论巴黎公社精神[论文]
人类对资本主义文明超越性选择的首次破题_重论巴黎公社的文明史观
第16卷第5期中南大学学报(社会科学版)V ol.16No.5 2010年10月J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE)Oct. 2010人类对资本主义文明超越性选择的首次破题——重论巴黎公社的文明史观常宗耀(北京建筑工程学院文法学院，北京，100044)摘要：从文明史观看，巴黎公社应该是人类对资本主义文明超越性选择的首次破题。
用无产阶级国家政权代替资产阶级国家政权是其文明史观的核心；真正民主化国家政权的制度设计是其文明史观的本质；重视用高尚的精神产品和道德风尚改变人的灵魂，重塑人的精神世界，改变社会的精神面貌和道德风貌，是其文明史观的文化诉求。
我们今天仍然要从巴黎公社的文明史观里汲取营养。
关键词：巴黎公社；文明史观；资本主义文明；国家政权；民主；精神文化中图分类号：A123 文献标识码：A 文章编号：1672-3104(2010)05−0022−05作为人类对资本主义文明超越性选择首次破题的巴黎公社，在决定性的层面上是当时社会历史运动，当然主要是资本主义历史运动在一定阶段上的必然结果，更具体地说，是自由资本主义作为一个经济时代走向它的反面和即将终结时人类所作出的选择。
巴黎公社在短短的时间里，虽然不可能建构起完整的理论形态式的文明史观，但是它以实践的方式初步表达了无产阶级国家政权对人类理想文明的真正看法。
在当时的历史条件下，就其系统性、深刻性和科学性来说，巴黎公社的文明史观(主要是在政治文明和精神文明方面——笔者注)是世所少见的。
它表明，巴黎公社不仅是阶级社会文明的批判者，更是新的共产主义文明的预言者和倡导者。
一、用无产阶级国家政权代替资产阶级国家政权是巴黎公社文明史观的核心按照马克思的理论，文明时代即阶级社会的时代，以及这个时代中的文明性。
这个时代中的文明性具有两重性。
一方面，这个时代的到来是人类历史的一个伟大进步，是通向更大进步的必经阶段；另一方面，这个文明又是以人类的屈从和屈辱为代价的，是在阶级矛盾和阶级对抗中发展的。
论巴黎公社波希米亚革命的诗性内涵
他发布命令， 禁止一切形式游戏， 认为它们将导致一切罪 的 解放； 另一方面， 也可以 认同道德、 秩序、 勤劳等资产阶级 恶。 因为过分道德苛严， 甚至一些公社支持者也承认他尖锐 工作伦理道德观， 甚至比后者执行得更为酷烈严格。 在一个 而嗜杀。 变形为另一个的 戏剧化过程中， 波希米亚人的道德原则征 瓦莱斯 、 瑞高特所代表的公社波希米亚人， 浓笔重彩涂 显出相当的弹性试验空间。放浪也好 ， 严肃也好， 无论选择
现 代研究一般将巴黎公社置于社会主义和工人阶 级的 盟。［ 法国官方调查反叛的原因也认为“ ”ｘ ２ 工人们的阶级 研究， 但公社的性质特征， 某种程度上可以归之于波希米亚 仇恨被咖啡馆的演说家和谈论政治的喝啤酒的家伙们利用 气质。 正是从波希米亚文化视角进入， 巴黎公社能重新浮出 了，那些受过教育的领导者通过开发低阶级人群的憎恨来 历史地表，使人们对文人与政治革命关系做出新的层面审 提高他们自己” 。这一看法和标签在 １７ 年的一报纸文章中 ８２ 视， 同时对波希米亚的诗性革命做出新的反思， 成为深远的 继续出现， 它发现许多公社领导人共同的起源是在咖啡馆里， 美学纪念碑。 于是授予他们“ 廉价酒吧里的伟大人物” 之称号［（阱 所有 Ｐ） ］，。 公社革命有着浓郁的波希米亚文人气质 （ 所谓波希米 这些记录都表明波希米亚在 ｌ 世纪欧洲最酷烈的社会斗 ９ 亚 ， １ 世纪以来一种放浪不羁的文人艺术家生活方及其 争时期——１７ 年的巴黎公社 ， 是 ９ ８１ 扮演了重要角色。 这让人们 精神气质的集合总称 ） 。比如， 当时的一些观察家就坚持公 看到，波希米亚文人气质与革命成分的交杂。巴黎公社革 社的波 希米亚特征。 公社失败后几个星期， 在 一份很有影响 命 ， 提供一个文人政治激进化的内部文本。 的报纸《 波希米亚之路》 一篇文章将公社描述为“ 波希米亚” 这个文人激进化文本，尤其在两个公社人物的职业生 的结束。 作者是一位很受欢迎， 后来是法兰西学院院士的哲 涯中充分再现。作家儒勒・ 瓦莱斯（ 一个出色的又有 自 觉意 学教授卡诺。卡诺认为 ， 公社不同于早期的法国叛乱， 在那 识的公社波希米亚人）他主持的公社报纸《 ， 人民报》 ４ 在 月 以前， 几乎没有任何非工人阶级人士加入了叛乱行列， 和 ５ 但巴 月期间 日 发行量达 １万份之多， ０ 其著作《 起义者》 常被 黎公社的 领导核心却是来自 文学、 科学和学校的文化人， 当作公社历史材料来源而引用。１５ 年代中期他一直是独 尤 ８０ 其是文人们［（ 。当时许多文人艺术家们都参与了公社起 立而知名的评论家， －Ｐ ］嘲 同时也以波希米亚的生活方式而知名。 义初期时候的密谋会议，其中当时就被人们标签为波希米 但是第二帝国的生活体验 ， 却渐渐让瓦莱斯改变了来自缪
政治法律论文：简析法兰西内战中的无产阶级专政思想
《简析<法兰西内战>中的无产阶级专政思想》1971年3月18日法国巴黎工人的武装起义，推翻了资产阶级统治，建立了工人阶级的政府。
巴黎公社虽然仅仅存在了72天，但它作为人类历史上第一个无产阶级的政权，是无产阶级推翻资产阶级，实现人类解放的一次伟大尝试，是无产阶级“作为唯一具有社会首创能力的阶级得到公开承认的第一次革命”。
马克思对巴黎公社的失败进行了深刻总结，进一步发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的理论，使得马克思的无产阶级专政思想牢固得树立在实践经验的基础之上。
一、无产阶级革命必须打碎和摧毁资产阶级的国家机器早在1848年《共产党宣言》中，马克思就指出：“在叙述无产阶级发展的最一般的阶段的时候，我们循序探讨了现存社会内部或多或少隐蔽着的国内战争，直到这个战争爆发为公开的革命，无产阶级用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治”，马克思指出了暴力革命在无产阶级推翻资产阶级而建立自己统治中的重要性。
马克思在1871年4月12日给库格曼的信中也曾指出：“如果你读一下我的《雾月十八日》的最后一章，你就会看到，我认为法国革命的下一次尝试不应再像以前那样把官僚军事机器从一些人的手里转到另一些人的手里，而应该把它打碎，这正是大陆上任何一次真正的人民革命的先决条件。
这也正是我们英勇的巴黎党内同志们的尝试”。
巴黎的工人在进行武装夺取政权时，运用暴力革命打碎旧的国家机器，用武装的人民来代替原先设置的常备军，取消了旧的司法机关，废除了帝国的警察制度，撤销了旧的官僚机构。
马克思把工人阶级通过暴力革命，打碎旧的国家机器这一思想概括为巴黎公社的革命原则。
巴黎公社所运用的这一革命原则，证明了无产阶级能够打碎旧的国家机器，采用了无产阶级专政的具体形式来代替被打碎的国家机器，使得无产阶级专政理论通过实践得到了进一步深化和发展。
马克思恩格斯把“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器”这一基本经验加到了1872年《共产党宣言》德文版的序言中，不仅是对《共产党宣言》的重要修改，，也是对无产阶级专政理论的丰富和发展。
巴黎公社的民主试验及其当代意义
巴黎公社的民主试验及其当代意义巴黎公社，一个短暂而光辉的历史篇章，无产阶级专政的初次尝试，也是人类民主试验的宝贵遗产。
在1871年法国巴黎工人起义中，巴黎公社建立了世界上第一个无产阶级政权，为全球社会主义运动谱写了壮丽的诗篇。
本文将深入探讨巴黎公社的民主试验及其对当代社会的深远影响。
巴黎公社的民主试验体现在多个方面。
他们实行了普选制，确保每一个公社成员都有平等的选举权和被选举权。
这种选举制度充分体现了民主原则，让广大工人群众有机会参与政治决策，确保了权力的来源和行使的公正性。
巴黎公社实行了人民监督制度。
他们认为，权力应该受到人民的监督，以确保公职人员始终为人民服务。
人民有权对公社的各项工作进行监督，并对不称职的公职人员进行罢免。
这种制度设计为人民提供了强有力的保障，使得权力真正掌握在人民手中。
巴黎公社还实行了议事制度，确保各方代表能够在民主、平等的氛围中充分讨论和协商，共同决定公社的重大事项。
这种议事制度为公社成员提供了表达意见和参与决策的平台，使民主精神在基层得到充分体现。
巴黎公社的民主试验对当代社会具有重要意义。
他们的实践为全球民主运动提供了宝贵的经验。
在当今世界，民主已成为全球公认的价值观念，巴黎公社的民主试验为各国探索适合本国国情的民主道路提供了借鉴。
巴黎公社的民主精神促进了社会政治方面的发展和变革。
他们所实行的选举制度、人民监督制度和议事制度等，成为了后来许多国家政治体制改革的重要参考。
这些制度的实施不仅提高了政治生活的民主化程度，还为人民争取了更多的权利和自由。
巴黎公社的民主试验对全球社会主义运动产生了深远影响。
他们勇敢地尝试无产阶级专政，为后来的社会主义国家提供了重要的理论和实践支撑。
巴黎公社的精神激励着世界各地的无产阶级为争取自身权益而奋斗，推动了国际共产主义运动的发展。
巴黎公社的民主试验具有划时代的历史意义。
他们通过实践探索出了民主制度的雏形，为后来的民主运动提供了宝贵的经验。
浅谈欧洲三大工人运动
浅谈欧洲三大工人运动欧洲三大工人运动，即法国里昂丝织工人两次起义、英国宪章运动、德国西里西亚纺织工人起义。
十九世纪三四十年代，英、法、德等国无产阶级开展了独立的政治运动，主要表现就是发生了著名的三大工人运动。
三大工人运动的新特点，表明无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台。
工人斗争的丰富经验，为马克思、恩格斯进行理论研究提供了宝贵的材料，也使马克思主义的产生成为可能；三大工人运动的失败，则从反面提出了创立科学的革命理论的迫切要求。
里昂工人起义1831年和1834年，法国里昂工人反对资本主义剥削压迫的两次武装起义。
里昂是法国丝织业中心，在工场主和包买商残酷剥削下，丝织工人和手工业者生活极为困苦。
1831年初里昂工人掀起一场以要求提高工价为主要内容的运动，工人多次举行集会、请愿、游行。
10月间，与包买商谈判达成最低工价协议。
但随之在七月王朝商业大臣的支持下，包买商撕毁协议。
1831年11月21日工人举行抗议示威，与军警发生冲突，转为自发的武装起义。
起义者提出“不能劳动而生，毋宁战斗而死”的口号。
经过3天战斗，工人一度占领里昂城。
起义很快被七月王朝政府调来的军队所镇压。
1834年4月9日里昂再度爆发丝织工人起义。
起义的直接原因是政府逮捕和审判罢工领袖，发布禁止工人结社集会的法令。
这次起义具有更鲜明的政治性质，不仅提出经济要求，还提出废除君主制度，建立共和政体的口号。
起义者在旗帜上写着：“我们为之斗争的事业是全人类的事业。
”工人组织互助社和小资产阶级民主主义者组织人权社、进步社的成员组成总委员会领导这次斗争。
起义群众同政府军在里昂郊区和市内进行6天激战，终因力量悬殊被政府军镇压。
起义在巴黎和法国许多地区引起强烈反响，推动了法国工人运动的发展。
里昂工人的两次起义是法国无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台的重要标志之一。
英国宪章运动英国是第一个发生资产阶级革命和进行工业革命的国家。
19世纪时被称为“世界工厂”。
马克思关于巴黎公社选举的思想及其当代价值
马克思关于巴黎公社选举的思想及其当代价值【摘要】马克思对巴黎公社选举进行了深入关注，认为这是一场对资产阶级政治制度的一次重要颠覆。
在巴黎公社选举的历史背景下，马克思提出了与传统政治观念不同的思想，强调了工人阶级的自治和参与。
巴黎公社选举的实践效果证明了马克思的理论的可行性，为当代民主制度提供了新的参考。
马克思对巴黎公社选举的当代启示包括要求政治制度更加民主化、强调人民群众的参与和自治权利。
巴黎公社选举对当代社会有着深远的影响，引发人们对民主政治的思考。
马克思主义在现代社会仍然具有重要的意义，为人们理解社会现实提供了重要的理论支撑和启示。
【关键词】马克思、巴黎公社选举、思想、当代价值、历史背景、实践效果、当代启示、民主制度、马克思主义、现代社会、结论、重要性。
1. 引言1.1 马克思对巴黎公社选举的关注马克思对巴黎公社选举的关注主要表现在他对巴黎公社所代表的工人阶级自治政权的兴趣和关注。
马克思认为巴黎公社选举是工人阶级争取政治权利的重要手段，也是实现社会主义革命的重要途径。
他在《法兰西内战》中指出，公社选举的目的不仅仅是为了选举代表权，更重要的是为了创立一种全新的政治制度，使工人阶级能够自主地管理社会事务，推翻资产阶级的统治。
马克思对巴黎公社选举的关注并非局限于其形式和程序，更重要的是他看到了选举背后所蕴含的阶级斗争和阶级斗争的政治化。
这种关注使他把巴黎公社视为一次具有深刻政治意义的历史事件，进而引发了他对社会主义革命和工人阶级解放的探讨和思考。
在马克思的眼中，巴黎公社选举的意义远远超出了一个简单的选举行为，而是为了实现工人阶级的政治解放和社会主义的最终胜利。
1.2 巴黎公社选举的历史背景巴黎公社选举的历史背景可以追溯至19世纪的法国。
在当时，法国社会处于动荡不安的时期，普法战争的失败导致了第三共和国的诞生，政治和社会矛盾不断加剧。
在这种背景下，1871年3月巴黎爆发了著名的巴黎公社运动，这是工人阶级和人民群众对当时政府的激烈反抗。
巴黎公社的社会建设实践及其当代启示_董欢
１８７１年英勇的巴黎工人阶级经过血与火的搏斗，在打碎旧的资产阶级国家机器的基础上建立起巴黎公社。
虽然它仅仅存在７２天，但是作为人类历史上第一个无产阶级专政的国家政权，它在建立无产阶级专政、加强无产阶级国家政权建设、实现无产阶级民主等方面为后人提供了极其宝贵的历史经验。
然而，笔者认为，巴黎公社最宝贵的历史经验，也是其最具核心价值的遗产则在于，它是社会主义社会建设的第一次伟大实践，公社在社会建设方面所采取的一系列政策和措施，对构建社会主义和谐社会具有重要的启迪和指导意义。
当前，我们党领导的中国特色社会主义事业的总体布局已由社会主义经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”，发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”，构建社会主义和谐社会已成为中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局中的重要组成部分。
十七大报告也强调指出：要加快推进以改善民生为重点的社会建设。
必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义。
［１］通过回顾、研究巴黎公社的社会建设实践，笔者认为，它在社会建设的理论基点、关键环节、重要途径三个方面与社会主义和谐社会建设具有一定的逻辑联结和思路耦合。
一、社会建设的理论基点———坚持以人为本巴黎公社是一个工人阶级当家作主、掌握国家权力、管理国家和社会事务的新型政权，它始终代表着广大人民群众的利益和要求，处处彰显出以人为本的思想。
马克思在总结巴黎公社运动时指出：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。
”［２］因为在马克思看来，现成的资产阶级国家机器，具有社会奴役的性质。
因此，公社必须对它进行改造，从而使国家所有的职能———军事、行政、政治的职务不再归一个受过训练的特殊阶层所私有，而变成真正工人的职务，由人民自己担任。
它把国家政权“从统治社会、压迫社会的力量变成社会本身的生命力”，由人民群众“组成自己的力量去代替压迫他们的有组织的力量。
对马克思关于“巴黎公社”有关论述的再认识
对马克思关于“巴黎公社”有关论述的再认识何俊志2013-3-20 14:00:35 来源：《马克思主义与现实》(京)2005年01期【作者简介】作者单位：复旦大学国际关系与公共事务学院。
（上海 200433）【内容提要】本文指出，马克思关于巴黎公社的论述有三个层面上的含义，即作为超越旧制度意义上的巴黎公社、作为地方自治组织形式的巴黎公社和作为国家政权组织形式的代议民主制。
我们只有充分理解马克思关于这三个层面上的区分之后，才能充分理解马克思所称道的巴黎公社的真实含义，因此也才更加有利于我们确立社会主义国家政治体制改革的理想模式和实现途径。
【关键词】马克思/巴黎公社/共和制马克思对巴黎公社的有关论述，一直是社会主义国家政权建设的指导原则；巴黎公社也一直是社会主义国家政权组织的原型或理想模式。
但是，由于没有对马克思关于巴黎公社相关论述进行充分考察，因此在这方面也存在着一些本不该有的误解之处。
本文将要论述的是，在马克思本人对巴黎公社的相关论述中存在着多重含义。
一些后来的理论家由于没有充分挖掘马克思在《法兰西内战》及相关文献中的相关论述，没有将马克思对巴黎公社的论述进行综合考察，因而存在着以单面的论述掩盖多重含义的缺陷。
笔者将要提出的是，在马克思对巴黎公社的相关论述中，作为一种新制度的巴黎公社有着三种含义：即作为超越旧制度意义上的巴黎公社、作为地方自治制度的巴黎公社和作为国家政权组织原则的代议民主制。
我们只有充分理解马克思的这三重含义，才能真正厘清马克思的本来意图，也才能真正将马克思的相关论述作为社会主义国家制度建设的指导原则。
一、作为超越旧制度意义上的巴黎公社马克思在对巴黎公社进行考察之前，曾经充满激情地写道：“1871年3月18日清晨，巴黎被‘公社万岁！’的雷鸣般的呼声惊醒了。
公社，这个使资产阶级的头脑怎么也捉摸不透的怪物，究竟是什么呢？”（注：《马克思恩格斯选集》第2版第3卷第52页。
）马克思在这里所看到的，是一个工人阶级并没有简单地掌握现成的国家机器，而是运用它来达到自己目的的新的制度形式。
浅谈巴黎公社和马克思主义的关系.doc
浅谈巴黎公社和马克思主义的关系摘要在学习历史和研究历史的过程中，我们一定要本着实事求是的态度，用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点去研究它，才会还后人一个真实可靠的历史。
高中历史试题中有一道选择题是“与巴黎公社相比，俄国十月社会主义革命的特点是什么？标准答案是：有成熟的无产阶级政党的领导和以马克思主义为指导。
学生对这一点难以理解，我也是难以自圆其说，现在就这一问题，通过对其他历史文献的阅读和参考，简单从三个方面谈一下自己的看法。
关键词巴黎公社政治制度经济制度经验教训引言高中有这一的一道历史试题，“与巴黎公社相比，俄国十月社会主义革命的特点是无产阶级暴力夺取政权有成熟的无产阶级政党的领导以夺取大城市为主要目标以马克思主义为指导A ①④B ②③C ①③D ②④标准答案给的是D。
从中可以发现，马克思主义并没有指导巴黎公社革命。
学生对这一点难以理解，我也是难以自圆其说，现在就这一问题，通过对其他历史文献的阅读和参考，简单谈一下自己的看法。
一、巴黎公社运动有没有马克思主义指导巴黎公社运动有马克思主义指导吗？我们的书上只说丰富了马克思主义学说，肯定的告诉你没有马克思主义的指导，巴黎公社运动推翻了资产阶级的统治，是建立无产阶级政权的一次伟大尝试。
它的实践，丰富了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说。
它的经验和教训是国际社会主义运动的宝贵财富。
”马克思主义诞生于1848年2月《共产党宣言》的发表，它的诞生，使国际无产阶级革命运动有了科学理论的指导，从此社会主义运动蓬勃的发展起来。
1848年欧洲的无产阶级革命运动失败后，欧洲出现了反动政治局面，工人运动暂时转入低潮。
19世纪五六十年代，随着资本主义经济的发展，工人阶级队伍不断壮大。
1857年，资本主义世界爆发了一次世界性的经济危机，经济遭到很大破坏，社会矛盾也更加尖锐，说明资本主义制度的弊端更加暴露，工人运动和民族解放运动再度高涨，并逐渐走向国际联合。
在这种国际环境下，马克思和恩格斯总结各国工人运动的经验和教训，进行深入的理论研究，为建立新的国际工人组织准备了条件。
论马克思主义基本著作
论马克思主义基本著作作者：刘德中来源：《重庆社会科学》2019年第05期摘要：马克思与马克思主义不能画等号，是马克思的不一定都是马克思主义的。
马克思主义基本著作指马克思主义创始人与发展者（即举世公认的主要正统继承人）亲自写作并且公开发表的、在马克思主义传播中产生重要影响的主要著作和重要论文。
马克思主义基本著作是马克思主义的“入门秘籍”，是读者迅速掌握马克思主义的主要武器。
马克思主义著作重要性的变化一定程度上是时代变化的反映。
我们学习马克思主义不是为了卖弄学问，而是为了解决实际问题。
创造性解决了重大现实问题就是发展了马克思主义。
并不是马克思主义的书读得越多越能发展马克思主义。
马克思主义已经成为今天中国文化中不可分割的元素。
中国共产党人仍然在把马克思主义中国化推向前进，通过学习毛泽东思想在实质上同样可以掌握马克思主义，不要以为读马克思才是学习马克思主义。
有了一定的理论基础，紧跟习近平总书记的创新步伐，我们是可以通过习近平新时代中国特色社会主义思想复兴中国，进而完善全球治理体系的。
关键词：马克思主义;基本著作;中国化[中图分类号] A811; [文章编号] 1673-0186（2019）05-0043-008[文献标识码] A; ; ; [DOI编码] 10.19631/ki.css.2019.05.005产生这个想法已经很久了，现在想写出来是为了给马克思主义的爱好者与学习者提供一个参考。
马克思主义理论宝库可以说是博大精深，如果钻牛角尖那样去学习，陷入几本难读的书中走不出来，是不可能掌握与运用马克思主义的。
我们倡导的学习显然不是这样学究式的学习。
不是读的马克思主义的书越多就越懂马克思主义，基本的书认真读、反复读，掌握了其思想精髓并且会在实际中运用，这才算真学、真懂马克思主义，这样学是可以事半功倍的。
一、马克思主义基本著作是“经典中的经典”马克思与马克思主义不能画等号。
是马克思的不一定都是马克思主义的，马克思思想成熟以前的显然不是。
【精品论文】试谈马克思、恩格斯、列宁论反腐败
试谈马克思、恩格斯、列宁论反腐败======================================================================【内容提要】本文认为马克思、恩格斯、列宁关于根除腐败的思想仍然具有强大的生命力、战斗力、其核心是正确认识和处理国家与社会的关系。
【关键词】马克思/恩格斯/列宁/反腐败/国家/社会【正文】我们今天重温马克思、恩格斯、列宁关于反腐败的论述，会发现它们仍然具有强大的生命力、战斗力。
笔者认为，无论是“苏东剧变”，还是我国面临的种种社会矛盾，无不与忽略、背离这些马克思列宁主义的基本原则密切相关。
一、凌驾于社会之上的国家是腐败的最大根源腐败现象与国家的本质有着极为密切的关系。
对此，马克思、恩格斯有极其精辟的论述。
在《法兰西内战》中，马克思深刻地剖析了国家的本质，高度评价了巴黎公社革命，指出：这次革命不是一次反对哪一种国家政权形式——正统的、立宪的、共和的或帝制的国家政权形式的革命。
它是反对国家本身、这个社会的超自然的怪胎的革命，是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活。
（注：分别见《马克思恩格斯选集》第2卷，第411、374页。
）高高凌驾于社会之上的国家政权，实际上正是这个社会的莫大耻辱，是一切龌龊事物的温床。
（注：分别见《马克思恩格斯选集》第2卷，第411、374页）恩格斯为《法兰西内战》1891年单行本写的导言，被列宁称为“马克思主义在国家问题上的最高成就。
”（注：《列宁选集》第3卷，第235页。
）限于篇幅，我们只能较为详尽地引述其中个别的经典性片断：以往国家的特征是什么呢？社会起初用简单分工的办法为自己建立了一些特殊的机关来保护自己共同的利益。
但是，后来，这些机关，而其中主要的是国家政权，为了追求自己特殊的利益，从社会的公仆变成了社会的主人。
这种情形不但在例如世袭的君主国内可以看到，而且在民主的共和国内也可以看到。
正是在美国，“政治家”比在任何其他地方都更加厉害地构成国民中一个特殊的和富有权势的部分。
国际工人运动
国际工人运动
课标要求：说出第一国际推动各国工人参加民 主运动、巴黎公社建设无产阶级民主制度的尝 试和第二国际争取工人民主权利的斗争史实， 认识近代以来人类在民主化领域的进步，也是 一国际的斗争
说说第一国际产生 的条件是什么？其 性质和作用分别是
什么?
第一国际开会
第一国际产生的历史背景
1）19世纪50、60年代，资本主义经济的发展，工 人阶级队伍壮大。
2）1857年经济危机激化了无产阶级与资产阶级的 矛盾欧，欧洲工人运动、民族解放运动再度高涨， 并逐步走向国际联合。
3）马、恩总结各国工人斗争经验，进行理论研究， 同时深入群众，培养工人运动骨干，为创建新的国
专政：无产阶级在政权中占主导地位，奴 隶维护劳动者利益，尤其是妇女的权利。
【高考考点】
材料一 马克思在1870年9月公开说:“由此可见，法 国工人阶级正处于极困难的境地。在目前的危机中， 当敌人几乎已经在敲巴黎城门的时候，一切推翻新政 府的企图都将是绝望的蠢举。法国工人应该执行自己 的公民职责，但同时他们不应当为1792年的民族回忆 所迷惑，就像法国农民曾经为第一帝国的民族回忆所 欺骗那样。他们不应该重复过去，而是应该建设将来。 惟愿他们镇静而且坚决地利用共和国的自由所提供的 机会，去加强他们自己阶级的组织。” 回答：①材料一马克思的基本态度是什么？
香山中学 杨红
导言
欧洲早期的三个工人革命的失败， 说明了缺少科学理论指导的各国工人阶 级面对着强大的正在处于上升阶段的工 业资产阶级，独立的战争无法取得胜利。 那么要全世界无产者联合起来，用科学 的理论来指导才能争取民主权利，才能 实现自身的解放。那么是谁让世界的工 人联合起来的工人阶级又是如何开始新 一轮的争夺权利的运动？
马克思的民主观
马克思的民主观作者：石倩来源：《新西部下半月》2009年第04期【摘要】《法兰西内战》是马克思对巴黎公社经验教训的总结，同时也是马克思民主观成熟的标志。
其中公仆制是民主制的核心，普选是达到公仆的手段，分配的公正是公仆制的必然体现。
我国最大的民主表现形式是人民代表大会制度。
但是就目前来看，人民代表大会制度还有很多不足，需要进一步完善。
特别要注意发挥人大的监督权，也要注意公务员与工人、农民在分配上的基本平衡。
【关键词】马克思；民主观；《法兰西内战》；人民代表大会制《法兰西内战》是马克思于1871年4～5月为国际工人协会总委员会所写的就巴黎公社问题致欧洲和美国全体会员的宣言。
马克思先写了这篇宣言的初稿和二稿，随后又写了定稿。
定稿本在1871年5月3日被总委员会一致批准通过。
《法兰西内战》精辟地分析了巴黎公社的发展过程和历史意义，概括了巴黎公社的历史经验，发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说，特别是用巴黎公社的新经验进一步论证和丰富了无产阶级革命必须首先打碎资产阶级国家机器的思想。
《法兰西内战》在总结巴黎公社的经验时，既尊重历史发展的客观规律，又尊重群众的革命首创精神，充分体现了马克思鲜明的无产阶级立场和彻底的唯物主义历史观。
恩格斯在1891年所写的导言中说，这部著作善于“在伟大历史事变还在我们眼前展开或者刚刚终结时，就能正确地把握住这些事变的性质、意义及其必然后果”，表明马克思在剖析历史事变中的“惊人的天才”，这部著作为“后来所有关于这个问题的全部浩繁文献都望尘莫及”。
一、《法兰西内战》中的民主思想马克思在《法兰西内战》中高度肯定和赞扬了巴黎公社，首先肯定的是巴黎公社中无产阶级的民主制度，他在其中体现的民主思想是民主观成熟的表现。
这种民主制度主要表现在三个方面：第一，对政府干部的任免通过公社的全体民众民主投票产生，这样产生的政府官员不是统治人民的老爷而是服务于人民的公仆。
“公社是由巴黎各区普选选出的城市代表组成的。
论巴黎公社革命的历史经验
论巴黎公社革命的历史经验摘要：巴黎公社革命是无产阶级变革旧社会与建立新政权的英勇实践，为世界无产阶级革命与专政创造了伟大的历史经验。
俄国革命的胜利、中国革命的胜利都是对巴黎公社革命历史经验的成功借鉴和胜利实践。
关键词：巴黎公社：革命：无产阶级：历史经验140年前，西欧社会爆发了一场震撼资本主义世界和变革资产阶级统治的法国巴黎无产阶级的武装革命，世界上第一个无产阶级革命和专政的政权——巴黎公社在历史中诞生了。
尽管巴黎公社仅有72天的短暂历史，它却留给了世界无产阶级伟大的历史经验，20世纪东方国家无产阶级革命和建立新政权的胜利正是对巴黎公社革命历史经验的成功借鉴和胜利实践。
因此，纪念巴黎公社革命140周年，是我们当代无产阶级及其政党和广大劳动人民向革命先驱的崇高致意，也是我们牢记革命历史，总结实践经验，传承发展事业，建设美好未来的光荣使命。
一、革命爆发《共产党宣言》中声称：“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。
”资本主义从封建社会的藩篱中挣脱出来之后，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。
”资产阶级的发展也造就了新的物质力量——生产力和无产阶级。
由于资本主义生产方式的内在固有矛盾，生产力的飞速发展导致了资产阶级财富的无限积累和无产阶级贫困的无限积累，这必然使得“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。
再加上资本主义开始向帝国主义阶段过渡，资本主义国家内部以及国家之间的矛盾也日益尖锐，这致使无产阶级没有任何选择，只能付诸革命。
1870年法国在普法战争中惨败，激起了法国无产阶级和广大民众的极大愤慨。
巴黎九月革命结束了第二帝国的统治，成立了资产阶级临时政府。
但临时政府不惜屈服于酱鲁士帝国并互相勾结企图解除巴黎工人武装，消灭革命力量。
在国家危难和生存威胁之际，在无以遏制的阶级愤慨之情的进发下，巴黎工人奋起抵抗，向入侵的普鲁士帝国主义和本国资产阶级临时政府进行武装革命，并于1871年3月18日成立了无产阶级的革命政权——巴黎公社。
恩格斯论巴黎公社的革命精神——纪念巴黎公社革命150周年
文化软实力CULTURAL SOFT POWER 2021年第1期No.12021恩格斯论巴黎公社的革命精神——纪念巴黎公社革命150周年顾海良［提要］巴黎公社革命爆发至今，已经过去150周年。
巴黎公社革命虽然不是以马克思主义为指导的，但恩格斯与马克思一道，以极大的精力关注了整个革命进程。
在革命失败后，他们及时总结革命的经验教训，从多方面深化了马克思主义关于无产阶级革命理论和策略的思想，拓展了马克思思想在国际工人运动中的影响力和感召力。
巴黎公社革命结束20年后，恩格斯在为《法兰西内战》再版所撰写的《导言》中对巴黎公社革命精神进行了再探索和阐释，这些探索与阐释深刻地蕴含着马克思主义关于无产阶级革命理论当代意义的理解。
［关键词］巴黎公社;无产阶级革命;恩格斯［作者简介］顾海良：北京大学马克思主义学院教授,主要研究方向为马克思经济思想史、马克思主义发展史、中国特色社会主义政治经济学。
1871年3月18日，巴黎公社革命爆发。
巴黎公 社革命虽然不是一次以马克思主义为指导的、由无产阶级革命政党领导的自觉革命,但是在革命的整个过程中，第一国际成员担任了巴黎公社领导机构成员，马克思和恩格斯也以极大的精力关注了整个革命的进程。
可以认为,巴黎公社革命同第一国际是息息相关的,恩格斯曾指出:“公社无疑是国际的精神产儿,尽管国际没有动一个手指去促使它诞生。
”①自巴黎公社革命爆发至今，已经过去150周年。
在这里，就恩格斯对巴黎公社革命理论和精神的研究作出探索，既是对巴黎公社革命的纪念，也是对恩格斯这位马克思主义创始人刚过去的200周年诞辰的纪念。
-第一国际思想旗帜的一道轴线1892年12月，恩格斯在《马克思，亨利希•卡尔》一文中提到:在1864年第一国际创立时，"朱泽培•马志尼也企图笼络那些团结在国际中的人，使他们接受他所宣扬的神秘的、充满密谋精神、以《Dio epopolo》〔'上帝和人民2作为口号的民主,让他们为这种民主效劳。
作文素材巴黎公社
作文素材巴黎公社一、巴黎公社的背景。
1. 普法战争的失败。
- 1870年，法国在普法战争中遭受惨败。
拿破仑三世率领的法军在色当战役中被普鲁士军队击败，皇帝本人被俘。
这一失败使得法国国内陷入巨大的动荡之中。
法国的资产阶级政府面对普鲁士的侵略显得软弱无力，同时还要应对国内民众的不满情绪。
- 战争的失败导致法国社会矛盾激化，民众对现有的政治体制和统治阶层失去信心。
一方面，法国在战争中遭受了巨大的人员伤亡和财产损失，城市和乡村都受到了严重的破坏；另一方面，法国政府为了应对战争赔款等问题，进一步加重了对人民的剥削，这使得工人阶级和广大民众的生活更加困苦。
2. 工人阶级力量的壮大。
- 在19世纪中叶，随着法国工业革命的发展，工人阶级的数量不断增加。
巴黎成为法国的工业中心之一，聚集了大量的工人。
这些工人在恶劣的工作环境下劳作，工资微薄，工作时间长。
- 工人阶级开始组织起来，成立了各种工会和工人团体，以争取自身的权益。
他们受到社会主义思潮的影响，开始思考如何改变现有的社会制度，建立一个更加公平、平等的社会。
例如，蒲鲁东主义和布朗基主义等思潮在工人阶级中有一定的传播，这些思潮为巴黎公社的爆发提供了思想基础。
二、巴黎公社的成立与主要举措。
1. 起义与公社的成立。
- 1871年3月18日，巴黎的工人阶级和市民发动了起义。
这一起义是对资产阶级政府的反抗，起因是政府企图解除国民自卫军的武装。
国民自卫军是由巴黎市民组成的武装力量，在普法战争期间发挥了一定的作用。
- 起义者迅速占领了巴黎的市政厅等重要机构，宣告了巴黎公社的成立。
公社是一个代表工人阶级和广大市民利益的政权，它的成员主要由工人、小资产阶级等组成。
公社采取了一系列措施来建立新的社会秩序。
2. 公社的主要举措。
- 政治方面。
- 公社实行了民主选举制度，所有年满21岁的男性公民都有选举权。
这一举措打破了以往资产阶级政权对选举资格的诸多限制，使得普通民众能够参与到政权的管理中来。
纪念巴黎公社150 周年——重读《法兰西内战》
学术之窗南方论刊·2021年第7期纪念巴黎公社１５０周年——重读《法兰西内战》彭婕（北京交通大学 北京 １０００８０）【摘要】巴黎公社的建立是人类历史上划时代意义的创举，虽然公社失败了，但公社所建立的原则具有深刻的内涵和意义，对于新时代社会主义国家的建设和治理仍具有重要的借鉴价值。
本文从《法兰西内战》形成的时代背景、巴黎公社的基本原则以及在新时代如何继承和发展公社原则三个方面进行阐述。
【关键词】《法兰西内战》；巴黎公社；党的领导；人民主体性150年前，国际社会主义运动发展史上发生了一件划时代意义的事情。
1871年3月28日，法国爆发革命，巴黎公社建立，历经72天的艰苦斗争，虽以失败告终，却留下了深刻的教训和宝贵的经验。
而公社所建立的基本原则在《法兰西内战》中有着深刻的表述，任何理论、思想都是一定历史环境的产物，是对时代的反映。
一、《法兰西内战》形成的时代背景1870年7月，法国拿破仑第三发动对普鲁士的王朝战争，法军溃败，巴黎人民爆发起义，推翻了法兰西第二帝国，建立了法兰西第三共和国。
在革命爆发之际，马克思撰写了《国际工人协会总委员会关于普法战争的第一篇宣言》，号召法国的工人共同反抗这场战争，并且让德国的工人阶级不要相信德国在这场战争中会失去防御性质，变成反对法国人民的战争。
法兰西第三共和国成立后，反动的资产阶级政府夺取了政权，成立了以梯也尔为首的资产阶级临时政府，并自命为国防政府。
在此期间，马克思又起草了第二篇宣言，马克思忠告法国工人，要正确处理民族、阶级矛盾，号召工人阶级行动起来，承认法兰西共和国，反对德国兼并阿尔萨斯和洛林，还告诫了法国工人在起义时机未成熟时不要轻举妄动，“在目前的危机中，当敌人几乎已经在敲巴黎城门的时候，一切推翻新政府的企图都将是绝望的蠢举”。
[1]当时国防政府对内镇压法国工人，对外勾结敌人，从事卖国勾当，梯也尔与普鲁士草签了和约，企图用割地赔款获得普鲁士的支持，发动内战解除巴黎工人的武装。
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论巴黎公社精神
摘要巴黎公社是世界上无产阶级武装暴力直接夺取城市政权
的第一次尝试。
是世界历史上推翻资产阶级统治、实行无产阶级专政的第一次探索。
为无产阶级运动起到示范作用。
是马克思主义的伟大实践。
它丰富和发展了马克思主义关于阶级斗争和社会主义的学说，在国际共产主义运动上写下了光辉、伟大而悲壮的一页。
为无产阶级国际共产主义运动提供了丰富而宝贵的经验。
关键词巴黎公社工人阶级精神
中图分类号：a123 文献标识码：a
1871年3月18日由巴黎工人阶级和劳动群众创建的巴黎公社，是人类文明史上的一次伟大创举，虽然巴黎公社的政权组织只存在了短短72天，但它的精神却在波澜壮阔的国际共产主义运动中延续至今。
一百多年来，巴黎公社精神一直鼓舞着全世界无产阶级和劳动群众前赴后继，英勇斗争。
正如马克思所说：“英勇的三月十八日运动是把人类从阶级社会中永远解放出来的伟大的社会革命
的曙光。
”今天，认真总结巴黎公社精神与中国实际情况相结合的历史经验，对于推进我们正在进行的有中国特设社会主义事业，无疑具有重要的意义。
因为中国人对“巴黎公社精神”的认识、接纳、实践，使之与中国实际情况相结合，有一条从晚清至今日的一以贯之的明显脉络，适于作为一种思想史上的标本加以论析。
对于巴黎公社经验的总结，可以从两个层面进行：一是总结公社具体的历史进程和历史经验，二是揭示体现于这些历史进程和历史
经验中的内在精神。
马克思在总结巴黎公社经验时，实际上就指出了公社经验的这两个层面。
他不仅重视总结公社具体的历史进程和历史经验，而且更重视概括在这些具体的历史进程、历史经验中所蕴含的内在精神。
在他看来，公社无论采取什么组织形式，无论“廉价政府”或“真正共和国”，都不是它的终极目标，而只是它的伴生物；“公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，是终于发现的可以使劳动者在经济上获得解放的政治形式”。
所谓公社政权组织形式，只是一些历史表象；所谓公社的真正秘密，才是这些历史进程、历史经验的内在精神。
两者相比，后者当然比前者更重要。
马克思对公社的真正秘密的揭示，可以说是对巴黎公社精神的最好概括。
这就是说，巴黎公社精神包括了三方面的内容，即工人阶级和劳动人民推翻剥削制度，自己当家作主，使劳动者彻底得到解放，成为人的自由自觉的活动。
这些内容总括起来，就是要创造一种新型的文化，建立一个新型的社会，实现人类文明的更高级的形式。
在马克思看来，“艰苦奋斗、努力劳动、用心思索的巴黎，为历史首创精神的热诚所激发，充满着现实的英雄气概，这是正处在诞生的阵痛中的新社会”；巴黎公社之所以将永远受人敬仰，正在于它是“新社会的光辉先驱”，这种新文化、新社会的伟大历史意义在于，它不同于以往历史上的一种剥削制度取代另一种剥削制度的社会变革，更不是统治者之间的改朝换代，而是要建立一个真正
没有压迫、没有奴役、高度民主、高度文明的新世界。
如果说千百年来先进思想家们曾以各种乌托邦的形式提出过这种美好的理想，那么只有巴黎公社才开始了这种新文化、新社会的实际创造。
尽管巴黎公社在政权形式、政治措施、组织原则、军事指挥上都有过许多失误，这些失误导致了公社的迅速失败，但它对人类文明史的划时代意义却是不可否定的。
由于巴黎公社精神代表了一种文化意义，因此它与公社具体的历史进程、历史经验相比，具有更丰富、更深刻的历史文化内涵。
它不仅反映了公社现实的历史活动，而且代表着人类文明的希望与未来；它不仅反映了公社现实的历史活动，而且代表着人类文明的希望与未来；它不仅与公社英烈们的名字联在一起，而且还与马克思主义创始人的名字联在一起。
这是现实与理想、实践与理论相结合的产物。
正是这样，它比公社的实际运动具有大得多的普遍性，能够超越原有历史事件的时间与空间而存在下去，至今仍鼓舞着全世界无产阶级和劳动群众。
马克思说：“无论公社在巴黎的命运怎样，它必然将遍立于全世界”，就是指巴黎公社精神是长存的，具有一种普遍性。
巴黎公社精神虽然具有一种普遍性，但它又必须同各个国家的具体实际相结合。
这种结合是一个复杂的过程，要认识巴黎公社精神需要经过艰苦的探索，而把巴黎公社精神与本国的具体实际很好地结合起来需要付出更大的努力。
对我们中国来说，由于中华民族与法兰西民族有着迥然不同的历史背景和文化传统，为做到这些，所
经历的道路之曲折、所付出的努力之巨大、所花费的时间之长久，就更是难以比拟了。
中国人对待巴黎公社精神，经过了一个由感性的直观到理性的自觉、由一般的理解到深切的领会、由教条主义的照搬照抄到与中国具体实际紧密结合的过程。
在这个漫长而曲折的过程中，中国人逐渐地认识了巴黎公社精神，把它由一种外来的文化，变成了20世纪中国新文化的一个有机部分。
这个过程从具体地反映了中国人在一百多年所经历的向西方寻找救国救民真理的坎坷历程。
中国马克思主义者认识、实践巴黎公社精神，经历了艰难曲折的道路，有失败的痛苦，也有成功的喜悦，经过不断地思考和探索，终于比较好地把巴黎公社精神与中国实际情况结合起来，从而对巴黎公社精神作出了深入的理解，使它圆融于20世纪中国新文化之中。
参考文献
[1] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集[m].北京：人民出版社，2008.。