岭南文化电大形成性考核册
20春广东开放大学岭南文化概论形成性考核参考答案
广东开放大学形成性考核满分资料百年教育职业培训中心选择题题目：人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的（）遗迹。
题目：岭南的“岭”指的是（）。
题目：（）和越城岭是南岭中最主要山岭，合称“五岭”。
题目：（）是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。
题目：从民族民系来看，岭南文化可以大致分为题目：岭南文化的重要特征有（）。
题目：“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（）时期。
那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。
题目：“崇文尚武”是（）的文化特点之一。
题目：两晋，特别是东晋末年（约公元317年前后），是一次较大规模的中原汉民南下大迁移，也是客家民系形成过程中的第一波聚量，这被称为（）。
题目：中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（）代。
题目：位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄()，是移民入粤的重要中转站。
题目：广府人普遍认为他们的祖先是经（）进入岭南的。
题目：根据专家的观点，“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（）。
题目：梅州成为了客家人的聚居中心是在（）。
题目：汉代所置的（）郡，管辖番禺.博罗.中宿（今清远一带）.龙川.四会和揭阳六县。
题目：潮州.揭阳.潮阳.饶平.澄海.普宁.惠来和今天梅州市的丰顺，古称（）。
潮州八邑题目：潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
题目：潮汕民系主要是（）中原汉人经福建迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
题目：秦始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的（）以番禺（今广州）为都建立了南越国，自立为王。
题目：秦末汉初（）建立南越国。
题目：秦汉以后，因北方游牧民族入侵中原或中原战祸.天灾等因素，引发中原地区汉人多次大规模向南迁徙，最终在岭南形成了今天的（）。
题目：近代历史名人丘逢甲是（）。
题目：追求精细化的生活方式是（）的文化特点之一。
题目：陈元光被称为（）。
题目：从明代开始，广东省作为一个行政单位名称出现，一直用到今天。
电大岭南文化作业答案
岭南文化作业11.岭南三大民系是：广府民系，客家民系和福佬民系。
2.最能代表岭南文化特征的是：广府民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由古越人和南迁的中原移民融合而成的。
3.历史上中原人入越较大规模的有四次。
4.最能体现广府明细市井风情的是广州的茶楼和除夕花市。
5.最能反映岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。
6.现在居住在广东的客家人，大多是两晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官。
”7.喝功夫茶的是福佬民系的风情。
8.原广东少数名族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省五指山区，即古百越族的而一个支系----骆越族人聚居之所。
9.壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的西瓯,骆越人发展而来的。
10.壮族较有特色的节日是农历四月初八的“牛王诞”。
二，单项选择题1，年初一“行大运”是 BA,广州人的习俗B,阳江人的习俗C，客家人的习俗D,中山人的习俗2，三月初三是A 人的节日。
A 黎族B 壮族C 瑶族D 苗族3，广府民系是有古越人和C融合而成的。
A,北方移民B，西方移民C，中原移民D,高原移民4，汉语粤语方言是一种以A为主，融合了中原古汉语成分的方言。
A,古越族语B，古黎族语C，古壮族语D，古5，客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了B 的特质。
A, 黄土文化B中原文化C 汉唐文化D,西域文化6，壮族四月初八的节日是给D披红挂彩。
反映了以农耕为主的社会习俗。
A, 小伙子B，大姑娘C,猪D,牛7，同胞自认是A 的后代。
A, B, 盘石C,赵佗D,刘三妹8，古代外国文化通过D 传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。
A,朝廷官员流放B, 中原人口迁移C, 塞北丝绸之路D, 海上丝绸之路9，B的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A, 广府民系B, 客家民系 C ,福佬民系D, 广府民系和客家民系10，瑶族的盘古王诞要举行隆重的B 活动。
A,耍花灯B,耍歌酒C,迎新娘D,满月酒三，论述题1,岭南的三大民系是如何形成的？其各有什么特点？答“：岭南三大民系是指：广府民系，客家民系，福佬民系。
《岭南文化》形考作业
《岭南文化》形考作业参考答案作业1三、论述题1、岭南三大民系是如何形成的？其各有什么特点？。
答：形成的原因是：广府民系是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的，历史上中原移民入粤较大规模的有四次，这些中原移民，构成了广府民系的主流。
广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了有利的条件，又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。
客家民系，开始他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本上不与土著居民交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次迁徙和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。
福佬民系，是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。
福佬民系的形成，是由当地土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。
2、岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色的原因的什么？（参考导学P13）四、理解题1、你对岭南发展史上的哪位：“名人“最有兴趣？请简述其生平及贡献。
（自己发挥，可写孙中山等）2、根据自己所属的民系，讲讲本民系的方言特点，其语言特点与普通话有什么不同。
要求：举5个例子说明。
可作以下参考：（1）广州话保留了很大古汉语成分，多用单音节词，而普通话则多用双音节词，如：耳朵—耳。
（2）同是双音节词，广州话与普通话的词序相反，如：公鸡—鸡公（3）广东话吸收了不少外来语作为新词，如：客车—巴士；小汽车—的士（4）广州人喜欢吉祥、如意，所以广州话不喜欢用不雅的词语，如：干杯—饮胜；苦瓜—凉瓜；鸡脚—凤爪（5）保留一些怀旧的生活用语：喝茶—饮茶；发工资—出粮（6）保留大量古词语和特殊的方言词语：什么—乜嘢；他—柜；对—啱（7）《岭南文化》形考作业参考答案作业2三、简答题1、在潮汕地区，猜谜有一种独特的规程，请简述这一规程。
广东电大地域文化形考试题1
一、单项选择
3 、汉代所置的（ ）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今XX一带）、XX、四会和揭阳六县。（难度系数：1.00）
A、象郡
B、XX郡
C、南海郡
D、 广府郡
学生答案：C
参考答案：C
18 、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（ ）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。（难度系数：1.00）
参考答案：A, B, C, D
7 、客家人过年的习俗有：（）。（难度系数：1.00）
A、舂糍
B、年糕
C、做米果
D、 杀猪
E、做豆腐
学生答案：A, B, C, D, E
参考答案：A, B, C, D, E
8 、“做年例”这种习俗，主要流行于（ ）。（难度系数：1.00）
A、XX及其所辖县的广大乡村
B、XX及其所辖县的广大乡村
D、 雷歌班
学生答案：B
参考答案：B
17 、潮剧，又称XX戏、潮音戏、XX白字戏，是用XX方言演唱，尤以（ ）表现突出的地方戏曲。（难度系数：1.00）
A、丑生
B、小生
C、花旦
D、 武生
学生答案：A
参考答案：A
二、判断
10 、雷州半岛是古代海上丝绸之路必经之处。（难度系数：1.00）
A、正确
B、错误
参考答案：C
1 、粤方言主要分布在（ ）。（难度系数：1.00）
A、东江一带
B、珠江三角洲一带
C、韩江平原一带
D、 粤西一带
学生答案：B
参考答案：B
7 、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”，这是（）。（难度系数：1.00）
地域文(岭南文化)形成性考核册
地域文化（岭南文化）形考作业参考答案作业1一、填空题1、广府民系、客家民系、福佬民系2、广府、古越3、四4、茶楼5、客家6、西晋7、福佬8、五指山区、骆越9、西瓯、骆越10、四月初八二、选择题1、B2、A3、C4、A5、B6、D7、A8、D9、 B 10、B三、论述题1、岭南三大民系是如何形成的？其各有什么特点？。
答：形成的原因是：广府民系是由古越人和历代南迁的中原移民融合而成的，历史上中原移民入粤较大规模的有四次，这些中原移民，构成了广府民系的主流。
广府民系由于珠三角一带土地肥美，气候温和，水系纷繁，作物丰茂，为多层次的农业经济构架提供了有利的条件，又有得天独厚的贸易大港广州作依托，所以在两宋时代，珠三角洲的开发已初具规模，南宋时已成为岭南著名的粮食产区和经济作物基地，明代后期已开始向商品化的方向发展。
客家民系，开始他们生活在四面封建割据的小王朝包围之中，基本上不与土著居民交往，长期过着以家族为核心的集体生活，宗族观念很强，多次迁徙和重建家园的劳动，培养了他们刻苦耐劳的性格和一定的“山地意识”，后与当地土著畲族部分融合，构成了客家民系。
福佬民系，是指操闽南、闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。
福佬民系的形成，是由当地土著居民闽越族人与两晋以来移入该地区的中原汉人融会而成的。
特点见导学P82、岭南民俗中既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色的原因的什么？（参考导学P13）四、理解题1、你对岭南发展史上的哪位：“名人“最有兴趣？请简述其生平及贡献。
（自己发挥，可写康有为、孙中山等）2、根据自己所属的民系，讲讲本民系的方言特点，其语言特点与普通话有什么不同。
要求：举5个例子说明。
可作以下参考：（1）广州话保留了很大古汉语成分，多用单音节词，而普通话则多用双音节词，如：耳朵—耳。
（2）同是双音节词，广州话与普通话的词序相反，如：公鸡—鸡公（3）广东话吸收了不少外来语作为新词，如：客车—巴士；小汽车—的士（4）广州人喜欢吉祥、如意，所以广州话不喜欢用不雅的词语，如：干杯—饮胜；苦瓜—凉瓜；鸡脚—凤爪（5）保留一些怀旧的生活用语：喝茶—饮茶；发工资—出粮（6）保留大量古词语和特殊的方言词语：什么—乜嘢；他—佢；对—啱地域文化（岭南文化）形考作业参考答案作业2一、填空题1、谷精2、海珠石传说3、惠能4、色空5、尊重舅舅6、新兴县集成镇国恩寺；南华寺7、浴佛8、岭南民俗峒溪文化圈9、舆地纪胜10、诗谜二、选择题1、 C2、 B3、 D4、 A5、 D6、 A7、 C8、 D9、 C 10、A三、简答题1、在潮汕地区，猜谜有一种独特的规程，请简述这一规程。
9762电大地域文化(岭南)形考1-4习题答案
《地域文化》综合练习题（集合）（搜索时不要带括号及标点符号）一、单项选择题。
1.人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的（ C ）遗迹。
A 大汶口B 河姆渡C 马坝人D 客家人2、（A）是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。
A 广府文化B 潮汕文化C 客家文化D 琼雷文化3、岭南的“岭”指的是（B）。
A 秦岭B 南岭C 北岭D 丹霞岭4、潮汕人所讲的是潮汕方言。
根据方言的划分，潮汕方言属于（ C ）方言。
A 吴B 越C 闽南D 闽北5、秦末汉初（ C ）建立（）。
A 赵佗南海国B 任嚣南越国C 赵佗南越国D 任嚣南海国6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（D ）代。
A 秦B 汉C 唐D 宋7、位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄( A )，是移民入粤的重要中转站。
A 珠玑巷B 崖门C 桑梓乡D 丹霞山8、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称（ A ）。
A 潮州八邑B 潮人古邑C 潮州八府D 潮人八邑9、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（C ）时期。
那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。
A 两晋B 两汉C 两宋D 明清10、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的（ C ）声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。
A 平B 上C 入D 去11、广府人普遍认为他们的祖先是经（ D ）进入岭南的。
A 十三巷B 华南巷C 百越巷D 珠玑巷12、汉代所置的（ C ）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。
A 象郡B 桂林郡C 南海郡D 广府郡13、秦始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的（ A ）以番禺（今广州）为都建立了南越国，自立为王。
A 赵佗B 任嚣C 冼夫人D 赵眛14、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（ D ）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。
A 湖南B 江西C 江苏D 福建15、陈元光被称为（ B ）。
2011岭南文化形成性考核册作业(答案)
《岭南民间文化》形考作业参考答案作业1一、填空题1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系）。
2、最能代表岭南文化特征的是（广府）民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（客家）民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系——（骆越）族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。
二、选择题1、年初一“行大运”是（B）A广州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗2、三月三是（A）人的节日A黎族B壮族C瑶族D苗族3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。
A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。
A古越族语B古黎族语C古壮族语D古畲族语5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。
A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。
A小伙子B大姑娘C猪D牛7、畲族同胞自认是（A）后代。
A盘瓠B盘石C赵佗D刘三妹8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。
A朝廷官员流放B中原人口迁移C塞北丝绸之路D海上丝绸之路9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A广府民系B客家民系C福佬民系D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（B）活动。
A耍花灯B耍歌堂C迎新娘D满月酒三、简答题1、简述广府民系的特点。
2012地域文化(岭南文化)形成性考核册完整版
作业1一、填空题1、岭南三大民系是指 广府民系、客家民系和福佬民系。
2、最能代表岭南文化特征的是广府民系它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体是由古越和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有 四 次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的 茶楼 和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是 客家 民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人 大多是 西晋 时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是 福佬 民系的风情。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族主要居住在现海南省五指山区即古百越族的一个支系——骆越族人聚居之所。
9、壮族是两广地区主要的土著民族 是由古代百越族中的 西瓯 、 骆越 发展而来的。
10、壮族较有特色的节日是 四月初八 的“牛王诞”。
二、选择题1、年初一“行大运”是 BA广州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗2、三月三是 A 人的节日A黎族B壮族C瑶族D苗族3、广府民系是由古越人和 C 融合而成的。
A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民4、汉语粤方言是一种以 A 为主 融会了中原古汉语成分的方言。
A古越族语B古黎族语C古壮族语D古畲族语5、客家人尊师重教 崇尚诗书 秉承了 B 的特质。
A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化6、壮族四月八的节日给 D 披红挂彩 反映了以农耕为主的社会习俗。
A小伙子B大姑娘C猪D牛7、畲族同胞自认是 A 后代。
A盘瓠B盘石C赵佗D刘三妹8、古代外国文化通过 D 传入岭南地区 促进了岭南文化与外国文化的交融。
A朝廷官员流放B中原人口迁移C塞北丝绸之路D海上丝绸之路9、 B 的风俗 最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A广府民系B客家民系C福佬民系D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的 B 活动。
A耍花灯B耍歌堂C迎新娘D满月三、论述题1、岭南的三大民系是如何形成的？其各有什么特点？答：三大民系是指广府民系、客家民系、福佬民系。
电大2013岭南文化形成性考核册答案补充
一、简述西江的龙母信仰、雷州的雷神信仰各有什么特点？在广东和广西东部地区，相对于国内其他地方，保留着更多浓厚的传统风土习俗特色。
西江水量充沛，流域以山地为主，不同于中原，西江流域的农村乡镇由于相对封闭的地理条件，大规模战乱比较少，所以基本保持了稳定的依赖自然的农耕经济，所以类似于释迦牟尼、元始天尊等男性最高神袛；或者孔丘、关羽等真实历史人物衍生的体现封建时代社会秩序的神袛，在西江流域广大村镇不太多见。
老百姓出于对“龙的化身”------西江是敬畏的，这一条河流对于华南粤语区的农业、运输起到最决定性作用，老百姓自然就寄托龙母---一个普通的善良女性，去祈祷水域安宁、风调雨顺。
在西江流域村镇，人们对于观世音的崇拜和敬畏也是最为普遍的，这也是特色之一，我想基本原因也是和区域内长期稳定的自然经济状态有关。
雷州半岛在广东西南部台地，虽然降水量丰富，但分布不均，而且台地地形也难以在雷州半岛（主要是闽方言的那部分）形成流量充沛的大江大河。
所以雷州地区受旱机会较大，雷电给当地老百姓总意味着足够丰沛的雨水。
同时，由于雷州民系属于闽方言民系，民风比较彪悍泼辣，况且在全中国人传统观念中，雷是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。
故，雷州人自然而然地去崇拜雷神这一个有刚烈疾迅特点的男性神袛。
二、在广东流传着许多关于六祖学佛之艰苦的故事(1)惠能离家学佛的故事、关于“幡动”的辩论体现了佛学的色空观；(2)惠能坠腰石舂米的故事体现了佛学讲求艰苦磨炼的精神；(3)惠能种菜的故事体现了佛学要求的根基清净、心如止水的品格；(4)惠能吃早餐的故事体现了佛学要求的悟性；(5)惠能显法的故事(惠明遗衣钵、向陈亚仙借地，行昌行刺等)体现了佛学中佛法无边的功能；坠腰石是六祖惠能大师在黄梅东禅寺留下的遗物。
相传六祖在槽厂舂米时，因人长得瘦小，体重太轻，不容易踏动那舂米碓，为了增加体重，他把一方块石束于腰后，增加重量踏动舂米碓。
岭南文化形成性考核册作业答案
务实创新：岭南 文化注重实用主 义和商业利益， 鼓励创新和变革， 在经济发展和社 会进步方面具有
重要影响。
开放包容：岭南 文化具有开放包 容的态度，善于 吸收和融合各种 外来文化和民间 文化，形成了丰 富多彩的文化特
色。
重商重利：岭南 地区商业发达， 人们注重商业利 益和实用价值， 这种文化传统在 一定程度上影响 了该地区的经济 发展和社会结构。
THEME TEMPLATE
岭南文化的起源
岭南文化的起源可追溯至先秦时期，是中原文化与岭南土著文化融合的产物。 秦始皇统一岭南后，大量中原移民涌入岭南，为岭南带来了先进的生产技术和文化观念。 唐宋时期，岭南经济发展达到了巅峰，文化艺术也取得了巨大的成就。 近代以来，随着西方文化的传入，岭南文化逐渐形成了开放、包容、创新的文化特色。
岭南文化代表人物和作品的特点
代表人物：黄药眠、陈残云、欧阳山等 作品特点：以现实主义为基调，关注社会问题，语言通俗易懂，情节曲折生动 代表作品：《虾球传》、《三家巷》等 艺术特色：注重人物塑造和情节安排，语言生动有力，富有地方色彩
岭南文化代表人物和作品的影响
代表人物：黄药眠、陈残云、欧阳山等，他们为岭南文化的发展做出了重要贡献。
岭南文化的发展历程
起源：古代岭南 地区的土著文化
秦汉时期：中原 移民带来先进文 化，与当地文化 融合
唐宋时期：岭南 文化逐渐崛起， 成为南方文化中 心
近代以来：岭南 文化成为引领中 国现代化的重要 力量
岭南文化的特点
多元文化融合： 岭南地区历史上 多次成为中原移 民的避难所，接 纳了大量外来人 口和文化，形成 了独特的多元文
岭南文化的代表作品
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作业1 一、填空题
1、岭南三大民系是指广府民系、客家民系和福佬民系。
2、最能代表岭南文化特征的是广府民系它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体是由古越和南迁的中原移民融合而成的。
3、历史上中原人入越较大规模的有四次。
4、最能体现广府民系市井风情的是广州的茶楼和除夕花市。
5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是客家民系的风俗。
6、现在居住在广东的客家人大多是西晋时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。
7、喝功夫茶是福佬民系的风情。
8、原广东少数民族人口最多的是黎族要紧居住在现海南省五指山区即古百越族的一个支系——骆越族人聚居之所。
9、壮族是两广地区要紧的土著民族是由古代百越族中的西瓯、骆越进展而来的。
10、壮族较有特色的节日是四月初八的“牛王诞”。
二、选择题
1、年初一“行大运”是B A广州人的习俗 B阳江人的习俗 C客家人的习俗 D中山人的习俗
2、三月三是A人的节日 A黎族 B壮族 C 瑶族 D苗族
3、广府民系是由古越人和C融合而成的。
A北方移民B西方移民 C中原移民 D高原移民
4、汉语粤方言是一种以A为主融会了中原古汉语成分的方言。
A古越族语 B古黎族语 C古壮族语 D 古畲族语
5、客家人尊师重教崇尚诗书秉承了B的特质。
A黄
土文化 B中原文化 C汉唐文化 D西域文化 6、壮族四月八的节日给D 披红挂彩反映了以农耕为主的社会习俗。
A小伙子 B大小姐 C猪 D 牛 7、畲族同胞自认是A后代。
A盘瓠 B盘石 C赵佗 D刘三妹 8、古代外国文化通过D传入岭南地区促进了岭南文化与外国文化的交融。
A朝廷官员流放 B中原人口迁移 C塞北丝绸之路 D海上丝绸之路 9、B的风俗最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A广府民系 B客家民系 C福佬民系 D广府民系和客家民系 10、瑶族的盘古王诞要进行盛大的B活动。
A耍花灯 B耍歌堂 C迎新娘 D满月三、论述题 1、岭南的三大民系是如何形成的？其各有什么特点？答：三大民系是指广府民系、客家民系、福佬民系。
秦始皇统一全国后，中原人陆续南迁入粤，其中有将领、士卒、商贾、赘婿、和谪徙罪人及平民百姓。
西汉初，真定人赵佗乘中原战乱，自立为南越武王，守卫岭南。
由于中原人与越人杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化。
因此教其话）周围环境专门暗；3、（方言）做咪个--（一般话）干什么；4、（方言）地爹--（一般话）哪里；5、（方言）肚妖—(一般话)肚子饿。
作业2
一、填空题
1、五羊神话中“五仙”、“五羊”差不多上谷精的化身。
2、广东盗宝传讲最闻名的是《海珠石传讲》这一传讲与唐人传奇《崔炜》故事
有关。
3、我国南宗教派的创始者佛教禅宗的第六代继法人是惠能。
4、惠能离家学佛的故事充满了佛法的色空观念。
5、在六祖学佛的故事中六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家舅父的威严反映了广东地点尊重舅舅的风俗。
6、保存六祖遗迹最多的一是他的家乡新兴县集成镇二是他削发受戒的广州光孝寺三是他开坛讲法的韶关。
7、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“浴佛节”同一天进行。
8、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线她的行迹又给我们划出了一个风俗圈即岭南民俗峒溪文化圈。
9、传讲中的广东刘三妹是唐中宗年间人最早记载刘三妹的文字是宋人王象之的《舆地胜记》。
10、潮汕灯谜的体裁种类繁多其中最富有文学艺术价值的是诗谜峒溪题。
二、选择题
1、五羊神话中五羊的排位与C有关。
A岭南风俗 B中原人 C赵佗D南方图腾
2、移居羊城的先民是带羊而来因为B A羊小便于携带 B羊的生殖力强适应力强 C羊有灵性 D羊是先民的图腾
3、五位仙人中居中的是指D也是最重要的祖宗神。
A第一位神仙 B第二位神仙 C第三位神仙 D第五位神仙
4、涉外传讲故事中以A型最多。
A“洋人盗宝” B“洋人找宝” C“洋人骗宝” D“洋人抢宝”
5、六祖生前的言论被他的弟子们编成B流传于世。
A《六祖经》 B
《六祖论经》 C《六祖谈经》 D《六祖坛经》 6、六祖慧能是在A
削发受戒的。
A广州的光孝寺 B新兴集成镇 C曹溪宝林寺 D湖北东林寺 7、依照宋人王象之的《舆地纪胜》记载歌仙刘三妹是C。
A 兴梅人 B广西腾县人 C阳春县人 D新兴县人 8、在广东真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在D。
A兴梅 B新兴 C 连县 D阳春 9、广东谜风最盛的地点是C。
A梅县 B广州 C潮汕 D肇庆 10、潮汕人猜谜一般是A。
A自己创作 B抄录现成的 C在现场即兴表达 D专门有人提供
三、简答题
1、在潮汕地区，猜谜有一种独特的规程，请简述这一规程。
答：潮汕猜谜的独特规程是击鼓报猜，猜谜开始时，主事者擂鼓一通，鼓声过后，即可开猜。
猜射者先报谜笺编号，作者主鼓一声，再报谜面与谜底，又重鼓一声，再加解释，完全正确，主鼓三声。
2、在广东，对刘三姐的称呼各地不一样，从对他的称呼的变化中构成了一个什么样的传讲风物圈？
答：民间对他的称谓差不多上为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈。
即岭南民俗峒溪文化圈。
它的范围涉及广东、广西乃至云南东部（云南河口、屏边一带有刘三妹传讲）的部分地区，它明显区不于珠三角洲及潮汕平原地区的风俗文化，这是应该引起我们
注意的。
3、广东的涉外故事与传统的涉外故事有什么不同？
答：涉外传讲故事中，以“洋人盗宝”型最多、其传统的差不多模式是：我国某地有一宝物，外观平平，国人不识，后被某一外国商人或传教士发觉，重金购去，或以各种手段骗取，甚至武力抢夺，但由于宝物依恋故土，不愿出洋；或到了洋人手中失去灵性，不听使唤；或在争夺中损坏，变为废物。
从此那个地点就衰败了，老百姓过着穷苦生活，大概这一切差不多上可恶的洋人盗窃了我们的宝物所造成的。
这些故事多出现在近代，表现出专门强的锁国心理。
而广东的涉外传讲则表现出另外一种情调：与外国人友善相处，互相关心，取长补短，平等竞争。
4、客家山歌的差不多内容是什么？其有什么艺术特点？
中国民歌体裁中山歌类的一种。
流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金，福建西部的上杭、宁化、清流、永定，江西南部的兴国、瑞金、永新等地，以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地点。
用客家方言演唱，故称“客家山歌”。
客家山歌的内容广泛，语言朴素生动。
歌词善用比兴，韵脚齐整。
歌词句式为7字4句，每句为“2、2、3”的组合。
词曲不固定，一般差不多上即兴编唱。
能够一曲多词，反复演唱。
客家山歌旋律优美，几乎所有曲调中都有颤音、滑音、倚音等装饰音，因而使旋律变得回环曲折、委婉动听。
客家山歌有多种唱腔，包。