《儒林外史》50填空及答案

《儒林外史》50填空题及答案

【作者简介】

1、吴敬梓（1701--1754年），（清朝）小说家，字敏轩，号粒民，晚号（文木老人）、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说（《儒林外史》）成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房诗说》等。

【故事背景】

2、《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的（现实主义）长篇讽刺小说。

《儒林外史》写的是（“儒林”）之（“外史”）。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。

3、作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的弊端。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成（明代）。作者（托明写清），目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。

【xx】

4、《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，整书开首以王冕（“视功名如粪土”）为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事一概不提，塑造了一个高人的形象，然后描写的是周进、范进一批八股学士，包括王惠、荀玫，都不再是多少光鲜亮丽的形象。

【人物形象】

5、《儒林外史》中写得好的不是完人，而是卑微的小人物，或是丑人。腐儒的典型－（周进、范进）。

6、《儒林外史》中写的贪官污吏的典型－（汤奉、王惠）。

7、《儒林外史》中写的八股迷的典型－（马静、鲁编修）。

8、《儒林外史》中写的正面典型－（王冕、杜少卿）。

【儒生形象】

9、利禄熏心，热衷功名的腐儒，首先集中力量叙述（周进头撞号板，范进中举发疯），周进与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。

10、儒生形象沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者（马纯上、王玉辉、鲁小姐）马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。

11、儒生形象之三：

道德败坏，招摇过市的骗子，（匡超人）本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。

12、官绅形象，科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。（南昌太守王惠），唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了解此地“出产”。

13、（知县汤奉）为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。

14、形形色色的假名士，最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。（类三）、（类四公子）、（杜慎卿）他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。

16、作者所肯定、赞颂的人物之一：

（杜少卿）“品行、文章是当今第一人”，其身上寄托着作者理想。“一门三鼎甲，四代六尚书”，“眼里没有长官，又没有本家”，“做慷慨仗义之事”。巡抚荐举他入京作官，他装病不去。县令罢官无处安身，他请到他家住。他无视礼教，与妻子携手游山饮酒。他是具有个性理想的人物。

17、作者所肯定、赞颂的人物之一（沈琼枝）新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。

18、作者所肯定、赞颂的人物——迟衡山强调（“礼乐兵农”），幻想用古礼古乐来挽救世道人心。

19、作者所肯定、赞颂的人物——（庄绍光）无心仕途，专门闭户著书。

他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时一部分知识分子的理想。

20、作者所肯定、赞颂的人物之二：

市井奇人：

最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：

卖火纸筒的（王太），开茶馆的（盖宽），写字的（季遐年），裁缝（荆元）。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。

【小说主题】

21、全书一开始就通过周进、范进中举前后的（悲喜剧），揭示了（科举制度）是怎样腐蚀着文士的心灵，以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑在人民头上，作威作福。一群考取科名的读书人，他们出仕则为贪官污吏，居乡则为土豪劣绅，从而进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时政治的腐败。

22、【艺术特色】之一：

卓越的讽刺手法。《儒林外史》以（讽刺）作为

全书的一个重要方面，而讽刺手法又表现出多样性，具有鲜明的独创性。

这是此书的最主要特色。首先，《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与（真实性）结合起来。作者“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅《中国小说史略》），以客观的态度去处理事物，不以主观偏见去阉割对象的丰富内容。

小说中许多人物都有生活原型，如马纯上取材于冯粹中，杜慎卿取材于青然先生，杜少卿也是以吴敬梓自己为生活原型等。作者注意表现对象身上的喜剧性因素，又将之还原到生活之中。

23、【艺术特色】之一：

《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与（悲剧性）结合起来，使这部书不仅成为一部儒林丑史，而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从悲剧中发现喜剧”。范进呢，几十年来一直考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳父胡屠夫等人的欺凌漫骂，有一天他的梦想突然实现了，自然喜出望外，以致他的精神难以承受而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑，但更令人感到悲惨可怜。正因为吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦，更能发人深省。

24、【艺术特色】之三：

用夸张法和（对照法）将喜剧因素放大。小说第五回写严监生之死，就是著名的例子。

再如范进与张静斋到高腰县打秋风，汤知县不在，只得暂住关帝庙。

严贡生来拉关系，送来九个盘子，并且自夸说：

“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜……”正说着，他家的小厮来请他回去，说：

“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生强圈别人猪的行动，否定了他自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”的谎言，使人哑然失笑。