2009江西高考满分作文向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在我们的生活中，规则似乎无处不在。
不论是在校园里还是社会中都有着各种各样的规则。
而大多数规则都是合理的，能够为大家的生活带来便利和安全。
然而，在某些情况下，我们也会遭遇到一些不合理的规则。
这些规则可能检测我们的耐性，也可能挑战着我们的正义感。
但是，我们应该怎样应对这些不合理的规则呢？首先，我们应该认真思考不合理的规则的来龙去脉。
一些不合理的规则，可能是由于历史原因或者特定的环境所导致。
例如，不少老旧住宅小区规定禁止养狗。
这样的规定源于以前住宅环境比较简陋，狗只会造成更多的麻烦，卫生问题也很难解决。
然而，随着社会的发展和人民生活水平的提高，这种禁止养狗的规定就不再适用了。
因此，我们应该批判性地审视这些规则的起源和现实情况，来分析是否真的需要坚持这样的规定。
其次，我们应该积极通过各种渠道发声，争取变革。
如果我们认为某些不合理的规则需要改变，我们可以向相关部门提出反应和建议，或者通过网络和社交媒体等渠道进行声援和激励。
例如，之前就有不少青年将校园中的学生发型限制视为不合理的规则，发现该规定导致一些学生被强制修改自然发型，造成了不必要的麻烦。
他们通过网络和媒体的方式开展讨论，最终引起了更广泛的讨论，促使有关部门重新审视了该规定。
最后，我们应该以理性与和平的方式处理这些不合理的规则。
当我们遭遇到不合理的规则时，情绪上可能会感到烦躁或愤怒。
但是我们应该保持冷静的头脑，以理智与和平的方式处理这些问题，不应该采取暴力或激进的手段。
我们应该站在公正和合理的立场上，尊重网罗61df465e8ad005133e526dc580d7c745社会的尊严，让更多人能够受益。
总之，当我们面对这些不合理的规则时，我们应该保持冷静，谨慎处理，发声争取变革，让我们的生活更加健康，公正，自由和开放。
2009年江西省高考优秀作文9篇
2009年江西省高考语文作文今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首鼠首铜像在巴黎拍卖，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，对此，舆论一片哗然，有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……。
你对蔡铭超的行为有什么看法，请据此写成一篇文章。
要求：1.必须写成议论文；2.题目自拟；3.立意自定；4.所写内容必须依据材料；5.不少于800字；6.不得抄袭、套作。
【权威解读】最近一段时间，中国民众和媒体都聚焦法国佳士得总部企图拍卖中国圆明园珍稀鼠兔铜首的事态发展。
对于这两具流落法国的鼠兔铜首，依照相关的国际公约或法律，法国人应该将它们归还给中国。
2月25日，佳士得总部完全不顾中国政府和人民的坚决反对，一意孤行，在巴黎如期开拍鼠兔铜首。
现场的结果是两件文物被一名神秘的买家拍走。
几天后，竞拍结果以人们意想不到的离奇情节发展，拉开了举世皆惊的戏剧性一幕——圆明园鼠兔铜兽首的神秘买家，中华抢救流失海外文物专项基金的收藏顾问、福建厦门某拍卖公司的老总蔡铭超公开表示，“作为一个中国人，在这种时刻都应该站出来，发出我们的声音。
我不会付款。
在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。
”【启示】如若把追索海外流失文物比作斗争，那么，斗争需要勇气，更需要智慧。
蔡铭超以智慧成功地搅乱敌阵，是合法规则下的博弈，而且是以中国象棋的方式出其不意地“将军”。
这是一种爱我中华、维护国宝、秉持正义、克敌制胜而采取的兵不厌诈的正义行为。
【适用话题】智慧；爱国；追讨流失文物；合理利用规则……背景材料：圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。
圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。
1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，现仅有少量得以收回，因此已经成为圆明园海外流失文物的象征。
2009年江西高考优秀作文选评(三则)
誉 、 辱 置之 度 外 ， 先肯 定 有 一 番 仔 细 的斟 酌 。 但 我 荣 事
想 ． 铭 超 是 绝 对 没 有 想 过 要 从 中牟 取 什 么私 利 。有 句 蔡
族 尊 严 而 抗 争 ． 的确 是 现 代 版 的 真 英 雄 。 他
天 下 承 平 日久 。 时光 飞速 流 逝 ． 多人 淡 去 了爱 国 许 的情怀 ， 不再 珍 视 心 灵深 处 永 恒 的根 。蔡 铭 超 正好 是 我
（） ５ 不少于８ ０ 。 （ ） ０ 字 ６ 不得 抄袭 ， 不得套作 。
卖行 仍 将 圆 明 园 非 法 流 失 的 兔 首 、 鼠首 铜 像 在 巴 黎 拍 人 们 ， 了 自己的 国 家 。 ” 有 自己 的 国 家 强 盛 、 固 ． 为 只 稳 卖。某 艺 术 公 司总 经 理蔡 铭 超 高 价 拍 下 这 两件 文 物 ， 但 人 民 幸 福 ， 间 才有 真 正 的幸 福 。 世
章。
人 也 称得 上 是 英雄 。虽 然 没 有 驰 骋 疆 场 的 壮 烈 ， 有 蹈 没
要 求 ：１ 必 须 写 议论 文 。 （ ） 目 自拟 。 （ ） 死 不 顾 、 国捐 躯 的 英 勇 ， 在 没 有 硝 烟 的 商 战 中为 民 （） ２题 ３ 为 但
立 意 自定 。 （ ） 写 内容 必须 与给定 的材料 相关 。 ４所
当 南 京 人 对 日本 友 人 露 出一 副 冷 淡 的 表 情 时 ， 就
说 明 这是 爱 国 吗 ？
就 他 讲 什 么 大道 理 ， 用度 吗 ？ 讲 了 ， 们 也 只 当是 耳 旁 女 ． 说 明 这 是 爱 国 吗 ？ 信 他
风。 次， 再 中国 文 物 流 失 时 日 已远 ， 讨 期 已过 ， 通过 追 想 有 关 法律 、 规 予 以 追 回 ， 上 加 难 。 法 难 蔡 铭 超 的做 法是 大 义之 举 。蔺相 如 云 “ 先 国 家之 以
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不不合理的规则可能会对个体的权益产生不利影响，限制个体的发展空间和自由行动。
一些企业为了追求利润最大化，可能会加班加点反复超负荷工作，这样的规定在一定程度上侵犯了员工的休息权益。
而有些家长为了孩子取得好成绩，可能会实行过度的教育压力，不仅对孩子的身心健康造成负面影响，也违背了孩子的天性发展。
这样的规则无疑是不符合人道和公平原则的，我们作为受众是有责任和权利向其说不。
不合理的规则往往是因为过时而无法适应现代社会的需求和发展。
随着科技的不断进步和社会的快速变迁，我们处在一个信息爆炸和多元化的时代，世界正在发生翻天覆地的改变。
有些规则却仍然僵化地束缚着我们，不能给予我们自由和创造的空间。
一些国家在互联网管理方面过于严格，对于信息的自由流通和表达限制过多，这不仅限制了人们获得和传播信息的权益，也限制了社会的发展和进步。
不合理的规则可能会产生不公正的结果，导致人们的不满和不安。
人们对于公正和平等这样的价值观有着内在的追求。
当不合理的规则导致了一些人的不公平待遇时，这便违背了公平原则。
一些社会制度中存在着阶级和地域的不平等现象，一些人无法享受到应有的教育、医疗和公共服务，这无疑是不合理规则带来的不公正的表现。
我们应该拥有说不的勇气，为不公平待遇说不，为公平正义说不，争取每个个体都能够享受到应有的权益和机会。
我们说不并不意味着完全不遵守任何规则，而是在遵守这些规则的基础上，能够保留自己的判断力和价值观，不盲从、不墨守成规。
我们不仅要懂得遵守规则，更要懂得质疑和改善规则。
对于那些不合理的规则，我们应该用理性和善意去反思和改进，使其更符合人民的需求和社会的发展。
只有这样，我们才能建立一个公平正义、科学文明的社会，让每个人都能够自由而有尊严地生活。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不不合理的规则，如同一棵藤蔓，无序蔓延，糟蹋着人类的智慧和尊严。
随着社会的不断进步和变革，人们对不合理的规则和制度开始发出质疑和反抗的声音，寻求合理和公平的环境。
于是，我想对那些不合理的规则大喊一声：“说不！”一直以来，我们都在被一些不合理的规则限制着自己的发展和自由。
尤其是在校园，在这片本应是知识的海洋的地方，却有一些规则，让人倍感焦虑和束缚。
一些学校规定，学生必须穿着一致的校服，不能私自改变发型，连到学校要走哪条路都要遵循所谓的“指定路线”。
这些规则既剥夺了学生的个性和自由，也限制了学生对于时尚和审美的追求。
为什么我们的校园不能多样化，为什么我们不能在校园里展示自己独特的风采呢？这些规则缺乏合理性和科学性，无助于培养学生的创造力和个性，只是单纯地强加给学生的束缚。
在社会生活中，也有不少不合理的规则在我们周围存在。
男女不平等的规定，在生活和工作中对于女性的歧视，使她们无法享有与男性平等的权利和机会。
这些规定让女性在职场上受到不公平的待遇，限制着女性去实现自己的梦想和目标。
不平等的规定裹挟着一种过时的思想，无法适应现代社会的发展需求，需要我们大声说出不合理之处，呼吁对这些规则进行改革和修正。
而中国的户籍制度，也是一个不合理的规定。
这一制度将人们分为农业户口和城市户口，形成了城乡之间的巨大差距。
不同户口所享有的权利和机会不平等，制约了许多农民工和农村居民迁徙和发展。
这使得许多人不得不背井离乡，远离家乡和亲人，为了生计而奔波。
这一不合理的规定既剥夺了人们的自由迁徙权，也制约了国家整体的发展。
我们应该呼吁改变这种制度，争取真正的平等机会和公正待遇。
面对不合理的规则，我们不能被压抑，不能被束缚。
我们应该用声音和行动去寻求真诚和善意的交流，让更多人了解和关注这些问题，加入我们的声音。
我们可以通过书信、文章等方式向相关部门反映问题，呼吁改革；亦或者通过社会活动、示威游行等方式集结更多人的力量，向不合理的规则说不。
举凡行事,循规则成,逾规则废作文
举凡行事,循规则成,逾规则废作文在学校里，我们每天都要做课间操。
这课间操就有规则。
大家要整齐地站好队，按照音乐的节奏抬手、踢腿。
而小红就不一样了。
她每次都按照规则来，站得笔直，动作做得特别标准。
老师经常表扬她。
在一次全校的课间操比赛中，因为我们班像小红这样遵守规则的同学多，我们班就得了第一名。
在马路上也是一样。
交通灯就是规则。
绿灯亮了才能走，红灯亮了就得停。
有一回我和妈妈过马路，有个叔叔就闯红灯。
一辆汽车差点就撞到他了，把大家都吓了一跳。
如果大家都不遵守交通灯的规则，马路上就会乱成一团，会有好多危险的事情发生。
所以啊，不管做什么事，遵守规则就能成功，违反规则就会失败。
玩游戏也是要遵守规则的。
我们最爱玩的捉迷藏就是这样。
游戏开始前，大家都会商量好规则，比如说找的人要闭上眼睛数到多少个数，藏的人只能在规定的范围内藏。
有一次，小刚当找的人，他数完数就开始找。
可是他没有遵守规则，他偷偷地睁开眼睛看大家藏在哪里。
他很快就把所有人都找到了。
我们都觉得很不公平，就不和他玩了。
小刚自己也觉得很没意思。
后来换了小辉当找的人。
小辉可守规则了，他闭上眼睛认真地数。
我们都悄悄地躲好。
小辉按照规则，在规定的地方仔细地找。
虽然找了好一会儿才把大家都找出来，但是我们都玩得特别开心。
在图书馆里也有规则。
要保持安静，不能大声喧哗。
有个小朋友在图书馆里跑来跑去，还大声地说话。
管理员阿姨就过来告诉他这样是不对的。
因为他的吵闹，周围看书的人都不能好好看书了。
而那些安安静静看书的小朋友，就能从书里学到好多有趣的知识。
这就告诉我们，不管是玩游戏还是在别的地方，遵循规则就能顺利地做好事情，违反规则就会把事情搞砸。
我们在教室里也有很多规则。
比如上课要认真听讲，不能随便讲话。
有一天上语文课，老师正在讲课，小王却在下面和同桌讲小话。
他一会儿讲他昨天看的动画片，一会儿又说他家里的小宠物。
他没有听老师讲课，结果老师提问的时候，他什么都不知道，只能站在那里发呆。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在我们生活的社会中，规则是不可避免的存在。
规则是社会秩序的保障，是公平公正的体现，同时也是对个体行为的限制和引导。
有时候不合理的规则也会出现在我们生活中，这些规则给我们带来困扰，让我们感到不公平。
对于这些不合理的规则，我们应该主动说不，争取自己的权益。
本文将以此为话题，探讨个人应如何向不合理的规则说不。
个人应该明确自己的权利和义务。
在遇到不合理的规则时，我们首先应该了解自己的权利，不要盲从、不合理的规则，避免被规则束缚。
我们应该在合理的范围内行使自己的权利，同时也要担当自己应尽的义务。
只有树立正确的权利观，才能更好地认识不合理的规则，从而更好地说不。
个人要有勇气和力量向不合理的规则说不。
在遇到不合理的规则时，我们可能会因为害怕麻烦或者害怕得罪他人而选择隐忍。
在这种情况下，我们需要有勇气和力量，敢于向不合理的规则说不。
我们应该有自信和坚定的意志，不怕拒绝、不怕被误解，要敢于发出自己的声音，维护自己的合法权益。
只有坚定地说不，才能有效地改变不合理的规则。
个人应该寻求帮助和支持。
在面对不合理的规则时，我们不能孤军奋战，应该积极地寻求帮助和支持。
我们可以向家人、朋友、权威机构或媒体求助，争取更多的支持和资源，从而更有力地向不合理的规则说不。
寻求帮助和支持，可以让我们不再孤军奋战，而是有更多的力量和资源去面对不合理的规则。
个人应该通过合法的途径解决不合理的规则。
在面对不合理的规则时，我们不应该采取激进的手段或者非法的方式去对抗规则，而应该通过合法的途径解决不合理的规则。
我们可以通过法律途径、协商途径或者其他合法的方式来维护自己的权益，纠正不合理的规则。
只有通过合法的途径，我们才能更有效地解决问题，获得公平的结果。
面对不合理的规则，个人应该主动说不，争取自己的权益。
我们应该明确自己的权利和义务，勇敢地面对不合理的规则，寻求帮助和支持，通过合法的途径解决不合理的规则。
只有这样，我们才能更好地维护自己的权益，促进社会的公平正义。
2009年高考作文分档解析及提升(江西卷)
2009年高考作文分档解析及提升（江西卷）高考真题阅读以下材料，按要求作文。
（60分）今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。
某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。
对此，舆论一片哗然。
有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写一篇文章。
要求：（1）必须写议论文。
（2）题目自拟。
（3）立意自定。
（4）所写内容必须与给定的材料相关。
（5）不少于800字。
考题解读本题有三个限定：材料限定为圆明园兽首拍卖事件，文体限定为议论文，论题限定为对蔡铭超使兽首流拍行为的看法。
可以说，今年命题的限制性又有了进一步的增强。
但是，这道限制性很强的题目同时又具有很强的开放性。
因为，对蔡铭超的行为，你既可以赞成，也可以反对，可以说三道四、评头品足，可以横挑鼻子竖挑眼。
这最近一次的圆明园兽首拍卖事件发生在今年3月，是一个时事热点，但由于事件本身比较复杂，关涉的方面甚多，考生对此多半是略有耳闻，却并不完全清楚事情的来龙去脉。
也许正是有鉴于此，命题人便在考题中对事件做了最精练的概括，即便考生事先对这件事全不知晓，只要重点关注命题材料中“国人的强烈反对”、“圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像”、“拒绝付款，造成流拍”、“民族英雄”、“恶意破坏规则”等关键词，也就完全可以形成自己对蔡铭超的行为的看法，所以，试题中对命题材料的限制，对不少考生来说同时又具有提示的意义。
将文体限定为议论文，这在江西省的高考命题中还是第一次。
由于种种原因，一部分考生对写议论文的准备不足，因此，有的考生写出来的仍是那种抒情味很浓的散文，或者是一种不能列入任何规范文体的“四不像”文章。
还有少数盲目出新的考生，写成了辩论实录、人物专访一类的文章，用力很多，但不合命题要求。
文体不合，是造成部分考生作文失误的重要原因。
相对于材料限定与文体限定，这道试题最为关键的限定是论题的限定。
2009江西高考满分作文“你对蔡铭超的行为有什么看法？”
2009江西高考满分作文“你对蔡铭超的行为有什么看法？”2009江西高考满分作文“你对蔡铭超的行为有什么看法？”今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。
某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。
对此，舆论一片哗然。
有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写一篇文章。
满分作文1：兽首拍卖，应唤醒国人什么？国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像，两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元，总价高达人民币2亿元。
夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标，事后声称，他不能付款。
网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的，也是不合法的，这是相当专业的问题，我没有能力评说。
网上有人说，蔡铭超有爱国之心，却没有爱国之力，也有人说，蔡铭超是个无赖，不讲信用，丢中国人的脸；还有人说，这是蔡铭超与某些人在一起炒作，别有用心。
是非曲直一时难以明断，我也不好评说。
我只想说：“兽首拍卖，应唤醒国人什么？”这次拍卖的铜兽首是十二只铜兽首中的二只，这十二只铜兽首对应于中国古老传说十二生肖的动物，是中国古老文化的象征，它标志着古代中国人民的聪明才智和非凡的创造力。
在十九世纪末，世界八大列强国家的军队侵入北京，一把火烧掉了世界建筑奇迹——圆明园，随后，安放在圆明园中的这十二只铜兽首也流散到世界各地。
现在，它们中的两只被拿出来拍卖，揭开了中国人的伤疤，揭示了100多年前我们中国惨遭八国联军欺凌和掠夺的历史事实。
为什么那时的中国会被欺凌和掠夺呢？因为，我们这个曾经拥有辉煌文明和强大国力的国家，在封建统治者实行闭关锁国、夜朗自大、不思进取的治国政策下，实行愚民弱国封建科举教育体制，相对于西方科学文化技术的掘起，我们国家落后了、孤立了，落后了就要挨打，孤立了就没有地位，这是人类历史的必然。
2009年江西高考作文解读及优秀作文
2009年江西省高考语文作文解读及优秀作文【作文题目】今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首鼠首铜像在巴黎拍卖，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，对此，舆论一片哗然，有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……你对蔡铭超的行为有什么看法，请据此写成一篇文章。
要求：1.必须写成议论文；2.题目自拟；3.立意自定；4.所写内容必须依据材料；5.不少于800字；6.不得抄袭、套作。
【权威解读】最近一段时间，中国民众和媒体都聚焦法国佳士得总部企图拍卖中国圆明园珍稀鼠兔铜首的事态发展。
对于这两具流落法国的鼠兔铜首，依照相关的国际公约或法律，法国人应该将它们归还给中国。
2月25日，佳士得总部完全不顾中国政府和人民的坚决反对，一意孤行，在巴黎如期开拍鼠兔铜首。
现场的结果是两件文物被一名神秘的买家拍走。
几天后，竞拍结果以人们意想不到的离奇情节发展，拉开了举世皆惊的戏剧性一幕——圆明园鼠兔铜兽首的神秘买家，中华抢救流失海外文物专项基金的收藏顾问、福建厦门某拍卖公司的老总蔡铭超公开表示，“作为一个中国人，在这种时刻都应该站出来，发出我们的声音。
我不会付款。
在当时那样的情况下，每一个中国人都会站出来，我只是尽到了自己的责任。
”【启示】如若把追索海外流失文物比作斗争，那么，斗争需要勇气，更需要智慧。
蔡铭超以智慧成功地搅乱敌阵，是合法规则下的博弈，而且是以中国象棋的方式出其不意地“将军”。
这是一种爱我中华、维护国宝、秉持正义、克敌制胜而采取的兵不厌诈的正义行为。
【适用话题】智慧；爱国；追讨流失文物；合理利用规则……背景材料：圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。
圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。
1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，现仅有少量得以收回，因此已经成为圆明园海外流失文物的象征。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在我们生活的社会中，规则是一种必不可少的存在，它们能够维护社会秩序，保护人们的利益和权益。
不可否认的是，有些规则存在着不合理、片面或过时的问题。
对于这样的规则，我们应当勇于发声，敢于说不，以求得更加合理、公正的社会秩序。
不合理的规则往往表现为片面性或过时性。
个别学校或地方存在着“限制女生穿裤子”的规定，这样的规定显然是基于对女性身份的片面认知而制定的。
尽管现代社会对男女平等有着普遍的认同，但这样的规则却仍然存在，给女生的学习与活动自由带来了不便，不符合现代社会的发展需求。
又如，有些单位或场所对员工的打扮有着较为苛刻的要求，例如要求所有人穿西装、戴领带。
这样的规定忽视了个体差异和多样性，剥夺了员工们的个性表达权，无形之中增加了他们的心理压力。
这样的规定已经过时，应当适度放宽，允许员工根据个人喜好合理搭配服饰。
面对这样的规定，我们不能沉默，而应勇于发声，敢于说不。
我们要善于用理性思维分析规则的合理性。
对于片面性的规定，我们可以通过调查研究和数据分析，向社会呈现女生穿裤子与学习成绩、社会适应力等因素之间的关系，以期让更多人认识到这样的规定的不合理性。
对于过时性的规定，我们可以借鉴外界经验和先进做法，提出更加合理和灵活的方案，以期促使规定的更新和调整。
我们要主动与相关机构或人员沟通，说明不合理规则的问题，提出合理建议。
我们可以向学校、单位或社会团体提交涉及规则调整的关于女生穿裤子的提案，或是在社交媒体上发起讨论与呼吁。
通过这样的方式，我们可以促使相关机构和人员重视问题，引起社会的关注。
我们还可以利用法律手段来维护自己的权益。
如果遇到侵犯个人权益的规定，我们可以向相关法律机构求助，通过诉讼、申诉等方式来解决问题。
对于不合理的规则说不并不意味着我们可以完全不受规则约束。
相反，我们要有积极的认同感和负责任的态度，遵守大部分合理的规则。
在行使维权的我们也要有一个明确的底线，避免自由发展的权力被滥用和扭曲。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在我们的生活中，规则无处不在。
从家庭、学校到社会，各种各样的规矩和法律都让我们在“适当”的范围内活动。
当然，有些规则是制定的非常合理，能够有效促进社会的发展。
但是，也有一些规则却是不尽如人意的，在制度中占用了很多人的权益，而这一切，往往很难被改变。
所以，在这篇文章中，我们要探讨的是：如果遇到不合理的规则，我们该怎么办?首先，我们需要承认一件事情：规则的制定者并不是上帝，而是人们。
任何规章制度的出现都是根据当时的民主和多元化的需求来制定的，这个时候，如果出现了不合理的规则，我们应该坚决拒绝。
不要被某个权威者所吓倒，去执行任何不公正的制度，要保持自己的独立思考和价值观。
这些规则往往是不完美的，而且会对我们的生活带来负面的影响。
如果我们选择了沉默或听从，这些规则就会一直存在，直到它们被视为必要的，我们就只有适应它们。
因此，我们应该去寻找改变这些规则的方法，不能只是沉默和接受。
其次，我们可以选择通过正当的手段去寻求改变。
这个过程可能需要花费很长时间精力和纪律，但是如果我们有了坚定的决心和清晰的思路，我们就可以表达我们的不同观点。
比如我们可以发起请愿行动、进行公开批评、联席会议和政府反馈等。
重要的是，我们可以通过集体行动和合理的表达方式来争取更多的支持和认可，最终实现改变。
此外，我们可以选择更富创造性的方法来应对不合理的规则。
例如，我们可以寻找代替的解决方案，或与其他人展开进一步的探讨和协商。
我们可能可以提出更好的、合理的规则和处理方式，从而打破存在的困境。
这种方式还可以激发我们的创造力和动力，变得更加乐观和坚定，增强我们的团队合作能力，与他人建立更好的关系。
当然，面对不合理的规则，我们也有可能会感到沮丧，思路不清。
但是我们要明白，这是一种不利因素，对当前情况没有积极的帮助。
所以，我们需要找到有效的自我激励方法，去增强我们的倔强和意志力，坚持自己的立场，维护自己的权益。
总之，人民是民主政治中的执政者，我们的还有权利拒绝不公正的规则，以及去寻求解决问题的方法。
09年最牛高考满分作文背后的公平思考
近日，两篇新奇的高考满分作文：新概念作文——《站在我家的门口》、古体长诗——《站在黄花岗陵园的门口》都成为络热点话题。
虽然这两篇高考满分作文都引热议，但二者所获得的评论是不一样的，前者据说涉嫌抄袭新概念作文——《门口那匹动物》，并附有截图为证；（6月24日人民-荆楚）后者在广收赞叹之余，也有评弹——《最牛作文"站在黄花岗陵园的门口"：不牛！》，理由是这篇作文不是临场发挥写出来的，捡了便宜。
【评论推荐：最牛作文"站在黄花岗陵园的门口"：不牛！】笔者认为，这两篇文章带给我们一些值得深思的问题。
显然，涉嫌抄袭作文，无论是从灵感方面来说，还是从段落中的遣词造句和语言修辞来说，都不是自己的，至少不完全是自己的，而是临考前的意外收获——看到了同题作文，并把它记下来，“剽窃”在了考卷上而已。
古体诗作文虽然是考生自己的灵感和作品，但是，该考生同样占了投机取巧的便宜，把自己的以前的一篇作文誊写在考卷上而已。
那么，这又说明什么呢？笔者认为，不论是涉嫌抄袭作文，还是古体长诗，都说明同一个问题：这些作文都不是临场发挥写出来的作品，而是考前准备好的作文。
换言之，看似非常公平的高考，实则有漏洞，有空子可钻，即存在不公平的地方。
显然，涉嫌抄袭作文的考生并没有注重练作文功底和写作水平，而是为捞一张“大学入场券”，陷入了应对高考背范文的猜题泥潭。
值得肯定的是，古体长诗考生的写作功底和写作水平是比较深厚的，给个高分不算什么。
但这篇古体诗曾是否得到过其中文教师或其他人的指导呢？笔者认为，这一点值得拷问。
再者，把事先写好的一篇文章拿来考试，给它满分又是否公平呢？话再说远一点，上世纪八、九十年代参加高考的人大抵都清楚，高考猜题是很多高级中学在努力教学之余的一个“研究课题”。
因为猜中了一题，就会给一部分考生带来无限“升”机，更别说猜中了作文题目了。
当然，也许古体诗并非猜中了题目，或许是一种巧合，是必然中的偶然。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在人类的社会中，规则是社会运转的基础，它不仅可以保护人们的权益，维护社会的稳定，还可以指导人们的行为举止。
随着社会的不断发展，一些不合理的规则也层出不穷。
对于这些不合理的规则，我们应该勇敢地站出来，向它们说不。
我们需要敢于质疑并评判规则的合理性。
不合理的规则往往表现为制度性的不公，或是束缚人们的身心自由。
某些地区限制婚龄的法律规定，不仅侵犯了青少年的人身权利，也限制了人们的自主选择。
这些规则的存在，会给一些个体带来巨大的困扰与伤害。
对于这些规则，我们不能只因为它是规定而默默接受，而应该主动发声，寻求改变。
我们应该通过合法的途径，为不合理的规则寻求改革。
现代社会有很多有效的途径可以向不合理的规则表达不满。
可以通过公众媒体、网络平台等渠道发表观点，把不合理的规则公之于众，引起公众的关注与重视。
可以利用法律途径提起诉讼，向法院申请废除不合理的法规。
这些途径都需要一定的勇气和智慧，但只有敢于行动，才能逐步改变不合理的规则，推动社会的发展。
我们应该积极呼吁全社会广泛参与对规则的讨论与改革。
一个人的力量是有限的，但当更多的人站出来，表达对不合理规则的质疑和反对，就能形成一股强大的力量，引起更多人的关注和重视。
我们可以通过发起签名活动、举办座谈会等方式，邀请更多人参与到对规则的讨论与改革中来。
只有全社会形成共识，才能推动规则的改变，达到社会的和谐与进步。
我们应该不断完善制定规则的程序与机制，以确保规则的公平合理。
制定规则是一个复杂的过程，需要考虑到各方面的利益和情况。
只有制定出公平合理的规则，才能使之有效地服务于人民，推动社会的进步。
我们应该加强对规则制定机构的监督，推动规则的程序与机制的透明化，提高公众对规则制定的参与度。
只有这样，才能避免不合理规则的产生，促使规则的合理性不断提升。
不合理的规则是社会进步的阻碍，我们不能被它所束缚，应该敢于向它说不。
我们要敢于质疑不合理规则的合理性，通过合法途径寻求改革，呼吁全社会广泛参与对规则的讨论与改革，不断完善规则制定的程序与机制。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在社会生活中，我们时常会遇到许多不合理的规则，这些规则让我们觉得不舒服，甚至会损害我们的权益，而这些规则往往源于历史原因、观念传统等因素，并且很难通过改革使它们被完全废除。
而对于这些不合理的规则，我们应该勇敢地为自己和他人说不，不仅是为了保护自己的利益，更是为了推动社会的进步和发展。
首先，为什么会有不合理的规则存在呢？一个重要的原因是传统习俗的影响。
有些规矩或许在古时候是有必要的，但是随着时代的变迁、科技的进步和社会的发展，它们逐渐失去了原本的意义，成为了束缚我们的桎梏。
比如，女性在古代被认为是嫁人为主，不应该接受教育，而现代社会发展的趋势却是要推动男女平等，鼓励女性自立自强，这些传统观念的束缚对于社会的发展已经构成了一定的障碍。
其次，不合理规则的存在往往会对个人和社会产生很大的影响。
对于个人而言，这些规则会让我们失去自由和尊严，无法按照自己的想法去做事情，将人的创造力和才能无限压制。
比如，大单位中的部门之间常常存在繁琐的“流程”，审核、审批、转交等程序，严格按照规矩办事可能会降低员工的工作积极性，导致流程复杂化，效率降低，拖延时间，最终影响单位整体的运转。
对于社会而言，有些不合理的规则会限制社会的整体发展，阻碍某些群体的成长，造成巨大的浪费。
例如，对残疾人和老年人的不合理规定和限制，会让他们失去更多的生活和社会参与机会，限制了社会整体的发展和进步。
然而，对于不合理规则的改变往往是困难的，因为它们往往有历史渊源和深厚的文化背景。
但是，我们不能坐视不理，应该勇敢的站出来，拒绝接受这些规则，推动其改变。
无论从个人还是从社会的角度来讲，我们都应该有反抗不合理规则的意识和行动。
例如：对于那些与自己权益有关、甚至对社会有害的规定，我们可以通过举报、投诉、甚至上访等方式，勇敢地说出自己的不满和反对。
更好的方式是积极劝导社会更改观念，逐渐消除不合理规则。
总之，不合理规则的存在是一种阻碍社会发展的因素，我们应该主动承担起对于这些规则的责任和担当，利用自己的力量或者集体的力量推动其改变，以期能够建设一个更加公正、合理的社会。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不现实中，我们身边有太多不合理的规则。
有些规则限制了我们的发展和自由，甚至会对我们的心理和生理健康造成伤害。
面对这些不合理的规则，我们需要勇敢地站出来说不。
本文将从学校规则、社会规则和家庭规则三个方面，详细阐述为什么我们应该向不合理的规则说不。
学校是培养优秀人才的摇篮，但有些学校规则却对学生的成长和发展产生了负面影响。
有些学校对学生的时间和行动进行严格的限制。
课后自由活动时间被压缩，学生所做的选择也受到了限制。
这限制了学生发展自己的兴趣爱好和独立思考能力。
有些学校的成绩压力过大，考试成绩成为评价学生个人能力的唯一标准。
这种规则忽视了学生的综合素养和个性发展，对学生的身心健康造成了伤害。
学生们应该勇敢地站出来说不，争取更加合理的学校规则，为自己的发展争取更多的自由和空间。
社会规则也需要我们勇敢地站出来说不。
社会规则对个人有着重要的约束作用，但有些规则却过于死板和不合理。
社会对男女性别角色的刻板印象使得女性在职场上面临不公平待遇。
女性由于生育和家庭责任的原因，容易被歧视或被辞退，这显然对女性的权益造成了损害。
社会的一些道德规范过于拘束和狭隘，例如对性别关系的约束过于保守，对爱情和婚姻的看法过于传统。
这限制了人们自由选择自己的生活方式，造成了社会的单一和缺乏多样性。
我们应该敢于不同声音，敢于站出来说不，争取更加开放和包容的社会规则，为每个人的自由和平等权益奋斗。
家庭规则也需要我们勇敢地说不。
家庭是每个人成长的最初环境，家庭规则对个体的塑造有着重要的影响。
但有些家庭规则过于严厉和不合理，不仅限制了孩子的自由发展，也威胁孩子的身心健康。
有些家庭要求孩子长时间学习，过度强调学习成绩，导致孩子无法享受童年的快乐和真正的成长。
一些家庭对孩子的要求过于苛刻和偏见，对性别和能力存在歧视。
这样的规则不仅破坏了家庭和谐，也对孩子的自尊和自信心产生了负面影响。
我们应该勇敢站出来说不，争取合理的家庭规则，为孩子的健康成长争取更多的自由和平等。
2009江西高考作文试卷：向不合理的规则说不
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今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。
华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。
有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。
众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。
如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。
而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。
试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。
倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。
昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。
看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不我校的体育课要求每个学生都必须校内参加，不论是不是喜欢运动，甚至对于身体不适的学生也不能免除。
这个规则对于我们学生来说是不合理的，我要对这个规则说不。
强制参加体育课对于那些对体育运动没有兴趣的学生来说是一种折磨。
每个人的兴趣爱好不同，不是每个人都喜欢运动，也不是每个人都喜欢体育课所教授的项目。
有些学生可能更喜欢音乐、美术或者文学等其他艺术领域，他们对于体育课可能没有太大的热情和兴趣。
强制参加体育课只会让他们感到厌烦和痛苦，对他们的学习和身心健康都没有积极的影响。
对于那些身体不适的学生来说，强制参加体育课可能会带来更大的健康问题。
体育课通常是需要进行一些剧烈运动的，对于一些身体条件不好的学生来说是一种折磨。
他们可能因为一些先天的或者后天的疾病而不能承受过多的体力活动，如果被强制参加体育课可能会对他们的健康造成更大的伤害。
强制参加体育课限制了学生的自由。
学校应该是一处培养学生综合素质和发展个性的地方，应该给予学生足够的自由空间去选择自己的兴趣爱好和发展方向。
但是强制参加体育课就剥夺了学生选择的权利，迫使他们做一些自己并不愿意或者根本不擅长的事情。
这种强制性的规定不仅限制了学生的发展，也对他们的人生轨迹产生了不良影响。
强制参加体育课的规定对于我们学生来说是不合理的。
我们应该尊重每个人的差异和选择权利，给予学生更多的自由空间。
我希望学校能够重新审视这个规定，并考虑到学生的意见和利益。
让我们自主选择自己喜欢的活动，让体育课变成一个每个学生都期待的、充满乐趣和健康的时间。
在这个过程中，学生们将会更加积极主动地参与，自愿去锻炼自己的身体，从而达到健康成长的目标。
让我们共同向不合理的规则说不，为我们自己争取更多的自由和权益。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不在日常生活中，我们时常被各种各样的规则束缚着，无论是家庭、学校还是社会，规则无处不在。
规则的存在可以让我们的生活更加有序，但有时也会因为过于苛刻、不合理而给我们带来不必要的束缚和压力。
那么，当面对不合理的规则时，我们应该敢于说不。
下面，我将探讨如何面对不合理的规则，并说明为什么我们应该勇敢地说不。
面对不合理的规则，我们应该客观地分析其合理性。
在我们的生活中，有些规则确实是必要的，例如遵守交通规则可以确保我们的安全；遵守学校的学习规则可以保证课堂秩序；遵守社会的法律规定可以维护社会的正常秩序。
这些规则都是为了我们自身和他人的利益而制定的，因此我们必须遵守并尊重这些规则。
不合理的规则往往会给我们的生活带来不便甚至伤害。
有的学校规定学生必须在校门口排队等候，即使是在恶劣的天气条件下也不能提前进入校园；有的家庭规定孩子必须每天按时按量地完成作业，即使孩子已经感到疲惫和无力。
这些规则无疑给我们的生活增加了不必要的负担，甚至侵犯了我们的正当权益。
对于这些不合理的规则，我们应该敢于说不，在不违法、不损害他人利益的前提下，坚决维护自己的合法权益。
我们应该以理性和负责任的态度来向不合理的规则说不。
通常情况下，有些人在面对不合理的规则时会选择采取激烈甚至极端的行为来表示抗议，例如打砸抢烧。
这种做法不仅无助于解决问题，反而会给自己和他人带来更大的伤害。
当面对不合理的规则时，我们应该理性地分析问题，寻找适当的解决方法，并且要保持负责任的态度。
为什么我们应该向不合理的规则说不呢？我们生活在一个自由和平等的社会里，我们有权利和义务去维护自己的利益和尊严。
当我们面对不合理的规则时，如果我们选择沉默和忍让，那么我们就会失去我们应有的自由和尊严。
当我们敢于向不合理的规则说不时，我们就能够引起更多人的重视和关注，从而为解决问题打下良好的基础。
我们在说不的也需要尊重他人的利益和感受，以理性和负责任的态度来处理问题，以求达成最为合理和公正的解决方案。
【高考作文】向不合理的规则说不
【高考作文】向不合理的规则说不尊敬的考官们：不合理的规则会限制我们个人的发展。
在高中阶段，我们正处于人生发展的关键时期，面临着诸多的选择和挑战。
有些规则却限制了我们发挥自己的才能和兴趣。
有些学校禁止学生参加兴趣班或培训班，即使这些班级能够帮助我们提高自己的综合素质和技能。
这样的规定不仅让我们无法充分发展自己的潜力，也剥夺了我们追寻兴趣和爱好的权利。
我们有充分的理由向这样的规则说不，争取自己的发展权。
不合理的规则也会给我们带来不公正的对待。
每个人都应该受到平等和公正的对待，而不应该因为一些不合理的规定而受到歧视或限制。
有些学校对学生的文化课成绩要求过高，而忽视了学生的实践能力和综合素质的培养。
这就使得一些同学在升学时面临着不公平的待遇。
面对这样的规则，我们应该勇敢地站出来，为自己争取公平和机会。
不合理的规则还会阻碍社会的进步和创新。
社会在不断发展，科技不断进步。
我们生活在一个快速变化的世界中，需要不断适应新的需求和挑战。
有些规则却束缚了我们的创造力和想象力。
一些学校对学生进行过多的考试和功课负担，使得我们没有时间去探索和尝试新事物。
这不仅限制了我们的创造力的发挥，也影响了社会的创新和进步。
我们有责任向这些不合理的规则说不，为社会的发展贡献一份力量。
说不并不意味着违抗和抵触，而是反映我们对不合理规则的质疑和呼吁。
我们应该以积极的方式表达自己的想法和观点，通过理性的讨论和建议来争取自己的权益。
这样才能获得更多人的支持和尊重。
我们也应当认识到规则是社会秩序的保障，包容合理的规则是社会进步的基石。
在说不之前，我们应该对自己的观点进行充分的思考和论证，确保我们的要求是合理和可行的。
我想强调的是，向不合理的规则说不需要勇气和智慧。
我们需要有足够的胆识来面对不公和不合理，同时也需要有足够的智慧来寻找解决问题的办法。
我们可以通过与老师和家长进行交流和沟通，通过提出建设性的意见和建议来引起关注和改变。
我们也可以通过组织同学们一起行动，集体向不合理的规则说不，以集体的力量来推动变革。
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2009江西高考满分作文向不合理的规则说不
今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。
华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。
有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则讲了一声震动全球的“不”。
众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。
现在，这往日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃？蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的珍宝流入他人之手。
而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。
试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的珍宝吗？于个人，这令人义愤填膺；于国家，这辱国辱民族。
如果蔡铭超确实按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在不人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人凌辱的懦夫？因此，在蔡铭超看似无理的行为后面，事实上蕴涵着成熟的摸索与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，连续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。
昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质差不多上对不合理的规则讲“不”，差不多上对公平公平、合理合法的人类社会差不多公理的呼吁。
看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如
果讲蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼吁更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则覆盖的黑暗肮脏的角落！
古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的摸索。
李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”，向浑浊的官场讲“不”；苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以潇洒不羁向坎坷的仕途讲“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三不”辛辣地对“猛于虎”的苛政讲“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”！
无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则讲了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼吁！
点评
原作文材料中讲，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，讲蔡的行为是向不合理的规则讲了一个“不”字。
这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，专门能吸引读者的眼球。
作者讲，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而那个抗争并非一时头脑发热，而是通过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。
文章采纳破立结合的笔法，高度评判了蔡的行为的意义。
如此写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的无能之作所能比美的。
结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照管开头，使文章结构更加完整严谨。
尽管个不措辞还欠斟酌，但本文依旧被评为一类卷，获得56分。