桃花源记知识点归纳

桃花源记知识点归纳一、文学常识：本文选自《陶渊明集》。

陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。

浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。

不满当时现实，弃官归隐。

《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。

我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。

二、重点字词：Xún jiābīn huòkuàng shè yǎn shě浔阳夹岸缤纷豁然开朗平旷屋舍俨然舍其船qiān mò tiáo阡陌黄发垂髫Yíyāo wǎn yìjì怡然自乐要还家邑人叹惋诣太守刘子骥三、成语部分：世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。

现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。

落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

豁然开朗：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。

从黑暗狭窄变得宽敞明亮。

比喻突然领悟了一个道理。

阡陌交通：田间小路交错相通。

阡是指南北走向的田埂，简称“纵向”田埂；陌是指东西走向的田埂，简称“横向”田埂。

黄发垂髫：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。

指老人与儿童。

怡然自乐：怡然：喜悦的样子。

形容高兴而满足。

无人问津：问津：询问渡口。

比喻没有人来探问、尝试或购买。

四、古今异义词辨析：无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管）妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对男子的配偶的称呼，指妻子）绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）鲜美（古义：鲜艳而美丽；今义：味道肥美）交通（古义：交错相通；今义：运输事业)不足（古义：不值得、不必；今义：不够）注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿五、一词多义寻：①寻向所志（动词，寻找）②寻病终（副词“不久”）舍：①便舍船（舍（shě），动词，离开。

）②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”）中：①中无杂树（“中间”）②晋太元中（“年间”）③其中往来种作（“里面”）志：①处处志之（动词，“做标记”）②寻向所志（志，标记。

与所连用，译为：所做的标记。

）之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”）②闻之，欣然规往（代词，“这件事”）③处处志之（助词，补足音节，无意义）④渔人甚异之(代词,"这种景况")为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为）②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）遂：①遂迷，不复得路（终于）②遂与外人间隔（“于是”）向：①寻向所志（原来）②眈眈相向（对着）得：①便得一山（得到，引申为看见）②得其船（得到，引申为找到）闻：①鸡犬相闻（听见）②闻有此人（听说）穷：①欲穷其林（形容词做动词，穷尽，走到···尽头）②穷冬烈风（深）③所识穷乏者得我与（贫穷）属：①有良田美池桑竹之属（类）②神情与苏、黄不属（类似）③属（zhǔ）引凄异（连续）④属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）其（1）欲穷其林：这（2）其中往来种作：代词，代桃花源（3）余人各复延至其家：代词，代自己六、通假字“要”通“邀”，邀请“志”通“记”，做标记“具”通“俱”，完全，详尽。

七.词类活用尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。

异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。

前（复前行）：方位名词作状语，向前。

穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。

）焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。

志（寻向所志/处处志之）：做标记，名词作动词。

果（未果）：名词作动词，实现八、古汉语句式1)判断句例：南阳刘子骥，高尚士也。

（“也”表判断。

句意：南阳刘子骥是高尚的名士。

）2)省略句见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。

（渔人）具答之。

（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。

句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。

（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。

）九、给下列句子划分朗读节奏1.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。

2. 土地/平旷，屋舍/俨然。

有/良田美池/桑竹之属，阡陌/交通,鸡犬/相闻。

其中/往来种作,，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并/怡然自乐。

3.便要还家,设酒/ 杀鸡/作食。

村中/ 闻有此人咸来/ 问讯。

自云/ 先世避秦时乱。

率 /妻子邑人/来此绝境，不复/ 出焉，遂与外人/ 间隔。

问/ 今是何世，乃/ 不知有汉，无论 /魏晋。

4. 太守/ 即遣人随其往。

寻 /向所至，遂迷，不复得路。

十、重点句子翻译：（1）忽逢桃花林，桃花源夹(jia一声）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

忽然遇到一片桃花林，生长在岸的两边有几百步。

其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。

（2）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

渔人对此感到很惊奇。

继续往前走，想要走到林子的尽头。

（3）土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。

这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子这一类的事物。

⑷阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。

田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声村落间可以互相听到。

⑸其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。

桃源里的人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全像桃花源外的世人一样。

⑹黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。

老人和小孩，都安闲快乐。

⑺自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间隔。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。

⑻问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

⑼此人一一为具言所闻，皆叹惋。

这个人一件一件详尽地向桃源里的人说了自己听到的事情，桃源人都感叹惋惜。

⑽此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。

”这里的人告诉渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”⑾既出，得其船，便扶向路，处处志之。

渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。

⑿太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，终于迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。

（13）南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。

没有实现，不久就病死了。

此后就再也没有人访求桃花源了。

十一、译文晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。

(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树。

芳草鲜嫩美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。

渔人对此感到非常诧异。

又向前划行，想要走出桃花林的尽头。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。

山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。

(渔人)于是下了船，从洞口进入。

起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。

又向前走了几十步，（突然）(变得)开阔敞亮起来。

（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。

田间小路交错相通，（村落间）到处都能听见鸡鸣狗叫的声音。

在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。

老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。

( 村子里面的人)见了渔人，于是非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。

他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。

渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惋惜。

大家都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待他)。

渔人停留了几天，就告别离开了。

桃花源里的人对他说：“(这里的情况)不值得对外边的人说。

”他出来，找到船，就沿着旧路(回去)，（一路上）到处做标记。

到了郡城下，去拜访太守，说了在桃花源的奇遇。

太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，结果迷失了方向，再也没找到路。

南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。

听说了这件事，高兴地计划前往。

没有实现，不久就病死了。

此后就再也没有探访(桃花源)的人了。

注释：太元：东晋孝武帝司马曜的年号（376～396）。

世外桃源：指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。

千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。

（作者的这一社会理想是对当时黑暗社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。

具有一定的积极意义；但它又有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

）比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。

一般作主语、宾语、定语。

武陵：古代郡名。

今湖南常德一带。

为业：把……作为谋生手段。

为：作为。

缘：沿着，顺着行：行船。

远近：偏义副词，这里指远。

忽逢：忽然遇到。

夹岸：夹着两岸生长。

杂：别的，其它的。

芳：泛指花卉。

鲜美：鲜艳美丽。

落英：落花。

一说，初开的花。

缤纷：繁多的样子。

甚：很，非常。

异：惊异，诧异。

意动用法，这里的意思是“对……感到诧异”。

欲：想要。

穷：走完。

林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就没有了。

便：于是，就。

得：看见。

仿佛：好像。

若：好像。

舍：放弃。

初：起初，刚开始。

才：仅仅。

通：通过。

行：行走复：又。

豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。

形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮平：平坦。

旷：宽阔舍：房屋。

俨然：整齐的样子。

之：助词，起语法作用，无实意。

属：类。

阡陌交通：田间小路交错相通。

阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。

交通，交错相通。

鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。

种作：耕种劳作。

衣着：穿着打扮。

悉：全，都。

外人：桃花源外面的人。

黄发垂髫：指老人和小孩。

黄发，旧指长寿的特征，这指老人。

垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。

（借代修辞）并：都。

怡然：愉快、高兴的样子。

乃（乃大惊的乃）：于是，就。

大：很，非常。

从来：从……地方来。

具：详细、详尽。

之：代词，指代桃源人所问问题。