王勃的简介及故事
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王勃的简介及故事
王勃的简介:
王勃约650年—约676年,字子安,汉族,唐代诗人。
古绛州龙门今山西河津人,出
身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,王勃为四杰之首。
王勃自幼
聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。
九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错。
十六岁时,应幽素科试及第,授职朝
散郎。
因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。
之后,王勃历时三年游览巴蜀山川景物,创作了大
量诗文。
返回长安后,求补得虢州参军。
在参军任上,因私杀官奴二次被贬。
上元三年
676年八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。
王勃在诗歌体裁上擅长
五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文学成就是骈文,无论是数量还是
质量上,都是上乘之作,代表作品有《滕王阁序》等。
早年经历
王勃幼年时就非常聪慧,六岁时便能作诗,且诗文构思巧妙,词情英迈,被父亲的好
友杜易简称赞为“王氏三株树”之一,表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。
九岁时,王勃读颜师古注的《汉书》后,撰写了《指瑕》十卷,指出颜师古的着作错误之处,表现
了王勃早年就博学多才。
十岁时,王勃便饱览六经。
十二岁至十四岁时,王勃跟随曹元在
长安学医,先后学习了《周易》、《黄帝内经》、《难经》等,对“三才六甲之事,明堂
玉匮之数”有所知晓。
未冠而仕
龙朔三年663年王勃回到家乡,写《上绛州上官司马书》等文章,寻找机会,积极入仕。
麟德元年秋664年,王勃上书刘祥道,直陈政见,并表明自己积极用世的决心,深得
刘祥道赞赏“此神童也!”麟德二年,王勃通过皇甫常伯向唐高宗献《乾元殿颂》,借献“颂”以图仕进之意甚明。
乾封元年666年,王勃通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇,接
着应幽素科试及第,授朝散郎,成为朝廷最年少的命官。
之后,才思泉涌,笔端生花,撰《乾元殿颂》,文章绮丽,惊动圣听。
唐高宗见此颂词,歌功颂德,词美义壮,乃是未及
弱冠的神童所为,惊叹不已:“奇才,奇才,我大唐奇才!”王勃的文名也为之大振,与
杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”,并推为首位。
祸起《斗鸡赋》
王勃当上朝散郎后,经主考官的介绍,担任沛王府修撰,并赢得了沛王李贤的欢心。
一次,沛王李贤与英王李哲斗鸡,王勃写了一篇《檄英王鸡文》,讨伐英王的斗鸡,以此
为沛王助兴。
不料此文传到唐高宗手中,圣颜不悦,读毕则怒而叹道:“歪才,歪才!二
王斗鸡,王勃身为博士,不进行劝诫,反倒作檄文古代用于征召,晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书,现在也指战斗性强的批判,声讨文章。
有意虚构,夸大事态,此人应
立即逐出王府。
”唐高宗认为此篇意在挑拨离间,钦命将他逐出长安。
于是,王勃被逐。
他凭着自己的才情和苦心经营刚刚打通的仕途,就这样毁于一旦。
二次被贬
王勃所遇到的第二次打击,是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。
咸亨二
年671年秋冬,王勃从蜀地返回长安参加科选。
他的朋友凌季友当时为虢州司法,说虢州
药物丰富,而他知医识药草,便为他在虢州谋得一个参军之职。
就在他任虢州参军期间,
有个叫曹达的官奴犯罪,他将罪犯藏匿起来,后来又怕走漏风声,便杀死曹达以了其事,
结果因此而犯了死罪。
幸亏遇大赦,没有被处死。
此事甚为蹊跷,王勃为什么要保护罪犯
曹达,既藏匿保护又怎能将其杀死。
据新旧《唐书》所载,王勃此次被祸,是因情才傲物,为同僚所嫉。
官奴曹达事,有人怀疑为同僚设计构陷王勃,或者纯属诬陷,不无道理。
这
次被祸,虽遇赦未丢掉性命,但宣告了他仕途的终结。
魂归南海
王勃因杀死官奴曹达,连累了他的父亲王福畴,王福畴从雍州司功参军被贬为交趾县令,远谪到南荒之外。
这件事对王勃的打击,远远超过对自己的惩罚。
王勃为人虽有放浪
不羁的一面,但他立身处世的基本原则,却以儒家的礼法为标尺。
王勃在《上百里昌言疏》中表达了对父亲的内疚心情:“如勃尚何言哉!辱亲可谓深矣。
诚宜灰身粉骨,以谢君父。
……今大人上延国谴,远宰边邑。
出三江而浮五湖,越东瓯而渡南海。
嗟乎!此勃之
罪也,无所逃于天地之间矣。
”从中可体会到身为孝子的王勃内心强烈的羞愧和自责。
王
勃出狱后在家里停留了一年多,这时朝廷宣布恢复他的旧职,他已视宦海为畏途,没有接受。
他在上元二年675年的秋天从洛阳出发沿运河南下,于八月中旬到达淮阴,又从淮阴
到楚州,离开楚州,继续沿运河南下,入长江后折向西行,到了江宁,大约在上元三年
676年春夏,王勃已至交趾王福畴处,见到了他生活窘困的父亲。
不久后,王勃便踏上归途。
当时正值夏季,南海风急浪高,王勃不幸溺水,惊悸而死。
主要作品
赋:春思赋、七夕赋、游庙山赋、采莲赋
五言古诗:咏风怀仙、山亭夜宴、忽梦游仙
七言古诗:秋夜长、采莲曲、寒夜怀友二首、滕王阁诗
五言律诗:别薛华、寻道观、铜雀妓二首、送杜少府之任蜀州、八仙径、圣泉宴、易
阳早发、山居晚眺赠王道士
五言绝句:春游、早春野望、登城春望、江亭夜月送别二首
序:守岁序、滕王阁序、山亭兴序、黄帝八十一难经序、续书序、游山庙序、秋日游
莲池序、感兴奉送王少府序
启:上朗都督启、上李常伯启、上明员外启、上从舅侍郎启
书:上刘右相书与契苾书、上百里昌言疏、上降州上官司马书
人物评价
《旧唐书》本传谓王勃:“六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友
杜易简常称之曰:此王氏三珠树也。
”
杨炯《王勃集序》:“九岁读颜氏《汉书》,撰《指瑕》十卷。
十岁包综六经,成乎
期月,悬然天得,自符音训。
时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机,立谈可见。
”
郑振铎在谈到王勃诗歌对后代的贡献时,说:“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东
方之前,东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。
”称赞王勃作盛唐诗歌的黎明女神。
毛泽东评价王勃说:“这个人高才博学,为文光昌流丽,反映当时封建盛世的社会动态,很可以读。
这个人一生倒霉,到处受惩,在虢州几乎死掉一条命。
所以他的为文,光
昌流丽之外,还有牢愁满腹一方。
”并且把他和贾谊、王弼、李贺、夏完淳等列在一起评点,“都是英俊天才,惜乎死得太早了。
”
王勃的故事:
一字千金
唐高宗上元二年675年的重阳节,南昌都督阎伯舆重建滕王阁,大摆宴席,邀请远近
文人学士为滕王阁题诗作序,王勃恰好路过洪州,自然是其中宾客。
在宴会中,王勃写下
了着名的《滕王阁序》,接下来写了序诗:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子
今何在?槛外长江▁自流。
诗中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督阎伯舆,便起身
告辞。
阎大人王勃的序文,正要发表溢美之词,却发现后句诗空了一个字,便觉奇怪。
旁
观的文人学士们你一言我一语,对此发表各自的高见,这个说,一定是“水”字;那个说,应该是“独”字。
阎大人听了都觉得不能让人满意,怪他们全在胡猜,非作者原意。
于是,命人快马追赶王勃,请他把落了的字补上来。
待来人追到王勃后,他的随从说道:“我家
公子有言,一字值千金,望阎大人海涵。
”来人返回将此话转告了阎伯舆,大人心里暗想:“此分明是在敲诈本官,可气!”又一转念,“怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿,这样本官也落个礼贤下士的好名声。
”于是便命人备好纹银千两,亲自率众文人学士,赶到王勃住处。
王勃接过银子故作惊讶:“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”大家听了只
觉得不知其意,有人问道:“那所空之处该当何解?”王勃笑道:“空者,空也。
阁中帝
子今何在?槛外长江空自流。
”大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说:“一字千金,不愧为当今奇才……”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁,即龙朔三年。
三叹王勃
上元三年676年冬,长安城里都传颂着脍炙人口的《滕王阁序》。
一天,唐高宗也读
到这篇序文,见有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句,不禁拍案,惊道:“此乃千
古绝唱,真天才也。
”又读下云,见一首四韵八句诗:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今
何在?槛外长江空自流。
”唐高宗一扫成见,连声叹道:“好诗,好诗!作了一篇长文字,
还有如此好诗作出来,岂非强弩之末尚能穿七扎乎!真乃罕世之才,罕世之才!当年朕因斗
鸡文逐斥了他,是朕之错也。
”于是高宗问道:“现下,王勃在何处?朕要召他入朝!”太
监吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡。
”唐高宗喟然长叹,自言自语:“可惜,可惜,可
惜!”
生卒之辩
关于王勃的生卒年,有不同的说法。
一种说法根据杨炯的《王勃集序》。
上面说他于
唐高宗上元三年676年卒,年二十八岁。
据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年649年。
另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:“咸亨二年671年,余春秋二十有二。
”据此,则当生于唐高宗永徽元年650年。
大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元
年650年,卒于上元三年676年,时年27岁。
死因之谜
关于王勃之死,有不同的说法,有说是未达交趾见到父亲前便死去,有说是探父之后
归途中死,有说是风浪大,渔船颠簸掉下海淹死,有说他既渴望又愧疚见到父亲,无法排
解心中极端矛盾而投海自杀。
关于王勃溺水时事,又有两种说法,一说风浪太大,其尸体
眨眼间已被海浪冲走,根本无法打捞;一说他被船夫捞起,因不懂水性呛水昏厥,后过度
惊悸而死。
王勃之死说法略有不同,但有一点是肯定的,他淹死于北部湾防城海域。
王勃
至合浦郡后,再经钦州进防城境,然后有两条线路可走,一是于防城江下船出海,一是走
陆路至北仑河口再乘船出海,在防城登船下交趾,是其渡过海域最便捷且安全的主通道。
公元42年,东汉马援南征交趾,主力部队曾走这条线路,历代赴任交趾官员,走的大多
也是这条线路。
因交趾郡北面防城海域处因“三险”风高、浪急、礁多的缘故而剧烈颠簸,故王勃很有可能在此坠海。
越南北部的义安省宜禄县宜春乡原建有王勃墓地及祠庙,墓地
及祠庙于1972年被美国飞机炸毁,今只存王勃雕像。
死后闹鬼
传说王勃死后还念念不忘《滕王阁序》中他作的得意名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共
长天一色”,每当人们走过他的墓前,就能听到他的魂灵在坟墓中反复吟诵:“落霞与孤
鹜齐飞,秋水共长天一色”。
一次,一个秀才经过王勃的墓前,又听到坟墓中在吟诵。
秀
才想了一会儿,对着坟墓说:“这句子好是好,只是还不够精练,要改成‘落霞孤鹜齐飞,秋水长天一色’不是更好吗?”从此以后,人们再也听不到王勃的魂灵在坟墓中吟诵这个
句子了。
也有一说王勃死后阴魂不散,常在夜间出没赣江水面,高声吟诵这两句诗。
一次,
一客船路经此处,正值吟声大作,那游客高喊:“这一句写得不好,太罗嗦,如果把上句的‘与’和下句的‘共’去掉,就简洁多了。
”从此王勃鬼魂再也没出现。
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是从庾信《射马赋》中“荷花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”脱胎翻新而出。
如果去掉“与”和“共”两个虚词,在内容没有改变的情况下,确实比原句“精练”了,但是在删去了“与”和“共”两个字后,句子的节奏显得急促,不如原来从容大度,与上下文的格调显得很不谐调,故这两句诗并不能精简。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。