2021届百校大联考全国名校联盟高三联考一语文试卷
2021年名校联盟优质校高三大联考语文答案
2021年名校联盟全国优质校高三大联考语文试题参考答案及评分标准一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)1.C(A.不能并列的原因是泰山文化属于名山文化,齐文化、鲁文化属于区域文化,它们不在同一个层次上。
B.“泰山文化研究已经比较发达”于文无据。
D.应是“材料一从名山文化的角度探讨了泰山文化,材料二则主要以泰山文化为例探讨了山岳文化”)2.D(用“《泰山文献集成》等文献著作的出版”替代“文化研究”,缩小了概念范围)3.A(A是以泰山自然现象为对象的泰山自然科学研究,不能列入泰山文化学范围)4.4.①引用名家论述,增强论证说服力。
引用周先生的话,指出“敦煌学”不是有内在规律、成体系、有系统的一门科学,使论述富有学术气息。
②进行类比推理,使论证富有逻辑性。
以“敦煌学”类比“泰山学”,从而得出“泰山学”也不应是独立学科的结论。
(4分,每点2分)5.①辨析“家乡文化”含义,明确其内涵和外延,防止出现概念混乱。
②明确“家乡文化”的研究对象,揭示其内在规律,突出家乡文化的鲜明特色。
③进行实地调研,研究家乡文化的相关文献,掌握第一手资料。
(6分,每点2分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.C(“不仅是因为担心我们被刚出屉的热馍烫伤”错。
在这里体现的是父母对天地的感恩之心,有一种仪式感,而不是怕烫伤孩子)7.C(《观刈麦》主要是通过劳动环境渲染,体现农民劳作的艰辛,没有语言、动作、细节描写)8.①在主题方面:“规矩”写出粮食对人们生活的影响,从侧面表现了人们对粮食珍重的态度。
②在行文方面:使文章由侧重叙写粮食的物质生产过渡到叙写粮食对人精神的影响,并为后文给孩子立规矩作铺垫。
(4分,每点2分)9.①文章围绕“粮食要到肚子里”,叙写了割麦拾麦、蒸馍吃馍、借面还面等事件。
真实感人,可读性强,符合栏目选文要求。
②文章叙写与粮食有关的往事,表达了珍惜粮食、敬畏粮食的朴素理念,具有倡导“光盘行动”的现实意义。
浙江省百校2021届高三12月联考语文试题 Word版含答案
浙江省2020~2021学年高三百校12月联考语文注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.全部答案写在答题卡上,答在试题卷上无效。
一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()(3分)A.针对网络“有偿删帖”现象,网信部门将集中进行一次大排查、大扫除,及时查办曝.(bào)光典型案例,形成震摄效应,力求在短时间内取得立竿见影的效果。
B.中国共产党在十九届五中全会上擘.(bò)画了“十四五”时期改善人民生活品质、增进人民福祉.(zhǐ)的壮丽蓝图,并提出要重视大国博弈对经济社会发展带来的新问题等重要举措。
C.文物是不可再生的珍贵资源,它面临的风险、隐患不可小觑.(qù),天灾人祸叠.(dié)加、保护不利、保管不当等因素。
都会直接危及文物安全。
D.在这场疫情防控阻.(zǔ)击战中,无论是抢建方舱医院,还是多条技术路线研发疫苗,无轮是开展大规模核酸检测,还是大数据追踪溯.(shuò)源,都是对科学精神的尊崇和弘扬。
阅读下面的文字,完成2~3题。
(5分)【甲】为了帮村民卖红枣,从收枣、登记,到设计商标、包装,再到装箱、运输,郭若桥亲........................................力亲为...。
在推销红枣的同时,他还联合隰县的一位驻村第一书记策划了“枣想和你不分梨”活动,将奇奇里村的红枣和隰县的香梨放在一起推销,得到了消费者的认可,打开了奇奇里村红枣的销售市场。
“我身后就是我们山清水秀....的乾坤湾,今天在黄河岸畔,我向大家推荐几款当地有名的农副产品。
”【乙】端午其间..,永和县连续举办四场直播带游带货活动,郭若桥与县领导们组成的“带货团”走进直播间,向网友们推介..永和的旅游资源,文旅产品和特色农副产品红枣、蜂蜜、槐花饼等。
【丙】“这就打响了永和县特色优质农产品的名气,也对发展‘田间定制、订单农业’助力脱贫攻坚、农民增收致富具有重要意义。
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)无答案
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
2021届百校联盟高三上学期12月普通高源自教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
2021届百校联盟高三上学期12月普通高中教育教学质量监测语文试卷(全国卷)
江苏省百校2021-2022学年高三上学期第一次联考语文试题(wd无答案)
江苏省百校2021-2022学年高三上学期第一次联考语文试题(wd无答案)一、现代文阅读(材料阅读)(★★★★) 1. 阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:文艺精品是一个时代文化创造力的重要成果,它滋润人们的心灵世界。
当今时代,数字技术推动社会生活发生深刻变革,重新塑造着文艺的创意创作、生产消费、传播接受和鉴赏评论,为文艺精品的诞生创造了全新的环境和条件。
数字时代的来临,赋予传统文艺精品新的呈现形式,让我们在数字化情景下与之再次相逢,并获得全新的审美体验。
比如,前段时间,央视老版四大名著改编电视剧以弹幕版形式亮相视频网站,在年轻观众中引发了观剧热潮。
视频网站、弹幕观剧的加入为数字时代文艺精品传播提供了范例。
再如近年来持续开展的舞台艺术优秀剧目网络展演,让荣获“文华大奖”“梅花奖”等重要奖项的优秀之作以及各剧种的保留剧目,借助网络平台赢得更加广泛的受众。
更不用说,“数字敦煌”“云端国博”等项目为民族艺术瑰宝插上数字化的翅膀;各地美术馆举办的网络美术展书法展,无不展示着传统文艺精品在数字化时代的持久生命力。
一言以蔽之,真正的精品不会过时,数字技术赋予文艺精品更多样的打开方式,为大众走近文艺精品搭建新的桥梁。
数字时代特有的技术和艺术手段、传播和欣赏方式、审美和接受心理,更孕育和催生着新的文艺精品。
文艺精品之精,在于思想精深、艺术精湛、制作精良。
文艺创作者的重要使命在于以时代的方式捕捉、表现和丰富属于自己时代的美。
数字时代的文艺精品应符合这个时代的技术特性,更应契合这个时代的美学要求,从形式到内容全方位反映和呈现社会生活,遵循当代语言语法,彰显时代精神气质,让人领略到人类文明行进到数字时代的新风景。
新媒介属性成为这个时代文艺精品最明显的特征之一。
网络文学是新媒介推动下产生并迅速崛起的文艺新类型。
最新资料显示,我国网络文学用户规模达 4.67亿,形成了20余个大类型,200余种小分类。
文学之外,短视频、竖屏剧、互动剧等视频新品类层出不穷,沉浸式新媒体艺术展屡成“网红”,“数字舞台剧”等时有新作。
2021届浙江省高三上学期9月百校联考语文试卷及答案
2021届浙江省高三上学期9月百校联考语文试卷★祝考试顺利★(含答案)注意事项1.本试题卷分四部分,全卷共8页。
满分150分,考试时间150分钟。
2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。
一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3 分)A.按照高标准建设的要求,聚焦全国百强镇提档(dǎng)进位,深入推进织里镇国家新型城镇(zhèn)化、标准化试点,加快童装上市企业园等项目建设。
B.热气氤(yīn g)氲的米线、汁水四溢的灌汤包……一名主播在镜头前大块朵颐,这就是“吃播”。
但火爆的“吃播”背后,也存在着不容小觑(qù)的浪费现象。
C.邱锦仙根据经验,提出使用由淀粉糨糊和化学糨糊混(hùn)合起来的混合糨糊进行修补,这样既能保证合适的黏(nián)度,又不会留下糨糊的痕迹。
D.《诫子书》是诸葛亮临终前写的家书,“静以修身,俭以养德”浓缩了其一生修生养性的哲理思考,也表达了对儿子的谆(zhūn)谆教诲(huì)与深厚期望。
阅读下面的文字,完成2—3题。
(5 分)受到新冠肺炎疫情影响,剧场演出纷纷上网,线上直播、指尖剧院、云剧场等线上演绎..形态越来越吸引着广大观众。
5月19日,原创音乐剧《一爱千年》以线上付费的形式进行首演,成为国内首部线上首演的音乐剧。
当日直播关注量破20万,点赞数近45万。
【甲】“是否上线,如何上线,上线之后怎么办?业内很多院团、剧场都在关注我们这次的尝试。
”【乙】中国歌剧舞剧院对外联络宣传企划部主任王朝卉说,“演出行业在网络时代求生、求变、求新,势在必行....。
”研究显示,数字化正在赋能..现场演出行业变革。
受新冠肺炎疫情影响,线下演出按下“暂停键”,票房遭遇挫折。
【丙】但“云音乐节”“云剧场”等创新表演形式应运而生....,直接带动了一部分用户由线下转移至线上观演,有望形成新的演出“风口”。
江苏省2021届高三百校大联考语文统一试卷及答案
2021年江苏省高三百校大联考统一试卷语文一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)A.绮丽/倚马可待信笺/草菅人命躯壳/金蝉脱壳B.咯血/恪尽职守蹊跷/休戚相关切削/削足适履C.茁壮/相形见绌造诣/怨天尤人劲旅/疾风劲草D.机杼/毁家纾难折本/退避三舍威吓/杀鸡吓猴2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.关于小说的创作,莫言以为作家可否通过故事表达自己对社会的观点,歌颂真善美,揭露假恶丑是一件严肃的事情,并为此继续尽力。
B.企业在市场上的竞争,表面上看是品牌、产品、价钱、服务的竞争,但实质上是企业所有员工的品质和心态的竞争。
C.备受观众追捧的“中国好声音”不单单是一个优秀的选秀节目,更是中国电视历史上真正意义的第一次制播分离,树立了中国电视音乐节目的新标杆。
D.10月8日零点,随着全国各地高速公路收费站收费杆的落下,使持续八天的高速公路免费通行鸣金收兵,标志着第一次实施的重大节假日小客车免费通行政策首战告捷。
3.仔细阅读下面这幅漫画,请给出一个题目,并表达出你的观点。
(4分)(1)题目:(2分)(2)观点:(不超过50字)(2分)4.阅读下面这段材料,然后依照要求回答问题。
(5分)一名中学生骑车上学,却不小心撞坏了一辆“宝马”车。
车主并非知情,是悄然离开,仍是留劣等待车主?这个问题的答案,每一个人心中都有一杆秤。
这位中学生没有选择逃走,而是在现场等待了近半小时后,留下了一张附有联系方式(电话号码)的纸条并说明了情况。
此事通过微博很快传遍全国,中学生的做法受到网民的纷纷称赞。
若是你是车主,你将如何回答这位中学生?若是你是称赞他的网民,你又将如何跟帖?请至少利用一种修辞方式。
车主回答:(不超过50字)(3分)网民跟帖:(不超过50字)(2分)二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成5-8题。
书剑侠事清·王士祯新城令崔懋,以康熙戊辰往济南。
百校联盟2021届高三12月普通高中教育教学质量监测语文试题全国卷版含答案
2021届普通高中教育教学质量监测考试全国卷语文注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。
4.考试范围:高考全部内容。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
造纸术是中国古代四大发明之一。
从考古发掘的文物可知,早期的纸是由植物纤维(麻类)制成。
1933年,北京大学教授黄文弼先生在新疆罗布泊汉烽燧遗址首次发现一片麻纸,“同时出土者有黄龙元年(公元前49年)之木简,为汉宣帝年号,则此纸亦为西汉故物也”。
到了东汉,蔡伦进行技术革新,组织生产了质量更好的麻纸。
他还突破了木本韧皮纤维的造纸技术,主持研制成功楮皮纸。
到魏晋南北朝时期,除麻纸、楮皮纸外,人们又制造出桑皮和藤皮纸。
隋唐五代时期是麻纸的全盛时期,而雕版印刷的发明更进一步促进了纸业的兴旺。
唐末南方制造出竹纸,还发明了在色纸面上饰以金银粉的金花纸、水纹纸和砑花纸。
宋元时期皮纸与竹纸由于技术进步而逐渐流行,麻纸因原料问题开始衰落。
明朝成为造纸术的集大成阶段。
中国造纸术最早是在汉字文化圈内传播。
朝鲜半岛、越南北部地区造纸最早是出现在魏晋南北朝之际,生产的主要是麻纸,后来才有楮皮纸和桑皮纸。
据德国汉学家夏德研究,当时大秦不会自行造纸,“东罗马使臣或亚历山大城商人来中国广东通商,途经越南时,将当地所造沉香、皮纸充作本国物品向中国朝廷作为进贡礼物。
”而《日本书纪》记载,“(推古天皇十八年,即公元610年)春三月,高丽王贡上僧昙征、法定,昙征知《五经》,且能作彩色及纸墨……”中国纸及造纸术由此传入日本。
陆上丝绸之路所经之处都有古纸出土。
1900年,瑞典人斯文赫定在楼兰发掘出大量魏晋纸本文书,大多为麻纸。
1907年,英国人斯坦因在敦煌发现中亚商人南秦•万达在311~313年间写给友人的信件,也为中国纸。
山东省2021届高三上学期12月百校联考语文试题 【含答案】
山东省2021届高三上学期12月百校联考语文考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:从最早的摩崖石刻、结绳记事,到后来的竹简木刻、纸质图书,再到后来的电视电脑,阅读的形式与载体都发生了许多变化。
电视、电脑、移动终端等,不断把人们从传统的阅读中拉走,电视的大屏、电脑的中屏和手机的小屏,让现代社会的阅读行为发生了深刻的变化。
现在“低头族”已经成为社会的一道“风景线”,纸质阅读的危机也再次凸显在我们面前。
网络阅读有其独特的功能和作用,但是,网络阅读也有其问题。
首先是对专注力的影响。
无论是电脑还是手机等终端产品,屏幕呈现的内容往往跳跃性强,色彩鲜艳,会吸引和刺激人的眼球,分散人们的注意力。
网络的超级链接让我们在一篇又一篇文章之间、一个消息又一个消息之间应接不暇,每一次点击,其实都是一次注意力的中断与转移。
在网络阅读的过程中,注意力不断处于亢奋或者疲倦的转换之中,对于发育不够成熟的儿童来说,注意力与意志力处在成长关键期,过早地进行网络阅读,显然不利于他们相关能力的培养。
这也是国外许多中产阶级家庭不让孩子看电视、上网,甚至不让孩子接触IPAD等电子产品的原因所在。
其次是对思维力的影响。
在网络时代,我们处在一个信息不断涌来的海洋之中。
碎片化的信息,让我们的思维也变得碎片化。
有价值的信息与无用的信息交杂在一起,淹没在信息的海洋之中。
黑格尔曾经说过:在绝对的光明中与在绝对的黑暗中一样,什么也看不见。
所以,需要厘清各种信息的真伪,需要过滤无用的信息,需要付出更多的处理信息的时间与精力。
思维品质反映了人们智力或思维水平的差异,主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性和系统性六个方面。
以思维深刻性为例。
思维的深刻性,即思维活动的抽象程度和逻辑水平,涉及思维活动的广度、深度和难度。
2021年名校联盟优质校高三大联考试卷_语文
割完麦子! 我和妹妹的任务就是拾麦穗" 看着两篓排列整齐的麦穗! 爹会表扬我 们, ' 你俩拾的这些麦子! 够咱一家人吃上好几天了"( 拾完麦穗后! 地不急着耕! 还 要空上一个星期左右! 娘说, '地里应该还有一些没有拾回来的麦穗! 让鸟雀子叼干净 了再犁"(
收麦后的第一顿馍! 是我们最期待的" 蒸馍前! 爹挑水! 劈上好的筋骨柴" 娘揉 面! 做馍! 上蒸笼" 我和妹妹烧火! 打下手" 蒸笼开始变得潮湿! 不断冒出麦香味儿 时! 两个小肚子开始 ' 咕咕( 叫! 我和妹妹一步不离地守在旁边! 等着开笼" 娘心中 有数! 她说蒸馍的火候要刚刚好! 不够火或者蒸过了! 都不好吃" 她一声 ' 起笼(! 笼 盖一掀! 那叫一个香啊0
2021年5月全国I卷百校联盟高三语文教育教学质量监测考试卷附答案解析
2021年5月全国I卷百校联盟高三教育教学质量监测语文考试卷注意事项:1.答题前考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.全部答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。
4.考试范围:高考全部内容。
一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
“书法”,原本是指“书之法”,即书写的方法——唐代书学家张怀瓘把它归结为三个方面:“第一用笔,第二识势,第三裹束。
”周汝昌先生将其简化为:用笔、结构、风格。
它侧重于写字的过程,而非指结果。
“法书”,则是指向书写的结果,即那些由古代名家书写的、可以作为楷模的范本,是对先贤墨迹的敬称。
书法,就是一个人同自己说话,是世界上最美的独语。
一个人心底的话,不能被听见,却能被看见,这就是书法的神奇之处。
只有中国人,让“书”上升为“法”。
西方人据说也有书法,我在欧洲的博物馆里,见到过印刷术传入之前的书籍,全部是“手抄本”,书写工整漂亮,加以若干装饰,色彩艳丽,像“印刷”的一样,可见“工整”是西方人对于美的理想之一,连他们的园林,也要把蓬勃多姿的草木修剪成标准的几何形状。
仿佛想用艺术来证明他们的科学理性。
周汝昌认为,西方人“‘最精美’的书法可以成为图案画”,但是与中国的书法比起来,实在是小儿科。
这缘于“西洋笔尖是用硬物制造,没有弹力,或有亦不多。
中国笔尖是用兽毛制成,第一特点与要求是弹力强”。
与西方人以工整为美的“书法”比起来,中国法书更感性,也更自由。
尽管秦始皇(通过李斯)缔造了帝国的“标准字体”——小篆,但这一“标准”从来不曾限制书体演变的脚步。
《泰山刻》是小篆的极致,却不是中国法书的极致,中国法书没有极致,因为在一个极致之后,紧跟着另一个极致,任何一个极致都有阶段性,江山代有才人出,各领风骚数百年,使中国书法,从高潮涌向高潮,从胜利走向胜利,自由变化,好戏连台。
工具方面的原因,正是在于中国人使用的是一支有弹性的笔,这样的笔让文字有了弹性,点画勾连,浓郁枯淡,变化无尽,在李斯的铁画银钩之后,又有了王羲之的秀美飘逸、张旭的飞舞流动、欧阳询的法度庄……同样一支笔,带来的风恪流变,几乎是无限的,就如同太极功夫,可在闪展腾挪、无声无息中,产生雷霆万钧的力度。
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阅读下面的文章,完成下列小题。
骗子
徐常愉
寒风凛冽的大街上,我架着双拐艰难地向前挪动着步子。
此时的我身无分文,肚子咕咕直叫,身体瑟瑟发抖。不过我的脑子还算清醒,我清醒地意识到,必须尽快弄到食物来填饱自己的肚子,否则,我恐怕熬不过接下来的这个夜晚了。
“人间生活的乐趣”是汉画像审美意识内容的核心主题,而且这一主题具有极强的生命力,一直在影响着华夏民族对自我生活和生命存在的认识,并反映在他们的墓葬中。如山东沂南出土的汉画像石生动、翔实而全面地记录了一对墓主人夫妇进食时的热闹繁忙景象。作为整个墓葬的重要组成部分,这幅画像所记录的正是当时士人阶层的自我世俗生活场景,它几乎构成了汉画像表现内容的基本主题之一。由此,这块画像石所表现的内容亦具有不同寻常的意义:墓葬的设计者似乎要将自己现世的生活完全带入死后世界;换言之,在他的思想观念中,死后的世界实际上是现世世俗生活的延续。于是,汉代人墓葬里的图像世界就具有了延续世俗生活的意义和作用,日常生活由此被无限延展而获得永恒性。通过对各种文献和资料的考查,我们可以发现,在有汉一代,人们一直在倾其所有、通过各种手段和途径将自我的世俗生活延续下去,并使之永恒化。这构成了汉代艺术尤其是汉画像艺术的基本的也是最重要的主题。
(节选自王怀义《汉画像中的日常生活的美》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()
A.“人间生活的乐趣”是汉画像审美意识内容的核心主题,它一直在影响着华夏民族对自我生活和生命存在的认识,并反映在他们的墓葬中。
B.通过山东沂南出土的汉画像可知,将自我的世俗生活延续下去,并使之永恒化构成了汉代艺术尤其是汉画像艺术的基本的也是最重要的主题。
与此相关的一个重要的表征,是以往在祭祀等仪式活动中占有重要地位的器具逐渐被人们的日常生活用具所取代。器具用途的变迁反映出人们关注问题的变ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ,日常生活因素参与建构了人们的仪式活动,并在此过程中世俗化。在这种经济形态基础上所形成的这样一个自给自足而相对封闭的世俗生活和情感世界是其他生活乐趣所不能取代的。
3.(小题3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.汉代人几乎是用尽一切心思来制造死者的日常生活用具,是因为他们对日常世俗生活的极端迷恋。
B.林巳奈夫将汉代人的这种做法归结为生者担心死者的鬼魂因在黄泉世界中生活不好而来到世间作祟,这种看法是片面的。
C.直到汉代,日常生活用具才出现在祭祀等仪式活动中,且逐渐取代以往占有重要地位的器具,这反映出人们关注问题的变迁。
【最新】百校大联考全国名校联盟高三联考一语文试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
汉画像对世俗生活的痴迷程度是令人吃惊的。它所记述的那些生活资料丰富、详细、准确、全面,以至于它对当时人们生活娱乐、工业制作、出仕做官、拜谒觐见和狩猎战斗等内容的记述可以作为严肃而严谨的学术研究资料而进入这一时期的社会生活史研究,并起到文字资料所不可替代的形象作用。显然,汉代人在创作这些图像资料时并未将之作为幻想材料加以处理,而是采取了“彻底的写实主义”态度。正是这些逼真、准确、精细的世俗生活内容的渗透建构了汉画像的精神世界,后者又反过来加强了人们对世俗生活乐趣的认同和建构。
怎样弄到食物呢?最简便的方法就是直接向过往的行人伸出乞讨的手。这一点,我心里非常清楚。可我又觉得不到万不得已的时候,还不能使用这个方法。这是不是我心里仅存的一点儿自尊在作怪?我一时还无暇思考这个问题。而除此之外,我惟一能想到的办法就是,卖掉我身上惟一值钱的东西﹣﹣皮大衣。别看我身上这件皮大衣看上去肮脏不堪,可它是山羊皮做的。我想它至少值20美元,不过为了尽快出手,我决定以10美元就卖了它。
C.因为汉画像记述的生活资料丰富、详细、准确、全面,所以它可以作为严肃而严谨的学术研究资料而进人这一时期的社会生活史研究。
D.世俗生活内容的渗透建构了汉画像的精神世界,而汉画像又反过来加强了人们对世俗生活乐趣的认同和建构。
2.(小题2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.因为墓葬的设计者认为死后的世界是现世世俗生活的延续,所以汉代人墓葬里的图像世界就具有了延续世俗生活的意义和作用。
山东沂南出土的这块汉画像石仅展现了汉代人生活中的一个场景,更多的同类图像资料证明,他们不仅将自己生活中的各种场景以图像的方式保存下来,而且还将生活中所能使用到的几乎所有物品均以模型或实物的方式一同埋入墓葬。显然,这种方式在两汉时期已逐渐发展成为一种具有规范性和强制性的习俗。除了对日常世俗生活的极端迷恋外,没有任何原因能解释汉代人这种几乎是用尽一切心思来制造死者日食生活用具的行为。在汉代人看来,自我日常世俗生活中曾经存在的事与物具有不可抗拒的力量,它甚至就是一种神圣的记忆和召唤。
林巳奈夫将汉代人的这种做法归结为生者担心死者的鬼魂因在黄泉世界中生活不好而来到世间作祟,“设计这样的措施是为了阻止魂魄在身体一旦被埋葬之后便离开其中”,“所有想法设法要死者的灵魂能够心满意足地住在坟墓中”。即使类似的观点有同一时期的图像榜题和文字记载作为证据,而且这种心理至今在中国各民族的习俗中均有不同程度的留存,但这不足以完整解释汉代人的上述行为。因为坟墓的建造者不仅是墓主本人(此前或当时的礼仪还规定皇帝即位一年后即要开始建造自己的陵墓),而且大多数是死者的亲友或子孙,他们有朝一日同样要走进坟墓,能给他们死后生活带来安定感、安全感的同样是他们世俗生活中的各种所有和价值观念。而且,对于死者来说,贸然进入生者的领域就像生者无意间进入死者的领域一样,并不是充满乐趣的事情,而更多地是受到伤害。
B.在整个汉代,人们为了将自我的世俗生活延续下去,并使之永恒化,利用了很多种的手段和途径。
C.除了将生活中的各种场景以图像的方式保存下来外,汉代人还将生活中所能使用到的几乎所有物品均以模型或实物的方式一同埋入墓葬。
D.山东沂南出土的汉画像记录的是当时士人阶层的自我世俗生活场景,此类场景构成了汉画像表现内容的基本主题。