浅谈古诗词教学与欣赏

浅谈古诗词教学与欣赏在中国文学的阆苑里，古诗词是一块芬芳绚丽的园圃，它姹紫嫣红，千姿百态，千百年来一直为人们传诵不衰。

这些古诗词或忧国忧民，或惜时劝学，或讲求道德修养，或感悟人生哲理。

诗词，它以丰富的情感，深邃的意境，生动形象、含蓄凝练、富有节奏感和音乐美的语言，成为人类精神营养丰富的滋补品。

中国曾是一个泱泱诗国，祖先给我们留下了灿如星海的优秀诗篇。

千百年来，这些优秀诗篇合着中华民族的脉搏，时时刻刻撞击着国人的灵魂，滋养着国人的性情。

所以，古诗词在语文教学中有着非常重要的地位。

学习它们，有助于培养学生的审美情感、道德修养和健全人格。

语文教师在教学中引导学生步入这个古老而美丽的王国，感受它的情感美和意境美，对于培养他们的审美情趣和一定的审美能力，提高他们的文化品位，丰富他们的精神世界，发展健康个性，形成健全人格，是很有积极意义的。

然而，古诗词教学却成为了语文教学的难点。

回顾以往的诗词教学，教师们为了对付考试，主要是讲授一些知识性的条文，如作者名字、作品名称、内容大意，中心思想等，而对于作品本身意境、神韵没有进一步的体会、品味。

另外，教师自身对古诗文价值认识不足，加上传统文化积淀的“贫血”，教学观念的滞后，必然体现在教学设计和过程的实施中，其主要表现：1、重内容，轻意蕴：教师往往以本（教材）为本，目标定位、教学设计往往把解词释义作为教学的重点和难点，把古诗词课当作文言文来上，以读懂字面意思为目标。

先是逐字逐词地解释，再是理解每个句子，最后串讲整首诗的意思，到此便达成了目标。

而古诗最具光华、最耐人寻味的意蕴却常遭忽略，成了雪泥鸿爪。

2、重传授，轻感悟：古诗文的语言与现代语言有着较大距离，学生自主理解难度较大。

于是，常常是教师不厌其烦地告诉学生此词何意，彼句怎解，写作特点如何，表达了诗人怎样的情感云云。

学生自读感悟，从诗中读出自己的独特体会，读出自己的想象力和鲜明的个性的时间和空间都很少，多的则是被动的听取和记录，所以，我们常常可以在学生的课本上看到干巴巴又千篇一律的译文笔记。

3、重背默，轻朗读：把诗词课当作背诵课来上，让学生死记硬背，对蕴含其中的思想感情，作品表现风格，作品体现的意境等不加任何分析。

其结果不但将古诗词最具价值的神韵剥离肢解，而且，也使得相当数量的学生对古诗词兴趣感到索然无味，乃至厌学。

古诗文的背默固然重要，但跳过朗读这重要的一步，背默不免有似空中楼阁了。

在很多的古诗文课堂教学中，学生朗读的机会很少。

常常是课始学了生字读一遍，然后理解诗意后再读一遍，一首诗“学完”，统共读了两三遍。

读中感悟，读中体验情感显然是“不可能的任务”，了，恐怕此时还有不少学生连读通都存在问题呢！以上列所述为特征的古诗文课堂教学将古诗文最具价值的神韵剥离肢解，课堂变得没有神采，索然无味。

再加上传统的评价工具───试卷在古诗文方面的测试题，方式十分单一，缺乏综合性，灵活性，只重结果，轻视过程，多年来一直保持着几乎同一副面孔：默写课内古诗（整首或其中几个诗句），解释词句。

这一“套路”为师生们所熟悉，加上应试教育根深蒂固的影响，反过来必然影响教与学的内容、形式、方法及效果。

导致很多学生觉得花那么多时间和气力去学那些在阅读、写作和日常交际中已很少用到的古诗词，没有多大的价值，无非是考试时的几句默写、做几道赏析题。

所以，如何教学才能既使学生获得对古诗词认知，又能充分发挥古诗词所蕴涵的丰富的育人功能呢？就这一问题我作了如下初浅的尝试。

一、重视朗读叶圣陶先生曾经指出：“读得其法，不但能理解作者写什么，而且能与作者心灵相通。

”古诗文的教学中，“读”尤其应当成为“正宗嫡派”之法。

这一点，古人有许多精辟的见解和优秀的经验，自无须赘言。

《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字，要求在读中体味作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。

古诗文的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。

古诗文语言精警含蓄、跳跃灵动，意趣无穷，常有“不著一字，尽得风流。

”之处。

教师须要独具匠心，发掘古诗文艺术上的空白，启发学生调动记忆，发挥想象去进行体验和艺术的再创，将古诗文变抽象为具象，变平面为立体，变静止为灵动，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。

可见，在古诗词教学中加强朗读及朗读方法的指导是非常重要的。

朗读得法，有助于学生欣赏古诗词优美的意境，领会和理解作者的思想感情，接受艺术熏染，提高审美能力。

但是诵读不同于背诵，诵读强调的是读，是以理解为最终目的而不是背诵，要让学生读出意境，读出画面，读出诗人的心声。

诗词这种文学形式，很多东西是只可意会不可言传的，只有靠自己边读边体会，方能理解得深刻。

正如杨振宁博士谈到的：在他上一年级时，父亲教他背诵了几十首唐诗宋词，有的易懂，更多的不全懂。

70多年来，在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合后，才逐渐领悟体会到“高处不胜寒”等名句的真义，也才认识到“犹恐相逢是梦中”等只有过来人才可能真懂的诗句。

所以，在教学中尽可能地运用各种手段、多种方式进行诵读教学。

（一）做好朗读指导，使朗读有的放矢古典诗词的音乐之美来源于平仄的搭配，节奏的停连，韵律的悠扬，所以读起来抑扬顿挫，朗朗上口。

在诵读教学中，让学生明确到诗歌语言的音乐美主要表现在节奏、押韵、音调等几个方面。

在节奏方面，训练学生学会把握诗歌的节奏形式。

举常见句式为例，如：四言句为两个音节“蒹葭/苍苍，白露/为霜”；五言句为三个音节“国破/山河/在，城春/草木/深”或“故人/具/鸡黍，邀我/至/田家”；七言句为四个音节：无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来”等。

押韵则是使相关的诗句末尾的一个音节韵母相同或相似，以形成了声音的回环往复，产生复沓美；声调的平仄搭配，以及双声、叠韵、叠字、叠句的恰当使用，也能求得音调的和谐。

（二）引导学生自主诵读，给予学生充分的思考和想象的空间只要学生真正地进入角色，身历其境，与诗中景，诗中情相融，与诗中人相通，充分地发挥主动性，读出语言的味道，读出语言的表现力、感染力就行，不必去追求表面的整齐划一。

（三）引导学生的情感介入，有感情的诵读诗歌是“缘情”而作的，所以训练学生的朗诵，就要把朗读技巧与情感体味联系起来，让学生体会到当时写诗词时的心情、情境，让学生和作者产生共鸣，使学生准确充沛地表达出诗人的情感。

只要学生体会到作者的感情，学生就能够比较容易地进入诗词的特有境界，并引起共鸣，得到启迪。

比如李白写的《赠汪伦》浪漫而热烈：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

”王维的《送元二使安西》写得豪迈而激昂：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

” 就可让学生反复诵读这些诗句，体会他们的友情。

中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。

（四）发动学生进行朗读表演利用学生的表演欲，提倡“美读”“情读”，提高学生的学习兴趣。

此外，还可以运用轮读、比读等方法，改变朗读形式的一成不变，让学生在朗读水平得到提高。

拓展学习空间，让诗词走进生活走进心灵。

语文素养是存在于每个学生内部的文化心理结构，它是不可传递的，只能靠学生自身的实践活动才能养成。

因此，我们要拓展诗词学习的渠道和空间，开展丰富多彩、生动活泼的关于诗词学习的课外活动，为他们提供在具体环境中开展言语实践的机会。

1、在教师的指导组织下，让学生自己动手，利用板报、墙报、学习园地、多媒体、校园文化节等推介名家、赏析名篇名句。

2、定期（周末或周日）开设诗词讲座，主要是专题学习的讲座，如“唐朝边塞诗与盛唐气象”“诗人笔下的梅、松、菊、竹”等，主讲者先是教师，然后培养学生成为主讲或主持，强调师生互动、自由活跃，突出自主、合作、对话、情感与理性结合、具体与抽象结合。

3、利用现代化信息技术手段，开展诗词朗诵欣赏和诗词表演等活动，使诗词从远古走进现实生活、走进心灵，创造良好的学习情境，实现诗人、作品与读者的精神交汇。

4、引导学生指物诵诗、感怀吟诗、即景背诗。

5、开展总题为《生活因诗而精彩》的系列写作活动。

生活需要诗情、诗意、诗韵。

只有把诗词融进日常的学习和生活，让学生满眼诗意、满怀诗情、满口诗香，在生活中品诗，在品诗中生活，诗词才能真正成为学生毕生的精神追求和宝贵的精神财富。

二、日积月累学生能力的提高离不开知识的积累。

因此，加强学生整诗的积累、诗文名句的积累是丰富学生知识、扎实学生语文功底、培养学生语文素养、提高学生语文能力的有效途径。

意义是经验的生成。

学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻。

因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的认知结构。

这个认知结构包括：作品积累、诗词常识、鉴赏方法、名家赏析的文章、背景知识以及一些主要流派的风格特点等。

（一）从课内向课外扩展，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在涵咏中感悟陶冶。

（二）引导学生通过专题探索掌握诗词的一般常识。

比如诗词的题材类别、意象、意象与情感、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。

（三）推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章、书刊，让学生走进经典、走进名家大师，感受他们的学识、睿智、气度，开拓视野，开阔胸襟，培养大气，提升自我。

（四）指导学生广泛深入地研究一些作家的传记（评传），走进历史走进诗人的情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的折射，从而深潜到文化的深层，感悟人生真谛和宇宙哲理。

所以，一有好诗名句我就要求学生积累下来。

此外，我还收集打印“古典佳句背诵”给学生，增加学生的积累量。

教学时我也往往会设计这一环节，既可以检测学生的积累情况，也可以帮助学生增大积累量。

古人曾言“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说得入情入理，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。

古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积累，内化为我们自身的财富。

三、授之以法古典诗词文字简约，蕴含丰富。

传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。

要引导学生读懂古诗词，欣赏其语言美、意境美，就应该让学生过语言这一关。

怎样才能使学生读通、读懂古诗词呢?因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下三法：（一）知人读诗鉴赏法创作往往“感于哀乐，缘事而发”，诗词作品常常是作者经历，思想感情的外现。

因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。

“知其人，方能解其言”，如：赏读中国文学史上第一个女词人──李清照所作《声声慢》，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，认为词中所言之“愁”仅是一个闺中少妇独处之闲愁，缺乏对国家民族命运的思索。