伶官传序教案

伶官传序

教学目标：

1.理清本文的论证思路，了解史论的一般写法。

2.庄宗成败给我们的人生启示。

教学重点难点：

1.诵读，理清思路。

2.人生启示。

教学教具：

多媒体课件

教学过程：

一、导入

这节课我们来学习欧阳修的散文名篇《伶官传序》。对于这篇文章，《古文观止》给予了很高的评价，而欧阳修自己也认为是生平最得意之作。这节课我们就一起来学习它。看看我们能从中学到些什么。

二、释题

伶，封建时代演戏的人，艺人，乐工。伶官，在宫廷中授有官职的伶人。

《伶官传》，欧阳修所著史书《新五代史》中的一个部分。记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲，宠爱伶人，封许多伶人做了官，这些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日坏，后发生暴乱，伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死，李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。

《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的序。书序。

三、议论文三要素——论点、论据、论证

1.论点

议论文三要素论点、论据、论证。

本文的中心论点是什么？

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

我们来看这个句子，国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？

难道不是由于人的作为吗？这是个什么句式？反问。改成陈述句。

国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，这是由于人的作为。

改成陈述句后表达意思上发生了什么变化？

反问句语气更加强烈，起强调突出的作用。强调兴盛与衰亡的道理在于人的所为。强调人事。

读第一段。

朗读指导：呜呼，感叹。哪些地方需要重读？体现作者感情和暗示作者观点在词句庶重读。读出重音，“岂非人事哉”和“得”“失”二字应重读，通过重读可以暗示作者的观点，即认为国家的盛衰在于人事，同时传递出理论的根据就是在庄宗得天下的对比。

“可以知之矣”和后文“自然之理也”应以十分肯定的语气去读，要读得从容缓慢，给人不容置疑的感觉。

2．论据

论点是盛衰之理，在于人事。那么国家兴盛于衰亡的道理，究竟在于怎样的人事呢？本文选取的论据是什么？庄宗得天下与是天下的事实。

就是怎样做就能得天下，让国家兴盛，怎样做又会导致国家衰亡呢？用课文中的话来说。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

写了庄宗通过忧劳得到天下，却因逸豫而失天下，身死国灭的事例。

课文中哪些地方集中表现了忧劳得天下。请一生读第二自然段。

这一段写的是什么？庄宗接受父亲遗命、完成父亲遗命的过程。

还有什么地方写到庄宗得天下？第三段。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！写的是什么内容？庄宗成父亲遗命意气风发，手刃仇敌后告慰父亲在天之灵的过程。

庄宗失天下在课文什么地方？一生找。第三自然段，一句话，第四自然段，一句话。

一生读第三自然段，及仇雠以灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，群臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

庄宗同光四年，贝州将领黄埔晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。

第四自然段，及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

读第三段写庄宗盛与衰的两组句子。

写庄宗得天下，表达作者的赞叹，写失天下，惋惜与谴责，可谓壮哉，

朗读指导。赞叹庄宗意气风发，读得激昂振奋。方其领起的五个分句要一气贯通，读出声势，表现出庄宗不可一世的气概。衰，惋惜之情，读得低沉慢。盛和衰要读出对比的感觉来，体现出文章的抑扬变化来。

男生读盛，女生读衰。

3.论证

作者用庄宗得失天下的事例来论证自己的论点，盛衰之理，在于人事。课文是怎样来论证这个观点的？用了哪些论证方法？

以庄宗为例，举例论证；写庄宗得天下之盛与失天下之衰，正反对比论证；书中还用到了引用论证：《书》曰：满招损，谦得益。

板书: 举例对比引用

四、本文的现实意义

我们一起来看看，面对庄宗得失天下的历史事实，欧阳修是如何评价的？他给当代的人以何种启示？

一起读后面的句子。“岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：‘满招损，谦受益。’忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

欧阳修是如何看待庄宗得失天下的史实的？我们可以从他的名言警句当中来体会他的态度。

庄宗犯了哪些错误？满足，不谦虚，逸豫，没有忧劳，困于所溺，玩物丧志。没有居安思危，防微杜渐。

作者在课文的最后说道：岂独伶人也哉？伶官误国只是一个特殊的历史现象，但作者得出的是带有

普遍性在历史定论，对所有的人都适用。使得文章具有了现实意义。

这些警句，道理适用于庄宗，是否也同样适用于其他人呢？欧阳修写作本文的目的是什么？借古讽今。对北宋王朝是否有现实意义呢？

欧阳修（1007—1072），北宋（960—1127）欧阳修正好生活在北宋中期。北宋中期的社会特点，我们学了历史，请同学来说说。

危机严重，社会矛盾尖锐。土地兼并严重，官员数量很多，待遇高，军队总数增加，但战斗力低，每年还要向辽和西夏输送岁币，内忧外患。表面的繁荣背后潜藏着严重的社会危机。北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

在这样的情况下，欧阳修想为统治者敲响警钟，于是借《伶官传》的序文来讽谏统治者要居安思危，防微杜渐，不要满足于表面的繁荣。

我们联系古今历史来看一看，是不是也有很多这样的因为自满，逸豫，不注意防微杜渐，玩物丧志而失败的例子呢？国家的兴盛衰亡，尚且与人事有关，那么集体，个人的命运更应该和人事有着紧密的联系。在我们的学习和生活中，是不是也有很多像伶人一样的角色，影响着我们的进步呢？请同学们来谈一谈。

君王：白居易《长恨歌》中的唐玄宗，贪色误国。夏桀，秦始皇，暴政误国。周幽王。烽火戏诸侯。

个人：网络如伶人，个别人沉溺其中，荒废学业。手机。

五、小结

我们从欧阳修的《伶官传序》得到的启示真是太多了。从写作上来说，这是一篇极好的议论文写作的范文。结构严谨，论证严密。

从思想意义上来说，文中的名言警句都是我们人生的指路灯。正所谓以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴替。欧阳修在乱世中，在仕途多舛中，一片肝胆忠心，义正辞婉劝君王，《伶官传序》就像一面镜子，照出了庄宗的得失，照出了一个朝代的兴替，这面镜子，也让我们谨记忧劳兴国，逸豫亡身，我们要居安思危，防微杜渐，不要玩物丧志，重复古人的错误和悲剧。

板书伶官传序

欧阳修

论点：人事盛衰

论据：庄宗（事）得失

论证：举例对比引用

结论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

让我们一起来背诵文中的名言警句。

朗读课文，再次品味这篇文章的魅力。