第四章法律体系与司法制度

第四章法律體系與司法制度

第一節當代西方法律系統

1.不同的社會往往會產生不同的法律觀念，自然形成許多不同的法律系統。

2.一般學者將世界上的法系大致分為中國法系（嚴刑峻法、無民法）、大陸法

系、英美法系（習慣法）、回回法系（重視宗教、階級，一夫多妻）及印度法系（重視階級）等五種。

二、大陸法系

1.大陸法系又稱為羅馬─日耳曼法系，是指法國、德國等歐洲大陸國家，在繼

承羅馬法的原則與形式的基礎上，以法國拿破崙法典為範本而發展成的一種法律體系。換言之，大陸法系的主要淵源為羅馬法與法國民法典。

2.羅馬法主要是指從紀元前五世紀羅馬最早的成文法《十二銅表法》。

3.羅馬法的貢獻在於最早、最明確地建立了私有權的概念，並規定私有權受法

律保障，不可侵犯的基本原則，以及最早、最完備地規定了簽訂契約的自由權，亦為西方社會契約自由原則的最早表述。

a.契約自由原則：雙方訂定契約自由決定。

4.大陸法系較強調法律的邏輯性、合理性與嚴肅性，法律結構比較單一，法律

均為成文法，沒有判例法。在民法、商法、刑法等方面都制定較系統的法典，法官在審理案件的過程中，只能依據法律而不能任意解釋，創造法律。

5.大陸法系的特點

a.成文法典的具備：法律都以條文形式呈現做為國家主要法源。

b.訴訟程序的重視：關於訴訟案件，必先審查是否合乎程序，之後再做實體

上的審判。

c.裁判機關的定型：法院的審級系統、法庭組織均由法律硬性規定，不得違

反。

d.民刑訴訟與行政訴訟的分隸：關於民刑事訴訟由普通法院管轄，關於行政

訴訟則由行政法院管轄。

三、英美法系

1.英美法系又稱普通法系、英國法、判例法，指早期英國通過去院審理案件「遵

循先例」和立法等形式，廣泛吸收羅馬法，教會法的思想和原則，以及日耳曼習慣法等，逐漸形成的一種法律體系。

2.判例法的形成主要係來自於法院法官的判決。法官將存在於制定法、判例或

法學名著中的法律原則運用到具體的案件之上作出判決時，往往會經由法官的理解或解釋，而引申出新的法律精神，即所謂「判例法」或「法官法」。

3.遵循先例是判決法的一項基本原則，但此原則並不意味著所有法院的先例，

必須讓所有的法院遵循。實際上，它是根據法院的權威等級區別而適用。第二節國家的主要法律規範

1.有以自羅馬以來最普遍之學說為利益說，亦稱目的說。

2.即以保護公益為目的者為公法，以保護私益為目的者為私法。但公益、私益

之界限如保劃分，亦為不易解決之難題。

3.基於法之內容分類，可分為：

a.公法體系：憲法、行政法、刑法、民事訴訟法、刑事對訴訟法。

b.私法體系：民法、商事法。

c.公私綜合法體系：經濟法、勞動法。

d.國際公法與國際私法。

二、公法系統

1.行政法

a.行政法是指關於行政權的基本組織，及其作用的國內公法之總稱。泛指一

切行政法規，而非某一法典的具體名稱，其內容大體上包括行政機關之組

織及行政權的作用，如行政院組織法，或其他行使行政權的組織法、或組

織規程等，均屬於行政機關組織之範圍；由此可見，行政法為國內法，亦

屬於公法的性質，行政法是規定國家和人民關係的法律，而非規定私人相

互關係的法律。

b.法治國家的任何行政行為皆必須依循「依法行政」，以達到行政行為的合

法性，要求行政行為、行政處分接受到法的約束。一旦行政行為不能符合

上述原則，或有違反之虞時，人民有權利要求國家予救濟，這種對於國家

行政行為違法不當所提起之救濟，一般稱為「行政救濟」。

c.行政救濟以其尋求救濟之方向可區分為：

i.行政內部救濟：在行政體系內的救濟，如請願、異議與訴願。

ii.行政外部救濟：訴諸行政體系外之救濟，如訴諸民意機關、向監察機關

申訴、向法院提起訴訟（主要）。

2.刑法

a.刑法之意義可分為形式與實質意義兩種。

i.形式意義專指刑法法典。

ii.實質意義則指規定國家具體行使刑罰權，及犯罪構成要件與刑罪範圍的法律。

b.刑法規定對於反對社會行為之制裁，最具社會性。

c.十九世紀末李士特將特別預防理論發揚光大，以刑罰不僅經由心理強制產

生刑罰之嚇阻功能，且亦應具有教化功能，經由教育與感化，產生矯治功

能，以矯治需要或可能之犯人，個別教育犯人或使其再社會化，故在傳統

刑罰之外，為達教化之目的，應加入教育刑罰與保安刑罰。

i.傳統之刑罰觀，著眼於犯罪行為之刑罰制裁，注意報應。

ii.現代之刑罰觀，則注重犯罪人將來之危險性，強調預防。

d.責任能力

i.責任能力係指是非辨別能力，亦即自由意思決定能力。因為違法行為之

處罰，須行為人能憑其自由意思，辨別其行為之是非而仍為之。

→有責任能力人：年滿十八歲以上之人。

→無責任能力人：未滿十四歲之幼年人與心神喪失之人，不予處罰，

但依情節施以保安處分。

→限制責任能力人：精神耗弱人、瘖啞人、十四歲以上未滿十八歲之

少年人與滿八十歲之老年人，依法得減輕其刑。

e.責任條件

i.責任條件乃指行為人關於侵害法益之一定意思態度，亦稱為意思責任。

ii.責任意思中「故意」之意義，就希望主義之論點而言，係指行為人對於構成犯罪之故意事實，明知必有意使其發生，抑預見其發生而不違背

犯人本意，希望其結果發生，其構成即為故意。

iii.過失：行為人對於發生之犯罪事實應認識且能認識，而因不注意致欠缺認識之心理狀態。換言之，過失之要件有三：

→有注意的義務

→有注意的能力

→疏忽注意

三、私法系統

1.法律思想會隨著時代的變遷而改變，民法的原則自亦隨著時代而演進，在十

八世紀之法律思想為個人主義，及絕對尊重個人之人格，依此思想乃演成民法上的三大原則：

a.契約自由主義

b.過失責任主義

c.所有權絕對原則

2.近代以來，由於已由個人本位之法律思想，轉變為社會本位之法律思想，由

尊重個人人格演變為以社會公共褔利為前提，因此民法上的三大原則，亦修正為：

a.契約自由之限制

b.無過失責任原則

c.所有權之限制