日本文化与习俗PPT课件
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日本习俗和信仰
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日本习俗和信仰
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日本习俗和信仰
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日本是个多宗教国家，主要有神道 教、佛教、基督教三个大的宗教和许 多小宗教。而大部分人是信仰佛教的。 日本是个多宗教国家，主要有神道教、 佛教、基督教三个大的宗教和许多小 宗教。而大部分人是信仰佛教的。日 本是个多宗教国家，主要有神道教、 佛教、基督教三个大的宗教和许多小 宗教。而大部分人是信仰佛教的。 PPT网www.
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日本文学氛围三个时期：上古文学、中古文学、近现代文 学.请在此处输入描述性文字,或直接复制粘贴准备好的文字.
日 本 文 化 介 绍
简介
日本（英语：Japan），全称日本国，位于亚洲东部、 太平洋西北。国名意为“日出之国”，领土由本州、四 国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，总面积 37.8万平方公里。主体民族为和族，通用日语，总人口 约1.26亿。
日本文化礼仪介绍PPT
旅游礼仪 ：
在日本，很多街道没有名字，迷了路可求助于警察， 市区的公共汽车四通八达。坐出租车费用高。在日 本不很流行付小费，如果拿不准，就不要给小费。 付小费应很难堪的事。
ありがとう ございます！
相见礼仪及餐饮礼仪：
日本人的名字一般由四个字组成。前两个字是家族的名字，后两 个字是自己的名字。一般情况下，日本人不喜欢作自我介绍。作 为介绍人，通常要说出被介绍人与自己的关系，以及他的称谓和 所在单位名称等。
日本人自古以来就以大米为主食，他们爱吃鱼。一般不吃肥肉 和猪内脏，有的人不吃羊肉和鸭子。不论在家中或餐馆内，坐位 都有等级，一般听从主人的安排即可。日本有一种富有参禅味道， 用于陶冶情趣的民族习俗――茶道。虽然不少现代日本青年对此 已不感兴趣，但作为一种传统艺术仍受到社会的重视。
一般人们相互之间是行3o度和45度的鞠躬礼鞠躬弯腰的深浅不同表示的含义也不同弯腰最低也最有礼貌的鞠躬称为最敬礼
日本文化 介绍
在日语中，“日本”意为“日出之 国”。 在日本这个总面积37.7748万平方公
里的国度里，生活着1.23921亿的人民，其 中大和族约占99％，其余为阿伊努人以及 朝鲜人、华人等。通用语言是日本语。
恭维话：
日本人说恭维话的方式也与西方人不一样。西方人会对你个 人在贸易上的成就或公司的成就直接表示赞赏，而日本人却 常常兜着圈子说。比如，如果日本人想称赞你的修养，他不 会直截了当地表示，而是对你办公室的装饰发表些议论，即 所谓“借题发挥”。 日本人抽烟时自己抽，很少主动敬你一支，因为日本人认为 香烟是有害身体的。 日本人一有伤风咳嗽，外出时就戴上白色的口罩。 日本人用大拇指表示“老爷子”，用小拇指表示“情人”。 日本从四月一日到七日叫绿化周，包括街道绿化日、宅旁绿 化日、学校绿化日、荒山绿化日、交通绿化日、绿化树木保 护日。
客源国概况-日本ppt课件
武士的乐剧 －能剧
3、书道：即书法。古代随汉字由
中国传入日本。
是一种使用毛笔和墨来书写汉字和 假名文字，表现深刻精神的优雅造型 艺术。王羲之是他们崇拜的书圣。
每 年 新 年 正 月 2 日 进 行 “ 新 春 试 笔 ” 仪式，人们面向吉利方向，书写庆祝 性词句和诗歌。
日本汉字书法也讲究楷书、行书、 草书等。另有假名书法。
日本名字一般也是两个汉字组成， 因此，日本姓名多由4个汉字组成。
日本取名多用排行。男子多用太 郎（一郎）、次郎、三郎等。女 子多用大子、中子、三子等。
日本名字多有一定含义：猪、 雄、虎、熊等表示勇武；良、喜、 吉、庆、嘉等表示吉庆；龟、鹤、 松、千代等表示长寿。女子名字 多用“子”，如：幸子、梅子、 春子、芳子、秀子、千惠子等， 也有用千代、房江、芙美江等， 但以“子”结尾居多。
“礼”不仅仅是风度，更是对他人的情感和关怀的外 在表现。
“诚”要求武士保持诚实，同时要摆脱来自诸如商人 阶层之类的诱惑。
“名誉”的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自 觉，它要求武士为了名誉而愿意付出一切，又要具有 分清是非保持忍耐和坚忍的品行。
“忠义”具有至高无上的重要性，它是存在于各种境 遇中的人们关系的纽带，忠于自己的主人是武士必须 恪守的信条。
日本相扑
日本艺妓
日本和服
四、日本文化(大学)
（三）教育：大学
1、东京大学：
建于1877年，是日本最古老的国立综合性 大学。
2、京都大学：
国立综合性大学之一。前身是1897年京都 帝国大学。
3、早稻田大学：
私立综合大学。前身是1882年由大隈重信 (明治首任内阁首相)创立的东京专门学校。
4、国鸟：绿雉（1947定） 5、语言：日语 6、民族：大和(单一，99.3%) 7、主要大学：东京、京都、早
3、书道：即书法。古代随汉字由
中国传入日本。
是一种使用毛笔和墨来书写汉字和 假名文字，表现深刻精神的优雅造型 艺术。王羲之是他们崇拜的书圣。
每 年 新 年 正 月 2 日 进 行 “ 新 春 试 笔 ” 仪式，人们面向吉利方向，书写庆祝 性词句和诗歌。
日本汉字书法也讲究楷书、行书、 草书等。另有假名书法。
日本名字一般也是两个汉字组成， 因此，日本姓名多由4个汉字组成。
日本取名多用排行。男子多用太 郎（一郎）、次郎、三郎等。女 子多用大子、中子、三子等。
日本名字多有一定含义：猪、 雄、虎、熊等表示勇武；良、喜、 吉、庆、嘉等表示吉庆；龟、鹤、 松、千代等表示长寿。女子名字 多用“子”，如：幸子、梅子、 春子、芳子、秀子、千惠子等， 也有用千代、房江、芙美江等， 但以“子”结尾居多。
“礼”不仅仅是风度，更是对他人的情感和关怀的外 在表现。
“诚”要求武士保持诚实，同时要摆脱来自诸如商人 阶层之类的诱惑。
“名誉”的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自 觉，它要求武士为了名誉而愿意付出一切，又要具有 分清是非保持忍耐和坚忍的品行。
“忠义”具有至高无上的重要性，它是存在于各种境 遇中的人们关系的纽带，忠于自己的主人是武士必须 恪守的信条。
日本相扑
日本艺妓
日本和服
四、日本文化(大学)
（三）教育：大学
1、东京大学：
建于1877年，是日本最古老的国立综合性 大学。
2、京都大学：
国立综合性大学之一。前身是1897年京都 帝国大学。
3、早稻田大学：
私立综合大学。前身是1882年由大隈重信 (明治首任内阁首相)创立的东京专门学校。
4、国鸟：绿雉（1947定） 5、语言：日语 6、民族：大和(单一，99.3%) 7、主要大学：东京、京都、早
日本文化 自然、人文、宗教信仰ppt课件
由于神道教在日本社会中处于精神统治地位每一个日本人都对神道宣扬的日本始祖天照大神必恭必敬而天皇是天照大神的子孙因此天皇是万世一系的也就是有神的色彩这是连幕府将军也不具备的
日本文化与会话课 课程简要安排
第一部分：日本文化 第二部分：日语会话
第一部分：日本文化
・一、日本概论 ・二、日本饮食文化 ・三、日本的建筑、园林及自然景观介绍 ・四、日本传统精髓介绍 ・五、日本传统和风俗习惯 ・六、日本产业文化 ・七、日本奇闻轶事
28
ppt课件
29
日本人民族性之——天皇崇拜
古代日本人以为日本是天下唯一的神国，国民是 神民，太阳神是祖神。天皇是太阳神（天照大神） 的嫡系子孙，是现世神，皇统即“万世一系”的神 统。 由于神道教在日本社会中处于精神统治地位， 每一个日本人都对神道宣扬的日本始祖天照大神必 恭必敬，而天皇是天照大神的子孙，因此天皇是万 世一系的，也就是有神的色彩，这是连幕府将军也 不具备的。因此，历代幕府开府都要尊天皇来稳定 政权。 天皇在日本人心目中有着崇高的地位，经过数 百年的神化之后，天皇几乎成为介于“人”和“神” 30 ppt课件 之间的一个象征 。
ppt课件 33
平假名：圆润，由中文汉字草书演变而来，用途最 广，具体用途如下
（1）相当于汉语拼音，给日语汉字标注读音 例、日本（にほん） 名前（なまえ）
（2）单独使用组成词语,或者充当句子当中的助词 等语法成分 例、先生ではありません 座ってはいけない
ppt课件 34
片假名：硬朗，由中文汉字偏旁部首演变而来，用 途如下 （1）表示西洋词汇的外来语（一般不把中文演变过 来的词语叫作外来语） 例、コート（coat)、テニス（tennis)
而在沿海地区，地震之后引发的海啸常带来远超过地震 的影响，英语中的海啸（Tsunami）一词就是来自于日语。 除了地震和海啸之外，火山引发的灾害在日本也不少见。
日本文化与会话课 课程简要安排
第一部分：日本文化 第二部分：日语会话
第一部分：日本文化
・一、日本概论 ・二、日本饮食文化 ・三、日本的建筑、园林及自然景观介绍 ・四、日本传统精髓介绍 ・五、日本传统和风俗习惯 ・六、日本产业文化 ・七、日本奇闻轶事
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ppt课件
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日本人民族性之——天皇崇拜
古代日本人以为日本是天下唯一的神国，国民是 神民，太阳神是祖神。天皇是太阳神（天照大神） 的嫡系子孙，是现世神，皇统即“万世一系”的神 统。 由于神道教在日本社会中处于精神统治地位， 每一个日本人都对神道宣扬的日本始祖天照大神必 恭必敬，而天皇是天照大神的子孙，因此天皇是万 世一系的，也就是有神的色彩，这是连幕府将军也 不具备的。因此，历代幕府开府都要尊天皇来稳定 政权。 天皇在日本人心目中有着崇高的地位，经过数 百年的神化之后，天皇几乎成为介于“人”和“神” 30 ppt课件 之间的一个象征 。
ppt课件 33
平假名：圆润，由中文汉字草书演变而来，用途最 广，具体用途如下
（1）相当于汉语拼音，给日语汉字标注读音 例、日本（にほん） 名前（なまえ）
（2）单独使用组成词语,或者充当句子当中的助词 等语法成分 例、先生ではありません 座ってはいけない
ppt课件 34
片假名：硬朗，由中文汉字偏旁部首演变而来，用 途如下 （1）表示西洋词汇的外来语（一般不把中文演变过 来的词语叫作外来语） 例、コート（coat)、テニス（tennis)
而在沿海地区，地震之后引发的海啸常带来远超过地震 的影响，英语中的海啸（Tsunami）一词就是来自于日语。 除了地震和海啸之外，火山引发的灾害在日本也不少见。
日本文化——子供の日PPT课件
7
柏餅 【かしわも ち】
用槲树叶包的带馅儿年糕。
8
粽 【ちまき】
9
男孩节的历史
公元834年，日本的<<灵义解>>中，就把从中 国传来的1月1日(元旦)，3月3日(上已)，5月5日(端 午)定为节日。生活在日本的人们都知道，每年男孩 节时，可以看见很多鲤鱼型的彩色风筝在蓝天下飘 舞，这是一道美丽的风景，在日语中“鲤”。
子供の日 （こどものひ）孩节。人们会悬挂鲤鱼 旗迎接男孩节。期盼孩子健康成长。为了祝福家中 的男孩健康、快乐，这一天日本家家户户都会用纸 或布做成色彩鲜艳、形状像鲤鱼的彩带，然后把这 些彩带串在竹竿上，并和金色的风车绑在一起，挂 在屋顶上。之所以这样做，是因为日本人相信鲤鱼 最有精神和活力，希望家中的男孩都像鲤鱼那样， 因此这一天又称为“鲤鱼日”。
十四世纪的室町时代，只有武士家才有资格在 竹竿上悬挂这种风筝。
江户时代，渐渐在民间流传开来。形状也变得 更加漂亮，一直延用到现在。
10
11
男孩节寓意
这个在我国已经淡化了的端午节放鲤鱼型风筝 的习俗，其实起源于"鲤鱼跳龙门"的传说。鲤鱼每 年三、四月都要聚集在黄河中游的龙门处，如果能 逆流而上，越过北山的瀑布，就能出人头地成为龙. 那一条条迎风而起舞的鲤鱼，真正的表达了长辈们 望子成龙的心情。端午节的习俗，传到日本之后， 被吸收改造成为日本的传统文化。特别是在战乱不 停的室町时代，被武士们所提倡。日语中，"菖蒲" 与"尚武"的发音相同。每年这一天，武士们都要把 自己的铠甲，头盔放在日光下晾晒。到了江户时代， 为了使男孩子从小就能养成尚武的精神，期望将来 能够武艺高超，做个出人头地的英雄。
12
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柏餅 【かしわも ち】
用槲树叶包的带馅儿年糕。
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粽 【ちまき】
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男孩节的历史
公元834年，日本的<<灵义解>>中，就把从中 国传来的1月1日(元旦)，3月3日(上已)，5月5日(端 午)定为节日。生活在日本的人们都知道，每年男孩 节时，可以看见很多鲤鱼型的彩色风筝在蓝天下飘 舞，这是一道美丽的风景，在日语中“鲤”。
子供の日 （こどものひ）孩节。人们会悬挂鲤鱼 旗迎接男孩节。期盼孩子健康成长。为了祝福家中 的男孩健康、快乐，这一天日本家家户户都会用纸 或布做成色彩鲜艳、形状像鲤鱼的彩带，然后把这 些彩带串在竹竿上，并和金色的风车绑在一起，挂 在屋顶上。之所以这样做，是因为日本人相信鲤鱼 最有精神和活力，希望家中的男孩都像鲤鱼那样， 因此这一天又称为“鲤鱼日”。
十四世纪的室町时代，只有武士家才有资格在 竹竿上悬挂这种风筝。
江户时代，渐渐在民间流传开来。形状也变得 更加漂亮，一直延用到现在。
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男孩节寓意
这个在我国已经淡化了的端午节放鲤鱼型风筝 的习俗，其实起源于"鲤鱼跳龙门"的传说。鲤鱼每 年三、四月都要聚集在黄河中游的龙门处，如果能 逆流而上，越过北山的瀑布，就能出人头地成为龙. 那一条条迎风而起舞的鲤鱼，真正的表达了长辈们 望子成龙的心情。端午节的习俗，传到日本之后， 被吸收改造成为日本的传统文化。特别是在战乱不 停的室町时代，被武士们所提倡。日语中，"菖蒲" 与"尚武"的发音相同。每年这一天，武士们都要把 自己的铠甲，头盔放在日光下晾晒。到了江户时代， 为了使男孩子从小就能养成尚武的精神，期望将来 能够武艺高超，做个出人头地的英雄。
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日本文化 ppt (4)
鎌倉時代後期頃から、 鎌倉時代後期頃から、主に地頭によって、重層的な 後期頃から 地頭によって、重層的な によって 関係を解消し、一元的な支配体系が指向されるよう 関係を解消し 一元的な支配体系が指向されるよう になっていった。このような一元的支配 一元的支配を になっていった。このような一元的支配を一円知行 というが、こうした動きは室町時代 室町時代に ると一層加 というが、こうした動きは室町時代に入ると一層加 していき、守護大名による守護領国制が形成され による守護領国制 され、 速していき、守護大名による守護領国制が形成され、 戦国時代の による大名領国制 さらに戦国時代 戦国大名による大名領国制へ さらに戦国時代の戦国大名による大名領国制へ発展 していった。その中 主体が っていた所 していった。その中で、様々な主体が担っていた所 領支配は 武士の手中へと まっていき、「知行」 へと収 、「知行 領支配は、武士の手中へと収まっていき、「知行」 武士が主君から給付·安堵（保証） から給付 の語は、武士が主君から給付·安堵（保証）された 所領を意味するようになった 知行面積＝知行高は するようになった。 所領を意味するようになった。知行面積＝知行高は、 主君が武士に賦課する軍役の基準となり その知行 する軍役 となり、 主君が武士に賦課する軍役の基準となり、その知行 高の算出は、戦国期においては貫高により表された。 算出は 戦国期においては貫高により表された。 においては貫高により 江戸時代になると 知行高は石高で された。 になると、 江戸時代になると、知行高は石高で示された。平和 安定したこの時代、知行高は 厳格な体系を したこの時代 で安定したこの時代、知行高は、厳格な体系を持つ 武士内部の身分指標の役割を つようになった。 武士内部の身分指標の役割を持つようになった。
日本の风俗习惯
お雑煮（おぞうに）
■歳神様へのお供え■ 「雑煮餅」の略。 各地で神様のお供え（おそなえ）にその土地 の産物を入れたものなので日本全国さまざ まな郷土色（きょうどしょく）豊かなお雑煮があ る。
●関東では のし餅（伸し餅：扁平年糕）を四角く 切った餅すまし仕立て（したて）が多い ●関西では 丸餅をゆでる。 味噌仕立てが多い
05年のお正月
■元日に家族の無病息災 を祈って飲む酒■ 「鬼気を屠絶し、入魂を 蘇生させる」 山椒・肉桂・防風・桔梗 ・大黄・などが入った薬 用酒のこと。 元旦に歳神様に祈り、東 を拝んでから飲む。 男性は左手、女性は右手 で酒器のつるを持つ。 年少者から年長者へ。
（屠蘇）
むびょうそくさい：无 病无灾 鬼気：きき 阴气 入魂：にゅうこん 蘇生：そせい 肉桂：にっけい 桔：けつ。けち 梗：きょう。こう 酒器：しゅき
2006年も皆様にとって良い年でありますように どうぞ、神様・仏様、よろしくお願いします。
元旦とは、1月1日の朝のこと 。 1月1日は元日。 新しい年ということで、新年という。 新年の始まりを縁起をかついだ食材で作った、 おせち料理（新年饭）、雑煮（烩年糕）を食べ て祝う。
門松（かどまつ） 正月に、家の門口（かどぐち）に立てる松の飾 り。
お墓参り（はかまいり）に持っていくもの
お墓参りをするときには、「数珠 （じゅず）・線香・ローソク・マッチ ・花・菓子・果物・半紙・水桶・柄杓 （ひしゃく）・たわし「束子」（炊 帚）・ほうき（笤帚）・雑巾など」を 持っていくようにする。
建国記念の日(5月3日)
子供の日（5月5日）
「こどもの人格を重んじ、 こどもの幸福をはかると ともに、母に感謝する」 国民の祝日。 1948(昭和23)年７月公布 ・施行の祝日法によって 制定されました。
日本传统节日PPT课件
• 在女儿节摆放的人偶很多是长辈赠送的，在过去， 它甚至成为女性出嫁时重要的嫁妆。外公外婆通
常会事先准备好红包，让年轻夫妇们按照自己的 意愿选购人偶。
• 女儿节的人偶一般在3月3 日之前数日开始摆放，结 束后则要及时收藏起来留 待来年再用。据说，一旦 人偶摆放时间过长，将会 影响女儿的婚嫁。
• 如果家中有未满周岁的 女儿，当母亲的就得准 备「散寿司饭」（寿司 饭上添加许多鱼、蛋丝 等）与蛤蜊汤，招待来 庆贺节日的亲朋好友们
河豚在日语中发音是“fugu”，与“福”(“fuku”)的 发音相近。到了新年，为了祈求全年的幸福，很多 日本人在新年到来后去买河豚，加工后拿回家食用。
成人の日（せいじんのひ）
起源：
日本的成人节源于古代的成 人仪礼，而日本古代的成人仪礼 受到过中国“冠礼”的影响，所 谓“冠礼”，指男子成年时举行 的一种加冠日本仿中国旧礼制，始行加 冠制度在天武天皇十一年（公元 683年）。
❖ 礼仪程序: ❖ 成人节这天的站口会格外拥挤，三三两两穿和服的少女和三五成群的小伙子都朝
着明治神宫走去。他们就是那些“新成人”。 ❖ 来到这里，她们可以打扮成吸血鬼、装扮成小丑，随心所欲。这些女孩子会当街
化装、换衣服，如果有人要偷拍，她们索性摆出姿势让你拍个够。
明治神宫 目的是要让青年意识到自己已成为社会的正式成员.凡年满20岁的男女青年
• 源于中国的端午 节，但是所代表 的意思完全不一 样。日本的端午 节是为了祝福家 中的男孩健康、 快乐，这一天日 本家家户户都会 升起鲤鱼旗。之 所以这样做，是 因为鲤鱼代表着 中国的典故--鲤 鱼跳龙门。祝福 小男孩能够出人 地。
望 。
为 勇 敢 坚 强 的
武 士 的
愿
表 达 了 父 母 期 望 子 孙 成
日本の传统文化
瑞小肥御三有玉安大小遠上織南東藪利 穂笠後家斎楽川楽和堀州田部坊藪内休 流原古流流流遠庵遠遠流宗流流内流流 （家流（（（州流州州（箇（（流（（ み茶（おさう流（流流え流おな（やり ず道ひいんら（あ（（ん（りんあぶき ほ古ごえさくたんやこしうべぼづのゅ り流こりいりまらまぼゅえりうまうう ゅ（りゅりゅがくとりうだゅりやちり うおゅうゅうわあええりそうゅぶりゅ ）がう）う）えんんんゅう）うのゅう さ） ） んりししうこ ）うう） しゅゅゅ）り わ ち） ゅううう ゅ ら り う）りり う け ゅ り ゅゅ ） さ う ゅ うう ど ） う ）） う ） こ り ゅ う ）
――
能
誇れ日し る、本た 。歌にも 舞おの 伎けで にるあ 並代る ん表と で的考 国なえ 際伝ら 的統れ に芸て 高能い いとる 知し。 名て現 度遇在 をさは っ伝 た来 様の 々舞 な、 芸日 能本 や古 行来 事の の田 影楽 響、 を延 受年 けな てど 成と 立い 確 な 事 は わ か っ て い な い 。 現 在 の 能 は 中 国 そ の 起 源 は 議 論 の 分 か れ る と こ ろ で あ り 正 を 能 楽 と 呼 称 す る こ と が 一 般 的 と な っ た 。 た こ と に よ り 他 の 多 く の 芸 能 は 絶 え 、 猿 楽 楽 の 能 の 略 称 と な り 、 明 治 維 新 後 禄 を 失 っ が 、 猿 楽 が 盛 ん に な る と と も に ほ と ん ど 猿 っ て 、 猿 楽 以 外 に も こ れ が 用 い ら れ て い た で 能 あ と る は 。 元 々 能 芸 ・ 芸 能 の 意 を も つ 語 で あ 時 代 以 前 に は 猿 楽 の 能 と 呼 ば れ て い た も の 遺 産 で あ る 「 能 楽 」 の 一 分 野 で あ り 、 江 戸 重 要 無 形 文 化 財 で あ り 、 ユ ネ ス コ 無 形 文 化 完 成 を 見 た 、 日 本 の 舞 台 芸 術 の 一 種 で あ り 、 能 は 、 鎌 倉 時 代 後 期 か ら 室 町 時 代 初 期 に
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03
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日本艺术
日本的“花道”：日本花道最 早来源于中国隋朝时代的佛堂供 花，传到日本后，其天时，地理， 国情，使之发展到如今的规模， 先后产生了各种流派，并成为女 子教育的一个重要环节。
日本艺术
各流派其特色和规模虽各有千秋，但基本点都 是相通的，那就是天、地、人三位一体的和谐统 一。这种思想，贯穿于花道的仁义、礼仪、言行 以及插花技艺的基本造型、色彩、意境和神韵之 中。
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03
日本艺术
Japanese art
日本艺术
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04
日本生活习俗
Customs of life in Japan
日本生活习俗
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日本介绍ppt模板
重要历史人物和事件
大化改新
公元645年，孝德天皇进行大化改新，实行了中 央集权的封建制度。
黑船事件
公元1853年，美国海军准将佩里率舰队驶入江 户湾，要求日本开国。
二二六事件
公元1936年，日本皇道派青年军官发动政变失败。
03
日本文化
传统艺术
茶道
茶道是日本传统文化的重要组成 部分，是一种仪式化的饮茶方式 ，强调与自然和宇宙的和谐统一 。
结构改革
进入21世纪，日本政府推动结构改 革，加强科技创新和人才培养，逐 步实现经济复苏。
主要产业和经济特点
高科技产业
日本在高科技产业领域具有领先地位 ，如电子产品、汽车、机器人等。
服务业
服务业在日本经济中占据重要地位， 包括金融、医疗、教育等。
出口导向
日本经济高度依赖出口，主要出口对 象包括中国、美国和欧洲。
03
02
拉面
日本流行的面条料理，有各种口味 和配料可供选择。
日本清酒
著名的日本酒，口感醇厚，有多种 品牌和口味可供品尝。
04
旅行建议和注意事项
交通
日本拥有发达的公共交通系统，包括地铁、巴士 、火车等，出行方便。
语言
虽然在日本旅游的英语可能不太通用，但许多旅 游景点和公共设施都有英文标识。
ABCD
礼仪
花道
花道是一种将花艺术化的传统艺 术形式，通过精心挑选和布置花 卉，传达自然美和季节变化。
日本剑道
日本剑道是一种传统的武术运动 ，强调精神修养和身体协调，通 过剑术训练培养纪律和专注。
文学和电影
文学
日本文学有着悠久的历史，包括古典 文学和现代文学。古典文学如《源氏 物语》等，现代文学则涌现出许多世 界级的作家，如村上春树、东野圭吾 等。
日本风俗文化
节分節分（せつぶん）本来の読み方は「せちぶん」で「せちぶ」とも言った。
季節の変わり目。
即ち立春、立夏、立秋、立冬の前の日の称であるが、主に立春の前の日を指す。
伝統の能狂言のストリーによると、節分の夜、蓬莱（ほうらい）の島から来た鬼が主人ガ留守の女主を口説く。
女は妻になると偽って鬼所有の宝物を取り、豆を撒いて鬼を追い出す。
この話から、節分のは柊（ひいらぎ）の枝に鰯（いわし）の頭を刺したものを戸口に立て、「鬼打ち豆（おにうちまめ）」と称して「鬼は外、福は内（おにはそと、ふくはうち）」と唱えながら、煎った大豆を撒く習慣がある。
お寺では節分祭を行う。
日本的传统活动－－立春前一日赶鬼（节分）节分是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，但主要是指立春的前一天。
根据日本传统戏剧的故事，据说在立春的前一夜，来自蓬莱的恶鬼到丈夫不在的女人家去求爱。
女人佯装答应，骗得恶鬼的财宝后，撒黄豆把恶鬼赶走。
由于这个故事，在日本很早就有一个传统的习俗：在立春的前一天傍晚，把插上沙丁鱼头的枸骨枝立到门口，进行“豆打鬼”的活动。
把黄豆炒好，放在篮子里，口念“鬼出去，福进来”，在房屋四处撒豆子。
在寺庙里还进行祭祀活动。
日本の祝祭日（しゅくさいじつ）日本に初めて行った中国人は、日本の祝祭日が多いのに驚く。
特に、中国ではまだ週休二日の制度が実施されていなかった時代には、凄く羨ましく感じた。
ここに日本の法定祝祭日を紹介しておく。
全部で１５日である。
この中で、祝祭日が日曜日に当たる場合、月曜日に振替休日（ふりかえきゅうじつ）がある。
（日本の役所は週休二日を実施していない。
）一月一日ーー元旦（がんたん）規定は一日だが、実際には前後一週間ほど休む。
一月の二回目の月曜日ーー成人の日（せいじんのひ）２０歳の若者の祝い二月十一日ーー建国記念の日（けんこくきねんのひ）三月二十日或いは二十一日ーー春分の日（しゅんぶんのひ）四月二十九日ーー緑の日（みどりのひ）もと昭和天皇の誕生日五月三日ーー憲法記念日（けんぽうきねんび）五月四日ーー国民の休日（こくみんのきゅうじつ）五月五日ーー子供の日（こどものひ）［端午節（たんごせつ）］七月二十日ーー海の日（うみのひ）九月十五日ーー敬老の日（けいろうのひ）九月二十二日或いは二十三日ーー秋分の日（しゅうぶんのひ）十月の二回目の月曜日ーー体育の日（たいいくのひ）十一月三日ーー文化の日（ぶんかのひ）もと明治天皇の誕生日十一月二十三日ーー勤労感謝の日（きんろうかんしゃのひ）十二月二十三日ーー今上天皇の誕生日以上は法定祝祭日で、休日になるが、民間の祭りとしては、また別にある。
日本的文化与习俗
• 阿国创建了歌舞伎后，在京都、大阪一带的“游女”受其影响组织了许多“游女歌 舞伎”，她们除了演剧之外还从事卖淫活动。并没有中断歌舞伎的发展，剧团变更 办法，以年轻貌美的男子扮演女人的角色，产生了歌舞伎中的“女形”，这种歌舞 伎被称为“若众歌舞伎”。
• “若众歌舞伎”中的青年男子演员因为年轻貌美，深受武士的喜爱，演员生活作风 糜烂，经常和观众发生同性恋情，时有殉情、私奔等引起社会轰动的事件发生。幕 府虽然采取多种措施加以改善，但难见效果，也就是现在日本歌舞伎的原型。歌舞 伎从此改变了侧重以美媚之貌蛊惑观众的做法，转而追求演技，逐渐发展成专门由 男演员演出的纯粹演艺。只能男人演歌舞伎，歌舞伎演员都是男人。
木偶净琉璃（文乐）简称为“净琉璃 ”实际☞一边说唱， 一边用三弦琴或者琵琶伴奏的表演。与“能” ”歌舞伎“并列
为日本日本三大古典戏剧。
歌舞伎是集日本传统戏剧艺术之大成。 同时充满了典雅的东方风味。 歌舞伎和中国的京剧一样,是举世无双的古装戏剧和传统艺术,两者素有 “东方艺术传统的姐妹花”之称。歌舞伎特征是布景精致、舞台机关复
• 1882年，被誉为“柔道之父”的日本东京帝“柔道之父”嘉纳治五 郎“柔道之父”嘉纳治五郎
• 综合当时流行的各派柔术的精华，创立了以投技、固技、当身技为主 的现代柔道，同时创建了训练柔道运动员的讲道馆。
• 1964年柔道成为奥运会比赛项目，而1992年柔道再次被纳入奥运会 项目，目前奥运会共计设立了14块金牌，是仅次于摔跤的奥运会格斗 项目。
HELLO--JAPAN
日本简介 风俗文化 节日庆典 体育活动 购物天堂 观光名胜
日本的风俗文化
日本独特的地理环境和悠久的历史，造就了别具一格的日本文化。 樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个
• “若众歌舞伎”中的青年男子演员因为年轻貌美，深受武士的喜爱，演员生活作风 糜烂，经常和观众发生同性恋情，时有殉情、私奔等引起社会轰动的事件发生。幕 府虽然采取多种措施加以改善，但难见效果，也就是现在日本歌舞伎的原型。歌舞 伎从此改变了侧重以美媚之貌蛊惑观众的做法，转而追求演技，逐渐发展成专门由 男演员演出的纯粹演艺。只能男人演歌舞伎，歌舞伎演员都是男人。
木偶净琉璃（文乐）简称为“净琉璃 ”实际☞一边说唱， 一边用三弦琴或者琵琶伴奏的表演。与“能” ”歌舞伎“并列
为日本日本三大古典戏剧。
歌舞伎是集日本传统戏剧艺术之大成。 同时充满了典雅的东方风味。 歌舞伎和中国的京剧一样,是举世无双的古装戏剧和传统艺术,两者素有 “东方艺术传统的姐妹花”之称。歌舞伎特征是布景精致、舞台机关复
• 1882年，被誉为“柔道之父”的日本东京帝“柔道之父”嘉纳治五 郎“柔道之父”嘉纳治五郎
• 综合当时流行的各派柔术的精华，创立了以投技、固技、当身技为主 的现代柔道，同时创建了训练柔道运动员的讲道馆。
• 1964年柔道成为奥运会比赛项目，而1992年柔道再次被纳入奥运会 项目，目前奥运会共计设立了14块金牌，是仅次于摔跤的奥运会格斗 项目。
HELLO--JAPAN
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日本的风俗文化
日本独特的地理环境和悠久的历史，造就了别具一格的日本文化。 樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个
日本人PPT课件
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古泽平作从“杀父娶母”的奥狄浦斯想到了佛教中“杀父囚母”的阿阇世是很自然 的，但当他对这个佛教故事进行文化心理学解读时发现两个故事的不同内涵：前者 基于父性原理而后者基于母性原理，奥狄浦斯的结局是受惩罚而死，而阿阁世是醒 悟后对他人的原谅。基于这样的差别，古泽提出用“阿阇世情结”来描述日本人的 文化心理特征。古泽的弟子小此木启吾将这一思想做了进一步修正和发挥，将“阿 阇世情结”的主要特点概括为：
国徽：圆形，绘有16瓣黄色的菊花瓣图案。菊花图案也是皇室御纹章 上的图案。
国花：樱花（国民和世界大部分人认为，也是日本的象征。） 菊花 （天皇认定） 梅花（前日本国花）
国鸟：绿尾虹雉
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美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学 的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的 矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而 黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不 驯等）……由此人手，进而分析日本社会的 等级制及有关习俗。
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“精神分析”方向的研究者大都有精神医生的背景 并有丰富的病案积累，故他们多从精神病理的角度 认识日本人的自我认知模式。被认为是日本最早的 精神病学者的古泽平作可称为此一派的先驱。他早 年留学德国并深受弗洛伊德的影响，但他对弗氏提 出的“奥狄浦斯情结”的普遍性持怀疑态度，并向 弗氏当面提出与之相对应的“阿阇世情结”，遗憾 的是当时并没有引起弗氏的注意。1933年，古泽发 表论文正式提出用来描述日本人文化心理的“阿阇 世情结”概念。阿阇世是佛经中的人物，其故事梗 概是：阿阇[shé]世是王舍城的王子，母亲是韦提希 夫人。韦提希为保住夫君频婆娑罗王对自己的爱， 决定怀孕生子，而这个孩子是住在森林里的一个仙 人的化身。根据预言，这个仙人到去世还有三年的 时间。韦提希夫人生子心切，便害死了仙人，怀上 的孩子就是阿阇世。由于恐惧仙人的诅咒，阿阁世 出生时从一高塔上跌落下来，所幸的是只受了轻伤。 阿阇世长大后知道了自己的身世，母亲的美好形象 幻灭了，他要杀死母亲，却被臣下劝阻。阿世阇被 一种罪恶感所困扰，身上起了脓疮，发出恶臭。这 时，只有他的母亲细心照料他。通过这种无声的奉 献，韦提希夫人原谅了想要杀死自己的儿子，阿阇 世也原谅了母亲。
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When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
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27
天狗面具
大红色、高鼻子，像 长臂猿，十分高大。 分成：乌天狗、大天 狗、女天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知 名的日本妖怪，其中天狗无疑是 山林妖怪中最具震慑力的代表。
28
狐狸面具
狐狸面具：日本传统 能剧中的狐狸面具 （日语读作：狐のお 面，きつねのおめ ん）
日本很就以前有九尾狐的传说... 与日本人相信狐狸会带来好云 和有这一种力量
绳文时代的 「弯鼻土面」
26
波若面具
❖般若是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因 女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。就是说，般若的本体是活人，但是因为 强烈的嫉妒情绪，而导致生灵出窍化为厉鬼去害人，甚至这种过程连她本 人都不知道，只是下意识觉得这样只是梦境。 ❖在纹身界“般若”有辟邪的作用，传说能带来好运。
29
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
30
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也生活
❖ 职业相扑手必须体 型高大魁梧，二十岁 之后要求身高一米七 五以上，体重一百二 十公斤以上。一流的 相扑手最好有巨大而 呈梨状的躯体。
❖ 虽然体型庞大，但 深受日本女性喜爱， 在日本人气较高。
17
工资
❖ 横纲（よこづな) 282万日元（约 合RMB19.56万元）
❖ 大关（おおぜき） 235万日元， ❖ 关肋（せきわけ） 170万日元 ❖ 小结（こむすび） 130万日元 ❖ 前头（まえがしら）103万日元
比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋 走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到 净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。
不可以有表情
3
相扑比赛工作人员
「行司」
身着日本武士和服、头戴黑色纱帽、 右手执扇、穿白布袜的相扑裁判。 其级别可以从其手中扇子的绦穗颜 色判断，最高级别的裁判为紫色或 紫、白相间色。
4
呼叫员：「呼出」
主持交战过程的人被称 为「呼出」，他用独特的调 子在土俵上像唱歌似地报出 将要上场的力士的名字。他 们还从建造土俵开始，到土 俵维修、赛场内的播音、奖 金的安排、大鼓演奏等等， 在整个比赛中起着非常重要 的作用。
5
相扑比赛场地
6
❖ 十两和幕下的发型叫 做「大银杏」。这是 个类似于银杏叶子的 发型。从正面看，仿 佛头顶上竖起一把小 扇子。它被保存下来 不仅是因为传统,还因 为它是跌倒时保护头 部的护具。
粗绳
兜裆布
7
相扑力士的级别：序之口---序二段---三段---幕下---十两--前头-----小结----开齐-----大关----横纲
68任橫綱朝青龍
8
比赛的仪式
「四股」是交战前的 准备运动。双脚左右 分开，然后交替高高 抬起，手按在膝盖上， 脚用力地踏踩地面。 以震慑躲在地底的邪 灵。
9
力水
18
日本的绘画艺术-浮世绘
❖ 浮世绘（うきよえ） ❖ 是“江户时代以江户市民阶层为基础而发展的风俗
画”。 “浮世”是日语的音译，是现世、世俗、浮华世界之 意。此意引申出的绘画是些瞬间欢乐、过眼烟云的画面。
19
浮世绘
❖ 浮世绘，即日本的风俗画， 版画。
❖ 江户时代(1603～1867年间， 也叫德川幕府时代)兴起， 具独特民族特色。
❖ 比赛之前，身上要搽使“力水” 。同时取“力水” 漱口,润喉，以补充能量。然后用“力纸”擦试身上
的污秽，象征着清净心灵上的污点。
10
撒盐
力士进入场地后，就要撒盐，这 是为驱除场地上的邪气，使场地清 洁，皮肤不易受感染。每天的比赛， 为所有的力士准备的盐达45公斤。
11
❖ 另外，在正式比赛之前，还要进行两三个小时的仪式， 包括祭祀仪式、入场仪式、弓取仪式、舞弓等。穿着各种古 代服饰的裁判，还会拿着扇子对着观众拉长声调唱着什么， 整场表演可以让观众充分领略到相扑这一日本国技的风范。
12
技法
13
14
不分年龄和级别，
所有选手在一起比赛
15
食物
❖ 与一般人的饮食不同，他们经 常吃一种专门的相扑料理—力 士火锅。
❖ 一般来说，相扑手不允许吃早 饭，而是在午饭时才大吃一顿， 然后睡上一顿午觉。
❖ 职业相扑于20岁之后大都体重 120公斤以上，他们的食量大 约是正常人的10倍。
16
❖ 主要描绘人们日常生活、风 景、和演剧。
❖ 浮世绘常被认为专指彩色印 刷的木版画（锦绘），事实 上也有手绘的作品。
20
葛饰北斋《凯风快晴》
葛饰北斋《神奈川冲浪图》
21
22
浮世绘的影响
梵高《怒放的梅花》
23
24
马奈《吹笛少年》
梵高《星空》 梵高 《 唐基老爹》
25
面具文化
日本面具的历史起源于纪元前 3千年左右的贝壳制面具，然 后才是土制面具的登场。在古 代，面具是人类带着最原始的 愿望—延命息灾、除魔招福来 制作的一种物件。
日本运动与艺术
1
日本国粹-相扑
❖ 相撲（すもう）
❖ 古称“素舞”，秦 汉时叫“角觝”， 唐代称“手缚”。
❖ 相扑”一词始 见于魏晋，由 印度传入
2
❖ 相扑规则： 是两人在土俵中角力的一种格斗技 双方选手使用撞、挤、推、摔等技术，当一方将对手扳 倒或推出土俵外即为胜者 脚底以外的身体其他部份先触到地面或土俵以外，或者 是使用被禁止的招式皆判定落败。 ④用拳头、拉头发、用手挖眼睛、使对方窒息、踢对方的 肚子或胸部都是禁止的。还有攻击要害也是不允许的。
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27
天狗面具
大红色、高鼻子，像 长臂猿，十分高大。 分成：乌天狗、大天 狗、女天狗
天狗与河童、鬼可并称三大最知 名的日本妖怪，其中天狗无疑是 山林妖怪中最具震慑力的代表。
28
狐狸面具
狐狸面具：日本传统 能剧中的狐狸面具 （日语读作：狐のお 面，きつねのおめ ん）
日本很就以前有九尾狐的传说... 与日本人相信狐狸会带来好云 和有这一种力量
绳文时代的 「弯鼻土面」
26
波若面具
❖般若是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因 女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。就是说，般若的本体是活人，但是因为 强烈的嫉妒情绪，而导致生灵出窍化为厉鬼去害人，甚至这种过程连她本 人都不知道，只是下意识觉得这样只是梦境。 ❖在纹身界“般若”有辟邪的作用，传说能带来好运。
29
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
30
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也生活
❖ 职业相扑手必须体 型高大魁梧，二十岁 之后要求身高一米七 五以上，体重一百二 十公斤以上。一流的 相扑手最好有巨大而 呈梨状的躯体。
❖ 虽然体型庞大，但 深受日本女性喜爱， 在日本人气较高。
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工资
❖ 横纲（よこづな) 282万日元（约 合RMB19.56万元）
❖ 大关（おおぜき） 235万日元， ❖ 关肋（せきわけ） 170万日元 ❖ 小结（こむすび） 130万日元 ❖ 前头（まえがしら）103万日元
比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋 走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到 净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。
不可以有表情
3
相扑比赛工作人员
「行司」
身着日本武士和服、头戴黑色纱帽、 右手执扇、穿白布袜的相扑裁判。 其级别可以从其手中扇子的绦穗颜 色判断，最高级别的裁判为紫色或 紫、白相间色。
4
呼叫员：「呼出」
主持交战过程的人被称 为「呼出」，他用独特的调 子在土俵上像唱歌似地报出 将要上场的力士的名字。他 们还从建造土俵开始，到土 俵维修、赛场内的播音、奖 金的安排、大鼓演奏等等， 在整个比赛中起着非常重要 的作用。
5
相扑比赛场地
6
❖ 十两和幕下的发型叫 做「大银杏」。这是 个类似于银杏叶子的 发型。从正面看，仿 佛头顶上竖起一把小 扇子。它被保存下来 不仅是因为传统,还因 为它是跌倒时保护头 部的护具。
粗绳
兜裆布
7
相扑力士的级别：序之口---序二段---三段---幕下---十两--前头-----小结----开齐-----大关----横纲
68任橫綱朝青龍
8
比赛的仪式
「四股」是交战前的 准备运动。双脚左右 分开，然后交替高高 抬起，手按在膝盖上， 脚用力地踏踩地面。 以震慑躲在地底的邪 灵。
9
力水
18
日本的绘画艺术-浮世绘
❖ 浮世绘（うきよえ） ❖ 是“江户时代以江户市民阶层为基础而发展的风俗
画”。 “浮世”是日语的音译，是现世、世俗、浮华世界之 意。此意引申出的绘画是些瞬间欢乐、过眼烟云的画面。
19
浮世绘
❖ 浮世绘，即日本的风俗画， 版画。
❖ 江户时代(1603～1867年间， 也叫德川幕府时代)兴起， 具独特民族特色。
❖ 比赛之前，身上要搽使“力水” 。同时取“力水” 漱口,润喉，以补充能量。然后用“力纸”擦试身上
的污秽，象征着清净心灵上的污点。
10
撒盐
力士进入场地后，就要撒盐，这 是为驱除场地上的邪气，使场地清 洁，皮肤不易受感染。每天的比赛， 为所有的力士准备的盐达45公斤。
11
❖ 另外，在正式比赛之前，还要进行两三个小时的仪式， 包括祭祀仪式、入场仪式、弓取仪式、舞弓等。穿着各种古 代服饰的裁判，还会拿着扇子对着观众拉长声调唱着什么， 整场表演可以让观众充分领略到相扑这一日本国技的风范。
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技法
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14
不分年龄和级别，
所有选手在一起比赛
15
食物
❖ 与一般人的饮食不同，他们经 常吃一种专门的相扑料理—力 士火锅。
❖ 一般来说，相扑手不允许吃早 饭，而是在午饭时才大吃一顿， 然后睡上一顿午觉。
❖ 职业相扑于20岁之后大都体重 120公斤以上，他们的食量大 约是正常人的10倍。
16
❖ 主要描绘人们日常生活、风 景、和演剧。
❖ 浮世绘常被认为专指彩色印 刷的木版画（锦绘），事实 上也有手绘的作品。
20
葛饰北斋《凯风快晴》
葛饰北斋《神奈川冲浪图》
21
22
浮世绘的影响
梵高《怒放的梅花》
23
24
马奈《吹笛少年》
梵高《星空》 梵高 《 唐基老爹》
25
面具文化
日本面具的历史起源于纪元前 3千年左右的贝壳制面具，然 后才是土制面具的登场。在古 代，面具是人类带着最原始的 愿望—延命息灾、除魔招福来 制作的一种物件。
日本运动与艺术
1
日本国粹-相扑
❖ 相撲（すもう）
❖ 古称“素舞”，秦 汉时叫“角觝”， 唐代称“手缚”。
❖ 相扑”一词始 见于魏晋，由 印度传入
2
❖ 相扑规则： 是两人在土俵中角力的一种格斗技 双方选手使用撞、挤、推、摔等技术，当一方将对手扳 倒或推出土俵外即为胜者 脚底以外的身体其他部份先触到地面或土俵以外，或者 是使用被禁止的招式皆判定落败。 ④用拳头、拉头发、用手挖眼睛、使对方窒息、踢对方的 肚子或胸部都是禁止的。还有攻击要害也是不允许的。