陋室铭1

山——仙名
南洋诸葛庐
何陋之有
西蜀子云亭 无 丝 竹 之 乱 耳 无 案 牍 之 劳 形
斯是陋室，惟吾得馨
谈 笑 有 鸿 儒 往 来 无 白 丁
可 以 调 素 琴 ， 阅 金 经
水 龙 灵
——
苔痕上阶绿，草色入帘青
山 水 引
景 人 描 事 庐 亭 赞
淡泊名利 陋 室 铭 （德馨） 安贫乐道 （不陋） 托 物 言 志
刘禹锡
刘禹锡 (772 ～ 843) ， 刘禹锡简介 字梦得，世称濂溪先生。 刘禹锡简介 唐代进步的思想家，又是 一位有成就的文学家。他 和柳宗元辅佐王叔文执政， 采取了一些革新措施，最 终招致失败，受到达官权 贵的排挤、打击，但始终 不屈。他一生创作了不少 脍炙人口的诗词散文，受 到同时代大诗人白居易的 推崇。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中 唐时期，关心社会现实，忧虑国计民 生。因参加王叔文的政治革新运动得 罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州 通判。按当时规定，他应住衙门里的 三间屋子。可是和州知县见他被贬而 来，便多方刁难。半年时间连搬三次 家，住房一次比一次小，最后成了一 间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提 笔写了《陋室铭》一文。
• 苔痕上阶绿，草色入帘青。 苔藓痕迹碧绿，长到台阶上； 草色青葱，映入竹帘里。 • 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 •到这里谈笑的都是渊博的大学 •者，交往的没有知识浅薄的人
• 可以调素琴，阅金经。 可以弹奏不加装饰的古琴，阅 读泥金书写的佛经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有音乐扰乱耳鼓，也没有官 府的公文来使身体劳累。
《陋室铭》题解 《陋室铭》题解
陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。 据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。 有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石 碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现 在安徽和县仍保存着。
安徽和县刘禹锡陋室
解题：关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字，后来成为一 种文体。这种文体一般形式短小，文 字简洁，句式工整，而且押韵。
此 ， 这 指奏乐 的声音 作动词，出名
德馨 xĩn
鸿儒 rú
案牍 dú
品德高尚
使身体劳累 官府的 公文
有何陋？倒装句。
你能翻译吗？
• 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。 山不在于高，有仙人就出名了。 水不在于深，有了龙就灵验了。 • 斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品 德高尚（也就不感到简陋了）。
7.何陋之有？
• 运用引用和反问修辞，与前文“斯 是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。是 全文的点睛之笔。突出表现了作者 高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致 。
5、分析本文“托物言志”的写法。
（对陋室的环境及室主人 托物： —— 陋室 的日常生活进行描写。） 言志： —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。 （文章主题）
1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没 有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这பைடு நூலகம்样写？
• 从山水写起，以山水作类比引出陋 室。以不高、不深衬“陋”，以 “仙”、“龙”衬“德”，以 “名”、“灵”衬“馨”，暗示陋 室不陋。陋室因为主人的“德馨” 而“馨”，从而点明短文主旨。
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？ 从哪些方面看得出来？
听朗读 注意停顿和字音
陋 室 铭
刘 禹 锡
自学检测
看谁读得好
要求：读准字音，读准节奏， 读得顺畅，读出感情。
朗读欣赏
重 1.辨音识字： 点 德馨( xīn ) 苔( ) 痕 tái 字 案牍( dú ) 鸿儒 ( ) hónɡ rú 词( )之有lòu 西蜀( shǔ ) 关 何陋
2.辨析多音字： 调素琴( tiáo ) / 调动( ) diào 3.辨析字形： 馨(xīn )德馨 / 罄( )罄竹难书 qì nɡ 牍( dú )案犊 / 读( )读书 dú 儒( rú )鸿儒 / 濡( )相濡以沫 rú
• 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云 ：“何陋之有？” 南阳有诸葛亮的草庐，西蜀 有扬子云的亭子。（它们虽然简陋， 但因为居住的人很有名，所以受到 人们的景仰。）孔子说：“有什么 简陋呢？”
再读课文，找出点明文章主旨的句子？
——“惟吾德馨”。
斯是陋室，惟吾德馨
• 全文的点题句，点明了全文的主旨 。“陋室”二字扣题，“德馨”二 字统领全篇，是全文的核心。这两 句包含两层意思，一是人的品德高 尚，就忘却了陋室，一是由于人的 品德高尚，为陋室增光。
引古人自况，陪衬比喻。
探 究：
本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的 人生志趣，对于作者这种思想，你有怎样的 看法呢？
仿写作品之一
教室铭（讽刺某些学生）
分不在高，及格就行。学不在深， 作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说 传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻 思看电影。可以写情书，阅金庸。无书 声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场， 堪比游乐厅。心里云：混张文凭。
重点字词 重点词语
5.积累词语： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ( ) 往来无白丁 ( ) 无案牍之劳形 ( )
重点词语 重点字词
5.积累词语： 苔痕上阶绿，草色入帘青。 (长到） （映入) 往来无白丁 (没有什么学问的人) 无案牍之劳形
(官府的公文）（使……劳累)
自学效果 抽查
一、正音： 二、解释： 1、山不在高，有仙则名 2、斯是陋室，唯吾德馨 3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 4、何陋之有？
找出课文中对偶句
1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 2、苔痕上阶绿， 草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒， 6、南阳诸葛庐， 往来无白丁。 西蜀子云亭。 4、调素琴， 阅金经。 互文，借代 5、无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。
1、概括全文主旨的句子是： 斯是陋室 ， 惟吾德馨 。 填 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： 。 苔痕上阶绿 ， 草色入帘青 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： 谈笑有鸿儒 ，往来无白丁 。 ， 。 可以调素琴 阅金经 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： 空 无丝竹之乱耳 ，无案牍之劳 。 形 5、文末提到两位古人 ,起什么作用?
陋 室 不 陋
景——环境优美 人——交友高雅 事——兴趣高雅
想一想
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？
意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具 有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原 因。
2、文章最后引用孔子的话作用何在？
运用引用和反问修辞，与前文“斯是陋室，惟吾 德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了 作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致
重点词语
重点字词 重点词语
4.一词多义： 名：有仙则名( ) 并自为其名( ) 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ( ) 孔子云：何陋之有 ( )
重点字词 重点词语
4.一词多义： 名：有仙则名(出名) 并自为其名(名字) 之：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 (助词，取消句子独立性) 孔子云：何陋之有 (宾语前置的标志，无意义)