现代化的进程在一定程度上改变了传统的口述文学，但在当代非洲，口述文学正在经历一场复兴。
通过记录长者的故事和经验，非洲作家试图将传统的口头传统与现代的文学创作相结合。
还有一些作家以亲身经历为素材，将个人的故事和非洲社会的历史背景相结合，创作出更加丰富多样的叙事作品。
例如南非作家纳德尼·戈尔达梅尔的《千钧一发》通过讲述她在非洲乡村的经历，以个人视角展现了非洲人民与殖民主义的抗争。
结语非洲文学以其丰富多样的叙事传统赢得了全世界的赞誉。
文学史知识：非洲文学的丰富性与文化多样性
文学史知识：非洲文学的丰富性与文化多样性非洲文学的丰富性与文化多样性是非常值得关注的一个话题。
非洲作为一个多元文化的大陆，自古以来就有着丰富的文化资源，其中包括许多珍贵的文学遗产。
这些文学作品以不同的形式和风格，反映了非洲人民在历史长河中的生活、思想和情感，呈现出非常丰富的文化多样性。
首先，非洲文学具有语言多样性。
非洲有多种语言，其中包括英语、法语、阿拉伯语、葡萄牙语等殖民主义者在非洲殖民期间引入的语言，还有当地语言如斯瓦希里语等。
这些语言都有着各自的特点和文化背景，为非洲文学的成长提供了广阔的土壤。
在这些语言中，非洲作家们创作出了许多厚重而充满情感的文学作品。
在南非，纳丁·戈迪默创作了一系列以官话和南非荷兰语为主要语言的小说和散文，比如《长日将尽》和《一个人的生命》等。
在尼日利亚，金尼·奇曼等作家则使用英语创作了大量反映当地习俗和文化背景的文学作品，如《美丽的事情》和《暴力者的养育》等。
其次，非洲文学具有文化多样性。
非洲是一个文化多元的大陆，有许多神话、传说和故事流传至今，在非洲文学中也有着丰富的表现。
文学作品中反映的是非洲的文化和价值观，比如黑人人权、殖民主义者的压迫和抗争、非洲独立和文化复兴等等。
南非作家小刚·恩格克里斯创作的《等待戈多》是一个反映种族隔离政策的悲剧，让人深刻认识到种族隔离政策对非洲社会和人民带来的伤害。
肯尼亚作家诺古奖得主奎诺·瓦查创作的《瓦瓦•昆古罗》则是一个以非洲文化为主题的作品，讲述了一个家庭在不断变化的时代中如何保持自己文化和家庭的完整性。
第三，非洲文学是跨地域、跨文化的。
非洲的文化就是一个串联着多个跨国、跨区域的文化网，非洲文学也是它的一个重要组成部分。
许多非洲作家在自己国家的文化背景之外，也受到了不同文化的传统和影响。
尼日利亚作家文·奥尼奇则将她的小说中的主人公带到了美国，创作了一部反映黑人经济和社会现状，探讨了文化切换和文化差异的作品《卡诺豆餐馆》。
非洲的文学传统口头和书面的故事传承
非洲的文学传统口头和书面的故事传承口头传统在非洲的文学历史中扮演着至关重要的角色。
这种传统通过口述的方式将故事、诗歌、谚语和传说代代相传。
然而，随着时间的推移，书面文学也逐渐在非洲社会中崭露头角。
本文将探讨非洲的文学传统以及口头和书面的故事传承。
一、非洲的口头传统非洲口头传统是非洲文学的核心，它以口述的形式传递着家族、部落和整个社区的历史、文化和价值观。
口头传统在非洲被广泛应用于祭祀仪式、教育、娱乐和社会互动中。
它被视为一种生动的艺术形式，通过语言、音调和表情，将听众带入一个全新的虚拟世界。
非洲口头传统的故事形式多种多样，包括神话、寓言、英雄传说和民间故事。
这些故事经常涉及到超自然力量、动物和人类之间的冲突、道德教育和生活智慧。
通过这些故事，非洲人向后代传授价值观念和道德原则。
此外，口头传统还通过诗歌和谚语传递智慧和经验。
尽管非洲口头传统在非洲社会中占据重要地位，但随着现代化的发展和科技的进步，传统的口头传统正逐渐减少。
年轻一代对书面文化和电子媒体的兴趣日益增加，口头传统逐渐失去了受众。
这对于非洲文学传统来说是一项挑战，因为口头传统是非洲文学的根基。
二、非洲的书面文学随着现代化进程的推进，非洲的书面文学在20世纪得到了迅猛发展。
这些作品以书面形式记录了非洲人的经历、挣扎和希望。
非洲的书面文学开始吸引国际关注，并为非洲文化树立了深厚的文学遗产。
许多非洲作家通过小说、诗歌和戏剧表达了他们对社会现象和政治问题的关切。
他们揭示了种族和民族之间的争斗、欧洲殖民主义和非洲复兴的故事。
非洲的书面文学展示了非洲文化的多样性和丰富性，同时也成为世界文学的一部分。
然而，非洲的书面文学也面临着挑战。
由于历史上的文化和教育的不平等，非洲许多人无法接触到书面文学。
此外，由于语言的多样性，翻译成其他语言的非洲作品往往难以传达作者原本的含义。
尽管如此，非洲作家们的书面作品为世界提供了一个了解非洲和非洲人民的窗口。
结论非洲的文学传统既包括口头传统，也包括书面文学。
外国文学史自考题模拟13_真题(含答案与解析)-交互
外国文学史自考题模拟13(总分100, 做题时间90分钟)第Ⅰ部分选择题一、单项选择题(在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。
)1.大约在公元前4000年末，苏美尔—巴比伦用什么文字记录书面文学作品______ SSS_SINGLE_SELA 楔形文字B 象形文字C 甲骨文字D 拼音文字分值: 1答案:A[考点] 苏美尔—巴比伦使用的文字[解析] 楔形文字是源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古老文字，这种文字是由约公元前3200年左右苏美尔人所发明，是世界上最早的文字之一。
已被发现的楔形文字多写于泥板上，少数写于石头、金属或蜡板上。
书吏使用削尖的芦苇杆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。
2.古巴比伦神话故事的总汇是______SSS_SINGLE_SELA 《伊南娜下冥府》B 《吉尔伽美什》C 《庄稼人的歌谣》D 《打谷人的歌谣》分值: 1答案:B[考点] 古巴比伦神话故事的总汇[解析] 《吉尔伽美什》是古巴比伦神话故事的总汇，是两河流域早期文明的结晶，是世界上迄今发现最早的完整的英雄史诗，在世界古代文学史上具有特殊的意义。
3.公元前3300年左右，古埃及出现了写在纸草卷上的什么文字______SSS_SINGLE_SELA 楔形文字B 象形文字C 甲骨文字D 拼音文字分值: 1答案:B[考点] 古埃及的文字[解析] 公元前3300年左右，古埃及出现了写在纸草卷上的象形文字。
上古埃及的许多文字作品都是写在纸草卷上保存下来的。
4.印度史诗《罗摩衍那》相传为谁的作品______SSS_SINGLE_SELA 广博仙人B 沙恭达罗C 迦梨陀婆D 蚁垤仙人分值: 1答案:D[考点] 《罗摩衍那》的作者[解析] 《罗摩衍那》传说是蚁垤仙人所作。
印度史诗指的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部大史诗。
它们都成书于公元前后几个世纪。
这两大史诗中英雄的品质都有一个共同点，即都具有强烈的**伦理色彩，以政法为规范。
非洲音乐的心脏——尼日利亚
非洲音乐的心脏——尼日利亚自上世纪60年代开始，北美流行音乐的舞台上慢慢出现了黑人的身影，他们多来自西非国家，原本只是在北美洲棉花种植工厂的奴隶。
从非洲到美洲，黑人劳工带来的不仅仅是强大的劳动力，同时也将自己民族上千年的音乐文化播种在北美的土地上，不断的融合其它音乐元素，形成了蓝调、爵士、嘻哈音乐等等耳熟能详的新音乐形式。
经过近半个世纪的发展，现今的黑人音乐已经占据了北美音乐的主导地位，并在世界范围内刮起了一阵非洲风。
今天小编就带大家走进非洲音乐的发源地——尼日利亚，一起去探索黑人歌手血液里流淌着的深厚的非洲音乐文化。
尼日利亚联邦共和国位于西非东南部，是非洲第一人口大国。
“尼日利亚音乐”其实是一个很宽泛的概念，其中包含着数十种不同的音乐形式，主要分为两大类：民歌与流行乐，由于尼日利亚像我国一样是一个多民族国家，所以民歌又可以细分为不同的种类。
在英国殖民尼日利亚（1914）之前，虽作为非洲大国，但其文化、音乐、宗教等方面的信息鲜为外界所知。
欧洲考古学家在尼日利亚中北部的一个岩洞里发现了画有各种乐器和音乐家演出场景的岩画，时期可追溯到公元前十七世纪。
因此可以得知，尼日利亚音乐早在青铜时代便在当地文化中占有极为重要的地位。
现今在尼日利亚共有250多个民族，每个民族都有自己特有的传统音乐，虽然种类繁多，但是我们还是可以看到他们的一些共同之处，最典型的特征便是“对唱”（call-and-response）形式，即在演唱中领唱者与合唱部分谈话式的演唱，或者由领唱者发问，合唱部分进行回答。
这种对唱形式在我国少数民族音乐中也较为常见，经常是男女青年表达爱情的重要方式。
然而在尼日利亚音乐文化中，对唱的形式则多用于部落聚会探讨重大问题或举行宗教仪式时。
就像在大部分非洲音乐中所表现的一样，节奏在尼日利亚音乐中占有主导地位，同时我们还可以听到复节奏的使用，也就是说在不同的声部中使用不同的对比性节拍，使整个音乐产生一种水流性的律动效果。
非洲之眼——浅谈黑非洲葡语文学
习惯阅览葡语国家华人新闻网站或者关注葡语文学的读者，想必时常看见许多的作者是一位署名为尚金格的人。
没错，尚金格老师是一名自由撰稿人，为多家媒体撰写十分有深度的新闻稿件，但同时他也是一名西语葡语翻译，更是一名作家，他本人在安哥拉工作多年，生活工作经历极其丰富，对非洲文学尤其是对葡语文学情有独钟、颇有研究，更深深的热爱非洲这片黑土地。
5月15日，葡汉文化交流中心举办非洲文学阅读会，有幸邀请到尚金格老师作为主讲人，活动成功举办后，超多热爱非洲文学的同学给后台留言，询问下一次的活动何时举行，因为目前国内鲜有了解非洲文学的途径。
为此，经过和尚金格老师本人的沟通，我们再次有幸请他为葡汉文化交流中心公众号平台撰写专栏——《非洲之眼》，用他多年的非洲经历及独特视角为大家解读葡语文学，乃至安哥拉最新政经资讯和民生百态。
这篇《浅谈黑非洲葡语文学》正是该专栏的开篇之作，在此，小葡振臂急呼：请喜爱非洲文学的同学们走过飘过千万不能再次错过哦！非洲葡语五国文学作品简介安东尼奥·阿西斯·儒尼奥尔在非洲葡语五国中，安哥拉、莫桑比克葡语文学就具有强烈的代表性。
安哥拉的第一部小说文学作品是《死亡的秘密》，于1929年在前卫报上以小说连载的方式发表，1934年由lusotania出版社首次出版，直到1979年共发行出版70版。
这部小说的作者是安哥拉著名小说家安东尼奥·阿西斯·儒尼奥尔（AntóniodeAssisjúnior），于1887年3月13日出生于安哥拉首都卢安达，1960年5月27日在葡萄牙里斯本去世。
安东尼奥·儒尼奥尔先生是安哥拉著名的反法西斯统治的斗士，带领农民群众反抗殖民主的暴力奴役。
除了小说家身份之外，他还是一位民族学大师，他着重于发掘安哥拉土著文化，个性是安哥拉本地的金班杜语文学作品。
安东尼奥·阿西斯·儒尼奥尔先生作为安哥拉小说文学的奠基人，他的文学作品影响到之后很多新生文学力量。
文学史知识：非洲文化与文学传统
文学史知识：非洲文化与文学传统非洲是一个拥有丰富文化和文学传统的大陆。
其文学传统可以追溯到史前时代，而随着时间的推移，非洲的文学艺术也在不断地发展和演进。
非洲的文化和文学传统可以分成两个主要的方向：口头传统和书面文学。
口头传统指的是非洲文化中基于口头言传的传统文学，而书面文学则是在殖民时期通过欧洲人的介入而兴起的。
尽管欧洲人在殖民时期对非洲文学的发展有一定的影响，但非洲仍然保留了其独特的文学传统。
口头传统是非洲文化的重要组成部分，其内容主要包括口头传统文学、歌谣、神话和传统故事等。
非洲的口头传统文学中最为重要的元素之一就是故事。
这些故事充满着神话和民间传说，往往是通过口头传统的方式向下一代传播。
这些故事既可以振奋人心，也可以悲情动人。
例如，南非所流传的许多民间故事都通过鲁比·赫克森（Rubi Heksen）的小说《肯西李·马库伦的儿子》得以传唱。
由于非洲大陆的多元文化背景，许多非洲国家都有自己独特的民间故事和神话。
例如，尼日利亚和加纳等国家流传的“Aesop”（即“伊索寓言”）的版本非常有名，这些故事又称“传说”，讲述的是一些人和动物之间的故事。
非洲的书面文学主要在殖民时期兴起，这种形式的文学是受到欧洲人的影响而产生的。
因此，非洲的书面文学与欧洲文学有着很多共同点。
例如尼日利亚的文学家钱明（Chinua Achebe）的小说《殖民地的崩溃》描绘了英国殖民时期尼日利亚的情景，该小说也被看做是非洲文学的先驱。
其他非洲文学作品还包括肯尼亚作家叶芝（Ngugi wa Thiong'o）的小说《绿叶的日子》等。
除了小说，非洲文学还包括诗歌、戏剧和散文等。
例如，尼日利亚的文学家威利・索恩卡（Wole Soyinka）的戏剧《死之三角形》曾获得了诺贝尔文学奖。
总的来说，非洲文化和文学传统的多样性和丰富性具有很高的价值。
随着全球文化的交流和互动，人们越来越重视非洲文化的研究，而且对非洲文学也越来越感兴趣。
非洲之眼――浅谈黑非洲葡语文学
非洲之眼――浅谈黑非洲葡语文学习惯阅览葡语国家华人新闻网站或者关注葡语文学的读者，想必时常看见许多文章的作者是一位署名为尚金格的人。
没错，尚金格老师是一名自由撰稿人，为多家媒体撰写十分有深度的新闻稿件，但同时他也是一名西语葡语翻译，更是一名作家，他本人在安哥拉工作多年，生活工作经历极其丰富，对非洲文学尤其是对葡语文学情有独钟、颇有研究，更深深的热爱非洲这片黑土地。
5月15日，葡汉文化交流中心举办非洲文学阅读会，有幸邀请到尚金格老师作为主讲人，活动成功举办后，超多热爱非洲文学的同学给后台留言，询问下一次的活动何时举行，因为目前国内鲜有了解非洲文学的途径。
为此，经过和尚金格老师本人的沟通，我们再次有幸请他为葡汉文化交流中心公众号平台撰写专栏——《非洲之眼》，用他多年的非洲经历及独特视角为大家解读葡语文学，乃至安哥拉最新政经资讯和民生百态。
这篇《浅谈黑非洲葡语文学》正是该专栏的开篇之作，在此，小葡振臂急呼：请喜爱非洲文学的同学们走过飘过千万不能再次错过哦！非洲葡语五国文学作品简介安东尼奥·阿西斯·儒尼奥尔在非洲葡语五国中，安哥拉、莫桑比克葡语文学就具有强烈的代表性。
安哥拉的第一部小说文学作品是《死亡的秘密》，于1929年在前卫报上以小说连载的方式发表，1934年由lusotania出版社首次出版，直到1979年共发行出版70版。
这部小说的作者是安哥拉著名小说家安东尼奥·阿西斯·儒尼奥尔（AntóniodeAssisJúnior），于1887年3月13日出生于安哥拉首都卢安达，1960年5月27日在葡萄牙里斯本去世。
安东尼奥·儒尼奥尔先生是安哥拉著名的反法西斯统治的斗士，带领农民群众反抗殖民主的暴力奴役。
除了小说家身份之外，他还是一位民族学大师，他着重于发掘安哥拉土著文化，个性是安哥拉本地的金班杜语文学作品。
安东尼奥·阿西斯·儒尼奥尔先生作为安哥拉小说文学的奠基人，他的文学作品影响到之后很多新生文学力量。
20世纪非洲文学_殖民统治_种族主义与民族独立
20世纪非洲文学:殖民统治、种族主义与民族独立夏 艳内容提要:非洲书面文学的大量产生发生在20世纪。
欧洲人的种族主义思想及其殖民统治,使宣扬 黑人性的现代诗歌,一开始就歌颂着觉醒的自我意识、急迫的民族启蒙。
非洲民族在20世纪获得巨大的成就,用暴力革命迎来前所未有的民族独立,与此同时,现代非洲文学从没落的口传文学传统,迅速走到了世界文学的前沿。
关键词:非洲文学 种族主义 黑人性 民族独立作者简介:夏艳,云南大学国际关系研究院讲师、非洲研究中心博士生。
本文系由刘鸿武主持的教育部2009年哲学社会科学研究重大课题攻关项目!新时期中非合作关系研究∀#项目编号:09JZD0039∃子课题!当代非洲文学与中非文化交流∀的阶段性成果之一。
T itle:Co l onia lis m,R ac i s m and N ati onal Independence i n the20th Cent ury A frican L iteratureAbstrac t:A large nu m ber o f A fr ican w r itten literat ures have o ccurred i n the20th century.B ecause of European%s racia lis m thought and t he ir co l on i a l ru le,the m odern poetry w as i n close connecti on w it h neg ritude,pra ised the start o f the awaken i ng o f the self-consc i ousness,the urgency o f na ti ona l enli ghten m ent.In t he20t h century,A frican nation%s great ach i eve m ents w ith v iolent revoluti on ushered unprecedented nati onal i ndependence,m eanwh ile,modern A fr i can literature from decay ing ora l litera t u re trad iti on,went qu i ckly t o the forefron t of wo rld literat ure.K ey word s:A frican M ode rn L ite ra t ure R acis m N eg ritude N ati ona l IndependenceAuthor:X ia Yan is a lect urer of Internationa l R e lati ons Institute and a P H D o f A frican S t udies C enter,Y unnan U n i v ers it y (Kun m i ng650091,Ch i na).E m a i:l x iayan@文学是世界各民族心灵变动的历史、社会时代变迁的纪录,非洲文学也反映了非洲独特的社会历史进程。
非洲文化的丰富性及其特点
非洲文化的丰富性及其特点非洲大陆是一个拥有着高度多样性和充满活力的地方，这里有着许多不同的民族和文化，古老而神秘的文化传统，从民间文学、音乐、民俗、工艺品、宗教信仰等各种方面，都体现着非洲独特的文化魅力和多样性。
本文将通过以下几个方面介绍非洲文化的丰富性及其特点。
一、非洲文化的多元性非洲地域广阔，横跨南北，东西，其独特的地理环境和多族群的文化背景，使得非洲文化具有了多元性。
并且，非洲地理环境的复杂性和多样性要求非洲各个地区要拥有自己的文化表现形式。
例如非洲南部的祖鲁族文化，讲究着战争、鲁莽波涛和真正的男子气概，而肯尼亚的马萨伊族则注重狩猎、纹身等文化方式。
非洲文化丰富多彩的同时，也因为其多元，形成了各种文化碰撞和交流，这大大促进了非洲文化的多样性与繁荣。
二、非洲文化的历史深度非洲文化的历史可以追溯到数千年前，是一段充满神秘和神话色彩的历史。
非洲原始部落的生产和生活方式，让非洲文化以开放的姿态接纳其他文化的影响，逐渐演化成了独特的风格。
例如，埃及古代文明的出现，以及其醉人的建筑风格和制度安排，全都为正在发展中的非洲文化提供了强劲的历史支撑。
三、非洲文化的音乐与艺术非洲大陆上的民间音乐和舞蹈非常独特，节奏明朗、诙谐幽默，充满了浓郁民族风味。
音乐体现了非洲个体的思想与生活。
例如南非的卡拉奇音乐，感性抒发了人们的情感生活；同时，非洲艺术还有神秘的雕刻、绘画和手工制品等等，无不体现了非洲文化精髓的延续与创造。
四、非洲文化的宗教与信仰非洲文化还体现在了宗教与信仰方面，许多民族都拥有自己的宗教和信仰体系。
例如，狮子游荡在非洲大陆的各个角落，受到了许多民族的崇拜和祭祀，这一切都代表着非洲文化的信仰和精神。
此外，尤其是在西非的一些国家，仍然存在着建立在信仰基础之上的非洲巫术文化，这是非洲文化独特而又神秘的一面。
总之，非洲文化的丰富性是非常显著的，其多元性体现在每个文化方面，而文化活力与包容性则是非洲文化最值得我们学习和探究的特点。
第十九章 黑非洲地区文学[27页]
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2021/2/23
“黑人性”运动
二、20-40年代
在“黑人性”运动精神鼓动下，一大批作家自发地在创作中体现 “黑人性”思想。 ❖ “黑人性”文学成就主要表现在诗歌领域。 《非洲我的母亲》、《这就是非洲？》、《我皮肤的颜色》、 《擦去眼泪》、《非洲，你向哪里去？》、《钢琴与羊皮 鼓》…… ❖ 这一阶段的小说和戏剧创作也主要从非洲传统题材中选取题材， 在历史和传统的回顾中连接民族文化的血脉。 卡斯特罗·索罗梅尼奥、阿·马·迪亚尼、马西拉·迪奥普、 乌· 索· 狄奥普、保罗·阿苏姆……
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三、50-60年代
这一时期黑非洲民族独立运动风起云涌，黑非洲国家大都在这一 时期获得独立。众多黑非洲的作家充分认识到了自己的历史使命， 自觉地将文学当作鼓舞民族解放斗争的精神武器。
这是一个“文学爆炸”的时代，黑非洲的现代 文学出现了前所未有的繁荣局面。
在体裁方面，这一时期黑非洲现代文学的成就以小说最为突出， 诗歌和戏剧也取得了一定成就。
从地域上讲，20世纪非洲文学大致可分为两大部 分：撒哈拉沙漠以南的黑非洲文学和撒哈拉沙漠以北 的阿拉伯文学。黑非洲包括东非、西非、赤道非洲和 非洲南部的国家和地区。黑非洲文学已成为世界文学 的重要组成部分。
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20世纪初，非洲已全部成为欧洲列强的殖民地，成为帝国主义资 本输出的场所，原有的文化、经济形式和社会秩序遭到严重破坏。
第十九章 黑非洲地区文学
目录
第一节 概述 第二节 尼日利亚文学与阿契贝、索因卡
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第一节 概述
20世纪非洲文学丰富多彩，既有对长期流传的口 头文学的书面整理，也有作家文人各种文类的创作； 既有殖民宗主国语言（英、法、葡等语言）的创作， 也有本土语言（阿拉伯语、斯瓦希里语、索马里语、 奔巴语、绍纳语、豪萨语等语言）的创作。
非洲语境中的语言 文学与写作
非洲语境中的语言文学与写作非洲是世界上最为多元化的地区之一。
这里生活着众多民族，拥有不同的语言、文化和风俗。
这些不同的语言和文化不仅丰富了这个地区的多元性，也丰富了世界文化遗产。
在非洲语境中，语言文学和写作是极具特色的一个领域。
非洲的语言丰富多彩。
非洲拥有超过2000种不同的语言，占世界语言种数的三分之一。
其中一些语言被广泛使用，但更多的语言则被视为濒危或接近消失。
例如，斯瓦希里语是东非地区最广泛使用的语言之一，也是少数几种有官方地位的非洲语言之一。
其它一些主要语言包括豪萨语、约鲁巴语、伊博语、姆巴蒂语、翁都语和阿姆哈拉语等。
这些语言也在非洲的文学和写作中发挥着至关重要的作用。
非洲的文学历史可以追溯到古埃及时代，当时的语言是来源于北非的埃及语。
随着时间的推移，当地的语言和文化逐渐演变并发展。
非洲文学的众多特点之一是口传文学的流行。
口传文学是非洲最重要的文学传统之一。
这是一种通过口头传播的文学形式，讲述故事、歌曲、谚语、寓言等等。
口传文学具有极强的审美观感和艺术性，同时也传达了丰富、多样化的社会信息和价值观。
同时，还存在一些非洲基于母语创作的文学作品。
例如，南非的祖鲁族作家玛吉斯舍贝利撰写的小说《全球的女人们》就是这样一部以祖鲁语创作的小说。
这种类型的作品极具价值，因为它们代表了非洲独特的文化和历史背景，同时也起到了推广非洲文化的作用。
然而，与其他地区相比，非洲以英语、法语和葡萄牙语为主的殖民地历史也对这个地区的文学和写作产生了深远的影响。
在这些语言中创作的作品更加容易被世界范围内的文学爱好者所接受，并在国际文学界获得了较高的声誉。
总的来说，非洲的语言、文学和写作非常丰富多彩，它们反映了这个地区独特的历史、文化和社会。
无论它们是以哪种语言和形式创作而来，这些文学作品都有助于扩大非洲文化的影响力，进一步丰富世界文学的界限。
种族主义与黑非洲文学_从传统到现代_夏艳
② 详见张宏明 《非洲中心主义: 谢克·安塔·迪奥普的历史哲学》，载 《西亚非洲》2002 年第 5 期，第 49 页。 ③ See Edmund L. Epstein and Robert Kole，eds. ，The Language of African Literature，Trenton: Africa World Press，1998， p. 30． ④ See Wilfred Cartey and Martin Kilson，eds. ，The Africa Reader: Colonial Africa，New York: Random House，1970， p. 73．
① 如格里奥 ( Griot) ，冈比亚土著语，指演唱部落史和家族史等的西非歌舞艺人。
·20ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ ·
外国文学评论 No． 1，2011
心论抹煞黑非洲民族的优秀精神和对世界文明的历史贡献，这对黑非洲现代文学 在形式和内容上从传统到现代的嬗变有着至关重要的影响。
一、从口头文学到书面文学
20 世纪以前，撒哈拉以南的非洲广大地区少有文字，文学大多处于口传阶 段。口口相传，是民间文学的主要流传方式，其内容可以包括诗歌、故事等。由 于缺少书面文字记载，非洲的历史不能用书面历史资料予以证明，而热带大陆的 地理环境也不利于考古资料的保存，所以，对非洲历史难以达成共识，当然，这 主要由历史学主流研究方向和西方中心主义的偏见所致。长期以来，各种荒诞的 说法使得整个世界无法了解非洲的真实历史，人们把非洲各时期的社会看成是不 会有历史的社会，① 其中，黑格尔的观点是一个代表: ( 非洲) 谈不上成为世界 历史的一个组成部分; 它没有什么行动或者发展可向世人展示 ( 《历史哲学演讲 录》) 。关于非洲是历史和文明的荒漠的种族主义观点贯穿于整个 19 世纪并在 20 世纪初达到了登峰造极的地步，直至 20 世纪中叶，残渣仍不时泛起。② 之后，随 着非洲黑人对历史的自觉认识和人类历史观念的拓展，对非洲历史的认识和了解 更加客观和真实。那种认为黑非洲没有自己的语言和文化也没有文学的观点早被 证明是错误的。③
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黑非洲有着较为古老而丰富的口头文学传统。
口头文学丰富多采。
一种类繁多，有谚语、格言、寓言、诗歌和各种叙事故事等。
20世纪初叶。
教会和黑非洲的知识分子开始对口头文学作过不少搜集整理工作，先后出版了，些神话故事集和传说故事集，如塞内加尔的《阿马杜＿‘库姆巴的故事》、象牙海岸的《非洲的传说》。
喀麦隆的《在美丽的星空下》、乍得的《在乍得的星空下》、加蓬的《加蓬故事集》、尼伯尔的《尼日尔的故事和传说》等。
1960年；由几内亚历史学家、文学家吉布里尔;塔姆希尔。
尼亚奈整理出版的《松迪亚塔》，无疑是黑非洲口头文学的优秀作品之一，具有较高的文献价值和文学价值。
《松迪亚塔》是整理者根据几内亚西基里地区杰里巴。
科罗村的‚格里奥‛杰里马莫杜;库雅泰的口头演唱记录整理而成的。
‚格里奥‛是黑非洲专门从事口头文学演唱、传播和保存工作的人。
他们以此为业，家族世袭。
‚格里奥‛虽是行吟艺人，但据传曾在国王或酋长的宫庭里占有重要地位。
他们博古通今，熟谙王国或部落的家族谱系、历代国王或部落祖先的不朽业绩，精通固有的律法和传统的习俗礼仪，充当史官和国王或酋长的顾问及传话人。
国王或酋长每有重大决策，如征战、继嗣等，都要征询‚格里奥‛的意见。
‚格里奥‛在收集、保存、传播黑非洲文化方面，发挥了重要作用。
许多口头文学作品正是依靠他们才得以流传后世。
《松迪亚塔》这部既具有神话色彩又具有文献价值的长篇英雄史诗，共18章，歌颂了13世纪西非马里帝国的‚国父‛松迪亚塔一生的业绩。
传说松迪亚塔是古代曼了国凯塔王朝的继承人，非王后所生。
因先知有言他将为王，遂遭王后迫害，经历了疾病和贫寒等苦难。
国王去世后，太后篡权，松迪亚塔与其母被迫流亡国外。
其后王国遭外敌侵犯，太后和新国王不敢抵抗，弃国而逃。
年轻的松迪亚塔联合一些国家和部落举兵进击，经过几次大的战役，终于消灭了敌人，收复了国土，开创了延续二百余年的马里帝国。
这部史诗塑造了不畏强暴、敢于斗争的民族英雄松迪亚塔的形象，描述了黑非洲人民光荣的历史传统，反映了13世纪上半叶西非的社会政治生活和风土人情。
史诗的人物形象鲜明，结构完整，文笔活泼，语言隽永，具有浓厚的乡土气息；史诗中史实与神话相交织，具有鲜明的浪漫主义色彩，表现了黑非洲民间艺人丰富的想象力和杰出的艺术才华。
黑非洲大多数国家或民族的书面文学产生较晚，一般是在19世纪以后。
至今发现的东非斯瓦希里语第一批书面文学的手稿，其创作时间大概是18世纪30年代。
黑非洲书面文学的全面繁荣开始于20世纪初，到第二次世界大战结束后达到高潮。
经过短短几十年的发展，取得了举世瞩目的成绩，现已成为世界文学的一个重要组成部分，给世界文学增添了光彩，越来越引起了世界的关注与重视。
1986年、1991
年，瑞典科学院将诺贝尔文学奖分别授与尼日利亚黑人作家沃尔;索因卡和南非白人女作家纳了;戈迪默就是显明例证。
诚如沃尔;索因卡在获奖后接见法国《晨报》记者时所说：‚这不是对我个人的奖赏，而是对非洲大陆集体的嘉奖，是对非洲文化和传统的承认。
‛
黑非洲文学的跳跃性发展，是由多方面的因素促成的。
其中，民族意识的觉醒是促进文学飞跃发展的重要动因之一。
民族的觉醒，不仅推动了黑非洲反对殖民统治、争取民族解放斗争的深人发展，而且在文学领域掀起了维护黑非洲民族文化的运动。
1934年，塞内加尔的列奥波尔德;塞达;桑戈尔和马提尼克的艾梅;塞译尔以及圭亚那的莱昂;达马，在巴黎创办了《黑人大学生》杂志，提倡‚黑人性‛文艺，发起了一个旨在恢复黑人价值的文化运动。
桑戈尔认为，黑非洲的文化遗产具有崇高价值，它包含着黑人心灵的精华，富有人道主义精神、强烈的感情色彩和精巧的艺术性。
‚黑人性‛作家主张从黑非洲传统生活的源泉中汲取灵感和创作主题。
展示黑人的光荣历史和精神力量。
此外，黑非洲文学的飞速发展亦与黑非洲作家在继承发扬民族传统文化的基础上大量吸取外国文学的营养不无关系。
非洲文化，所反映的都是黑非洲人民的思想和情感。
借助于文学，使人们对黑非洲有了更多的了解，确如尼日利亚
著名黑人作家钦努阿阿契贝所说：‚非洲人民并不是从欧洲人那里第一次听说有‘文化’这种东西的，非洲的社会并不是没有思想的，它经常具有一种深奥的、价值丰富而又优美的哲学。
‛
在黑非洲的现当代文学中，各种文学体裁都出现了不少优秀作品，其中以诗歌、小说和戏剧方面的成就最为突出。
诗歌是黑非洲现代文学中兴起最早、发展最快、并得到普遍繁荣的文学形式。
数量众多的诗歌作品，歌颂了黑非洲的民族传统，表达了诗人对祖国的热爱，揭露了殖民主义的罪行，反映了非洲人民争取自由解放的革命气概和必胜信念，发出了民族觉醒的呐喊声。
小说在黑非洲的现当代文学中占有重要地位，取得了很大的成就，出现了一大批有影响的作家和作品。
这些作品从不同的角度、不同的层面反映了黑非洲的历史和现实，描述了殖民主义入侵后非洲社会的动荡和不安，抨击了殖民统治给黑非洲人民带来的种种痛苦和灾难，也展示了独立后非洲社会出现的各种新的矛盾和冲突。
戏剧的真正繁荣开始于非洲绝大多数国家独立之后，现已成为黑非洲文学的一个重要组成部分。
黑非洲的现代戏剧与传统的民间滑稽剧、闹剧、哑剧、歌剧、配有音乐和歌唱的舞蹈等有渊源关系，不少作品也吸收、借鉴了西方现代派戏剧的一些表现手法。
戏剧作品形式多样，题材丰富，不但深受当地人民的喜爱，某些作品还赢得了国际声誉。
黑非洲文学的飞跃发展和全面繁荣，是众多的黑非洲作家共同努力的结果。
文学领域人才辈出，群星争辉，仅《20世纪世界文学百科全书》载入的黑非洲作家就将近40位，他们都是20世纪的重要作家，获得了国际承认。
在这众多的黑非洲作家中，列奥波尔德;塞达桑戈尔、桑贝内；乌斯曼、费丁南；奥结诺、钦努阿；阿契贝、沃尔；索因卡和纳丁；戈迪默等人当属重要代表。