秦汉服装模特示意图
第二章秦汉服饰01
金缕玉衣, 河北满城汉 墓出土
课后习题
1、曲裾袍和直裾袍的区别。 2、秦汉时期对袍服的颜色有哪些规定。
进阶思考题 秦汉时期的女子深衣和先秦的女子深衣的区别
四、军事服装 秦汉戎装可归纳为七种形制,两种基本类型 (一)护甲由整体皮革等制成,上嵌金属片或犀
皮,四周留阔边,为官员所服。 (二)护甲由甲片编缀而成,从上套下,再用带
或钩扣住,里面衬战袍,为低级将领和普通 士兵服。
穿铠甲的将军俑
将军俑,头戴双 卷尾冠,足穿方 口翘尖履,身穿 双重长襦,外怶 彩色鱼鳞甲,或 着长袍不披甲
纺织品图案及服装色彩
汉 “乘云绣”黄绮
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纺织品图案及服装色彩
汉 万事如意纹锦
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纺织品图案及服装色彩
汉 人兽葡萄纹罽
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秦汉时期,由于各民 族各国之间交流活跃, 导致社会风尚有所改 观,人们对服饰的要 求越来越高,穿着打 扮,日趋规整。
曲裾深衣
一、男子袍服与冠履 袍服属汉族服装古制 ,样式以大袖为多,袖口部
中外服装简史
• 第二章 秦汉服饰
第二章 秦汉服饰
• 目录
男子袍服与冠履 女子深衣、襦裙与装扮 男女的鞋履与配饰 军事服装
中西服装史的服装交会时代, 标志着人类服装繁荣的前奏与 黎明。在这个时期,各民族服 装互为影响,有深有浅,有大 有小,大者形成互进,小者部 分吸收。
秦汉服饰
公元前221年,秦灭六国, 建立起我国历史上第一个 统一的多民族封建国家。 秦国——西汉——东汉
穿曲裾袍的男子(陕西 咸阳出土陶俑)
直裾袍
直裾袍及内衬裙
穿裈的杂技艺人
襌衣:为仕宦平日燕居之服,与袍式略同,襌为 上下连属,但无衬里,可理解为穿在袍服里面 或夏日居家时穿的衬衣 。 普通男子则穿大襟短衣、长裤
中国汉服课件ppt
汉服的市场现状与前景
01
02
03
汉服市场规模
近年来,汉服市场规模不 断扩大,越来越多的人开 始关注和购买汉服,推动 了汉服产业的快速发展。
品牌竞争格局
汉服市场品牌众多,竞争 激烈,品牌之间的差异化 竞争成为市场发展的重要 趋势。
未来市场潜力
随着消费者对中华文化的 关注度不断提高,汉服市 场仍有较大的发展空间和 潜力。
汉服的配饰与配件
汉服的配饰
汉服的配饰非常丰富,包括发饰、耳饰、项饰、腰饰等。发饰有簪、钗、步摇等,耳饰有耳环、耳钉 等,项饰有项链、项圈等,腰饰有腰带、玉佩等。这些配饰可以增加汉服的装饰性和艺术性,使穿着 者更加美丽动人。
汉服的配件
除了配饰外,汉服还有一些实用的配件,如荷包、香囊、扇子等。荷包是一种用于装零星物品的小包 ,常挂在腰间或手腕上;香囊则是一种装有香料的小袋子,可以挂在腰间或放在衣橱里;扇子则是一 种用于扇风或装饰的小工具。这些配件可以与汉服搭配使用,增加穿着者的整体美感。
汉服与传统节日
汉服在传统节日中被广泛穿着,如春节、清明节、端午节、中秋节等。在这些节 日中,人们穿着汉服参加各种活动,如祭祀、赏月、赛龙舟等,这不仅是一种文 化传承,更是一种对传统文化的尊重和弘扬。
汉服在传统节日中的穿着,不仅是一种时尚潮流,更是一种文化表达,它让人们 更加深入地了解和感受传统文化的魅力。
02
汉服的文化内涵
汉服与古代文化
汉服是中华文化的重要组成部分,其款式、色彩、图案等方 面都蕴含着丰富的文化内涵。汉服中的宽袍大袖、交领右衽 等元素,体现了古代文化的特点,如儒家思想、道家思想等 。
汉服中的纹样、图案也具有深刻的文化内涵,如龙、凤、牡 丹、云纹等,都代表着吉祥、富贵、幸福等美好寓意,体现 了古代人们对美好生活的追求和向往。
秦汉服饰
汉代官吏袍服 本图为汉代
观看百戏的戴冕冠的官员 (山东济南出土加彩陶俑)。 汉代百戏中的杂技节目十分 丰富,山东济南出土的加彩 陶俑,是一个长67厘米,宽 47。5厘米的陶盘上,展示 了乐舞杂技的热闹场面。右 侧观看演出的,为戴冕冠, 穿袍服的官员。
汉代平民百姓服饰
左1图为穿襦裙的侍者(内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑)。左2图为束 巾、穿袍服的侍者(河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑)。左3图为戴帽、穿 袍服的男子。左4图为头上簪花、穿襦裙的侍女(四川重庆出土汉代陶俑)。 左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人(山东沂南汉墓出土画像石拓 片)。右图为穿袍服的侍者(陕西西安出土陶俑)。汉代规定,百姓一律 不得穿各种带颜色的服装,只能穿本色麻布。直到西汉末年(公元前13年) 才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上,似乎 没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看,劳动者或束发髻、 或戴小帽、巾子,也有戴斗笠的,身上穿的服装,几乎全是交领,下长至 膝,衣袖窄小,腰间系巾带,脚穿靴鞋,还有不少赤足者,反映了这个时 期劳动人民的生活状况。
汉代官吏袍服(图)
汉代官吏袍服 灰地菱纹袍服图。文 吏穿着这种服装,头上必须裹以巾 帻,并在帻上加戴进贤冠。按汉代 习俗,文冠奏事,一般都用毛笔将 所奏之事写在竹简上,写完之后, 即将笔杆插入耳边发际,以后形成 一种制度,凡文官上朝,皆得插笔, 笔尖不蘸墨汁,纯粹用作装饰,史 称“簪白笔”。
1.1 曲裾袍: 承袭战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用,但多见于西 汉早期。到东汉,男子穿深衣者已经少见,一般多为直裾之衣,但并 不能作为正式礼服。
《东汉会要》:“帻者,赜也,头首严赜也。至孝文乃高颜题, 续之为耳,崇其巾为屋,合后施政,上下群臣皆服之。文者长 耳,武者短耳,称其冠也。”
中国古代服饰之秦汉服饰
汉代官吏袍服汉代官吏袍服灰地菱纹袍服图。
秦汉时期的男子服装,以袍为贵。
袍服一直被当作礼服。
它们基本样式,以大袖为多,袖口有明显的收敛,领、袖都饰有花边。
袍服的领子以袒领为主,大多裁成鸡心式,穿时露出内衣。
袍服下摆,常打一排密裥,有的还裁制成月牙弯曲状。
这种袍服是汉代官吏的普通装束,不论文武职别都可穿着。
从出土的壁画、陶俑、石刻来看,这种服装只是一种外衣,凡穿这样的服装,里面一般还衬有白色的内衣。
文吏穿着这种服装,头上必须裹以巾帻,并在帻上加戴进贤冠。
按汉代习俗,文冠奏事,一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上,写完之后,即将笔杆插入耳边发际,以后形成一种制度,凡文官上朝,皆得插笔,笔尖不蘸墨汁,纯粹用作装饰,史称“簪白笔”。
汉代皇帝冕服(图)秦汉服饰汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。
本图根据文献记载及图案资料复原绘制,服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。
冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。
用作皇帝、公侯等所穿的祭服。
冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。
冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。
汉代规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排),为玉制。
冕冠的颜色,以黑为主。
冕冠两侧,各有一孔,用以穿插玉笄,以与发髻拴结。
并在笄的两侧系上丝带,在颌下系结。
在丝带上的两耳处,还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”。
不塞入耳内,只是系挂在耳旁,以提醒戴冠者切忌听信谗言。
后世的“允耳不闻”一语,即由此而来。
按规定,凡戴冕冠者,都要穿冕服。
冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹。
此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。
组成一套完整的服饰。
这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代,绵延两千多年。
汉代妇女服饰实物之一(图)汉代妇女服饰实物湖南长沙马王堆一号汉墓出土的实物中,服装的款式是典型的西域民族样式,但质料和纹样有汉族特点,还织着富有吉祥如意的汉字,是东汉时期各民族人民相互交融的产物。
第二章 秦汉服饰
五行说产生于“六府” 六府” 文公七年》 五行说产生于 “ 六府 ”说 .“六府”的起源约在虞夏之际.《左传 文公七年》 六府 的起源约在虞夏之际. 左传·文公七年 中有引《夏书》 水 谓之六府”的句子, 中有引《夏书》“水、火、金、木、土、谷,谓之六府”的句子,比之后来 的五行说多一“ 显然此说与民生相切,更切实用而与哲学无关。 的五行说多一“谷”,显然此说与民生相切,更切实用而与哲学无关。目 五行”最早的提法,是载于《尚书·洪范 洪范》 前所知有关 “ 五行” 最早的提法 ,是载于《 尚书 洪范》 中商纣王之叔箕 子所说的: 五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土” 子所说的:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。其排 列顺序与“六府”有变,并明确提出五行之排列序数:水火木金土, 列顺序与“六府”有变,并明确提出五行之排列序数:水火木金土,相应 一二三四五。这一序数并得以作为五行之数的模式为后人所固定, 一二三四五。这一序数并得以作为五行之数的模式为后人所固定,并与阴 阳学说相结合,由此而衍生出大可阐示宇宙, 阳学说相结合,由此而衍生出大可阐示宇宙,小可切入毫末的极其宏 大 、 严密的东方思维体系的核心精髓。 严密的东方思维体系的核心精髓。此时的金木水火土已不再是构 成万的五 种基本元素,而被高度抽象化为物质的五种基本形态, 种基本元素,而被高度抽象化为物质的五种基本形态,而五行 则为这五种 基本形态的代号, 金为固态,水为液,火为气态,木为等离子态, 基本形态的代号,即:金为固态,水为液,火为气态,木为等离子态,而 土则为包容一切的“第五态” 由此, 土则为包容一切的“第五态”。由此,因物质运动所必然引 发 的 物 质 古人得以用阴阳五行的学说来阐示一切。简言之: 间 的 形 态 转 换 ,古人得以用阴阳五行的学说来阐示一切。简言之: 自然界阴阳相互作用,产生五行;五行相互作用, 自然界阴阳相互作用,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷 变化。在无穷变化中的基本作用方式是相生(促进)与相克(抑制) 相生、 变化。在无穷变化中的基本作用方式是相生(促进)与相克(抑制)。相生、 相克这一对矛盾的任何一方又可分为两方面, 即产生“ 生我, 我生” 相克这一对矛盾的任何一方又可分为两方面 , 即产生 “ 生我 , 我生 ” , 克我,我克”的四种变化再加上事物本身宏观的特征,因此合为“五态" “克我,我克”的四种变化再加上事物本身宏观的特征,因此合为“五态" 。
秦汉代服装史!
秦汉服饰公元前221年秦灭其他六国后统一了中国主体部分,成为了中国历史上第一个大一统王朝,定都咸阳(今西安附近)。
由于秦王赵政自认“德兼三皇,功过五帝”,于是改用皇帝称号,自封始皇帝,人称秦始皇,传位后的皇帝称二世、三世,直至千世万世。
他对国家进行了许多项改革,包括了中央集权的确立,取代了周朝的诸侯分封制;统一了文字,方便官方行文;统一度量衡,便于工程上的计算。
秦始皇还大力修筑驰道和直道,并连接了战国时赵国、燕国和秦国的北面围城,筑成了西起临洮、东至辽东的万里长城以抵御北方来自匈奴、东胡等游牧民族的侵袭。
秦始皇推崇法治,重用法家的李斯作为丞相,并听取其意见,下令“焚诗书”,收缴天下兵器,役使七十万人修筑阿房宫以及自己的陵墓——包括兵马俑等。
部分史学家对以上事件存有怀疑,认为由于秦始皇的一系列激进改革得罪了贵族,平民无法适应,才在史书上留此一笔。
前210年秦始皇病死于出巡途中,胡亥(即秦二世)杀害太子扶苏即位。
但十个月后,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,包括六国遗臣等野心家乘势作乱,前206年刘邦围攻咸阳,秦王子婴自缚出城投降,秦亡。
此后,汉王刘邦与西楚霸王项羽展开了争夺天下的楚汉战争。
前202年十二月,项羽被汉军围困于垓下(今安徽灵璧),四面楚歌。
项羽在乌江自刎而死。
楚汉之争至此结束。
汉高祖刘邦登基,定都长安(今陕西西安),西汉开始。
到了汉武帝时,西汉到达鼎盛。
并与罗马、安息(帕提亚)、贵霜并称为四大帝国。
汉武帝实行推恩令,彻底削弱了封国势力,强化监察制度,实现中央集权;他派遣卫青、霍去病、李广等大将北伐,成功地击溃了匈奴,控制了西域,还派遣张骞出使西域,开拓了著名的丝绸之路,发展了对外贸易,使中国真正了解了外面的世界,促进中西文化交流。
儒家学说也被确立为官方的主流意识形态,成为了占统治地位的思想。
其他艺术与文化也蒸蒸日上。
同时期还出现了第一部通史性质的巨著——《史记》,同时这时的中国出现造纸术,大大推动了文化发展。
知识点10:秦汉时期典型服饰
秦汉服饰中国历代服饰赏析知识点10:秦汉时期典型服饰教学目的:以考古发现等资料,赏析秦汉时期的典型服饰,了解其特征。
内容纲目:(一)纺织品种类(二)服饰种类(一)纺织品种类1、汉代丝织品(1)纱。
纱是一种纤细、稀疏方孔、轻盈的平纹丝织物。
长沙马王堆汉墓出土了精细的纱和(绉纱)。
其中一件薄如蝉翼的素纱单衣,长128厘米,袖长190厘米,重仅49克。
其经纬密度为每厘米58根和40根,每平方米素沙重15.4克,单根丝的纤度为10.2~11.3旦。
这表明西汉初的蚕丝品种优良,素纱的品质可与现代的乔其纱媲美。
缠,绞经有规律地向左右方与地经相互连续绞转而形成网纹的织物。
罗质地轻薄,丝缕纤细,有素罗和花罗之分,马王堆汉墓出土的大量的菱纹罗就属于花罗。
菱纹罗是汉代十分流行的一种高级丝织品,其地经是四经绞组织,织纹是由山地经和绞经脱节而形成的大孔眼。
烟色菱纹罗(3)绮。
平纹地上起暗花的丝织物在汉代称为绮。
《释名·释采帛》中说:“绮,欹也。
其文欹邪,不顺经纬之纵横也。
有杯文,形似杯也……其彩色相间,皆横终幅。
”马王堆汉墓出土的绮类织物有菱纹绮和对鸟菱菱纹绮黄色对鸟菱纹绮纹绮两种。
经组织的高级提花织物。
它是汉代丝织技术最高水平的标志。
其基本组织均系4枚纹变化组织,运用一上三下、二上二下、三上一下等基本规律和不同色线提经起花。
绒圈锦长寿绣枕,枕顶为香色地红茱萸纹锦(5)绦。
绦是丝带的古称。
在战国楚墓中就有出土。
长沙马王堆汉墓出土的绦以“千金绦”最为有名。
“千金绦”因绦上织有篆书“千金”二字而得名。
其纹样由文字“千金”、雷纹、波折纹组成,色调古朴,千金绦呈绛红色。
品。
漆冠就是乌纱帽。
马王堆 3号墓出土了表面涂漆有透亮网孔的冠。
其结构是左经和右经上下交替编织成网状纹,左经右经密度是每厘米10~11×2根和10.5~12×2根。
长沙马王堆三号汉墓出土漆纚纱冠2、毛织品汉代出土的毛织品,主要在新疆境内的丝绸之路古道上,其品种有缂毛、斜褐和斑等。
《秦汉服饰》课件
秦汉服饰的款式和图案等元素被广泛应用于现代影视剧中,如《芈月传》、《大秦帝国 》等,这些作品不仅展示了秦汉时期的历史风貌,也影响了观众对历史的认识和理解。
作为文化遗产的保护与传承
秦汉服饰的文化价值
秦汉服饰是中国文化遗产的重要组成部分, 它不仅代表了当时社会的审美观念和文化传 统,也反映了当时社会的政治、经济和文化 发展水平。
02
秦汉男子的服饰
冕服
总结词
冕服是秦汉时期皇帝及高级官员在重大场合穿着的礼服,具有严格的等级制度 和款式规定。
详细描述
冕服由冕冠、衣裳、舄等部分组成,其特点是色彩鲜艳、图案精美。根据不同 场合和等级,冕服的颜色、纹饰和配饰都有所不同。
朝服
总结词
朝服是秦汉时期官员在朝堂上穿着的正式服装,具有庄重、肃穆的特点。
秦始皇统一六国后,推行严格的服饰制度,规 定了不同官阶的官员所穿服饰的颜色、图案和 配饰,以彰显皇权的至高无上。
汉朝继承并发展了秦朝的服饰制度,同时又融 入了更多的文化元素,使得服饰成为政治、文 化、艺术相结合的产物。
儒家思想对服饰的影响
儒家思想强调礼仪和规矩,认为服饰是礼制的重要组成部分 。在秦汉时期,儒家学者提倡宽衣博带、长裙曳地,以彰显 人的气质和风度。
秦汉服饰的保护与传承
为了保护和传承这一文化遗产,政府和社会 各界应该加强对秦汉服饰的研究和宣传,提 高公众对它的认识和重视程度。同时,应该 加强对秦汉服饰制作工艺的保护和传承,让 这一传统工艺得以延续和发展。
THANKS
感谢观看
详细描述
朝服由深衣、袍、直裰等组成,颜色以黑色为主,配以红色或金色的纹饰。朝服 的设计和穿着都有严格的规定,不同等级的官员朝服的款式和颜色也有所不同。
秦汉时期的服饰ppt课件
灰地菱纹 袍展示图 (根据河 北望都汉 墓壁画、 山东沂南 汉墓壁画 并参考马 王堆汉墓 出土实物 纹饰复原 绘制
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曲裾袍:承战国深衣式,西汉早期多见。 直裾袍:(襜褕,chān yú) :西汉时出现,东汉时盛行。
裤:为袍服之内下身所服,早期无裆。 褝 衣:为仕宦平日燕居之服。
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曲裾袍
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穿曲裾深衣的女子
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宽 袖 绕 襟 深 衣 图
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窄 袖 绕 襟 深 衣 展 示 图
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( 湖戴 南长 长冠 沙, 马穿 王窄 堆袖 汉绕 墓襟 出深 土衣 木的 俑侍 )者
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穿三重领深衣的女子(河北满城一号汉墓出土长信宫灯 )
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穿绕襟深衣的妇女(湖南长沙马王堆一号汉墓出土帛画局部)
俗称高祖冠或宦官侍者用但贵族祭祀宗25长冠侧面与背面26原为胡人装束后延至唐宋一直为武将所用武将27通天冠通天冠天子天子远游冠远游冠进贤冠进贤冠文官文官高山冠高山冠xixi法官法官宫殿门吏宫殿门吏却敌冠却敌冠卫士卫士术士冠术士冠樊哙冠樊哙冠殿门卫士殿门卫士28zh冠法官29进贤冠进贤冠文官30通天冠通天冠天子31汉代远游冠远游冠诸王32樊哙冠殿门卫士据说在刘邦打天下时樊哙陪刘门宴席中樊哙听到项羽要杀刘邦忙撕破衣服裹住手中的盾牌戴在头上闯进宫中保护刘邦刘邦当朝后专门创制这种冠式并命名为樊哙冠赐给殿门卫常服34袍服的侍者河北望都汉墓出土壁画35戴帽穿曲裾服的男子陕西咸阳出土汉代彩绘陶履
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秦代铠甲的两种基本类型: 护甲由整片皮革或其他材料制成,上嵌金属片或犀
皮甲片,四周留阔边——指挥人员 护甲由正方(或长方)形甲片编缀,穿时从上套下,
再用带钩扣住,并在里面衬战炮,为低级将领和普 通士兵所服。
古代汉服集粹之秦汉女服篇(精简)ppt课件
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秦汉妇女的服装的款式是典型的西域民族 样式,但质料和纹样有汉族特点,还织着 富有吉祥如意的汉字,是东汉时期各民族 人民相互交融的产物。这些服装经历二千 多年,质地仍然坚固,色泽依然鲜艳,反 映出古代劳动人民的精湛技术和高超水平 。秦汉妇女的服饰有素纱禅衣、素绢丝绵 袍、朱罗纱绵袍、绣花丝绵袍、黄地素缘 绣花袍、絳绢裙、素绢裙、素绢袜、丝履 、丝巾、绢手套等几十种之多。颜色有茶 色、絳红、灰、朱、黄棕、棕、浅黄、青 、绿、白等。花纹的制作技术有织、绣、 绘。纹样有各种动物、云纹、卷草及几何 纹等。其中最使人感到惊奇的是素纱禅衣 ,整件服装,薄如蝉翼,轻如烟雾,衣长 128厘米,两袖通长190厘米,在领边和袖 边还镶着5.6厘米宽的夹层绢缘,但全部重 量只有48克,还不到一两,是一件极为罕见 的稀世之品。
• 汉代曲裾深衣不仅男子可穿, 同时也是女服中最为常见的一 种服式,形象资料中有很多反 映。这种服装通身紧窄,长可 曳地,下摆一般呈喇叭状,行 不露足。衣袖有宽窄两式,袖 口大多镶边。衣领部分很有特 色,通常用交领,领口很低, 以便露出里衣。如穿几件衣服, 每层领子必露于外,最多的达 三层以上,时称“三重衣”。 另外,汉代宽袖紧身的绕襟深 衣。衣服几经转折,绕至臀部, 然后用绸带系束,衣上还绘有 精美华丽的纹样。
汉代妇女的襦裙
• 上襦下裙的女服样式,早在战国时 代已经出现。到了汉代,由于深衣 的普遍流行,穿这种服式的妇女逐 渐减少。据此,有人认为汉代根本 不存在这种服饰,只是到了魏晋南 北朝时才重新兴起。其实,汉代妇 女并没有摒弃这种服饰,在汉乐府 诗中就有不少描写。这个时期的襦 裙样式,一般上襦极短,只到腰间, 而裙子很长,下垂至地。襦裙是中 国妇女服装中最主要的形式之一。 自战国直至清代,前后二千多年, 尽管长短宽窄时有变化,但基本形 制始终保持着最初的样式。
秦汉服饰
谢谢观看
为袍服之内下身所服,早期无裆,后来发展为有裆之裤,称裈。将士骑马打仗穿全裆的长裤,名为大袴。西 汉士儒妇女仍穿无裆的袴。
朝臣职官品第的区别主要在冠式,除旒冕、长冠(即刘氏冠)、委貌冠、皮弁冠为祭服冠外,其余均为常用 朝服,惟长冠为诸王国谒者常用的朝服。通天冠原指的是楚庄王通梁祖缨,秦时采楚冠之制,为乘舆所服,汉代 百官于月正朝贺时戴,天子也戴此冠,其制:高九寸,正竖顶少邪,直下为铁券,梁前有山,展筒为述。委貌冠 与古皮弁制同,长七寸,高四寸,上小下大形如覆杯,用皂色缯绢为之,戴此冠时,则服玄端素裳。行大射礼于 辟雍,公卿诸侯、大夫行礼者服之。皮弁与委貌冠制同,以鹿皮为之。戴此弁时,上著缁衣,皂领袖,下著素裳, 此为行大射礼于辟雍时,其执事者所服。远游冠制如通天冠,有展筒横之于前,无山述,为亲王日常所戴。进贤 冠为儒生文官所戴,其制:前高七寸,后高三寸、长八寸,公侯三梁,中二千石至博士两梁,博士以下的吏员和 儒生们皆一梁。高山冠形制如通天冠,但顶不邪却,高九寸,无山及展筒,原为齐王之冠,秦灭齐,将此冠赐近 臣,汉沿袭之,为官吏和近侍所戴。执法者戴法冠。武冠又名赵惠文冠,秦灭赵,即以武冠赐近臣,汉亦用之, 曰武弁,一名大冠,诸武官戴之,其制为横向长方形,两端有下垂的护耳,耳下有缨,系于颌下,前额突出,另 包巾帻,汉代宫廷侍卫武官还在武冠上加黄金珰、玉蝉等装饰,还戴一条貂尾作装饰品。廷尉、大司马将军戴鶡 冠,其制:在武馆左右加插双鶡尾。方山冠,汉制似进贤冠,又如高山冠,用五彩縠为之,不常服,惟郊天时从 人及卤簿中用之。宫殿门吏、仆射戴却非冠,其制如长冠。司马殿门卫士戴樊哙冠,其制:广九寸,高七寸,前 后各出四寸。术士冠,汉制前圆,吴制,差池四重。卫士戴却敌冠,其制:前高四寸,通长四寸,后高三寸,形 制如进贤冠。建华冠、爵弁为祠天地五郊、明堂云翘乐舞人所戴。建华冠以铁为柱券,贯大铜珠九枚,形似缕鹿, 下轮大,上轮小。爵弁,形如冕,广八寸,长一尺六寸,前小后大,上用爵头色之缯为之。
秦汉服饰
男子佩绶 1.佩绶: 佩绶制度为汉 代服饰的一大特点。贵族 阶层除佩挂刀剑,还有佩 挂组绶的礼俗。组绶由朝 廷统一发放,为汉朝官员 权力的象征。
佩刻 盘戴 囊武 山 、冠 东 手、 沂 握宽 南 兵衣 东 器、 汉 的系 画 武绶 像 士、 石
墓 出 土山 的东 佩沂 绶南 武东 士汉 。画 像
• 远游冠:汉代诸王所戴,形如通天冠,有展筒横 与前而无山。 • 进贤冠:前高七寸,后高三寸,长八寸,冠上有 横脊称为梁,公侯三梁,博士两梁,博士之下一 梁。文官所戴。 • 武冠:原为胡人装束,后延至唐宋,一直 • 为武将所用。 • 法冠:也叫獬豸冠,法官戴。
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{汉代女子的服饰}
秦汉时期的服装展示
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{秦汉时期的首饰和配饰}
秦汉时期的首饰和配饰
秦汉女子的发型、首饰、佩饰、履 山东嘉祥 汉墓出土, 梳堕马髻的 妇女陶俑。
俑汉 。墓 出四 土川 簪成 花都 妇永 女丰 陶东
俑口( 。出 土 挽 西年扁 汉陕平 拂西式 袖省髻 舞西的 女安妇 彩市人 绘白 陶家 1954
直 裾 女 服 图
汉代妇女曲裾深衣
汉代深衣俑
穿曲裾深衣的女子
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穿三重领深衣的女子(河 北满城中山靖王刘胜妻窦 绾墓出土鎏金长信宫灯铜 人,长信宫为刘胜母窦太 后所住,此灯有“阳信家 ”铭文六处,原为阳信侯 家所有,后归长信宫。
汉代妇女襦裙
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演讲人:马婧 崔俊霖 吕玉杰 孙佳琦 李华君
1.深衣 汉代曲裾深衣不仅男子 可穿,同时也是女服中最 为常见的一种服式,形象 资料中有很多反映。这种 服装通身紧窄,长可曳地 ,下摆一般呈喇叭状,行 不露足。衣袖有宽窄两式 ,袖口大多镶边。衣领部 分很有特色,通常用交领 ,领口很低,以便露出里 衣。如穿几件衣服,每层 领子必露于外,最多的达 三层以上,时称“三重衣 ”。
中外服饰史第三章 秦汉服饰
一、社会背景
公元前221年,秦灭六国,成立了中国历史上 第一个多民族的统一的中央集权的封建帝国。秦始 皇统一了文字、货币、度量衡等,实现了从分封制 到郡县制的转变。他所建立的中央集权制度和所采 取的措施,为后世帝王一直采用,对国家势力和汉 民族的形成及延续产生了极其深远的影响。但由于 秦朝实行苛政,又因秦始皇当政不久,就在出巡路 上病死,导致速亡。公元前207年秦军主力被项羽 率领的义军打败。次年,刘邦攻占咸阳,于公元前 206年称帝建立汉朝。
汉代贵族妇女直裾窄袖和曲裾大袖深衣
(二)常服
汉代女装的式样与男装差别不大,汉代 的妇女日常上穿短襦,下穿长裙,连体的深 衣既是贵族的常服也是百姓的礼服。裙子的 样式也多起来,最有名的是「留仙裙」。
留仙裙
汉代贵族妇女曲裾窄袖深衣
脑后垂髻,穿曳地 长袍,领袖各叠为 三层,名"三重衣"
襦裙
到两汉时期,铁甲逐渐替代皮甲成为主要防护装备。当时 的铁甲又称为“玄甲”,因铁是黑色而得名。
秦代高级将领的铠甲
汉代玄甲复原图
第三节 服饰材料、色彩和装饰纹样
一、服饰材料与织绣技术 秦汉时期,丝、麻纤维的纺织和印染工艺技术
已很发达,纺织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等。 印染工艺有凸纹版印墨线再以毛笔敷彩,凸纹版胶 剂金银粉印花,凸纹版涂料彩色印花、蜡染等。
舄:为官员祭祀用鞋。 履:上朝时用鞋。主要为高头或歧头丝履,上绣
各种花纹,或是葛麻制成的方口方头单底布履。 汉代的履主要有三种:一种是用皮革制成的,也 叫鞜;一种是丝鞋,即锦履;一种是麻鞋,也叫 「不借」。
屦:为居家用鞋。 屐:出门行路用鞋,形状与今天日本的木屐相似。
古文记载:“屐者,以木为之,而施两齿,所以 践泥。
《中国历代服饰变化》PPT课件
隋唐普通的妇女装束
中唐的襦裙、披帛穿戴。
隋唐襦裙、半臂穿戴。
《仕女图》下束身裙子以红色最为流行。
宋代服饰
宋朝统治者注重文治,竭 力推崇程朱理学,把朱熹 “存天理,灭人欲”的思 想,作为维护封建统治的 理论根据加以倡导,其目 的在于去掉人们的任何反 抗意识。 这种理学观点影响到人们 的着装,使宋朝的服装一 改唐朝服饰旷达华贵,恢 弘大气的特点,服装造型 封闭,颜色严肃淡雅,色 调趋于单一。
民国服饰
民国特色:旗袍与中山装
民国时期中山装
旗袍览
各种款式
小组总结
历史服饰是社会的镜子,它完全真实地反映了 社会的兴衰存亡,毫无保留地记载着人们在不 同的时期内的生活状况。
如果你细致地观察某个时期的服装形式、风格, 会发现它恰恰把历史淋漓尽致的体现出来。
我们了解了伟大祖国的服饰进化史,知道了服 饰除满足人们物质生活的需要外,服饰还同社 会的经济基础、政治制度、思想意识、风尚习 俗及审美观念紧密相连。
隋唐皇帝服饰
隋唐五代皇帝便服隋 唐时期,南北统一, 疆域辽阔,经济发达 中外交流频繁,体现 出唐朝政权的巩固与 强大。
在服装服饰上也达到 空前繁盛时期。
隋唐时期的士庶、官 宦男子普遍穿着圆领 袍、衫,上自皇帝下 至杂役都可穿着,为 当时的常服。
此图为穿对襟、阔袖 便服衫的帝王。
隋唐五代:隋唐时期, 唐代纹样不仅继承了传 统,而且吸收了西方艺 术形式。加上对外开放、 丝绸之路重开,中西结 合,使唐朝服饰华丽清 新。
清代服饰
清朝妇女服饰
清军入关后,清朝统治 者强制推行其满族的发型和服 装样式。这种民族压迫政策激 起汉族人民的强烈反抗。 为缓和汉族人民的反抗斗争, 清朝不得不实行“男从女不从” 等十从十不从的政策,即对汉 族男子严格要求遵从满族服制, 而汉族妇女服饰仍沿用明朝服
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堕马髻
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汉代的发髻有很多种形式,有挽在 头顶的,有分向两边的,也有抛到脑后的。 梳理发髻的时候,通常是从头顶正中分头 路,然后将两股头发编成一束,由下朝上 反搭,挽成各种式样。堕马髻是一种稍带 倾斜的发髻,似刚从马上摔下,似堕非堕, 与愁眉、啼妆、折腰步相配,据说可以增 添女子的妩媚。
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梳髻、穿绕襟深衣的妇女(湖南长沙马王堆一号汉墓出土的帛画)
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新疆楼兰出土东汉“韩仁绣文衣右子孙无极”锦摹绘图(原件被斯坦因掠走)
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戴长冠、穿袍服的官员(湖南长沙马王堆汉墓出土著衣木俑)
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戴长冠、穿深衣的侍者(湖南长沙马王堆汉墓出土彩绘木俑)
单裙
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秦汉的女子所穿的单裙,是一种缠裹 型的裙子,也是中国古代女裙的基本造型。 单裙是用四片宽一幅的绢缝制起来的,这 四片绢都是上窄下宽,居中的两片稍窄, 两侧的两片稍宽。在裙身的上部加缝裙腰, 将裙腰两端延长成裙带,也可以在着衣时 另配裙带。
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江苏省徐州市出土西汉彩绘陶仪卫俑, 穿交领右衽袍,江苏省徐州市博物馆藏
汉巾帻冠帽 • 巾是包头布,在汉代也是表示男子成年 的标志;帻是加了帽圈的巾;冠是区分身 份等级的基本标志之一;帽则更强调保暖 御寒的功能。汉代的男子到了20岁,有身 份的人戴冠,没有身份的人裹巾子。据说 汉代冠的种类有16种之多。
秦汉服饰
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公元前221年,秦始皇统一中国,建立了中国 历史上第一个封建大帝国──秦。秦朝崇尚武力, 组建了强大的军队,并留下了举世闻名的兵马俑, 这成为记录秦朝服饰文化最为重要的形象资料。公 元前206年汉朝建国,经过一段时间的休养生息以 后,服饰文化随着国力的增强而逐渐丰富。在“罢 黜百家,独尊儒术”的思想指导下,汉朝依据儒家 学说建立起了等级分明的服饰制度,朴质生动的汉 代服饰为后世服饰文化的发展奠定了坚实的基础。
汉代铠甲
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汉代将官铠甲图(根据陕西咸阳杨家湾出土陶俑服饰复原绘制)
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汉代兵士铠甲图(根据陕西咸阳杨家湾出土陶俑服饰复原绘制)
汉代纹样
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汉代的服饰纹样题材多变,充满浓郁 的神话色彩。纹样多以流动起伏的波弧线 构成骨骼,强调动势和力量;动物、云气、 山岳等主题分布其中,朴质生动;各种吉 祥语铭文,如“万寿如意”、“长乐明光” 等加饰在纹样空隙之处,寄托着人们长生 不老、子孙众多等希望。
• 秦始皇陵1号坑出土的下级军吏俑
• 穿铠甲的秦代将士(陕西临潼出土陶俑)
汉曲裾袍 • 先秦时期的深衣,发展到汉代,成为曲 裾袍。曲裾袍是汉代男女都穿的一种流行 服装。它的特点是采用较低的交领,穿的 时候要故意露出里面所穿衣服的几层不同 的领子,时称“三重衣”;此外,衣服的 襟裾边饰秀丽,随曲裾盘旋缠裹在身上, 成为一种流动的装饰;曲裾袍衣长曳地, 行不露足,具有含蓄、儒雅的特征。
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陕西临潼秦始皇陵2号俑坑出土的蹲跪俑
秦将领铠甲 • 将领铠甲以整片皮革或织绵材料制成, 上面再嵌上金属或犀牛皮、野牛皮甲片, 四周一般留有较宽的边缘。所嵌甲片分为 固定甲片和活动甲片两种。固定甲片主要 用于胸前和背后;活动甲片则多用于双肩、 腰腹和领口等活动较大的部位,高级将领 的铠甲除制作精细以外,还绘有美观的纹 样。
• 戴帽、穿曲裾服的男子(陕西咸阳出土彩பைடு நூலகம்陶俑)
汉直裾袍 • 在汉代,无裆的裤子逐渐被有裆的裤子 取代以后,曲裤裾那用来遮挡无裆裤的长 长的衣襟,就显得多余了。于是,形式更 为简洁的直裾袍开始替代曲裾袍,成为新 的时代流行。
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西汉彩绘陶仪卫俑,穿右衽交领袍(深衣), 1986年江苏徐州西汉墓出土
• 陕西临潼秦始皇陵1号坑出土的将军俑
• 秦代将官铠甲图(根据陕西临潼出土秦兵俑复原绘制)
秦士兵铠甲 • 士兵的铠甲是由正方形或长方形的甲片 编缀而成的,铠甲里面要衬以战袍,防止 擦伤身体。铠甲的样式根据兵种的不同而 有所区别:一般步兵的铠甲衣身较长,骑 兵的铠甲衣身较短,而御手的甲衣则在结 构上更加复杂。士兵的铠甲属于贯头型, 穿的时候从上套下,再用带钩扣住固定。
汉代佩绶
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“绶”是官印上的绦带,所以又称“印 绶”。印绶是汉朝区分官阶的重要标志, 由朝廷统一发放。所以印绶无论在尺寸、 颜色和织法上,都有显著的区别,使人在 识别佩绶者身份时非常便利。官员平常在 外,必须把官印装在腰间的口袋里,将绶 带垂在外边,并将它打成回环。
• 1983年广州西汉早期出土青玉兽衔璧(南越王墓博物馆藏)