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读《孟子》个人读后感作文范例5篇

读《孟子》个人读后感作文范例5篇

读《孟子》个人读后感作文范例5篇《孟子》是儒家的经典著作,战国中期孟子及其弟子万章.公孙丑等著.最早见于赵岐《孟子题辞》:〝此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》〞.这里给大家分享一些关于读《孟子》个人读后感作文,希望能帮到各位.读《孟子》个人读后感作文1孟子经常用一些完整的小故事.寓言来表达自己地观点和看法.而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语,如揠苗助长.五十步笑百步.再作冯妇等等,可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚.孟子所说的揠苗助长演变到今天一般都说成是拔苗助长,但说的都是同样一个道理,孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样,都有自己的规律,必须循序渐进,而不能揠苗助长,急于求成.必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也.无若宋人然.一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长.不然就会像宋人那样闵其苗之不长而揠之,把自己累得不行不说,还枯死了禾苗,得不偿失.要想幼苗茁壮成长,只有勤于耕耘.不愿耕耘,拔苗助长,必然失败.就像人的`成长与发展一样,同样要遵循规律,通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固,才能吸收更多的养分,成长得更好,由一颗幼小的树苗长成一株参天大树.孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然,适应事物本身的发展的速度和方向,正所谓:其进锐者其退速,即是继承了孔子欲速则不达的思想.当我们太想办成一件事的时候,往往急于求成而显得过于浮躁,沉不住气,冒冒失失的前进就失去了方向和重心,把握不住事物前进和发展的速度,方而更容易迷失方向.孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样,作用在一个物体上的力越大,那它产生的反作用也就越大.同样,如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我们必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象,那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实.所以凡是我们不必看得太重,按照事物发展的规律,尽最大的努力,做最坏的打算,这样,当事情成功时,我们才不致于过于高兴,被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑;在事情失败时,才能以一颗平常心对待,不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气.孟子还曾说过:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生命时我所想要的,道义也是我所追求的,当两者不可兼得的时候,孟子选择舍生取义,虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题,但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择,那我们又应该怎样抉择呢?比如说工作和休息的冲突,个人利益和大家利益相矛盾的时候,何去何从,每个人都有自己的看法和选择.但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的,首先热爱生活,也喜欢工作,把生活当作工作的一部分,把工作看成生活的有机体,每一天,既是在生活,也是在工作,工作是生活,生活也是工作,这样,即是是工作占用了休息的时间,也不会产生工作占用了休息时间的想法,也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担.读《孟子》个人读后感作文2在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友,所谓闻名不如见面,今天,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书.关于教我们怎样做人的书我读的不多,但也涉猎过一些,比如《三字经》.《弟子规》等.但这本书对我影响比较大.这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家.教育家孟子身边发生的一些故事,我读后受益匪浅.在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》.这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚,人以群分 .孟子说过父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心 ,这仁.义.礼.智.信五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐.通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友.在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事,这个故事就是《成熟自己》.在这个故事里讲的是仁义,这个经常听到的词,在孟子看来,就好像良好的种子一样,种下去以后生根发芽,耐心呵护,最终使之成熟收获.如果种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区别了.这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己理想的人格,如果半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉. 我通过读《孟子》这本书,使我真正的懂得了做人的道理.我爱这本书,我不会忘记它的.读《孟子》个人读后感作文3传统文化知识是历史遗留下来的珍贵宝藏.它集中了古代圣人的智慧.在历史遗留下来的经典著作中,蕴含着许多的优秀传统文化知识.可是,在这科技发达的信息时代,传统文化知识逐渐被人们所遗忘.因此,弘扬传统文化,对我们青少年来说是责无旁贷的.历史流传下来的经典著作有许多.这些著作中所蕴含的理念是我们所追寻的.它们是传统文化的精髓.教会我们许许多多为人处世的道理和做人的最基本准则.《孟子》一书就是传统文化知识的精髓.我读了它,从中学会许多为人处世之道.我要学为自己所用,并把它发扬光大.《孟子》教会了我们孝顺.《孟子》一书中言〝仁之实,事亲是也,义之实,从兄是也〞.他主张的本质上是对父母孝顺,对兄长友爱.这种道德理论正是我们所崇尚的.可是现在的社会,新闻媒体曝光的因为父母年老而嫌弃自己父母是拖累而将他们赶出家门的例子比比皆是.曾有报道称一名四十多岁的男子因为不务正业而单身着,他的八十多岁老母亲为其担忧而不与小儿子进城享福.因为该男子喜欢嗜酒,有一回醉酒回来后,殴打自己的老母亲,并将其把她赶进厨房做饭.但老人因年老体衰,并且身上全是伤,摔倒在厨房里.那时正值冬天,老人被活活冻死在厨房里.该事件被报道出来后,引起社会的关注,许多人为此感到心寒.在这个科技发达的信息时代,我们每一个人都应该有着一颗向善的心.一个人,他如果想存在于这个社会,在这个社会立足,不被社会所淘汰就必须保持着一颗向善的心.我们也要保持有一颗孝顺的心.〝百善孝为先〞,这是最基本的做人准则.《孟子》提醒我们要与大自然和谐相处,《寡人之于国也》中说:〝不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.〞其中就蕴含着生态环境的可持续发展的理念.时刻提醒着我们:人与自然相互依赖,相互依存.反观现在的社会,在利益的重熏下,人类大量的砍伐树木,致使土地沙漠化.工业污水的排放和人类不知节制的捕鱼,造成了生物鱼类的灭绝,使生态环境遭到了严重的破坏.这样我们又怎样进行可持续呢?难道这不令我们反思吗?有句俗语〝金山银山,不比绿水青山〞这就体现了生态环境的重要性.如果环境破坏了,就算我们有再多的财富也找不回以前的青山绿水.阅读经典书籍,传承孟子的思想理念是我们青少年的责任.但是在这信息化时代,又有多少人可以去阅读那经典文化?许多年轻人只是沉迷于网络游戏,网络小说.多少人时刻放不下手机,只是为了刷微博,刷刷微信朋友圈.年轻的朋友们,让我们放下手中的手机,离开眼前的电脑.捧起曾经远离我们的那一本本经典书籍.重新走进中华传统文化的殿堂吧!阅读经典书籍,传承经典文明,弘扬传统文化.完善自身的道德品质,可使我们变成一个品学兼优的人,社会也会因此更美好,更和谐.弘扬传统文化,是我们每个人应做的事.读《孟子》个人读后感作文4说到孟子,我们还会想起孔孟之道,他对孔子和儒家思想的继承和发展,使后世将其与孔子并称为孔孟,且称其为亚圣.孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,给后世留下了孟母三迁,孟母断织的千古美谈,成为母教之典范.孟子是战国时期儒家代表人物之一,继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师.孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国.但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书.其学说出发点为性善论,提出仁政.王道,主张德治.孟子提倡仁.义.礼.智,并认为,仁.义.礼.智四者之中,仁.义最为重要.仁,就是宽厚,指同情.关心和爱护的心态,即仁爱之心.义,就是正直,指正当.正直和道义的性格,即正义之气.礼,就是谦让,指礼仪.礼貌和礼节的规矩,即礼仪之规.智,就是才能,指明辨是非.善恶分明和明理睿智的能力,即智谋之力.信,就是诚实,指诚实守信.坚定可靠.相互信赖的品行,即诚信之品.孟子是一个慨然以天下自任,富有使命感的大丈夫.穷则独善其身,达则兼济天下.处身于战国乱世,他希望用自己的一套仁政理想辅佐诸侯统一天下.然而现实是残酷的,在一个分崩离析,中央集权沦丧的时代,武力才是解决争端,争取利益的最有效途径,孟子倡导的仁政必然难以被统治者所接受.虽然不能在政治上有一番作为,但他并没有自暴自弃,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能.他仍以天下为己任,正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,以承三圣,即他仍要把他的思想学说宣布于天下,以此来影响并匡正世风世俗.除了像孟母三迁.孟母断机杼这样家喻户晓的故事外《孟子公孙丑》中说:得道多助,失道寡助.寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之.站在正义方面,会得到多数人的支持和帮助;违背正义,必陷于孤立.关于这一点,告诉我们做事情的出发点要正确,才能得到别人的支持和帮助,得到大家的肯定和承认,才能获得最后的胜利.否则,即是你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最后还是会失败.正所谓天时不如地利,地利不如人和,抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利,就是因为我们的行为是正义的,得到了绝大多数人的赞成和支持.《孟子尽心上》:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了.表面上指泰山之高,实际指人的眼界.这一点告诉我们要不断寻求突破,超越自我,不断积淀,使自己站得更高看得更远,形成更开阔的视野和人生境界.在生活和事业的征途上,我们经常都只能看到眼前的事物的发展,或者一叶障目,被一点小障碍阻挡了视线.为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢,为视野不够开阔而错失了机遇.因此我们要努力登上人生的泰山,观到事业的大海,摒弃井底之蛙的心态,做一只向往井外世界的青蛙,向着更高更远更开阔的境界靠近.所以孟子说:人有不为也,而后可以有为.纵观能成大事者,贵在目标与行为的选择,也就是他们懂得选择什么放弃什么.如果没有目标,或者做多了无用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人.如果东一榔头西一棒槌,到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜,终无所成.人有不为也,而后可以有为和知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得是一样的道理,所以,一定要舍弃一些事不做,去做该做的事,具有弱水三千,我只取一瓢饮的宁静胸怀.然后才能有所作为.在这个社会里,有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成,有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪.读《孟子》个人读后感作文5在我很小的时候,就听说过《孟子》这本书,这是一本能教育我们怎样做人的书,同时也是一位良师益友,所谓闻名不如见面,今天,我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书.关于教我们怎样做人的书我读的不多,但也涉猎过一些,比如《三字经》.《弟子规》等.但这本书对我影响比较大.这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家.教育家孟子身边发生的一些故事,我读后受益匪浅.在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》.这个故事主要讲的是交友要做到物以类聚,人以群分.孟子说过父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心,这仁.义.礼.智.信五常之道则是处理人际关系的基本法则,为政治应率先垂范,身先士卒,才能维持社会的稳定和人际关系的和谐.通过这个故事让我知道,交友不能看这个人的财产和地位,重要的是看这个人是否有才能,值不值得让你学习,这样才能交到真正的朋友.在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事,这个故事就是《成熟自己》.在这个故事里讲的是仁义,这个经常听到的词,在孟子看来,就好像良好的种子一样,种下去以后生根发芽,耐心呵护,最终使之成熟收获.如果种下去了,但没有收获,那和杂草没什么区别了.这个故事让我懂得了,每个人都要追求人生目标,都要追求自己理想的人格,如果半途而废,那自己付出的再多努力也就没有什么意义了.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.我通过读《孟子》这本书,使我真正的懂得了做人的道理.我爱这本书,我不会忘记它的..读《孟子》个人读后感作文。

《孟子》读书心得感悟(精选10篇)

《孟子》读书心得感悟(精选10篇)

《孟子》读书心得感悟(精选10篇)《孟子》读书心得感悟篇1孟子的政治主张久久难以实现,他很着急。

恰在此时,他的学生公孙丑变便把他与实现霸业的管仲、晏子相比,这更使孟子心中难受,但作为王者师的他有怒而不敢发泄出来,如过他发泄出来,便有时他王者师的身份,于是他借增西发泄了心中的怒气,真是一举两得。

一发泄了心中的怒气,二为自己的仁政、王道找到了借口,何乐而不为。

他看不起管仲、墨子的霸业,但他说:“以齐王,由反手也。

”难道他不知到齐国能有今天,正是管仲、墨子的功劳,这不是自相矛盾吗?公孙丑又问孟子:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣,如此则动心乎?”于是孟子大谈阔论,从勇气谈到豪然正气,其实它真正想谈的就是他所谓的浩然正气。

公孙丑问道:“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然正气。

”“敢问何谓浩然正气也?”曰:“难言也……”孟子所谓的浩然正气,与他的性本善思想是一脉相承的。

“真为气也,配义与道;无是,馁也。

是集义所生者,非义袭而取之也。

行有不慊于心,则娞矣。

”孟子教化人们培养仁义之心和浩然正气必须从日常生活中做起。

正是由于这种思想的影响,有人走在路上连一只蚂蚁也不敢踩死,正是因为对这种思想的培养,大多数中国人骨子里就生长着仁义,这恰恰让一部分小人乘虚而入。

当今的世道就有这样的小人在大小的舞台上指手画脚,狐假虎威。

我恨小人,因此我恨孟子所提倡的性善论。

如果大家都有一点老黑格尔的性恶论的思想,就不至于产生这样的小人了。

当然孟子有许多好的方面值得我们学习。

公孙丑说:“然则夫子既圣矣乎?”曰:“恶!是何言也?昔者子贡向孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌教不倦也。

’子贡曰:‘学不厌,智也;教不倦,仁也。

仁且智,夫圣,孔子不居——是何言也?’。

孟子非常谦虚,从不把自己看作圣人,孔子尚不敢自沉圣人,何况我孟子呢?这正是孟子伟大人格魅力之所在。

我们缺少的正是孟子的这种人格魅力,在学习生活当中,有一点成绩就夸夸其谈,自高自大。

《孟子》读书心得体会(17篇)

《孟子》读书心得体会(17篇)

《孟子》读书心得体会(17篇)《孟子》读书心得体会(通用17篇)《孟子》读书心得体会篇1作为传统文化的先祖孟子于中国的影响是达数千年之长远我辈中人自然难以三言两语以揽括虽然我的认识只是管锥之见但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日我即使局物的本质要害。

孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视而仁、义却能长远影响到未来故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。

狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌实则是千百年来对孟子的误解因为从五四新文化运动以来三纲五伦已革了命;《中庸》讲:“道不可须臾离也可离非道也。

”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。

而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。

无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、转难为易而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。

另有一点我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立不同流合污的气概。

这点即注定了他若有机会作为给予一发挥才干的舞台则必能成一王业的大人物也!独行特立者立场坚定意识独立;不同流合污者则能做到不见异思迁、不心随物转。

有此二者则造就了孟子之大气魄表现在文风上则气势雄奇而磅礴用来创业则整个世界都向他一人倾倒孙子兵法言“致人而不致于人”在孟子身上得到了体现。

当今社会形势风起云涌常常人置于其中而莫辩方向倘学得孟子一二何怕不能惊天地而泣鬼神呢?虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结:一是其舍末逐本的思想二是其独行特立的精神三是其驾驭形势的气魄。

《孟子》读书心得体会篇2这个寒假,我看了《孟子》这本书,对孟子其人其书有了一些了解。

学习孟子心得体会(通用5篇)

学习孟子心得体会(通用5篇)

学习孟子心得体会(通用5篇)当我们经过反思,有了新的启发时,写一篇心得体会,记录下来,这样我们可以养成良好的总结方法。

那么如何写心得体会才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的学习孟子心得体会(通用5篇),希望对大家有所帮助。

学习孟子心得体会1四书五经是我国古代圣贤的智慧结晶,小则修身养性,大则治国平天下,都能从中找到答案,是个人成长、自我完善的法宝,更是事业的发展、齐家治国的宝典。

心得一:行有不得,反求诸己—得自于《孟子》人与人的交往当中,往往由于个人性情不同、个人追求不同,易产生矛盾、分岐、仇视,给工作、生活带来负面消极的影响。

很多人不知道如何正确对待人与人之间的矛盾、以及工作事业上出现的不顺心?最常见的是抱怨别人、甚至怨天怨地怨命运,这种做法对人对己都无济于事。

孟子的思想让我豁然开朗,孟子说“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其治;礼人不答,反其礼。

行有不得者,皆反求诸已。

其身正而天下归之”,意思是当我们关心他人,他人却不领情时,可能是我们的内心还有不仁夹杂其间;努力治理人民,政治却不上轨道,可能是我们思虑不够周全;以礼待人而得不到回敬,可能是我们的恭敬还不够。

孟子带给我们是不怨天、不尤人,凡事通过反省、求助于自已,才能自求多福的积极的做法。

凡事反求诸己,带给我们的是心态的变化,由被动消极变得积极主动,且能及时去寻找解决问题的办法,以化解矛盾;同时,会让人拥有“己所不欲,勿施于人”的清醒;会让人努力改进自己的言行、提高对自己的要求,严于律己、宽于待人,有助于创造和谐的人际关系。

心得二:修身齐家治国平天下—得自于《大学》许多人追求着事业发展、家庭兴旺,但却不知从何做起,苦于求道无门。

《大学》一书讲得是修己治人、明体达用的学问,给我们指明了人生的方向。

书上说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身……身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,告诉我们必须先由人内在的德性修养做起,而后才能达到外在事业的完成,指出齐家-治国-平天下,均要从修身开始。

《孟子》读书心得体会8篇

《孟子》读书心得体会8篇

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《孟子》读书心得体会(精选23篇)

《孟子》读书心得体会(精选23篇)

《孟子》读书心得体会(精选23篇)《孟子》读书心得体会篇1有一天,我读了一本书《孟子》这本书讲了孟子从小到大的学习经历。

我喜欢读这本书。

孟子的学习历程是这样的:孟子3岁丧父,家庭的重担全部落在母亲一个人的肩膀上。

孟母很重视儿子的学习,一心想把孟子培养成有学问的人。

孟子很贪玩,孟家旁边有一块墓地孟子和伙伴们经常模仿出殡。

孟子的父亲也是一位有学问的人但英年早逝,孟母想让儿子像他父亲一样有出息。

为了让孟子受到良好的教育孟母把家迁到城里,但孟子和伙伴也经常模仿卖货的、打铁的、杀猪的。

于是孟母有把家迁到学宫附近。

学宫是读书胜地,许多人在那里学习。

孟子初送到学宫,还很用功,不久,孟子又开始玩耍。

有一天,孟子正在上课,他突然想起村东湖中的天鹅,想射一只来玩玩,于是再也坐不下了。

于是趁老师不注意,溜了出去。

母亲知道后把辛苦织的布剪断。

孟子见了母亲割断的布,恍然大悟。

于是孟子开始好好学习,最后成了一位大学者。

孟子虽然很贪玩但是他能洗心革面、大彻大悟这种精神也是值得学习的。

《孟子》读书心得体会篇2读了《孟子》之后,我明白人生的一些哲理,收获了为人处事的方法,感到自己明白了许多道理。

这本书主要讲了孟子在学习与传承孔子的孺家思想时说出的、做出的一些富有哲理、真挚的语言与行动。

书中一个个小故事不但给人们带来道理,同时还反映了当年诸侯之间相互争斗的黑暗官场,体现了当时人民对光明,对公正的的向往。

这本书一共有一百一十个小故事,读完后使我懂得了很多道理,就拿“反省”来说吧,这个故事主要讲了“我爱人,人却不亲近我,我治理人却不能把人治理好,我就应该反省一下我的仁爱与智慧,我敬礼人,人却不回敬我,我就应该反省自己的敬意有没有问题。

大凡做事不能得到对方应有的反应,就应该在自己的身上反省,等到自己的身心顺应了那天下的人,自然都归服你了”。

结合生活实际,我对这个小故事理解是这样的:《诗经》上曾经说过:“常常思念行为是否合于天理,自已去追求那圆满的幸福。

读孟子的心得体会5篇

读孟子的心得体会5篇

读孟子的心得体会5篇读孟子的心得体会1孟子是儒家的主要代表之一,是儒家的理想主义流派.孟子非常重视民心民意,所以才会大胆提出〝民为贵,社稷其次,君为轻〞的理念,以彰显民心的重要性,他在政治上推行〝法先王,行仁政〞;在学说上有推崇孔子,攻击杨朱,墨翟.从这里也足以看出孟子对于平民百姓的热爱之心.孟子继承了孔子,并提出了〝忧患〞的概念,他认为人的生命之所在,事业之兴败,国家之存亡,都与是否具有忧患意识相关联.忧国忧民之心也便是责任意识与承担意识的重托.〝乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧〞其意为:君主若把百姓的忧乐当作是自己的忧乐,这样百姓也会把君主的忧乐当作是自己的忧乐.这也是孟子对于君主寄以希望,可以仁政为国,爱民如子.《孟子》一共七篇,主要的两个方面内容,一为孟子与君主讨论政治,另为孟子与儒家其他门人.弟子相互交流行事为人知道.《孟子》的文笔犀利,富有说服力,奈何孟老夫子的良方,和战国各诸侯国所走的霸道路线合不到一起,因而不受欢迎,这也是〝学成文武艺,货与帝王家〞的真实写照.〝以意逆志〞便是孟子在《万章·上》中所提出对于诗理解的方法.〝说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之.〞评论诗的人,既不能根据诗的个别字眼就断章取义,曲解诗句,也不能有辞句的表面意思曲解诗句的真实含义,而因根据作品的全篇立意,来探索作者的所思所想.〝知人论世〞也便是评论他人作品的原则.对于孟子,我们并不能以三言两语概括全部,因为他的思想,使我们根本无法理解透彻的,他的精神和气魄,犹如拨开云雾的万丈光芒,哪怕他存在的时代已经距离我们_23年了,但我们局限于世的视野和眼识,亦能感受到他散发出的耀眼光芒.读孟子的心得体会2国学的智慧,是中国人生存发展的精神动力和文化源泉;国学的智慧,体现于伟大的.悠久的中国传统,浓缩于古圣先贤贡献给我们的精神财富,凝结为儒家.道家.墨家.法家.兵家.禅宗等思想文化形态,并渗透在中国人的全部生活中.换一个通俗的说法,国学的智慧,就是中国的智慧,就是中国人琢磨出来的活法.今年10月24日和25日两天有幸参加了中央民族大学哲学与宗教学系教授.博士生导师,美国(波士顿)美中文化研究所研究员赵士林在厦门大学给我们讲授的《孟子与中国文化精神》,受益匪浅,感受颇多.赵士林教授学识渊博,尤其对国学有着深入的研究和独到的理解,他的课生动幽默.深入浅出.逻辑严谨.听了赵士林教授的国学讲课,让我们寻回了我们温暖可靠的精神家园.由此,有如下体会和收获:(一)正人正己,以德服人.中国文化历来强调〝以德服人〞.德育是治的教育中第一位在儒家政的,做人是第一位的,而文化知识还是第二位的.孟子继承和发展了孔子〝正人先正己〞的思想,指出〝大人者,正己而物正者也.〞〝其身正天下归之.〞孟子曰:〝以力服人者,非心服也,力不瞻也;以德服人者,中心悦而心服也〞.〝得道多助,失道寡助〞.孟子〝正己〞的标准是仁义道德,假如自己不能按仁义道德行事,就会威信扫地,更不用说教育别人了.他说:〝贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭.〞由此认为〝身不行道,不行于妻子;使人不以道,不能行于妻子.〞勉励人们要以身作则.孟子著名的〝老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼〞理论,〝推己及人〞,首先自己做起,然后推及自己的夫人.兄弟,再到整个家族和国家.说到底,这一方面合与孔子〝己欲立而立人,己达立而达人〞和〝己所不欲,勿施于人〞的忠恕之道,另一方面也合于《大学》里修身.齐家.治国.平天下的人生进修阶梯.一旦做到了这一点,〝天下可运于掌〞还有什麽不能统一的呢?儒学非常重视人的自我反省功夫,所以曾子说:〝吾日三省吾身〞.在儒家看来只有经常衡量,才能认识自己,改善自己.管理的实质其实不是管别人,而是管自己;管自己实际上是管心,只有修己,才能安人;人心正了,人心齐了,企业就管好了.所以,从银行整体来讲经常进行道德教育不可或缺,让大家做到以德为先注重品德修养.从个人来讲,就要努力做到一言一行,一举一动都要从大局.整体利益出发,处处以身作则.严于律己, 读孟子的心得体会3作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,现在的我囿于自身的阅历和知识自然难以三言两语简单概括.短短的选修课堂中掌握的知识,很难让我说完全理解一代圣贤的思想内涵,但毕竟给了我管中窥豹的启发,通过课程的学习孟子本人的思想.精神和气魄,使我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒.他的文字已经是论点论据俱全,不像《论语》般读整书方知逻辑,也不像《道德经》玄妙牵强,《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起,再慢慢引出道理,循循善诱,循序渐进.孟子周游列国,倡仁义之说,道性善之论,正人心,息邪说,以〝舍我其谁〞的胸襟和气概怒斥以权利为核心的现实功利主义,力主改变诸侯割据的局面.孟子的哲学思想实际上遭遇了〝生不逢时〞的悲剧,他始终盼望在统一的僵土之上,安民抚民,建庠教民,然而这种伟大的理想在当时不合实际也没有办法实现.孟子讲〝民为贵,社稷次之,君为轻〞,这大概是比较早也比较成熟的对〝君臣〞关系,和对统治哲学的表达了.《荀子﹒王制》:〝君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟.〞这在当下也具有非常的借鉴意义.而在孟子眼中〝圣人〞只不过是〝人伦之至也〞,这也是对孔子思想的继承和概括.《孟子》一书不同于《论语》语录体的体裁,而是通过一些系统的文章和行动全方位的向我们展示了孟子的思想,而其思想整体上概括起来就是〝仁政〞.《孟子》中名篇倍出.比如在《梁惠王上下》中,孟子表达:王道和仁政是立国的根本.为政者应该施行王道,反对霸道,实行仁政,反对暴政.仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点.仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面.〝制民之产,必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子.;乐岁终身饱,凶年免于死亡〞.这句话说的是,如果在经济上能使大家安居乐业,社会自然就安定,政权自然就巩固了.而在思想上,要树立起〝不忍人之心〞,要树立起仁爱的观念.在关心民众疾苦,要为解除民众的疾苦而尽心竭力,做到〝老吾老以及人之老,有无幼以及人之幼〞.我在这篇《梁惠王上下》中,体会到一个国家的安定繁荣和发展,需要做到优则与民同忧,乐则与民同乐.读孟子的心得体会4《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜,他那流传至今的名言警句妇孺皆知.那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引,并折服于他那极富雄辩的口才.于是,找来全著来看,顷刻间,一个伟大先贤矗立在我眼前.司马迁曾给孟子很高的评价,称其〝道既通〞,并将他与孔子并称为〝孔孟〞以流传后世.东汉的赵歧注解《孟子》时说 :孟子一书无所不包 , 天地万物. 仁义道德.人命祸福 ,承传并弘扬了儒家思想 ,所以他称孟子为亚圣.〝予岂好辩哉,予不得已也〞,他生于战国,看到天下这么乱,百姓们受苦受难,时代问题太严重,就决定要尽力传播自己的思想,哪怕不能成功,于是他退而著述,和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书.《孟子》一书共有七篇:《梁惠王上下》.《公孙丑上下》.《滕文公上下》.《离娄上下》.《万章上下》.《告子上下》.《尽心上下》.他的语言风格干净有力.滔滔不绝.极富雄辩.他所讲的内容多为严肃的内容,不过他生动的行文,让人读起忍俊不禁.想起个例子:孟子在《梁惠王下》中,有这样一个故事:他从庄暴哪里知道齐宣王喜欢音乐,他见到齐宣王后就问:〝我听庄暴说大王爱好音乐,有没有呢?〞齐宣王知道孟子又要讲大道理,便〝变乎色,曰:寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳.〞又有一次孟子对他讲了一通仁义的话,齐宣王不耐烦的说:〝大哉盐矣,寡人有疾,寡人好勇.〞孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象.孟子有渊博的知识和很高的道德修养,他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深,并亲他的思想对我国的哲学思想的发展.民族道德观的形成都产生了深远的影响.孔子的思想核心是〝仁〞,而孟子也继承了孔子的这个思想,他劝告那些统治阶级要对老百姓们实行〝仁政〞,而这一学说成为了他政治思想的核心.他在政治上提倡〝以民为本〞的思想,他认为,一个国家应〝民为贵,社稷次之,君为轻〞(《孟子·尽心下》),他还说过:国君与错,臣民可以规劝,规劝多次不听,就可以推翻他.〝闻诛一夫纣矣,未闻弑君也〞(《孟子·梁惠王下》).他希望〝仁政〞统一天下,反对兼并战争.在经济上,发展〝仁政〞就必须〝制读孟子的心得体会5作为传统文化的先祖,孟子于中国的影响是达数千年之长远,我辈中人自然难以三言两语以揽括,虽然我的认识只是管锥之见,但孟子本人的思想.精神和气魄却如穿透万里晴空的红日,我即使局限于视野和眼识,亦已感到了耀眼的光芒.首先,我觉得孟子的厉害处正在于,所提倡的〝仁义〞思想最能抓住事物的本质要害.孟子看到〝生〞.〝利〞是对事物利益关系的短视,而仁.义却能长远影响到未来,故有〝舍生取义〞.〝舍利取义〞之说.狭义的〝仁义〞是指封建时代人伦的忠义孝悌,实则是千百年来对孟子的误解,因为从五四新文化运动以来,三纲五伦已革了命;《中庸》讲:〝道不可须臾离也,可离非道也.〞那末,此〝仁义〞还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的〝仁义〞,实应站在高处,从广义入手:如同道家的〝道〞.佛家的〝菩提〞,都是对客观普遍规律的认识,孟子的〝仁义〞也不二致.而这种认识,可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,纵有大腿大脚亦是摆脱不了.无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难,孟子皆显得不昏沉也不散乱,经常化险为夷.转难为易,而绰绰有余.当今著名于世界的〝系统论〞.〝系统思考〞,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态.长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形.用______的话〝干振而枝披,将麾而卒舞〞,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了.而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去.另有一点,我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立,不同流合污的气概.这点即注定了他若有机会作为,给予一发挥才干的舞台,则必能成一王业的大人物也!独行特立者,立场坚定,意识独立;不同流合污者,则能做到不见异思迁.不心随物转.有此二者,则造就了孟子之大气魄,表现在文风上则气势雄奇而磅礴,用来创业则整个世界都向他一人倾倒,孙子兵法言〝致人而不致于人〞,在孟子身上得到了体现.当今社会形势风起云涌,常常人置于其中而莫辩方向,倘学得孟子一二,何怕不能惊天地而泣鬼神呢?读孟子的心得体会。

孟子心得体会范文(精选3篇)

孟子心得体会范文(精选3篇)

孟子心得体会范文〔精选3篇〕孟子心得体会范文〔精选3篇〕孟子心得体会1孟子是亚圣,集儒家大成,孔子是首创私学,尽管“儒”思想并非孔子首创,却是在孔子那里发挥到极至。

生于孔子一百多年后的孟子,以孔子为“大圣”,遵循孔子的一套礼仪廉耻,然而孟子并非凡夫俗子,只懂得硬抄照搬,从某种程度上来看,孟子是摆脱了孔子的羁绊,形成了独立的人格,比方在一些人事看法上等。

孟子讲人性,讲仁义,讲建功立业,讲“人性之善,犹水之就下也”,讲“仁者无敌”,讲“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的浩然正气。

然而,孟子终归是太完美无瑕了,他相信孔子的“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃”,但是他是否明白人在其位必有无可奈何的事?就像一个狱官,也许他并不____,但这“杀人”就是他的工作,他能为不杀人而饿死自己——“杀”自己吗?就像一个士兵,也许他每天都在祈祷和平,是个和平者,但双方一旦开战,他便不可做个后退的懦夫!这就是身不由己。

在王道上,他也说:“为政难,不得罪于室”(离娄上),但是矛盾无处不在,当为政与室出现了问题怎么办?孟子是甘心做个委屈求全的客卿吗?我想不是的,一个堪称“欲平治天下,当今之世,舍我其谁”的人怎么会甘受眼辱,他比孔子英勇,有魄力,所以他不甘,对抗,游说。

但以上矛盾是不在孟子的才能范围内的,孟子会讲一系列的治国口号,治国方略,会在被蒙蔽的黑暗中找出些解决方案来,知道民心向利,于是观君王饱民腹,顺民志,但纵观所有,那一套套看似完美的宝鉴却在战国风云的时代黯然失色,不是别的,只因为他境界太高,是那些注重眼前利益的人所无法理解的。

要不怎么说,一个人愈是人类,那么他就愈不被他同一时代的人所理解,承受,他不容于那个时代。

因为他的言行并不是准备给这一时代的人看的,而只是把这些广告当作整个人类的一局部右言的,所以他所做所为所言也许不是那时代人所熟悉的色彩、气味,所以他是这样的格格不入。

于是孟子孤独了,他绝望于君王的顽固不化,疾恨社会上淬的“异学怪论”,他痛惜,他辩论,他惆怅,他不平,但是一个没有实权只体力行的传教士如何能改变这混乱的'世界呢?思前想后,唯有一招——反求诸己。

孟子的感悟心得体会(3篇)

孟子的感悟心得体会(3篇)

第1篇一、人性本善孟子认为,人性本善,这是他思想体系的核心。

在《孟子·告子下》中,他明确提出:“人性之善也,犹水之就下也。

人无有不善,水无有不下。

”这句话揭示了人性本善的原理。

在现实生活中,我们常常会遇到不良现象,但这并不意味着人性本恶。

孟子认为,人之所以表现出恶的一面,是因为受到外界环境的影响,失去了本善的初心。

感悟心得:在日常生活中,我们要坚信人性本善,关爱他人,尊重他人。

同时,要注重道德修养,培养良好的品德,才能使人性本善的特质得以发挥。

二、仁政爱民孟子主张实行仁政,以民为本。

他认为,君主应以仁爱之心治理国家,关心百姓疾苦,实现社会和谐。

在《孟子·梁惠王上》中,孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。

”这句话表明了孟子对民本思想的重视。

感悟心得:在现代社会,我们要关注民生,关心人民群众的利益,切实解决人民群众的实际问题。

政府要坚持以人民为中心的发展思想,推动全面小康社会建设,实现中华民族伟大复兴。

三、修养道德孟子强调道德修养的重要性,认为道德是人性的体现。

在《孟子·尽心上》中,孟子说:“人之所以异于禽兽者几希,庶几几希。

”这句话表明了人与动物的区别在于道德。

在现实生活中,我们要注重道德修养,提高自身素质,做一个有道德、有修养的人。

感悟心得:我们要从自身做起,树立正确的价值观,注重道德修养,做到诚实守信、友善待人。

同时,要弘扬中华优秀传统文化,传承中华民族美德,为构建和谐社会贡献力量。

四、知行合一孟子提倡知行合一,认为知识必须转化为行动,才能真正发挥作用。

在《孟子·离娄上》中,孟子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”这句话表明了知行合一的重要性。

感悟心得:我们要将所学知识运用到实际生活中,做到知行合一。

在学习、工作和生活中,要注重实践,不断积累经验,提高自身能力。

五、忠诚担当孟子强调忠诚和担当,认为忠诚是为人处世的基本原则,担当是成就事业的关键。

在《孟子·离娄下》中,孟子说:“人之立志,必先立身,立身必先立志。

读孟子心得体会(精选5篇)

读孟子心得体会(精选5篇)

读孟子心得体会(精选5篇)读孟子心得体会篇1施行了仁政之后,可以获取天下的民心,而接下来要做的,是救他国之民于水火,也就是征伐问题,征伐,是仁政的向外推行过程。

孟子说春秋无义战,实际上战国时期也是如此,诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺,说统一天下在当时并不实际,只有到战国后期,在秦国强的国势下,其它诸侯国摧枯拉朽,统一天下才成为一个目标。

孟子说的王天下,其实并不是指的是土地意义上的天下,而是民心上的天下。

能获取天下民心,也就得到了天下。

至于征伐他国,必出于义,义,在孟子看来也就是民意,孟子说天时不如地利,地利不如人和,也就是看重了民心的作用。

说孟子言必称尧舜,其实并不完全,其更多说到的是商汤和周文王,其中说到商汤更详细。

如对于王天下,商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样,商汤的征伐就是为了救民于水火,所以东征西怨、南征北怨,此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己,可见这种征伐由于出于民心,所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。

因此,当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”,征战必势如破竹,王天下自然易如反掌。

孟子非常重视民心民意,甚至不惜说“民为贵,社稷次之,君为轻”以彰显民心的重要,甚至不惜说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”来警戒君王。

虽然孟子终其一生没有实现理想,但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看,都有着较大的影响。

(一)持志养气孟子十分重视立志,认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志",即坚持崇高的志向。

他提出"舍生取义"的理想境界:"生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。

"与孔子一样,孟子也要求学生追求高尚的精神生活,不要贪图物质生活的享受。

认为志士仁人应该把道德理想放在首位,就这点说,有合理的因素,但他把求生存的欲望与道德意识对立起来,这也是片面的。

孟子读后感(通用19篇)

孟子读后感(通用19篇)

孟子读后感(通用19篇)孟子读后感(通用19篇)当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家整理的孟子读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孟子读后感篇1《孟子》是儒家的一部经典巨著,系统的为我们阐述了治国之道和孟子思想。

与孔子相比,《孟子》对中华儒家思想也有着极其深厚的影响,它是孔子的儒家思想的传承与完善,是剖析“仁爱”精髓的亚圣之作。

每次读《孟子》,都会有洗涤心灵的感觉。

与孔子时代的儒家思想相比,孟子不仅仅是传承,而且还对儒家思想进行了完善和解释。

“仁”本来是一个空洞的概念,没有理论基础来解释,孟子修缮了理论基础,弥补了不足。

对于“仁”的理论基础,孟子认为这一切都来源于人的本能。

他认为这是人与身俱来的人性,这是与禽兽最大的区别。

善一直存在于人的心中,只不过有些人是为了一己私欲而做的坏事,这是私欲对于善念善念的控制。

孟子对于“人本善”的提出无疑是对“仁爱”的最好解释,这也是对后人道德修养方面最大的启发。

道德修养的提高也是《孟子》中很重要的内容,孟子认为个人的反思和思考相对于教育来说,更显得重要。

教育只是被动的接受,而个人对于自己德行的思考才是升华。

一个人要有好的修养,首先要接受教育,要刻苦学习,反复思考和反思,这样才会有进步。

对于反思,也就是孔子《论语》所说的“一日三省吾身”。

孟子的这些思想对于宋明理学家们都有着极大的影响。

“苟为后义而先利,不夺不餍。

未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。

王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”这是孟子在政治主张上一个缩影。

孟子的仁政思想在孔子的基础上提出了君王个人德行的重要性,这是才是仁政的基础。

君王对待子民就应该像父母对待子女一样,子女对于父母也要顺从。

当然,在那个时代,这些先进的理念有着历史的局限性,孟子没有考虑到封建阶级制度的根深蒂固,这些都是不能实现的”空谈”。

孟子感悟心得体会(3篇)

孟子感悟心得体会(3篇)

第1篇自古以来,中国传统文化中儒家思想一直占据着重要地位,其中,孟子作为儒家思想的代表人物,其思想主张和人生哲理深受世人推崇。

通过学习《孟子》一书,我深刻领悟到了孟子思想中的智慧,以下是我对孟子感悟的心得体会。

一、仁爱之心孟子认为,仁爱是人性中最基本的道德品质。

在《孟子·离娄上》中,孟子曰:“仁者爱人,有礼者敬人。

”仁爱之心,既是关爱他人,也是关爱自己。

在现实生活中,我们要学会关爱身边的人,关心他人的疾苦,尊重他人的意愿,才能构建和谐的人际关系。

同时,仁爱之心也是关爱自己的表现,只有关爱自己,才能更好地关爱他人。

在学习《孟子》的过程中,我深刻体会到了仁爱之心的力量。

在现实生活中,我们要学会关爱他人,尊重他人,关心他人的需求,这样才能得到他人的尊重和关爱。

同时,我们要学会关爱自己,关注自己的身心健康,才能更好地为他人付出。

二、义利之辨孟子提出了“义利之辨”的观点,认为义重于利。

在《孟子·告子下》中,孟子曰:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

”这句话告诉我们,在追求个人利益与坚守道德原则之间,应该选择后者。

在现实生活中,我们要树立正确的价值观,坚守道德底线,不能为了个人利益而损害他人利益。

通过学习《孟子》中的义利之辨,我认识到,在现实生活中,我们要学会正确处理个人利益与集体利益的关系。

在面对利益诱惑时,要坚守道德原则,不能为了个人利益而损害他人利益。

只有这样,我们才能在社会中立足,赢得他人的尊重。

三、民为贵,社稷次之,君为轻孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。

在《孟子·尽心下》中,孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。

”这句话告诉我们,国家的根本在于民众,民众的利益高于一切。

作为国家的领导者,应该以民众的利益为重,关心民众的疾苦,才能得到民众的拥护。

在学习《孟子》的过程中,我深刻领悟到了民本思想的重要性。

在现实生活中,我们要关注民生,关心民众的疾苦,为民众谋福祉。

孟子读书心得体会6篇

孟子读书心得体会6篇

孟子读书心得体会6篇孟子读书心得体会范文1:一、正义感跟正义是两回事儿,孟子的正义感很强,但是仍然去做一些不正义的事儿。

这一点跟我们很相近。

二、鲁邹交战,邹国失地,邹国百姓冷眼旁观,孟子认为这是对的,因为他们在邹君统治之下毫无民权可言,鲁君打进来,再差也未必会比邹君更差。

这就像后来英法联军火烧圆明园,中国百姓趁机拣洋落。

民权都没有,争什么主权?外人进来也好,不进来也好,主权都不是你的,而是一小撮专制集团的。

有人说先有主权才有民权,嗯,恭喜你洗脑成功。

事实是:只要主权背后藏着君权,那么永远都是主权越多,民权越少。

帝国大一统,万马喑无声,主权争到手,处处万人坑。

三、朱元璋读《孟子》,读到“如果领袖作恶,就规劝他;如果规劝不听,就杀了他”这样大逆不道的话,勃然大怒,说:“使此老在今日,宁得免耶!”众所周知,在1957年,毛泽东也说过鲁迅类似的话。

四、朱元璋不喜欢孟子,后来仍然供了孟子,因为孟子早已死掉,供他已无风险,不但没风险,还能博取政治上的好处。

今日供鲁迅亦如此。

假如鲁迅还活着,在新浪开博客继续写杂文的话,不出俩月,你再去点击他的博客,就会发现四个血淋淋的大字:封杀用户。

五、小平说,允许一部分人先富起来,先富带动后富,最后实现共同富裕。

这话其实有个前提:允许一部分人先觉悟起来,先悟带动后悟,最后实现共同觉悟。

没有共同觉悟,就没有共同富裕。

参见《孟子·万章上》:“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。

”孟子读书心得体会范文2:看完了深奥的后,我开始研读表现温、良、恭、俭、让、仁、信、义礼、智、信的孟子。

看完后我感触最深的一句话就是“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

”这句话的意思是:老天将要降大任于你,你必须要多用心,多劳动,少吃饭,空乏你的身体才行。

想想我自己,这四条原则中我又做到了哪些?就先说苦其心志吧!翻开名人史,发现自己并没有勾践那么卧薪尝胆,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。

《孟子》心得体会6篇

《孟子》心得体会6篇

《孟子》心得体会6篇写心得体会有助于我们积累工作中的宝贵经验和教训,结合实际经历撰写心得体会,可以帮助我们更全面地理解和吸收经验,本店铺今天就为您带来了《孟子》心得体会6篇,相信一定会对你有所帮助。

《孟子》心得体会篇1《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜,他那流传至今的名言警句妇孺皆知。

那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引,并折服于他那极富雄辩的口才。

于是,找来全著来看,顷刻间,一个伟大先贤矗立在我眼前。

司马迁曾给孟子很高的评价,称其道既通,并将他与孔子并称为孔孟以流传后世。

东汉的赵歧注解《孟子》时说:孟子一书无所不包,天地万物、仁义道德、人命祸福,承传并弘扬了儒家思想,所以他称孟子为亚圣。

予岂好辩哉,予不得已也,他生于战国,看到天下这么乱,百姓们受苦受难,时代问题太严重,就决定要尽力传播自己的思想,哪怕不能成功,于是他退而著述,和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书。

《孟子》一书共有七篇:《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》、《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》、《尽心上下》。

他的语言风格干净有力、滔滔不绝、极富雄辩。

他所讲的内容多为严肃的内容,不过他生动的行文,让人读起忍俊不禁。

想起个例子:孟子在《梁惠王下》中,有这样一个故事:他从庄暴哪里知道齐宣王喜欢音乐,他见到齐宣王后就问:我听庄暴说大王爱好音乐,有没有呢?齐宣王知道孟子又要讲大道理,便变乎色,曰:寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。

又有一次孟子对他讲了一通仁义的话,齐宣王不耐烦的说:大哉盐矣,寡人有疾,寡人好勇。

孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象。

孟子有渊博的知识和很高的道德修养,他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深,并亲他的思想对我国的哲学思想的发展、民族道德观的形成都产生了深远的影响。

孔子的思想核心是仁,而孟子也继承了孔子的这个思想,他劝告那些统治阶级要对老百姓们实行仁政,而这一学说成为了他政治思想的核心。

读《孟子》有感精选5篇

读《孟子》有感精选5篇

读《孟子》有感精选5篇读《孟子》有感(1)“人之初,性本善,性相近,习相远……”这琅琅上口的《三字经》,作为每一代华夏子民的启蒙读物,不知浸润了中华文化多少年,可你们又是否知道?这连牙牙学语的孩子都能诵上几句的质朴文章,却隐藏着一位大思想家的思想精华,而这位大思想家,正是我们今天要说的主角——孟子。

同是贵族,比不得孔子,贵族落魄的现在进行时,孟子俨然定过去完成时了。

他少年家贫,由寡母抚养成人。

《三字经》中也有记载:“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”。

就是这样严苛的教育,让孟子成为后来的一代大家。

穷人的孩子早当家,我想孟子也不能免怀,但他又是不同的。

他在由家贫而导致的现实的性格中,还蕰藏了那么一丝让人动容的天真。

开头我们讲《三字经》,说它里面有孟子的思想精华,指的便是他的“性善论”,而我说孟子天真,就是从“性善论”中发现的,为什么呢?我们来细究一下,“性善论”中强调,人性是本善的,只不过有时人们处事并不能完全符合仁义标准,所以要用品德修养来进行约束。

而问题就出在这。

不是我思想黑暗,试问现在谁能说用品德修养就能使坏人变好,好人更好。

如果真那样,还要警察干什么?而现在都是这样,更遑论那战火纷飞、硝烟弥漫的战国时代了,今晚想着扩充领土,士大夫们想着争权夺利,就连普通人,也醉心于那蝇营小利无法自拔,谈品德,谈修养,那真的是个笑话,怎能不让人感叹孟子的天真呢?可是,我们又不得不承认,正是由于他的天真,才突出了的良善,才彰显了它的美好,才能使它成为一朵“出淤泥而不染”的莲花,在历史长河一遍遍的洗刷中,获得后人的敬拜与推崇。

因为只有他,谈及“亦有仁而已矣”,只有他,奉行“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,也只有他,才能护佑心中的良善之光并天真的相信别人也能做到。

突然想起一句话,用来昭明孟子之志到正好:虽千万人,吾亦往矣!迷茫,就是才华配不上梦想。

读《孟子》有感(2)《孟子》,是儒家的经典名著,也是研究孟子的生平事迹及其学说的最重要的资料。

孟子读书心得体会(精选10篇)

孟子读书心得体会(精选10篇)

孟子读书心得体会(精选10篇)孟子读书心得体会(精选10篇)从某件事情上得到收获以后,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此可以一直更新迭代自己的想法。

相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编帮大家整理的孟子读书心得体会(精选10篇),希望能够帮助到大家。

孟子读书心得体会1最近几周,我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上,梁惠王章句下,公孙丑章句上,公孙丑章句下,滕文公章句上,滕文公章句下,离娄章句上,离娄章句下,万章章句下,万章章句下,告子章句上,告子章句下,尽心章句上,尽心章句下。

其实,我对那些古文是一窍不通。

但是后来,我发现家里实在是没有什么书了,只能读它了。

它里面有原文、译文和注释,这也带个我了不少便利。

一开始,我是按照原文、注释和译文来读的。

原本就不懂古文的我按照这个顺序读书,自然更是“一头雾水”了。

我是读着读着就不想读了。

因此,我一直在想办法解决这个难题。

直到几天后,我无意中先看了译文,又看了注释,最后才看了原文,这样我一下子就可以读懂了。

真是太棒了!我终于成功了。

于是,在后面的阅读中,我是严格按照先译文,后原文,再注释的顺序。

我也明白了很多孟子的思想和道理,我受益无穷。

孟子读书心得体会2上个学期读了《大学》和《中庸》,与这两者相比,《孟子》不似《大学》,全篇一贯而下,行文流畅严谨,不似《中庸》,晦涩难懂,它是先从众人熟知的一般事物说起,慢慢引入大道理,令人没有辩驳的余地,不知不觉中认识到自己的错误。

读《孟子》,自己的思维也仿佛进入其中,坐在孟子的对面,接受那一句句深入灵魂的诘问,灵魂在这过程中不断地梳洗、剔除、凝练、升华......作为一名教师,我在反省自身行为的同时,总不自觉得联想到我和班里孩子的相处,在心底对自己进行审判。

比如《孟子·公孙丑章句上·第三节》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

”就是说“仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。

读孟子有感(精选13篇)

读孟子有感(精选13篇)

读孟子有感读孟子有感1《孟子》这本书,我也被深深吸引住了。

由于在去看书时,历史知识如同绝不变枯的泉水源源不绝地涌进我的人的大脑。

看见看见,我好像进入了历史悠久的春秋时代,好像看到孟子童年逃学孟母脸部生气的表情;又宛如听到两军对战时人喊马嘶的响声,看到一个个青年人名将浴血奋战,九死一生,乃至为不可以帮上忙而感到遗憾。

哪个时期的诸侯国的成功与失败盛衰依然在我的脑海中里不断再现,令我感慨不己。

我都对春秋时代的礼仪知识规章制度加重了一层掌握,也更清晰地了解了孟子的为人正直。

《孔子》和《孙子》因为我看了,但一件事而言,却沒有《孟子》帮我的震撼力那么大。

我想好好地储存这本书,并把孟子纳入我最敬佩的人之中去,给予纪念。

读孟子有感2他在看了我的日记并得知我多次将他以真名写进去后有些不满,便让我不要再提到他,实在不行就用灵来代替,他说他喜欢"灵"这个字,我问他为什么,他敷衍过去;我赶快喊来妈妈和妹妹一同观看。

也许是沙眼的缘故吧,受不了强光的刺激,我很固执而又不甘心地哭了。

朋友可能离去,书却是你我最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆精彩!孟子继承了孔子,并提出了“忧患”的概念,他认为人的生命之所在,事业之兴败,国家之存亡,都与是否具有忧患意识相关联。

忧国忧民之心也便是责任意识与承担意识的重托。

“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”其意为:君主若把百姓的忧乐当作是自己的忧乐,这样百姓也会把君主的忧乐当作是自己的忧乐。

这也是孟子对于君主寄以希望,可以仁政为国,爱民如子。

《孟子》一共七篇,主要的两个方面内容,一为孟子与君主讨论政治,另为孟子与儒家其他门人、弟子相互交流行事为人知道。

《孟子》的文笔犀利,富有说服力,奈何孟老夫子的良方,和战国各诸侯国所走的霸道路线合不到一起,因而不受欢迎,这也是“学成文武艺,货与帝王家”的真实写照。

“以意逆志”便是孟子在《万章·上》中所提出对于诗理解的方法。

《孟子》学习心得(精选5篇)

《孟子》学习心得(精选5篇)

《孟子》学习心得(精选5篇)《孟子》学习心得(精选篇1)最近,我有幸拜读了被列为“四书”之首的《孟子》,深深地被该书畅达的说理,充沛的气势所感染。

孟子提出“仁政”“王道”,主张德治。

其“仁者无敌”“仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

”“ 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“ 民为贵,社稷次之,君为轻”等思想都是我们耳熟能详的。

其“仁政”观点,被历朝历代封建统治者长期奉为正统思想治国良策。

宋朝以后直到清末,《孟子》一直是科举考试必考内容,是儒家经典著作之一。

作为教育工作者,我最感兴趣的还是《孟子》一书中有关教育方面的内容。

出自《孟子》一书的成语“揠苗助长”,曾经被改写为一则寓言故事编入小学教材。

这则寓言通过一个令人啼笑皆非的故事揭示了这样一个道理:客观事物的发展自有它的规律,光靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反。

任何事物的发展都有其规律性,不可违背规律。

要想使地里的幼苗长得好,只能勤于耕耘。

不愿耕耘,拔苗助长,最终必然失败。

教学和植物生长一样,也必须遵循学生学习的客观规律。

学生是学习和发展的主体,教学设计必须以学生为中心,时刻关注学生主体的体验。

必须根据学生身心发展和学科学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,通过学生自身的努力去汲取营养,学会知识,提高成绩。

切不能揠苗助长,急于求成。

这则寓言故事也揭示了这样一个道理,“欲速则不达”。

任何事物都有自身的发展的速度和方向,我们应该遵循规律顺其自然。

当我们急于求成的时候,往往显得过于浮躁,一味冒进反而更容易迷失方向,适得其反。

《孟子.告子下》中说“教亦多术矣,予不屑之教诲也”。

““教亦多术”反映孟子主张教育要依据学生的不同情况,从实际出发,注重差异,因材施教。

“不屑于教”是一种独特的教育方式,不屑于教,亦是教之。

“不屑之教”的奥妙在于,我之所以不屑于教诲他,是让他羞愧而奋发向上。

模板-《孟子》的心得作文(五篇)

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《孟子》的心得作文(五篇)《孟子》的心得作文(五篇)孟子是儒家的主要代表之一,是儒家的理想主义流派。

孟子非常重视民心民意,所以才会大胆提出民为贵,社稷其次,君为轻的理念,以彰显民心的重要性,他在政治上推行法先王,行仁政;在学说上有推崇孔子,攻击杨朱,墨翟。

从这里也足以看出孟子对于平民百姓的热爱之心。

孟子继承了孔子,并提出了忧患的概念,他认为人的生命之所在,事业之兴败,国家之存亡,都与是否具有忧患意识相关联。

忧国忧民之心也便是责任意识与承担意识的重托。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧其意为:君主若把百姓的忧乐当作是自己的忧乐,这样百姓也会把君主的忧乐当作是自己的忧乐。

这也是孟子对于君主寄以希望,可以仁政为国,爱民如子。

《孟子》一共七篇,主要的两个方面内容,一为孟子与君主讨论政治,另为孟子与儒家其他门人、弟子相互交流行事为人知道。

《孟子》的文笔犀利,富有说服力,奈何孟老夫子的良方,和战国各诸侯国所走的霸道路线合不到一起,因而不受欢迎,这也是学成文武艺,货与帝王家的真实写照。

以意逆志便是孟子在《万章·上》中所提出对于诗理解的方法。

说诗者,不以文害辞,不以辞害志,以意逆志,是为得之。

评论诗的人,既不能根据诗的个别字眼就断章取义,曲解诗句,也不能有辞句的表面意思曲解诗句的真实含义,而因根据作品的全篇立意,来探索作者的所思所想。

知人论世也便是评论他人作品的原则。

对于孟子,我们并不能以三言两语概括全部,因为他的思想,使我们根本无法理解透彻的,他的精神和气魄,犹如拨开云雾的万丈光芒,哪怕他存在的时代已经距离我们1723年了,但我们局限于世的视野和眼识,亦能感受到他散发出的耀眼光芒。

作为传统文化的先祖孟子于中国的影响是达数千年之长远我辈中人自然难以三言两语以揽括虽然我的认识只是管锥之见但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日我即使局限于视野和眼识亦已感到了耀眼的光芒。

首先我觉得孟子的厉害处正在于所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。

学习孟子心得体会(通用3篇)

学习孟子心得体会(通用3篇)

学习孟子心得体会(通用3篇)学习孟子心得体会心中有不少心得体会时,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样可以记录我们的思想活动。

那么心得体会怎么写才恰当呢?以下是整理的学习孟子心得体会,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

学习孟子心得体会1一、我读经的动机与目的作为社会化的人,我常感自身的不足,如为人处事还不够深明大义,待人接物还不够礼数周到,知识学问还不足以活灵活用、解决实际问题;同时为人父母,我又深感“子之教,父之过”,教育子女责无旁贷,出于上述二大动机,我开始上下求索,而经书成了我的首选。

二、心得体会四书五经是我国古代圣贤的智慧结晶,小则修身养性,大则治国平天下,都能从中找到答案,是个人成长、自我完善的法宝,更是事业的发展、齐家治国的宝典。

心得一:行有不得,反求诸己—得自于《孟子》人与人的交往当中,往往由于个人性情不同、个人追求不同,易产生矛盾、分岐、仇视,给工作、生活带来负面消极的影响。

很多人不知道如何正确对待人与人之间的矛盾、以及工作事业上出现的不顺心?最常见的是抱怨别人、甚至怨天怨地怨命运,这种做法对人对己都无济于事。

孟子的思想让我豁然开朗,孟子说“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其治;礼人不答,反其礼。

行有不得者,皆反求诸已。

其身正而天下归之”,意思是当我们关心他人,他人却不领情时,可能是我们的内心还有不仁夹杂其间;努力治理人民,政治却不上轨道,可能是我们思虑不够周全;以礼待人而得不到回敬,可能是我们的恭敬还不够。

孟子带给我们是不怨天、不尤人,凡事通过反省、求助于自已,才能自求多福的积极的做法。

凡事反求诸己,带给我们的是心态的变化,由被动消极变得积极主动,且能及时去寻找解决问题的办法,以化解矛盾;同时,会让人拥有“己所不欲,勿施于人”的清醒;会让人努力改进自己的言行、提高对自己的要求,严于律己、宽于待人,有助于创造和谐的人际关系。

心得二:修身齐家治国平天下—得自于《大学》许多人追求着事业发展、家庭兴旺,但却不知从何做起,苦于求道无门。

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读孟子心得体会作文
在了解孟子以前,我都觉得孟子跟孔子是同一朝代的,可是,这本书刚开始看,就打破了我原先的想法。

其实孟子是在孔子去世后很久,才出生的。

小时候,孟子就有自己独到的见解,他很崇拜孔圣人,十几岁的时候,他还去到鲁国,想找孔圣人的门第来教自己,可是,孔子的徒弟差不多都已经逝世了,于是,孟子找到了司徒牛,这时,司徒牛也已经是个驼背老人了。

司徒牛原是子思老师(孔子的学生)最重视的学生,不过,一场疾病导致了他不敢见人,因为他的`背上莫名其妙地长出了一个"小山丘",于是他隐居与树林里,谁也没见过他,但是孟子找到了他,司徒牛听了孟子的讲述,决定收他为徒,三年后,司徒牛让孟子离开了那里,劝他去更加开阔的地方展示才华。

孟子泪别老师后,回家兴学育才,凭借着他的本领,孟子成了有名的老师。

公元前347年秋,孟子带着几个门徒去了齐国。

起先,他受到了齐威王的欢迎,齐威王知道他是一个人才,但孟子齐国不被重用,因为他坚持的是仁政思想,而齐威王却行霸道,他想要把整个天下拒为己有,这下,孟子又拿出了最令我佩服的"武器"——口才,他说话滔滔不绝,又因为他学士渊博,知道的东西很多,随口就能说出大道理来,就是利用他的口才,孟子成功说服齐威王行仁政,他给齐威王讲了很多道理,搬出了他脑海里积蓄的知识,要是我是齐威王,都会听得晕头转向呢!
78岁时,孟子决定辞了官衔,回家安享晚年,他知道自己时间不多了,他觉得再怎么,也得绿叶归根,于是,在众人的挽留下,孟子热泪盈眶地回了家,在齐国,他整整呆了35年。

85岁,古稀之年,孟子带着邹国百姓的叹息声,徒弟的哭声,去世了。

出殡这天,雪更大,风更狂,连天地山川都为一颗巨星的滑落而哭泣,各地百姓都赶到孟子的家乡,披麻戴孝,在风雪的呼啸下把孟子送向天堂....
其实,就算是圣人,我也觉得他会有错的地方,孟子也不例外,因为,孟子总是说,孔子说的都是对的,然而,孟子的功勋远大与他犯下的错误,他谦虚,他好学,他还有一副好口才....
看了我这篇读后感,你应该对孟子不只是孟母三迁的印象了吧!。

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