湖南省桃江县高一上学期语文期中联考试卷

湖南省桃江县高一上学期语文期中联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题；共10分)1. （2分） (2017高一下·武威期中) 下列划线字注音正确的一项是（）A . 饿殍（piǎo）逡巡（qūn）弃甲曳兵（yè）丢三落四（luò）B . 中绳（zhòng）句读（dòu）瓮牖绳枢（yǒu）心广体胖（pàng）C . 庠序（yáng）氓隶（méng）度长絜大（duó）抛头露面（lù）D . 供养（gōng）经传（zhuàn）贻笑大方（yí）间不容发（jiān）2. （2分）(2017·温州模拟) 下列各句中，没有错别字的一项是（）A . 俄美搏弈集中在东欧和波罗的海等与俄罗斯毗邻的地区，这是俄罗斯维护周边稳定、保持自身影响力的重要地区。

B . 毋用讳言，与世界制造业强国相比，我国一些产品的质量、工艺和设计水平等还存在差距。

一些企业习惯于走捷径、赚快钱，粗制烂造、山寨抄袭并不鲜见。

C . 欧盟在一定程度上阻击了欧洲主权债务危机以来英国所代表的、一度甚嚣尘上的“疑欧”“退欧”思潮，并抑制了在西班牙等重债国内普遍漫延的反紧缩民意。

D . 四川甘孜的稻田神峰，一个编织神话、激发人诗情画意的雪域圣地，其惊世骇俗的神韵让你不由得匍匐跪拜，将胸膛和大地贴近，让灵魂和天空相融。

3. （2分） (2015高二上·正定期中) 下列各句中，加横线的成语使用恰当的一项是（）A . 不管完成这项工作会得到什么样的奖励，我们都要适可而止，不为已甚，不然就会累坏身体，还会影响今后的工作。

B . 西晋八王之乱后，中央政府的威权日渐衰落，各地的少数民族首领趁机袭击地方，攻占官府，国家真可谓是不绝如缕。

C . 法国诗人兰波的名言“生活在别处”告诉我们，有意义的生活应当走出家门，到更为深广的天地去寻找心灵的养分，而不能闭门造车。

D . 在2013年的博鳌亚洲论坛上，与会代表提交的每一个不容置喙的议题背后，都有一个甚至多个重量级与会嘉宾的身影。

4. （2分） (2017高一上·沈阳开学考) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 说实话，当时对自己的稿子能否被刊用，没抱太大的希望，因为那时经常在该报发表文章的都是一些大家。

B . 济南惨案纪念钟于4月28日凌晨从广州运抵济南，至此，济南惨案纪念园的布展工作全部完成，5月3日将开门迎客。

C . 每周四发的薪水，往往在周五、周六两天里就被挥霍一空，有些上班族甚至连下周二、周三的伙食费都提前预支了。

D . “五一”期间，植物园在“百花展”系列游园活动中将展出郁金香、牡丹、连翘等花卉，并举办民族舞蹈表演活动和荷兰风车展。

5. （2分） (2017高一上·武邑开学考) 下列关于名著知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（）A . 《繁星》《春水》是现代女作家冰心创作的诗集。

作品仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，书写了作者的感想和回忆。

B . 《水浒》中宋江因怒杀阎婆惜而被官府判了死罪，在江州刑场上被以晁盖为首的梁山好汉搭救，最终上了梁山。

C . 一篇新闻，主要包括标题、导语和主体三部分。

新闻的基本特征是用事实说话，但有时也可以在叙事过程中插入简要的议论。

D . 《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是我国诗歌最早、最重要的一个源头，汉代以后被尊为儒家经典。

其作品分为“风”“雅”“颂”三部分，常用赋、比、兴手法。

二、现代文阅读 (共2题；共26分)6. （6分） (2017高三上·长沙月考) 阅读下面的文字，完成后面题目。

信息时代的到来，网络时代的到来，触屏时代的到来，在空前地、令人震惊地加速了信息传播的同时，也完全可能造成黄钟喑哑、瓦釜轰鸣的颠倒局面，造成日益严重、难以救药的学风败坏，造成习以为常的轻飘、浮躁、浅薄、急功近利、人云亦云，或者标新立异却并无干货。

尤其是，哗众取宠的薄幸儿大量出现。

传播本来是社会生活的一种手段。

但是手段的被使用，完全可能变成使用手段的人被手段使用。

使用变成了被使用，被使用的工具变成了主体，而主体变成了傻气十足的跟班——北京话叫作“催呗儿”。

例如餐具压倒了饮食，语言干扰控制而不是服务于思维……形式主宰了内容，这些是早已有之的不幸状况。

所谓信息的异化，就是说信息从素材变成了成果，传播由中介变成了价值的体现，传播的速度与数量变成了真理、科学、艺术、成功与否的主要衡量标准，变成了精神产品的首要追逐，而传播的能力包括忽悠炒作的能力与招人喜欢的外表，都成了成功的基石。

信息传播，如荼如火，如龙卷风，如海啸，搞得我们的理论、文化、艺术、科学、决策在信息的浪涛滚滚中，或者风头劲爆、或者摇摆不定、或者垂头丧气。

信息传播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布读图与信息爆炸，今天宣布触屏时代到来，后天宣布名人、名牌、名书、名药都是他们打造成功的，他们牛气十足地宣布平面媒体的过时，宣布文学即将死亡，小说即将湮灭，他们鼓吹着各种票房、印数、点击量、收视率、福布斯榜，他们制造着巨星、超女、好声音、畅销书及其作者、意见领袖、有影响力者、世界纪录。

他们承认即使是一条狗如果能够在现代传媒中不断出镜，也能成为“中华第一名狗”。

在大数据的潮流里，文学、纸质书籍首先被冲击。

原因是语言文字在各种艺术介质当中最缺少直观性，最符号化。

它们不像图画、音乐、歌曲、舞台表演、声像节目，更不像3D．4D（是不是正在出现7D．8D?）影院那样富有肉感器官刺激，它们不能给人们以视觉、听觉，直到嗅觉、味觉、触觉，还有臀部、腰部震动。

语言文字是符号，是思想，不通过大脑的感受、解读；联想、思考，它们不过是一群乱码，对于蠢人，语言尤其是文字，完全不能传递足够的信息。

这样，不喜欢动脑筋的精神懒汉，当然不希望通过语言文字而是通过身体与其器官，直接接受刺激与抚摸来获取信息。

但恰恰是语言与文字而不是3．4．5．6D们能发育与推动思维。

当人们只会用耳朵、眼球、舌头、鼻孔、皮肉来接收信息的时候，很可能意味着头脑的萎缩与灵魂的干瘪，意味着白痴时代、低智商时代缓缓逼近。

而由网络宣布《红楼梦》等名著的死活读不下去，正是牛气冲天与蠢态毕露的新表演。

它们干脆挑战经典，挑战中华的与人类的文化史，挑战智力的底线。

当然，信息技术的发展，信息传播的大众普及化不是什么自以为是的精英的愤怒或者悲泣所能左右的。

问题在于平衡，质与量的平衡，大众与精英的平衡，高端精神产品与大众精神消费的平衡。

我们这里需要政府、市场与专家能够在文化事业、文化生活中起到恰如其分的均衡、适当的良性互动互补作用，而绝对不是一味市场化。

我们要告诉国人，文化不应该断裂，也不会猝死，文化首先不是力量而是品质，文化的代表首先是诸葛亮、孔孟老庄、李白杜甫……而不是“三个臭皮匠”。

“三个臭皮匠”上网固然有可能凑成诸葛亮，也不无可能排除或者宣布诸葛亮的智慧他们死活不能接受。

找几千个“网虫”宣示对于经典的拒绝，不是经典的出丑而是我们自己的丢人。

越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，要有对于真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实苦苦的期待。

（《触屏时代的心智灾难》选自《读书》）（1）下列各项中，其性质不属于原文所论“信息异化”的一项是（）A . 国内某些电视相亲节目的不少嘉宾言论大胆、出格，拜金女、富二代炫富、母女同台征婚等，更是成为热门话题而被大肆炒作。

B . 汶川地震后的公益行动浪潮中，某些想借助媒体在公益市场做买卖的慈善机构和个人，打着救灾旗号给自己做宣传，夸大捐款额度来粉饰形象。

C . 福建一网友发布一条标题为“昨晚，石狮，震惊全国!一家34口灭门惨案!转疯了”的微信，而真相是他自己在家消灭了三十多只老鼠。

D . 广西师范大学出版社对近3000名网络读者的意见进行统计后，发布了“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》《瓦尔登湖》等中外名著位列其中。

（2）下列理解，不符合原文意思的一项是（）A . 网络时代，智能通讯工具的便利快捷，使得信息的传播更为及时、广泛，但是也造成了人们盲目、简单，内容被形式主宰的阅读思维。

B . 在信息时代，文学、纸质书籍首先受到冲击，一方面缘于语言文字自身不够直观，另外也是低智商时代造就了一批不愿动脑的精神懒汉所致。

C . 在许多影视作品中，加入大量的刺激感官的元素，形式主宰了内容，让许多人习惯用耳朵、眼球、舌头、鼻孔等身体及其器官来接收信息。

D . 各种票房、点击量、收视率的节节攀升，超女、好声音的诞生，很多都是信息时代现代传媒炒作鼓吹忽悠的结果，是信息异化的表现。

（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A . 《红楼梦》等名著被称作死活读不下去的作品，是因为语言文字是符号，是思想，而经典更需要感受、解读、联想、思考，才能获得足够的信息。

B . 触屏时代带来的心智灾难表现为风气的败坏，信息的异化以及文学、纸质书籍被冲击而导致的白痴时代、低智商时代的逼近。

C . 作者认为，文化不应该断裂，也不会消亡，越是触屏时代，越是要有清醒的眼光，追求真正高端、深邃、天才与创造性的文化果实。

D . 为使信息技术良性发展，一方面应该杜绝市场化，另一方面政府、市场与专家应该在文化事业、文化生活中起到均衡作用。

7. （20分） (2017高一下·垦利期中) 阅读下面的文章，回答小题。

不落别处在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。

他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。

平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。

他很少会站起来走动。

当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。

他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。

如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。

他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。

吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。

到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。

我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。

从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。

对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。

我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但奖券使我感到心安。

记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。