老中医：解析“五音疗疾”理论
论《黄帝内经》中的五音疗疾思想
论《黄帝内经》中的五音疗疾思想《黄帝内经》首先提出了五音疗疾思想，并根据“五脏相音”理论把五脏与五音对应联系在一起，强调不同调式的音乐对人的身心具有不同的影响，以此来调理脏腑阴阳。
同时，可通过“五音闻诊”来诊断疾病，进而辩证施乐，对疾病进行判断与治疗。
本文从五音疗法的来源、音与声的区别、五音闻诊、辩证施乐等方面，进行简单的论述。
标签：五音疗疾；五脏相音；黄帝内经音乐疗法由来已久，《说苑》记载的5000年前原始部落苗父用竹管乐器为患者治疗疾病，应该是我国最早的音乐疗法的文献记录。
随着以《礼记》和《黄帝内经》为代表的关于音乐治疗理论的出现，五音疗法开始形成基本完善的体系。
《乐记》确定了角、徵、宫、商、羽五音。
其中“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平”等提法，是古代音乐体系的医学价值，是对音乐的高度评价。
1 音乐的来源《吕氏春秋》：“音乐之所由来者远矣，……本于太一。
太一出两仪，两仪出阴阳。
”[1]可见音乐源于“太一”，由“阴阳”变化而来。
它对应天之五行、地之五季、人之五脏。
音乐乃是利用外在规律的声音秩序，来恢复人体内部阴阳的和谐，维持平衡发展，这是顺应自然、天人合一的表现。
2 声与音的区别第一、声与音的本义不同，“声”的本义是指人从听觉中获得的声音，是天地万物间的一切声响。
第二、声与音的来源不同[2]，有“外”与“内”之别，《说文解字注》中“生于心有节于外谓之音。
宫、商、角、徵、羽，声也；丝、竹、金、石、匏、土、革、木，音也”。
声是最简单的、没有节奏的；音是进行整合后复杂的、有规律变化的声。
“音”是由“声”变化发展而来，具备旋律和节奏的变化。
3 五音闻诊五音首先是诊断方法其次才被用于治疗，它从一开始就属于诊断的范畴，如“闻其声，而知其形”。
《黄帝内经》中：“天有五音，人有五脏。
”可看出五音与五脏相互对应、相互影响。
肝—角—呼、心—徵—笑、脾—宫—歌、肺—商—哭、肾—羽—呻，并通过与五脏相应的五音变化，了解五脏精气的盛衰，进而诊断疾病。
音乐可以治病——古老的“五音疗疾”
音乐可以治病——古老的“五音疗疾”音乐节奏与人体节律和谐，所以音乐疗法能促使人奋发，有利健康。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。
五脏与声音有密切关系。
五脏精气充足、气机调畅是发出各种声音的先决条件，即“五脏外发五音”。
由于五脏的形态结构不同，所藏精气有别，参与发声作用不同，所以五音又分别与五脏有选择性的相应关系，即“五音内应五脏”。
五脏有病，声音的高低、长短、徐促也不同，体现了“有诸内者，必形诸外”的中医整体观。
又进一步说明五脏可以影响五音，五音亦可调五脏。
音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
我国于80年代初期开展音乐治疗，1995年后，音乐疗法得到不断发展和推广，中央音乐学院成立了音乐治疗研究中心，湖南省马王堆疗养院、中国人民解放军北戴河疗养院及北京、哈尔滨、开封等地，都将音乐疗法应用于临床，并取得了较显著的治疗效果。
在中国中医科学院北京西苑医院即用音疗当做处方，肺癌病房放「商」乐，肝癌病房放「角」乐。
五音化解（治疗）注意事项：A、控制音量，一般在40～60dB（分贝）即可，用于安神的可更低些。
B、选择乐曲应该根据患者的民族、文化、兴趣、爱好、性格特点，可选择全部收听，也可选择自己喜欢的歌曲收听。
C、音乐治疗每日 2～3 次，每次以30 分钟左右为宜，最好戴耳机，免受外界干扰。
下面从土、金、木、火、水五行和宫、商、角、徵、羽五音方面分别介绍：1、五行补土宮属喉音，五行为土。
音乐补土。
脾胃虚弱者，可以常听宫调式歌。
宫调式歌属土、主脾胃，土主化助长，调和气血流通，平呕吐，特别对于食欲不振、小孩消化不良等症有疗效。
此类音乐有：《月光奏鸣曲》、《我的祖国》、《歌唱祖国》、《珊瑚颂》等。
中医五音疗法
中医五音疗法中医五音疗法⒈简介⑴背景中医五音疗法是中国传统医学中一种重要的治疗方法。
它基于五音音乐对人体五脏的影响，通过音乐的节奏、音调和音色来调节脏腑功能，达到治疗疾病和保健强身的目的。
⑵原理中医五音疗法的原理是基于五音音乐与五脏的相对应关系。
根据《内经》记载，金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾。
通过调节五音音乐的特点来刺激相应脏腑，平衡体内的阴阳气血，从而达到治疗疾病的效果。
⒉疗法步骤⑴评估在进行中医五音疗法之前，医生会对患者进行综合评估，包括脏腑功能、症状和体质等方面的评估，以确定需要调节的脏腑和适合的音乐治疗。
⑵选择音乐根据评估结果，医生会选择适合患者的音乐治疗方案。
音乐可以选择针对特定脏腑的五音音乐，也可以根据患者的症状和体质选择适合的音乐。
⑶音乐疗法在音乐治疗过程中，患者会聆听选定的音乐，并根据医生的指导进行相应的呼吸和身体调节。
医生还可能结合其他中医疗法，如按摩、针灸等，增强治疗效果。
⒊应用范围中医五音疗法可以用于多种疾病的治疗和康复，包括但不限于以下方面：⑴呼吸系统疾病：如哮喘、慢性支气管炎等。
⑵消化系统疾病：如胃炎、胃溃疡等。
⑶心脑血管疾病：如高血压、心律失常等。
⑷精神心理疾病：如抑郁症、焦虑症等。
⑸神经系统疾病：如偏头痛、帕金森病等。
⒋注意事项⑴专业指导中医五音疗法属于专业医学领域，患者在接受治疗时应咨询专业医生的指导，避免自行进行。
⑵个体差异每个人的状况不同，对音乐治疗的反应也会有所差异。
因此，在使用中医五音疗法时应根据个体的实际情况进行调整。
⑶没有副作用中医五音疗法是一种安全、无副作用的治疗方法，但仍需要在专业医生的指导下进行，以确保治疗效果和安全。
⒌附件本文档不涉及附件内容。
⒍法律名词及注释⑴中医：中医学，指中国传统医学，包括中药、针灸等治疗方法。
⑵五音：指古代音乐理论中的五种基本音，分别为宫、商、角、徵、羽。
⒎结尾本文档是关于中医五音疗法的详细介绍，包括疗法原理、步骤、应用范围和注意事项等内容。
中医五音疗法及其作用机制探析
研究结果
中医五音疗法对身心疾病的治疗 作用
研究表明，中医五音疗法对身心疾病的治疗作用主要体现在以下几个方面：
1、调和阴阳平衡：中医认为，音乐与人体的阴阳平衡密切相关。通过欣赏不 同的音乐，可以调和人体的阴阳平衡，从而缓解身体不适的症状。
2、疏肝解郁：中医认为，肝属木，与酸味、绿色和春季相应。角音作为肝的 代表音，可以疏肝解郁，缓解焦虑、抑郁等情绪问题。
谢谢观看
中医五音疗法的应用范围
中医五音疗法在内科、妇科、儿科等多种疾病的治疗中具有广泛应用。例如， 针对肝郁气滞的患者，可选用角调式音乐，如《胡笳十八拍》等，以疏肝解郁； 针对肾气不足的患者，可选用羽调式音乐，如《梅花三弄》等，以滋阴补肾。
注意事项
虽然中医五音疗法具有诸多优点，但在实施过程中也需要注意以下事项：
4、五音疗法的个性化应用：针对不同的人群和病症，研究如何制定个性化的 五音疗法ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ案，以提高治疗效果和适用范围。
参考内容
中医五音疗法是一种古老的音疗方法，它结合了中医理论和音乐疗法，通过调 节人体内五行阴阳平衡来达到治疗疾病的目的。本次演示将对中医五音疗法进 行探析，介绍其基本原理、实践方法、问题不足等方面，以期为读者提供更多 有关中医五音疗法的信息和知识。
3、养心安神：中医认为，心属火，与苦味、红色和夏季相应。徵音作为心的 代表音，可以养心安神，改善失眠、心悸等症状。
4、健脾和胃：中医认为，脾属土，与甘味、黄色和长夏相应。宫音作为脾的 代表音，可以健脾和胃，缓解食欲不振、腹胀等症状。
5、补肾益精：中医认为，肾属水，与咸味、黑色和冬季相应。羽音作为肾的 代表音，可以补肾益精，改善腰膝酸软、尿频等症状。
5、补肾益精：中医认为，肾属 水，与咸味、黑色和冬季相应
中医五音疗疾法
中医五音疗疾法：五音对五行用音乐治病有奇效2014-02-25 15:49:30中国古曲网0 大字中医五音疗疾法（资料图图源网络）音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。
那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。
因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。
宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。
古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。
五音养身给你听据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。
一曲终了，病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气，止于音古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。
这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。
这一点，恰恰被中医利用了。
音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。
在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。
生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动（心率、心律、呼吸、血压、脉搏等）相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。
这就是“五音疗疾”的身心基础。
“百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。
根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。
当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。
用乐如用药在繁体字中，樂、藥、療三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。
五音疗疾（火）——徵音
五音疗疾（火）——徵音何为五音疗疾古人用不同调式的音乐来治疗各种疾病，表面上看只是一种治疗手段，但其实暗合了中国人自古讲究'天人合一'、'阴阳平衡'的哲学思想。
清代医学家吴尚说过：“七情之病，看花解闷，听曲消愁，有胜于服药者也”。
何为五音？角(jué)、徵（zhǐ）、宫、商、羽是中国古乐中使用的五个音阶。
类似于西方的Do、Re、Mi、Sol、La(没有Fa和Xi)。
最早的“角徵宫商羽”名称出现于《管子·地员篇》，起源于2600年前的春秋时期。
“角徵宫商羽”对应“木火土金水”同时对应“东南西北中”方位。
这正符合了中国传统文化所崇尚的万物化一，天地有合的精神境界。
五藏相音《黄帝内经》载：“天有五音，人有五藏，天有六律，人有六腑。
此人与天地相参。
”《素问·阴阳应象大论》中将角、徵、宫、商、羽五音分属木、火、土、金、水，五音与五藏相通便有了“五藏相音”学说，即宫声入脾，商音入肺，角声入肝，徵声入心，羽声入肾。
火——徵音徵音有“火”之特性，相当于简谱中的“5”。
徵调的风格欢快，轻松活泼，象火一样升腾。
徵调入心，对增强心血管功能具有促进作用，对血脉瘀阻的各种心血管疾病有一定辅助疗效。
中医认为，11~13时气血流至心经， 19~21时流至心包经。
从心经、心包经所归属的时间可以看到，徵音在午睡前收听较好，音量不宜过大，可起到较好的催眠作用。
也可以在晚饭后收听，帮助消化，有利于营养的吸收。
收听时间每日1~2次，每次30分钟到1小时。
火——徵音适合人群徵音特别适合：心气虚少，血液运行功能减低，面色无华，心悸、面色口唇苍白、胸闷胸痛，失眠多梦等症状的人群收听。
配合穴位按摩极泉穴、少海穴、少府穴，可清心除烦、改善睡眠、增强心脏活力。
（火）徵音代表曲目：妙音养心滋养神经调和阴阳祝您健康安宁下期分享《五音疗疾（土）——宫音》。
中医五行音乐疗法解析
中医五行音乐疗法解析中医五行音乐疗法是一种古老而深奥的中医疗法，它将音乐与五行理论结合起来，通过特定的音乐和音调来调节人体的五脏六腑，达到治疗疾病和保健的目的。
五行音乐疗法是中医中五行理论的一个重要组成部分，它体现了中医对于音乐和五行关系的深刻认识和应用。
我们来了解一下中医的五行理论。
五行理论是中国传统哲学和医学理论的基础之一，它包括了木、火、土、金、水五种元素，这五种元素相互制约和相互生克，维持着宇宙和人体的运行和平衡。
在中医看来，五行理论不仅可以解释宇宙的变化和运行规律，也可以解释人体的生理和病理现象。
五行理论被广泛运用于中医的临床实践和保健领域。
五行音乐疗法是基于五行理论而产生的一种疗法，它认为不同的音乐和音调可以对人体的五脏六腑产生不同的影响，从而达到调节和治疗疾病的目的。
以下是五行音乐疗法的基本原理和作用机制：1. 木音乐：木属于五行中的生发之源，它代表着生命的萌发和生长。
木音乐的特点是高亢、明亮、轻快，可以激发人的积极性和阳刚之气，促进肝脏的健康。
适合于肝气郁结、情绪不畅、抑郁等症状的人群。
4. 金音乐：金属于五行中的收敛之源，它代表着收敛和坚韧。
金音乐的特点是清脆、坚实、有力，可以增强人的意志和毅力，促进肺脏的健康。
适合于肺虚、声音低沉、体质薄弱等症状的人群。
五行音乐疗法在实践中有以下几个特点和作用：1. 调节情绪：不同的音乐和音调能够产生不同的情绪和心理反应，通过选用合适的音乐来调节人的情绪和心理状态。
对于情绪不畅、易怒、郁闷的人群，可以选择木音乐或水音乐来平复情绪，帮助其恢复平静和舒缓。
2. 促进健康：五行音乐疗法能够通过调节五脏六腑的功能，促进机体的健康和平衡。
对于肝气郁结、心火旺盛、脾胃虚弱等症状的人群，可以选择相应的音乐来调理身体，帮助其恢复健康。
3. 改善睡眠：五行音乐疗法能够通过净化心灵和调和气息来帮助人们改善睡眠质量。
对于失眠多梦、神经衰弱等症状的人群，可以选择水音乐或土音乐来调理身体，帮助其安然入眠。
(完整版)中医传统五音疗法
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技术要求
对五声调式音乐作品有一定理解； 做到乐曲的选择与因人施乐充分融合。静整洁、温湿度适宜、 光线温和。
（二）准备音乐播放器、耳机。曲目列表 可选用《中国传统五行音乐》等。
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操作流程
评估患者心理状况，意识状态，配合程度、 接受程度。
根据患者的症状及五音疗法理论，确定采 用的音乐调式。
《紫竹调》等。 解析：“徵”音雄以明，抒怀醒神。
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愤怒（木）
表现：肢体拘急、头胀头痛（怒则气上）； 治法：以金制木； 曲目：《阳关三叠》《阳春白雪》
《秋江夜泊》等。 解析：“商”音促以清，顺气宁神。
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不良反应的预防与处理
(一)在实施音乐疗法过程中，应注意排除各种外界干扰； (二)治疗中需注意音量的控制，一般在40-60分贝； (三)注意根据病情选择适宜的乐曲，避免病人产生反感； (四) 乐曲应适当调整，以使病人不感到单调乏味。
戴上耳机，打开音乐，记录时间。
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技术应用：忧思（土）
表现：忧虑、焦虑、抑郁（思则气结）； 治法：以木制土； 曲目：《江南竹丝乐》《春风得意》
《江南好》《胡笳十八拍》等； 解析：“角”音呼以长，条达开郁。
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狂躁（火）
表现：急躁、过度兴奋、失眠（喜则气缓）； 治法：以水制火； 曲目：《梁祝》《二泉映月》
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作用机理
现代研究证明：音乐能够通过人的听觉直 接作用于大脑的边缘系统、网状结构及大 脑皮层，从而对植物神经、内分泌腺和躯 体运动等发挥调节作用，调节病人的精神 状态，改善不良情绪。
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五音疗法的技术应用
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五音疗法的定义
五音疗法是根据中医阴阳五行理论和五 音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不 同音调的音乐来治疗疾病。
中医五音疗法理论：现代科学证实五音五脏关系的谐频共振学说
中医五音疗法理论：现代科学证实五音五脏关系的谐频共振学说2000年前，《黄帝内经》就认为，音乐与宇宙天地和人体气机密切相通，把五音引入医学领域，肝属木，在音为角，在志为怒;心属火，在音为徵，在志为喜;脾属土，在音为宫，在志为思;肺属金，在音为商，在志为忧;肾属水，在音为羽，在志为恐。
五音与五脏之气相对应，从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。
《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心;感物后动，审乐修德;乐以治心，血气以平。
”我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。
现代科学仪器也证实经络腧穴的传导，证实共振。
我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说，这个学说不仅是老祖宗内证的结果，还是现代科学外证的结果。
五音对应五脏，实际上得从中医的“情志治病学说”说起。
例如人的喜怒忧思悲恐惊，就可以影响五脏的功能。
如过思使脾胃功能降低，用“宫”音来调整;过忧过悲可以引起肺的问题，用“商”音来调整;过怒伤肝，用“角”音来调整;过喜伤心，用“徵”音来调整;惊恐过度可以引起肾的问题，用“羽”音来调整。
音乐调理，不是说音乐必须要跟哪个脏器对应，是因为人体有问题了，在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。
《黄帝内经》讲的很清楚，中医五音理论是在世界医学史上，最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。
一般来讲，音源发出的声音总共有三个介质来传播。
第一，是空气传播的音乐声波，通过耳朵，到听觉神经进入大脑;第二，是物质身体传导，固体传导的这个音乐声波，通过皮肤振动觉感受器，感受通过神经细胞传过来声波，还有一个就是皮肤本身有的细胞组织，自身可以感受到这个振动;第三，通过水等液体传导。
用中医来讲，有一个经脉腧穴的接收途径，腧穴接收到音乐声波以后，通过经络影响五脏，达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。
比如用手按头上，人说话时可感受到振动，从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。
“宫、商、角、徵、羽”五音应五脏，看看古人是怎么用五音治疗疾病的
“宫、商、角、徵、羽”五音应五脏，看看古人是怎么用五音治疗疾病的中医与中国传统音乐文化均是在中国传统文化的土壤中孕育而成，二者基于共同的哲学基础。
古代音乐五音调系统在五行学说的指导下应用广泛，通过用不同音阶音色来影响情志，从而作用于五脏，改善健康，是为“中医五音疗法”。
五音是中国传统音乐文化的重要元素，有广义和狭义之分。
广义上的五音是指常人能听到的所有声音，如《灵枢·脉度》中的“肾气通于耳，肾和，则耳能闻五音矣”。
狭义的五音是指古人对五声阶名的称谓，即宫、商、角、徵、羽这五个音阶，就是《周礼·春官·大师》中的“皆文之以五声，宫、商、角、徵、羽”。
五音疗法的“五音”正是从狭义角度进行命名的。
一、中医五音疗法的历史渊源中医五音疗法的历史最早可以追溯到距今约七千年的仰韶文化时期，《吕氏春秋·古乐篇》中关于“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之”的记载可以视作中国音乐疗法的初现。
到春秋战国时代，随着以《礼记·乐记篇》和《黄帝内经》为代表的关于音乐治疗的成熟理论出现，早期中医五音疗法开始形成基本完备的体系。
《乐记》系统地整理和归纳了旧有的音乐理论，确定了角、徵、宫、商、羽五音，同时深入探讨了音乐与个人、社会和国家的关系。
其中“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平”等提法，更是明确了中国古代音乐体系的医学价值。
《灵枢·五音五味篇》《灵枢·阴阳二十五人篇》和《素问·阴阳应象大论》《素问·金匮真言论》四篇则将五音与世界、个人、五脏乃至于五时、五色、五谷、五畜、五果、五味的联系作了辨证的论述和分析。
秦汉以来直到近代的两千年间，中医五音疗法发展在方法论上始终未能取得系统的、突破性的进展，但不乏大量的实践和试验，依然积累了宝贵的经验。
近年来，随着探寻中华民族伟大复兴梦的步伐日益加快，中医界和音乐界都掀起了传承和弘扬中华民族优秀传统文化的风潮。
五音疗法文档
五音疗法简介五音疗法是一种以音乐为媒介，通过音乐的节奏和频率来达到身心健康的一种疗法。
它以五种不同的音调为基础，结合节奏和音乐的韵律，通过调整和平衡身体的能量，促进身体和心理的康复。
五音疗法源于中国传统医学中的五行理论，即金、木、水、火、土，每一种音调与五行中的一种相对应。
通过使用不同的音调，可以调节和平衡五行的能量，从而促进身体和心灵的健康。
原理五音疗法的原理基于音乐的频率与身体的能量之间的相互作用。
根据五行理论，每一种音调与五行中的一种相对应。
金对应音调Do，木对应音调Re，水对应音调Mi，火对应音调So，土对应音调La。
每个音调都有特定的频率和振动，通过听这些音乐，身体接收到特定的频率和振动，从而调整和平衡身体的能量。
五音疗法可以通过不同的音乐元素来实施，包括音调、音乐韵律、声音的强度和节奏等。
通过使用不同的音调和音乐元素，可以刺激和调整身体的能量，从而产生不同的效果。
具体来说，金音调能够促进血液循环和新陈代谢；木音调可以提高免疫力和消化系统功能；水音调可以平衡情绪和减轻压力；火音调可以增加活力和焦虑症状；土音调可以提高身体的稳定性和耐力。
应用五音疗法可以用于多种身心健康问题的治疗和预防，包括以下几个方面：改善睡眠质量研究表明，针对特定音调的音乐可以帮助改善睡眠质量。
通过听放松的音乐，特别是水和土音调的音乐，可以缓解压力和紧张情绪，促进放松和深度睡眠。
缓解焦虑和压力水音调的音乐可以帮助缓解焦虑和压力。
通过听水音调的音乐，可以平静情绪，舒缓紧张和焦虑感，促进身心放松。
提高免疫力木音调的音乐可以提高免疫力。
通过听木音调的音乐，可以促进淋巴系统的循环和功能，增强身体的免疫力，预防和抵抗疾病。
改善身体功能金音调的音乐可以促进血液循环和新陈代谢。
通过听金音调的音乐，可以改善血液循环，增加氧气供应，促进新陈代谢，从而提高身体的功能和健康。
使用方法五音疗法可以通过不同的方法应用，包括以下几种常见的方法：听音乐疗法通过听特定的音乐，可以调节和平衡身体的能量，促进身体和心理的康复。
老中医的五音疗法——焦虑防治
⽼中医的五⾳疗法——焦虑防治中医五⾳疗法是把⾳乐与中医五⾏相⽣相克的理论进⾏结合，运⽤五⾳疗法来调节⾝⼼，治疗情志疾病。
临床发现，中医五⾳疗法既可以改善患者⼼理状态，⼜可起到辅助治疗的作⽤。
五⾳疗法的临床运⽤主要有以下⽅⾯。
（⼀）依据五⾏相⽣的五⾳疗法根据五⾳配五脏的思想，中医有“顺其脏腑施乐法”。
怒伤肝，可⽤⾓调式⾳乐补之；喜伤⼼，可⽤徵调式⾳乐补之；思伤脾，可⽤宫调试⾳乐补之；忧伤肺，可⽤商调式⾳乐补之；恐伤肾所致失眠，可⽤⽻调式⾳乐补之；过多的负⾯情绪容易伤神，时间长久则伤⼼亦伤⾝，这是就可以选⽤欢愉的⾳乐来舒缓情绪，调理⾝⼼。
下⾯例举⼀些辩证选曲的⽅法。
1. 肝⽕扰⼼证可选⽤《蓝⾊多瑙河》《草⽊青青》《绿叶迎风》《⼀粒下⼟万担收》等⾓调式⾳乐曲⽬，以调节肝胆的疏泄功能，促进⼈体⽓机的升发条畅。
2. 痰热扰⼼证可选⽤《⽉光奏鸣曲》《汉宫秋⽉》《喜相逢》《百鸟朝凤》等徵调式⾳乐曲⽬，以助养⼼⽓。
3. ⼼脾两虚证可选⽤《⽉光奏鸣曲》《秋湖⽉夜》《鸟投林》《闲居吟》等宫调式⾳乐曲⽬，促进⼈体⽓机的下降。
4. ⼼肾不交证可选⽤《汉宫秋⽉》《昭君怨》《塞上曲》等⽻调式⾳乐曲⽬，以助养肾⽓，促进⼈体⽓机的下降。
5. 脾胃不和证可选⽤《第三交响曲》《阳光三叠》《黄河⼤合唱》等商调式⾳乐曲⽬，以健脾和胃，调和胃的受纳和通降，促进⼈的⽓机内收。
（⼆）依据五志相胜原理的五⾳疗法根据中医基础理论中的五⾏相⽣相克的原理，通过相应的调式⾳乐可以起到对病情的防治作⽤。
《素问·阴阳应象⼤论》提出“怒伤肝，悲胜怒；喜伤⼼，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐”。
具体⽅法如下：肝属⽊，怒为肝之志，过怒会伤肝，所以选⽤悲切之商调式⾳乐，来治疗因怒极⽽致神情亢奋，狂躁之病症，对内分泌系统、消化系统有调节作⽤。
⼼属⽕，喜为⼼之志，暴喜就会伤⼼，所以选⽤恐惧之⽻调式⾳乐，来治疗因过喜⽽致⼼⽓涣散，神不守舍之病症，主要调节循环系统，对神经系统与精神系统疾病也有调节作⽤。
(完整版)中医传统五音疗法
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技术要求
对五声调式音乐作品有一定理解； 做到乐曲的选择与因人施乐充分融合。
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设备要求
（一）环境要求安静整洁、温湿度适宜、 光线温和。
（二）准备音乐播放器、耳机。曲目列表 可选用《中国传统五行音乐》等。
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操作流程
评估患者心理状况，意识状态，配合程度、 接受程度。
根据患者的症状及五音疗法理论，确定采 用的音乐调式。
五音疗法的技术应用
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五音疗法的定义
五音疗法是根据中医阴阳五行理论和五 音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不 同音调的音乐来治疗疾病。
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适应症和禁忌症
适宜：具有忧虑、恐惧、悲伤、愤怒、 狂躁等情绪症状的患者；
不宜：听力障碍或意识障碍的患者。
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主要功效
宫音曲调悠扬端庄——属土——克制恐惧（水） 商音曲调高昂悲壮——属金——克制愤怒（木） 角音曲调亲切爽朗——属木——克制忧思（土） 徵音曲调活泼欢快——属火——克制悲伤（金） 羽音曲调凄切哀婉——属水——克制狂躁（火）
戴上耳机，打开音乐，记录时间。
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技术应用：忧思（土）
表现：忧虑、焦虑、抑郁（思则气结）； 治法：以木制土； 曲目：《江南竹丝乐》《春风得意》
《江南好》《胡笳十八拍》等； 解析：“角”音呼以长，条达开郁。
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狂躁（火）
表现：急躁、过度兴奋、失眠（喜则气缓）； 治法：以水制火； 曲目：《梁祝》《二泉映月》
《昭君怨》《梅花三弄》等； 解析：“羽”音沉以细，定志藏神。
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恐惧（水）
表现：心悸、气促、二便失禁（恐则气下）； 治法：以土制水； 曲目：《春江花月夜》《秋湖月夜》
《鸟投林》等； 解析：“宫”音漫以缓，宁心安神。
中医博大精深——宫、商、角、徵、羽五音疗法
中医博大精深——宫、商、角、徵、羽五音疗法五音疗法就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。
具体应用时应该在全面分析病情的基础上，针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。
一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。
对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存，曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐，于睡前收听，以起到安神宁心、镇静的作用。
对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、，可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。
对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼的曲目。
达到舒心解颐郁的目的。
对于消化不良胃肠功能紊乱者，可选用节奏平缓舒心悦耳之曲，以促进食欲，调节胃肠功能。
根据五音对应五脏的属性，对于肝气郁结，怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目。
心气不足用徵调式曲目。
思伤睥致脾气虚脾胃不和者可选宫调式曲目。
忧伤肺所致肥气虚，肺失宣降所致咳喘，可选商调式音乐。
肾气虚、肾不纳气所致的咳喘，可选择羽调动式曲目。
另外，在用五音治疗情志时，可依据五志相胜的原理，选择相应的曲目。
如以悲切的商调式来音乐治疗因怒极而致的神经亢奋，狂躁的病态；用恐惧的羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致的心气涣散、神不守舍的疾病；用鲜明、舒畅的角调式音乐来治疗思虑过度而致的神情低落、沉闷的疾病；用热烈、明快、欢乐的徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致的精神萎靡不振，时时哀叹哭泣的疾病；用敦厚、庄重的宫调式音乐来安定极度恐惧引起的情绪不稳定，治疗其神志错乱的疾病。
注意事项：１·可能排除各种干扰，使身心沉浸在乐曲的意境之中；２·某些乐曲兼具两种以上的意义和作用，必须灵活选用，以避免有悖病情的内容；３·必须控制音量，一般在40～60dB即可，用于安神的可更低些；４·选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者的民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点，不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦的乐曲，或参加不喜欢的表演及交流活动，否则会适得其反。
用古代五音及音乐疗法防治疾病
用古代五音及音乐疗法防治疾病在漫长的历史长河中，古人不仅创造了丰富多彩的音乐文化，还发现了音乐与人体健康之间的奇妙联系。
古代五音——宫、商、角、徵、羽，不仅仅是简单的音符，更蕴含着深邃的养生智慧。
当我们深入探究古代五音及音乐疗法，会发现其在防治疾病方面有着独特而显著的效果。
五音与人体的关系，在中医理论中有着深厚的根基。
中医认为，人体的五脏六腑与五音相互对应。
宫音对应脾，商音对应肺，角音对应肝，徵音对应心，羽音对应肾。
这种对应关系并非凭空想象，而是基于古人对人体生理和音乐特性的长期观察与总结。
比如，宫音悠扬和谐，具有敦厚、庄重的特质，能够调节脾胃功能。
当脾胃虚弱时，聆听宫音为主的音乐，能促进脾胃的运化，增强消化吸收能力。
商音则清脆高亢，有收敛之性，与肺的肃降功能相呼应，有助于肺气的宣发和肃降，对于呼吸系统的疾病有一定的调理作用。
角音舒展流畅，恰似春天万物生发之态，与肝的疏泄功能相契合，可缓解肝郁气滞，舒缓情绪。
徵音热情欢快，如同夏日的骄阳，与心的阳气旺盛相应，能振奋心气，改善心血管系统的功能。
羽音则清幽柔和，宛如冬日的静谧，与肾的封藏特性相符，有利于滋养肾阴，调节生殖泌尿系统的机能。
音乐疗法防治疾病的原理，主要在于音乐对人体身心的多重影响。
首先，音乐能够直接影响人的情绪。
当我们聆听欢快的旋律时，心情会不自觉地变得愉悦；而悲伤的音乐则可能引发内心的忧伤。
不同的情绪状态会对身体的生理机能产生不同的影响。
积极的情绪有助于促进身体的新陈代谢，增强免疫力；消极的情绪则可能导致身体机能紊乱，容易引发疾病。
其次，音乐可以通过调节神经内分泌系统来发挥作用。
研究表明，舒缓的音乐能够降低交感神经的兴奋性，使人体处于放松状态，减少应激激素的分泌，从而减轻压力对身体的损害。
同时，音乐还能够刺激大脑分泌内啡肽等神经递质，这些物质具有镇痛、愉悦身心的效果。
再者，音乐的节奏和旋律可以影响人体的呼吸、心跳和血压等生理指标。
节奏明快的音乐可能会使呼吸加快、心跳加速；而节奏缓慢的音乐则能使人的呼吸和心跳变得平稳，血压也随之趋于稳定。
解读中医五音理论用于治疗疾病
分别与五脏有选择性的相应关 系 ， 即“ 五音 内应 五脏” 。既然人 的脏 器 在 不 同 的季 节 具 有 不 同 的生 理 状 况 ， 而 音 乐 又 起 源 于 对 自然意境的模仿与再现 ， 所 以在脏器与乐音之 间就存在着 一定 的相 生 相 克 关 系 ， 即 可 以用 “ 五音” 谱 写 的相 应 乐 曲 调 式 来 刺 激 和 补益 相 应 的脏 器 功 能 ， 这可 以称之为 中医顺情音 乐疗法 。 具 体 的说 来 ， 可 表 现 为 以下 五 种情 况 ： （ １ ） 角为春音 ， 属 木 主 生 。正 角 调 式 能 促 进 体 内气 机 的 上 升、 宣 发 和展 放 ， 具有疏肝解怒 、 养阳保肝 、 补心利脾 、 泻 肾 火 的 作用 。可 用 于 防 治肝 气 郁结 、 肋胀胸闷 、 食欲不振 、 性欲低下 、 月 经不调 、 心情郁闷 、 精神不快 、 烦躁易怒等病症 。 （ ２ ） 徵为夏音 ， 属火主长 。正微调式 能促进全 身气机上升 ， 具 有养 阳助 心 、 补脾利 肺 、 泻 肝 火 的作 用 。 可 用 于 防 治 心 脾 两 虚、 内脏下垂 、 神疲力衰 、 神思恍惚 、 胸 闷气短 、 情绪低落 、 形寒肢 冷等病症 。 （ ３ ） 宫为长夏音 ， 属土 主化 。正宫 调式能促 进全身气 机 的 稳定 ， 调节脾 胃之气的升降 。具有养脾健 胃、 补肺利 肾 、 泻心火 的作用。可用于治疗脾 胃虚弱 ， 升降紊乱 、 恶心呕吐 、 饮食不化 、 消瘦乏力 ， 神衰失眠 ， 肺虚气短等病症。 （ ４ ） 商 为秋 音 ， 属 金 主 收 。正 商 调 式 能 促 进 全 身气 机 的 内 收， 调节肺气 的宣发和肃降， 具有养阴保肺 、 补 肾利肝 、 泻脾 胃虚 火之功效。可用于治疗肺 气虚衰 、 气 血耗 散 、 自汗 盗汗 、 咳嗽气 喘， 心 烦 易怒 、 头晕 目眩 、 悲 伤 不 能 自控 等病 症 。 （ ５ ） 羽为 冬 音 ， 属 水 主 藏 。正 羽 调 式 能 促 进 全 身 气 机 的潜 降， 具有养阴 、 保 肾藏精 、 补肝利心 、 泻肺火的功效。可用 于治疗 虚 火 上炎 、 心烦意躁 、 头痛失眠、 夜寐多梦 、 腰酸腿软 、 性欲低下 、 阳痿早泄、 肾不藏精 、 小便不利等病症 ｊ 。 ５ 乐者 ， 亦为药也 名 医朱震亨曾经说过 ： “ 乐者 ， 亦 为药也。 ” 音乐 与中医药亲 如手足 ， 互相渗透 。乐疗之理 即药疗 之理 ， 用乐如 用药 ， 乐有 归 经、 炮制 ， 五行选乐广为应用 ； 乐有升降浮沉 、 四气五味 、 配伍 、 反 佐及个体差异 。草木无情而乐有情 ， 载道养生则 “ 用药不如用乐 矣” 。音乐能改变气质 、 陶冶性灵 、 促进人的全 面和谐 发展 ， 具有 富于人文关 怀而又高于药物 的功用 。在古希腊传 说 中， 太 阳神 阿波罗是掌管音乐和 医疗 的神 。据说 ， 当他 同时拨 动诗琴 的两 根弦时 ， 就 可 以使 受 箭 伤 的 人减 轻 疼 痛 。 当时 ， 人 们 默认 音 乐 和 医疗归属于同一个神 ， 它们都可 以治疗病痛 。 音乐治疗融人本精神和生命科学 于一体， 迅速发展成一 门 现代学科。中国先民们早就开始探索宇宙旋律与生命节奏的秘 密。音乐疗 法是 中医治疗学的有机组成部分 ， 音乐与 中医有 着 不解 之 缘 。 由此 可见 ， 音 乐对 人 体 状 态 的调 节 及 疾 病 的治 疗 有 一 定 作 用 。 中医 阴 阳学 说 和 五 行 学 说 中五 行 对 应 五脏 、 五 音 的 理论 蕴 涵 着 丰 富 的音 乐 治 疗 思 想 ， 为音 乐 治 疗 理 论 的 发 展 提 仅 用五音 ， 即宫 、 商、 角、 徵、 羽。古人 通常把宫作为音阶的第一 级音 ， 把五 音与五脏相 配： 脾应 宫， 其 声漫而缓 ； 肺应商 ， 其声促以清 ； 肝应角 ， 其声 呼以长； 心应徵 ， 其 声雄 以明； 肾应羽 ， 其声沉 以细。 此为 五脏正音 。相传 五音是 由 中 国最 早 的乐 器 “ 埙” 的五种发音 而得名 ， 相 当于现在 的 １ ２ ３ ５ ６
用古代五音及音乐疗法防治疾病
用古代五音及音乐疗法防治疾病作者：郎凤岗我国医学宝典《黄帝内经》中说：“五脏有声，声各有音。
人有五音，即宫、商、角jiao、征zhi、羽，其声大而和、轻而劲、沉而深。
声音相和则无病。
”，“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六俯。
”。
按五行相生（木→火→土→金→水→木----）的规律我们可以把五音按“角、征、宫、商、羽”的顺序论述：“角为木音通于肝，征为火音通于心，宫为土音通于脾，商为金音通于肺，羽为水音通于肾”。
古人也曾发现，发牙音（角）可震肝；发舌音（征）可震心；发喉音（宫）可震动脾；发齿音（商）可震肺；发唇音（羽）可震肾。
这说明古代五音与五脏、五行有密切的对应关系。
故颂读或听或唱相应的乐曲与“角、征、宫、商、羽”对应的“牙、舌、喉、齿、唇”的各个拼音字母及相应的发音或对应的简谱“3(咪).5(索).1(哆).2来（热爱）.6(拉)”，对五脏六腑的疾病确有康复治疗作用。
一、读五音护五脏可防治五脏六腑的疾病1、护肝：发牙音“角jiao、基、欺、希、乙yi、嘘xu、坚、加、姜”等声音，可有效的震荡肝脏，有补肝气、降肝火、促使肝部阴阳平衡、祛除肝部病邪、防治肝部疾病及养护肝脏的作用。
（可任选六个字，每字音颂读六遍，也可六个字音连着读六遍。
读字音时利用顺腹式呼吸法：先慢慢的读字音、同时凹腹提肛缩肾、并用口呼（吐）出肝部浊气、同时想着右肋下的肝区，然后用鼻子慢慢的吸气。
吸足气后再读字音吐气--）。
发舌音“征zhi、得、特、讷ne、勒le、呵he、尺、科、丁、当、都、低、端”等声音，可有效的震荡心脏，有补心气、降心火、促使心脏阴阳平衡、祛除心部疾病及养护心脏的作用。
（可任选六个字，每字音颂读六遍，也可六个字音连着读六遍。
读字音时利用顺腹式呼吸法：先慢慢的读字音、同时凹腹提肛缩肾、并用口呼（吐）出心区浊气、同时想着左胸部的心区，然后用鼻子慢慢的吸气。
吸足气后再读字音吐气--）。
3、健脾：发喉音“宫、烘hong、荒、呼、昏、欢、影、哥、夏、科、喝”等声音，可有效的震荡脾胃，有补益脾胃、促使脾胃阴阳平衡、祛除脾胃疾病及养护脾胃的作用。
中医五音疗疾，听音乐调五脏值得收藏！
中医五音疗疾，听音乐调五脏值得收藏！
《黄帝内经》中提出“五音疗疾”，《灵枢·五音五味》详细论述了宫、商、角、徵、羽等五种音阶调治疾病的理论，并把五音归属于五行，即木、火、土、金、水，与人体内相应的脏器（肝、心、脾、肺、肾）的功能活动，人的五志（怒、喜、思、忧、恐）相连。
五音-五志-五脏的紧密联系，是五行音乐疗法的理论基础。
下面小编就带大家一起来聆听中国的五行音乐。
角音
角调阴（肝属木）
角音条畅平和、亲切爽朗，具有“木”之特性，对应五脏之“肝”，可疏肝解郁，调畅情志，用以治疗肝气郁结、易怒暴躁等肝胆疾病。
徵音徵调阴（心属火）徵音旋律热烈明快、轻松活泼，具有“火”之热情奔放，主入“心”，可用于治疗过伤心所致的心气不足、心神涣散病症。
宫音宫调阴（脾属土）宫音悠扬沉静、淳厚庄重，如“土”般宽厚包容，入“脾”，可健脾胃，助消化，可治疗思虑过度导致的脾胃虚弱，食欲不振。
商音商调阳（肺属金）商音高亢悲壮、铿锵有力，如“金”般肃杀，萧瑟，对应“肺”脏，可治疗过度悲伤所致的肺气虚弱、肺失宣降所致病症。
羽音羽调阳（肾属水）
羽音风格清幽柔润、凄切哀恋，如水般婉转流淌，对应五脏之“肾”，可引阳入阴治疗极度恐惧引起肾气虚弱，肾不纳气所导致的病症。
解读古代的中医五音疗法
解读古代的中医五音疗法一、中医音乐疗法的起源1、远古中国音乐疗法的历史，可以从遥远的古代回溯到近代，从距今七、八千年前的新石器时代出土文物的研究发现一些图案中已有音乐舞蹈行为，并可以意会到其中的保健治疗意义。
如仰韶文化、马家窑文化、龙山文化等。
《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”原始歌舞实际就是一种音乐运动疗法，对舒解郁气、畅达筋脉、调理心身确有好处，而且容易普及施行。
2、春秋战国时代随着中华古代文明的全面发展，中国音乐保健治疗意识和方法也得到完善和发展，这以《乐记》音乐理论和《内经》的五音学说为集中代表，形成早期的中医音乐疗法的思想体系。
2．1 《乐记》《乐记》是我国最早、影响最大的音乐理论专著，为《礼记》的一个篇章，是儒家重要典籍之一。
相传为孔子再传弟子公孙尼子所作。
汉成帝时，刘向校《礼记》辑得二十三篇，以十一篇编入《乐记》，这十一篇包括：乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。
《乐记》对音乐理论进行系统的整理，把五音（角、徵、宫、商、羽）的理论确定下来，探讨音乐的原本；音乐的产生与欣赏；音乐对社会与个人作用，重视乐和礼的关系。
《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。
”，从中可透视出音乐与心身调理的关系。
2．1 《黄帝内经》先秦时代的《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地和人体气机密切相通的，把五音引入医学领域，不但与人体内脏、情志、人格相密切联系，而且可以用来表征天地时空的变化。
《灵枢·五音五味篇》有专章命题论述，把五音所属的人，从性质和部位上，分别说明它和脏腑阴阳经脉的密切关系，并指出在调治方面所应取的经脉。
同时又列举五谷、五畜、五果和五味，配合五色、五时对于调和五脏及经脉之气各有重要作用。
《素问·阴阳应象大论》、《素问·金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起，详细地提出：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
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听古典音乐可以放松身心、陶冶情操。
最近巴西的一项新研究还发现，古典音乐能使降压药物更有效，起到辅助治疗的作用。
当人们承压时，听古典音乐可以降低心率，缓解压力。
高血压听古典音乐后，心率以及收缩压、舒张压的变化做了此次研究。
测试中，古典音乐加强了副交感神经系统活动，并减少了交感神经活动，而后者的活跃会加速心率、收缩血管、升高血压。
中医家对音乐的治疗作用是早已肯定的。
《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。
黄帝内经的素问中说：“精神内守，病安从来”，灵枢也言：“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”。
这里的“心”是指包括心脏在内“主神”的整个神经系统以及精神心理因素。
当心养好了，才能真正使身体各脏腑功能正常，以达到“正气充足，邪不可干”的境界。
中医的辅助疗法——音乐疗法，即是运用了这个原理，在治疗疾病过程中辅以音乐疗法，而使得“一曲终了，病退人安”。
《黄帝内经》提出的五音理论认为，五音与天、地、身、心相联系，与健康状况密切相关；同时，认为脏腑、情志都与五行生克规律互相制约、互相影响。
古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。
《黄帝内经》记载：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徴，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐”。
角、徴、宫、商、羽五音称之为“天五行”。
中医即利用音乐可以深入人心，可以感染、调理情绪，进而影响身体。
用乐如用药
同样的乐曲，使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。
当然，音乐治疗也有正治、反治。
让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤，以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。