非西方法律文明1.pptx
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中西法律文化比较――导论PPT课件
克罗伯和克鲁克洪
A、定义的三个层次:
a.文化是行为模型; b.文化符号是文化载体; c.文化是历史发展的产物。 B、评价:其定义侧重文化的形成机制及作
用功能特点
文化的表现:
工具发展 :(新、旧)石器、 青铜、铁器文化 主导产业 :农业、 工业、 信息产业文明 时间角度 :古代、 近代、 现代文明 宗教角度 :基督教、 佛教、伊斯兰教文化 地域角度 :东方、 西方文化 起源角度 :大河、 山(玛雅)、 海文化 颜色角度 :黄色、 蓝色文明 国家角度 :华夏、大和、 美国文化 内容角度 :物质、 制度、 精神文化 文化主体 :精英、 大众文化 社会形态 :原始、 奴隶、 封建、 资本 、 社会主义文化 社会生活 :游牧、 农业、商业文化
区域,它是某种文化特征或具有文化特 征的人群在空间上的分布。
2、文化区的类型
形式文化区 功能文化区 乡土文化区
具体分析
A、形式文化区 • 内涵:某种(习俗)或某些具有相互联系的
文化现象(民族),在空间分布上具有集中 的核心区与模糊的边界的文化区。如语言 • 构成:中心区、外围区、边缘区(过渡区) • 特征:(1)具有特征典型的核心区、相对 一致的外围区、边界模糊的过渡带。
内涵:某种文化现象通过其居民,不断 向四周传递、辐射,占据空间扩大的过 程。
特点:(1)空间上的(相对)连续性。 (2)扩散速度的差异性
类型: 接触扩散(传染扩散) 等级扩散(等级性) 刺激扩散(刺激—反应)
2、迁移扩散(relocation diffusion)
内涵:文化主体的迁移、流动对文化的 引进与传播引致文化扩散。
概念:文化是包括全部的知识、信仰、艺术、 道德、法律、风俗,以及作为社会成员的人所 掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体;
中西法律文化比较pptx
然正义和人类理性。
02
法治理念
古希腊和罗马的法律文化强调法律的权威性和至上性,追求法律的公
正和公平。
03
立法成就
古希腊和罗马时期都有不少立法成就,如古希腊的《十二铜表法》和
罗马的《民法大全》等。
中世纪时期的法律文化
宗教法的影响
中世纪时期的法律文化受宗教法的影响较大,教会法和封建法 并行,宗教权威对法律有着重要的影响。
群体意识
西方法律文化强调个人权利和自由,重视个人的利益和独立性。中国法律文化则更强调群 体意识和社会秩序的维护,强调个人对社会的责任和义务。
权威和服从
西方法律文化强调个人的理性和知识,重视个人的权威和自主决策。中国法律文化则更强 调传统的权威和社会秩序的维护,强调个人的服从和尊重。
法律原则的比较
01
中西法律文化比较
xx年xx月xx日
目 录
• 引言 • 中国法律文化概述 • 西方(以欧洲为例)法律文化概述 • 中西法律文化的比较 • 中西法律文化的交流与互鉴 • 当代中国法律文化的建设与创新
01
引言
背景与意义
1
中西方法律文化比较研究具有重要现实意义, 有利于增进相互理解和友谊。
2
有助于深入了解中西方不同的法律文化,为完 善本国法律体系提供参考。
法律制度
中国法律制度以成文法为主,注重法律的稳定性和连续性。 西方法律制度以判例法为主,注重法律的灵活性和适应性。 双方可以相互借鉴,提高自己的法律制度水平。
中西法律文化交流的意义与影响
促进文化多样性
中西法律文化的交流可以促进文化多样性,丰富人类社会的法律文化宝库。 同时,双方可以相互学习和借鉴,共同推动世界法律文化的进步。
中西方法律文化的差异38页PPT
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ,而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
中西方法律文化的差异
41、实际上,我们想要的不是针对犯 罪的法 律,而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民,就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律,法律受制于情 理。— —托·富 勒
Hale Waihona Puke
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
中西方法律文化的差异
41、实际上,我们想要的不是针对犯 罪的法 律,而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民,就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律,法律受制于情 理。— —托·富 勒
Hale Waihona Puke
中西方法律文化的差异 ppt课件
——审判是公正、公平、合法的,体现了国际社会 的共同意志和人类正义。
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13
东京审判的缺陷和遗憾:
❖ 1、作为日本军事最高统帅的昭和天皇免于起诉。
❖ 2、美国从本国立场出发,主要追究的是对美太平洋战 争的日本战犯。
❖ 3、审判后期,美国出于自己远东政策的需要,放松了 对部分重大战犯战争责任的追究。
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32
❖ (五)中西方法律文化的融合 学习----吸收----继承 ----融入
❖ 孔子:等差有别、安定有序的和谐社会 ❖ 苏格拉底:充满民主和正义的德性社会 ❖ 目标:安定有序、和谐发展而又充满民主
正义的和谐社会、和谐世界
ppt课件
33
苏格拉底名言
❖ 1.我们的需要越少,我们越近似上帝。 ❖ 2.想左右天下的人,需先能左右自己。 ❖ 3.智慧意味着自知无知。 ❖ 4.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。
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8
纽伦堡审判定罪:纽伦堡审判根据下述4条罪
行起诉和定罪:(1)策划、准备、发动或进行战争 罪;(2)参与实施战争的共同计划罪。以上两条罪 合起来被称为破坏和平罪。(3)战争罪,指违反战 争法规或战争惯例;(4)违反人道罪,指对平民的 屠杀、灭绝和奴役等。
——纽伦堡审判是人类有史记载以来最重要的审 判,为以后对破坏和平罪的审判奠定了基础,标志着 国际法的重大发展。
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20
孔子与苏格拉底的比较
❖ 孔子(公元前551年-公元前479年)
❖ 苏格拉底(公元前469年-公元前399年)
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21
❖ (一)相同点 ❖ 1、热衷于教育,诲人不倦,述而不著。 ❖ 2、热衷于伦理政治 ❖ 3、有强烈的使命感 ❖ 4、强调以德治国理念
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13
东京审判的缺陷和遗憾:
❖ 1、作为日本军事最高统帅的昭和天皇免于起诉。
❖ 2、美国从本国立场出发,主要追究的是对美太平洋战 争的日本战犯。
❖ 3、审判后期,美国出于自己远东政策的需要,放松了 对部分重大战犯战争责任的追究。
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32
❖ (五)中西方法律文化的融合 学习----吸收----继承 ----融入
❖ 孔子:等差有别、安定有序的和谐社会 ❖ 苏格拉底:充满民主和正义的德性社会 ❖ 目标:安定有序、和谐发展而又充满民主
正义的和谐社会、和谐世界
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33
苏格拉底名言
❖ 1.我们的需要越少,我们越近似上帝。 ❖ 2.想左右天下的人,需先能左右自己。 ❖ 3.智慧意味着自知无知。 ❖ 4.这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。
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8
纽伦堡审判定罪:纽伦堡审判根据下述4条罪
行起诉和定罪:(1)策划、准备、发动或进行战争 罪;(2)参与实施战争的共同计划罪。以上两条罪 合起来被称为破坏和平罪。(3)战争罪,指违反战 争法规或战争惯例;(4)违反人道罪,指对平民的 屠杀、灭绝和奴役等。
——纽伦堡审判是人类有史记载以来最重要的审 判,为以后对破坏和平罪的审判奠定了基础,标志着 国际法的重大发展。
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20
孔子与苏格拉底的比较
❖ 孔子(公元前551年-公元前479年)
❖ 苏格拉底(公元前469年-公元前399年)
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21
❖ (一)相同点 ❖ 1、热衷于教育,诲人不倦,述而不著。 ❖ 2、热衷于伦理政治 ❖ 3、有强烈的使命感 ❖ 4、强调以德治国理念
第9课近代西方的法律与教化课件(共34张PPT)-高二历史精品课堂(选择性必修1)(1)
三、宗教伦理与教化
历史解释
宗教伦理——宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体 系,关乎人与神、人与人、人与社会的关系,其社会作用是通过道德 的感化而影响信众。
中古时期的婚礼
宗教法庭
(一)宗教改革前-基督教的伦理与教化
1.发展:
(一)宗教改革前-基督教的伦理与教化
2.影响:
中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中,政治和法学 同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原 则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有 法律效力。
中古西欧的教会学校教授数学、天文、音乐、文学等,虽以宗教为目的,但时刻 不忘告诫人们须孝敬父母,不许偷盗、杀人等,这表明教会学校( ) A.推动自然科学发展 B.强化思想文化控制 C.重视宗教伦理教化 D.促进理性思维形成
随堂演练
马丁·路德主张,每个人都是自己的牧师,可以按照自己心愿与神对话。这一主张 的直接作用在于 A.推动民主教会的建立 B.促进民族国家的发展 C.解除教会的思想束缚 D.推动资本主义的发展
——摘编自何勤华主编《外国法制史》
11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播。
(二)英美法系与大陆法系-英美法系
1.形成过程:
(1)11世纪,诺曼王朝王室设立法院,并派法官定期到各地巡回审判。 (2)12世纪,在英国逐渐建立普通法。 (3)13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。 (4)“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。 (5)美国等国也制定了本国法律,他们构成普通法系,也称“英美法系”。
(一)近代西方法律制度的渊源-罗马法的发展演变
3.《民法大全》:
外国法制史课件PPT第11章英国法精品教案课件讲义PPT
v (2)统一的司法机构的建立。 v ①诺曼征服前,英国没有统一的皇家司法机构,各
类诉讼皆由古老的部法院、百户法院以及后来出现的领 主法院和教会法院管辖。 v②威廉宣布保留上述机构,但要求其根据国王的令状并 以国王的名义进行审判;同时引入诺曼底时代的管理机 制,建立了由僧侣贵族和高级官吏组成的御前会议。 v ③“御前会议”逐渐分离出一系列专门机构分别行使 皇家司法权。 v 理财法院(“棋盘法院”)专门处理涉及皇家财政税 收的案件。民事诉讼高等法院专门处理有关契约、侵权 行为等涉及私人利益的案件。王座法院专门审理刑事案 件和涉及国王利益的民事案件。 v 同时,为扩大皇家法院管辖权,建立统一法律秩序, 法官开始巡回审判。
向并未改变。而英国契约法、侵权行为法、财产法等重要法律部 门很大程度上是以传统的诉讼形式为基础划分内容的。
v二、衡平法 v 1.衡平权利和救济方法 v 由于普通法拘泥于现成的令状及其诉讼形式,无法
保护人们在新的社会关系中形成的权益,衡平法院便在 判实践中逐渐创制出许多新的权利和救济方法,其中较 为重要的有: v “信托”:早期称“受益”,即甲为了乙的利益而获得控 制其某项财产的法律权利。信托制是衡平法对英国法的 最大贡献之一。 v“衡平法上的赎回权”:抵押人有权从抵押权人手中收回 其财产。 v “部分履行”:在某些情况下,普通法要求有书面契约。 如果无书面契约,而其中一方已部分地履行了契约义务, 衡平法可以强制另一方履行他那部分义务。 v “衡平法上之不得自食其言”:如则是普通法中最重要的原则,其优点是:公
正性、确定性(由于大量的法律点已在先例中确定下来, 找出在特定案件中适用的法律原则相对比较容易)、灵 活性、可预见性。其缺陷在于:法官难以全面了解判例; 易造成法律的不灵活和过于僵化;限制了法律的发展及 对社会观念的及时反映。
中西方法律差异中职pptx
法律职业道德和规范的比较
中国
中国法律职业道德规范较为严格,律师需要恪守职业道德和执业纪律,维护 社会公平正义,并为客户提供优质高效的法律服务。
西方
在西方国家,律师职业道德和规范也相对较为严格,要求律师保持诚信、公 正、透明等原则,遵守相关法律法规和行业规范。
法律职业发展前景的比较
中国
中国法律职业发展前景广阔,随着社会经济的发展和法治建设的不断完善,对高 素质、专业化、复合型法律人才的需求越来越大。
03
中西方法律教育比较
法律教育目标的比较
中国
我国法律教育以培养具有中国特色社会主义法治体系的专门 人才为目标。注重培养学生的法律信仰和法治精神,强调掌 握法律知识和法律技能的重要性。
西方
以美国为例,法律教育的主要目标是培养具有批判性思维、 分析问题和解决问题的能力,以及良好的职业道德和素养。 注重学生的综合素质和实际应用能力。
中国法律注重经济秩序和社会稳定,对经济发展给予适度关注;而西方国家则更注重保护私有财产权和鼓励竞 争,对经济发展更加重视。
中西方法律对投资和贸易的态度不同
中国法律对投资和贸易的监管较为严格,注重国家安全和社会稳定;而西方国家则更加开放和自由,鼓励投资 和贸易的发展。
对社会文化价值观的影响
中西方法律文化背景对社会
对未来中西方法律交流和合作的展望
深化中西方法律交流
未来中西方法律领域的交流应该进一步加强,通过学术、商业和政府等多种 渠道,增进相互了解和合作。同时,应鼓励中西方法律专家和学者的交流与 合作,共同进行法律研究和探讨。
促进中西方法律合作
中西方法律体系的合作具有广阔的前景。未来可以通过共同制定跨国法律规 范、加强跨国法律服务、推动跨国法律教育和培训等方式,促进中西方法律 体系的互补与合作,为全球法治建设提供有力支持。
外国法制史-希腊法PPT文档共51页
ENDΒιβλιοθήκη 39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
16、业余生活要有意义,不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生。——布尔沃
外国法制史-希腊法
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
外国法制史全套课件
03
近现代法制史
英国法制史
英国法律制度的起源
从盎格鲁撒克逊时期到诺曼征 服,英国法律制度逐渐形成。
普通法的形成
随着中央集权的加强,普通法 逐渐成为英国法律体系的核心 。
衡平法的兴起
衡平法作为普通法的补充,在 解决法律纠纷中发挥了重要作 用。
制定法的发展
议会立法在英国法律体系中占 据重要地位,对现代法律制度
世俗法律产生了深远的影响。
中世纪法制史 罗马法复兴
总结词
指日耳曼民族所使用的法律。
详细描述
日耳曼法是欧洲中世纪时期日耳曼民族所使 用的法律,主要适用于日耳曼各部落。日耳 曼法在早期以习惯法为主,后来逐渐发展成 为成文法。日耳曼法对于欧洲法律的发展产 生了重要影响,其法律原则和制度被其他民 族所借鉴和吸收,成为现代法律体系的重要 组成部分。
05
比较法的发展
比较法的定义和重要性
总结词
比较法是一种跨文化、跨法律体系的法律研究方法,旨在比 较不同法律体系之间的异同,促进法律知识的交流与融合。
详细描述
比较法的研究范围广泛,包括不同国家、不同历史背景下的 法律制度、法律原则、法律概念和法律实践。通过比较研究 ,可以深入了解不同法律体系的优缺点,为法律改革和完善 提供借鉴和启示。
古代法制史 古埃及法制史
总结词:法老至上
详细描述:古埃及法制史以法老为最高统治者,法老拥有绝对的权威和权力。古 埃及法律体系以法老为核心,法老的意志和命令具有法律效力,被视为最高法律 。
古代法制史 古埃及法制史
总结词
重视死后世界
详细描述
古埃及法制史非常重视死后世界,认为人死后灵魂会进入来世。因此,古埃及法律对于死者的遗产继承、墓葬权 力和祭祀仪式等都有明确的规定和要求。
非西方法律文明1
法老是神不是人,这是埃及王权的基本内涵。法老 拥有立法、司法、行政、军事、宗教等各方面的一 切权力。 最高行政长官宰相是整个官僚机构的全权首长, 辅佐法老每天处理全国政务, 并且主管王室农庄、 司法、国家档案、税收、监督公共工程的兴建,是 法老敕令的解释人,职权广泛。 祭司在国家机构中占有显要地位,是法老宗教事务 的代理人,主持祭祀活动。祭司也由法老任免,与 官吏之间并无严格差别,可以互相兼任。 地方行政长官是州长,由法老任命,兼有司法和行 政大权。 军队是专制王权的重要支柱,因此军权由法老直接 掌管,即使宰相也不兼理军务。
早王朝时期:1-2王朝,前3100-2686年 古王国时期:3-6王朝,前2686-2270年 第一中间期:7-10王朝,前2270-2060年 中王国时期:11-12王朝,前2060-1785年 第二中间期:13-17王朝,前1785-158O年 新王国时期:18-20王朝,前1567-1085年 后王朝时期:21-31王朝,前1085-332年 前525年后先后为波斯帝国、马其顿亚历 山大帝国、托勒密王朝、罗马帝国所统治
两河流域是指底格里斯 河和幼发拉底河流域。这 一地区又称作“美索不达 米亚平原”,是世界古代 文明的摇篮之一。从公元 前3000年左右起,苏美 尔、 巴比伦、 亚述、依 兰、赫梯等民族先后在此 建立国家。
苏美尔在前3000年左右开始产生城邦国家 阿卡德:前2371-2191 乌尔第三王朝:前2113-2006 古巴比伦王国第一王朝(前1894-1595),阿摩利人所 建,汉穆拉比(前1792-1750)时为鼎盛时期,前十六 世纪初为赫梯所灭,不久,赫梯人退走,巴比伦又建立 第二、第三、第四王朝。
约公元前22世纪末,乌尔纳姆创建乌尔 第三王朝,统一两河流域南部,实行中央集权 统治,国王集军事、行政和司法大权于一身。 《乌尔纳姆法典》用楔形文字写成,除序言 外,有29条条文,其内容已涉及到损害与赔偿、 婚姻、家庭和继承以及刑罚等。
第9课 近代西方的法律与教化 课件(23张PPT).ppt
材料三:罗马共和国后期…法学家成为专门的职业团 体,意味着法律职业人的形成,而且法学开始成为一门独 立的学科。……市民法是实在法,但生活在罗马中的很多 的人得不到法律的保护,于是自然法的观念就开始发挥作 用。自然法慢慢发展导向了实在的法律,形成了万民法。
《十二铜表法》在罗马街 头颁布时人们围观的情形
二、互动轨迹
(三)冲突:对抗分野
思考讨:论11:世结纪合后罗纲马要法下复的兴运知动识的思背考景中是什古么时?期据“此法推断的这统一治时已期经法律终与止宗了教吗的?关系”会说发出生你怎的样的理变由化??
材料七:教材53页“学思之窗”
—— 《国家制度与社会治理》第53页
材料八:12世纪以来,随着工商业发展,城市崛起,以城市为中心掀起一股罗马 法复兴的高潮。君主们积极吸收罗马法中伸张君权的原则,来制定实体法,加强集 权。在欧洲范围内,采用罗马法的首要决定因素是来自王室加强中央权力的渴望, 城市市民阶级则起到了重要同盟者的作用。
洛克纳诉纽约州案 【背景】19世纪末,美国进入急速工业化时代,而工业化也带来了很多弊端。比 如,当时许多面包房工人每日工作时间远超10个小时,而且工作环境恶劣。为改 变这一状况,纽约的面包师工会不断斗争,终于,在1895年,纽约州通过《面包 坊法案》,禁止面包房老板雇工每天工作10小时以上。 【案情】1905年,一个名叫洛克纳的面包房老板,第二次违反这一法律时,法院 对他处以50美元的罚金。洛克纳不服判决,按照程序提出上诉。他的律师主张: 纽约州议会通过的这项《面包坊法案》偏袒工人阶级,立法也限制了洛克纳与工 人签订契约的自由,有违第5修正案的正当程序原则。
——徐爱国著《西法肄 言—漫画西方法律史》
二、互动轨迹
克里特岛上的一处遗址
铭文摹本
《十二铜表法》在罗马街 头颁布时人们围观的情形
二、互动轨迹
(三)冲突:对抗分野
思考讨:论11:世结纪合后罗纲马要法下复的兴运知动识的思背考景中是什古么时?期据“此法推断的这统一治时已期经法律终与止宗了教吗的?关系”会说发出生你怎的样的理变由化??
材料七:教材53页“学思之窗”
—— 《国家制度与社会治理》第53页
材料八:12世纪以来,随着工商业发展,城市崛起,以城市为中心掀起一股罗马 法复兴的高潮。君主们积极吸收罗马法中伸张君权的原则,来制定实体法,加强集 权。在欧洲范围内,采用罗马法的首要决定因素是来自王室加强中央权力的渴望, 城市市民阶级则起到了重要同盟者的作用。
洛克纳诉纽约州案 【背景】19世纪末,美国进入急速工业化时代,而工业化也带来了很多弊端。比 如,当时许多面包房工人每日工作时间远超10个小时,而且工作环境恶劣。为改 变这一状况,纽约的面包师工会不断斗争,终于,在1895年,纽约州通过《面包 坊法案》,禁止面包房老板雇工每天工作10小时以上。 【案情】1905年,一个名叫洛克纳的面包房老板,第二次违反这一法律时,法院 对他处以50美元的罚金。洛克纳不服判决,按照程序提出上诉。他的律师主张: 纽约州议会通过的这项《面包坊法案》偏袒工人阶级,立法也限制了洛克纳与工 人签订契约的自由,有违第5修正案的正当程序原则。
——徐爱国著《西法肄 言—漫画西方法律史》
二、互动轨迹
克里特岛上的一处遗址
铭文摹本
中国法律和西方法律文化不同的背景PPT共21页
46、我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功,谁就会和我一样成功。——莫扎特
中国法律和西方法律文化不同的背景
11、获得的成功越大,就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因, 节制使 人枯萎 。 12、不问收获,只问耕耘。如同种树 ,先有 根茎, 再有枝 叶,尔 后花实 ,好好 劳动, 不要想 太多, 那样只 会使人 胆孝懒 惰,因 为不实 践,甚 至不接 触社会 ,难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕,不悔(虽然只有四个字,但 常看常 新。 14、我在心 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米,如 果他不 曾希望 它长成 种籽; 单身汉 不会娶 妻,如 果他不 曾希望 有小孩 ;商人 或手艺 人不会 工作, 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
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1 犯罪与侵权不分 2 刑罚严酷,种类繁多。 3 禁止血亲复仇 博克贺利斯开始准许以降为奴隶代替死刑
1 法老拥有最高司法权
2 司法与行政合一
3 司法诉讼程序比较完备:
①庭审一般采用对抗制,案件审理一般要经 过审理,答辩,辩论,举证等法定程序
②书面审,当事人必须提供各种书面材料, 法官只根据书面材料作出判决
▪ 公元前8世纪,《博克贺利斯法典》公布,全 书共8部(40册),依据该法典,废除债务 奴役制,限制借贷利息,准许农民典卖自己 的份地,订立契约不必通过宗教仪式,而且 司法权也不再为祭司所垄断,准许以降为奴 隶代替死刑。
▪ 公元前6世纪,雅典的政治家梭伦曾考察过埃 及的法律制度,著名的梭伦立法与埃及的博 克霍利斯立法有许多相似的内容。
古埃及人的世界观:世界是包括 现世和来世、人间和神界的有序 的整体。
古埃及人的人生观:以来世为人 生的中心,现世是为来世作准备
法老的特殊地位:法老是神而不是人
▪ 相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老 百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟 墓,古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来,有个聪 明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设 计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。他用山上采 下的呈方形的石块来代替泥砖,最终建成一个六级 的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔 的雏形。
古王国时期:3-6王朝,前2686-2270年 第一中间期:7-10王朝,前2270-2060 年 中王国时期:11-12王朝,前2060-1785 年 第二中间期:13-17王朝,前1785-158O 年 新王国时期:18-20王朝,前1567-1085 年 后王朝时期:21-31王朝,前1085-332 年 前525年后先后为波斯帝国、马其顿亚历
① 契约是婚姻成立的基本要件,妇女作为契约当事 人一方,以自己的名义与对方订立契约。
② 按照婚姻契约,妻子保留自己的财产,而丈夫则 有义务提供妻子的生活所需。
③ 离婚自由,但须通过司法判决宣告离婚,如男子 提出离婚,妻子通常都会得到一笔高额补偿金。
▪ 子女有充分独立权利,可以自由支配个人财产。
▪ 子女继承权平等。无子女由兄弟姐妹继承。在保 障法定继承的前提下,可以将部分财产适用于遗 嘱继承,无论何种继承方式都要到官署登记备案
▪ 法老是神不是人,这是埃及王权的基本内涵。法老 拥有立法、司法、行政、军事、宗教等各方面的一 切权力。
▪ 最高行政长官宰相是整个官僚机构的全权首长, 辅 佐法老每天处理全国政务, 并且主管王室农庄、司 法、国家档案、税收、监督公共工程的兴建,是法 老敕令的解释人,职权广泛。
▪ 祭司在国家机构中占有显要地位,是法老宗教事务 的代理人,主持祭祀活动。祭司也由法老任免,与 官吏之间并无严格差别,可以互相兼任。
▪ 地方行政长官是州长,由法老任命,兼有司法和行 政大权。
▪ 军队是专制王权的重要支柱,因此军权由法老直接 掌管,即使宰相也不兼理军务。
法老是全国土地最高所有者 土地占有和使用形式有:
1.王室土地 2.神庙的土地 3.贵族和大臣占有的土地 4.农民占有的份地 个人动产可以自由处分
▪ 契约形式多样,主要有买卖、借贷、租赁、 合伙等 。
一位古埃及诗人是这样描述给万物以生命的大河的慈善
看,这位伟大的君主, 既不向我们征税,
也不强迫我们服劳役, 有谁能不惊讶?
有谁,说是忠于他的臣民, 其能做到信守诺言?
瞧,他信守诺言多么按时, 馈赠礼物又多么大方! 他向每一个人馈赠礼物, 向上埃及,向下埃及, 穷人,富人, 强者,弱者, 不加区别,毫不偏袒。 这些就是他的礼物, 比金银更贵重。……
▪ 契约的成立以当事人合意为基础,并辅以必 要的形式。
▪ 最常见的是借贷契约,通常以债务人及其亲 属的人身或木乃伊(萨吉西司)为抵押。
▪ 博克霍利斯改革:
废除债务奴役制
废除签订契约时的宗教仪式
▪男女基本平权,妇女为“家庭的统治者”,子女 从母姓,女子在法律上与男子享有相同的权利。
▪ 一夫一妻制,契约婚姻制
▪ 创世传说:阿图姆(混沌)生出舒和泰夫努特(空 气和湿气)、又生下普伯和努特(大地与天空), 后者生下奥西里斯与伊西斯、塞特和奈弗悌斯,奥 西里斯是埃及的第一个法老。
埃赫那吞和老皇后同坐一车去阿吞庙祭神。他心情愉 快,一路对母亲介绍街边的景物。突然马车停了下来, 埃赫那吞朝前看去,原来是一个人拦住了车队。卫士 长上前询问,这个人说有冤状上告。埃赫那吞让那青 年到自己车边来,由书吏长麻伊代他接收。这个人跪 行到国王所坐的马车轮下。麻伊则从马上俯身刚要去 接状纸,说时迟那时快,这一青年一跃而起,从纸卷 中抽出一把锋利的青铜短刀,向车上的法老胸部猛刺 过去。“啊!”埃赫那吞本能地惊叫一声,又本能地 向后闪去,老太后吓得当时就昏过去了。就在这千钧 一发之际,车右侧的卫士横转过青铜矛,狠劲捅向刺 客的后背。矛头破腔而入,刺客未及刺到法老便沉重 地倒了下去,恰好压在法老的身上,那刀尖几乎碰到 法老的鼻子。
▪ 神透特,他将法律授予传说中的国王依西斯
▪ 第一位立法者:国王美尼斯
▪ 第二位立法者:法老萨吉西司
▪ 公元前十五世纪中叶,阿蒙荷特普三世时期已经产 生了成文的法典
▪ 公元前十三世纪,拉美西斯二世颁布整顿军队,以 阶级出身、职业及特权作为区分标准的“种姓法律”
▪ 公元前八世纪,博克贺利斯法老公布的法典有八册 四十卷,重要的内容包括:限制高利贷,废除债务 奴隶制,准许农民出售份地,订立契约不必再通过 宗教仪式,准许以降为奴隶代替死刑。
③司法证据主要有:证人证言、宣誓、勘验 结果和通过拷讯所获供状。
非西方法律文明
第一章 古埃及法 第二章 楔形文字法 第三章 古印度法 第四章 希伯来法 第五章 伊斯兰法
▪ 大约公元前5000年左 右, 埃及人已进入定 居的农业生活,埃及 成为世界上最早的农 业地区之一。
▪ 大约公元前3100年, 美尼斯统一全国,埃 及步入统一时代。
▪ 公元前6世纪后,埃及 先后沦入波斯帝国、 马其顿亚历山大帝国、 托勒密王朝和罗马帝 国的统治,古埃及法 彻底失去其独立地位。