陋室铭 课件(完美版)ppt

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《陋室铭》优秀ppt课件

《陋室铭》优秀ppt课件
排比
如“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,运用排比的修辞手法,强调 了陋室主人的高雅活动和交往人群的高素质。
文章中的名句解析
“斯是陋室,惟吾德馨”
这句话是文章的核心思想,表达了作者认为陋室并不陋,因为主人品德高尚, 具有精神上的富足和美感。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”
这句话表达了作者交往的人群都是高素质的人,没有平庸之辈,突出了作者的 高尚情操和品质。
主题思想分析
文章通过对陋室的简陋环境、陋室主 人的高雅活动和陋室主人的高尚品质 的描写,表达了作者对高尚情操和淡 泊名利精神的追求。
文章中的修辞手法
1 2
3
比喻
如“苔痕上阶绿,草色入帘青”,将苔藓痕迹比作绿色台阶, 将草色比作窗帘的青色,形象生动地描绘了陋室的环境。
对偶
如“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用对偶的修辞手法,将陋 室与历史名人的居所进行对比,突出了陋室虽简但主人的高雅。
总结词
后人对《陋室铭》的评价非常高,认为它不仅具有文学价值,还蕴含了深刻的人生哲理。
详细描述
许多文学家和评论家都对《陋室铭》给予了高度评价,认为它不仅展示了刘禹锡卓越的文学才华,还 深刻反映了当时社会的现实和人生追求。后人也常常将该作品作为激励自己追求理想和美德的座右铭 。
《陋室铭》对后世的影响
总结词
《陋室铭》在企业中的应用
《陋室铭》所传达的清高脱俗、不畏权贵的品质,可以作 为企业文化建设的核心价值观。企业可以通过弘扬《陋室 铭》的精神,树立良好的企业形象,提高员工的道德素质 和职业操守。
《陋室铭》所强调的淡泊名利、专注品质的态度,可以作 为企业产品和服务质量的追求目标。企业可以通过借鉴《 陋室铭》的理念,提高产品质量和服务水平,赢得消费者 的信任和忠诚。

第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共45张PPT) 2022—2023学年部编版语文七年级下册

第17课《短文两篇——陋室铭》课件(共45张PPT) 2022—2023学年部编版语文七年级下册
也是凡夫俗子们向往的,让我们看到了作者高洁傲岸 的节操和安贫乐道的生活情趣。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 ——陋室主人生活情趣高雅,衬托陋室不陋。 (室中之事)
文章是从哪几个方面具体描写陋室不陋的? 结合文章语句分析。
苔痕上阶绿,草色入帘青。——自然环境清幽

室 不
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——交往人物不俗
3.了解并感受“铭”的文体特征,通过诵读品 味语言之美,音韵之铿锵。
铭,是古代文体名,是古代刻在器物上用来警 诫自己或者称述功德或纪行的文字。文辞精炼, 一般是用韵的,读来铿锵有力;体制短小,最短 者不足十字,与格言颇相似。本文虽然只有八十 一个字,却是铭辞中较长的。陋室铭,即刻在简
陋居室里的文章。
写作背景
本文是刘禹锡任和州(今安徽和县)刺史期间所作。刘禹锡因得
罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县。按规定,他应在县衙里住三间三
厢的房子。可地方官故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不
但无怨言,反而很高兴,还随意写下两句话,贴在门上:“面对大江
观白帆,身在和州思争辩。”地方官很生气,吩咐差役把刘禹锡的住
三、艺术手法:托物言志
托物 ——陋室(对陋室的环境及室主人的 日常生活进行描写。)
言志 —— 表达了作者不慕荣利、高洁傲岸的
情操和安贫乐道、不求闻达的生活情趣。
托物言志
归纳小结
以山水类比引出主旨——“德馨”
不不
求慕
陋 室 铭
描写陋室 自然环境清幽(室中之景) 环境和 往来人物不俗(室中之人) 日常生活
对偶就是其中一种。
1、在物质生活日益丰富的今天,我们从文 中作者的这种处世之道里可以学到什么呢?
2、陋巷之乐:颜回

17《陋室铭》课件(共29张PPT).ppt

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刘 禹 锡
教学目标:
1、学习托物言志的写作技巧; 2、了解“铭”的特点,疏通文意,积累文言词语,朗 读、背诵并默写全文;
3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐 逸情趣。

刘禹锡(772-842),字梦得,
刘 唐代文学家、哲学家、政治家。永
禹 贞年间,与柳宗元等人参与王叔文
锡 政治革新运动,失败后被贬为和州
少时好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。家贫,不慕富贵。 40岁后,始游京师。大司马王音召为门下史,推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐, 被喜爱辞赋的成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,任给事黄门郎。 他的官职一直很低微,历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后,扬雄校书于天禄 阁。后受他人牵累,即将被捕,于是坠阁自杀,未死。后召为大夫。
序:因再题二十八字,以俟后游。
夔州、和州刺史。直到文宗永和元年(827) 才回到长安,任太子宾客,加检校礼部尚 书。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
本文作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?
诸葛亮,三国时蜀国丞相,著名政治家;子云,即扬雄,西汉著名文学 家:他们都是历史上名声显赫的人物,一个在政治上建立奇功,一个在文 学上很有造诣。
(到这里)谈笑的都是知识渊博的大学 者,来往的没有知识浅薄的人。
丝:指弦乐器,琴、瑟等。 竹:指管乐器,箫、笛等。 之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。 案牍:官府的公文。 劳:形容词的使动用法,使……劳累。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
说一说,你从哪个字、哪个词、哪个句子读出了
“陋室不陋”?

第17课《陋室铭》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册

第17课《陋室铭》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册

再读课文—结合注释,梳理文意
陋室铭
出名,有名。
神异 这
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是

陋室,惟吾德馨。
能散布很远的香气,这里指德行美好。
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有 译 龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人) 文 的品德好(就不感到简陋了)。
研读课文—品味剖析,领悟意趣
1.文章起笔写山水似乎与陋室不相干,为什么要这样写?
山仙 水龙 陋室 吾
名 灵 德馨
不陋
以比兴手法开篇,以山 水作类比,引出陋室也 可因主人品德好而不陋。
类比:基于两种不同事物或道理间的类似,借助一方的特征,通过 联想、推论来对另一方加以修饰、描摹的一种文学修辞手法,也 是一种说理方法。
诸葛亮 扬子云
政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣
将陋室和诸葛庐、子云亭类比,以诸葛亮、扬子云自比,意 在表明自己虽身居陋室,却同古代圣贤一样具有远大志向、高尚 情操。
研读课文—品味剖析,领悟意趣
4.课文名为《陋室铭》,为何结尾是“何陋之有”?这是 否矛盾?
材料助读:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君 子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 反问
孔子云:“何陋之有?”
拓展阅读,寻求共鸣
刘禹锡在《陋室铭》中,自比古贤扬子云。阅读下面的材料, 说说二人有何相似之处。
扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。 为人简易佚荡,清静亡为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱, 不修廉隅以邀名当世。家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。自 有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。

陋室铭 课件(共31张PPT)

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以为陋的高尚情操,也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。(中心思想)
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容,这篇铭文句式整齐,骈散 结合,通篇协韵,音调和谐,节奏明快,读起 来朗朗上口,还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴,阅金经。”与 “可以调丝竹,阅书籍。”
我们来对比一下,刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的?
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
(1)景:自然环境清幽; (2)人: 交往人物不俗; (3)事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中,有很多 帝王将相的宫府宅邸, 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已,或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所, 它既小且陋,却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱,但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡,据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错,可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友,此后他一生受这个 棋友牵连,而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了,而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马,史称“八 司马”。王叔文被赐死,顺宗也被迫退位,而我们的 主人公刘禹锡,也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上,两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向,《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。

陋室铭优秀ppt课件免费

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对后世的文学创作产生了深远影响, 被广泛传颂和学习。
作品语言简练、意境深远,体现了作 者高超的文学造诣。
02
文本解读与赏析
原文及注释
原文
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无 案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
内涵和精髓。
03
艺术手法与特色分析
对比手法运用
通过对陋室与豪宅的对比,突出 陋室的清雅脱俗
以自然景色与人工雕饰的对比, 彰显自然之美
在人物行为与精神追求的对比中, 展现高洁品格
押韵和节奏感体现
采用押韵的方式,使全文读来朗朗上口,富有节奏感 运用平仄相间的声调安排,营造出起伏跌宕的音律美
通过重复某些词语或句式,形成回环往复的效果,增强感染力
学生朗读表演
挑选适合的学生进行朗读
01
选择语音语调较好、有表现力的学生进行朗读,可以提前进行
指导和练习。
配以背景音乐或图片
02
为了营造更好的氛围,可以在学生朗读时配以相应的背景音乐
或图片,增强学生的情感体验。
鼓励学生个性化表现
03
在朗读过程中,鼓励学生根据自己的理解加入适当的表情、动
作等个性化表现,使朗读更加生动有趣。
THANKS。
简练传神的语言风格
文字简练而意蕴深远,言简意赅 地表达了作者的高洁志向和超脱
情怀
运用比喻、拟人等修辞手法,使 语言既形象生动又具有象征意义
以古朴典雅的文言词汇和句式, 营造出一种古朴清高的文化氛围
04
文化内涵与拓展延伸
儒家道德观念体现

陋室铭- 课件(完美版)ppt

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作业
1.仿写铭文,以此明志。 (教师下水文引领) 2.阅读刘禹锡的《浪淘沙》 《秋词》《乌衣巷》《竹 枝词》《秋风引》……
为师铭
李杨
生不在众,有心则灵。人不在貌, 有德才行。斯是凡职,惟吾衷情。 教改进课堂,学情入脑中。教研有 同事,互动有师生。可以读名著, 写书评。无华服之障目,无名利之 迷心。立三尺讲台,耘几度春秋。 师友云:“何求之有?”
悟 “德”
诸葛亮
字孔明,号卧龙,三国时期 蜀汉丞相,出世之前居于南阳的 草庐。杰出的政治家、军事家、 散文家。
扬雄
字子云,西汉著名学者。扬
雄是继司马相如之后西汉最著名
的辞赋家。扬雄曾撰《太玄》于 草玄亭,后世简称“玄亭”。
品“铭”
悟 “德”
境 景
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
苔痕上阶绿 草色入帘青


可以调素琴 阅金经
谈笑有鸿儒 往来无白丁
Байду номын сангаас
撰“铭”
请你模仿文中句式,为自己撰写一副座右 铭(一句或一段),勉励自己。
山不在高, 有仙则名。 水不在深, 有龙则灵。
无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
结语
坦然面对人生挫折 努力绽放品德馨香
陋 刘室 禹 锡铭
释 “铭”

原指古代刻在器 物上用来自警自励或 称述功德的文字,后 来成为一种文体。这 种文体文字简洁,句 式工整而且押韵。
初读
山/不在高,有仙/则名。水/不在 深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以 /调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱 耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐, 西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?

刘禹锡《陋室铭》ppt课件

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观看与唐代文学、历史相关的影 视作品或纪录片,如《唐之韵》、
《大唐歌飞》等
THANKS
感谢您的观看
03
知识点梳理与拓展
重点字词解释及用法举例
陋室
简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用 来警戒自己或称述功德的文字,叫 “铭”,后来就成为一种文体。

出名,著名,名词作动词。灵:神奇; 灵异。
斯是陋室,惟吾德馨
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人) 品德好(就感觉不到简陋了)。
苔痕上阶绿,草色入帘青
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映 入帘里。
音频资源
插入与《陋室铭》相关的音频资 源,如配乐朗诵、相关历史事件 的音频讲解等,增加学生的听觉
体验。
视频资源
整合与《陋室铭》相关的视频资 源,如名家解读、历史背景介绍 等,为学生提供更加直观的学习
材料。
交互式元素
添加交互式元素,如超链接、交 互式图表等,方便学生在课件中 进行跳转和操作,提高学习效率。
《陋室铭》的创作背景
刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据 势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬,故意刁难之。 半年时间,知县强迫作者搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。作者遂愤然
提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
学生自主思考、小组讨论环节
Hale Waihona Puke 010203思考1
你如何理解《陋室铭》中 表达的“斯是陋室,惟吾 德馨”的思想?

《陋室铭》图文(共39张PPT)

《陋室铭》图文(共39张PPT)

案牍: 指官府的文书。
何陋之有: 之,宾语前置的标志。
第十二页,共39页。
何陋之有:有 何陋 宾语前置 谓语 宾语
之,宾语前置的标志,无实义。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
在于
名词活用为动词,闻 名,出名,著名
灵验
无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
扰乱耳朵
形容词使动用法,使…劳
苔痕上阶绿,草色入帘青。累。使身体劳累
陋高雅(友) 道

生活恬适(趣) 高 洁
古贤自喻 反诘点题


陪衬比喻 托物言志
第二十九页,共39页。
精要练习1
▪ 1. 本文作者是我国___代文学家___ _。
▪ 唐 刘禹锡
▪ 2. 加点词的意义相同的一项是( )
▪ A. ①草色入帘青
②色愈恭,礼愈至
▪ B. ①斯是陋室
第七页,共39页。
比一比,看谁译得好!
请同学们对照书下注释,四人 一小组互译课文,翻译时注意一些 词的特殊用法。遇到疑难,组内解 决不了,做好标记,讨论结束后在 班级内提出疑问。
第八页,共39页。
课堂检测解释下列有颜色的字, 并翻译句子
陋室铭
刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙 则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
, 草色入帘青

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
谈笑有鸿儒 , 往来无白丁 。
可以调素琴
, 阅金经

4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
无丝竹之乱耳 , 无案牍之劳形 。

陋室铭_完整PPT课件

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谈笑有鸿儒( 博学的人

往来无白丁( 平民,指没有什么学问的人 )
无案牍之劳形( 形容词→动词 使···劳累 ) 可以调素琴( 弹奏 )
精选ppt
32
无丝竹之乱耳
法﹁
之 (助词,取消句子独立性,不译。)
何陋之有
( 之:宾前置的标志 )

吾江南人斩竹而薪之
( 代词,指代竹子


素不产竹之地

( 结构助词,的
用“不在高”和“不在深”比
“陋”
用“仙、龙”来比“德”
用“名”和“灵”来比“馨” 精选ppt
20
4.作者笔下的陋室环境如何?
苔痕上阶绿,草色入帘青 ------环境清幽,
宛若“世外桃源”
精选ppt
21
5. 陋室主人交往之人、日常生活
又怎么样? 交往之人:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
---谈笑风生,交往不俗。
精选ppt
8
山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。
仙:超出凡庸的人,这里指神仙;
名:声名,名誉。在这里名词做动 词,出名。
灵:神奇,灵异。形容词用做动词, 这里可翻译为“被认为神奇”。
精选ppt
10
山不在高,有仙则名; 水不在深,有龙则灵。
山不一定要高耸入云,只要有仙 人居住,就会有响亮的名声;


陋室
不慕荣华 安贫乐道 高洁傲岸
设喻引题



陋室
比喻起兴
仙龙
德馨
安 贫

环境优美(清幽景) 道
室 陋室不陋 交友高雅(不俗人) 高

生活情趣(高雅事) 洁

《陋室铭》(最新的)PPT课件

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前面直接用诸葛亮与扬雄自比为君子, 所以下句直接引用下句,反诘点题。
8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人 有好的品德是为了表明什么心迹呢?
9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么?
10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说 “何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋 呢? 从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主 人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了
• 3、在作者看来,陋室真的简陋吗?从哪些 方面看得出来? 第三组
• 4、诸葛、子云分别指谁,他们是怎样的人 ?作者在本文提到他们有何作用? 第四组
• 5、“孔子云:(君子居之,)何陋之有? ”作者为什么只引用下句?第五组
1、作者怎么样引出陋室的?


2、第一、二句与第三句有什么关系呢?


比喻起兴 水
• 山/不在高,有仙/则名。水/不
在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟
吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入 帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁 。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹 之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸 葛庐,西蜀/子云亭。孔子曰:何 陋/之有?
• 1、作者怎么样引出陋室的? 第一组
• 2、第一、二句与第三句有什么关系呢? 第二组
.
20
爱莲说朗读节奏
• 水陆/草木之花,可爱者/甚蕃
。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,
世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤
泥而不染,濯清涟/而不妖,中通/
外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭
亭/净植,可远观/而不可近亵玩焉
予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,
花之/富贵者也;莲,花之/君子者
也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;
莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱

《陋室铭》ppt课件

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啊,杨柳依依,春风拂面,爽死……
江景房,很赞很赞!
知县见状,暴跳如雷。这间屋子也不打算给你住了,索性 把你撵到城中一座只容得下一床一桌一凳的破旧草屋去, 看你刘禹锡还能怎么嘚瑟!!
短短半年,被折腾三次,从衙门的大屋舍到今天一 间破旧的小茅屋,你如鲠在喉,怒从中来。 你绝不会向知县低头,决定用另一种方式报复。于 是,你一怒写下一篇铭文,并喊人刻于石碑之上, 立在了小屋门口,供来往之人过目。
被贬至永州的柳宗元一蹶不振,终日烦闷。一日 出门,看到此地冰天雪地的凄凉景象,写下一首 《江雪》,表达了被贬之后内心极度的愁苦。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
在朗州的你听闻后,很是担心好友的精神 状态。秋风于萧是瑟,吹落你叶决,定写一首诗自古赠逢与秋柳悲寂宗寥元,, 希望缓草孤木雁解凋南他零飞的景寻色暖悲哀处观。,情绪。你会我晴言空写秋一一日鹤首胜排春云什朝上么。,诗?
题·解 简陋的屋子
古代刻在器物上用 来警诫自己或称述 功德的文字,后来 成为一种文体。
铭的特点:
体制短小 文辞精炼 注重押韵
读准节奏
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。
wú xīn tái
斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。 谈笑/有鸿儒rú ,往来/无白丁。可以/t调iá/o素琴,阅/金经。
此时,宰相王叔文对你颇为赏识,邀你进行一场 拯救国家的政治革新运动。你的选择是?
毅然加入
置之不理
你毅然加入了王叔文的改革集团,结识了一大 批有志之士。为了挽救国家危亡,一场轰轰烈 烈的“永贞革新”开始了。
可是好景不长,改革触犯了贵族官僚的利益, 很快就以失败告终。
新皇帝登基后,你和你的好友柳宗元分别 被贬官流放至朗州、永州二地。

《陋室铭》PPT优秀课件

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“上阶”,“入帘”,化静为动,写出“苔”、 “草”的神态,也将外景引入室内,为 下文写室中人、室中事做好了铺垫。
景——幽雅

读 课
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者, 交往的没有知识浅薄的人。

表现了作者不与世俗同流合污,洁身 自好、不慕名利的生活态度。表达了 作者高洁傲岸的节操,流露出作者安 贫乐道的隐逸情趣。
课 文 4、文章的主旨在具体描写“陋室”时已突出,为什么又写诸葛 赏 析 庐、子云亭?
目的是与古代贤士的“陋室”相类比,反映了作者要 以古贤自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具 有古贤的志趣和抱负。
课 文 5、文章结尾引用孔子的名言“何陋之有”有什么作用? 赏 析
“何陋之有”与文章开头的“惟吾德馨”遥相呼应, 是文章的点睛之笔,引用孔子的话意在说明“有德者居 之,则陋室不陋”。紧扣题目,以反问作结,有力地突 出了中心。
出或刻出) 墓志~。座右~。砚~。
2. 在器物上刻字,表示纪念;比喻深
刻记住 ~功。~心。
3. 铭文的特点:文辞精练,有韵,读
来铿锵有力;体制短小,最短者不足
十字,与格言颇相似。


刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬

至安徽和州县做了一名小官。按照规定,他应在县衙里住三间三

厢的房子。可是知县故意刁难,安排他在城南面江而居。刘禹锡 不但无怨言,反而很高兴,还随意写下一副对联贴在门上:“面对
进 何陋之有? 陋室不陋!
陋 室
(2)“陋室”为什么“不陋”?
斯是陋室,惟吾德馨。
(3)这8个字中,哪两个字最为关键?
德馨
(4)文中哪些句子体现了“德馨”?
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我爱_____,因为它___________。
课后作业
1、熟练背诵并用正楷默写课文。 2、续写故事:和州知县得知此事, 气得七窍生烟,于是怒气冲冲前来兴 师问罪。刘禹锡远远看见知县而来, 便故意大声读起了《陋室铭》……
愿《陋室铭》一文的
铿锵音韵永远萦绕在你耳际
愿《陋室铭》一文的 高尚情操永远流淌在你心间
情景一
A 同学和 B 同学在学习《陋室铭》的过程 中,相互交换了自己的看法,并发生了争执。 A 同学:文章题目为《陋室铭》,作者就紧紧 围绕题目来写陋室之陋。B 同学:我不同意你 的观点。我觉得作者表面上是写陋室之陋,其 实是写陋室不陋。
情景二
经过 B 同学头头是道的分析,A 同学同 意了 B 同学的观点。但 A 同学紧接着又提出 了自己的疑问:在对陋室之景、陋室之人、 陋室之事进行了详细描绘之后,为什么还要 提到诸葛亮、扬雄、孔子这三个人呢?B 同 学面露难色: 我一时也答不上来了!
教学目标
知识目标 1、掌握文言实词,翻译全文。 2、理解“铭”这种文体特点。 能力目标 1、学习课文托物言志的表现手法。 2、做到正确、流畅、有感情地背诵课文。 情感态度与价值观目标 体悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。 教学重点 学习课文托物言志的表现手法。 教学难点 体悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有 龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶 绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白 丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?
刘禹锡
文言积累
(1)重点词语 名 灵 斯 吾 (德)馨 鸿儒 白丁 调素琴 金经 丝竹 案牍 劳形 (2)难译句子 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 孔子云:何陋之有?
托物言志
通过描写客观事物,寄托、传达作者 的某种感情、抱负和志趣的写法。
古代刻在器物上用来 : 警戒自己或者称述公德的文 字,后来成为一种文体。这 种文体一般是用韵的;又讲 究句式整齐,常用排比、对 偶句

拓展练习:
模仿例句,选择蜡烛、竹子、粉笔或蜜蜂等,用托 物言志的手法造句。
例句:我爱梅花,因为它凌寒飘香,不畏霜 雪,恰如意志坚强、情操高洁的革命者。
故事
唐朝有位著名的诗人,因参加过当时政治革新运动而 得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县当一名小小的通判。 按规定,通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县 看人下菜碟,见这位诗人是从上面贬下来的软柿子,就故 意刁难。先是安排他住在城南门Байду номын сангаас面江而居。这位诗人不 但没有埋怨,反而还撰写了一幅对联贴于房门:“面对大 江观白帆,身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县, 于是他将这位诗人的住所由城南调到城北,并把房屋从三 间缩小到一间半。新宅临河,杨柳依依,这位诗人触景生 情,又写了一幅对联:“杨柳青青江水边,人在历阳心在 京。”知县见他仍悠然自得,又把他的住房再度调到城中, 而且只给他 一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光, 搬了三次家,这位诗人想,这也实在太不像话了,想作弄 我,你要我愁,我偏乐,于是……
资料一:这三个人是何许人也?
诸葛亮:三国时蜀汉丞相,著名政治家 和军事家。 扬雄:西汉时辞赋家,语言学家,曾官 至上品。 孔子:春秋时期伟大的思想家和教育家, 被后世尊为“圣人”。
资料二
诸葛亮:闲居草庐,淡泊明志,宁静致远。
扬雄:潜心修学,对官职和金钱的淡泊,是 后世的典范 。 孔子:想要搬到九夷去居住,有人说“那里 太简陋,怎么能住呢?”孔子说:“君子 居之,何陋之有?”
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