古人谈读书PPT教学课件 (3)

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《古人谈读书》ppt课件3

我会写
耻诲谓诵岂恒窥皆缺
理解词语
知道
知之为知之，不知为不知，是知也。同“智”，智慧
敏而好学，不耻下问。
勤勉以……为耻
理解词语
曾经
我余尝谓
要紧
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
了难道吗Fra bibliotek理解词语
默而识之
zhì,记住
却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
随便
一定
在《论语》中，孔子告诉了我们几种学习态度？
余/尝谓：读书有三到，谓/心到，眼到，口到。
“三到”之间有怎样的关系？
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
心到心不在此，则/眼不盖/士人/读书，第一/要有志，第二/要有识，第三/要有恒。
三到之中，心到最急。朱熹对读书有什么独特的方法？
名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
三看仔细，心眼/既不专一，心既到矣，眼口岂不到乎?
专心致志在读书中最为重要，只有一心一意，读书才会事半功倍。
到眼到儒家学派的经典著作之一。
朱熹对读书有什么独特的方法？这三句话分别从哪几个方面介绍的？
却只漫浪诵读，决不能记，
是我国近代化建设的开拓者之一。
记/亦不能久也。《论语》带给我们哪些感悟？
（1）敏/而好学，不耻下问。
指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
（2）知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
（3）默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。
把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

统编(部编)版语文5年级上册第8单元《古人谈读书》课件(共31张PPT)

——《论语》
统编教材五年级上册第八单元
一知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而知之，学而不厌，诲人不倦。
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”
子我曰非：生“而敏而知好之学者，，不好耻下古问，敏，是以以求谓之之者‘也文’。也。” 学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
为（w éi）
①做：有～|事在人～ ②充当；当作：四海～பைடு நூலகம் ③变成：一分～二|四海～家
✔④是：言～心声|十寸～一尺
⑤被：不～所动
为（w èi）
①帮助；卫护 ②替：～人民服务|～国捐躯 ③表示原因、目的：大家都～这件事高兴 ④对；向：不足～外人道。
统编教材五年级上册第八单元
hào 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
——《论语》
统编统教编材教五材年五级年级上上册册第第八八单单元元
25.古人谈读书
统编教材五年级上册第八单元
二
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——【宋】朱熹
统编教材五年级上册第八单元
——《论语》学如不及（①赶上 ②遭遇），犹恐失之。
✔
统编教材五年级上册第八单元
一知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问。默而知之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
——《论语》
统编教材五年级上册第八单元
古代文化
hào 敏而好学，不耻下问。
统编教材五年级上册第八单元

25《古人谈读书》课件(共18张PPT).ppt

——【宋】朱熹
我会解释
说余尝谓:读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我会解释
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵
读，决不能记，记亦不能久也。
随意
我会解释
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
难道
自主学习
1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。
2.我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三句话分别从哪方面介绍的？
录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 • 孔子对后世影响深远长久。他的“仁”与“礼”成为国家施政和
个人自我修养的重要准则；“有教无类”的平民教育思想使华夏文明得以无限传承；对古代文献的系统整理，不仅寄予了自己的理想，更使得中华民族的文化遗产具有了深广的内涵。
朱熹（1130年～1200年）
• 子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。
• 中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 • 孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，修订六经（《诗》《书》
《礼》《乐》《易》《春秋》）。 • 去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记
细读课文
作者是怎样证明自己的观点是正确的？
从正反两方面加以论证。
正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界。反面：如果做不到这三点，则一事无成。最后作者进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。
课外拓展
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 2、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅 3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 5、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修 6、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 7、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 9、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙 10、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

统编版五年级语文上册25《古人谈读书》课件(共31张PPT)

“知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。”
【知】知道【为】是【知】读zhi，同"智"，智慧。翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。启示：学习不可弄虚作假，要实事求是。
课文解读之内容点睛
“敏/而好学，不耻下问。”
【敏】聪敏；【而】表并列，又；【好】喜好；【耻】以……为耻；【下问】向地位、学问不如自己的人请教翻译：天资聪明又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。启示：我们学习要谦虚好学。
肆技法闯关
学习了这么多知识，这里有几道小问题想要考一考大家！
技法闯关
一、说出下面标红字的意思.
敏而好学：敏以求之者也：不耻下问：学而不厌：诲人不倦：
聪敏勤奋以……为耻满足教诲，倦怠
技法闯关
二、判断对错，对的打“√”，错的打“X”。
1.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。 (X)
心到最重要，因为心到了，眼和口也回到了。启示：告知了我们读书的方法和要领。眼到指认真看。口到指认真读心到指认真体会。即读书要集中精力，眼看口诵心悟，不能有丝毫懈怠，这样才能有实实在在的收获。
课文解读之融汇贯通
那这篇课文我们学习得差不多了，现在大家一起来回顾一下，通过学习这一篇文章，我们学到了什么？
他首创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
课文解读之人物介绍
朱熹（尊称：朱子，又称：紫阳先生、朱文公），字元晦、仲晦，是南宋理学家，程朱理学集大成者。

25 古人谈读书课件(共24张PPT).ppt

知之为知之，不知为不知，是知也这句话告诉人们要有自知之明，知道自己的优点和不足，对于自己知道的知识要有信心，对于自己不知道的知识要勇于承认。这是一种实事求是的学习态度。
一、选自《论语》字词句分析
默而识之，学而不厌这句话是告诉人们学习要默默地积累，不厌其烦地学习。只有不断地积累知识，才能使自己的学问更加深厚。
关于古人谈读书的拓展知识
另外，《童蒙须知》中朱熹的读书三到也告诉学生们读书时需要用心专注。他指出，心到、眼到、口到是读书的基本要求，只有做到这三点，才能够真正理解所学知识，并将其转化为自己的智慧和能力。
总之，《古人谈读书》这篇课文让学生们了解到古人在读书方面的见解和态度，帮助他们树立正确的读书观念和方法，为将来的学习和发展打下坚实的基础。
——学习古人读书的方法和态度——
一
选自《论语》
一、选自《论语》
了解一下有关《论语》知识
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行举止，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
《论语》中辞约义富，有些语句、篇章形象生动，通过简单的对话和行动展示了人物形象。其语言简练，浅近易懂，但用意深远，具有雍容和顺、纡徐含蓄的风格。
关于古人谈读书的拓展知识
培养学生对读书的热爱和兴趣是教育的重要目标之一，以下是一些培养学生对读书的热爱和兴趣的建议：
开展阅读活动：学校可以组织一些有趣的阅读活动，如朗读比赛、角色扮演、故事会等，让学生能够通过参与活动感受到阅读的乐趣。同时，也可以在班级中组织阅读小组或读书俱乐部，让学生们可以一起阅读、讨论和分享。
引入有趣的书籍：对于小学生来说，阅读兴趣的培养可以从引入有趣的书籍开始。可以根据学生的年龄、兴趣和阅读能力，选择适合他们的书籍，如故事书、探险小说、科普读物等，这些书籍可以激发学生对阅读的兴趣，并培养他们的阅读习惯。

统编版五年级语文上册25古人谈读书课件(共38张PPT)

你怎么理解这句话？知道的就是知道的，不知道的就是
不知道的，这才是智慧。
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
——《论语·为政》
你能结合自己的读书经历，说说对这句话的理解吗？
数学老师在上课的时候讲一道思考题，因为这道题比较复杂，而且有些步骤又比较难懂，所以老师讲了两遍，讲完以后老师问我们懂了没有，有很多同学都点头表示明白。
古人喜欢读书，经常会把自己的读书方法和学习态度写下来，供后人参考。今天，我们就学习《古人谈读书》这篇课文，去看看古人是如何对待读书、学习的。
这一课由两个部分组成，第一部分出自《论语》，记录了孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹。今天，我们就去学习第一部分，从中获取读书和学习的营养。
敏而好学，不耻下问。
你怎么理解这句话？要聪敏勤学，不以向地位、学问
不如自己的人请教为耻。
子贡问曰：“孔文子，何以谓之 ‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
——《论语·公冶长》
你能结合自己的读书经历，说说对这句话的理解吗？真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位地汲取知识的营养。
回顾刚才所学知识，说说理解文言文有哪些方法，试着运用这些方法理解课文后三句话。主要通过注释、结合上下文和生活经验来理解句子的意思，然后读出自己的理解和感悟。
提示：注意文言文有些词语与现代汉语读
音和常用义不太一样，这就需要读注释或查阅相关资料。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。我并不是生来就什么都知道的人，而
——《论语》
本文讲了古人对读书的看法。
品读释疑
默读课文，结合注释，用自己的话说说每句话的大意。

部编版五年级上册语文《古人谈读书》PPT优质课件

2.联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。示例：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话启发我在学习的时候，要实事求是，不要弄虚作假。“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”这句话启发我要记住所学的知识，学习要不感到满足，在教诲别人的时候要有耐心，不要倦怠。
课外拓展
统编五语上
25. 古人谈读书
第1课时
新课导入
你知道哪些有关读书的成语或诗句呢？
凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝…… 读书破万卷，下笔如有神。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ……
课时目标： 1.会认“耻、矣”等3个字，会写“耻、诲”等5个字，读准多音字 “ 识 ” ，理解“知”“识”“厌” 等字的古义。 2.能借助注释说大意，并联系自己的读书体会，谈谈《论语》中有关读书的句子对自己的启发。（重点）
语段分析
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛已经不专注一致，却只是随意地诵读，一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心思已经到了，眼睛、嘴巴的应用难道会不到位吗?
课文解读
勤勉的态度
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
注释【非】并不是。【好】喜好。【敏】此处指勤勉。
翻译我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，靠勤奋求取知识的人。
课文解读
勤奋、进取
学如不及，犹恐失之。
注释【如】好像。【恐】害怕。
【及】赶得上。
翻译学习如同追赶什么一样，唯恐赶不上，赶上了，又怕丢失掉。
作者采用反问句式，加强了语气，进一步强调了读书时心到的重要性。

24《古人谈读书》课件(共44张PPT)

铁杵成针
媪（ǎo）：老太太铁杵（chǔ）：铁棒
你能说一说自己有恒心办成事情的经历吗？
整段翻译
读书人学习，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气，就决不甘居下游；有见识就知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这些说的都是没有见识的人；有恒心就没有成不了的事情。三者缺一不可。
作者简介
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
曾国藩
自由朗读第三部分：1.用“ ”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.曾国藩告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？
朗读节奏
盖/士人/读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流；有识/则知/学问无尽，不敢/以/一得自足，如/河伯之观海，如/井蛙之窥天，皆/无识者也；有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。
记住
教诲
倦怠
学习方法
学习态度
教的态度
勤奋
领悟道理
告诉我们学习要勤奋，不要偷懒。
告诉我们要端正学习态度，做人、做学问要诚实。
告诉我们要谦虚好学，勤学好问。
这几句话分别告诉了我们什么道理？
一、说说第一部分都有什么哪些成语？
课堂演练
学而不厌
敏而好学
不耻下问
诲人不倦
知之为知之,不知为不知
知识备查
字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，被世人尊称为“朱子”。
古人谈读书
执教人
X老师
宋濂深夜苦读
张曜拜妻为师
车胤勤学不辍
孙敬苏秦悬梁刺股

统编版语文5年级上册《古人谈读书》课件(共33张PPT)

小学语文五年级上册
古人谈读书
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈为中华之崛起而读书。——周恩来生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
——罗斯金
课文导入
让我们读着这些有关读书的名言，继续走进课文，学习我们的古人有关谈读书。
作者简介
朱熹（1130－1200），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
谓——（古文）说。
都是说，
阐述表达
说的意思说——（现代文）语
言表达。
1.余尝（谓）读书有三到。 2.妈妈（说），我们现在的生活很美好。
整体感知
这课总共由三个部分组成，第一部分出自《论语》，记录的孔子的_学___习__态__度__和___学__习__方__法___；第二部分的作者是__朱__熹___；第三部分的作者是_曾__国__藩__。
曾国藩（1811年11月26日－ 1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家，湘军的创立者和统帅。
我会认
chǐபைடு நூலகம்
zhì yǐ qǐ
耻辱博闻强识矣岂料
我会写
耻诲谓诵岂恒窥皆缺
我会写
易写错
huì
诲
“一”左右都要出头。
课文结构
古人谈读书
《论语》三则谦虚求实勤奋朱熹论读书观点：心到、眼到、口到曾国藩谈读书观点：有志、有识、有恒

统编版五年级语文上册25古人谈读书课件(共53张PPT)

作者简介
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，众人尊称为朱子。其理学思想对后世影响很大。朱熹著述很多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》等。
初读课文，学习字词
自由朗读第二则文言文，读准字音，读通句子。
余尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。心不
读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们在读书学习的时候一定要用心，把学习态度放在第一位。
拓展延伸，总结升华
这两则文言文告知了我们哪些读书态度和方法？
第一则文言文谈到的是读书态度和方法。我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题时要不耻下问，对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂，学习要把知识牢记于心，不能自满
6.读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家 7.读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根 8.书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 9.人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》 10.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
——王贞白《白鹿洞二首·其一》 11.富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
思考：1.借助注释，用自己的话说说这首诗的意思。 2.诗句“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”运用了什么修辞手法？抒发了诗人什么样的思想感情？
【注释】 ①每：时常。②亲：近。 ③三千字：此为泛指，并非确数。说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。 ④胸次：胸中，心里。⑤尘：杂念。 ⑥金鞍玉勒（lè）：饰金的马鞍，饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。 ⑦庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
自读第一则文言文，注意读准字音，读通句子，遇到难读的句子多读几遍。

2024版《古人谈读书》PPT课件

学以致用
古代读书人注重将所学知识应用于实践，通过实践来检验和深化对知识的理解，实现知行合一。
谦虚谨慎
虚怀若谷
古代读书人常怀谦虚之心，对待学问和知识始终保持着敬畏和虚心的态度，不断追求进步。

自我反省
古代读书人善于自我反省，经常审视自己的言行是否符合道德规范，及时纠正自己的错误。
谨慎言行
他们在言行举止上非常谨慎，不轻易发表未经深思熟虑的观点，以免误导他人或造成不良影响。
《古人谈读书》PPT课件
目录
• 引言 • 古代读书方法与技巧 • 古代读书人的修养与品质 • 古代读书人与社会的关系 • 古代读书人的成就与贡献 • 古代读书观念对现代的影响与启示
01
引言
Chapter
课件背景与目的
背景
介绍古代读书人的社会地位、读书目的和方法
目的
通过了解古代读书人的读书观念和方法，引导学生树立正确的读书态度，提高阅读能力和素养
推动社会进步
古代读书观念提倡积极进取、追求真理的精神，这种精神可以激励现代人不断探索、创新，推动社会不断进步和发展。
THANKS
感谢观看
古代读书人的成就与贡献
Chapter
学术成就
经学研究
01
古代读书人致力于经学研究，对儒家经典进行深入的解读和阐
发，形成了丰富的经学传统。
历史编纂
02
他们重视历史编纂，通过修史来总结历史经验，为后人提供借
鉴，如《史记》、《汉书》等。
科技发明
03
古代读书人在科技领域也有卓越成就，如四大发明（造纸术、
印刷术、火药、指南针）的创造与改进。
提倡因材施教
古代教育提倡因材施教，根据学生的个性和兴趣进行有针对性的教学。现代教育也应关注学生的个体差异，采用个性化的教学方法，激发学生的学习兴趣和潜力。

25《古人谈读书》课件(共54张PPT).ppt

在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。片段6：吾尝终日不食，终夜尝：曾经。不寝，以思，无益，不如学也。终日不食：整天不吃。
终夜不寝：整夜不睡。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。
片段6：吾尝终日不食，终夜这句话的意思：我曾经整天不不寝，以思，无益，不如学也。吃，整夜不睡，用来冥思苦想，
片段1：知之为知之，不知为不知，是知也。
这是孔子教育大家对学习所持的态度，同时也是对待其他事物的态度——对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的态度。知道就是知道, 不知道就是不知道，不要不懂装懂, 自欺欺人。
补充之前学过的通假字，加深理解。
片段1：知之为知之，不知为不知，是知.也。
. ①风吹草低见牛羊。（“见”同“现”）
读书只有勤奋、坚持，才能有所收获。
古人关于读书的方法和体会还有很多，自由默读丛书中的《古人谈读书》第一则文言文，借助注释，理解大意。少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老
年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
不同的年龄段，生活阅历不同，阅读的感受和收获也不同。
任务三：读第二则文言文，借助注释，了解大意，谈谈读书启发。
这是孔子的学习态度。孔子认为人并非生下来就是天才, 后天刻苦学习、勤奋追求学问才会有丰富的知识。他的知识就是通过学习古代文化得来的。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。片段4：我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。
在理解文意的基础上读好节奏，读出自己的理解。
读第一则文言文，借助注释，同桌交流文意。片段 5 ：学如不及，犹恐失之。及：赶上。
住(所学的知识)，勤奋学习而不满足，教诲别人而不疲倦。

24《古人谈读书》课件(共31张PPT)

我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。
学如/不及，犹恐/失之。
吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，
不如学也。
——《论语》
学习任务二：我跟孔子学《论语》自由朗读前三句，想想每句话的意思。
由，诲汝知之乎！
知之为知之，不知为不知，是知也。。Leabharlann 孔文子何以谓之 “文”也?
敏而好学，不耻下问。
敏而好学，不耻下问。
聪敏
同字异义
学如不及，犹恐失之。
及：追赶上。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
吾：我。
异字同义
, 敏而好学，
是知也。。
默而识之，
，
。
。
，好
学如不及，
。
吾尝终日不食，
，
。
，以思，
知之为知之，不知为不知敏而好学不耻下问学而不厌诲人不倦
学习任务三：我是《论语》推广者读：自己读一读，想一想，可以用今天学的哪
25.古人谈读书
谁谈读书？
孔
朱
子
熹
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋末期思想家、政治家、教育家。他是儒家学说的创始人，被后人尊称为 “圣人”、“至圣先师”。
《论语》是记载着孔子和他弟子们言行的语录文集。
学习任务一：我做小小诵读者读一读：借助拼音和注释，读正确，读流利。标一标：标出停顿符号，抑扬顿挫地读。
学习任务二：我跟孔子学《论语》
小组合作学习后三句，小组内交流
你从中了解到什么？
④ 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
古：古代的文化。及：追赶上。尝：曾经。益：好处。
⑤ 学如不及，犹恐失之。
⑥ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀课件(共131张PPT)

鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。
读书三到
心到——最重要眼到口到
3.朱熹,_南__宋_著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
第五步：提问题
通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以在书上做上记号，上课子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
课前预习
朱熹南宋著名的理学家、思想家、
哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
《论语》儒家学派的经典著作之
一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称 “四书”
文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。
三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）
心到心不在此，则眼不看仔
三到
眼到
细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，
口到记亦不能久。
通过 “读书有三到”你明白了什么道理？
读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。