西方文化概论赵林样卷答案整理新整理
西方文化概论考试题及答案
《西方文化概论》期末作业之一:请以教材各章为中心,就其中你所感兴趣的内容列举十五则思考题,并分别试作简要回答(每题6分且限100字以内,共90分)。
问题一:两河流域有什么特殊之处导致人类文明在此首先出现?答案:根据“地理环境决定论”(1)两河流域自然环境恶劣,农业生产需依靠人工灌溉体系,这促进了群体合作,导致社会分工、职业专门化和新型社会组织形态出现。
(2)两河流域自然资源贫乏,促进了该地区贸易的发展,进而推动了文明进步。
问题二:尼罗河孕育了灿烂的古埃及文明,谈谈尼罗河对埃及文明特征的影响。
答案:埃及文明以恒久和宁静著称(1)尼罗河有规律的定期泛滥为来年带来丰收的期盼,使人们有一种稳定和乐观感。
(2)尼罗河特殊的地理位置,使埃及与外部世界相对隔绝,不易遭受外族侵扰,社会生活呈现安宁、稳定和同一的特征。
问题三:从实用文化层面上,简谈近东文明是从哪些方面对西方文明产生影响的?答案:(1)书写艺术(2)技术方面,包括建筑学、测量学,军事技术,制陶、雕刻艺术等(3)科学方面,包括文学、数学、几何学、修辞学等(4)贸易的艺术,钱币的使用,以法组织、规范社会,外交手段的运用都由两河流域和埃及人首创。
问题四:古希腊文明的特点是什么?答案:(1)古希腊指的是一个文化地理概念,没有同一国家的概念。
(2)不存在拥有很大政治权利和干预世俗生活的宗教力量。
(3)关注人类自身问题,对人本主义和理性精神的不懈追求是希腊文化的根本特征。
问题五:雅典是如何成为希腊地区一大强盛城邦的?答案:雅典被视为希腊民主制的典范,其新形式的政体有两个鲜明特征:任期限制和责任制,将权力与责任联系起来。
雅典所推行的一系列带有首创性的政治改革使其摆脱了长期内政的困扰,经济实力和政治影响均得到加强。
问题六:戏剧被誉为古希腊文学的最高成就,简述你对希腊戏剧的认识。
答案:希腊戏剧以一种舞台表演艺术形式出现,包括悲剧和喜剧。
悲剧主要表现的是主人公的英雄行为,其形象高大雄伟,气势壮烈磅礴,具有永恒的艺术魅力和道德教化作用。
西方文化概论任务5附答案
单选题(1/10)、1851年夏天,在伦敦海德公园的水晶宫大夏举办了第()届世界博览会。
(2分)A、一B、二C、三D、四(2/10)、受基督教唯灵主义理想和灵肉二元论观念的影响,中世纪人们在现实生活中越是苦难深重,在精神就越发把虚无缥缈的天国景象想象得美妙无比。
这种强烈的反差表现在中世纪一切文化作品中,尤其是骑士文学和()建筑中。
(2分)A、哥特式B、巴洛克式C、廊柱式D、券柱式(3/10)、希腊的哲学之父是()。
(2分)A、泰勒斯B、毕达哥拉斯C、柏拉图D、苏格拉底(4/10)、绚丽多姿的希腊神话是不同文化长期融合的结果,其中主要是()世界神话与北方印欧语世界神话融合的结果。
(2分)A、地中海B、红海C、黑海D、里海(5/10)、在希波战争中,为了共同御敌的需要,雅典人联合爱琴海地区的一些希腊城邦组建了()。
战后,“同盟”逐渐变成了一个“帝国”,雅典人从自由主和分离主义的楷模走向了帝国主义。
另一方面,希腊另一大城邦斯巴达则在希腊半岛南部建立了伯罗奔尼撒同盟,与提洛同盟争夺希腊霸权。
(2分)A、提洛同盟B、伯罗奔尼撒同盟C、北约组织(6/10)、18世纪60开始,()率先进入了科技——产业革命的过程。
(2分)A、英国B、法国C、美国D、美国(7/10)、11世纪在意大利的博洛尼亚产生了西欧第一个由专业性学校合并而成的多学科性质的学校,这种学校被称为“()”。
(2分)A、专科学校B、本科学校C、大学D、学院(8/10)、犹太教的核心是律法和祭祀,基督教的核心则是()。
(2分)A、理想和道德B、信仰和道德C、道德和宗教D、宗教和理想(9/10)、在约元前15世纪左右,一场突如其来的灾难使得米诺斯王国迅速衰亡,克里特文明奇迹般地消失了。
就在克里特文明衰落的同时(或者稍早一些时候),在希腊本土上出现了另一个新兴的文明形态,即()。
(2分)A、古希腊文明B、迈锡尼文明C、古雅典文明D、古罗马文明(10/10)、最先将基督教的福音传播到罗马城的是耶稣的门徒()。
西方文化概论赵林样卷答案整理新整理
“西方文化概论”通识课二、论述题1、分析希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。
8A、希腊文化的基本特点是和谐之美,它作为西方文化的摇篮,将一切矛盾的东西都融为一体,灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度,因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感(10分)。
B、罗马文化对希腊文化多有模仿,但是罗马文化却具有独特的文化精神,它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端,虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系,但是在精神方面却极为贫乏(10分);C、基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的,它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照,即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。
但是在中世纪基督教文化中,这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中,其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪,最终引发了宗教改革运动(15分);D、罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展,到了近代,西方文化才走向了一个历史的合题,即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来(5分)。
2、结合新教三大主流教派的具体情况来说明宗教改革运动对于西方文化变革的重大历史意义。
6A、新教的三大主流教派分别是德国的路德宗、英国的安立甘宗和瑞士的加尔文宗(5分);B、路德率先发起宗教改革,打破了罗马天主教一统天下的格局。
路德通过“因信称义”思想倡导了一种精神上的自由,把信仰变成了个人的事情(10分);C、安立甘宗的改革是由英国国王从上至下地进行的,它把国王的权力提升到罗马教会之上,促进了英国民族国家的崛起和立宪政治的发展,并且通过教产还俗推动了英国资本主义原始积累的发展(10分);D、加尔文宗改革的最重要的意义在于,通过“天职”观念使得日常工作获得了一种宗教意义,从而为资本主义经济发展提供了一种合理主义根据(10分);E、新教三大主流教派的上述改革在思想、政治和经济等各个方面改变了中世纪基督教文化的基本状态,客观上导致了西方社会的彻底更新和资本主义文化的产生(5分)。
西方文化概论课后题部分答案
西方文化概论1。
、如何认识古代希腊文明的时间跨度和空间跨度?(24页)地域范围:古代希腊的概念是一个大希腊的概念,包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区,甚至伊比利亚半岛和北非。
时间跨度: 古代希腊文化包括三个发展阶段:A、克里特-迈锡尼时代的文化(公元前26-前12世纪)黑暗时代(公元前12-前8世纪)B、希腊城邦时代的文化(公元前8-前4世纪)C、希腊化时代的文化(公元前4-前2世纪)2。
赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义?(24页)第一,它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观.从这方面看,希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史,同时也反映了希腊人的宇宙生城观和自然观,神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。
第二,它蕴含着一种以自我否定为动力的社会进化思想.这方面看,以内在的自我否定作为神系延续和发展的锲机是神话的有一个特征。
3。
希腊神话的“神人同形同性”特点反映了什么样的文化精神?(60页)第一,反映了对现实生活的珍视,这是希腊宗教和希腊文化的一个显著特点.希腊人的神是人性的神,希腊人的宗教是人性的宗教.使得希腊人带有很强烈的人文主义精神。
第二,自然崇拜和感觉主义构成了最基本的特征。
自然崇拜主要表现对人的自然形体的崇拜,感觉主义则主要表现对美的事物和现实生活的热爱。
第三,”神人同形同性”特点反映了希腊和谐之美的文化精神,这一精神成为西方人心中失落而难以复返的精神家园,滋润着被种种功利要求、上帝呼唤和道德命令折磨得疲惫不堪的灵魂的清纯之泉.4. 希腊悲剧“命运"的主题具有什么深刻寓意?(60页)首先,希腊悲剧不是善与恶这两种对立的自由意志,而是自由意志与潜藏在它背后的决定论;不是一个人对另一个人的否定,而是自己对自己的否定.其次,“命运”作为感性的现象世界背后的一种抽象的本质或规律,作为一种普遍性的东西,是建立在形象思维基础之上的希腊神话和悲剧所无法真正把握的,因而对于希腊人来说是一种不可理解也无法改变的宿命。
西方文化概论答案
西⽅⽂化概论答案1、在克⾥特岛中央的克诺索斯地区因传说中的⽶诺斯(Minos)国王以及他的那座扑朔迷离⽽得名的⽶诺斯⽂明出现于:2、最初的希腊⼈是在公元前三千年从安纳托利亚的东部和叙利亚的北部迁徙⽽来的蛮族⼈T3、公元前12世纪末的民族⼤迁徙使得来⾃北⽅的印欧语系游牧⼊侵者多利亚⼈进⼊希腊半岛,使爱琴海地区进⼊长达三个多世纪的“⿊暗时代”,也称“英雄时代”。
T4、、“⿊暗时代”末期游吟诗⼈的作品中所反映的故事主要发⽣在:希腊神话主要是地中海神话与北⽅印欧语神话相融合的结果。
T赫西俄德的《神谱》蕴涵者⼀种以“命运”为“看不见的⼿”来实现神系更迭的⾃然进化思想。
T伯罗奔尼撒战争中获胜的是:公元前594年通过法律形式废除债务奴⾪制、设置四百⼈会议和公民陪审法庭的是:德尔菲之所以著名,是因为它有⼀个神庙,这个神庙是拜:城邦这种政治经济⽂化统⼀体最重要的特征是分离主义的政治态度和⾃由主义的⽣活信念。
T雅典的陪审法庭是由多少⼈组成的:6000伯⾥克利担任⼗将军委员会主席达30年之久。
T被称为希腊“悲剧之⽗”的是、“悲剧”(tragdy)⼀词即“⼭⽺歌”,⽽⼭⽺则是酒神狄奥尼索斯的象征和奉献给他的最常见的祭品。
T著名史诗《艾涅阿斯纪》将罗马的起源与荷马史诗中的英雄特洛伊联系在⼀起,它的作者是:罗马的扩张开始的年代是:罗马草创之初,聚集了⼀群奴⾪、逃犯和亡命之徒,李维因此⽽称罗马起源于⼀种“垃圾堆状态”。
T公元前287年通过的《⼗⼆铜表法》,规定特布⾥斯会议(平民会议)的决议⽆须通过元⽼院的批准具有法律效⼒。
F公元前60年,罗马第⼀次出现了由三个掌握军队的⼈缔结的“前三头同盟”,他们是:克拉苏、汉尼拔和凯撒。
F、⾰拉古兄弟改⾰的⼀个重要后果是使新兴的骑⼠阶层在政治上的地位提⾼。
公元前50年,⼀位名叫马克·布鲁图斯的青年与元⽼们共同密谋刺杀了凯撒。
F1、毁灭亚历⼭⼤帝国的最后⼀个孑遗托勒密王国,将埃及并⼊罗马版图的是:2、公元193年,罗马历史上喜爱⾓⽃但被他所豢养的⼀个⾓⽃⼠暗杀⽽死的皇帝是:1、⼩伽图为例捍卫共和国的原则,多次公开揭露了()的野⼼,并为此进⾏了不屈不挠的⽃争:、罗马民族⽂化和民族精神的基本特点是功利主义。
西方文化概论 章节测试答案
西方文化概论章节测试答案爱琴文明与希腊神话传说(一)1下列说法错误的是()。
A、希腊文明表现的是一种和谐之美B、罗马文化倾向于较功利,物质方面发展C、西方现代文明包罗万象D、西方现代文明只发展基督教文化正确答案: D2不属于欧洲伸进地中海的三个半岛的是()。
A、巴尔干半岛B、亚平宁半岛C、克里特半岛D、伊比利亚半岛正确答案: C3埃及第一法老王朝大约出现在()。
A、公元前1500年B、公元前2000年C、公元3100年D、约在公元前3100年正确答案: D4下列说法错误的是()。
A、美索不达米亚文明是已知的最古老的文明B、克里特文明晚于埃及文明C、希腊文明的第一个阶段不是克里特-迈锡尼文明D、克里特文明晚于两河流域文明正确答案: C5十九世纪下下半叶,德国的()考古发掘了克里特文明。
A、莱柯曼B、爱因斯坦C、黑格尔D、施里曼正确答案: D6哪一项不是西方文化的特点?()A、跳跃性B、动荡性C、两极的大跳跃D、平稳、以不变应万变正确答案: D7中世纪出现的基督教文化的特点是()。
A、物质主义B、为灵主义C、纵欲主义的D、关注人间、关注现世的快乐正确答案: B8西方文化发展的跳跃性和动荡性要大于中国。
()正确答案:√9西方文化的源头是基督教文化。
()正确答案:×10希腊文明的源头是克里特文明。
()正确答案:√11克里特文明不受埃及文明影响。
()正确答案:×12西方文明发展的跳跃性和动荡性远远大于东方文明。
()正确答案:√13世界上最古老的文化是中国文化。
()正确答案:×14古代希腊是大希腊,环爱琴海周边的地区的都叫希腊文化区,它不仅仅限于今天的希腊半岛的一个民族国家。
()正确答案:√爱琴文明与希腊神话传说(二)1英国考古学家()发掘了1600块刻有克里特铭文的泥板。
A、达尔文B、温特利森C、伊文思D、荷马正确答案: C2最早的希腊人是()。
A、克里特本土人B、罗马人C、多利亚人D、阿卡亚人正确答案: D3对迈锡尼文明说法错误的是()。
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1、如何认识古代希腊文明的时间跨度和空间范围?(1)、地域范围:古代希腊的概念是一个大希腊的概念,包括希腊本土、小亚细亚和西亚沿海地区、南意大利地区,甚至伊比利亚半岛和北非。
(2)、时间跨度:古代希腊文化包括三个发展阶段:A、克里特-迈锡尼时代的文化(公元前26-前12世纪)黑暗时代(公元前12-前8世纪)B、希腊城邦时代的文化(公元前8-前4世纪)C、希腊化时代的文化(公元前4-前2世纪)2、赫西俄德的《神谱》具有什么文化学意义?赫西俄德的《神谱》具有两方面的重要意义:它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化论。
希腊神话的神谱不仅仅是神的家族史,同时也反映了希腊人的宇宙生成观和自然观,神的衍生和交替也就是自然过程的发生和演进。
这种通过神系的生殖原则来说明宇宙起源和自然演化过程的神话思维图景,构成了哲学和科学产生之前人们唯一的世界观。
它蕴涵着一种以自我否定为动力的社会进化思想。
以内在的自我否定作为神系延续和发展的契机是希腊神话的又一个基本特征。
这种维系神系更新和发展的自我否定机制使希腊神话表现出一种新陈代谢的社会进化思想,神权的替代和神系的更迭揭示了一种深刻的命运观。
这种通过“命运”来实现的神系神系的更迭和自然进化的思想,构成了希腊神话中最深刻的思想,同时也成为整个西方文化在漫长的历史过程中不断实现自我否定和自我超越的形而上的动力。
2.希腊神话的“神人同形同性的特点”反映了什么样的文化精神?A、神人同形--希腊人的自然崇拜和感觉主义,崇尚完美的形体。
B、神人同性--神与人一样具有七情六欲、喜怒哀乐,像人一样会犯错误经常到人间来滋生是非、拈花惹草。
由此导致了希腊神话和整个希腊文化的和谐之美的基本特点。
在希腊宗教和希腊文化中,自然崇拜和感觉主义构成了最基本特征。
肉体与精神的原始和谐,使整个希腊文化呈现出一种田园诗般纯净悠扬的意境。
4.希腊自然哲学与形而上学是如何产生和发展的?A、自然哲学-发展从泰勒斯到原子论者-强调质料或具象性的元素当希腊“哲学之父”泰勒斯宣称万物都是从水中产生时,他用一种新的形式——哲学形式表述了神话中的内容。
西方文化概论任务4附答案
单选题(1/10)、绚丽多姿的希腊神话是不同文化长期融合的结果,其中主要是()世界神话与北方印欧语世界神话融合的结果。
(2分)A、地中海B、里海C、黑海D、红海(2/10)、()或爱国心是中世纪后期出现的一种新的精神力量,这股力量在宗教改革中与不同的宗教信仰结合在一起,成为促进西方近代国家主义产生的重要因素。
(2分)A、民族意识B、民生意识C、民权意识D、民主意义(3/10)、首届奥林匹克竞技会于公元前()年举行。
(2分)A、774B、777C、776D、775(4/10)、雅典的立法权属于“公民大众”,它由()组成。
(2分)A、全体雅典公民B、上层与中层公民C、上层公民D、五百公民(5/10)、希腊哲学和科学思想的集大成者是()。
(2分)A、柏拉图B、亚里士多德C、毕达哥拉斯D、苏格拉底(6/10)、从历史渊源来看,西方文明最初的发源地可追溯到位于爱琴海南端入口处的()。
(2分)A、克里特岛B、迈锡尼C、基克拉迪群岛D、特洛伊(7/10)、17世纪中叶,宗教宽容精神和政治妥协原则,国内的资本主义经济因素及海外不断发展的商业贸易和殖民扩张,使()逐渐成为欧洲最强盛的资本主义国家和全国殖民体系的“日不落帝国”。
(2分)A、德国B、意大利C、英国D、法国(8/10)、希腊城邦时邦时期最出的唯心主义哲学家是(),他的哲学体系通常被称作理念论。
(2分)A、柏拉图B、泰勒斯C、毕达哥拉斯D、苏格拉底(9/10)、希腊悲剧的命运主题典型地表现在()杀父娶母的悲剧故事中。
(2分)A、狄奥尼索斯B、俄狄浦斯C、阿瑞斯D、宇斯(10/10)、希腊神话中的智慧女神是(),美神是阿佛洛狄忒,战争之神是阿瑞斯。
(2分)A、雅典娜B、阿波罗C、狄奥尼索斯D、缪斯多项选择(1/10)、1、意大利大学教育的内容主要包括“七艺”,即初级部分的文法、修辞、逻辑,高级部分的数学、几何、音乐、天文。
(2分)A、音乐B、历史C、数学D、几何(2/10)、希腊的三大悲剧作家是()。
西方文化概论赵林样卷答案整理
西方文化概论赵林样卷答案整理“西方文化概论”通识课试题及答案样卷一、名词解释布匿战争A、布匿战争是罗马人对外扩张的第一场战争,其对手是地中海南岸的迦太基,该战争共打了三次,以罗马的最终胜利和迦太基的灭亡而告终(3分);B、布匿战争加速了罗马对外扩张的步伐,成为罗马称霸地中海世界的序幕(2分)。
命运A、命运是希腊悲剧的基本主题,它是潜藏在悲剧主人公的自由行动背后的一种决定论力量,最典型的命运悲剧如《俄底浦斯王》等(3分);B、希腊悲剧中的命运在稍后的希腊哲学中发展为决定现象的本质,其实质即不依人的意志为转移的自然规律或社会规律(2分)。
阿维农之囚 A、公元1305-1377年,法国国王使用武力把天主教廷从罗马移至法国的飞地阿维农,从此开始了长达70年之久的教廷被囚阿维农的历史(2分)。
B、阿维农之囚是罗马教会与世俗王权斗争中所经历的一次奇耻大辱,它标志着中世纪教会凌驾于世俗王权之上的绝对权威开始发生动摇,民族国家开始崛起(3分)。
因信称义 A、马丁__183;路德宗教改革的主要神学思想,它的基本内容是:只有信仰才是得救(称义)的唯一根据(2分);B、“因信称义”思想的意义在于,与中世纪罗马天主教会所宣扬的各种善功称义思想针锋相对,反对通过买卖赎罪券等活动来达到称义目的的虚伪主张(3分)。
弥赛亚运动“弥赛亚”一词源自希伯来文,希腊文译作基督,本意为受膏者或受上帝祝福的人。
在犹太人中弥赛亚与君主、救世主同义,每当犹太人受到本族或异族的统治者的压迫和欺凌,生活痛苦无法忍受时,就会有一位犹太人宣布自己就是众所期待的弥赛亚,领导犹太人进行反抗运动。
前三头同盟 A、前三头同盟是指罗马共和国晚期克拉苏、庞培、恺撒三人缔结的政治同盟(2分);B、前三头同盟的出现标志着罗马共和国已经走向没落,骑士阶层开始公开地与元老院相抗衡,并且逐渐控制了罗马共和国的命运(3分)。
修道运动把繁华的世俗生活和肉体欲望当作魔鬼的陷阱的观点,驱使许多向往崇高道德境界的基督徒隐遁到人迹罕至的荒野中去苦修,结果就导致了独身、贫穷、禁欲和修道运动的出现哥特式建筑 A、哥特式建筑是中世纪基督教信仰的一种艺术形式,最典型地体现为哥特式教堂建筑(2分);B、哥特式建筑以纤巧诡异的艺术形式表现了一种交织着痛苦与希望的宗教精神,充分展现了基督教的救赎理想(3分)。
西方文化概论试卷及答案(二)
西方文化概论试卷及答案(二)西方文化概论试卷及答案(二)试卷一、名词解释爱琴文化文艺复兴笛卡尔二、论述题1、如何评价希腊化时期的文化精神?2、基督教与犹太教的主要区别表现在哪些方面?答案一、名词解释:爱琴文化:爱琴文化是指爱琴海区域公元前3000后半期——公元前12世纪的出现青铜文化。
克里特和迈锡尼是爱琴文化的两大中心,这一时期,原始氏族制度逐步解体,奴隶制国家随之产生,并创造了灿烂辉煌的文化,成为目前已知的欧洲古文明的渊源。
文艺复兴:发端于14世纪的意大利,意思为“再生”“复兴”,表面是希腊罗马古典文化的复兴,实际上是资产阶级新文化的兴起,是欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的过程中,新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学发动的一场伟大的革命。
笛卡尔:著名的法国哲学家、科学家和数学家。
对现代数学的发展做出了重要的贡献,因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。
他还是西方现代哲学思想的奠基人,是近代唯物论的开拓者提出了“普遍怀疑”的主张。
他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,开拓了所谓理性主义哲学。
二、论述题1、如何评价希腊化时期的文化精神?希腊化时期的文化随着亚历山大帝国的崩溃,进入了一个萎靡不正的时代,他们开始以一种消极颓废的姿态来对待生存的问题,以一种玩世不恭的行为方式和冷嘲冷风的口吻来揶揄生活中一切神圣的东西,希腊化时代的种“后现代”的文化氛围是与希腊城邦时代崇高典雅的悲剧精神背道而驰的。
从表面上看,希腊化时代是希腊文化在地狱上的推广和扩展,但从实质上看,希腊化时代却是希腊文化精神的颓废和没落。
希腊文化的辉雄壮丽、动人魂魄的悲剧时代结束了,接踵而来的是一个低吟浅唱、醉生梦死的平庸时代。
在政治方面,希腊的政治向着东方的专制主义、官僚主义的腐化堕落的方向发展,亚力山大帝国分裂成的三个帝国——希腊的马其顿王国、埃及的托勒密帝国、西亚的塞琉西帝国——陷入了无休无止和徒劳无功的冲突中;希腊的文化则向着繁缛华丽和虚浮无聊的方向发展,越来越多的融入了东方文化骄奢的成分。
西方文化概论任务2附答案
西方文化概论任务2附答案单选题(1/10)、在公元1世纪初,一个犹太教的支派把加利利的拿撒勒人耶稣认作弥赛亚,即基督,他们在与正统派的斗争中逐渐脱离犹太教,形成了()的雏形。
(2分)A、犹太教B、基督教C、天主教D、新教(2/10)、中世纪欧洲经济生活的基本单元是“小而全”的()。
(2分)A、农场B、庄园C、山寨D、公社(3/10)、现代的西方人通常把希腊罗马文化称为古典文化,而把自己所处的文化称为()。
(2分)A、现代文化B、基督教文化C、中世纪文化(4/10)、受基督教唯灵主义理想和灵肉二元论观念的影响,中世纪人们在现实生活中越是苦难深重,在精神就越发把虚无缥缈的天国景象想象得美妙无比。
这种强烈的反差表现在中世纪一切文化作品中,尤其是骑士文学和()建筑中。
(2分)A、哥特式B、巴洛克式C、廊柱式D、券柱式(5/10)、从弥赛亚运动的“末世论”到“()”的发展,是基督教最终摆脱犹太教而成为一种世界性宗教的重要标志。
(2分)A、复活说B、救赎说C、有神论(6/10)、犹太教的核心是律法和祭祀,基督教的核心则是()。
(2分)A、理想和道德B、信仰和道德C、道德和宗教D、宗教和理想(7/10)、在中世纪全盛时期(12、13世纪),意大利、法国和英国的几乎每一座较大的城市里都建立了大学,其中法国的巴黎大学和英国的()成为全欧洲最著名的大学。
(2分)A、牛津大学B、加州大学C、麻省理工大学D、里斯本大学(8/10)、根据犹太教的传述,早在公元前13世纪末叶犹太人被埃及征服者掠到埃及去做苦役时,在犹太人中间就出现了一位先知摩西。
摩西在西乃山上与上帝立约,即(),定下了十条诫命,即摩西十诫。
(2分)A、新约B、旧约C、圣经(9/10)、最先将基督教的福音传播到罗马城的是耶稣的门徒()。
(2分)A、犹大B、彼得C、安德烈D、雅各(10/10)、11世纪在意大利的博洛尼亚产生了西欧第一个由专业性学校合并而成的多学科性质的学校,这种学校被称为“()”。
[尔雅]2021年下半年 西方文化概论 课后习题答案
[尔雅]2021年下半年西方文化概论课后习题答案爱琴文明与希腊神话传说(一)已完成成绩: 75.0分1【单选题】根据考古发掘,西方文明起始于()左右以前。
? ? ? ?A、3000年B、4000年C、4500年D、5000年我的答案:B得分: 0.0分2【单选题】克里特文明从公元前()以后就开始突然衰落了。
? ? ? ?A、16世纪B、15世纪C、14世纪D、13世纪我的答案:B得分: 25.0分3【判断题】希腊文明被称为西方文明的摇篮。
()我的答案:√得分: 25.0分4【判断题】最早的希腊文明又被称为爱琴文明。
()我的答案:√得分: 25.0分爱琴文明与希腊神话传说(二)已完成成绩: 75.0分1【单选题】以下几个希腊文明的阶段,由早到晚顺序正确的是()。
? ? ? ?A、克里特文明、迈锡尼文明、希腊文明、黑暗时代B、迈锡尼文明、克里特文明、希腊文明、黑暗时代 C、克里特文明、迈锡尼文明、黑暗时代、希腊文明 D、克里特文明、黑暗时代、迈锡尼文明、希腊文明我的答案:C得分: 25.0分2【单选题】迈锡尼文明时期,北方入侵的三支浪潮中,()。
? A、第一支浪潮是和平渗透 ? B、第一、二支是和平渗透 ? C、第一、二支是暴力入侵 ?D、第一、三支是暴力入侵我的答案:D得分: 0.0分3【判断题】迈锡尼文明既有对克里特文明的借鉴,又有北方粗狂的特点。
()我的答案:√得分: 25.0分4【判断题】迈锡尼文明最早是由希腊土居建立的。
()我的答案:×得分: 25.0分爱琴文明与希腊神话传说(三)已完成成绩: 75.0分1【单选题】奥运会最早是一种()。
? A、体育比赛 ? B、筛选官兵的方式 ? C、祭祀活动?D、娱乐活动我的答案:C得分: 25.0分2【单选题】最早编撰古希腊神话的神谱的游吟诗人是()。
? A、荷马 ? B、柏拉图 ? C、亚里士多德?D、赫西俄德我的答案:D得分: 25.0分3【单选题】希腊最主要的文明集中在()的两个半岛。
尔雅《西方文化概论》部分课后题答案
尔雅《西方文化概论》部分课后题答案本页仅作为文档封面,使用时可以删除This document is for reference only-rar21year.March1.根据考古发掘,西方文明起始于(……)左右以前。
4000年2.克里特文明从公元前()以后就开始突然衰落了。
15世纪3西方文明最早的源头是克里克岛5以下几个希腊文明的阶段,由早到晚顺序正确的是()。
克,迈,黑,希9最早编撰古希腊神话的神谱的游吟诗人是()。
赫西俄德10希腊最主要的文明集中在()的两个半岛。
南方14希腊神话的特点是认为()有血缘关系。
英雄和神17公元前9世纪,()字母传入希腊文明。
腓尼基18希腊城邦文明最鼎盛时期持续的时间是()。
7,8前半叶19被誉为希腊哲学之父的是()。
泰勒斯21下列关于斯巴达和雅典的说法中,正确的是()。
它们都是希腊城邦文化的代表,斯巴达尚武,雅典崇文,斯巴达是寡头政治,雅典是民主制度。
全对22伯里克利当时著名的“丧葬演讲”是为悼念。
伯罗奔尼撒战争23斯巴达最初的法律包括哪三个方面()不是政治,军事,经济25下列关于酒神精神和日神精神的说法中,不正确的是()。
日神是狄奥尼索斯,酒神是阿波罗26古希腊戏剧的诞生与()有关。
酒神29希腊城邦时代,古希腊人受教育的方式主要是()。
观看戏剧30古希腊戏剧的主要内容是()。
古代的神话传说33下列戏剧作品是由索福克勒斯创作的是()。
《俄狄浦斯王》34古希腊戏剧“普罗米修斯三部曲”是()。
《盗火的普罗米修斯》《被缚的普罗米修斯》《解放的普罗米修斯.36亚里士多德认为古希腊的悲剧能调动我们的()情感。
怜悯和敬畏37被誉为古希腊喜剧之父的是()。
阿里斯多芬39在古希腊,米利都学派的创始人,被誉为自然哲学之父的是()苏格拉底40泰勒斯的哲学观点认为()。
万物都是从水中产生,万物又复归于水42西方哲个大数学家也是一个神秘主义倾向的是()。
毕达哥拉斯43恩培多克勒提出的“四根说”认为,任何事物都是()按照不同比例排列组合而成的。
西方文化概论赵林复习提纲1
西方文化概论(赵林)第一章:古希腊罗马文化第一节:爱琴文明与希腊神话传说一、爱琴文明(克里特与迈锡尼)的发展演化(一)米诺斯(克里特)文明1.出现:2.*发展:3.结论:(二)*迈锡尼文明二、希腊神话与传说(一)希腊神话传说的源流1.形成和代表:2.实质:(二)希腊神谱(谱系分明)(三)★《神谱》的文化学意义(四)★荷马史诗与“系统叙事诗”1.荷马史诗:2.“系统叙事诗”:第二节:希腊城邦文化一、希腊城邦制的发展演变(一)希腊城邦的崛起与殖民1.城邦的发展:2.城邦及城邦与殖民地关系的特点:(二)早期希腊城邦的政治变革1.城邦及城邦政治状况:2.直接民主制:3.君主→僭主→民主:(三)斯巴达的政治文化(四)雅典的政治与文化:(自由精神、宽容气氛)1.直接民主制的实质:2.雅典辉煌的精髓:(五)从分离主义到帝国主义1.早期分离主义的产生原因及破坏:2.希波战争:3.伯罗奔尼撒战争:二、城邦时代的希腊文化(一)希腊的宗教生活1.概况:2.奥林匹斯神话与酒神节的狂欢秘祭:(二)希腊悲剧的“命运”主题1.概况:2.★希腊悲剧与近代悲剧的区别:(三)希腊喜剧的“后现代”意义1.概况:2.★意义:(四)希腊哲学的发生与演化1.起源与概况:2.唯物主义代表及米利都学派的贡献:3.唯心主义:(五)希腊的科学(特点):1.早期的希腊科学很难与哲学相区别:2.希腊的实验科学与当时的艺术有着密切的联系:(六)希腊文化精神1.成就:2.特点:三、城邦文化的衰落与希腊化时代(一)雅典民主制的蜕变(从分离主义到帝国主义):(二)亚历山大帝国与希腊化时代1.亚历山大帝国:2.“希腊化”:3.希腊化的特点和成果:(三)希腊文化精神的凋敝1.总括:2.具体表现:第四节:罗马帝国的兴衰一、罗马帝国的兴衰(一)罗马的起源1.构成:罗马纳人、塔提恩人(萨宾人)、卢克伦人(二)罗马帝国的扩张(共和国和帝国两个阶段)(三)*罗马政治体制的演变1.王政时期:2.罗马共和国:3.罗马帝国:(四)*凯撒与奥古斯都(五)*罗马帝国的衰亡1.罗马的衰亡过程:2.★军队的性质的蜕变:(公民兵制→募兵制→雇佣军)二、★罗马文化的特征(一)希腊人与罗马人(二)*罗马英雄主义的盛衰(三)罗马的宗教1.罗马宗教的概貌:2.罗马宗教的发展演化:3.★希腊宗教与罗马宗教之比较:(四)罗马的哲学、文学艺术和科学1.哲学:2.文学:3.艺术风格:4.科学:(五)罗马法1.发展过程:2.内容:3.法律规范的范围:4.影响:(六)*罗马世风的腐化第二章:中世纪基督教文化第一节:基督教的早期发展一、基督教的“两希”传统(一)律法主义的犹太教1.基督教渊源:2.犹太历史:3.犹太教的“摩西五经”(“律法书”):4.希伯来文化与希腊文化的区别:(二)耶稣与基督教1.产生:2.发展:(三)基督教与犹太教1.基督教跟犹太教的区别:2.犹太教与基督教特点的具体表现:3.派别:(四)基督教与希腊哲学1.奥尔弗斯教2.毕达哥拉斯主义3.柏拉图哲学4.斯多葛主义(五)“基督教的真正父亲”1.表现:2.贡献:二、基督教与罗马帝国(一)*苦难的历程1.时间:2.殉道精神:(二)基督教的合法化与国教化1.“长期和平时期”:2.最后的迫害3.君士坦丁与《米兰敕令》4.负面效果与教义分歧5.国教化(三)*基督教与异教文化(四)修道运动1.产生:2.目的:3.过程:4.结论:三、基督教与日耳曼蛮族(一)*罗马帝国时期的日耳曼人(二)蛮族大入侵与罗马帝国的灭亡1.过程:2.蛮族入侵的原因:3.结果:(三)日耳曼蛮族对基督教的皈依1.蛮族的皈依:2.北非教会的退出:第二节:基督教与西欧封建社会一、*西欧封建社会的经济生活(一)封建制与庄园经济1.封建制:2.豁免权:3.农奴:4.庄园经济:5.结果:(二)修道院经济1.崛起:2.结果:3.发展:4.结论:(三)西欧封建社会的生活状况1.表现:2.原因:二、西欧封建社会的政治格局(一)“十字架”与“宝剑”(教俗之争)1.原因及表现:2.过程:(二)“阿维农之囚”与罗马教会的衰落1.背景:2.“阿维农之囚”:(1305-1377年)3.罗马教会的衰落:4.教会衰落的原因:(三)*十字军东征1.背景:2.十字军东征的实施:3.实质:三、西欧封建社会的文化状况(一)*中世纪西欧社会的精神生活(二)教会与大学1.产生:2.特点:(三)中世纪的哲学1.发展与概貌:2.教父哲学:3.经院哲学:(四)骑士文学、哥特式建筑1.*骑士文学2.哥特式建筑四、中世纪基督教文化的衰落(一)信仰的松懈与道德的沦丧(赎罪方式的改变)(二)教会的堕落(绝对的权力导致绝对的腐败)(三)宗教裁判所1.产生过程:2.迫害对象:(四)★基督教文化的内在矛盾1.基督教文化的本质特点:2.痛苦和矛盾的原因:第三章:西方近现代文化第一节:文化大变革的滥觞一、文艺复兴与人文主义(一)*中世纪文化与近代文化的历史分水岭(二)文艺复兴(意大利)1.“文艺复兴”(Renaissance):2.表现及后果:3.范围:(文学艺术)4.★特点:5.局限:(三)人文主义1.来源和创始:2.理论基础和精神实质:3.发展方向:(四)人文主义与罗马教会1.目的:2.存在理由:(五)*文艺复兴时期的意大利人二、★宗教改革(日耳曼)(一)★改革原因:(二)★马丁·路德的宗教改革(三)英国的宗教改革1.新教及其流派:2.英国宗教改革:3.改革成功的原因:4.内容:5.发展:6.最终形成:(伊丽莎白时代)(四)加尔文的宗教改革1.简介:2.改革措施:3.加尔文派与路德派的区别:4.加尔文派的禁欲主义:4.*再洗礼派:(五)★宗教改革的历史意义1.★定位:2.★成就:3.★意义:(宗教和世俗两方面)4.弊端:(六)共产主义理想的起源1.表现:2.路德与闵采尔的区别:3.影响:第二节:新视域与新背景一、地理大发现及其后果(一)航海活动的时代背景和初始动机1.时代背景:2.航海动机:(二)航海活动的发展过程1.序幕:葡萄牙王子——亨利(西非南部)2.葡萄牙的航海:3.西班牙的航海:4.瓜分世界的最早协议:(三)*海外扩张与殖民主义二、近代民族国家的崛起(一)王朝国家与民族国家1.王朝国家:2.民族国家:3.★民族国家的特点:(二)“★势力均衡”与大国兴衰1.★特点:多元格局2. 15~16世纪的西、法、英3. 17世纪的荷、英、法(三)奥斯曼帝国与俄罗斯帝国1.奥斯曼土耳其:江河日下2.俄罗斯帝国:蒸蒸日上三、★从宗教专制(战争)到宗教宽容(一)★“反宗教改革运动”与宗教战争1.★“反宗教改革运动”——罗马教会自身的改革运动2.宗教战争:(二)★《威斯特伐利亚和约》与宗教宽容1.《威斯特伐利亚和约》定位:2.★《威斯特伐利亚和约》的内容和精神:3.★宗教宽容:第三节:理性时代与启蒙运动一、“天才世纪”的文化成就(一)怀疑主义与经验主义(二)科学理性的勃兴(三)自然神论与古典主义1. 17世纪的信仰状况“2.自然神论及其特点:(四)古典主义(五)人性的觉醒1.原因:2.结果:自然秩序和天赋观念二、现代化转型的完成(一)18世纪法国启蒙运动1.表现:2.结果:(二)基督教信仰与在西方现代文化中的意义(三)西方的政治文化变革(四)*西方经济的发展和国际格局1.*经济状况:2.*国际格局:(五)浪漫主义与现实主义1.浪漫主义:2.批判现实主义:(六)西方现代科技的巨大成就与精神苦恼第一章:古希腊罗马文化第一节:爱琴文明与希腊神话传说一、爱琴文明(克里特与迈锡尼)的发展演化(一)米诺斯(克里特)文明1.出现:前2500年,克里特岛克里特(米诺斯)文明以及后来的迈锡尼文明统称爱琴文明。
西方文化概论(赵林)第一章第1节(爱琴文明与希腊神话传说)
奥德修与塞壬女妖
“系统叙事诗”是古希腊史诗之一,以神话
和英雄传说为内容,盛行于荷马之后的时期(约 公元前7—前6世纪),这些叙事诗将分散凌乱的
希腊民间神话传说联系为彼此相关的有机体系,
并且填补和充实了荷马史诗的空缺。
较著名的系统叙事诗有:
《塞浦路斯之歌》:三女神的金苹果之争和特洛伊战争的起源
交融的结果。
公元前15世纪,一场突如其来的灾难使得灿烂 的米诺斯王国迅速衰亡,克里特的许多居民点几乎
同时被焚烧殆尽,克里特文明如同它的出现一样神
奇地消失了。 关于这次大灾难的原因,众说不一,有人认为 是一次强烈的地震和火山爆发所致,有人认为是来 自希腊北部的阿卡亚人的“火与剑”所造成的浩劫。
(Cyclopean)的巨石建筑据说是由希腊神话中的
独目巨人库克罗普斯所建,它的出现反映了迈锡 尼人防御外敌的需要和炫耀武功的心理。
特洛伊城和迈锡尼城的 发掘者,德国考古学家海 因里希· 施里曼 ( Heinrich Schliemann 1822—1890年)
他的考古发现证实了荷 马史诗中曾被认为是虚构 的国度——特洛伊、迈锡 尼的真实存在。
罗斯制造羽翼飞离迷宫的故事等等,都与克里特
的古老神话有着一定的渊源关系,它们明显受到 埃及神话的影响。
米诺斯王 宫中的怪 牛米诺陶 洛斯
忒修斯杀死米诺陶洛斯
代达罗斯为其子伊 卡洛斯制造翅膀
奥林匹斯神族中的那些作为征服者的神(如
宙斯、阿瑞斯、阿波罗、阿尔忒弥斯、赫耳墨斯
等)和英雄(如赫拉克勒斯、阿伽门农等)是与 印欧语入侵者阿卡亚人一同进入希腊地区的。
1851—1941)
米诺斯王宫复原图
《西方文化概论》复习提纲以及答案
西方文化概论第一章爱琴文化和希腊神话传说一、米诺斯文明Crete 克里特岛是米诺斯文明的发源地;是西方文化的源头、摇篮、起源之所在。
克诺索斯王宫————————迷宫克里特人使用的文字————线形文字A米诺斯文明史上古文明由西亚、北非向欧洲大陆传播的一个重要阶段,也是古代希腊文化的第一个繁荣时期。
二、迈锡尼文明(1)迈锡尼文明的缔造者为阿卡亚人。
(2)爱琴文明包括米诺斯文明和迈锡尼文明,是古代爱琴海地区青铜文化的统称。
(3)迈锡尼人的文字————线形文字B(4)阿卡亚人对爱琴海地区的血与火的征服活动构成了希腊英雄传说的历史愿望。
《荷马史诗》征服true。
(5)迈锡尼走向衰落的关键因素:迈锡尼攻陷特洛伊。
——————衰落。
三、荷马时代(黑暗时代)N(1)特洛伊战争之后,繁荣的爱琴文明彻底衰落了,希腊由此进入了荷马时代。
所谓的荷马时代是指公元前1100年——前800年这一段时间,正是荷马史诗反应的时代,故被称为荷马时代。
(2)荷马史诗由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分构成。
两既彼此独立又相互联系大的部分。
(3)《荷马史诗》并非出自于一人之手,是古希腊全民共同智慧的结晶。
(4)《伊利亚特》的线索:阿卡琉斯的愤怒。
(5)出自于特洛伊战争的成语典故:木马计传说古代希腊人攻打特洛伊城九年不下,后来用一计策,把一批勇士藏在一只特制的木马中,佯装撤退,扔下木马。
特洛伊人把木马当作战利品运进城内。
夜里木马中的勇士出来打开城门,与攻城军队里应外合,占领了特洛伊城。
后称潜入敌方内部进行破坏和颠覆活动的办法为“木马计”。
,阿卡琉斯之踵阿喀琉斯,是凡人泊琉斯和美貌仙女忒提斯的宝贝儿子。
忒提斯为了让儿子炼成“金钟罩”,在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河,遗憾的是,乖儿被母亲捏住的脚后跟却不慎露在水外,全身留下了惟一一处“死穴”。
后来,阿喀琉斯被赫克托尔弟弟帕里斯一箭射中了脚踝而死去。
后人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样一个道理:即使是再强大的英雄,他也有致命的死穴或软肋。
西方文化概论赵林1
在希腊,各城邦均有自己所崇拜的特殊神灵和英雄,同 时又对全希腊共同信奉的一些神灵和英雄顶礼膜拜。
较有影响的泛希腊文化中心主要有三个,即德尔菲的阿 波罗神庙(希腊人求神谕的最重要的圣地)、伯罗奔尼撒 的奥林匹亚(通过全希腊奥林匹亚竞技会来敬拜宙斯)、 厄琉西斯祭典仪式(对农业女神得墨忒耳的神秘崇拜)。
亚历山大造就的希腊化世界
融入希腊风格的犍陀罗佛像 (今阿富汗和西北巴基斯坦)
(三)希腊文化精神的凋敝
亚 历 山 大 造 访 犬 儒 派 学 者 第 欧 根 尼
• 在希腊化时代,希腊的政治向着东方专制主义、 官僚主义和腐化堕落的方向发展
• 在思想方面,希腊化时代产生了犬儒主义、怀疑 主义、伊壁鸠鲁主义和斯多噶主义等各种哲学派 别,哲学不再把它的目光投向宇宙的本原、形而 上学的本质或者现实的国家,而是将其局限在个 人自我完善的狭小圈子里,一味沉潜于个人的幸 福和解脱。
• 在共和国时期,罗马开始迅速地向外扩张,在短短的几个 世纪里,罗马就从一个七丘之山的蕞尔小国发展为一个地 跨欧亚非三大洲、囊括了整个地中海世界的超级大国。
阻止战争的萨宾妇女
(二) 罗马帝国的扩张
全盛时期的罗马版图(以虚线标明)
表现罗马军团与哥特人战斗的石棺浮雕
古 罗 马 士 兵
(三) 罗马政治体制的演变
希波战争局势图
伯罗奔尼撒战争局势图
• 雅典民主制的精神实质已经随着雅典帝国的扩张 过程而丧失殆尽,因此伯罗奔尼撒战争之后回光 返照的民主制只是一种徒具其表的历史闹剧。
• 雅典民众无聊习性的最后的也是最卑鄙的一个事 例,就是这种虚假的民主制度对希腊最伟大的思 想圣贤苏格拉底的审判和迫害。
(二)亚历山大帝国与希腊化时代
土 的 战
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“西方文化概论”通识课二、论述题1、分析希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。
8A、希腊文化的基本特点是和谐之美,它作为西方文化的摇篮,将一切矛盾的东西都融为一体,灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度,因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感(10分)。
B、罗马文化对希腊文化多有模仿,但是罗马文化却具有独特的文化精神,它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端,虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系,但是在精神方面却极为贫乏(10分);C、基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的,它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照,即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。
但是在中世纪基督教文化中,这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中,其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪,最终引发了宗教改革运动(15分);D、罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展,到了近代,西方文化才走向了一个历史的合题,即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来(5分)。
2、结合新教三大主流教派的具体情况来说明宗教改革运动对于西方文化变革的重大历史意义。
6A、新教的三大主流教派分别是德国的路德宗、英国的安立甘宗和瑞士的加尔文宗(5分);B、路德率先发起宗教改革,打破了罗马天主教一统天下的格局。
路德通过“因信称义”思想倡导了一种精神上的自由,把信仰变成了个人的事情(10分);C、安立甘宗的改革是由英国国王从上至下地进行的,它把国王的权力提升到罗马教会之上,促进了英国民族国家的崛起和立宪政治的发展,并且通过教产还俗推动了英国资本主义原始积累的发展(10分);D、加尔文宗改革的最重要的意义在于,通过“天职”观念使得日常工作获得了一种宗教意义,从而为资本主义经济发展提供了一种合理主义根据(10分);E、新教三大主流教派的上述改革在思想、政治和经济等各个方面改变了中世纪基督教文化的基本状态,客观上导致了西方社会的彻底更新和资本主义文化的产生(5分)。
3、论述文艺复兴与宗教改革这两场思想运动的实质及其对西方近代文化的不同影响。
2A、文艺复兴是14-16世纪发生于南部欧洲拉丁语世界、特别是意大利地区的一场思想解放运动,它以复兴古典文化为旗帜,主张恢复自然人性的尊严和感性享乐的权利,它的基本特点是用人性的东西来取代神性的东西,用世俗生活来取代基督教的天国理想。
在文艺复兴运动中产生了一批专门研究“人文学”的学者和艺术家,这些人被称为人文主义者,他们以文学艺术作品为表现手段,充分讴歌了人间生活和自然人性之美,揭露了罗马天主教会和神职人员的腐败虚伪。
最重要的人文主义者彼特拉克、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗等人(15分)。
B、宗教改革是16世纪发生于北部欧洲即日耳曼语世界中的一场文化变革运动,它的原因是非常复杂的,既有虔诚质朴的德国基督教徒对罗马天主教会腐败虚伪行径的道德愤慨,也有北方日耳曼民族与南方拉丁民族之间由来已久的政治、经济矛盾。
宗教改革的主要目的是为了纯洁信仰和重建道德,但是它同时也导致了民族国家的崛起和世俗经济的发展。
宗教改革运动产生了路德宗、安立甘宗和加尔文宗等三大主流教派(15分)。
C、文艺复兴运动弘扬了人性的尊严,试图用感性的成份来充实基督教信仰,但是这场运动的结果却主要局限于文学艺术领域,其影响层面也仅限于感性方面;宗教改革运动则具有更加深远的历史影响,它导致了罗马天主教会一统天下格局的分裂,客观上促进了民族国家的崛起和世俗经济的发展,并且把宗教信仰与世俗生活有效地结合起来,为资本主义的发展奠定了必要的文化基础(10分)。
4、从基督教起源角度看基督教与希伯来文化、希腊文化、罗马文化之间的关系。
1A、基督教与希伯来文化的关系:犹太教为基督教提供了圣教历史、基本律法、一神教信仰和罪孽意识等东西,但是基督教也超越了犹太教狭隘的民族主义藩篱和律法主义限制,突出了唯灵主义、信仰主义和彼岸主义等特点(10分)。
B、基督教与希腊文化的关系:希腊哲学尤其是柏拉图主义为基督教奠定了重要的神学基础,使基督教摆脱了犹太教的直观性而成为一种具有深刻的形而上学根基的神学体系,但是基督教却用神秘主义冲淡了希腊哲学中的理性主义成份,以神学取代了哲学(10分)。
C、基督教与罗马文化的关系:基督教在罗马帝国中的发展史是一部充满血泪的苦难史,它以唯灵主义和理想主义来对抗罗马的物质主义和功利主义,虽然基督教在313年以后获得了合法性,但是它与罗马文化之间始终处于格格不入的抵牾状态,这种矛盾甚至一直持续到中世纪和近代(10分)。
D、综合而言,基督教汇聚了多种文化的因素,它把希伯来文化、希腊文化以及罗马文化复杂地融为一体,并且表现出一种超越性的特点。
因此,基督教文化本身就是各种文化相交融的一个历史结果(10分)。
5.试从基督教道德的演变过程来说明基督教文化的内在矛盾。
2犹太教的一神教与罗马思想之间存在不可调和的冲突,这就为基督教的诞生创造了条件。
起初,罗马人严酷迫害基督教,强调博爱、平等、反抗压迫,故其势力不降反增,并最终成为罗马国教。
在罗马的推广下,基督教遍布欧洲,进而同政权相结合,十分强调本教的一统性,残酷的迫害异教异端。
随着罗马与君士坦丁堡两大基督教中心的不断斗争,到1054年欧洲的基督教分裂为东西两派。
这一时期,基督教强调教会的神圣性和权力,基督教的衰落和腐败成为必然。
故而从16世纪掀起了宗教改革运动,最终出现了多种多样的新教派,呈现出普世化、自立性和开放型的特点。
从这样的发展历程中不难发现,基督教的教义存在着许多矛盾。
基督教宣扬博爱、平等,却在实际上造成了更严重的屠杀和压迫。
与此同时,一神论必然最终要和政权相结合才有滋生蔓延的市场。
当和政权结合起来时,基督教俨然成为了肮脏的政治斗争的华丽外衣,从而堂而皇之的促成欧洲的混战,创制了比之前罗马文化时代更加残酷的迫害手段,为封建势力压迫人民提供了思想枷锁。
起初基督教被利用作为反抗罗马残暴统治的工具,是广大苦难民众的要求。
但是,基督教的一神论和排斥异教使得其自身倾向于集权,最终审判思想使得基督教文化必然的赞成独裁专制。
恰恰是原罪说从思想上镇压了反抗基督教势力的一切力量。
基督教信奉禁欲主义,同时强调教会权力。
实际高级教职人员过着声色犬马的生活。
这根源于一神论和天使说。
作为上帝的代言人,高级教职人员顺理成章的有权享乐。
这最终导致其衰落和腐败。
基督教文化作为唯心主义世界观,对世界的严重歪曲是最主要的内在矛盾。
基督教从一出生就沦落为斗争、纷乱、屠杀、压迫、剥削的工具,同时愚化了百姓阻碍了其他文化的发展。
6.从文化精神演进的角度论述希腊文化、罗马文化、基督教文化和西方近代文化各自具有的基本特征及其内在联系。
1)古希腊文化的特征主要有四方面:1、理想主义。
古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美,神只是理想化了的人。
2、人文主义。
希腊人重视个人价值,追求自由,享乐。
3、理性主义。
希腊人是奔放的,理性色彩还是比较突出的。
古希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。
4、悲剧性。
自身的追求与命运的矛盾,就形成悲剧。
荷马史诗就是悲剧的代表。
阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。
前者是自身追求与命运矛盾,后者是自身思想与国家使命矛盾。
这里不祥加介绍。
5、雄伟性。
这点是上面一点的延续。
悲剧不是侧重写悲,而是写悲壮雄伟。
希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩,抒情性较强。
语言高亢,句式短促。
希腊建筑帕特农神庙高大壮观,雕塑《掷石饼者》形象健美,都体现这一点。
2)罗马是继承和延续希腊文化,有自己独特的风格并追求质朴、实用。
罗马的疆土的广大,虽然其在某些方面只是简单的综合,缺乏自己的独创性,但罗马文明具有很大的多样性,包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。
典型的强式文化,影响力大、多样、开放。
为全人类创造了巨大的精神财富。
3)基督教文化基督教文化是欧美等信仰基督教的国家在长期的历史发展过程中形成的,它以基督教神学的基本观念为核心,并融入了近代资产阶级传统,是惯常所说的"西方文化"中的本质部分.伴随着近代欧美资本主义兴起和殖民扩张,基督教实现了世界性传播,基督教文化也对世界各地区、各民族文化产生了深远的影响.4)近代西方文化:a随着资本主义高速发展,各种新思潮不断迸发,与世界各地联系争强,文化包容性增强。
b.民族艺术进一觉醒。
C.随着资本主义民主革命的发展,批评活跃,反抗权威和传统,要求思想,感情和行动自由。
内在联系:1..以苏格拉底、亚里士多德为代表的古希腊文明,发展为近代西方文化的科学传统;2.古希伯来文明和犹太教从对上帝的敬畏,引发出基督教文化的宗教原罪思想;3。
古罗马法制文明,发展为近代法制观念。
而这三大文明都汇总于基督教,并以宗教信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。
希腊文化是西方近代文化基石,罗马文化奠定西方近代文化框架,而基督教是西方近代文化的灵魂。
简答:1.简述希腊悲剧中的“命运”意象。
42.简述宗教改革运动的原因、主要派别和历史意义。
33.简述希腊神话的三个基本文化特征。
2①希腊神话具有神人同形同性的特点。
古希腊中的神是高度人格化的,他们具有人类的思想感情,他们的性格也十分鲜明。
与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。
他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。
“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。
② 希腊神话体现出浓郁的人本主义色彩。
充满了追求光明,酷爱现实生活,以人为本,肯定人的力量的思想。
希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。
对神的肯定与赞扬,实际也是对人的。
他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。
③地位和影响无可比拟,思想性和艺术性都达到相当的高度。
4.简述罗马神话与希腊神话的联系和区别。
5.简述中世纪基督教神学的演化过程。
6.简述基督教文化的个性特征与内在矛盾。
7.简述近代西方文化的文化起点。
哲学:怀疑论和经验论科学:理性的勃兴宗教:自然神论文学:古典主义时代精神:人性的觉醒8.试述西方文化的基本特征答:以逻辑体系为形式的理性主义是西方文化的思想核心和精神源泉。
通过长时间的认识自然和改造自然,西方人重视人类对于自然的改造征服作用。
在个体上,充分肯定人的价值,重视个性自由和平等竞争,保护个人正当权益。
在社会关系上,形成以利益和法制为核心,重视物质利益分配的社会利益分配体系,并以完善的法制体系来扞卫它。
政治上,历史原因决定了西方以所谓“民主政治”为原则,追求建立平等博爱的社会风尚。
在经济形式上,一直以来以工商业经济为代表类型,各种经济类型都有发展。