第三编第三章西晋文学

• 《悼亡诗》三首之一 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从，淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。帷屏无仿佛，翰墨有余迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，周遑忡惊惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨霤承檐滴。寝息何时忘，沈忧日盈积。
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西晋文学 太康诗坛
（2）《文赋》 赋体论文《文赋》，对文学功能、艺术灵感、艺术构思、 文质关系、文体分类、文体特征乃至具体的文学技法，均有论述， 是我国第一篇系统的文学创作论。对后来刘勰创作《文心雕龙》 产生了直接的影响。 余每观才士之作，窃有以得其用心，夫其放言遣辞，良多变 矣，妍蚩好恶，可得而言，每每自属文，尤见其情，恒患意不称 物，文不逮意，非知之难，能之难也，故作文赋。 诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄 怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游以彬蔚，论精微而朗 畅，奏平彻以闲雅，说炜晔而谲诳。 若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若影灭， 行犹响起。
岳并称“潘陆”，在当时评价最高，代表了西晋文学的 主流；左思、刘琨则表现了与潘陆不同的风貌。
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一、太康文学概述
西晋文学 太康诗坛
太康，晋武帝司马炎的年号（公元280~289年）。
太康作家，傅玄而外，三张、二陆、两潘、一左 （钟嵘《诗品序》）为其代表。其中，陆机、潘岳最负 盛名，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛。
避乱的情绪，主旨在于咏怀。 《诗品》称：“乃是坎壈咏 怀，非列仙之趣也。” 京华游侠窟，山林隐遁栖。朱门何足荣，未若托蓬莱。 临源挹清波，陵岗掇丹荑。灵溪可潜盘，安事登云梯。
漆园有傲吏，莱氏有逸妻。进则保龙见，退为触蕃羝。
高蹈风尘外，长揖谢夷齐。
• 郭璞与玄言诗的关系：
• 檀道鸾《续晋阳秋》说：“郭璞五言，始会合道家之言而 韵之。”
生了减退。 文学变化：西晋社会表面稳定，文人自身的利益又与统治集团的利 益一致，因而他们的生活就缺乏冲突与对抗，文学因而普遍 显得松弛而平缓，少有激动人心的力量。
数量：无论作家还是作品的数量，都远远超出前代。尤其是诗歌， 在士人生活中的价值进一步得到肯定。 主题：表现人生的伤感仍然是文学的中心主题，文学的抒情性，在 主观意识上甚至比前代更为受到重视。 技巧：文学作为修辞艺术的一面，受到更多的重视，追求华丽的倾 向被发展到极端。 语言：趋向书面化，雕琢刻画的功夫更深。对偶现象，这时也高度 发展起来。使用偶句的普遍性，诗中偶句比率，对仗工整程 度，都远超前代。 写景的成分在西晋诗中也有明显的增加，《文心雕龙· 才 略》称陆机“思能入巧”，《诗品》称张协“巧构形似之 言”，又称张华“巧用文字，务为研冶”，主要都是表现在 写景方面。作品于细微处感觉很敏锐，能准确地捕捉景物的 特点并加以精细的表现，这对于提高古诗的语言表现能力和 审美价值是重要贡献，为山水诗的出现提供了必要的准备。
• 张华（２３２—３００）字茂先，范阳方城（今河北固安 县南）人。晋时历任要职。他学问广博而好为奇谈怪说， 著有《博物志》，属于志怪小说一类。 其诗亦多写男女之情，以《情诗》五首、《杂诗》三 首为代表，语言华艳，稍入排偶，格调柔弱。
第三一）陆机 1．陆机的家世生平 吴郡吴县华亭（上海市松江县）人。出身世族，祖父陆逊、 父亲陆抗，都是东吴名臣。陆机少为吴牙门将。吴亡，十年不仕。 惠帝时宗室相争，他为成都王司马颖率大军讨伐长沙王司马乂， 兵败，为司马颖所杀。有《陆士衡集》。 2．陆机的诗文创作 （1）陆机的诗 A、内容多模拟。陆机诗今存约100首， 40余首为模仿乐府、古诗 之作，内容形式皆少创新。
“二十四友”。晋惠帝时，贾谧专权，当时文人多 投其门下，潘岳、石崇、左思、陆机陆云、刘琨诸人皆 在其中，有“二十四友”之称。
• 傅玄（２１７—２７８）字休奕，北地泥阳（今陕西铜川 市东南）人。精通音乐，今存诗篇大多是乐府。内容多模 仿汉乐府民歌，主要写男女爱情及妇女的不幸，语言也比 较朴素，与西晋盛行的风格有所不同。其诗少有新意，感 情也很平弱。
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（二）文学创作
1．《三都赋》
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2．《咏史诗》八首
左思的代表诗作是《咏史》八首，其主要内容是抒
发寒士的不平之鸣。
3. 《娇女诗》值得注意
• （1）诗中也表达了渴望建功立业的心情，第一首“长啸 激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图”云云。 • （2）中心在于揭露、批判世族垄断政治，而使寒门士人 怀才不遇、有志难伸的社会现象。如第二首“ 郁郁涧底 松，离离山上苗。” • （3）作者始终自居于很高的精神地位来展开他的政治批 判。有这种自傲的精神，才足以与社会的压迫相抗，从而 使诗中的感情表现得激荡有力。如第五首：“皓天舒白日， 灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼 蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游？被褐出阊阖，高步 追许由。振衣千仞岗，濯足万里流。”
• “上品无寒门，下品无势族”（《晋书· 刘毅 传》）以才德取人而不以势位取人，作者正 是基于这一原则，对门阀制度的不合理提出 了抗议。
• 内容由一般而至个别。
• 比兴手法
• 对比手法 《咏史》，实际上是咏怀。
• 四、刘琨与郭璞
西晋覆灭、东晋初建之际的重要作家，有刘 琨和郭璞。他们的主要创作也是诗歌，但内容风 格却很不同。刘琨的诗仅存《扶风歌》、《答卢 谌》、《重赠卢谌》三首，表现了一个爱国志士 的热情与悲痛；郭璞的诗，则以《游仙》为题， 歌颂高蹈遗世的精神。这反映了当日的士人在动
C、语言华美典雅。即选择词汇注重色彩和声调，又多用书面语及古书中的成句， 而加以精心雕琢，使诗歌带上更明显的贵族文化的特征
D、多用排偶。陆机诗中对偶往往占一半以上，像《苦寒行》、《招隐诗》等已 接近通篇对仗。
E、诗歌多情景相生，显示了自曹植以来自然景物渐入诗坛的历史趋势。其《招 隐诗》体貌山水，穷形尽相，末尾缀以议论，实已开谢灵运山水诗的先声。
第三章
西晋诗文
第三章 西晋文学 第一节 西晋文学概说
西晋从立国到覆灭，总共只有大约五十年。
士风变化：一般文学之士为了家族和个人的利益，纷纷向统治集团
归拢，成为其中一分子，或权贵门下的宾客。士人立身于统 治集团之中，行为有所检束。纵或小有越规，也仅只是文人
的风流。其个体意识，在新王朝令人慑服的威势下必然地发
• （4） 语言简劲，不重辞采，更无累赘的铺写，虽多用对 偶，但出语自然而不求工巧。
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作品讲解：
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左思《咏史》（其五） 郁郁涧底松，离离山上苗。 以彼径寸茎，荫此白尺条。 世胄蹑高位，英俊沉下僚。 地势使之然，由来非一朝。 金张藉旧业，七叶珥汉貂。 冯公岂不伟，白首不见招。
庶几有时衰，庄击犹可击。
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三、左思：
（一）生平
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字太冲，齐国临淄人，父亲左雍（一字彦雍），起 小吏，以能擢授殿中侍御史。左思少学琴书，皆不成， 乃勤与学，貌寝口讷，辞藻壮丽。泰始八年其妹左棻入 宫拜修仪，乃移家京师，官秘书郎。尝追随贾谧，预 “二十四友”之列。泰始十年，左棻为贵嫔。永康元年， 贾谧诛，左棻病逝，乃退居宜春里，专意典籍。齐王冏 命为记室督，不久以疾辞。后居冀州，病卒。
第三章 西晋文学 第一节 西晋文学概说
西晋主要作家几乎都一起相处过。勉强地加以区分：
大致傅玄、张华文学活动开始最早。武帝太康、惠帝元 康时期文学兴盛，除张华仍在世外，又有所谓“三张
（张载、张协、张亢兄弟）二陆（陆机、陆云兄弟）两
潘（潘岳、潘尼叔侄）一左（左思）”之目。刘琨、郭
璞的主要作品都是在西晋末年写出的。其中，陆机、潘
• 木华的《海赋》。木华字玄虚，生平不详，作品
仅存此篇。《海赋》气魄宏大，想象奇特，为一 般状物赋所不及。如写大海狂涛汹涌之景象， “似地轴挺拔而争回，岑岭飞腾而反覆，五岳鼓 舞而相磓”，可谓惊人之笔。
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西晋文学 东晋玄言诗
一、玄言诗的兴盛 东晋政局与士人心态。东晋偏安日久，文人 意气更加消沉，其时，魏晋清谈之风，不仅相沿 不改，又兼受佛理的影响，更朝着“精名理，善 论难”的方向发展。在这样的风气影响之下，产 生了“诗必柱下之指归，赋乃漆园之义疏”的玄 言诗赋。
• 钟嵘《诗品》说郭“始变永嘉平淡之体”。 • 玄言诗滥觞于正始。正始以后，哲理性的诗未有明显地延 伸发展，诗坛风气以陆机等为代表转向崇尚华美、注重修 辞。至晋室南渡之际，玄言诗开始兴起。郭璞，较多继承 了阮籍的特点。如果从缘情寄兴的一面看，颇与所谓“永 嘉平淡之体”相背，显得卓拔时俗；如果从好言老庄哲理 和假游仙以倡虚寂的一面来看，却又像是玄言诗的前导了。 所以檀道鸾和钟嵘各从一面着眼，就得出了完全不同的结 论。
乱危难的环境中不同的人生态度。
• 1.刘琨（２７１—３１８）字越石，中山魏昌 （今河北无极）人，出身士族。早年好老庄，喜 清谈。经历国破家亡后，意识到个人对于社会、 政权的责任感，于是指斥“聃、周之为虚诞，嗣 宗之为妄作”（《答卢谌书》）。怀帝、愍帝时， 他任刺史、大将军等职，在北方辗转抗敌，屡败 而无悔。最终被幽州刺史段匹碑杀害。
• 诗歌慷慨悲凉，代表作《扶风诗》
• 2.郭璞（２７６—３２４）字景纯，河东闻喜（今属山西） 人。博学多识，喜阴阳卜筮之术。西晋末北方乱起，南下避 祸。东晋元帝时任著作郎。后因劝阻王敦谋反，被杀。 • 其代表作为《游仙诗》，现存完整者十篇，诗中将老庄思想
与道教神仙之说相混合，歌咏高蹈遗世的精神，寄寓着惧祸
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西晋文学 太康诗坛
B、文辞繁缛。张华评他的诗：“人之作文，患于不才，至子为文，乃患太多 也。”（《世说新语· 文学》刘孝标注引《文章传》） 至如士衡才优，而缀辞尤繁。（《文心雕龙· 熔裁》） 士衡矜重，故情繁而词隐。（《文心雕龙· 体性》）
士衡才思有余，但胸中书太多，所拟能痛割舍，乃佳耳。（陈绎曾《诗 谱》）