古代陶器与瓷器全解

古代陶器8
马家窑
古代陶器9
马家窑文化，高50厘米，口径 18.4厘米，1956年甘肃省永靖县三坪 村出土，中国历史博物馆藏。泥质橙 红陶，绘黑彩。小口，阔肩，平底， 表面打磨光滑，口边有钩状突起物四 只，成十字形安置，方便密封时系绑； 两侧各有一个环形耳，为提携之用。 制作十分精致，图案异常精美。线条 匀实，纹理繁复，构图精细，布局规 整。纹样波浪起伏，涡漩流动，极其 壮美，充分显示了马家窑彩陶的艺术 造诣，可称为中国彩陶最杰出的代表 作之一。
古代陶器7
《彩陶花瓣纹盆》
仰韶文化庙底沟类型，高12 厘米，口径20.3厘米，1956年 河南陕县庙底沟出土，北京故 宫博物院藏。泥质红陶，器表 磨光。钵体盆形，敛口，沿外 折，鼓腹，腹下缩成高足，平 底，为庙底沟类型的典型器例。 绘黑彩，纹饰以圆点和弧边三 角相连缀，形成花瓣式彩绘的 二方连续纹带，纹理优美，线 条简洁流畅，装饰效果强烈。
庙底沟类型的彩陶，主要有盆、 碗、罐等。早期和中期也有类似半坡 的葫芦形瓶。 庙底沟彩陶比半坡成熟得多。点、 线、面搭配得当，空间疏朗明快。曲 面之间，穿插活泼的点和线，使纹样 节奏鲜明，韵律感很强。二方连续的 组织结构，是节拍的具象化，更使之 有较强的音乐效果。这反映了原始的 恬淡、闲静的心态。
庙底沟彩陶
古代陶器4
2、远古的乐音、奇妙的魅力的半坡彩陶
仰韶文化，高16厘米，口径 39.5厘米，1955年陕西西安半坡 遗址出土，中国社会科学院考古 研究所藏。仰韶文化半坡类型彩 陶的代表作，细泥红陶，绘黑陶， 敞口，卷沿，浅腰，圜底近平。 口沿上施以黑色，八等分的间隔 处饰以条形或三角形，简洁明了。 器身为赭红陶衣，器内壁施绘对 称的人面纹和鱼纹各两幅，构成 奇特的人鱼合体，体现了半坡人 对鱼的崇拜之情，又似有某种原 始巫术的意味，深藏奇妙的历史 待解之奥秘，引人遐思。
古代陶器1
中国最早的陶器出现于新石器时代早期： 1962年发现于江西万年县仙人洞遗址的圆底罐
Baidu Nhomakorabea代陶器2
1、彩陶
即彩色陶器，系利用赤铁矿粉和氧化锰作颜料，使用类似毛 笔的工具，在陶坯表面上彩绘各种图案，入窑经900～1050℃火烧 后，在橙红的底色上,呈现出黑、红、白等颜色的图案。
2、素陶 (黑陶)
陶器的产生
人类制造陶器始于新石器时代， 约有八九千年的历史。它是人 类进化过程中具有划时代意义 的伟大创造。
本课主要内容：
．不同文化类型陶器的造型特点。 ．彩陶纹饰的艺术特征。
陶瓷的区别:
在中国的陶瓷发展史上，先有陶后有瓷， 瓷器由陶器脱胎而来。
原料不同
烧制温度不同
硬度.吸水性
陶 黏土.砂土
瓷 瓷土,高岭土
600摄氏度
1000摄氏度以 上
低.有吸水性
高,密实不透水
陶器的发明，是人类文明发展的重要标志，是人类第一次利用天然物，按照自己的意 志，创造出来的一种崭新的东西。人们把粘土加水混和后，制成各种器物，干燥后经火焙 烧，产生质的变化，形成陶器。它揭开了人类利用自然、改造自然的新篇章，具有重大的 划时代的意义。陶器的出现，标志着新石器时代的开端。陶器的发明，也大大改善了人类 的生活条件，在人类发展史上开辟了新纪元。 陶器究竟是怎样发明的，思格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中进一步指出： “可以证明，在许多地方，也许是一切地方，陶器的制造都是由于在编制的或木制的容器 上涂上粘土使之能够耐火而产生的。在这样做时，人们不久便发现，成型的粘土不要内部 的容器，也可以用于这个目的”。
古代陶器5
《彩绘船形壶》
仰韶文化半坡类型，高 15.6厘米 ，长24.厘米， 陕西 宝鸡北首岭出土，中国社会科 学院考古研究所藏。此壶形状 像船，头尾尖尖，杯口，短颈， 平肩，两肩上各有半环耳可以 系绳。在船腹处用黑彩绘有网 状纹饰，像张挂鱼网，应与当 时人的渔猎生活有关。
古代陶器6
3、稚气天真、活泼生动的
在器物烧成的最后一个阶段， 从窑顶徐徐加水，使木炭熄灭，产 生浓烟，有意让烟□熏黑，而形成 的黑色陶器。
古代陶器3
1、仰韶文化半坡类型彩陶
1953年首次发现于陕西西安市半坡村，因而得名。
远古的乐音、奇妙的魅力的半坡彩陶
最早发现于西安半坡，距今有七千年的历史。是我国彩陶文化历史较 早、特点突出、影响较大的一个类型。半坡彩陶的遗址，在河流的岸边， 因而半坡的彩陶有汲水尖底瓶、葫芦、长颈瓶，另外还有盆类、罐类，与 今天的盆罐大体相似。半坡纹饰的形象可爱，表现了人类童年的天真稚气 和与自然的亲切关系。仔细体味，有人与自然溶为一体的感觉，可以说是 半坡人原始生活的记录。 纹饰形象主要描绘了当时人们接触的动物，有奔跑的鹿、鱼纹、人面 纹、蛙纹、鸟纹、猪纹以及由以上纹样两种或三种组合的纹样。也有一些 单纯的任何纹样如折线纹、三角纹、网纹等。
泥土的生命
古代陶器与瓷器
高中美术鉴赏——曾正海
中国古代文化渊源流长。众所周知，中国是陶瓷的故乡，陶瓷的国 度。在进入文明以后的五千年中，陶瓷文化无不和民族的兴衰、国家的 命运相联。它一直伴随着炎黄子孙从原始社会走向文明社会。它的内涵 十分丰富，功能极为广泛，渗透于物质生活、精神生活以及社会生活各 方面。它不仅具有明显的民族特征，而且有文化价值。它对了解民族个 性、心理趋向和价值观念有着重要的作用。 陶瓷在中国古代每个历史阶段都扮演着重要的角色，但都存在着一 种遗憾，那就是各类型的陶瓷文化艺术风格持续了一个阶段后，随着每 个朝代结束，特色也就随之终结了。但它作为一种物质消费的方式，却 能一次次的反复出现、存活和延续在中国人的血脉中。
马家窑文化位于黄河上游地区， 最先发现于甘肃临洮马家窑，其年代 约为公元前3300——前2050年。它上 4、彩陶明珠、色彩纷呈的 承庙底沟文化，下启齐家文化，是仰 韶文化晚期的一个地方分支。 马家 窑文化的彩陶制作工艺很成熟，数量 文化彩陶 特别繁盛，占各类陶器总和的25％— —50％。在陪葬陶器中，彩陶多达80 ％。马家窑的彩陶多为红陶，分有泥 质红陶和夹砂红陶。彩绘幅面很大， 许多泥质细陶往往口沿、外壁都绘有 花纹，还盛行内彩，纹饰绘于器物内 壁。甚至一些作为炊器的夹砂陶也有 彩绘，极为少见。花纹繁缛瑰丽，富 于变化而有规律。大多数的夹砂陶表 面饰以绳纹，少数饰数道平行线、折 线、三角或交错的附加堆纹。马家窑 文化的陶器在造型上具有自己的显著 特点，器形有碗，钵，盆，罐，壶， 瓶，杯等。