布依族民俗风情
布依族民俗风情课件
传统与现代结合
随着时代的发展,布依 族节日饮食也逐渐融入 了一些现代元素,如蛋
糕、糖果等。
布依族的待客饮食
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02
03
04
热情好客
布依族人民热情好客,对待客 人会准备丰盛的食物。
特色菜肴
待客时,布依族会制作一些特 色菜肴,如“鱼包韭菜”、“
狗肉火锅”等。
酒水款待
布依族在待客时,会为客人准 备酒水,以示敬意。
布依戏
布依戏是布依族的传统戏 剧,以唱、做、念、打等 形式展现布依族的历史和 文化。
布依山歌
布依山歌是布依族人表达 情感的重要方式,歌词内 容广泛,包括生活、劳动 、爱情等。
布依族剪纸
布依族剪纸是一种独特的 民间艺术,以纸张为材料 ,通过剪、刻、扎等方式 制作出各种图案。
布依族的民间音乐与舞蹈布依族八音坐唱 06布依族的传统手工艺
布依族的纺织工艺
要点一
总结词
布依族的纺织工艺历史悠久,技艺精湛,以质地优良、图 案精美而著称。
要点二
详细描述
布依族妇女擅长纺织技术,她们使用传统的手工织布机, 以棉纱、麻纱、毛线等为原料,织造出各种质地优良、图 案精美的布料。布依族的传统纺织工艺品包括床单、被面 、枕巾、围巾、桌布等,其图案多以花鸟、山水、人物等 为题材,色彩鲜艳,风格独特。
聚居地特点
布依族聚居地多为山水相间的河谷地带,气候温和湿润,适宜水稻种植和渔业发 展。这些地区自然风光秀丽,民族文化浓郁,吸引了众多游客前来观光旅游。
布依族的人口与语言
人口
据2021年中国统计年鉴数据,布依族人口约为300万左右,是中国少数民族中的一员。
语言
布依族有自己的语言,属于汉藏语系壮侗语族布依语支。布依语有多个方言,但各方言之间的语音、词汇和语法 差异不大,大部分布依族人都能进行交流。随着民族文化的交流和发展,许多布依族人也开始学习和使用汉语。
布依族的传统节日和风俗
布依族的传统节日和风俗布依族是中国的一个少数民族,主要分布在贵州、云南、四川等地。
布依族有着丰富多彩的传统节日和风俗,这些传统文化是布依族人民的精神财富,也是中华民族文化的重要组成部分。
一、布依族的传统节日1、花山节花山节是布依族的传统节日之一,一般在农历二月初八至十五日之间举行。
花山节是布依族人民向神灵祈求丰收和平安的重要节日。
在节日当天,布依族人民会在花山上祭祀神灵,同时还会举行各种文艺表演和体育比赛等活动,非常热闹。
2、龙船节龙船节是布依族的传统节日之一,一般在农历五月初五至十五日之间举行。
龙船节是纪念古代抗击外敌的英雄伍子胥的节日,也是布依族人民庆祝丰收和祈求平安的重要节日。
在节日当天,布依族人民会在河流或湖泊上划龙船,同时还会进行各种文艺表演和体育比赛等活动。
3、八月会八月会是布依族的传统节日之一,一般在农历八月十五日举行。
八月会是布依族人民庆祝丰收和祈求平安的重要节日,也是布依族人民传统的婚嫁日。
在节日当天,布依族人民会进行各种文艺表演和体育比赛等活动,还会在晚上举行盛大的婚礼仪式。
二、布依族的传统风俗1、布依族的服饰布依族的传统服饰十分华丽,男女的服饰都有自己的特点。
男子一般穿着长袍和裤子,头戴斗笠或圆帽,腰间系着腰带;女子则穿着长衣和长裙,头戴花环或发饰,手戴银饰,脚穿布鞋或草鞋。
布依族的服饰色彩鲜艳、图案繁复,体现了布依族人民的美感和审美情趣。
2、布依族的婚俗布依族的婚俗有着自己的特点。
一般来说,布依族的男女在婚前会进行长达一年的相互了解和交往,以确保彼此的感情。
在婚礼当天,新郎要先到新娘家中行礼,向新娘的父母表达敬意,并领取新娘。
之后,新郎和新娘要到祖先的祠堂中献上祭品,祈求祖先保佑他们的婚姻幸福美满。
最后,新婚夫妇要在家中进行庆祝,邀请亲朋好友一起分享喜悦。
3、布依族的饮食布依族的饮食以米饭、玉米、薯类等为主,以糯米饭和酸菜为特色。
布依族人民喜欢吃辣,因此辣椒是他们日常生活中必不可少的调味品。
布依族节日民族风俗
布依族节日民族风俗布依族人好客、热情、大方、真诚,凡来到山寨的,亲朋故旧、素不相识的,一律会以酒相待。
那么布依族的节日风俗是怎样的呢?接下来店铺给大家介绍布依族节日民族风俗,希望可以帮到大家!布依族节日民族风俗:地戏节地戏节是贵州省贵阳市花溪一带布依族传统节日,每年正月十五日举行。
花溪跳地戏始于道光年间,由安、卜(今平坝)艺人龙德甫发起,每年正月十五公演,逐渐形成固定节日。
地戏不设戏台,演员站在地上表演,观众在四周高处观看,因此得名。
布依族节日民族风俗:董朗桥歌节董朗桥歌节是贵州省惠水一带布依族传统节日,每年农历六月初六举行,届吋毗县邻村近万名布依族群众,来到当地的董朗河边,引吭高歌,欢聚一堂。
这一天,是年轻人谈情说爱、寻求情侣的大好机会,姑娘和后步们一般见面后要先唱热情洋溢的相识歌,互通姓名、地址,然后是绕有风趣的盘歌(也叫猜歌)盘天问地,相互摸底,接着就开始唱赞美歌和爱慕歌。
如果姑娘们通过对歌找到意中人,布依族的传统节日及风俗习惯便向其赠送粽粑和袜垫,然后双双躲到避静处去谈情说爱。
布依族节日民族风俗:赶干洞赶干洞节是贵州省晴隆县布依族传统节日,时在每年清明节的第二天。
据当地传说,位于晴隆县城东南的干洞,原名清泉洞,而且长年泉水清澈。
那时候,当地两个寨子中的一对青年阿韦与阿花相爱了,常在清泉洞边对歌约会,双方父母念他俩心真意切,也同意了他俩的婚事,并定在清明节时成婚。
不料此事让族长知道了,他认为不经过媒人上门聘定的婚缘是伤风败俗的,故而加以干涉。
阿韦阿花得知后非常气愤,便于清明日晚偷偷来到清泉洞边,以山洞为媒,跪拜天地,自行婚礼。
就在第二天,族长带人前来问罪,阿韦阿花只好逃出后投清泉洞殉情。
清泉洞神被二个青年的忠贞所动,便放干了清泉水,并让阿韦阿花变成一对金画眉飞去。
从此清泉洞变干涸了。
阿韦阿花的事迹感动了附近布依寨子中的青年男女,他们于每年清明节第二天,都要赶往干洞唱歌玩耍、谈情说爱。
如今此节日已演变成了规模很大的集贸盛会。
布依族的风俗和文化
布依族的风俗和文化
布依族是我国的少数民族之一,是由古代僚人演变而来,以农业为主,布依族祖先很早就开始种植水稻,享有“水稻民族”之称。
布依族喜好依山傍水聚族而居,平常是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。
布依族男人喜穿对襟短衣、长裤、包头巾,妇女穿右衽大襟衣,着长裤或褶子裙,戴银质手镯、耳饰、项圈等细软。
布依族有许多传统节日,除过大年、端午节、中秋节等与汉族相似外,“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。
布依族的风俗习惯
布依族的风俗习惯总结精选(1):宴客食俗布依族重礼好客,贵宾到来,必有”进门酒”、”交杯酒”、”格当酒”、”转转酒”、”千杯酒”和”送客酒”等六道酒礼。
若是敬献猪肉,是祝客人来年养大猪,收成好;若是敬献鸡肉,鸡头奉给首客,象征吉祥如意,鸡翅奉给次客,表示腾飞,鸡腿奉给三客,意为脚踏实地。
宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》,前者是殷殷劝酒,后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出,表现出他们的心智和才华。
年节食俗有的节日与汉族相类似,有些则为本民族所专有,如”了年”(正月最后一天)、三月三(地蚕会节)、四月八(牛王节)、六月六(祭盘古)、吃新节等。
其中,正月初九”煮生食”,正月三十吃”芝麻油团耙”,三月三吃”苞谷花”,四月八吃”四色糯米饭”,六月六吃”煮鸡”等,大都与民族传说和乡风教育有关。
民族禁忌到布依族人家中做客,不得触动神龛和供桌,火塘边的三脚架忌讳踩踏。
布依族习惯以酒敬客,客人或多或少都应喝一点。
布依族村寨的山神树和大罗汉树,禁止任何人触摸和砍伐。
布依族送礼务必送双数。
孩子体弱多病,父母就要给他寻找保护人干爹、干妈。
寻找干爹、干妈有两种方法:一是择日在家等候,3天内第一个登门的人,即为孩子的保护人;二是择吉日由父母领着孩子,在路上等候第一个过往的行人,即为保护人。
部分布依族分支族人不吃狗肉,一种解释是狗以前救过其祖先,另一种解释是人类以前并无稻谷,是狗从天神的晒谷场带回稻谷给布依族人,使得布依族成为人类中最早种植水稻的“水稻民族”。
部分布依族分支族人不吃鱼肉,因为相传布依族最早的母亲是龙王的女儿——一条神鱼。
婚俗婚姻实行自主婚。
接亲时要对歌,俗称对姐妹歌。
新娘到男方家的当天晚上,要举行唱荷包歌和要荷包的活动,有“一夜荷包一夜歌”的说法。
传统节日有三月三、四月八、六月六、吃新节、七月半等。
“三月三”是布依族的传统盛大节日,农历三月初三稻耕开始,要祭山神、土地神和祖先神及稻米魂,制作五色花糯米饭供奉;黔西南州一带,男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌,参加者达数千至上万人。
布依族民俗礼仪
布依族民俗礼仪
布依族是中国特色的少数民族之一,其民俗礼仪深厚,颇具特色。
以下是关于布依族民俗礼仪的介绍,按照列表划分详细阐述。
一、布依族的婚俗
1. 婚姻的选择
布依族的婚姻自由,存在包括自由恋爱、亲密性亲婚等多种方式。
2. 纳彩礼
布依族男方家庭需要向女方家庭支付纳彩礼,礼品包括猪肉、蜜糖、米酒等物品。
3. 结婚仪式
布依族的结婚仪式通常在早上举行,全村男女老少搬出门,到新人家中庆贺。
二、布依族的祭祀活动
1. 布依族祖祭
每年的农历二月或者三月,布依族会进行为祖先所举行的祭祀活动,
还会进行占卜仪式等。
2. 水神节
水神节是布依族传统的重要祭祀活动,多在每年的五月或者六月进行,以祈求丰收和平安。
三、布依族的葬礼习俗
1. 布依族的出殡仪式
布依族的出殡仪式表现了对死者的哀思和敬重,会有乐队前行,女性
会哭泣搭桥等。
2. 做坟堆
在布依族的葬礼上,家属和父老村民会共同建造坟堆,坟堆上会摆放牛、羊等动物的牙或者骨头。
四、布依族的节日习俗
1. 龙船节
龙船节是布依族的重要节日,多在每年的农历五月或者六月进行,以
表达对水源的敬畏之情。
2. 芦笙节
芦笙节是布依族的传统节日,多在每年的农历十月份举行,是为了感谢丰收和传承民族文化。
以上是关于布依族民俗礼仪的介绍,布依族人民始终保持着淳朴的民间传统,为中华民族文化的繁荣做出了不可磨灭的贡献。
布依族的传统节日和风俗
布依族的传统节日和风俗布依族是中国南方少数民族之一,分布在贵州、云南、广西等地,具有悠久的历史和丰富的文化传统。
在布依族的传统文化中,节日和风俗是其重要的组成部分,代表了布依族人民的精神信仰和生活方式。
一、传统节日1. 农历正月初一:乌未节乌未节是布依族的新年,通常在农历正月初一或初二举行。
在这一天,布依族人民会穿上传统的节日服饰,举行祭祖、祭神、办喜事、串门等活动,同时也会进行各种传统文艺表演和比赛活动。
乌未节是布依族人民表达祈福和团聚的最佳方式。
2. 农历三月三:鬼节鬼节是布依族的祭祀节日,通常在农历三月初三或初四举行。
在这一天,布依族人民会向祖灵和鬼神献供,祭祀祖先和英魂。
同时也会进行芦笙舞、打瓮等传统文艺活动。
3. 农历六月六:康娃节康娃节是布依族的传统节日,通常在农历六月初六或初七举行。
在这一天,布依族人民会进行丰富多彩的活动,包括赛马、打鸟、拔河、吃面等传统的民俗竞技活动,同时也会开展音乐、舞蹈、歌唱等文艺表演。
4. 农历十月十五:祭月节祭月节是布依族的传统节日,通常在农历十月初十五举行。
在这一天,布依族人民会祭月、祭祖、祀鬼,同时也会举办族内竞技、美食比赛和各种文化活动。
二、传统风俗1. 芦笙舞芦笙舞是布依族最具代表性的民间舞蹈,旋律优美动听,舞姿热情豪放。
通常伴随着庆祝节日、祭祀祖灵等活动进行。
2. 打瓮打瓮是布依族的一种传统游戏,通常在新年、鬼节等节日举行。
游戏规则是将一只装满水的陶罐抛向空中,由参与者接住并再次抛回,如果没接住就要去接其他参与者的罚站位置。
打瓮不仅锻炼手眼协调能力,还有丰富的娱乐性。
3. 赛马赛马是布依族的一种传统文化活动,是其民间体育的重要组成部分。
通常在康娃节等节日举行,参与者们骑着马匹,在竞技场上进行趣味性的比赛。
4. 翻糖翻糖是布依族的传统糖画技艺,也是其民间美术的一种表现形式。
制作翻糖需要将糖块在铺满绸布的碗中,翻转后形成形状各异的手工艺品,常用于装饰节日祭坛、庆典场所。
布依族有什么禁忌风俗
布依族有什么禁忌风俗布依族有什么禁忌风俗布依族文化从遥远的古代发展至今也流传下来许许多多的民族禁忌。
那么,布依族有什么禁忌风俗呢?下面是店铺为你搜集到的布依族有什么禁忌风俗相关内容,希望可以帮助到你。
布依族的禁忌习俗,日常生活禁忌青年人不许在老人面前翘脚;红事忌穿白衣、包白帕;新婚媳妇忌在公公和伯伯面前洗脚;忌在家里煮蛇肉吃;小孩忌吃鸡爪、鸡胃,以免写字手发抖、脑子愚笨;出门做生意,出门前忌打破碗和眼皮跳,出门后忌见妇女梳头,忌遇妇女挑空桶,认为这些都是失利的先兆,若遇挑柴人或听见喜鹊叫,则认为是吉利的兆头;忌母猪一窝生两仔,狗丁胎生独仔;忌酉时鸡叫、戍时牛啤,认为这些会给人或家畜带来灾难或损失;吃饭忌吹热饭,认为这样家中粮食会自己飞走。
随着社会的发展,这些禁忌己日渐淡漠。
对鬼神的崇拜布依族崇拜多神,源于远古,不乏史载。
古代布依人认为有一种强大的威力在支配一切(包括祸福生死),把这种威力称之为神。
认为:石有石神,树有树神,水有水神,家有家神,门有门神……总之,万物皆有神在支配。
为保平安,求得幸福,就向神供祭,祈求于神。
布依人还认为人死灵魂不灭,就成了“鬼”。
于是,家鬼、野鬼、凶鬼、大鬼、小鬼…诸多鬼怪潜入人们意识之中。
相信鬼神能给人以“预兆”,认为喜鹊报喜,乌鸦报忧,猫头鹰、黄鹿叫,都是不祥之兆。
相信生辰八字龙脉风水。
故布依族村寨,寨寨立山神、土地庙,寨子内外,有诸多神树、神石、神仙洞。
户户立家神、门神、祭灶神。
一年四季逢节、疾病、受灾,都要敬神、驱鬼。
对鬼神崇拜;至今还存在。
敬神祭鬼方式布依人信“摩”,敬神驱鬼一般请“摩师”举行。
其方式主要有推算查鬼神,叫魂、抹米看蛋、打挂、打保福、看鸡挂、送神、送鬼、找保爷、搭花桥、立指路碑、扫火眼、丢草结等等。
布依族地区送神、送鬼名目秀多,耗资巨大,长期束缚着社会文化、经济的发展。
解放后,人民思想觉悟、文化科学知识不断提高,上述活动逐步减少。
布依族的禁忌习俗——农事禁忌撤秧时节忌放风笨,伯秧子长白苗枯死;立秋前用茅草打结插于田地中,可免庄稼受秋风;秋收季节,忌坐门砍,以免阻碍纸马驮谷进屋;开春第一次春雷,吃“挡雷粑”,可免雷击。
布依族礼仪风俗
布依族礼仪风俗布依族礼仪风俗宴客食俗:布依族重礼好客,贵宾到来,有“进门酒”、“交杯酒”、“格当酒”、“转转酒”、“千杯酒”和“送客酒”等六道酒礼。
若是敬献猪肉,是祝客人来年养大猪,收成好;若是敬献鸡肉,鸡头奉给首客,象征吉祥如意,鸡翅奉给次客,表示腾飞,鸡腿奉给三客,意为脚踏实地。
宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》,前者是殷殷劝酒,后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出。
家庭布依族家庭是父系家长制。
家长有支配家中经济和指挥成员的权力;如家长去世,由长子继承。
男长辈皆受尊敬,为人正直者更有威望。
族中纠纷,可自依理调解,勿须上诉官府。
妇女的地位低于男子,寡妇可以继承财产,如果再嫁就不能继续享受。
家庭结构有小家庭,也有三、四代同堂的大家庭。
人口较多的人家,儿子成婚后则分家别居。
建国前有的地区分家时,家中的财产必须先留父母的“养老田”和未嫁姊妹的“姑娘田”,其余田地、房产按子均分。
绝嗣人家,财产则由房族继承。
分家后,父母大多跟随最小的儿子,以便帮助照料家务,有的也乐意和自己喜爱的儿子一起居住。
父母对儿女抚养、教育的义务,儿子对父母有赡养、安葬的职责,这是布依族的传统习惯。
婚姻布依族婚姻基本上是一夫一妻制。
建国前,婚姻的缔结几乎全由父母包办,很少有婚姻自由。
由于包办婚姻导致早婚习俗,往往订婚较早,有些在幼儿时就订下婚约,俗称“背带亲”。
大多在十三四至十七八岁,也有十一二岁就举行结婚礼仪。
因年龄太小,一般由族中伴娘相陪到男家拜祖后,住两三天即返回娘家。
酒期由伴娘陪着同吃同住。
婚后回门一去数年,直到长至十七八岁,在农忙季节或婚丧喜事进,才由夫家姐妹接来帮忙,夫妻开始同居,如此往返,居住时间越来越长,最后长期住在夫家。
婚姻缔结,一般分为“开口亲”、“杀鸡礼”“订亲”、“结婚”等四个过程。
先由男方请媒人到女方说亲,若获得同意,便带些礼物去“合八字”,谓之“开口亲”;第二次由男方带鸡、酒、糖等礼物送到女家,女方请来亲友祝贺。
布依族节日风俗
布依族节日风俗布依族有许多传统节日,除过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相同外,“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。
接下来由店铺给大家带来布依族节日风俗,希望大家喜欢!布依族节日风俗:布依族的大年节大年节,据方志记载,说布依族皆“以十一月为岁首”。
其时应在这月为是,但现在已统一并入春节,辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。
每到年底,家家户户忙着酿酒,打糯米粑,腌制腊肉,做血豆腐,或逢制新衣。
腊月二十三日晚上,布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”,请它向“玉皇大帝”禀报时,多替人们说些好话,多多赐福于人间。
送灶后,人们要准备香、烛等祭神用品,请“先生”写对子,不仅大门上贴,连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等,以示人们对幸福签好生活的向往和祈求,此外,不少人家还要在大门上贴上门神,在家里的墙上贴满各种喜庆的年画。
除夕以丰盛酒菜敬供祖先,燃放爆竹,合家守夜直到鸡鸣。
正月初一天刚亮,姑娘们都争挑第一担水回家,名曰“聪明水”;男孩则争先到土地庙旁,用绳子牵来小块石头放在畜圈之中,意为“六畜兴旺”。
大年期间,青年们相邀外出“榔梢”;中老年人则彼此拜年祝贺,一同饮酒为乐。
初九那天叫“上九”;按当地风俗,到这一天才能“煮生”,即先燃起香烛,将生肉供祖宗,然后将生鸡、生自煮熟,再放到香案前供一回之后方能享用。
有些布依族地区正月十五过完年,还要正月三十校“小年”。
在此期间,有的还举行各种娱乐活动,有赛马、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛,参加者多达数万人。
镇宁扁担山一带的“玩龙”活动,意在祈求龙神保佑来年农事丰收,百事吉利。
布依族节日风俗:布依族的三月三是传统的民族节日。
地区不同,节日的内容也不尽相同。
在贵州省贵阳市马当地区的布依族,将每年的农历三月三称为“地蚕会”节。
据布依族老人讲,开春以后,地蚕危害庄稼,啃食包谷苗等农作物。
于是,在三月初三,他们将炒好的包谷花带到坡上去祭地蚕。
布依族的风俗习惯
布依族的风俗习惯布依族的风俗习惯布依族人好客、热情、大方、真诚,凡来到山寨的,亲朋故旧、素不相识的,一律会以酒相待。
布依人很讲礼,不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。
以下是店铺整理的布依族的风俗习惯,希望大家喜欢。
布依族的风俗习惯1、建筑风俗布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。
半楼房通常采取后半部是平房,前半部是楼房,或左(右)半部是平房,右(左)半部是楼房的建筑格局。
楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。
2、饮食风俗布依族人民以大米为主食,兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。
尤喜糯食,并有多种制作方法,如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。
逢年过节,必食糯米饭,并以糯米粑赠送亲友。
3、服饰风俗布依族服饰多为青、蓝、白等色。
男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。
老人多着长衫。
20世纪70年代后男子服饰与汉装无异。
妇女服饰式样颇多,镇宁、关岭、普定、六盘水一带仍保存布依族较古老的服饰。
4、家庭地位风俗布依族家庭实行父系家长制。
家长有支配家中经济和指挥成员的权力。
男性长辈皆受尊敬,为人正直者更有威望。
族中纠纷,自行调解,无须上诉官府。
妇女的地位低于男子,寡妇可以继承财产,如再嫁则不能继承。
一些地方有“兄终弟及”(俗称“填房”)的婚制。
5、丧葬风俗布依族丧葬在清代以前,行火葬,不垒坟。
清代中叶后才逐渐垒坟、立碑。
当老人逝世后,丧家即向舅家和至亲好友报丧,并请本民族的“布摩”(祭师)择定吉日,举办丧事。
丧葬仪式繁简程度视家庭经济情况而定。
6、婚姻习俗在布依族,婚姻习俗不尽相同,有父母包办的婚姻,也有完全自主的婚姻。
拓展:布依族的分布地区布依族主要分布在贵州、云南、四川等省,其中以贵州省的布依族人口最多,占全国布依族人口的97%。
主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州,以及安顺市、贵阳市、六盘水市,其余各市、州、地均有散居,一小部分居住在越南。
根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内布依族的人口数为3576752人。
布依族人民的传统节庆(这些是贵州少数民族千奇百趣的节日)
布依族人民的传统节庆(这些是贵州少数民族千奇百趣的节日)【岜沙苗族芦笙节】岜沙,苗语叫“分送”,距从江县城7.5公里,是世界上最崇拜树木并以树为神的枪手部落。
每年农历十一月十九,是当地苗族同胞一年中最隆重、最盛大、最热闹的传统芦笙节,当地苗语叫“怒噶”、也叫“丢噶”或“卓嘎”,岜沙芦笙节苗语叫“嘎分送”,是全村庆祝丰收的好日子,也是苗族青年互诉衷情、沟通心灵的浪漫时节,一般三年一次新芦笙,恰逢今年是新芦笙最热闹。
【布依“浪哨”情人节】在贵州省望谟县桑郎布依情人节,每年的农历七月初七,中国传统的七夕节,热情似火的布依青年男女在"布依古镇、蛮王故里"桑郎镇七星古桥对歌伴舞,谈情定情。
“七星浪哨”是专为布依情侣们而准备的,在这一个特殊的日子里,大家可以尽情的将爱释放。
“浪哨”--桑郎布依族谈情说爱的别称!【布依查白歌节】农历六月二十一,是贵州省义龙新区顶校镇查白村一年一度的“布依查白歌节”,节日当天布依族同胞用民族文化形式表现布依族民间故事《查郎与白妹》、布衣山歌对唱、唢呐表演、八音坐唱等民俗,吸引上万群众共度节日。
“查白歌节”历史源远流长,源于布依族民间故事《查郎与白妹》,是黔西南州布依族人民的传统节日。
査白歌节2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。
【布依族“三月三”】布依族“三月三”是布依族在农历三月初三举办的传统节日,以祭祀社神和给自己祖先扫墓为主要形式,前后持续时间达三十天之久。
布依族“三月三”具有宗教文化、感恩文化、枫香文化的内容,每家都做五彩的花米饭来祭祀社神和先祖,通过“扫墓挂青”来感恩自然、祖先和社会,体现民族的团结友爱的精神。
【侗族大歌节】始于清朝乾隆丙辰年,至今已有281年的历史。
侗族大歌是一种清唱的无伴奏多声部复调式合唱民歌,可分为鼓楼大歌、男声大歌、女声大歌、叙事大歌、童声大歌、混声大歌、戏曲大歌等等,其曲调悠扬,旋律优雅,多声部和谐独特,演唱技巧极高,在国际上被专家喻为“天籁之音”,享誉国内外,2007年被列入全国首批非物质文化遗产名录,2009年荣登世界非物质文化遗产名录大雅之堂。
布依族的饮食文化习俗
布依族的饮食文化习俗俗话说“民以食为天”,在布依族的农户家里,他们有哪些饮食文化呢?接下来,店铺就和大家分享布依族的饮食文化,希望对大家有帮助!布依族的饮食文化习俗一、饭食土家族人的饮食,多用铁鼎罐架在火坑里铁三脚架上煮熟,只包有红白喜事,人客众多的时候,才在灶房煮大锅饭,或用杉木甄子蒸饭。
饭食品种很多,有大米饭、包谷饭、小米饭、或大米拦谷的“两合饭”,或大米加多种杂粮,俗有“三合”、“四合”之称。
如大米、苞谷、绿豆拌合煮的“三合饭”,煮制得法,色、鲜、味俱佳,老少皆宜。
土家族地区,多产红薯、洋芋(马铃薯),土家族人常吃大米和洋芋或大米、苞谷米和红薯煮饭,吃起来,既香又甜,别有风味。
三伏天,土家族人喜食大米拦绿豆煮稀饭,色淡绿,浓而香,既能散热,又可清心。
土家族人在过年时,将各种菜肴备办后,拌合糯米粉或糯小米,用甄子蒸“合饭”。
春社时,将腊肉切成颗粒,与糯米、蒿草拌合,煮成“社饭”。
二、饮料土家族山寨泉水较多,凡有住人的村寨和农业生产的地方以及要道旁,均有大小山泉井水。
由于山泉比较清洁。
杂物极少,且冬温夏凉,土家族人喜欢饮用。
从而,使土家族山寨的人们养成了一种喝生水的习惯,山泉井水也就成了土家族人的主要饮用水。
土家族人,在长期的生活实践中,以山泉水为主要原料,制作了适应山区特点的各种饮料。
其中,除酒类以外,主要的有这样几种:一是茶水,即用土家族山寨制作的青茶叶冲开水喝,有些地方还有冷水(即生水)泡茶水的习惯,故有“冷水泡茶慢慢浓”的歌句;二是油茶汤,即将青茶叶拦苞谷籽或黄豆籽,加少许芝麻,用锅炒香熟,酌上油、盐、水,把水烧开之后再放些炒米,喝起来香、咸可口,是土家族人在春秋季节待客的上等饮料;三是甜酒冲凉水,味甜、清凉,是在炎热天的最佳饮料;四是团馓冲开水,加点蜂蜜或青茶叶,味香、甜,是土家族人在冬春季节待客的好饮料,故有喝团馓开水有“吃茶”之说;五是蜂蜜冲开水,是老人和病人的主要饮料;六是糊米茶,即将饭锅巴,在火里烧焦成炭后,及时放入开水中,使水呈棕红色,味清香,是土家山寨的普遍饮料。
布依族的宗教习俗和饮食特色
布依族的宗教习俗和饮食特色布依族,中国少数民族之一,布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
你知道布依族有什么风俗习惯吗?下面,店铺来为你介绍布依族的宗教习俗和饮食特色。
布依族的宗教习俗布依族过去信仰原始的自然崇拜,每年节日都要进行祭祀活动,其中祭老人房(寨神)最为隆重,于农历2月选兔日或虎日开祭,各户要奉献鸡蛋和猪肉祭神,祭毕全寨人就地聚餐,以祈望丰收,全寨平安。
布依族信仰多神,崇拜自然和祖先,也有少数信仰____。
每年有许多祭日,要祭山神,树神等等。
每家堂屋中都供有祖先的牌位,逢年过节都节祭祀。
相传为“牛王菩萨”生日,当天要让牛休息。
一些地方用黑糯米面粉或白糯米面粉染黑后掺水拌和,将牛角涂黑,然后把牛牵到水边,让牛看到自己的影子,使之"知道"犁田工作即将结束,再加上一把劲便可休息。
有些地方不用黑面粉而用石灰浆把牛角涂白。
相传为“龙王”晒龙袍日,当天富裕人家把好衣物拿到屋外晒。
一般人家都做糯米饭或糯米粑吃,老年人饮酒讲故事,年轻人到山坡草地上唱山歌。
“撒秧粑节”为西凉乡布依族特有的节日,,时间订在每年撒秧(谷雨)后的申(猴)日。
当天各家带粽子,酒肉,香烛纸钱到田边祭供"菩萨",祈求风调雨顺,灭绝害虫,五谷丰收。
布依族除既有的祖先崇拜和自然崇拜以外,道教、佛教的许多神祇和菩萨亦受到敬奉。
在老董上寨发现的一本《打保符开坛书》中,所列举的神、佛就有玉皇大帝、三清大道拾极高真神、敕封解斗母娘娘、下坛五猖兵马神、太白星君、文昌帝君、关胜帝君、释迦如来、观音势至、十八罗汉、唐僧、孙悟空、山神、土地、灶君、姜子牙等。
但村寨中找不到1座寺庙,也没有专业的神职人员。
文化艺术布依族的文化艺术绚丽多彩。
传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、《狮子舞》、《糖包舞》等。
传统乐器有唢呐、月琴、洞箫、木叶、笛子等。
地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧种。
大歌和小歌是流传于黔南的具有多声部结构的两种歌唱形式;盘歌则用唱歌来盘问对方,随机应变互相问答,天文地理山川草木皆可入歌。
布依族苗族最具特色的工艺
布依族苗族最具特色的工艺布依族和苗族是中国少数民族中的两个重要民族,他们都有着丰富的文化遗产和独特的工艺传统。
以下是关于布依族和苗族最具特色的工艺的介绍:布依族的工艺1. 布依织布工艺:布依族人民擅长织布,他们使用手工织机将天然纤维如亚麻、草麻、棉花等编织成布料。
布依族的织布工艺源远流长,织品以其独特的纹理和图案而闻名,常常运用鲜艳的颜色和丰富的刺绣来装饰。
布依族的纺织工艺以手织、手染为主,保留了原始的手工艺技法。
2. 布依银饰工艺:布依族人民也擅长银饰制作。
他们使用纯银制作出精美的饰品,如耳环、项链、手镯等。
布依族的银饰工艺独特而精湛,常常以动植物为设计元素,表达对自然界的崇拜和敬畏之情。
银饰制作中还常使用琢磨、镶嵌等技法,使作品更加华丽和精美。
3. 布依竹编工艺:布依族人民在竹编工艺方面有着丰富的经验和独特的技艺。
他们采用当地自然生长的竹子,利用手工编织和染色等技法制作各式各样的竹器和工艺品。
布依族的竹编工艺品造型独特、线条流畅,常常运用各种挤条、编织和染色等纹理元素来丰富作品。
苗族的工艺1. 苗绣工艺:苗族的绣花技艺被誉为中国绣艺的珍品之一。
苗绣以其娴熟的刺绣技巧和丰富的图案而闻名。
苗绣的特点在于线条精致、图案瑰丽、色彩鲜艳,常常以动植物、民族风情为主题。
苗绣工艺技法繁多,包括平绣、盘绣、织绣等,每一种工艺都体现了苗族绣娘们的智慧和创造力。
2. 苗银饰工艺:苗族人民擅长银饰制作。
他们使用纯银和其他珠宝材料,制作出独特精美的饰品。
苗族的银饰工艺品造型独特、纹饰精致,常以动植物、古代人物和民族传说等为设计元素。
苗银饰制作中还运用了镶嵌、坠饰等技法,使作品更加华丽和精美。
3. 苗木雕工艺:苗族人民在木雕工艺方面有着丰富的传统和独特的技艺。
他们使用各种木材,通过刻刀、琢磨等工具雕刻出精美的雕塑和工艺品。
苗族的木雕作品造型独特、线条流畅,常常以动植物、生活场景和民族传说等为题材。
木雕工艺技法精湛,作品呈现出苗族人民对生活和自然界的深厚感情。
寒衣节的布依族文化
寒衣节的布依族文化寒衣节是布依族独特的传统节日,它承载着布依族人民对冬季来临的期盼和祈福,同时也展示了布依族的文化特色和生活方式。
本文将从寒衣节的起源、庆祝活动以及文化内涵等方面来介绍寒衣节的布依族文化。
一、寒衣节的起源寒衣节起源于布依族的远古时期,相传在古代布依族的祖先曾经遭受严寒的侵袭,为了抵御寒冷,他们发明了一种特殊的衣物。
这种衣物不仅具有很强的保暖性能,还具备良好的防寒功能。
为了纪念这一重要的发明,布依族人民每年农历十一月十五日举行寒衣节,以向祖先祈求保佑和感恩。
二、寒衣节的庆祝活动寒衣节是布依族年度重要的庆祝盛会,为期一天。
在这一天,人们穿上传统的寒衣,举办各种形式的祭祀活动和文化表演。
寒衣节的主要活动包括:1.升旗仪式:清晨,寒衣节开始之际,布依族的族旗会被升起。
这个仪式象征着对祖先的崇敬和热爱,也意味着寒衣节的正式开始。
2.祭祀仪式:布依族人民会组织祭祀仪式,供奉祖先和神灵,以祈求丰收和幸福。
祭祀仪式通常在村庄的祭坛上进行,由布依族的长老主持。
3.民族舞蹈:寒衣节期间,布依族的青年男女会穿着寒衣,跳起传统的布依族舞蹈。
舞蹈姿态矫健、婉约动人,寓意着对生活的热爱和祈愿。
4.民俗比赛:寒衣节还举办各种传统的比赛活动,如射箭、斗牛等。
这些比赛不仅展现了布依族人民的勇敢精神和技艺,也增强了人们的友谊和互动。
三、寒衣节的文化内涵寒衣节不仅仅是一种庆祝活动,还承载着丰富的文化内涵。
它反映了布依族人民勤劳智慧的生活态度,表达了对祖先和自然界的敬畏和感恩之情。
具体来说,寒衣节的文化内涵主要有以下几个方面:1.保护自然:布依族一直与自然和谐相处,尊重自然界的法则。
寒衣节期间,人们通过祭祀仪式和庆祝活动,表达对大自然的感激和保护之心。
2.传承文化:寒衣节是布依族传统文化的重要组成部分,通过举行庆祝活动和舞蹈表演等形式,寒衣节为后代传承了布依族的文化遗产。
3.团结互助:寒衣节是社区中人们团结互助的时刻,通过各种比赛和庆祝活动,增进了人们之间的互动和友谊,促进了社区的和谐发展。
布依族风俗习惯简介
布依族风俗习惯简介布依族风俗习惯简介布依族是我国的一支重要少数民族,拥有丰富的风俗文化。
下面是店铺为大家整理的布依族日常生活的风俗习惯,希望大家喜欢!布依族人的风俗习惯布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。
半楼房一般采取后半部是平房,前半部是楼房,或左(右)半部是平房,右(左)半部是楼房的建筑格局。
楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。
楼房上层高,住人,下层低,圈牲畜,古称“干栏”,或称“麻栏”。
它的结构简单,形式美观,适用于南方山区的地形特点。
在房间布局中,堂屋后壁设神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。
室内设有火堂,供一家人取暖炊薪。
黔中一带,由于地产石头,从基础到墙体都用石头垒砌,屋顶也盖石板,称为石板房;加上石砌的寨墙和山顶的石砌古堡,形成典型的石头建筑群。
如扁担山石头寨共230余户人家,所有房屋沿等高线排列,均以石料建成。
村寨布局与寨前的田坝、小河及通向各处的石板平桥和石拱桥梁,相互映衬,彼此和谐。
布依族人民以大米为主食,兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。
尤喜糯食,并有多种制作方法,如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。
逢年过节,必食糯米饭,并以糯米粑赠送亲友。
节日里还喜食用花汁和树叶汁染制的各色“糯饭”。
副食有各种蔬菜、豆类和肉类。
蔬菜加工制品有著名的“独山盐酸”、“酸辣椒”等。
肉类加工有熏腌腊肉和香肠;喜食狗肉,各地加工方式不一,风味独特,较著名的有“花江狗肉”、“都匀黄焖狗肉”、“册亨狗肉全席”等。
豆类制品主要有豆豉、豆腐、血豆腐等。
辣椒、酸菜、酸汤为日常生活不可缺少。
布依人家户户皆能酿制糯米酒和大米、玉米烧酒。
一些地方还制作糯米烧窖酒、菸仁米酒、蔗糖酒等,颇有特色。
有的米酒用野生刺藜果搀和酿造,营养丰富,用以款待贵客。
刺藜酒酿造技术,已有数百年历史,如今已发展成大宗商品,畅销全国。
布依族服饰多为青、蓝、白等色。
男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。
布依族风俗习惯
布依族,作为五十六个民族之一。
拥有着丰富得民族节日与文化传统,她们大多聚居于贵州、广西、云南等省市自治区。
作为贵州布依族得一员,我深刻了解布依族得许多文化与生活习惯。
生活在贵州得布依族群众有着许多得传统节日,如“三月三"“四月八”“六月六”等民族节日以外,春节就就是布依族人民最浓重得节日。
这里我们说得就是传统得农村布依族人家怎样过年。
一般得家庭会早早得开始筹备新年,大概会从腊月(农历得十二月份)开始,首先从一些食品得准备到对一些行为活动得禁忌都在准备得行列,而且这些禁忌得很有讲究.作为一名普通得布依族妇女,学会酿米酒就是必须得。
在方言里面米酒叫做“biang 35dangjiu”.酿酒得原材料就就是布依人自己生产得农作物,一般包括:大米、苞谷、高粱(以大米为主)这样得米酒与普通白酒瞧上去没什么区别,但口感很好,醇香得味道让您垂涎。
此外,在酿制过程中,如果有邻居来访,必须将新酿出得米酒与邻居分享,为了讨个吉利,喝酒得人一般都会说“您们家得今天烤得酒啊,出来了酒缸都装不完了”等诸如此类得话。
同时酿酒得到得多少,也能寓意出这家人来年得家运、财运等方面就是否顺达,如果酿出得酒比预想中得多,来年家里就会顺顺利利得,老少平安等。
酿酒得时间与周期比较长,一般会放在最早来准备。
接着就是做豆腐(在没有机械设备以前,布依族都就是用传统得石磨来磨制,中间要用人工来推)所以她们习惯叫推豆腐或磨豆腐。
新鲜得酸汤豆腐作为年夜饭上得一道靓菜。
但很大部分做出来得豆腐,都就是用盐腌制而成得咸豆腐,与腊肉一起用烟熏,就成了“干豆腐”可以保存大半年得时间,干豆腐食用也很简单,只要用水煮熟,切片防止盘中,味道幽香可口。
在腊月中得时候,就开始各种小食品得制作。
一般有饵块粑(年糕)、苞谷粑(原材料就是糯玉米)、糍粑(糯米做成)与米粉。
除了饵块粑与米粉就是送到附近得加工房去做成,糍粑与苞谷粑都就是在家,用传统得手工做成。
辛勤得布依族人民,总会为春节得到来精心得准备很长时间,不为别得,仅仅作为一个庄稼人对自己辛苦工作得一年得犒劳。
布依族节日 布依族的传统节日都有哪些
布依族节日布依族的传统节日都有哪些>中国文化的博大精深,不仅仅是因为民族的种类多和历史的流传远久,更多的是每一个种族流传下来的文化有多种,更是在表现的特色上也是丰富多彩的。
那么,你可知属于中国56个民族中的布依族,在传统节日上,流传继承着怎样的节日?随我一起去布依族文化中看看吧!布依族布依族是中国大家庭中一个勤劳勇敢、历史悠久的民族。
它主要源于古代的“百越”民族,秦汉以前称“濮越”,唐宋时期称“仲家”。
1953年正式定名为“布依族”。
在这漫长的历史长河中,布依族不断地分迁、融合、发展,既保留了本民族的许多优秀文化,同时也吸取了相邻民族的外来文化的精华。
布依族节日文化是在长期的社会历史发展过程中创造和发展起来的具有布依族特色的文化,布依族节日主要有春节、清明、三月三、四月八、端阳节、六月六、七月半、中秋节、“吃新节”、重阳节等,其中以春节、六月六最为隆重。
查白歌节查白歌节是贵州兴义地区布依族传统节日,节期在每年农历六月二十一日至二十三日。
届时有周围10多个县乃至云南、广西的各族群众数万人参加,规模可谓盛大。
关于节日的来历,传说是古代这里有对青年,男的叫查郎,女的叫白妹,俩人早有爱慕之心。
某日,白妹在山上砍柴,险遭猛虎袭击,查郎射杀老虎,二人确立爱情。
山官垂涎白妹如花似玉的容貌,但威逼利诱皆告失败,于是害死查郎,抢走白妹。
白妹放火烧毁山官宅第,并投火殉情。
群众为纪念他们,把当地寨名改叫查白寨,把白妹殉情的日子定为节日,把查郎射杀老虎的地方当作歌场。
节前各家拆洗衣服被帐,挂满村寨前后,象征白云缭绕,取意干干净净,清清白白。
节日里扶老携幼,成群结队,赶往查白寨周围。
年轻人不仅盛装英姿,而且带着定情信物,跃跃欲试,盼望得到查郎与白妹那种忠贞不渝的爱情。
节日活动的主要内容是赛歌,白天在歌场赛,晚上到住户的院里或屋中唱,主人供给“花米饭”(染成五色的糯米饭)和“茶水”(实际上是米酒,布依人习惯以酒代茶待客)。
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农历三月初三是布依族人民最盛大的传统节日, 是布依族祭社神、山神、扫墓、祭祖及举行社交 活动的节日。这一天,有些地方的布依族要吃五 色糯米饭 。
岁时 节令
三月三 四月八 六月六 七月半
节日这天要祭“牛王 ”和慰劳耕牛,把彩色糯米饭、酒 肉等抬到耕牛面前去祭祀,并用青草包糯米饭喂牛,让 牛休息一天。
布依族民俗风情
布依族 简介
布依族,现有2545059人,其中贵州省有200多万人,占布依族 人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州, 以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县(市)。其余 散居于云南、四川、广西等省(区)。 布依语属汉藏语系壮侗语 族壮傣语支,没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文,但未 能普遍推广,现在通用汉文的较多。
岁时 节令
三月三 四月八 六月六 七月半
“六月六”是布依族人民的传统佳 节,有过“小年”之称。杀鸡宰猪 后,用白纸做成三角形的小旗,沾 上鸡血或猪血,插在庄稼地里以示 对田神的祭祀。家长带着孩子到田 里传授生产知识和技艺;村寨里几 位德高望重的老人要率领青壮年举 行传统的祭盘古、扫寨赶“鬼”的 活动。
格◆ 穿裤◆ 头头 长腿对 帕戴 衫长襟 ,青 。裤或 少、 ,大 数蓝 少襟 包、 数短 白黑 老上 头或 年衣 帕花 人大 。
岁时 节令
三月三 四月八 六月六 七月半
布依族的传统节日除春节、端午节、中秋节外, 还有祭老人房、“三月三”、“四月八”、 “六 月六” 、“七月半”等。
岁时
节令
三月三 四月八 六月六 七月半
布依族以农业为主,种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族” 之称。
文字
Байду номын сангаас
民居 民俗
吊脚楼 片石墙 瓦房
布依族居住地区多为喀斯特丘陵地貌,山川起 伏,河流纵横。房屋建造多为吊脚楼和片石墙瓦 房。其中,吊脚楼也叫“吊楼”为苗族、壮族、 布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居 。
建筑
片石墙 片石墙 吊脚楼 吊脚楼 瓦房 瓦房
服饰 民俗
布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色 布衣服,服饰面料多为自织自染的土布,有 白土布 ,也有色织布。
妇女 服饰
头◆ ◆ 宽◆ ◆ ◆
青 领 布中 领 无
布 口 边间 边 领
头用 袖镶右
帕银 口黑衽
或扣 镶边大
印
二襟
花
至上
毛
三衣
巾
道
裹
彩
未婚 女性 服饰
◆重◆ 佩襟镶 银边边 饰采
用
男性 服饰
• 历史上有“ 姑舅表婚”和兄终弟及的转房制 习俗。
• “不落夫家”。
婚恋 习俗
婚礼“婚 结
””开姻 婚 等“口缔 四 四订亲结 部 个亲”, 曲 过”、一 程、“般 。“杀分
结鸡为
歌舞 娱乐
Text1 Text2 Text3 Text4 Text5
布依族的民歌极为丰富,与他们的日常生活 形影不离,从内容上可分为《劳动歌》、 《苦歌 》、《反歌》、《习俗歌》、《情歌》 等种类。
婚恋 习俗
“对歌择偶”:对歌,布依语称为“浪哨(榔梢)”, 即谈情说爱、会朋友的意思,是布依族青年男女谈情 说爱的主要方式。他们通过唱歌来互相认识,互相了 解,增进感情,进而选择自己情投意合的伴 侣。在布 依族青年男女中,凡是不会唱“浪哨”歌的,就很难 找到对象。
婚恋 习俗
• 布依族的婚姻是一夫一妻制,同宗或同姓严 禁通婚。
歌舞 娱乐
布依族的民歌极为丰富,与他们的日常生活 形影不离,从内容上可分为《劳动歌》、 《苦歌 》、《反歌》、《习俗歌》、《情歌》 等种类。
歌舞 娱乐
布依族使用的主要乐器有铜 鼓、 唢呐、箫、笛、月琴、 四弦胡、堂锣、小鼓等,木 叶也是布依族青年常用的吹 奏乐器。
歌舞 娱乐
传统舞蹈有《铜鼓舞》、《织布舞》、 《狮子舞》、《伴嫁舞》、《龙舞》等, 舞蹈形式多样,个性鲜明,生活气息浓 郁。地戏、花灯剧是布依族人喜爱的剧 种。