宋真宗劝学诗
古诗《劝学》诗12首其五
劝学古诗12首1、《劝学》唐颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
蒙学园：这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
2、《金缕衣》唐代：佚名劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
蒙学园：此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。
这原是一种人所共有的思想感情。
可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。
它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光！”而每句又都寓有微妙变化，重复而不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。
从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。
然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。
因此，若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。
3、《劝学诗》唐韩愈读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
蒙学园：读书学习,只担心学得不够多；领会要义,只怕悟得不透彻.人最怕认为自己学得差不多够了,从而（骄傲自满）停止学习,已经学了的东西最怕不能掌握,不会付之实践.4、《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
蒙学园：少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。
诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。
他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。
对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。
有关读书古诗的赏析
有关读书古诗的赏析人的一生为什么要读书?我们总是把道理说了一遍又一遍，但是，能把读书说得如此饱含意蕴的也就只有古诗词了。
下面是小编给大家带来的有关读书古诗的赏析，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!赏析一《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
❤赏析：这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
❤赏析：诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。
后人应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
《柏学士茅屋》唐·杜甫碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
❤赏析：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
《劝学》唐·孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
❤赏析：只有击打石头，才会有火花;如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
《劝学诗》原文、翻译及赏析(5篇)
《劝学诗》原文、翻译及赏析(5篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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描写书籍的诗句
描写书籍的诗句
以下是描写书籍的诗句及其意思和出处：
1. “书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
”——《劝学诗》宋真宗赵恒
- 意思：读书可以让人得到财富和美貌。
- 出处：出自宋真宗赵恒的《劝学诗》。
这句话常用来鼓励人们读书，强调读书的重要性。
2. “读书破万卷，下笔如有神。
”——《奉赠韦左丞丈二十二韵》杜甫
- 意思：读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。
- 出处：出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
这句话强调了阅读对于写作的重要性。
3. “书籍是人类进步的阶梯。
”——高尔基
- 意思：书籍在人类的文明史上发挥了不可替代的重要作用，是人类进步的基石。
- 出处：这句话是苏联作家马克西姆·高尔基的名言。
它强调了书籍对于人类文明进步的推动作用。
这些诗句都表达了书籍的重要性和价值，强调了阅读对于个人成长和社会进步的积极影响。
劝学诗_百度百科
我的主页帐号设置退出儒生 一级|私信(2)|容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
[作者]
朱熹（1130－1200），字元晦，后改字仲晦，别号紫阳，又号晦庵。祖籍徽州婺源（今属江西）。是南宋时期著名的思想家、教育家，宋代集理学之大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。
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[注释]
1、池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。常云：“此语神功，非吾语也。”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。
解说：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析：
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则,到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。编辑本段译文 指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
古诗《劝学》原文及翻译
古诗《劝学》原文及翻译古诗《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用，深入浅出，自然流畅，富含哲理。
一起来看看《劝学》的翻译吧!劝学诗唐代：颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学诗》翻译每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的'鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。
第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。
通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。
从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
作者生平颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命御史，为监察迁殿中侍御史。
《劝学诗》译文及赏析
《劝学诗》译文及赏析《劝学诗》译文及赏析原文《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
翻译青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
赏析本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。
这是诗人用切身体会告戒年轻人的经验之谈，说明人生易老，学问难成，因而必须爱惜光阴。
因其“易老”、故“不可轻”，可见惜时之重要。
说明应该珍惜自己美好的年华，努力学习，切莫让可贵的时光从身边白白地溜走。
“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
”诗人以敏锐、细腻的笔触，借用前人诗句中的优美形象，结合自己对“少年易老学难成”的深切感受，把时间快过，岁月易逝的程度，用梦未觉，梧叶秋声来比喻，十分贴切，备增劝勉的力量；从而使“一寸光阴不可轻”的`题旨得以更鲜明的体现，给读者留下深刻难忘的印象。
全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。
告诫人们要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。
青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
这首诗告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。
作者简介朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
学生作文素材：激励人生 催人奋进的劝学诗
劝学诗朱熹少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
解说：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
朱熹（1130－1200），字元晦，后改字仲晦，别号紫阳，又号晦庵。
祖籍徽州婺源（今属江西）。
是南宋时期著名的思想家、教育家，宋代集理学之大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。
劝学诗颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
解说：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代中期杰出书法家。
他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
和柳公权并称：“颜筋柳骨”。
励学篇宋真宗赵恒富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。
六经勤向窗前读。
神童诗朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
《长歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。
这首诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，使表达的哲理发人深省，又明白易懂。
杂诗陶渊明盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明（约352年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥靖节，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
宋朝劝学诗
宋朝劝学诗宋朝劝学诗有两首，朱熹的《劝学诗》简单却朗朗上口；赵恒的《劝学诗》质朴也很实在，原文及译文赏析如下：1、《劝学诗》宋代朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
赏析本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。
告诫人们要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。
2、《劝学诗》宋代赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
译文想要让家庭富裕不需要买肥沃的土地，读书就可以获得许多稻米。
想要生活安定，不需要建造高大堂皇的房子，书中就有黄金打造的房子。
出门不要怕没有人跟随，读书做了官就能享受车马的簇拥。
娶妻不要害怕没说媒，考取功名后自然能拥有美人。
男人如果想实现平生志向，就赶紧勤奋地在窗前读书吧。
赏析“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。
其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。
古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
宋真宗.赵恒《励学篇劝学诗》资料
宋真宗.赵恒《励学篇劝学诗》宋真宗.赵恒《励学篇劝学诗》《励学篇/劝学诗》原文翻译及赏析宋真宗赵恒《励学篇/劝学诗》：富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
宋真宗赵恒《励学篇/劝学诗》原文富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
宋真宗赵恒《励学篇/劝学诗》翻译1、颜如玉：指美女如玉。
2、五经：古代读书人必学、科举考试必考的《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐记》、《春秋》。
3、窗前：古代读书以背诵为主，须面向墙壁独立背诵。
窗前等于墙前。
此诗的意思是：读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。
其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。
古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
宋真宗赵恒《励学篇/劝学诗》赏析《励学篇》是北宋皇帝宋真宗赵恒的作品，是一首七言律诗，此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗，本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰，特选录，以飨读者。
用“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进，这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向却在民间广为流传。
赏析一：此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。
历代劝学诗
历代劝学诗历代劝学诗·60首一、立志1、［北宋］汪洙《神童诗》少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
2、《神童诗》朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
3、明·杨继盛《言志诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
4、《劝世良言三十六篇》之《立志篇》莫道年纪小，立志应图早。
风帆万里渡，始于岸边锚。
休学屋头草，不耐北风嚎。
千尺高楼立，根基要打牢。
二、惜时1、《劝世良言三十六篇》之《惜时篇》人生短短如电光，虚度光阴使人伤。
但凡成才之伟器，莫不单日当一双。
兼程而进倍努力，勇往直前向前方。
用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。
2、《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
3、晋·陶渊明《杂诗》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
4、朱熹的《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
5、唐·王贞白《白鹿洞诗二首》“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来指引，周情孔思正追寻。
”6、朱文公劝学歌勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。
日月逝矣，岁不我与。
呜呼老矣，是谁之愆？7、唐《金缕衣》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
8、佚名《昨日歌》昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
9、明·文嘉《今日歌》今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
10、明·文嘉《明日歌》明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
励学篇原文及翻译
励学篇原文及翻译
《励学篇》是北宋皇帝宋真宗赵恒的作品，是一首七言律诗，此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗，下面为大家分享了励学篇原文翻译，一起来看看吧！
励学篇
作者：宋真宗
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
白话翻译：
书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。
其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。
古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
《励学篇》赏析
赏析一：此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。
功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比，对社会发展有利。
读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。
君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，
这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。
如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的 ......。
劝学相关古诗
劝学相关古诗1. 《劝学诗》唐·颜真卿内容：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2. 《白鹿洞二首·其一》唐末五代·王贞白内容：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
3. 《观书有感二首其一》宋·朱熹内容：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
4. 《冬夜读书示子聿》宋·陆游内容：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
5. 《劝学篇》宋·宋真宗赵恒内容（节选）：富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
6. 《观书》明·于谦内容：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
7. 《移居二首·其一》晋·陶渊明内容（节选）：奇文共欣赏，疑义相与析。
8. 《读书有所见作》清·萧抡谓内容：一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
9. 《劝学》唐·孟郊内容：击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
10. 《劝学诗》宋·赵恒内容（节选）：男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
11. 《劝学诗》唐·韩愈内容：读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
12. 《读书》宋·陆游内容：归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
13. 《读书》清·法式善内容：读书如树木，不可求骤长。
植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟条渐苍莽。
14. 《读书》明·杨慎内容：灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
15. 《劝学》明·杨继盛内容：读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
学习的诗词赏析
学习的诗词赏析关于学习的诗词赏析人的一生为什么学习？为什么努力？总是把道理说了一遍又一遍，但是，能把劝学说得如此饱含意蕴，能把读书描述得这么美，也就只有我们的古诗词啦！以下是关于学习的诗词赏析，欢迎阅读。
《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
赏析：这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
赏析：诗中“一寸光阴一寸金”诗句成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。
后人应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。
《柏学士茅屋》唐·杜甫碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
赏析：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
《劝学》唐·孟郊击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
赏析：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
赵恒《劝学诗》鉴赏
《赵恒《劝学诗》鉴赏.doc》《劝学诗》为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗，用“书中自有千钟粟”、“书中自有...将本文的Word文档下载，方便收藏和打印推荐度：点击下载文档https://m./wenxue/quanxue/160954.html下载说明：1. 下载的文档为doc格式，下载后可用word文档或者wps打开进行编辑；2. 若打开文档排版布局出现错乱，请安装最新版本的word/wps 软件；3. 下载时请不要更换浏览器或者清理浏览器缓存，否则会导致无法下载成功；4. 网页上所展示的文章内容和下载后的文档内容是保持一致的，下载前请确认当前文章内容是您所想要下载的内容。
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励学篇原文及翻译
励学篇原文及翻译《励学篇》是北宋皇帝宋真宗赵恒的作品，是一首七言律诗，此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗，下面为大家分享了励学篇原文翻译，一起来看看吧!励学篇作者:宋真宗富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
白话翻译:书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。
其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。
古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
《励学篇》赏析赏析一:此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。
功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比，对社会发展有利。
读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候，不如不读书。
君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。
如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了。
因为“修身”修好了，那么，就能做到:得到金屋美女不会像范进中举，失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子。
孔子说:“不知命，无以为君子也。
”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道:有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。
只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。
励学篇原文及翻译
励学篇原文及翻译励学篇原文及翻译《励学篇》是北宋皇帝宋真宗赵恒的作品，是一首七言律诗，此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗，下面为大家分享了励学篇原文翻译，一起来看看吧！励学篇作者：宋真宗富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高楼，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
白话翻译：书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。
其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获，这里也就代指出人头地。
古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。
所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
《励学篇》赏析赏析一：此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。
功利名誉能成为读书的`极大动力，但这个动力好比，对社会发展有利。
读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。
君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。
如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了。
因为“修身”修好了，那么，就能做到：得到金屋美女不会像范进中举，失去金屋美女也不会像祥林嫂丧子。
孔子说：“不知命，无以为君子也。
”因此，君子还要“知命”，也就是说，君子还能知道：有意追求并不一定就能得到，只要觉得想做、能做、该做，那就不要管过去和将来如何了。
只要我们每一步走得都正确而且高兴，那么，我们的一生就永远正确高兴，即使一时走错，也不会后悔。