山东人性格

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山东人在外地的评价

山东人在外地的评价

山东人在外地的评价
山东人在外地的评价很高,因为他们勤劳、热情、豁达、实在。

在外地工作或生活,山东人总是能够展现出他们的优秀品质和强烈的生命力。

首先,山东人很勤劳。

他们有着艰苦奋斗的精神和不屈不挠的毅力,不管是在工作还是生活中,都能够坚持不懈地努力工作。

他们不怕吃苦,不怕辛苦,只要有工作就会全力以赴,无论是在城市还是乡村,都会发挥出他们的勤劳精神。

其次,山东人很热情。

他们热情好客,待人友善,不管是家人,朋友,还是陌生人,都会表现出他们的热情。

在商务交往中,山东人也很擅长交际,善于察言观色,更懂得如何处理人际关系。

再次,山东人豁达开朗。

他们性格开朗,处事果断,不会过分计较得失,对待生活和工作都能够以平和的心态来面对。

在困境中,山东人能够拥有乐观向上的心态,更能够快速的找到解决问题的办法。

最后,山东人实在厚道。

他们处事坦率直接,不爱欺瞒,更不会虚伪。

他们讲义气,重情义,不会利用别人去达到自己的目的。

在商务交往中,山东人很少会有欺骗行为,更不会夸大其词。

综上所述,山东人在外地的评价很高,这是因为他们勤劳、热情、豁达、实在。

这些优秀品质可以使他们在工作和生活中得到更多的认可和尊重。

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山东人的传统文化与传统性格

山东人的传统文化与传统性格

山东人的传统文化与传统性格我的观点错了吗?看看“天不怕”的评论吧!声明:本文属于一种广义的地域文化概念,但凡有点常识,都会知道:不是指所有山东人。

个别人请自重,不要以一己之偏见,与全体山东人为敌。

特此赘语。

传统性格是一个地区、一个群体的文化个性,是经过文化的长期熏陶,逐步积累、认同而形成的。

山东作为儒家文化的发祥地,一直是中国人精神上的“首善之区”、“思想文化圣地”,山东人作为孔孟的嫡传子孙,由于饱受“家学”濡染,忠诚践行圣人祖训,也一直被称作“民族文化的长子”,视为恪守传统美德的榜样。

数千年的齐鲁文化特别是儒家的思想、道德、伦理观念、价值导向,已经深深渗透到人民群众的文化心理中,印刻到他们的灵魂上。

近代以来,“五四”新文化运动的洗礼,特别是革命战争的锻造和新中国伟大实践的创造,传统文化与新时代文化的融合,积淀形成了崭新的齐鲁文化,塑造了山东人鲜明的性格。

诚实、尚义、节俭、勇敢、豪放、奉献等等,凝聚成山东人,一代一代与时俱进,传承至今,形成了当代山东人精神,这就是忠诚守信、勤劳勇敢、务实苦干、实在、执着、义气、大度、豪爽、善良。

1、忠诚守信“忠诚守信”是山东人民的道德信仰。

“忠诚守信”是中国传统文化的重要组成部分,是儒家伦理思想的基石,尤其是齐鲁文化的基本内涵,是山东人性格中的精神支柱。

自古以来,山东民风淳朴,悍而不刁,山东人民一向有忠诚老实、厚道本分、勤劳质朴、豪爽热情、舍生取义、诚实守信、一诺千金的品格。

忠诚守信这一优良传统,练就了山东人民的浩然正气,这是山东人民的骄傲和自豪。

《论语·子路》指出:“居处恭,执事敬,与人忠。

虽之夷狄,不可弃也。

”孔子明确指出:“我志在《春秋》,行在《孝经》。

”曾子曰:“慎终、追远,民德归厚矣。

”《中庸》指出:“诚者物之始终,不诚无物。

”又指出唯天下至诚之人才能尽人性、物性,从而能够参与天地造化。

山东历史上“忠孝诚信”的事例不胜枚举,如鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮,精忠报国、气节凛然的颜真卿、戚继光、史可法、孔尚任、左宝贵、杨明斋、王尽美、刘谦初、张自忠、赵登禹等等。

外地人眼中的山东人

外地人眼中的山东人

外地人眼中的山东人
1、山东人天生不爱表达,忠厚老实,外粗内秀,心里的话从来就羞于表达,有着憨厚的朴实的语言,仍不被人理解甚至让人误解;
2、山东人只会踏实踏实的去做,跟山东人交朋友,你要有耐心,其善良纯朴的心要慢慢去领会。

3、山东人很难说出动感情的话,一旦说了,那可是一般人没有的勇气啊。

4、山东人,只可放心地去交往,绝对可交!
5、山东人,品行耿直,性格刚烈,是什么就是什么,说话不喜欢绕圈子。

6、山东人很少谈及爱情和自己爱的人。

因为山东人骨子里面认为这是他们最宝贵的东西。

7、山东人一旦选定自己爱的人,就会和他死心踏地好一辈子,哪怕一开始不喜欢,也会慢慢变得喜欢,并好好地去爱去付出。

8、山东人极不愿意提及分手,因为他根本不会去伤害一个人。

9、山东人不擅长花前月下,不擅长花言巧语,但能对自己心爱的人笨拙地尝试去做,你不要打消他的积极性,这份认真和诚意迟早你会感受到的。

跟着山东人生活一辈子,你会得到一辈子的踏实、安全和幸福。

10、忠诚,是山东人历来的优良品德,最近感叹于一则调查报告,山东人的离婚率全国最低。

11、山东人眷恋着自己的故乡,无论走到哪里,都要证明自己是好样的,是实实在在的山东人。

12、山东人热爱自己的故乡,山东人特别重视老乡关系,共同的生活地域,共同的生活背景和氛围,共同的乡音,使出门在外的山东人在相互交流中既找到了亲切感,又驱逐心中的寂寞。

忠诚构筑了山东人生生不息的本质,而这忠诚的信念厚厚地渗透沉淀在山东人的心灵深处,一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人,就会忠诚有加,不会有丝毫懈怠,为朋友同生死,共患难,两肋插刀,忠于爱人,忠于家庭,忠于朋友。

最新研究山东人的特点

最新研究山东人的特点

最新研究山东人的特点山东的文化传统并不象古古儿说的是那种黄土文化,说是黄河下游文化似乎更能让大家理解,严格的说是齐鲁文化。

孔子的影响是巨大的,山东人比较忠诚,待人热情(“有朋自远方来,不亦乐乎”??);有泰山塑造的刚直不阿,也有黄海影响的奔腾向前;但我个人觉得水泊梁山的影响似乎也不小,而山东人的性格特征是相对比较豪迈,也相对比较粗,好武,重义气,粗中有细,这样的性格特征如果说是孔子的影响,不如说是梁山的遗风。

鲁西北和鲁西南更是这样,当然也有例外,山东人不是也有象丫头那样精灵古怪的人物嘛。

山东人的性格影响山东很多事情,比如说山东的足球。

我们一直说山东足球的战术比较简单,脚法粗糙,这样的战术绝对是和山东人的性格有着绝对的关联的,而这种粗糙的足球代表人物就是宿茂臻。

在殷铁生的带领下,山东足球一直是保持着那种粗线条的打法,尽管在桑特拉齐和涅波的带领下,山东足球终于有了向技术足球发展的趋势,但是固有的顽疾能是一天就能改掉的?一天不可能建成罗马城,所以球队的改造也不是一天能完成的,如果继续将宿茂臻留在队伍的主力阵容中,就必须围绕着宿茂臻制定战术,那就一定要发挥他的优势,避免他的弱点,这样的话,只有头球优势的宿茂臻本身就限制了球队全面技术的发挥,还谈什么改造球队?这或许就是俱乐部为什么放弃宿茂臻的真正原因之一。

在这点上,九古的黄土文化的比喻似乎不大恰当,但他说的确实是山东足球与大连足球的存在的差距,这些差距确实是因为文化底蕴所引起的,而部分山东球迷提出的疑义似乎是“只缘身在此山中”的原因吧。

还有一个山东人的性格特点,我至今也没弄明白这样的性格是从山东的什么文化流传下来的,感觉更象儒家思想的思维方式,或许是多种文化交流的结果——那就是山东人敝帚自珍的性格,大家可以去山东看看,他们那里的人基本上不用外地产品,而且地方保护也很严重。

烟只抽山东的,啤酒只喝本省的,山东的白酒基本上是地瓜酒,味道并不好,但其它省份的白酒一样也进不去山东。

评价各地 人

评价各地 人
新疆人——憨直豪爽,勤劳善良
甘肃人——独立坚忍,豪爽憨厚
青海人——淳朴善良,坚毅倔强
宁夏人——热情豪爽,宽厚本分
江苏人——安稳中庸,善忍聪明
上海人——精明审慎,重视规则
浙江人——精明耐劳,能干务实
江西人——朴实厚道,内敛含蓄
安徽人——刚柔相济,平凡恬淡
湖北人——耿直豪爽,聪慧精明
湖南人——勇敢强悍,中国脊梁
四川及重庆人——勤劳坚韧,坦率耿直
两广人——敢为天下先,豪爽个性强
福建人——注重实干,柔中有刚
云南人——古朴淡泊,善良热情
贵州人——精壮能干,敏于新潮
西藏人——虔诚执著,热情宽容
海南人——直白淡泊,自信彪悍
港澳台人——精明强干,脚踏实地
评价各地人
北京人——性格实在,为人随和
东北人——豪爽坦诚,激情张扬
河北人——老实忠厚,热情淳朴
天津人——豁达爽朗,形象鲜明
山西人——外向开拓,内敛自爽,办事谨慎
河南人——忠诚仗义,勤劳友爱
内蒙古人——直爽豪放,威猛彪悍

不嫁山东男人六大理由

不嫁山东男人六大理由

不嫁山东男人六大理由
不嫁山东男人六大理由具体如下:
1、山东男人身体普遍好大,故名曰:山东大汉。

山东男人绝大部分都很顾家,自己舍不得吃、舍不得的穿,总能把最好的带回家、让全家人都享用。

2、山东男人大男子主义比较严重,在家得有地位、在外要给面子!山东男人敏感度贼高,面子薄的像纸;东西上吃点亏不要紧,要是让他丢了面子。

不嫁山东男人。

3、山东男人爱喝酒;山东白酒市场的销量永远都是全国第一的;一场酒喝下来,不喝趴下两个不算完!好歹现在查酒驾比较严了,稍微控制了那么一点。

4、山东男人能吃苦,喜欢单打独斗,胆子也大,走到哪里都能站得住脚。

但是也有一句不中听的话,说:“山东人出门,一个人是虎、十个人是猪”。

5、山东男人耳朵软;这耳朵软可不是怕老婆,是怕女人唠叨,山东男人本来都是直性子,一被唠叨烦了就会对女人说:“依你吧!
6、山东男人好客,不管谁来家做客,必定会拿出家里最好的食物来招待客人,家里没有的,就算出去现淘换、也得像模像样的。

话说山东人

话说山东人

话说山东人你了解山东吗?了解山东人吗?看看下面就知道山东是什么样的了实实在在的山东人——与山东人有过接触或交往的外地人对山东人的描述总是:憨厚而宽容,朴实无华,真诚坦率,朴素爽直,善民宽厚,朴实的就像一棵红高粱。

也许有的精明小气的人会把山东的这种“实在”看成是“四肢发达,头脑简单”,从头到脚是根直线,没有一点思想。

要是这样,那就是大错而特错了!山东人是有思想的,只是缺少太多的机智罢了,说白了,就是有经商之能却不精于此道,有文化却不善于辞令。

听过山东地方戏曲如吕剧,山东梆子,山东快书的人,相信一定会感到这些戏曲除唱腔优美外,还有一个共同的特性,即语言质朴,爽快,它们既没有京剧的贵族气,也没有越剧的书卷气,只是用爽快的语言道出普通百姓的生活,真要说的话它有的恐怕也只是这一股股的憨气吧。

论酒量,山东人算不上天下第一,他们绝对喝不了东北人和新疆人那么多,但如果他们与东北人和新疆人坐到一块,不知底细的东北人和新疆人一定会甘拜下风,原因是山东人喝酒,能喝八两,绝对不喝半斤,用酒场的话说就是喝酒不胶泥,酒风硬朗,想当年武松路过景仰岗,人家三碗不过岗,他却连干数碗,照过不误,真是豪迈无比,而这种爽快,豪迈的岁月抹不尽,洗不掉的。

山东人特别重视老乡关系,在大学校园中,每到星期日山东籍的同学你来我往,共同的生活地域,共同的生活背景和氛围,共同的乡音,使这些出门在外的齐鲁学生们在相互交流中既找到了亲切感,又驱逐心中的寂寞。

山东的文化离不开孔夫子,山东人的性格与他老人家也密切相关,孔夫子教诲人们要“忠义信勇”,给人深刻的还是那一股子的豪气。

人常说:“自古山东出好汉”,大概是因为山东人都具有忠诚不二的天性,忠诚一直被山东人当作美德来颂扬,忠诚是一种品格,是山东人的品格,给世人印象最深的,当属以山东的农民起义为背景的两部英雄传奇小说——《水许传》和《说唐》,起义的主要领导人物及著名英雄都是山东人,这些英雄好汉从根本上说在骨子里喜欢的还是这些人的重义气,而义是什么?孔子,孟子解释的最为清楚,义的表现,即为忠于朋友,同生死,共患难,为朋友两肋插刀。

山东女人性格特点

山东女人性格特点

山东女人性格特点
1、勤,山东女孩是勤快的,山东女孩子会为了扔掉手上的香蕉皮冲向几十米开外的垃圾筒,也绝不图省事,随手一扔,山东女孩的嘴也勤快,麻烦,谢谢,不客气,一天说上十几遍不嫌累。

2、娇,山东女孩会撒娇,两人意见不一样了,山东女孩不会和男孩吵,山东女孩会跟男孩撒娇,直到男孩让步,还会让男孩觉得心里甜甜的。

有如此可爱的女人做老婆,绝对让男孩被甜蜜包围。

3、真,真性情,山东女孩不会因为男孩的发达而阿谀奉承,也不会为男孩的落迫而落井下石,山东女孩只跟谈得来的人做朋友。

4、山东女孩容易相信别人。

山东女孩平时不论是和自己熟悉的人还是不熟悉的人,只要对方说一句话,山东女孩就很容易会相信,而且也从来都不会怀疑对方跟自己说这句话的目的以及真实性。

5、山东女孩不会隐藏自己的情绪。

大家也会发现,在大家日常生活中,总有一些女生平时不论是高兴的情绪还是愤怒的情绪,都直接表现在脸上,让别人轻易就能够看得出来。

山东人的传统性格知识讲解

山东人的传统性格知识讲解

山东人的传统性格山东人的传统性格作者:刘德增张天麟,一位荣获德国土平根大学博士学位的著名教育学家,说山东人乃中华民族的“长子”:“我们知道凡是父亲的长子多数厚道而幼子则多数聪明。

唯其他是长子,所以他不免失之于过于厚道。

他看到他底老子创业不易,所以多俭朴而吃苦。

因此,他也不免失之过于守成。

然而,如果没有他的秉性忠厚,担当一切;如果没有他的吃苦耐劳,保守祖业;以及如果没有他底卓识远见(往往弟子们看他的卓识远见是迂腐)乃可任重道远,那么这个家庭早支持不住了。

”于钦是益都(今山东青州)人,张天麟乃济南人。

如果说这两位山东人的话有自夸之嫌,那我们就再看一下外地人的评论。

江苏无锡人钱穆,一位鼎鼎大名的国学大师,以擅长考据而著称。

他的高足余英时说,钱先生不是为考据而考据,而是为了一个更高的目的:从历史上去寻找中国文化的精神。

而在地域上,他则着眼于山东:“若把代表中国正统文化的,譬之于西方的希腊般,则在中国首先要推山东人。

自古迄今,山东人比较上最有做中国标准人的资格。

”正统的山东人的形成有一个历史过程。

从遗传至今的文献与考古发现来看,东夷人已具有粗犷、仁义之特性。

齐、鲁建国后,东夷人的性格发生地域分化,齐人重利、善辩、豁达、刚烈、奢侈,鲁人忠信、尚礼、俭约、谨慎。

隔了一座泰山,齐人、鲁人的性格如泾渭一般分明。

自秦一统后,齐、鲁文化逐渐合流,齐人的性格趋同于鲁人。

这个过程到隋末唐初基本完成。

到了元代,就有“齐鲁礼义之邦”的说法了。

山东人逐渐聚合在“正统”这面旗帜下。

诚实、尚义、节俭、好客、粗犷、豪放,如此等等,加在一起,就是“山东人”。

山东人质直朴实。

他们胸怀坦荡,感情直露,天晴天阴,全挂在脸上。

“有事你就快说吧!”他们会把你的委婉视为“嗦”、“絮叨”而不耐烦。

他们喜欢开门见山,单刀直入。

他们讷于言而力于行,惯用实际行动来说话,看不起“嘴上功夫”。

孔子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

”左丘明也是山东人。

山东人的特点2

山东人的特点2

其实山东人常常被称作“山东棒子”,不知具体什么意思,大体是比较粗俗、直率或者说鲁莽的意思吧。

是不是“棒子”也含有“棒槌”(就是傻瓜)的意思,就不得而知了。

而且据说山东大个子多,莽汉子多,大碗喝酒、大块吃肉。

俗语说,“自古山东多响马”,就是土匪山贼多的意思,著名的例如瓦岗寨和梁山泊,还有象《闯关东》里的震三江,其实是山东老家的山头不够多了,就把根据地开到东北。

然而,奇怪奇怪,奇了大怪,山东还老是被人称为“孔孟之乡,礼仪之邦”,孔孟之乡没得说,曲阜邹城都在山东,但是,山东人的“礼仪”何以见得?是不是山东人已经把老祖宗礼仪廉耻的教诲都忘了,都做大碗酒肉吃喝了,又排泄到高粱地里了呢?答案是“非也,非也!”其实,“礼”浅意是说礼貌、礼节,指生活里的待人接物,进退有节,是人和人交往时的基本规范和约束;引申了就是尊长爱幼,礼贤孝弟,是人和人接触交往的心灵规范、素质要求;再引申了就是礼制等级,社会层次,所谓君君臣臣,父父子子。

指的是社会的制度和法度。

天下之大,莫规乎礼。

“礼”是人人之间和谐交往的标准程序,也是整个社会得以稳步运行的规范系统。

但是,无论“礼”多么重要,它乃是外在的东西,是皮毛,是表现,是表达内在精神的方式。

而这个“内在精神”应当是儒家的“仁”。

仁的意思是说,人和人之间应该互相信任和关爱,应当尽量为他人着想,自己想达成的理想,先让别人达成,自己不想的行为,不要施加于别人。

所谓“仁者爱人”、“己欲立而立人,已欲达而达人”、“己所不欲,勿施于人。

”所以,学理上来说,“礼”是待人接物、社会运行的规范制度,“仁”才是这个规范和制度的内心精神。

这个“仁”,显示了广阔的、“有教无类”的关爱和宽容。

这里的广阔和有教无类,根据在于“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。

而这关爱和宽容,在《闯关东》里,在和潘五爷的争斗的朱开山身上,集中而明显地展示出来了。

例如,面对潘五爷的狡诈、阴险、欺辱、霸道、挑衅,朱开山是一次又一次地忍让,不断深沉地感慨:“和为贵呀!”。

豪爽仗义的山东人...

豪爽仗义的山东人...

豪爽仗义的山东人...1 .山东人的性格山东人给人的第一印象就是直爽,胸怀坦荡,感情直露,爱憎分明,有话就说,从不顾忌什么,喜怒哀乐全在脸上。

不过这直爽,与东北人的"豪爽"是有差别的。

山东人一说话,那骨子里就一个劲儿冒出"诚恳",让你不由得不信这是掏心窝的话。

就像古龙小说里的老实和尚,要么闭口不言,要么全部是实话。

因此,"好汉"一词,冠诸山东人身上,并非浪得虚名。

除了热情豪爽之外,还有尊老爱幼,善待朋友,保护妇女,此等诸般美好品质在"握",不是好汉又是什么?所谓"路见不平一声吼,该出手时就出手",正是山东人行侠仗义的精确写照。

山东人还有着忠诚不贰的天性,忠诚一直被山东人当作美德来颂扬。

山东尽管北有黄河天险,南有泰山天然屏障,又近中原,沃野千里,人口众多,扼守南北要冲,自古就是兵家必争之地。

但是,翻看历史就可以发现,古代帝王中没有一个是山东人。

即使水泊梁山的草寇宋江,也只敢说是替天行道,因打官劫舍、劫富济贫而引起朝廷重视后被招安。

这种忠君思想根深蒂固地渗透到了山东人的骨子里和血液中。

一旦他们认准了值得为之忠心耿耿的事或人,就会忠诚有加,不会有丝毫懈怠。

学成文武艺,卖与帝王家,是一代又一代山东人不变的追求。

有一位德国人在论山东人的书中,给山东人的评语就是:山东出好官。

这里所谓的好,大概就是指的忠诚度比较高吧。

中国政界有句话,叫山东人保边疆。

大家可以看一下,新疆、宁夏、内蒙古、西藏、黑龙江等中国边疆省份的一把手多是山东人。

"山东人好存粮,山西人好盖房。

"祖祖辈辈生活在齐鲁大地上的山东人把勤俭当成最基本的美德,也是衡量一个人品行的标准。

山东人说的败家子指的就是好吃懒做的人,山东人赞扬一个女人时会说她是个勤快媳妇。

但节俭并不意味着小气,节俭与山东人的大方也并不相悖。

山东人自己节俭,但对待邻里亲朋却非常慷慨。

山东人为何令人讨厌

山东人为何令人讨厌

山东人为何令人讨厌
一、死要面子。

为了面子,有人即使对某事一无所知也要夸夸其谈,即使工资少得可怜也要抢着买单,酒场面子,商场面子,人场面子,职场面子,面子好像是山东人生活的第一目的。

如果对方给了面子,自己就可以拿里子来换,如果双方不给面子,轻则动口,重则动手,且重无上限
二、缺乏契约精神,不守信用。

山东人实在,诚信,一诺千金,可是这是一种道德契约和情感契约。

我们缺乏现代契约精神,山东人受水浒英雄影响容易凭感情冲动,靠义气办事,看不起AA制,不讲究亲兄弟明算账,这正是缺少契约精神的表现。

三、势利
扒高踩低、见风使舵,对有钱人和有权力的人趋奉和对无财无势的歧视,接人待物看人下菜,不能做到一视同仁。

四、虚伪
喜欢说大话、拍胸脯乱承诺,又不注重履行,承诺的时候满口好好好,行行行,做的时候完全不是那么回事,相互之间喜欢攀比,并且看到对方发财或者好运就恨的很,看到对方倒霉就窃喜,表面上还要装出一副好人的样子。

五、假客套
有朋友到家做客,明明没做准备还假意挽留客人:别走了,在
我家吃饭。

而且不但说还拉扯,但万一客人比较实诚,不知道那是客气,真留下吃饭,立马变脸。

六、假仗义
喜欢打着仗义豪爽实在的旗号去办一些损人利己捅刀子的事,除上述之外,大男子主义严重,家暴、对子女溺爱对父母不孝、假大空不一而足,总之当酒肉朋友可以,不可深交。

山东人的十大特征

山东人的十大特征

山东人的十大特征一,山东人的老乡观念特别强。

山东有句话叫:老乡见老乡,两眼泪汪汪。

两个本来萍水相逢的人,只要一说是老乡,就会顿时去掉戒心,无话不谈。

二,无论多大的官,无论多有钱,每到年底,在外的山东人都会想办法赶回老家,就好象不回家过年,是一件天大的遗憾。

三,山东话分济南话和胶东话2大分支。

山东17个地市,每个地市都有自己的方言,由2大分支衍生。

而且,每个地市的每个县,甚至每个县的不同乡镇,方言都有明显的区别。

山东话很土,土得掉渣。

胶东话比济南话土。

这也说明山东人忠厚。

大多数山东人很难改掉自己的方言,这种对方言的迷恋,反应出山东人浓厚的乡土情结。

对很多山东人来说,讲普通话是一件很别扭同时也是非常可笑的事儿。

因此,除非是职业要求,一般山东人很难割舍自己的家乡话。

四,山东人的另外一个明显的特点是忠诚度比较高。

山东尽管北有黄河天险,南有泰山天然屏障,又近中原之地,沃野千里,人口众多,扼守南北要冲,也是自古兵家必争之地。

但是,翻看历史可以发现,古来的帝王中没有一个是山东人。

即使水泊梁山的草寇宋江,也只敢说是替天行道,日夜梦想的就是杀人放火引起朝廷重视以后被招安。

这种忠君思想根深蒂固渗透到了山东人的骨子里和血液中。

学成文武艺,卖与帝王家,是一代又一代山东人不变的追求。

很早以前,看过一本德国人写的论山东人的书,他给山东人的评语就是:山东出好官。

这里所谓的好,大概就是指的忠诚度比较高吧。

中国政界有句话,叫山东人保边疆。

大家可以看一下,新疆自治区党委书记、宁夏自治区党委书记、内蒙古自治区党委书记、西藏自治区党委书记、陕西省委书记、黑龙江省委书记等这一圈中国边疆省份的一把手无一不是山东人。

五,山东人的忠君思想延伸到日常的百姓这里,就是对自己的上司忠诚。

进一步推而广之就是对朋友忠诚。

因此,山东人出卖朋友的人极少,一旦被发现,就会为人所不齿。

六,山东人还有一个特点是重名轻利。

在这点上,大概跟上海人正好形成鲜明对照。

对山东人来说,利益当然是不可忽视的,但面子问题才是最重要的。

山东人性格

山东人性格

山东人性格山东古为齐鲁之地,齐人鲁人有所不同,鲁人忠厚直爽,外粗内秀,讲义气,重教育,既出过孔子、孟子这样的彬彬君子,也出过黄巢、李逵这样的杀人越货之徒。

但鲁人身处内陆,观念相对保守,生活比较俭啬;齐人处东夷之地,不像鲁人那样多圣贤,却因沐浴海风熏陶,对时髦很敏感,易于接受新事物,也常常喜欢在媒体中制造声势和影响。

山东人不愧受儒家文化的熏陶,特别讲究人际关系和尊卑等级,爱走上层路线,齐人在这一点上似乎更是得了圣人真传,在山东的政界,齐人总是官运亨通。

“山东出响马”,“山东人豪放”,这些说法只是《水浒》之类小说的误导。

其实,山东人重等级秩序、讲礼数,看重名节,很在乎别人的评价,并不比其他地方的人更豪放,有时甚至常常使人觉得拘谨。

不过,对朋友,他们向来比较讲义气,也愿意表现自己的豪气。

山东女孩虽不像南方女子那么风情万种,却也柔情似水,在青岛烟台等地,透着英武之气的美女是经常可以见到的,只是山东话忒土,女子用这种话撒娇有点让人头皮发麻,故有“天不怕地不怕,就怕山东小妞发嗲”之说,幸亏现在许多山东女孩都能说一口好听的普通话,所以,不管是倪阿姨还是盖丽丽大姐也都早在中央台打出了名气。

山东人乡土意识重,地域自豪感强,不仅在现实中到处认老乡,在网上“老乡”也成为聚众的招牌。

山西人唱“人说山西好风光”,山东人则唱“谁不说俺家乡好”,如果你说山东不好,山东人准给你急。

一方水土养育一方人.齐鲁大地给了山东人一副伟岸的体魄.北国苍茫,山高地阔,黄河雄劲奔放,山东人的血液中流淌着原始的野性.登上泰山,你所能感到那种博大宽广就是山东人的胸怀!山东人粗犷剽悍,很有些草莽气概.勇于抗争和敢于拼搏的精神中有叛逆的因素,所以历朝历代的农民起义大多数都有山东人的身影.山东人胆大,好打架.南方人争吵,唇枪舌剑理论半天,都没有动起手来.如果你辱骂山东人,对不起,他马上会瞪眼撸袖子揍你.有人觉的山东大汉不善辞令,粗犷豪迈有余,圆滑精明不够.其实山东人足智多谋,能言善辩,只是他们不愿意逞口舌之能而已.“晏子使楚”的故事大家都知道,齐国还有邹衍,田骈等善辩者.据说有个齐人去拜见田骈,当庭羞辱的田骈哑口无言.(6)齐人说,我邻居家有个女儿,没到30岁就生了七个孩子,她没有出嫁,实际上和出嫁了有什么区别呢?然后齐人话锋转向田骈,先生能言善辩,自称不做官,却享受着上大夫的俸禄,养着门徒百人,名为不做官,可是和做官又有什么区别呢?一个无名之辈尚能如此雄辩,所以司马迁说“齐人大智若愚”.鲁亡于楚,楚灭于秦,始皇统一天下,分全国36个郡.山东一词最早出现在战国时期,到朱元璋诏设山东行中书省,齐鲁合而为一.山东人的性格是把双刃剑.以孔子为代表的儒学思想起到了磨合的作用.山东民情淳朴,悍而不刁,崇武尚勇者数不胜数.剑是古代山东人的饰物,穷困潦倒的冯惯去投奔孟尝君,身上只带了一把剑,不过没有剑匣,用草绳缠着.(7)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!荆轲刺秦,留下千古侠风,舍生取义乃大丈夫之勇.象“二桃杀三士”所表现出的则是匹夫之勇,三个人争两个桃,一个人“不得其桃而自杀,余二士亦愧而自杀.”(8)粗犷的性格使他们以轻生为荣,为了面子将生死置之度外.宁死不辱有时竟到了令人膛目结舌的地步.《吕氏春秋》里有个故事:齐国有两个争强好胜的人,一个叫东郭,一个叫西郭.一天,两人在路上相遇,东郭说去喝一杯如何?西郭说有肉下酒吗?东郭说用你我身上的肉下酒怎么样?东郭不甘示弱,找来些豆酱,两个人彼此割肉而食,直到倒毙.孔子主张以礼制国,这是圣人之勇,而东郭西郭只能算是莽汉之勇.【山东人的刚烈】山东男人脾气暴躁,路见不平常常拔刀相助,山东女人大胆泼辣,敢爱敢恨.东方之日兮,彼姝者子,在我室兮.在我室兮,履我既兮.东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮.在我闼兮,履我发兮.(9)这首诗写的是一个痴情的齐国女子,早晨跑到心上人的家中,依偎在他身边.到了晚上,她又悄悄走来,以身相许.如此大胆外露的女子还有钟离春.钟离春,齐国无盐人,长的奇仇无比,四十岁还没有嫁出去.有一天,她找到齐宣王,要求嫁给他宣王掩口大笑,问她什么理由.钟离春列举出齐国的四大隐患危险,齐宣王肃然起敬,择良日娶她为王后,辅佐国家大事.山东人的刚烈容易走极端!晋朝有个叫刘伯玉的书生,有一天诵读《洛神赋》,禁不住心神荡漾,叹道,如果能娶这样美丽的一位女子,就是死也无憾了.谁知道被妻子听到了,她觉的自己受了奇耻大辱,就跳河自尽了.这条河就在山东临清,名叫妒妇津,传说貌美的女子过河时河水会波涛汹涌,而相貌一般者则会风平浪静.连山东女子都这么刚烈如火,更不用说堂堂男儿.山东人的刚烈是一种优点,看上去又很脆弱,很容易摈弃文明,回归野蛮.这种刚烈是一种简单的思维方式,不能使头脑清醒,一直处在短暂的矛盾之中,既是果断的,又是犹豫的.【山东人的正直】山东人胸怀坦荡,爱憎分明,有话就说,从不顾忌什么.顺理直言,是山东人说话的原则.山东的胡同直来直去,不象江南的小巷曲径通幽.山东快书开门见山,不做任何铺垫.山东人感情直露,喜怒哀乐全在脸上.2跪朝山东柳下惠坐怀不乱,被称为正人君子,刘镛以直言进柬名传千古.“忠果正直,志怀霜雪”的祢衡裸衣骂曹操惹来杀身之祸.山东人的直,是极纯正的不含任性,蛮横或粗野的味道.其直是发源于良心深处,公正庄严的动机.所以,这样的直是一种美德.山东人不善做官.官场复杂,言行直来直去往往到处碰壁.但古往今来,历朝历代只有容纳直言者方能成其大业.【山东人的勤俭】去年过年的时候,我写了一幅对联:上报九天五谷丰登,下表九泉一门忠孝,横批又是一年.父亲看了后,说横批不好,我征求他的意见,他说横批改成勤俭持家吧.勤俭持家,透着根深蒂固的文化底蕴.“山东人好存粮,山西人好盖房”.祖祖辈辈生活在齐鲁大地上的山东人把勤俭当成最基本的美德.勤俭也是衡量一个人品行的标准.山东人说的败家子指的就是好吃懒做的人.山东人赞扬一个女人时会说她是个勤快媳妇.山东人吃苦耐劳,安贫乐道.当年颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷.从清代起,山东人源源不断的涌入东北三省,(11)1930年(民国十九年)因蝗灾,旱灾,人口大量外流,1956年,山东省人民政府又组织移民垦荒种地.据不完全统计,每七个东北人中,就有一个是山东人或其后裔.山东和东北都流传着一个关于秃尾巴老李的民间故事:山东有户姓李的人家,没有子女,有一天,女主人去河边洗衣裳,被一条龙误配而怀了孕,过了三年,生下一条小黑龙.村里人以为它是妖怪,就砍了它的尾巴,它化做人形,到一个大财主家打长工.财主有个哑巴女儿,貌美如花,见到秃尾巴老李就开口说了话.财主把女儿嫁给了秃尾巴老李.过了两年,山东大旱,秃尾巴老李不忍心看百姓受苦,就私自下了一场大雨,得罪了玉皇大帝.玉皇大帝派了一条白龙来捉拿秃尾巴老李.两条龙从山东打到东北,打了三天三夜,不分胜负.第四天,秃尾巴老李托梦给他媳妇,让她在六月初三,把山东老乡邀集在一起,准备一些生石灰帮他打架.山东老乡为了报恩,不辞辛苦跑到东北,到了六月初三这天,两条龙又打起来了,江水浑浊,天昏地暗,山东老乡就把生石灰扔进江里,结果两条龙同归于尽.人们为了纪念秃尾巴老李,便把这条江叫做黑龙江.山东和东北有着千丝万缕的联系.他们同样的勤劳俭朴,热情好客.东北人家来了客人,一概让到炕上就座,这是最荣耀最亲密的内室礼遇.山东人家来了客人,无论家境贫富,都得让客人酒足饭饱之后再走.一个外地人路过山东,碰上大雪天气,便向一个老头打听哪里有客店,老头说,俺山东家家都是客店,你要不嫌脏,就住下吧!老头把外地人安置在厢房里.外地人看老头态度冷冰冰的,也不敢再兴求食之想,就饿着肚子睡了.一会,老头进来,勃然大怒,骂道,你咋睡了,看不起俺,俺家里穷,一顿饭还管得起你.外地人看见老头张罗了几样菜,有酒有肉,都是为过年准备的.大雪下了好几天,老头天天酒肉招待.雪停了,外地人准备向老头告辞,老头说,你咋还没走,你想让俺养你一辈子啊.外地人表示连日打扰,想付钱给老头.老头火了,你觉的俺是个开客店的,想挣你的钱,走,快点走,别觉的俺说话难听,你给钱就是看不起俺,要是俺二哥在这里,早就揍你个小舅子了.(12)这种让人敬畏的热情有着丰富的内涵!山东人的节俭表现为自己省吃俭用,对待亲朋邻里甚至陌生人又极其慷慨大方.沂蒙山老区人民支援解放战争就是一个很好的例子!鲁西南地区的山东人见面问候的是“喝汤了不”而不是“吃饭了不”,喝汤就是节俭的意思.大年初一,天没亮,拜年的人要互相问候对方“起得早”,起得早就是勤劳的意思,是一种祝福,代表着一年的好兆头.【山东人的忠孝】山东人重伦理,崇礼仪.忠孝的传统理念遗传的最为深厚.公元前221年,齐国灭亡.齐王室后裔田横率领500余人揭竿而起.刘邦和项羽逐鹿中原.后刘邦一统天下,项羽乌江自刎,田横与五百将士逃匿东海.刘邦以为日久必成心腹大患,就遣使招降田横,田横带了两个随从去洛阳见刘邦.在城外,田横对随从说,如今汉王刘邦做了皇帝,而我却要以亡虏之身俯首称臣,深以为耻,刘邦只不过想看看我落魄的样子,你们砍下我的头,让他看吧.说完,田横自杀身亡.两个随从捧着他的头去见刘邦,刘邦叹息不已,下令厚葬之.安葬的时候,两个随从在坟边各挖了个坑,皆自刎,海外500将士知道这个消息后亦皆自杀.3跪朝山东田横之高洁,宾客幕义而从横死,岂非圣贤!(13)想我国人,不为国死,更为谁生?山东人有着强烈的报国思想.“五.四运动”的发源地在青岛.抗日战争时期,胶东平原让日本鬼子吃尽了苦头.《地道战》,《地雷战》一直是我最喜欢的电影.对国家要至忠,对父母要至孝,对朋友要至诚,这才是为人之本!曾子每日“三省吾身”,问自己“为人谋而不忠乎?与朋友交而无信乎,传不习乎?”(14)山东人讲义气,爱交朋友.对待朋友,崇尚诚信,遇上困境厄运,也不轻易向朋友张口寻求帮助,但假如朋友有难,必将两肋插刀,赴汤蹈火也在所不辞.小时候,我读《水浒》,常常想宋江武艺平平怎么就坐上了梁山头把交椅.现在明白了,待人以至诚,救人之急,急人之山东男人,听上去都有响当当的味道,从古到今,名声在外。

为什么大家都偏爱山东人?

为什么大家都偏爱山东人?

为什么大家都偏爱山东人?
为什么大家都偏爱山东人?我想主要和山东人忠勇、靠谱、说一不二的性格有关。

山东人的性格特质非常鲜明。

从好的方面来说:山东人厚道、豪爽、讲义气、好交友、讲礼节;当然封建保守、重男轻女等负面评价也不少。

山东真正的魂是“认大哥”。

除了山东外,东北也盛行大哥文化,但山东和东北的大哥貌似相同,骨子里面却是截然相反。

东北的大哥文化是一种对自由、个性、范儿的追求,而山东的大哥文化则源自骨子里对权威的崇拜和追随。

“认大哥”情节到了现代,最直观的表现就是山东人重贵不重富的观念。

湖南人的政治情结浓厚,他们只要有条件就要走仕途,山东人更是如此,重贵不重富的思想极其严重,没有条件创造条件也要走仕途,经商赚钱往往被人看不起。

山东人痴迷当官,也崇拜权力,家里有人当官,全家跟着沾光。

山东在装备制造、重化工等行业具有深厚的底蕴,还有强大的海洋经济基础,稍加改变,就可以形成更具有竞争优势的产业链。

稳固根基,再谋求突破,这或许是山东新旧动能转换中的一条捷径。

山东要做的不是商业明星,而是国之重器。

山东人十大美德 -回复

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山东人十大美德是:
1.忠诚正直,坚定信仰——山东人有着强烈的爱国主义精神,对党和国家忠诚、坚定,对
民族和信仰执着、坚定。

2.热情豪爽,厚道善良——山东人性格豁达、开朗、豪爽,待人真诚、厚道、善良,对他
人慷慨大方,乐于助人。

3.勇敢刚毅,不畏艰险——山东人性格勇敢、刚毅、果敢,不怕困难和挑战,不畏艰险和
危险。

4.宽厚包容,大气磅礴——山东人有着宽广的胸怀和包容的心态,尊重和接纳不同的文化
和思想,能够融合多元文化,创造和谐社会。

5.勤奋努力,敬业奉献——山东人有着勤奋的工作态度和敬业精神,对工作认真负责、投
入、奉献,追求卓越和成功。

6.诚实守信,规矩自律——山东人注重诚信和自律,遵守规矩和法律法规,诚实守信、言
行一致。

7.感恩图报,知恩图报——山东人有着感恩的心态和知恩图报的精神,珍惜别人的帮助和
支持,愿意回馈社会和他人。

8.崇尚道德,尊重文化——山东人注重道德修养和文化素养,崇尚传统文化和道德价值观,
注重家庭教育和传统礼仪。

9.创新创造,开拓进取——山东人有着创新和进取的精神,勇于探索和尝试新事物,不断
开拓和进取。

10.团结友爱,互助合作——山东人注重团结友爱和互助合作的精神,愿意与他人合作、共
赢,共同实现目标。

这些美德是山东人民在长期的历史发展过程中形成的优秀品质和精神风貌,也是山东人在社会生活中所倡导和遵循的价值观念和行为规范。

历史名人评说山东人

历史名人评说山东人

历史名人评说山东人山东人具有鲜明的文化性格。

文化性格是一个地区、一个群体的文化个性。

山东人的文化性格是山东人之所以为“山东人”的特征,也可以称之为“山东精神”。

那么,山东人的文化性格是什么?对此,中国历史上若干文化名人都曾做过评说,谨摘录部分评论,以飨读者诸君。

司马迁齐带山海,膏壤千里,宜桑麻,人民多文采布帛鱼盐。

临淄亦海岱之间一都会也。

其俗宽缓阔达,而足智,好议论,地重,难动摇,怯于众斗,勇于持刺,故多劫人者,大国之风也。

而邹、鲁滨洙、泗,犹有周公遗风,俗好儒,备于礼礼,故其民龊龊。

颇有桑麻之业,无林泽之饶。

地小人众,俭啬,畏罪远邪。

司马迁,夏阳(今陕西韩城)人,西汉史学家。

此段文字见《史记·货殖列传》。

这是中国历史上第一次关于齐人、鲁鲁人性格的阐述。

齐、鲁两国采取了不同的建国方针和发展道路。

齐国在经济上大力发展商业、手工业和农业,政治上尊贤尚功,齐人重利、善辩、豁达、刚烈、奢侈。

鲁国以农业立国,政治上实行礼治,鲁人忠信、尚礼、俭约、谨慎。

隔了一座泰山,齐人、鲁人的性格如泾渭一般分明。

班固古有分土,亡分民。

太公以齐地负海舄卤,少五谷而人民寡,乃劝以女工之业,通鱼盐之利,而人物辐凑。

后十四世,桓公用管仲,设轻重以富国,合诸侯成伯功,身在陪臣而取三归。

故其俗弥侈,织作冰纨绮绣纯丽之物,号为冠带带衣履天下。

初,太公治齐,修道术,尊贤智,赏有功,故至今其土多好经术,矜功名,舒缓阔达而足智。

其失夸奢朋党,言与行缪,虚诈不情,急之则离散,缓之则放纵。

周兴,以少昊之虚曲阜封周公子伯禽为鲁侯,以为周公主。

其民有圣人之教化,故孔子曰“齐一变至于鲁,鲁一变至于道”,言近正也。

今去圣久远,周公遗化销微,孔氏庠序衰坏。

地狭民众,颇有桑麻之业,亡林泽之饶。

俗俭啬爱爱财,趋商贾,好訾毁,多巧伪,丧祭之礼文备实寡,然其好学犹愈于它俗。

汉兴以来,鲁东海多至卿相。

班固,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉史学家。

此段文字见《汉书·地理志》《汉书·地理志》对全国民俗的的论述,是一项集体成果。

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山东人性格山东古为齐鲁之地,齐人鲁人有所不同,鲁人忠厚直爽,外粗内秀,讲义气,重教育,既出过孔子、孟子这样的彬彬君子,也出过黄巢、李逵这样的杀人越货之徒。

但鲁人身处内陆,观念相对保守,生活比较俭啬;齐人处东夷之地,不像鲁人那样多圣贤,却因沐浴海风熏陶,对时髦很敏感,易于接受新事物,也常常喜欢在媒体中制造声势和影响。

山东人不愧受儒家文化的熏陶,特别讲究人际关系和尊卑等级,爱走上层路线,齐人在这一点上似乎更是得了圣人真传,在山东的政界,齐人总是官运亨通。

“山东出响马”,“山东人豪放”,这些说法只是《水浒》之类小说的误导。

其实,山东人重等级秩序、讲礼数,看重名节,很在乎别人的评价,并不比其他地方的人更豪放,有时甚至常常使人觉得拘谨。

不过,对朋友,他们向来比较讲义气,也愿意表现自己的豪气。

山东女孩虽不像南方女子那么风情万种,却也柔情似水,在青岛烟台等地,透着英武之气的美女是经常可以见到的,只是山东话忒土,女子用这种话撒娇有点让人头皮发麻,故有“天不怕地不怕,就怕山东小妞发嗲”之说,幸亏现在许多山东女孩都能说一口好听的普通话,所以,不管是倪阿姨还是盖丽丽大姐也都早在中央台打出了名气。

山东人乡土意识重,地域自豪感强,不仅在现实中到处认老乡,在网上“老乡”也成为聚众的招牌。

山西人唱“人说山西好风光”,山东人则唱“谁不说俺家乡好”,如果你说山东不好,山东人准给你急。

一方水土养育一方人.齐鲁大地给了山东人一副伟岸的体魄.北国苍茫,山高地阔,黄河雄劲奔放,山东人的血液中流淌着原始的野性.登上泰山,你所能感到那种博大宽广就是山东人的胸怀!山东人粗犷剽悍,很有些草莽气概.勇于抗争和敢于拼搏的精神中有叛逆的因素,所以历朝历代的农民起义大多数都有山东人的身影.山东人胆大,好打架.南方人争吵,唇枪舌剑理论半天,都没有动起手来.如果你辱骂山东人,对不起,他马上会瞪眼撸袖子揍你.有人觉的山东大汉不善辞令,粗犷豪迈有余,圆滑精明不够.其实山东人足智多谋,能言善辩,只是他们不愿意逞口舌之能而已.“晏子使楚”的故事大家都知道,齐国还有邹衍,田骈等善辩者.据说有个齐人去拜见田骈,当庭羞辱的田骈哑口无言.(6)齐人说,我邻居家有个女儿,没到30岁就生了七个孩子,她没有出嫁,实际上和出嫁了有什么区别呢?然后齐人话锋转向田骈,先生能言善辩,自称不做官,却享受着上大夫的俸禄,养着门徒百人,名为不做官,可是和做官又有什么区别呢? 一个无名之辈尚能如此雄辩,所以司马迁说“齐人大智若愚”.鲁亡于楚,楚灭于秦,始皇统一天下,分全国36个郡.山东一词最早出现在战国时期,到朱元璋诏设山东行中书省,齐鲁合而为一.山东人的性格是把双刃剑.以孔子为代表的儒学思想起到了磨合的作用.山东民情淳朴,悍而不刁,崇武尚勇者数不胜数.剑是古代山东人的饰物,穷困潦倒的冯惯去投奔孟尝君,身上只带了一把剑,不过没有剑匣,用草绳缠着.(7)风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还!荆轲刺秦,留下千古侠风,舍生取义乃大丈夫之勇.象“二桃杀三士”所表现出的则是匹夫之勇,三个人争两个桃,一个人“不得其桃而自杀,余二士亦愧而自杀.”(8)粗犷的性格使他们以轻生为荣,为了面子将生死置之度外.宁死不辱有时竟到了令人膛目结舌的地步.《吕氏春秋》里有个故事:齐国有两个争强好胜的人,一个叫东郭,一个叫西郭.一天,两人在路上相遇,东郭说去喝一杯如何?西郭说有肉下酒吗?东郭说用你我身上的肉下酒怎么样?东郭不甘示弱,找来些豆酱,两个人彼此割肉而食,直到倒毙.孔子主张以礼制国,这是圣人之勇,而东郭西郭只能算是莽汉之勇. 【山东人的刚烈】山东男人脾气暴躁,路见不平常常拔刀相助,山东女人大胆泼辣,敢爱敢恨.东方之日兮,彼姝者子,在我室兮.在我室兮,履我既兮.东方之月兮,彼姝者子,在我闼兮.在我闼兮,履我发兮.(9)这首诗写的是一个痴情的齐国女子,早晨跑到心上人的家中,依偎在他身边.到了晚上,她又悄悄走来,以身相许.如此大胆外露的女子还有钟离春.钟离春,齐国无盐人,长的奇仇无比,四十岁还没有嫁出去.有一天,她找到齐宣王,要求嫁给他宣王掩口大笑,问她什么理由.钟离春列举出齐国的四大隐患危险,齐宣王肃然起敬,择良日娶她为王后,辅佐国家大事.山东人的刚烈容易走极端!晋朝有个叫刘伯玉的书生,有一天诵读《洛神赋》,禁不住心神荡漾,叹道,如果能娶这样美丽的一位女子,就是死也无憾了.谁知道被妻子听到了,她觉的自己受了奇耻大辱,就跳河自尽了.这条河就在山东临清,名叫妒妇津,传说貌美的女子过河时河水会波涛汹涌,而相貌一般者则会风平浪静.连山东女子都这么刚烈如火,更不用说堂堂男儿.山东人的刚烈是一种优点,看上去又很脆弱,很容易摈弃文明,回归野蛮.这种刚烈是一种简单的思维方式,不能使头脑清醒,一直处在短暂的矛盾之中,既是果断的,又是犹豫的.【山东人的正直】山东人胸怀坦荡,爱憎分明,有话就说,从不顾忌什么.顺理直言,是山东人说话的原则.山东的胡同直来直去,不象江南的小巷曲径通幽.山东快书开门见山,不做任何铺垫.山东人感情直露,喜怒哀乐全在脸上.2 跪朝山东柳下惠坐怀不乱,被称为正人君子,刘镛以直言进柬名传千古.“忠果正直,志怀霜雪”的祢衡裸衣骂曹操惹来杀身之祸.山东人的直,是极纯正的不含任性,蛮横或粗野的味道.其直是发源于良心深处,公正庄严的动机.所以,这样的直是一种美德.山东人不善做官.官场复杂,言行直来直去往往到处碰壁.但古往今来,历朝历代只有容纳直言者方能成其大业.【山东人的勤俭】去年过年的时候,我写了一幅对联:上报九天五谷丰登,下表九泉一门忠孝,横批又是一年.父亲看了后,说横批不好,我征求他的意见,他说横批改成勤俭持家吧.勤俭持家,透着根深蒂固的文化底蕴.“山东人好存粮,山西人好盖房”.祖祖辈辈生活在齐鲁大地上的山东人把勤俭当成最基本的美德.勤俭也是衡量一个人品行的标准.山东人说的败家子指的就是好吃懒做的人.山东人赞扬一个女人时会说她是个勤快媳妇.山东人吃苦耐劳,安贫乐道.当年颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷.从清代起,山东人源源不断的涌入东北三省,(11)1930年(民国十九年)因蝗灾,旱灾,人口大量外流,1956年,山东省人民政府又组织移民垦荒种地.据不完全统计,每七个东北人中,就有一个是山东人或其后裔.山东和东北都流传着一个关于秃尾巴老李的民间故事:山东有户姓李的人家,没有子女,有一天,女主人去河边洗衣裳,被一条龙误配而怀了孕,过了三年,生下一条小黑龙.村里人以为它是妖怪,就砍了它的尾巴,它化做人形,到一个大财主家打长工.财主有个哑巴女儿,貌美如花,见到秃尾巴老李就开口说了话.财主把女儿嫁给了秃尾巴老李.过了两年,山东大旱,秃尾巴老李不忍心看百姓受苦,就私自下了一场大雨,得罪了玉皇大帝.玉皇大帝派了一条白龙来捉拿秃尾巴老李.两条龙从山东打到东北,打了三天三夜,不分胜负.第四天,秃尾巴老李托梦给他媳妇,让她在六月初三,把山东老乡邀集在一起,准备一些生石灰帮他打架.山东老乡为了报恩,不辞辛苦跑到东北,到了六月初三这天,两条龙又打起来了,江水浑浊,天昏地暗,山东老乡就把生石灰扔进江里,结果两条龙同归于尽.人们为了纪念秃尾巴老李,便把这条江叫做黑龙江.山东和东北有着千丝万缕的联系.他们同样的勤劳俭朴,热情好客.东北人家来了客人,一概让到炕上就座,这是最荣耀最亲密的内室礼遇.山东人家来了客人,无论家境贫富,都得让客人酒足饭饱之后再走.一个外地人路过山东,碰上大雪天气,便向一个老头打听哪里有客店,老头说,俺山东家家都是客店,你要不嫌脏,就住下吧!老头把外地人安置在厢房里.外地人看老头态度冷冰冰的,也不敢再兴求食之想,就饿着肚子睡了.一会,老头进来,勃然大怒,骂道,你咋睡了,看不起俺,俺家里穷,一顿饭还管得起你.外地人看见老头张罗了几样菜,有酒有肉,都是为过年准备的.大雪下了好几天,老头天天酒肉招待.雪停了,外地人准备向老头告辞,老头说,你咋还没走,你想让俺养你一辈子啊.外地人表示连日打扰,想付钱给老头.老头火了,你觉的俺是个开客店的,想挣你的钱,走,快点走,别觉的俺说话难听,你给钱就是看不起俺,要是俺二哥在这里,早就揍你个小舅子了.(12)这种让人敬畏的热情有着丰富的内涵!山东人的节俭表现为自己省吃俭用,对待亲朋邻里甚至陌生人又极其慷慨大方.沂蒙山老区人民支援解放战争就是一个很好的例子!鲁西南地区的山东人见面问候的是“喝汤了不”而不是“吃饭了不”,喝汤就是节俭的意思.大年初一,天没亮,拜年的人要互相问候对方“起得早”,起得早就是勤劳的意思,是一种祝福,代表着一年的好兆头. 【山东人的忠孝】山东人重伦理,崇礼仪. 忠孝的传统理念遗传的最为深厚.公元前221年,齐国灭亡.齐王室后裔田横率领500余人揭竿而起.刘邦和项羽逐鹿中原.后刘邦一统天下,项羽乌江自刎,田横与五百将士逃匿东海.刘邦以为日久必成心腹大患,就遣使招降田横,田横带了两个随从去洛阳见刘邦.在城外,田横对随从说,如今汉王刘邦做了皇帝,而我却要以亡虏之身俯首称臣,深以为耻,刘邦只不过想看看我落魄的样子,你们砍下我的头,让他看吧.说完,田横自杀身亡.两个随从捧着他的头去见刘邦,刘邦叹息不已,下令厚葬之.安葬的时候,两个随从在坟边各挖了个坑,皆自刎,海外500将士知道这个消息后亦皆自杀.3 跪朝山东田横之高洁,宾客幕义而从横死,岂非圣贤!(13)想我国人,不为国死,更为谁生?山东人有着强烈的报国思想.“五.四运动”的发源地在青岛.抗日战争时期,胶东平原让日本鬼子吃尽了苦头.《地道战》,《地雷战》一直是我最喜欢的电影.对国家要至忠,对父母要至孝,对朋友要至诚,这才是为人之本!曾子每日“三省吾身”,问自己“为人谋而不忠乎?与朋友交而无信乎,传不习乎?”(14)山东人讲义气,爱交朋友.对待朋友,崇尚诚信,遇上困境厄运,也不轻易向朋友张口寻求帮助,但假如朋友有难,必将两肋插刀,赴汤蹈火也在所不辞.小时候,我读《水浒》,常常想宋江武艺平平怎么就坐上了梁山头把交椅.现在明白了,待人以至诚,救人之急,急人之山东男人,听上去都有响当当的味道,从古到今,名声在外。

身为山东男人,俺倍感骄傲和自豪.(1)山东男人吃大馒头,吃章丘大葱,上大学的时候,坊间就流传着这样的说法:要找山东男人,只要站在食堂门口,那些手拿6个馒头以上的,定是山东男人无疑。

呵呵,俺觉得十分精准。

为什么是6个馒头,一个说明山东大汉能吃,第二个原因嘛,食堂的馒头好袖珍,呵呵,不提也罢。

提到章丘大葱,山东人是无人不晓,据说判断章丘大葱的惟一标准是葱白高度在2米以上。

前段时间,凤凰名嘴窦文涛来济南作客,客余至章丘寻根,竟也忍不住当众大啖章丘大葱。

爬过泰山的人都知道,泰山上有一道著名的风景线就是山东煎饼卷大葱,呵呵,搞的整个泰山都葱葱的,(2)山东男人乡音不改,要说山东口音,那叫个难听,土的掉渣,不提也罢。

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